饭馆和卖殡仪用品都有什么的靠块好么?

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松鹤陵园更是由的北京天泉佳境陵园设计公司全方位倾心设计理念超前、品位高雅、墓型别致,陵园突破了单一墓葬模式融古老的墓葬与新潮的植树葬、草坪葬、艺术葬于一园。同时将当地石油文化、铁人精神、吉祥文化、文学艺术、民俗文化、休闲观光引入叻殡葬文化园内曲径通幽,磬香满园是一座集安葬、祭祀、人文、景观、教育、传承的大型园林式文化艺术生态陵园。

有一种爱空了許久流泪了也填不满,有一个人等了许久夜深了也盼不回。你有离世的亲人吗如果你还爱着他(她),来松鹤陵园吧!在这里爱沒有终点......

新闻延伸对比现行的《殡葬管理条例》,征集意见稿由原《条例》的6章24条扩充为8章57条包括总则、殡葬设施管理、殡葬服务管理、丧事活动管理、殡葬设备和丧葬用品管理、监督检查、附则等。在殡葬设施规划方面征集意见稿中首次提出了“社区治丧场所”的概念,提出和殡仪馆、公墓、骨灰堂、殡仪服务站等殡葬设施一样将其数量、规模、布局等纳入规划管理。

又是一年清明殡葬行业暴利嘚又出现在媒体报道中,日前新华社报道称,现在流行的殡葬一条龙服务提供的打包报价其实比单独购买贵上少则数千元多则数万元。办公益性公墓只能服务“村民”现在对于办公墓的管理办法沿用1992年的规定,根据城镇居民和农村居民的户籍性质适用两种公墓公益性公墓只供集体经济组织的村民使用,而经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或者遗体安葬实行有偿服务。看了这个分类可能很多人奇怪为什么农村户口就能安葬在比较便宜的公益性公墓?这个问题也困扰着毕竟已经进入老龄社会,公墓供给不足的问题日益凸显特别昰对于城镇居民来说,公墓缺口已到不得不补上的时候

寿鞋、寿袜寿鞋一般是中式补鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜寿枕寿枕分头枕和脚枕(脚垫),一般以纸、布做成按传统俗,头枕饰有云彩脚枕为两朵莲花,寓意为“头靠祥云腾空起”“脚踩莲花上西天”。5、寿被寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被位于外层,以布、缎作为面料其他常用殡葬用品除了上述三种常见的殡葬用品外,平时經常使用的殡葬用品还有棺木和祭拜用品

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一、预约参观,实地考察:

电话预约不了解的事宜還可电话咨询,专业人员耐心解答和指导你购墓过程

预约时间,实地考察购墓

1、在专业人员实地讲解墓地环境、墓穴朝向、指导客户選墓、看墓等有关事宜。

2、在客户认可后预定墓位、墓型,也可以自行设计墓型

1、在预定墓位认可后,在公墓园区办理合同签订、付款等相关手续在选购墓穴前请先填写碑文并提供下例材料:

使用人的火化证明(迁墓凭迁移证)及使用人的证照;

2、手续完善后,客户需提供碑文、请正确填写使用人的姓名、出生的确切日期提供申请人的姓名及联系电话;碑文填写后,请仔细核对核对无误请签字。

3、公墓在一定期限内负责墓位建设

4、墓位建成后由客户验收.

1、客户预约安葬时间及有关事项。

2、在安葬当天领取安葬证,公墓安排专業工作人员为客户服务.

1、、公墓对墓穴、墓碑、绿化正常维护、维修、墓园*有人值班看管并负责保持园区的环境清洁等工作。

3、为行动鈈便的客户免费提供轮椅车

4、免费供应开水,雨天或高温季节提供雨伞使用

5、免费提供咨询、墓穴位置风水查询指南服务。

群众殡葬消费包括三个部分:第一部分是由定价的基本殡葬服务包括遗体接运、存放、火化、骨灰寄存等,第二部分是与火化遗体相关的选择性殯葬服务包括遗体清洗、防腐,悼念等内容实行指导价,第三部分是个性化、特殊化服务完全市场化运作。目前为减轻群众丧葬負担,不少地方出台了以减免低收入群体基本殡葬服务费用为基础的惠民殡葬规定

棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物椁项排放着商迋的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物象这样的大墓一般要生殉、三四百人,这种奢华、浪费、残酷嘚葬陪葬实在令人发指大连殡葬用品寿衣就是老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣寓为健康之意。在庆阳白叟一般过了六┿岁今后,儿子要及早想法为爸爸妈妈做寿衣寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套套数均要单数,忌双数做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月俗称闰年做寿衣,可认为老年人增寿所做的布料要用棉线织的布。古时从被褥鞋帽箌外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做新时代,一般人家除过做外衣和鞋帽等都从商铺购买,大衣取代了袍子

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上海专注从事白事饭店多少钱.丧礼应力求庄重严肃办丧事不必铺张浪费。.丧礼不可与世俗合办(林后:)以免搀杂世俗异端。殡葬需要注意的六个问题

悼词要注意的问题.明确写悼词的目的是主要介绍者的生平事迹歌颂者生前在或建设中的功绩,让人们从中学细者好嘚思想作风继承者的遗志。

1.如何办理具体业务需要的,您可以直接拨打预约登记后上海服善殡葬会安 排工作人员携带相关前往您处協助治丧,提供如丧葬仪式策划、预定礼厅、堂布置等服务

而我们也已经引进了冰葬这一新的技术,冰葬的过程是先用液氮把遗体冰冻起来再放到振动仪器内,然后将其震为粉末烧七,亦称做七、斋七、理七、七七斋等是民间常见的奠祭细俗。其大致内容是:在者初亡后的四十九天内亲属每隔七天开设一次斋会,奠祭亡魂前后共七次。

2.家中堂如何布置:按传统做法,亲人去世后应立即在家中设竝堂

烈士、少数、香港特别行政区居民、澳门同胞、同胞、华侨和外国人的殡葬活动及其管理,和本市地方性法规另有规定的按照规萣执行。

堂布置有一定的讲究:选择一张桌子放在空间比较宽敞的地方,通常选家中正房一面靠墙 ,先挂一面帷帐(被面)桌面和㈣周可以围上布幔;在供桌上放好遗像,两边悬挂挽联;供桌上可 以放置供品、香烛等;在供桌的前下方安置跪垫供吊唁使用。有条件嘚可以布置些鲜花花篮播放 相关音乐。堂布置的格调宜素雅简洁庄严肃穆。礼佳礼仪提供24小时并备有相应物品 可供选用,白事热线

上海专注从事白事饭店多少钱.为遗体脱上衣:()上手人员右手执遗体左手臂向上拉,左手执遗体开襟衣角下手则相同,同时向上拉衣角直至掖下()上手人员将遗体衣服领子全部翻至面前,两人抓住袖口顺式脱下

遗体存放、火化等费用,由丧事承办人负担患的遗体,殯仪馆应当采取防止的措施殡仪馆对高度的遗体应当立即火化。

3.治丧准备包括哪些内容:确定丧事总协调人;确定告别仪式时间;选定禮厅、确定所需服务项目; 发布讣告;预定车辆、丧宴;备齐遗像、奠酬、花圈、花篮、小白花、黑纱、签到簿;写好悼词和答 谢词;确萣安葬方式;选购公墓、塔位或骨灰存放格位。

殡葬需要注意的六个问题.如何办理具体业务需要的,您可以直接拨打预约登记后上海垺善殡葬会安排工作人员携带相关前往您处协助治丧,提供如丧葬仪式策划、预定礼厅、堂布置等服务.家中堂如何布置?:按传统做法親人去世后应立即在家中设立堂。

4.常用的治丧用品包括哪些:常用的治丧用品有寿衣(包括内外衣、披风、裤、袜、鞋、帽、垫盖被 、头枕、脚枕)、牌位、蜡烛、鲜花、花圈、小白花、黑纱、奠酬、签到簿、骨灰盒、卫生棺、随葬 品。

堂布置有一定的讲究:选择一张桌子放在空间比较宽敞的地方,通常选家中正房一面靠墙,先挂一面帷帐(被面)桌面和四周可以围上布幔;在供桌上放好遗像,两边懸挂挽联;供桌上可以放置供品、香烛等;在供桌的前下方安置跪垫供吊唁使用。有条件的可以布置些鲜花花篮播放相关音乐。

5.丧葬費用如何结算:服务项目和商品确认后,殡仪馆火化、接运、化妆等基本殡殓服务消费由殡 仪馆开具,服务明细均为机器打印没有人笁填写,请家属注意甄别

上海专注从事白事饭店多少钱除了集中于上述的丧葬和守孝期内,烧纸祭奠也散见于此后的其他日子中如者嘚忌日、祭祀年节等。不同的烧纸祭祀含义略有不同如丧葬期内的烧七多是对亡和鬼魂的祭祀,之后的烧祭则多为祖先祭祀遗体接运車辆统一车身颜色、标志标识,车况良好、干净整洁、随车丧葬用品配备齐全遗体接运工着装整齐、文明礼仪、使用规范服务用语。做七细俗源于何时何地何种观念有一种说法认为其源自先秦时代的“魂魄聚散说”,即人之初生以七日为腊,一腊而一魄成七七四十⑨日而七魄皆备;相应的在人之初,一日散一魄七日散尽而人终归西,故有以七日为忌每七烧纸祭奠的细俗,称作烧七

6.大殓日期如何確定?:人去世的当天算作天常用的是3、5、7天,以此类推

现代丧事中报丧手段已现代化了,而且现代报丧已与传统报丧的含义也大有不哃在报丧的同时,者亲属要做一些简单的、整尸工作为下步的“殓”做准备。

上海专注从事白事饭店多少钱禁止出售寿穴但为者的健在配偶留作合葬的寿穴、无子女的老年人或者有其他特殊情况者购买的寿穴除外。墓穴和骨灰存放格位的购买者不得转让墓穴和骨灰存放格位禁止墓穴和骨灰存放格位的活动。覆面这一丧事程序至今仍保留着殓:殓通敛,为者穿衣换铺盖叫小殓入棺叫大殓殓。殓通敛为者穿衣换铺盖叫小殓,人棺叫大殓

早8点36岁的刘涛准时打开商铺,陽光照在红底白字的招牌上端正写着两个大字“寿盒”(俗语为骨灰盒)。他是天津市武清区汊沽港镇六道口村村民自爷爷辈上就从倳殡葬用品生意,至今已是第三代

六道口村9000余人,从事与殡葬行业有关生意的人约有4000人。村里除了老人和小孩几乎每家每户都有人茬殡葬行业或者行业上下游链条中工作,如运输、加工、制作、销售等等都和殡葬用品生意有关系。

村中东西一条街长约2000米,密密麻麻分布着200多家商铺招牌红白蓝各种底色,上写骨灰盒、寿衣、花圈、棺材等几乎与殡葬相关的产品,都能够在六道口村找到因行业密集度高,更被称作六道口殡葬一条街

大多数商铺与刘涛的商铺相仿,均为前店后厂楼上住人。房间格局如同楼房主卧次卧、书房廚房卫生间,和寻常人家并无不同楼下柜台,摆满了各式各样的殡葬用品看货的来了,一目了然也不用问价,标签上列明价格买哆了有优惠。

8点开门迎客冬天天短,下午6点便关门了客户来自全国各地。干殡葬行业的人买货卖货,都要看实物要进货了,先给咾板打电话联系约好时间,到商铺现场看棺材、骨灰盒

每年冬季三个月,属于殡葬行业的传统旺季六道口附近的酒店停车场停满外哋牌照车辆,远至东北哈尔滨那里距此有1229.8公里。每一间客房住满了人歇息一晚,天亮了吃完早餐,出门来到六道口村,看货下萣单,生意谈完退房走人。

刘涛说:“我们感谢殡葬行业某种程度上,是寿衣、骨灰盒等一些殡葬用品生意成就了今天的六道口村。”

寿衣店开张麻烦刚刚开始

殡葬用品行业的买卖,刘涛用两个词来总结:不易、委屈

北京城里近百家寿衣店,约有70%以上为六道口村囚经营的刘涛的父亲曾在丰台区某医院附近开了一家寿衣店。子承父业24岁那年,刘涛带着老婆还有一儿一女,接了父亲的班经营壽衣店生意,一干就是十多年

寿衣店有40平米左右,位置不错一个门脸两开口,南方西方各有门顾客可从两处进入。两个房间一大┅小,屋里全部是寿衣、花圈、骨灰盒摆得满满当当。两个孩子就在骨灰盒、花圈间玩耍

天津市武清区汊沽港镇六道口村殡葬一条街街景,两边林立着销售殡葬用品的店铺

到饭点了,铺面门口支上煤气炉一口炒锅葱姜蒜,各色菜蔬盛满盘米饭馒头,大人小孩子在┅堆死人用的物品中间吃得开心并没有觉得有何不妥。

忙完吃喝老婆看店看孩子,刘涛开着辆面包车满城转去哪里呢?真不知道客戶在什么地方那就买份北京地图,写着医院的地址都拿笔标出来一个一个地转。北京每个医院都跑到了看见写着寿衣店的就进去,矗接问你要寿衣吗?

老板若是客气说几句,不要不要不客气的人,直接往外撵出去被人赶出去,刘涛心里酸楚“人都有脸面,苼意嘛往寿衣店送货也不是一个人,有老客户人家不愿意换人,这个都理解被人赶出去,还是难受”

不要货,低着头出去下次還来。赶了一次、两次第三次老板也不好意思了。能够站在寿衣店里说上几句话几次下来混熟了,有的老板就说了拿几件寿衣吧,試着卖卖

刘涛出去送货,会受些委屈在门脸看店也不太平。同行业竞争丰台医院附近好几家寿衣店,顾客进你店了人还在店里选骨灰盒,那边店主叫客户了来我家吧,便宜货还好。抢生意不能忍,互相骂几句同行是冤家。

吵几句还算是轻的。开寿衣店麻烦多。都是死人用的东西多少有忌讳。先说找门脸不好找。一条街走下来几十家商铺门脸,看上的房子房东一听,卖死人东西嘚坚决不租。有些房东图钱还好商量,主动加两万三万租金多给,谈上几家兴许有房东签了租赁合同。

一切准备停当寿衣店开張,麻烦刚刚开始旁边就是开超市的店、眼镜店、小饭店,每家店都不乐意挨着寿衣店说出来晦气。做生意的人都和气那得分与谁伖善。开寿衣店的人平时没人爱搭理你。

想交朋友他不和你来往。这还算好的遇到硬气的店家,认为旁边开个寿衣店就是不行想盡了办法撵你走。商家联合找到房东话说出去,你的门脸卖死人东西不吉利。有合同管着也没用,几次下来房东也顶不住。

遇到橫的不找房东费事。夜幕来临街面上无人,寿衣店里安睡着一家人突然听到哗啦一声响,赶紧睁眼开灯,仔细一看门脸玻璃全誶了,地面上两块红砖头知道是谁干的,也抓不住证据只能牙齿打落往肚子里吞。

无业游民找事喝多了,一推门人进来了,直接說话你想不想干了?

刘涛听不明白闻到对方一身酒味。接着混子们说挨不着的话明目张胆地要钱,二百三百几盒烟钱,一顿酒钱不给,闹事砸店怎么办?给下次还来怎么应对?两难抉择点根烟,说好话除外还能怎么样呢?

混子哄走了当地的居民又来了。岁数大的老住户附近居民区住了半辈子,一见小区门口开了家寿衣店进进出出都是死人的东西,忌讳老太太、老大爷搬把小椅子,坐在店门口来人就往外赶,不让人进店

不敢着急,好言好语劝着派出所也说不出来个什么,天天去管管来管去,也管不了老太呔老大爷惹急了,老太太骂街打电话给居委会举报,怎么难听怎么说逼不走你不算完事。

每个城市都有寿衣店。每家都不好干誰没事买寿衣、骨灰盒?肯定是家里有逝者老人都烦这些东西,有的胆小不爱见这些与死人相关的物件,就想办法撵店家走

顶不住嘚人,就被撵走了顶得住的,寿衣店接着开干殡葬行业的人,几乎人人认为这行买卖是积德行善的事刘涛说,中国的传统丧葬习俗人在没去世之前,要准备寿衣冲喜

但亲人逝去,有些人还是怕一些事情不敢做,这就有了殡葬行各种细分职业比如说寿衣,老人詓世亲属不敢自己动手穿,那就请专门的人穿吃的就是这口饭,北京地区一般五件衬衣衬裤,外加棉袄棉裤大袍天津三件,棉袄棉裤大袍穿好寿衣,亲属掏钱最少200元,多了一千看寿衣件数,穿戴难易程度

干了殡葬行,虽不忌鬼神却也有些规矩。办红事兒子姑娘结婚,寿衣店前搭喜棚两天前便将店里的招牌,以及寿衣、棺材、骨灰盒等全部用红布挡上。结婚是红事死人是白事,挡件红布避讳白事冲了红事。举办完结婚仪式第二天才把红布撤下来。

殡葬行的人不忌讳躲不开行业外的人有想法。李弓干殡葬行30余姩一说自己是干殡葬的,都是死人用的东西不吉利,亲朋好友都不上家串门请人吃饭,李弓需提前声明不在家里请客,外面酒店飯馆恭候大驾

到日子了,酒店里摆好美食没人来。哎哟为什么不来?过后见面问一声,怎么那天没有去朋友说声抱歉,那天有點特殊的事没来得及通知你。

一次两次李弓心里不得劲儿,后来才知道这是人家在意,觉得吃这行饭的人不吉利。但李弓也不能為了这个事不干买卖了。

有的人还看不起殡葬行觉得是个坑人的行业,挣死人钱暴利。

殡葬行业暴利吗六道口村民们否认。一位村民介绍殡葬用品,确实很少有人还价都认为是暴利。但暴利在销售端六道口村是批发环节,骨灰盒五百一个批发价摆到寿衣店殯仪馆,一卖两万三万货离柜台归买家,六道口村人也管不了人家卖货的人

销售端(指销售场所),首先就是医院的太平间在一些囚看来,就是一个大“金库”

风头最劲时,郑天被某家机构聘请手里管理着十余家太平间,这些太平间来自规模不等的医院他说:“一个医院的太平间,指定由殡仪馆或其他机构承包每年承包费30万左右。机构再向外承包给个人一来一去,换个合同的事承包费已經涨到400万一年了。”

400万巨额承包费从哪里赚回来?就是太平间内的尸体一个三甲医院,每个月的尸体量为80具左右一年约1000具尸体。每具尸体必须达到收入4000元才能够维持成本。

所有的利润都从家属身上来获得。甚至于人去世了要拉往太平间,在车上就开始挣钱了呮要司机把尸体拉到指定的太平间,一具费用至少4000元在车辆上的活人,除了家属之外工作人员见者有份。

你以为承包的人傻了敢出這么多钱买尸体,到他承包的太平间

太平间到了,各个环节也开始收钱了一个尸体袋子,成本12元太平间160元一个卖给家属。家属不买尸体就这么摆在那里,最后还得买

随后开始推销寿衣、骨灰盒、陪灵用品(小灵位,价位不等贵的190元一个。小石头狮子一对数百え不等)、金银元宝、香火蜡烛。一套下来贵的数万元,便宜的也得五千元左右怎么算都挣钱,区别在于挣多挣少

看人下菜碟,是承包者惯用的手法木棺350元进的,一看对殡葬不了解又有钱,5000元敢卖他来前有明白人打听过价格的,1500元优惠价好的棺材1580元进价,直接标价18000元殡葬行当免个三百五百,如同免三元五元

每个环节都有小费,想不给那就坏事了。承包者手下会提前说清楚给点小费,這是不言自明的规矩尸体装箱子,抬抬甩甩运输途中开车快点,逝者东倒西歪穿上寿衣,乱七八糟总之就是不让家属痛快。想让逝者有些尊严那么小费多的上千,少的也得五六百

逝者从进入太平间,至火化安葬每项服务价格不等,弹性极大比如寿衣50元进价,卖价上千甚至上万外表很难看出差别,凭的就是销售一张嘴

一具尸体从进入太平间,到火化承包者往往能够从各环节中获得数万え的收入。郑天说:“一具尸体就算是花费一万元那么一年收入也有近千万元。太平间一年400万元的承包费用其实很轻松就可以收回来。”

承包者利润巨大想和太平间签合同,关系必须过硬又不能总是一个承包者赚钱。于是合同签订两年普遍,三年关系好最多不會超过五年。钱都让一个人挣了没有这样的事。医院院长一换承包者也都跟着换了。所以任何一家医院的太平间都不会和承包者签呔久的合同。

承包者签订合同之前会有人嘱咐,别给我找事惹出事来,倒霉的是你

惹事的含义,解释起来并不复杂:逝者家属认为收费昂贵找到医院,矛盾起来了老百姓不知道太平间这时候已经承包出去了,只能找医院医院则会找到承包者。

承包者分一手包、②手包一层一层找下去。承包者要平事就会聘请和郑天一样的管理者,去监督太平间的承包者

作为管理者的郑天,遇到家属找来的凊况原则很简单,承包者可以挣钱但别过分。遇到闹事的家属说收费不合理。要么降低费用要么退费,大原则是息事宁人否则,就没有人敢将太平间承包给你了

事情平息下来了,郑天的工作就算完成了日子云淡风轻,一具具尸体就这样进入了太平间成为承包者的敛财手段。

其实很多人不知道如果有人建议将尸体送往某太平间或殡仪馆,家属可以拒绝去指定的场所完全可以自己选择联系。但因为家属处于丧亲的悲痛中心思烦乱,有人一说就这么稀里糊涂地任人所说了。

而家属一入太平间围绕逝者的价格暴利游戏,財刚刚揭开面纱

郑天曾在摆平一起纠纷之后,和一名承包医院太平间的人聊天其间言道,利润差不多就得了惹出事来,谁也不好过这名承包者听了话,不仅不认同反而讲出他的道理:殡葬行业不是开超市,天天有人来买行业特殊,人去世了才会有消费需求。

鄭天说:“他告诉我我不卖贵点,一年400万元的承包费从哪里出那些关系怎么打点?”

在殡葬行业干了22年的李猛痛快人,说话直来直詓明言只管卖货,殡葬行的规矩各个环节赚各自的钱。最赚钱的环节就是直接接触客户的人:太平间、殡仪馆、墓地等。

殡葬用品谁会天天用呢?比如骨灰盒700多个品种,不同的材质从普通木料,到紫檀、金丝楠木几百上千的成本,卖给家属几万价格相差甚臸上百倍。家属有钱没钱都得买。

批发商只管批发新客户,货物总价达到两万元按批发价格走;老客户,打个电话、发条微信一個骨灰盒也按批发走货。

店家在库房清点寿衣等殡葬商品

货离开六道口村,拿货的人卖多少钱谁也管不了。比如寿衣批发价30元零售想加十倍、二十倍,甚至五十倍想加多少差价,就加多少差价批发商管不了零售价格。

殡葬行业近乎封闭状态行业里的事,绝少为外人所知外界只知道卖殡葬用品的利润高,家属觉得贵商品特殊,想换一家购买另一家价格不低反高。

中国传统厚葬风俗使得家屬均想风光下葬。尤其是在礼节方面更不想让人说三道四。殡葬用品卖多少钱给多少钱,很少有家属还价有家属一看,觉得贵一套寿衣两三千不等,最离谱的是一个骨灰盒四五万

嫌价高,你可以选择标价低的但还价不成。销售人员往墙上一指价格表上明码标價,一分钱不能少讨价还价多了,销售人员早准备好话等着家属话里话外连讽带刺:什么叫不孝?人都没了连个寿衣、花圈、骨灰盒的钱都不愿意花。再举些例子那个明星谁谁谁如何孝敬,办个葬礼数十万明着夸名人,暗着损家属话难听、刺耳,到最后大多數人还得掏钱买了。

骨灰盒、棺材网上卖挤压暴利水分

殡葬暴利,如何破解李猛认为,解决起来并不复杂明码标价,价格透明所提出的方法,只要是业内人士没有人会反驳。但简单的问题往往非常复杂。

殡葬行业分前端、后端殡葬产品(如寿衣、花圈、骨灰盒等),与殡葬服务(如告别厅、丧葬仪式提供等)属于前端后端则是火化、墓地,包括祭扫市场(指每年清明节、七月十五等缅怀先人的服务)。

六道口村从事殡葬业生意的一位不愿透露姓名的人士认为行业乱象主要集中在殡葬业前端市场。最明显的则是殡葬产品方面全国生产商大大小小约上万家,无商标、无生产标准质量不一,随意定价等现象层出不穷公墓、殡仪馆等,均有政府相关部门參与经营管理价格上墙,什么材质多少钱明码标价。

治理乱象两个途径:规范化,品牌化在其他行业,或许这两点较易做到但茬殡葬行业并不容易。李猛说:“殡葬产品国家在目前还没有统一的相关标准。将殡葬产品进行规范化存在一定难度。”

品牌化的设想在殡葬行业阻力重重。比如说殡葬用品行业如何宣传?什么时候在电视报纸上看到过销售花圈、寿衣、骨灰盒的广告宣传除了逝鍺家属,可能很少有人想要了解殡葬是什么

只有行业内的人,才懂什么是孤独李猛很少去参加饭局,实在挨不过情面坐在酒桌上,吔不多说话介绍时聊什么呢?苦恼觉得和在座的人没什么可沟通之处。做手机生意的人送手机,白酒销售商情绪来了送几箱酒,洅好的朋友也不愿意听棺材怎么做出来的。

李猛喜欢交朋友殡葬行圈外的朋友也不少,但不能提从事什么行业不能宣传,甚至要躲著别人问有人不清楚,一直问逼急了,李猛只能悄悄说做寿衣生意,卖骨灰盒来人听了,哦一声再不来搭腔了。李猛说:“三百六十行行行可以帮朋友,就这行只能自己闷声干”

殡葬行业,不被社会群体认可尽管是刚需产业,但只要提到殡葬黑暗与暴利哆多,几乎都是负面的印象谈到殡葬,大家都很反感愿意谈生,不愿意谈死没有多少人去接受,或是了解这个行业

消除殡葬行业嘚暴利,互联网是一个可行的渠道网络上卖殡葬产品,把中间商销售端任意定价的弊端改变可以挤出暴利的水分。

比如一副棺材批發价1580元,销售商敢卖18000元在特定的场所消费,家属在悲伤的心情里会盲目消费网络平台一目了然,同样材质的棺材没有销售商,瞬间降低16420元

电商,是不是殡葬行业的未来趋势包括李猛在内,行业从业者的回答均为肯定殡葬产品的使用者,多为1940、1950年左右生人大多數人均70周岁以上。购买殡葬产品的客户是1960、1970,甚至是1980年出生的人

和其他行业不同,使用者和消费者的明确划分使得电商消费殡葬产品成为可能。互联网时代这些人群对电商并不陌生。再过二十年就是“90后”去购买殡葬产品,而他们正是互联网电商的购买主要人群

目前,消费者对殡葬产品的购买需要看得到、摸得着。因为骨灰盒、寿衣不是退来退去的商品。但未来十年殡葬行业的互联网化將会加速。至少殡葬产品可以通过网络做市场统一零售价,挤出暴利的水分

来自统计局的数据显示,中国每年死亡人口约890万李猛表礻,人均殡葬产品如寿衣、骨灰盒、殡葬服务等(不包括墓地)客单价格一万左右殡葬行业900亿元左右的产值,未来十年殡葬产品网络銷售能够达到20%,也就是180亿元左右

但你想通过网络电商把殡葬产品的价格降低下来,触碰相关人等的巨大利润蛋糕有人不高兴了。有些殯葬产品开始在网络上销售,价格透明了有些人挣不到钱,就不让你用逼着你买。

比如说太平间、殡仪馆对于网络上购买的棺材,找个理由就是不让进门。家属有意见没用。随便找一两个理由打发人:你购买的棺材尺寸太大房间肯定进不去。好说歹说塞个紅包,人家都看不到眼里毕竟,一个棺材少卖一万元一个红包能包几个钱呢?

网络市场开辟出来了也有苦恼。相仿的棺材、骨灰盒、寿衣一搜到处都是,仿货和正品分不清楚比如200元的骨灰盒,标的价格2000元虽说比市面上卖的便宜1万多,可还是有近十倍的利润发絀去的货,材质看起来一样但不见得相同。也没法细看到最后都是一把火烧了。

殡葬行业的乱象看在眼里着急也没办法,不是一家企业的事多位六道口村从事殡葬用品生意的受访者表示,六道口的未来应该有明确规划比如让政府相关部门规范殡葬产品生产销售等環节,乃至于成立一个相关协会带动村民发展。

未来可期现在的日子总归还要过下去,六道口的殡葬生意还会一辈一辈传下去。刘濤能够参与到殡葬行业完全是因为父亲干的是寿衣生意。六道口村里很多年轻一代的人同刘涛相仿都是从父一辈手里接过殡葬生意。

洳果父母不带着做殡葬生意刘涛现在也做不到如今的规模。他说:“人吃五谷杂粮总有一天会逝去。所以不管时代发展到什么程度壽衣骨灰盒总有人买。我不可能放弃殡葬生意下辈人也会接手,这是个永不过时的行业”

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