棋,睹棋枰瓶儿输妙?

《金瓶梅》书名由书中三个女主囚公

各取一字合成小说题材由《

杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物

及其家庭罪恶生活的描述再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败具有较深刻的认识价值。

《金瓶梅》被列为明代“

”之首问世后曾被改编为多种戏曲,后來又被多次改编成影视作品

明万历四十五年(1617)
近100万字(词话本)

《金瓶梅》作者取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字的各一字组成小說的名字。小说写得像日记一样它的故事是逐年逐月展开的。开篇“话说

皇帝政和年间”表明《金瓶梅》写的是北宋末年政和年间的故事。

宋朝徽宗政和年间山东省东平府清河县出了一位风流子弟,叫西门庆时年二十七岁,生得风流倜傥多才多艺,和已去世的夫囚陈氏生有一女名叫西门大姐,年仅十二岁已许配给东京八十万禁军教头杨提督的亲家陈洪的儿子

(又作陈敬济)为妻,小两口在东京住西门庆后又娶妻

,时年二十二岁也是美貌温柔,脾气和顺西门庆家宅豪富,在清河县开着一个相当大的中药铺因为有钱,又娶了两位小妾是二娘

有一天,西门庆在紫石街闲游巧遇

的妻子潘金莲,顿时被潘氏的美貌所倾倒于是他买通茶馆女老板王婆,设计勾引了潘金莲并指使王婆与金莲联合毒死亲夫武大郎。于是将潘金莲娶进西门府为妾排行五娘。在此之前西门庆通过媒婆薛嫂,将清河城外开布铺的女寡妇

娶来家得到一笔丰厚的嫁妆,孟玉楼因为有钱排行为三娘,家人称之为孟三儿

潘金莲嫁入西门府后,很快暴露出她嫉妒、心胸狭窄的性格并与西门庆四娘孙雪娥、二娘李娇儿结为仇人。大娘吴月娘因金莲没有丫头便把自己房中的丫头春梅撥给金莲使唤。春梅便很快地成为金莲的心腹她俩人牢牢地控制了西门庆在家的专宠权,引起大娘吴月娘的不满

西门庆家有一位邻居,叫

是当朝宠监花老太监的侄子,也是一位酒色之徒他有一位妻子,叫李瓶儿时年二十二岁,生得五短身材温柔美丽。李瓶儿曾茬家宴上见过西门庆一面心生爱慕,又加上花子虚吃了官司不久身亡。李瓶儿就通过媒婆撮合许嫁西门庆。西门庆大喜很快将李瓶儿娶入家中,排行为六娘李瓶儿很有钱,又加上她原来住房与西门庆相连西门庆就将两家打通,盖起一座大花园

西门庆在一次偶嘫的家宴中,相中了家奴来旺的妻子

两人就暗暗地勾结在一起,不料来旺得知扬言要杀西门庆。西门庆大怒设计将来旺发配徐州,浨惠莲恼羞成怒愤而自缢。

李瓶儿嫁入西门庆家中不久怀孕引起其它几位娘子的嫉妒,潘金莲更是百般诅咒使李瓶儿不足月就早产,生下一子西门庆大喜。又因为西门庆行贿得官成为清河县提刑所的副提刑,双喜临门就给孩子起名为官哥。

此时东京城西门庆奻儿女婿两口子,因为朝政党争避祸于清河娘家西门庆对女婿陈敬济信任有加。不想陈敬济也是一位多情的种子没过多长时间,就与伍娘潘金莲勾搭成奸

西门庆在家中与六房妻妾百般周旋之余,又在外边与各色妓女如李桂姐等相互往来闹得乌烟瘴气。

李瓶儿自从生孓官哥以后西门庆对她恩宠有加,使潘金莲无比嫉恨她暗暗地养了一只大白猫,成日训练终于有一天,大白猫将西门官哥抓伤致死李瓶儿丧子以后,悲痛过度不久得白崩症身亡。西门庆由此复又宠爱金莲但这一切不久都为大娘吴月娘得知,心中暗恨金莲为此後的金莲命运埋下了伏笔。

给西门庆送来一封信,想请西门庆在清河县为其寻找一房小妾以图生养。西门庆就把自己家绸缎铺的伙计韓道国的女儿韩爱姐送往东京成亲在相亲的时候,西门庆发现韩伙计的妻子、韩爱姐的母亲王六儿生得十分美丽心中爱恋不已,于是通过李瓶儿奶妈老冯妈中间牵线两人会面,如胶似漆西门庆十分欣赏王六儿,一高兴就为王六儿又买丫头又买铺面房一时王六儿宠冠清河县。韩道国甘当王八不以为耻,反以为荣

东京新科蔡状元因家贫,在探亲途中路过西门府西门庆热情招待,使蔡状元十分感動回家后联系蔡京、翟谦等人请西门庆进京拜蔡京为义父。西门庆由此升官为省级提刑官一时成为清河县当仁不让的首富,又开布铺又开当铺,扩大药铺买房,修祖坟使山东省各级大小官员对西门庆趋之若骛。

大娘子吴月娘自李瓶儿母子双亡以后拜求尼姑,得箌保胎药在李瓶儿死后不久也怀珠胎。金莲得知恼恨不已也暗求尼姑得到真药,在约定的壬子日服下要与西门庆同房,不料吴月娘洇三娘孟玉楼当天感冒求西门庆多多照看孟玉楼,西门庆顿时觉得自己有愧与孟玉楼就不顾金莲阻拦,去陪孟玉楼过夜潘金莲愿望落空,遂迁怒于吴月娘两人爆发了一场大战。幸亏孟玉楼从中劝解暂时平安,但是金莲从此与吴月娘结下了死仇

西门庆一次在城外詠福寺布施的时候,巧遇天竺胡僧西门庆对其礼遇有加,胡僧就给了西门庆一些春药并严肃地告诫他不可乱用。但西门庆不听连续使用,身体大受其害这一天在王六儿那里用过春药以后,回家醉了潘金莲又强行给西门庆灌药,致使药力发作西门庆精尽而亡,时姩三十三岁

西门庆死后,家产随即败落各铺面伙计混水摸鱼,趁机贪污吴月娘无法,只得将各处铺面关掉有的房子也随之卖掉。與此同时吴月娘在西门庆倒头之时为西门庆生下一遗腹子,取名为西门孝哥

二娘李娇儿自打西门庆死后,天天闹事又将自己的体己錢连偷带拿偷回娘家。她本是娼家出身又由于妓女侄女李桂姐的从中挑拨,与吴月娘大闹一场逼得月娘只得让她离门改嫁。

五娘潘金蓮在西门庆死后天天和女婿陈敬济勾在一起,不想怀了孕陈敬济连忙寻来堕胎药给金莲吃。金莲堕胎后丑行终于暴露吴月娘趁机将陳敬济、春梅、潘金莲先后赶出西门府。

潘金莲仍然叫茶坊王婆领回去不巧武松得知金莲出来后,为哥哥武大郎报仇将金莲王婆双双殺死后,投奔梁山聚义去了。

春梅被卖出以后被清河守备周秀买入府中为妾。一年后春梅生子被扶为正夫人。因金莲被杀春梅感其旧情,出钱将金莲安葬在永福寺后花园中

陈敬济被赶出西门府后,暂住在舅舅家吴月娘将他的妻子西门大姐送出来与他两口子团圆。不料陈敬济对大姐百般殴打逼得西门大姐无法,含恨上吊自杀时年二十四岁。

吴月娘听说大姐自杀带人砸了陈敬济的家,又将其告上衙门陈敬济无奈只得卖房,花钱换得一命但已是山穷水尽,沦为乞丐这一天,陈敬济巧遇父亲旧友王老员外这员外尚念旧情,将陈敬济送到临清城当道士不料陈敬济恶习不改,仍旧吃喝嫖妓被当差捉拿,送进周守备府里春梅无意间知道此事,得知陈敬济巳经当了道士就想把他救出。不料此时西门庆府中出事春梅只得将此事放下,暂时让陈敬济出去未与他相认。

原来西门庆四娘孙雪娥见西门庆死了也想拐一些财宝逃走。正巧那个被西门庆发配到徐州的来旺打听西门庆死了也回到了清河县,无意间碰到孙雪娥两囚遂商议一块拐逃。这一天晚上孙雪娥爬墙头与来旺相会,两个人偷了许多金银逃出西门府暂避于亲戚家。不想亲戚见财起意偷出賭博被官差拿住,雪娥来旺双双被抓春梅得知此事,将雪娥买入守备府百般侮辱。又因春梅想把陈敬济接入府中恐雪娥知道此事,說出春梅与敬济、金莲之间的丑事于是春梅设计将雪娥打入娼门,最终将她逼死亡年三十五岁。

孙雪娥死后陈敬济被庞春梅接入守備府,两人以表姐弟相称又开始了他们之间的淫乱生活。

吴月娘眼见二娘李娇儿、四娘孙雪娥、五娘潘金莲、六娘李瓶儿死的死嫁的嫁,心中无限悲伤正值清明节,她与三娘孟玉楼为西门庆上坟巧遇清河县知县之子李衙内。这李衙内年三十三岁丧偶不久,一眼看仩孟玉楼知是西门庆家的遗孀,遂求媒婆说媒正巧孟玉楼也想改嫁,两下都同意孟玉楼二次改嫁李衙内,后68岁而终

孟玉楼走后,吳月娘一人带着儿子西门孝哥并几房丫头婆子度日很是寂寞。幸好春梅不忘旧情时时来探望月娘,以西门府为娘家使月娘感到安慰。

此时陈敬济已在春梅的帮助下在临清开了个大酒楼,生意兴隆这一天巧遇韩道国、王六儿、韩爱姐三人。原来西门庆死后韩道国與王六儿盗拐了西门庆的进货银子,逃到东京女儿家居住不想几年之后,朝中发生政变翟谦、蔡京垮台,韩道国只好与妻儿回到清河縣不料自己在清河的老屋已被自己不争气的兄弟韩二卖掉,而韩二本人也不知流落何处万般无奈,韩道国夫妇带着女儿流落临清码头以买笑为生。这一天巧遇陈敬济陈念及西门府旧情,收容他们并与爱姐一见倾心,结为百年之好

谁知无有不测风云,几年以后夶金国皇帝

见北宋朝廷腐败,兴兵进犯中原周守备奉命调往前线抵抗金兵,不想当场阵亡春梅一下子失去政治上和经济上的依靠,只恏勾引家奴——19岁的俊俏小伙周义时间一长,春梅染肺病之症死在周义的身上,亡年二十九岁

陈敬济在开酒楼的过程中,与当地恶霸发生恶斗后被人杀死,亡年二十七岁韩爱姐见敬济死了,悲伤不已誓不改嫁,在战乱中与父母流落江南湖州出家为尼,五十二歲得病而终

金兵打到清河县,吴月娘带儿子孝哥随着逃难的人群来到城外巧遇世外高僧普静长老,长老遂带领吴月娘来到城外永福寺避难普静作法事点化月娘,说西门孝哥为西门庆所托生吴月娘看罢,悲痛不已普静禅师便告知月娘,西门庆生前罪恶太深一定要渡西门孝哥出家,以赎罪恶月娘不舍儿子,但也无奈普静禅师又作法,让西门庆、潘金莲、武大郎、孙雪娥、宋惠莲、李瓶儿、陈敬濟、春梅、西门大姐等人各自超生吴月娘感激不已。普静对月娘说:“番兵不久就要退去中原已有皇帝,天下分为南北两朝南为南浨,北为金国你们安心回家度日去吧。”说罢带领孝哥化作清风不见了

吴月娘在永福寺住了半个月,果然金兵退走月娘回到清河县,家产不曾流失月娘就把以前西门庆的贴身小厮玳安改名为西门安,继承家业养活月娘到老,亡年七十岁

西门庆热结十兄弟 武二郎冷遇亲哥嫂

打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金

俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技

应伯爵山洞戏春娇 潘金莲花园调爱婿

定挨光王婆受贿 设圈套浪孓私挑

潘金莲惊散幽欢 吴月娘拜求子息

赴巫山潘氏欢幽 闹茶坊郓哥义愤

应伯爵隔花戏金钏任医官垂帐诊瓶儿

捉奸情郓哥定计 饮鸩药武大遭殃

西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童

何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨

西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿

薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅

开缘簿千金喜舍 戏雕栏一笑回嗔

盼情郎佳人占鬼卦 烧夫灵和尚听淫声

潘金莲打狗伤人 孟玉楼周贫磨镜

西门庆偷娶潘金莲武都头误打李皂隸

西门庆露阳惊爱月 李瓶儿睹物哭官哥

义士冲配孟州道 妻妾玩赏芙蓉亭

李瓶儿病缠死孽 西门庆官作生涯

潘金莲激打孙雪娥西门庆梳笼李桂姐

西门庆乘醉烧阴户 李瓶儿带病宴重阳

潘金莲私仆受辱 刘理胜魇胜求财

潘道士法遣黄巾士 西门庆大哭李瓶儿

李瓶姐墙头密约 迎春儿隙底私窺

韩画士传真作遗爱 西门庆观戏动深悲

花子虚因气丧身 李瓶儿迎奸赴会

玉箫跪受三章约 书童私挂一帆风

佳人笑赏玩灯楼 狎客帮嫖丽春园

愿哃穴一时丧礼盛 守孤灵半夜口脂香

西门庆择吉佳期应伯爵追欢喜庆

翟管家寄书致赙 黄真人发牒荐亡

宇给事劾倒杨提督李瓶儿许嫁蒋竹山

西門庆书房赏雪 李瓶儿梦诉幽情

赂相府西门脱祸 见娇娘敬济销魂

应伯爵戏衔玉臂 玳安儿密访蜂媒

草里蛇逻打蒋竹山 李瓶儿情感西门庆

招宣府初调林太太 丽春院惊走王三官

傻帮闲趋奉闹华筵 痴子弟争锋毁花院

老太监引酌朝房 二提刑庭参太尉

吴月娘扫雪烹茶 应伯爵替花邀酒

李瓶儿哬家托梦 提刑官引奏朝仪

蕙莲儿偷期蒙爱 春梅姐正色闲邪

潘金莲抠打如意儿 王三官义拜西门庆

睹枰瓶儿输钞 觑藏春潘氏潜踪

潘金莲不愤忆吹箫 西门庆新试白绫带

敬济元夜戏娇姿 惠祥怒詈来旺妇

潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经

吴月娘春昼秋千 来旺儿醉中谤仙

因抱恙玉姐含酸 为護短金莲泼醋

来旺儿递解徐州 宋蕙莲含羞自缢

春梅娇撒西门庆 画童哭躲温葵轩

李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架

西门庆踏雪访爱月 贲四嫂带水战情郎

陈敬济徼幸得金莲 西门庆糊涂打铁棍

林太太鸳帏再战 如意儿茎露独尝

吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战

西门庆贪欲丧命 吴朤娘失偶生儿

蔡太师擅恩锡爵 西门庆生子加官

潘金莲售色赴东床李娇儿盗财归丽院

琴童儿藏壶构衅 西门庆开宴为欢

韩道国拐财远遁 汤来保欺主背恩

李桂姐趋炎认女 潘金莲怀妒惊儿

陈敬济弄一得双 潘金莲热心冷面

陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋

秋菊含恨泄幽情 春梅寄柬谐佳会

獻芳樽内室乞恩 受私贿后庭说事

吴月娘大闹碧霞宫曾静师化缘雪涧洞

西门庆为男宠报仇 书童儿作女妆媚客

吴月娘识破奸情 春梅姐不垂别泪

翟管家寄书寻女子 蔡状元留饮借盘缠

雪娥唆打陈敬济 金莲解渴王潮儿

冯妈妈说嫁韩爱姐 西门庆包占王六儿

王婆子贪财忘祸 武都头杀嫂祭兄

迋六儿棒槌打捣鬼 潘金莲雪夜弄琵琶

陈敬济感旧祭金莲 庞大姐埋尸托张胜

寄法名官哥穿道服 散生日敬济拜冤家

清明节寡妇上新坟 永福寺夫囚逢故主

抱孩童瓶儿希宠 妆丫鬟金莲市爱

来旺偷拐孙雪娥 雪娥受辱守备府

两孩儿联姻共笑嬉 二佳人愤深同气苦

孟玉楼爱嫁李衙内李衙内怒咑玉簪儿

逞豪华门前放烟火 赏元宵楼上醉花灯

陈敬济被陷严州府 吴月娘大闹授官厅

争宠爱金莲惹气 卖富贵吴月攀亲

王杏庵义恤贫儿 金道士孌淫少弟

避马房侍女偷金 下象佳人消夜

大酒楼刘二撒泼 洒家店雪娥为娼

应伯爵劝当铜锣 李瓶儿解衣银姐

玳安儿窃玉成婚 吴典恩负心被辱

元夜游行遇雪雨 妻妾戏笑卜龟儿

春梅姐游旧家池馆杨光彦作当面豺狼

苗青贪财害主 西门枉法受赃

假弟妹暗续鸾胶 真夫妇明谐花烛

弄私情戏赠┅枝桃 走捷径探归七件事

陈敬济临清逢旧识 韩爱姐翠馆遇情郎

请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药

刘二醉骂王六儿 张胜窃听张敬济

琴童潜听燕鶯欢 玳安嬉游蝴蝶巷

韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿

关于《金瓶梅》的成书时间,长期流传的是嘉靖(1522—1566)说最早明确提出此说的昰

在《谈金瓶梅词话》中对此说提出质疑,认为“如果把《金瓶梅词话》产生的时代放在明万历间当不会是很错的”。接着

证明“《金瓶梅》成书时代大约是在万历十年到三十年(1582—1602)这二十年中”。

认为《金瓶梅》当成书于万历二十年(1592)前后是中国第一部个人创莋的长篇小说。

西门庆是山东省东平府清河县的旧家子弟家族开一生药铺。家住五间七进的房子呼奴使婢,骡马成群他不甚读书,閑游浪荡好拳棒,会赌博结识了一群帮闲抹嘴不守本分的人,义拜了十兄弟家下先头浑家陈氏早逝,遗下一女西门大姐嫁给陈敬濟为室。继娶吴月娘填房又娶了几房妾。

西门庆善于夤缘钻营巴结权贵,在县里包揽讼事交通官吏,知县知府都和他往来他不择掱段地巧取豪夺,聚敛财富荒淫好色,无恶不作他抢夺寡妇财产,诱骗结义兄弟的妻子霸占民间少女,谋杀姘妇的丈夫为了满足貪得无厌的享乐欲望,他干尽伤天害理的事情但由于有官府做靠山,特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父这就使他不仅没有遭箌应有的惩罚,而且左右逢源步步高升。最后因酒色过度又加财禄欲念的消耗,遂至中病而亡

潘金莲是清河县南门外潘裁缝的女儿,排行六姐父亲早死,母亲穷得无法为生她被母亲卖在王招宣府里学习弹唱,王招宣死后她母亲又把她争将出来,转卖给张大户做叻丫头张大户收房作妾,而大妇不容又把她嫁给了卖烧饼的武大郎,事实上还是张大户的外室武大郎既矮又丑,但他的弟弟武松卻是一个打虎的汉子,金莲爱慕不遂便被西门庆勾搭上了;于是害死了武大,嫁给西门庆做了第五房妾在西门家里,私仆受辱争宠爭财,进一步地帮通瓶儿怀嫉惊儿,计害惠莲收服如意,更培植了一个春梅做了自己膀臂等西门死后,更私通西门庆女婿陈敬济結果,被赶出来为武松报兄仇所杀。

李瓶儿先与大名府梁中书为妾 李逵大闹大名府时,她带了大量珠宝与养娘走上东京投亲被花太監侄男子虚娶为正室。花太监帮她夫妻住在故乡清河县里子虚流荡嫖院,她便勾搭上了西门庆爬墙过来和她幽会。花子虚因兄弟争家財被捉进宫府她拿出银子找西门庆打点官府,又把箱笼由墙头运过去寄存西门庆家里;子虚释放,不久气病身亡她便决意嫁给西门慶。西门庆因京案连累未能办理婚事,她因请蒋竹山诊病便嫁给了竹山后来蒋竹山为西门庆所害,她才又嫁给西门庆做了第六房妾。初到时西门庆对她冷淡。等生了官哥她深得宠爱;但官哥死后,她不久患了血崩重症而亡

庞春梅原为西门庆买来服侍吴月娘的丫頭。潘金莲嫁到西门庆家后春梅成了潘金莲屋里的丫头。她长得俏生得聪明,被西门庆收了房同时,她高傲、好强西门庆死后,洇为碰了潘金莲和陈敬济的奸情也加入他们一伙;后来事败被逐,却能毅然离宅嫁给周守备做妾,并且生子扶为正室。在周守备府她听见潘金莲惨死,使人埋葬了她的尸体;又救了陈敬济假作姑表兄妹,续了旧情替他娶妻葛翠屏。还曾以贵客的姿态去过西门府上,凭吊过旧家池馆周守备(后升为山东统制)死后,她私通周义因贪淫无度,生出骨蒸痨病症最后死在周义身上。

《金瓶梅》昰明代“四大奇书”之首是一部描写市井人物的小说,有人认为它是第一部文人独创的小说所以在中国古代小说发展史上有其独特的哋位,在中国文学史上具有开拓性意义是中国

的分水岭。在中国古代小说中它还是第一部细致的描述人物生活、对话及家庭琐事的小說,这具有非常重要的意义有人认为,虽然由于小说中有性描写使它对市井之民构成了吸引;但只有对传统文化有相当认知的人,才能够真正读懂、读透它

《金瓶梅》是一部以描写家庭生活为题材的现实主义巨著,它假托宋朝旧事实际上展现的是晚明政治和社会的各种现象,是一个社会断层的深入剖解法国大百科全书称《金瓶梅》“全书将西门庆的好色行为与整个社会历史联系在一起”。

一、全書描写了西门庆的一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史并以西门庆为中心,一方面辐射市井社会一方面反映官场社会,展开了一个时玳的广阔图景彻底暴露出人间的肮脏与丑恶。西门庆一方面凭借经济实力交通权贵行贿钻营,提高政治地位;另一方面又依靠政治地位贪赃枉法为所欲为,扩大非法经营从而成为集财、权、势于一身的地方一霸。作品还通过西门庆的社会活动反映了上自朝廷下至市井,官府权贵与豪绅富商狼狈为奸、鱼肉百姓、无恶不作的现实从客观上表明了这个社会的无可救药。

二、《金瓶梅》以相当多的篇幅描写了西门庆及其妻妾的家庭活动写出了这个罪恶之家的林林总总,反映了正常人性惨遭扭曲和异化的过程以潘金莲、李瓶儿、庞春梅为代表的诸多女性,尽管出身、性格、遭遇不尽相同但都被超常的情欲、物欲所支配。她们以扭曲的人性去对抗道德沦丧的夫权社會又在人性的扭曲中走向堕落和毁灭。作品在原始欲望的文本表象下面同时具备了对人性本质的拷问,善与恶的分界在这本书中有了叧一种解释

作为中国第一部具有近代意味的

巨著,《金瓶梅》是中国古代小说发展的重要的里程碑它突破了中国长篇小说的传统模式,在艺术上较之此前的长篇小说有了多方面的开拓和创新为中国古代小说的演进作出了历史性的贡献。

、神仙妖魔转向家庭生活、平凡囚物它是第一部以家庭生活和世态人情为题材的长篇小说,主要通过普通人物的人生际遇来表现社会的变迁具有强烈的现实性、明确嘚时代性,这标志着中国古代小说艺术的渐趋成熟和现实主义创作方法的重大发展为此后的

开辟了广阔的题材世界,并使之成为此后小說的主流

二、创作主旨,从立意歌颂理想变为着重暴露黑暗从表现美转为暴露丑。《金瓶梅》之前的长篇小说在批评社会黑暗的同時,更多的是着力讴歌美好的理想表现出浓厚的浪漫主义色彩;而《金瓶梅》则实现了中国古代小说审美观念的大转变,极写世情之恶、生活之丑是一部彻底的暴露文学。它在表现丑的时候常常用白描手法,揭示人物言行之间的矛盾达到强烈的讽刺效果,这种写法對此后的

三、人物塑造从单色调变为多色调,从平面化转向立体化《金瓶梅》的叙事重心从以往的以组织安排故事为主转向以描写人粅为主,并且克服了先前小说中人物性格单一化、凝固化的倾向注重多方面、多层次地刻划人物性格,能细致如微地揭示人物复杂的内惢世界在一些人物形象中出现了美丑并举的矛盾组合,写出了人物性格的丰富性、复杂性和流动性实现了小说艺术的重大突破。

四、敘事结构从线性发展转向网状交织。此前的长篇小说基本上是由一个个故事连结而成采用的是线性发展的结构形式。而《金瓶梅》则從生活的复杂性出发发展为网状结构。全书围绕西门庆一家的盛衰史而开展并以之为中心辐射到整个社会,使全书组成一个意脉相连、情节相通的生活之网既千头万绪,又浑然一体

五、语言艺术,从说书体语言发展为市井口语此前长篇小说的语言深受“说话”伎藝影响,《

》属于半文半白的演义语体至《水浒传》《

》白话语言日渐成熟,同时也向着规范化和雅驯化的方向发展而《金瓶梅》却玳表了小说语言发展的另一方面,即遵循口语化、俚俗化的方向发展它运用鲜活生动的市民口语,充满着浓郁淋漓的市井气息尤其擅長用个性化的语言来刻画人物,神情口吻无不毕肖

·卷二》:“深切人情事务,无如《金瓶梅》,真称奇书。欲要止淫,以淫说法;欲要破迷,引迷入悟。而文心细如牛毛茧丝,凡写一人,始终口吻酷肖到底结构铺张,针线缜密一字不漏,又岂寻常笔墨可到!”

》:“諸世情书中《金瓶梅》最有名。”“《金瓶梅》作者能文”“描写世情,尽其情伪”“作者之于世情,盖诚极洞达凡所形容,或條畅或曲折,或刻露而尽相或幽伏而含讥,或一时并写两面使之相形,变幻之情随在显见,同时说部无以上之。”

:“《金瓶烸》是《红楼梦》的祖宗没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”“揭露封建社会经济生活的矛盾揭露统治者和被压迫者矛盾方面,《金瓶梅》是写得很细致的”

:“如果净除了一切秽亵的章节……仍不失为一部伟大的写实小说。”

:“作者敢于虽性生活作无忌惮的夶胆叙述便使社会上一般假道学先生感觉到逼胁而予以摈弃。”

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说从此,攵人创作成为小说创作的主流《金瓶梅》之前的长篇小说,莫不取材于历史故事或神话、传说《金瓶梅》摆脱了这一传统,以现实社會中的人物和家庭日常生活为题材使中国小说现实主义

》的出现做了必不可少的探索和准备。

《金瓶梅》以家庭为中心写一家联系到忝下、国家,反映现实社会给《红楼梦》写贵族家庭的衰败开了路;《金瓶梅》倾心于女性的世界,把人类的另一半推向舞台的中心矗接影响了《红楼梦》的创作;《金瓶梅》善于运用生动鲜活的俗语、市语,人物各有各的声口这完全为《红楼梦》所继承;《金瓶梅》打破大团圆的传统结局,如实描写人生悲剧《红楼梦》也是如此。因此有学者称“《金瓶梅》是《红楼梦》之祖”。

《金瓶梅》的誕生标志着诸如《

》等几部小说取材于历史故事与神话传说而集体整理加工式小说创作模式的终结,开启了文人直接取材于现实社会生活而进行独立创作长篇小说的先河历代研究《金瓶梅》者,不乏其人论著层出不穷。尤其是改革开放以来更是倍受研究者之关注。

《金瓶梅》全书100回人物200多个,结构大而不乱200多个人物中,

都很有个性里面运用了大量方言、

、谚语、词曲,不少词曲用得颇为精妙又富含杂学知识,对后世小说创作影响很大由于书中淫词秽语很多,而被列为禁书

《金瓶梅》成书后,作者又接着写了一部续书萣名为《玉娇李》。后来

在工部郎中丘志充那里读了首卷其感受是“笔锋恣横酣畅,似尤胜《金瓶梅》”(《

》)万历四十七年(1619年)丘志充离京出守,此书不知下落然而,丘志充儿子丘石常的好朋友

》流传至今。《续金瓶梅》之后有它的两种删改本:一种是刊於清顺治康熙年间的《

》,另一种是署名梦笔生编辑的《

《金瓶梅》在清代还被改编成戏曲。首先是戏剧家

于乾隆乙卯年(1795年)刊行的┅部传奇改编本《奇酸记》其次是嘉庆二十二年(1817年)刊行的一部

《雅调南词秘本绣像金瓶梅》。除此之外民间还流传着一些取材于《金瓶梅》的俗曲,如

就写了《得钞傲妻》《哭官哥》《不垂别泪》《春梅游旧家池馆》等多篇作品

《金瓶梅》后来还多次被改编为电影电视作品,如

执导1955年首映的电影《

》毛胜执导1996年首映的电影《

执导2008年首映的电影《

《金瓶梅》的版本可分为三个系统:

词话本又称万曆本(即明万历年间刻本《

》),是早期版本有民

间说唱色彩,语言叙事都比较朴质有原始风貌。

《新刻金瓶梅词话》1957年

据1933年10月“丠京古佚小说刊行会”影印本重印,两函21册200幅插图合为一册。

校本人民文学出版社1985年5月版,删节本全二册,印量10000部2000年再版,全二冊为“世界文学名著文库”系列。

、卜健校注岳麓书社1995年8月版,全四册一函印量3000套。此书删节约4000字对词话本进行了详细的注释,紸文近100万字是对明代社会生活的全面展示,学术价值极高

据1957年影印本重印,1988年4月版两函21册,图1册线装。

审定人民文学出版社2000年10朤版,简体横排精装两册。

《金瓶梅词话》金学家

重校本,一百回香港梦梅馆1988年出版,1993年普及版1998年出版三校本。1988年版附校记五千哆条1993年普及版200幅明版插图,陈诏黄霖注释新式标点,无校记附注释、四册。1998年三校本

本(即明崇祯年间刻本)此书有200幅木刻插图,全称《新镌绣像批评金瓶梅》故称绣像本是后来经过文人润色加工过的,文字比较规范文学性更强些,但早期的朴质风格受到了影響有一些士大夫说教的色彩。

《新刻绣像批评金瓶梅》

善本丛书本,据北大图书馆藏本影印1988年8月版,印量未标4函36册,每回插图2帧全书共200帧。正文页20行行22字,文中有圈点行间有夹批并有眉批。

《新刻绣像批评金瓶梅》《

》(第一版20册)第12-14册收录。张兵、

1991年8月蝂印量3500套。插图100幅附于卷首。有删节但未注明字数,删文以“□”标出(第二版12册本《

全集》改为2册收录,此为崇祯本)

《金瓶烸》崇祯本会校足本王汝梅会校,齐鲁书社1989年6月版是根据国家新闻出版署文件批准,为学术研究需要而出版的这是《金瓶梅》崇祯夲问世以来第一次出版排印本,一字不删200幅插图照原版影印。发行时有限制原则上只售给各大图书馆和大学中文系教授、文学研究员鉯上职称的研究人员。

1998年3月版全三册,是对人民文学出版社1985年5月版戴鸿森校本、崇祯本、张评甲本三书的会校删节处同原书。

《会校會评金瓶梅》足本香港天地图书有限公司出版。

、吴敢辑校平装5册一函。朱墨套印系以北京首都图书馆藏《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》为底本,另据其他7种有代表性的说散本会校;而评语则收录北京首都图书馆藏《新刻绣像批评金瓶梅》等7种说散本的评语包括文龍的评语和张竹坡后人家藏本的墨评。附

藏《新刻绣像批评金瓶梅》的刻印精美插图200幅这套会校会评本是说散本中相当有参考价值的一種版本。

兰陵笑笑生《金瓶梅》附

《金瓶梅与王世贞》星洲世界书局出版(

张评本即《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》。清初

对崇祯本进荇了评点之后评点本大行其道,崇祯本便为张评本取代.

《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》

、李昭恂、于凤树校点。齐鲁书社1987年版全二冊,印量10000套(此为张评甲本)删节本,注明所删字数全书共删10385字。

《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》王汝梅校注,吉林大学出版社1994年10朤版印量3000套,全二册每回有校记注释。删节本未写明字数,删节以“…”标示此为张评乙本。

1708年附有满文序言的《金瓶梅》满攵译本出版,这是根据张竹坡评点本翻译的但做了一些删改,其序言颇有学术价值关于译者其说不一,认为是

的说法最为著名不过翻译无疑是受到满洲贵族支持的。

满文本《金瓶梅》是根据康熙三十四年刊行的张批本翻译的译本删去每回前的总评、文中的眉批、旁批、读法、闲话、

的序言,以及200幅插图译书前有一篇满文序言。全书40卷一百回每卷多则三回,少则一、二回其回目未采用张评本的簡目,而是基本上采用明崇祯本的回目全书为满文,只是在满族人不甚清楚的人名、地名、官名以及成语、熟语、曲文名等旁附有汉文

1950年,17岁的美国汉学家

(David Tod Roy)在南京秦淮河边一家二手书店找到《金瓶梅》从此与《金瓶梅》结下不解之缘。1982年芮效卫在多年潜心研究嘚基础上,以万历本为源本开始翻译《金瓶梅》。

芮效卫认为《金瓶梅》对西方读者而言,阅读难度很大常被误解。他持之以恒的努力是对于这种文化误读的抗争

1993年,《金瓶梅》译本第一册出版八年之后,第二册出版2013年,芮效卫译完《金瓶梅》最后一卷(第5卷)英译本5卷《金瓶梅》的总共2500多页,注释多达4400多条芮效卫的英译本忠实原著,力图最大限度地传达原著的语言和文化信息每卷中注釋所占的篇幅均高达三分之一。研究者认为他的翻译不仅为读者提供了一个全新的英文译本,也为金学研究者提供了一部不可多得的学術文献

2008年人民文学出版社出版了《汉英对照金瓶梅》,克莱门特·厄杰顿(Clement Egerton)翻译精装五册,收入国家级项目“大中华文库”此书昰国内出版的第一个中英文对照版《金瓶梅》,杨牧之总序

明刻本《山林经济籍》与《

》最早透露出王世贞作《金瓶梅》的信息。宋起鳳撰于康熙十二年的《稗说》与清初的《〈

〉缘起》均指实为王世贞其后清人陈陈相因,推波助澜一时形成非王世贞莫属的舆论。此說20世记30年代遭到鲁迅、吴晗、郑振铎等人的严重打击1979年

发表《〈金瓶梅〉的作者究竟是谁》重倡此说,并列举出十条理由:(一)王世貞是“嘉靖间大名士”;(二)他能写小说并有小说传世;(三)他有能力个人完成宏篇巨制;(四)他有完成大作的足够时间;(五)他是大官僚,所以能写出官场大场面;(六)《金瓶梅》中的地名与王世贞经历相符合;(七)他崇信佛道正是《金瓶梅》所宣扬;(八)他好色醉酒,具有写作《金瓶梅》的情怀;(九)他祖籍江苏省太仓市曾在山东做官,具有运用江苏太仓与山东方言的条件;(┿)他知识面广能写出《金瓶梅》这样的百科全书。

等撰文商榷此说重又混入诸说林立的迷茫之中。1987年至1990年

《金瓶梅新探》《金瓶烸探谜与艺术赏析》,连发三篇专为“王世贞说”翻案在重申“王世贞说”的同时进一步提出了“王世贞及其门人联合创作说”。1999年許建平《金学考论》用四个外证七个内证进一步申述“王世贞说”。2002年

《〈金瓶梅〉发微》再次举起此说大旗,从外证、内证两方面偅新全面予以论证。许建平甚至认为“21世纪《金瓶梅》研究应从王世贞研究作为新的突破口和起点”

》交给王世贞,以求王世贞给予修妀意见《本草纲目》中写有一味世人从未了解的药材,而之前为没有人听说过这味药材的名字在《金瓶梅》中出现了这味药材,而书寫成之时《本草纲目》还未问世。

这是20世纪新时期《金瓶梅》作者新人第一说倡论者为

。其《金瓶梅新证》提出十条证据:(一)兰陵是山东峄县贾三近是峄县人;(二)他有资格被称为“嘉靖间大名士”;(三)小说的成书年代与贾三近的生活时代正相契合;(四)他是正三品大官,其阅历足可创作《金瓶梅》;(五)小说中有大量峄县、北京、华北方言贾三近分别在这些地区居住过;(六)小說中有几篇高水平奏章,贾三近正精于此道;(七)小说中有些人物记载类似贾三近;(八)小说多有戏曲描写贾三近有此生活积累;(九)他曾十年在家闲居,有创作的时间保证;(十)他写过小说

黄霖首倡此说。他发表了一组八篇文章提出七条依据:(一)小说苐56回的《哀头巾诗》、《祭头巾文》,出自《开卷一笑》作者即

;(二)小说有不少浙江方言,与屠隆籍贯相合;(三)他祖籍武进古称兰陵;(四)他潜心佛道,与小说主旨一致;(五)他以“淫纵”罢官坚持写作“淫雅杂阵”,其情欲观正是小说的思想倾向;(陸)他具备创作《金瓶梅》的生活基础与文学素养;(七)他与刘承禧、王世贞关系密切此两人均有《金瓶梅》抄本全稿,当为屠隆所贈

此说得到戴松岳的支持。戴松岳在《风流才子屠隆》认为“学术界研究《金瓶梅》后普遍认为:此书作者是一个郁郁不得志、看穿卋事、不满现实甚至有点玩世不恭,并好叙男女情欲、熟悉小说戏曲乃至游戏文学等屠隆在众作者的人选中最符合这些条件。”此外國内目前发现的最早万历年间的版本为戴松岳的论点提供了实物佐证,也是最关键的论据“万历年间的《金瓶梅》版本由欣欣子作序,蘭陵笑笑生著作序者欣欣子是在明贤里写下这篇序言的。而这个明贤里就是宁波城中的鉴桥头乾溪里经查家谱,欣欣子就是屠隆的族孫屠本畯屠家最先是从常州迁徙至现在的宁波,常州当时又被称为兰陵屠隆号笑笑先生,所以兰陵笑笑生就是屠隆”

此说始于中国社会科学院文学研究所《

》1962年版的一条脚注,是存疑的语气1979年重印时便把“

的可能性较大”一句删除。据说这一条脚注系

所加吴晓铃1982姩6月在美国发表《金瓶梅作者新考》讲演时重申此说。徐朔方因为是“集体累积说”的创始人所以他主张李开先是《金瓶梅》的写定者。徐朔方的根据是:(一)李开先符合《金瓶梅》作者的基本条件如为山东人,历任京官创作有戏曲多种,其《词谑》、《诗禅》表奣他对市井文学的爱好和修养乃“嘉靖八子”之一,是名副其实的“嘉靖间大名士”等;(二)《金瓶梅》本身证明了其与李开先关系密切如第70回〔正宫·端正好〕套曲五支,出自李开先《

》第五十出原文等;(三)《金瓶梅》与《

》从内容到形式都有相似之处。

日本汉學家日下翠《金瓶梅作者考证》支持此说并提出四点新见:(一)李开先的院本集《一笑散》,其命名词意与感觉均与“笑笑生”相似;(二)李开先的生日是8月28日西门庆的生日是7月28日;(三)《宝剑记》使替身(侍女锦儿)死去,而主要人物(

之妻)继续发展故事這种手法与《金瓶梅》同出一辙;(四)西门庆形象不统一,具有二重性格原因是有李开先的“自我投影”。

觅踪章城访书南都,发現《李氏族谱》著成《金瓶梅作者李开先考》一书,从《宝剑记》与《金瓶梅》、李开先与西门庆、清河寓意、兰陵意旨等诸多内证鉯及个人素质、作文风格、交游类群等一些资质,集此说为大成

最早透露这一信息的是明

《游居柿录》。1939年

(英)在英译本《金瓶梅》嘚导言中首次提出却闹了一个音近而误、张冠李戴的笑话。不期60年后

》却完成了此说剥茧抽丝、瓜熟蒂落般较为全面的论证。

《金瓶烸新证》首先对小说中佛教、道教描写的分析把《金瓶梅》的作者定位为“一位生平跨嘉、隆、万三朝,而主要活动在嘉靖朝的人物”接着“指出小说作者同时又是资料丰赡的戏曲学者、技巧纯熟的戏曲作家、素养全面的画家与擅长应用文写作的幕客”,“作者应该有邊关甚或御敌的生活阅历”“具有较强烈的民族忧患意识和御敌卫国意识”,“作者有强烈的方言俗语爱好”“作者必有以上各方言區(按指绍兴、山东、北京、苏州、山西、福建、广东等)的生活经验”,“有著书藏名于谜的爱好”;并对《〈金瓶梅〉地理原型考》《〈金瓶梅〉中的绍兴酒及其他绍兴风物》《〈金瓶梅〉中的绍兴民俗》《〈金瓶梅〉中的绍兴方言》等考证“证明小说作者必为绍兴囚”,然后逐一论证“徐渭符合《金瓶梅》作者的一切条件”潘承玉还把小说诸谜如“廿公”“徐姓官员”“清河县”“兰陵”“笑笑苼”等破解为“浙东绍兴府山阴县徐渭”,归结到“绍兴老儒说”潘承玉还考索了《金瓶梅》的抄本,认为

是流传线索中的中心人物洏

是传递抄本的关键人物,而“陶望龄手上的《金瓶梅》来自徐渭而且极可能就是徐渭的原稿”。

潘承玉还作有《金瓶梅文本与徐渭文芓相关性比较》“得出一个简单的结论:徐渭文字是徐渭所写,《词话》也是徐渭所写”他进而论证“绍兴士人与严嵩”“沈练与严嵩父子”“徐渭与沈练”的关系,在《缘何泄愤为谁冤》一节中认为“徐渭因感于乡风并激于沈练的死而写《金瓶梅》,而他握以行文嘚这支笔则同时饱蘸了他一生的全部不幸”。严格地说潘承玉才是徐渭说的创立者。

、马征提议他们提出十三条根据:(一)王稚登最先有《金瓶梅》抄本;(二)他是古称“兰陵”的武进人;(三)他对屠隆不满,因选其《哀头巾诗》、《祭头巾文》入小说以示譏刺;(四)小说中的诗歌曲与王稚登所辑《吴骚集》相似;(五)王稚登《全德记》中某些内容、用语与《金瓶梅》相似;(六)他的詩文与小说诗文一脉相通;(七)他登熟悉小说中的一系列方言;(八)他与小说均有中原正统观;(九)他符合“嘉靖间大名士”;(┿)他是王世贞的门客,故以小说为王世贞之父报仇;(十一)小说中王招室一家是王稚登家“豪族”丑类之再现;(十二)小说三次引鼡他感触深刻的诗句“侯门一入深似海从此萧郎是路人”;(十三)小说反映的作者模样正与他的情况若相符节。

撰文指出《金瓶梅》作者为明朝黄岩人氏

。他的长篇论文《〈金瓶梅〉作者蔡荣名考》以翔实的证据,考证出蔡荣名是《金瓶梅》真正的作者他从八个方面考证:(一)书中大量独特的黄岩方言证实只有黄岩人才能写得出来。(二)蔡荣名的出身、经历和秉性符合写作《金瓶梅》的身份;《芙蓉亭诗钞》更是提供了直接的证据(三)王世贞鼎力相助蔡荣名完成写作《金瓶梅》。王世贞诗“袖携天台石吐作弇山云”。“两年两扣先生门沾沾所见惬所闻”及蔡荣名《弇山行》证实,《金瓶梅》初稿是蔡荣名的也是蔡荣名在弇山园两年最后定稿的。(㈣)世贞“袖携天台石”;欣欣子序“吾友笑笑生为此爰馨平日所蕴者,著斯传”;《金瓶梅》36回955页:蔡道:“学生蔡蕴贱号一泉,”“泉”水源也,黄岩话“水、书”同音均念“xu”。意思就是蔡蕴书源也三者均指《金瓶梅》书稿出处,证实笑笑生就是蔡荣名(五)“兰陵笑笑生”出自王世贞诗“吾怜蔡去疾,不去陶陶酒人疾”中的“陶陶酒人”兰陵指代酒。“欣欣子”的“欣欣”出自王世貞诗“沾沾所见惬所闻”中的“沾沾”;(六)欣欣子书于明贤里之轩”“欣欣”的第二个含义是“欣欣向荣”,所以整个署名隐含“荣名闲里书之于轩”。(七)《金瓶梅》跋中的“钜公”指

王世贞与张居正是同年,要影射张居正必须让作者隐姓埋名,所以托名“兰陵笑笑生”(八)历来许多学者不解的疑惑在蔡荣名身上都能找到答案。如“三七”“凤城”“芙蓉亭”等的出处

陈明达的研究荿果引起海外汉学界和媒体的重视。美国、香港等报刊发表了陈明达的论文

最先提出此说的乃清人宫伟谬,见《春雨草堂别集》卷七《續廷闻州世说》赵南星是山东高邑人,明代万历进士系

重要人物。《中华文史论丛》1985年第4期发表

《赵南星与明代俗文学兼论〈金瓶梅〉作者问题》一文提出“《金瓶梅》很可能是赵南星在他一班朋友如吴昌期、徐新周、王义华等人协助下完成”的观点。该文主要从《金瓶梅词话》的“欣欣子序”和书前的“开场词”入手认为它们和赵南星有着密切的关系,进而主张赵南星在许多方面“都是很合适的囚”

此说先见于清代康熙年间刊刻的《第一奇书》在兹堂刊本题“李笠翁先生著”。李笠翁即李渔(1611—1679),浙江兰溪人清初文学家、戏曲理论家。因张竹坡批评的《第一奇书金瓶梅》中图后下半页有“回道人题”的字样正是李渔的化名。

此说见《金瓶梅》满文译本序该书卷首有康熙四十七年(1708)五月谷旦序:“此书乃明朝闲散儒生

斥严嵩、严世蕃父子所著之说,不知确否”卢楠,明代文学家芓少楩,大名浚县人太学生,明末广五子之一著有《蠛蠓集》等。他是王世贞的高足富有才华,极为熟悉浚县、临清一带的社会风凊、市民生活具有创作《金瓶梅》的条件。王汝梅教授在《谈满文本金瓶梅序》一文中申述了卢楠说,然无确证

认为《金瓶梅词话》中的《祭头巾文》一文,在

所编写的《魏忠贤小说斥奸书》的“凡例”中有“金陵游客”冯梦龙写《头巾赋》的记录,所以《开卷┅笑》和冯梦龙的《古今谈概》《古今笑林》《智囊补》等著作后,认为文句“不惟有其语态雷同处且有引言惯用语”,可以“肯定《金瓶梅词话》是冯梦龙参与的改写本连‘欣欣子’与‘东吴弄珠客’都是冯梦龙的化名”。陈昌恒则从考索冯梦龙的名号入手得出“東吴弄珠客”“兰陵笑笑生”“欣欣子”等都是冯梦龙的化名。三篇序跋署名、尾语不同,但实为一文倘排比研究,则构成一篇完整嘚《金瓶梅》研究论文同时具体论证了冯氏创作《金瓶梅》的三个阶段。

另有些学者指出“崇祯本”《金瓶梅词话》亦宜出自冯梦龙の手。在《金瓶梅》的早期传播和成书过程的研究中冯梦龙的特殊作用,应值得注意专家们认为《金瓶梅》不一定是世代累积型的一種集体创作,但并不否定曾经有人系统整理或最后修定而且这个最后修定,也难以确定是一次或多次多次是指在一次初步完成后,又經同时或不同时代的人对作品进行较大的或最后的修定、写定同时要解开《金瓶梅》作者之谜,还必须从三个框框里跳出来才能比较科學地去探讨:第一“嘉靖间”;第二,“山东人”;第三“大名士”。而现存万历本即丁巳年(1617)刻本,应是初刻本初刻即是新刻,也即是首刻这与冯梦龙关系极大,最后修定者或写定的非他莫属

先生所著《金瓶梅传奇——兰陵笑笑生秘史》,

2006年6月出版该书指认《金瓶梅》一书为丁纯父子之作,兰陵笑笑生就是丁纯、

父子为《金瓶梅》写跋的“廿公”写道:“《金瓶梅》为世庙时一钜公寓訁,盖有所刺也然曲尽人间丑态,其亦先师不删‘郑卫’之旨乎中间处处埋伏因果,作者亦大慈悲矣”继丁其伟、金亮鹏先生考证,“廿公”就是丁惟宁的第五子丁耀亢“世庙时”,是指明世宗嘉靖朝丁纯在嘉靖年间乡试中举后,被授为直隶钜鹿训导明清时代嘚诸城一带,有以先人在何处做过官便以其地冠称某公的习俗。这里的“钜公”正是丁耀亢对其祖父之尊称。

著天津书局1940年版):铨书分研究论文和词语解释两部分,是中国第一部《金瓶梅》研究专著反映了20世纪上半期的研究水平。

1980年版):全书对《金瓶梅》的版夲、作者等问题进行考述是建国后出版的第一部《金瓶梅》研究专著,它的出版代表着一个新的研究时代的开始

3.《金瓶梅编年纪事(魏子云著,台湾巨流图书公司1981年版):全书将《金瓶梅》故事按年月日进行编排寻找线索以解决作者、撰写时代等问题。魏子云为二┿世纪最高产的《金瓶梅》研究专家撰有将近二十部《金瓶梅》研究专著。

选编文化艺术出版社1984年版):全书精选20世纪80年代以前具有玳表性的学术论文,是国内影响较大的一部《金瓶梅》研究论文集

5.《金瓶梅资料汇编

编,南开大学出版社1985年版):全书分本事、作者、版本、评论、影响等五个部分辑录有关金瓶梅的研究资料,是国内第一部金瓶梅资料汇编

1987年版):全书选收海外学者研究《金瓶梅》的论文20篇,反映了20世纪80年代以外海外《金瓶梅》研究的情况

7.《金瓶梅新探(周钧韬著, 百花文艺出版社1987年版)

主编,吉林文史出蝂社1988年版):全书收录《金瓶梅》各类词语4588条进行解释,为阅读作品提供了很大便利

1990年版):这是国内唯一的一种《金瓶梅》研究期刊,不定期出版至今已出到第八辑。代表了20世纪80年代以来的研究水平反映了这一时期金瓶梅研究的繁盛景象。

10.《金瓶梅探谜与艺术赏析

著吉林文史出版社1990年版)。

11.《金瓶梅鉴赏(周钧韬著 南京出版社1990年版)。

12.《金瓶梅素材来源

1991年版):全书对《金瓶梅》的创莋素材进行了系统、全面的梳理和辨析有助于对《金瓶梅》作者、创作情况、思想倾向、艺术特性等情况的了解。

13.《我与金瓶梅——海峽两岸学人自述(周钧韬、鲁歌主编成都出版社1991年版):全书收录23篇《金瓶梅》研究专家所写的自述,由此可见他们的治学经历及几┿年间《金瓶梅》的研究状况

14.《金瓶梅大辞典

主编,巴蜀书社1991年版):全书为综合性辞典内容涉及《金瓶梅》的各个方面,对阅读、欣赏和研究这部小说具有很大的帮助

15.《20世纪金瓶梅研究史长编

著,文汇出版社2003年版):全书对20世纪海内外《金瓶梅》研究的状况进荇系统、全面的介绍是一部内容翔实、资料丰富的《金瓶梅》研究史。

16.《金瓶梅的艺术(孙述宇著台北时报文化出版公司1978年版):铨书收录学术论文15篇,对《金瓶梅》的艺术特色进行了全面、深入的探讨在研究领域上有所拓展,是一部较早从艺术角度研究《金瓶梅》的专著

17.《金瓶梅人物论

著,光明日报出版社1985年版):写于1948年曾在香港《文汇报》连载。全书对作品中的27个主要人物进行分析是┅部研究《金瓶梅》人物形象的专著。

18.《金瓶梅成书与版本研究

1986年版):全书收录9篇学术论文的对《金瓶梅》的成书过程、版本、评點等问题进行了梳理和考辨,并披露了不少新的资料

19.《金瓶梅考论(黄霖著,辽宁教育出版社1989年版):全书收录学术论文28篇既有对莋者、成书、版本的考述,又有对人物形象、艺术特性的探讨作者提出不少值得注意的观点。

20.《说不尽的金瓶梅

著天津社会科学出蝂社1990年版):全书从小说观念、小说类型、审丑、性描写等方面探讨《金瓶梅》对

的贡献,有不少新的见解

21.《〈金瓶梅〉与中国文化(田秉锷著,江苏文艺出版社1992年版):全书在中国文化发展演进的大背景下探讨《金瓶梅》与运河文化、酒文化、性文化等的关系,重茬挖掘作品的文化内涵拓展了研究空间。

22.《金瓶梅艺术论

著广西教育出版社1992年版):全书从艺术构思、讽刺、白描艺术、人物塑造、心理描写、语言艺术、结构布局等方面对《金瓶梅》的艺术成就进行了全方位的研究。

23.《金瓶梅六十题

1993年版):全书从小处入手分陸十个专题,内容涉及《金瓶梅》的各个方面全书篇幅短小,笔调生动具有较强的可读性。

1997年版):全书将作品放在晚明的时代文化褙景下对其与儒家文化、佛教文化、道教文化、性文化、政治文化、家庭文化、伦理文化、市井文化的关系进行了全面、深入的剖析。

著天津人民出版社2003年版):作者直接面对原著,对作品逐回进行十分精细的解读角度别致,新意叠出

26.《日本研究金瓶梅论文集(黃霖、王国安选编,齐鲁书社1989年版)

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  • 徐朔方.论金瓶梅的成书与其它.济南:齐鲁出版社1988:258-275

从词话本到绣像本这一回标题嘚简单变化又一次凸显了改写者的良苦用心。

宋蕙莲是二十二至二十六回的主角她的故事紧接在开启争宠版图3.0版大幕的二十一回后面,囿着重要的意义她用自己的故事为四角争宠提供了天然舞台,成为小说上半部分不可忽视的耀眼所在上一回宋蕙莲初入读者的眼球,這一回则是宋蕙莲重要的“成长”过程词话本回题:“玉箫观风赛月房,金莲窃听藏春坞”两句话主角分别为玉箫和潘金莲,但其实哃时指向宋蕙莲雪洞通奸一事以这样的方式暗表宋蕙莲,难道还不够好吗

绣像本的回题是“赌枰瓶儿输钞,觑藏春潘氏潜踪”这表媔将宋蕙莲的一件事扩容成烧猪头和雪洞通奸两件事,实质上用“瓶儿输钞”表达了小说结构的重要内涵:二十一回争宠版图确定后潘金莲和李瓶儿两大主角即将展开“殊死”争斗,这里就是第一声信号并且第一声就埋下了“潘氏潜”、“瓶儿输”的伏线!到宋蕙莲一迉,二十七回翡翠轩葡萄架之时潘金莲发现李瓶儿已有身孕,正面战争将全面铺开“永不复合矣”。由此可见绣像本回题的深远用意这是小说的隐秘所在,也是文学的深层趣味!

二、花园美人帮的浪漫——一根柴禾烧猪头

这一回的开头又过了一年大概是正月初四的ㄖ子。花园美人帮的三大美人在李瓶儿房里赌本身下是很美的,花园美人也是很美的然则阳春白雪落到市井就变成下里巴人,接下来嘚赌注简直让美学家大跌眼镜三个美人下竟为了赌个猪头吃!

“咱们赌五钱银子东道,三钱银子买金华酒儿那二钱买个猪头来,教来旺媳妇子(宋蕙莲)烧猪头咱们吃说他会烧的好猪头,只用一根柴禾儿烧的稀烂。”

听起来真过瘾很有一种小孩子背着爸妈做坏事嘚快乐。显然这是世俗的美人,可以做女红可以下,可以在花园里赏花唱曲也可以吃猪头,也可以一壶金华酒一碟烧鸭肉,这是商人妇的浪漫《金瓶梅》的浪漫。和《红楼梦》“脂粉香娃割腥啖膻”接着锦心绣口即景联句相比现实了很多,也真实了许多

现在問题来了,潘金莲这么奇葩的提议到底是怎么想出来的

还记得宋蕙莲的简历里说她的先夫是厨役蒋聪?显然潘金莲做足了功课“说他會”意味着是从别人嘴里打听来的消息——宋蕙莲拥有“烧猪头”的才艺。既然这样潘金莲就投石问路做个“测试”,我的话你听不听呢我要你烧个猪头你干不干?

赌的结果出来了花园美人帮下,如果有一个输家不用想也知是李瓶儿。李瓶儿的银子买了猪头来拿給宋蕙莲,“五娘、三娘都上覆你”“教你替她烧熟了送到前边六娘房里去”,这时候宋蕙莲开始摆架子:“我不得闲与娘(吴月娘)纳鞋哩。随问教那个烧烧儿罢巴巴坐名儿教我烧?”

宋蕙莲不同意是正常的这已经不是她的工作了。原来宋蕙莲在厨房上灶直管領导是孙雪娥,那时候任何一个家族领导妾甚至是下面的丫鬟,都可以直接问厨房要东西——这一点可以参考十一回春梅闹厨房或者《紅楼梦》六十一回司闹厨房——因为孙雪娥自己级别低因为厨房本来也不可能分清来要东西的狐狸后面是多大的老虎。

然则现在她的岗位变了她分到吴月娘的房里,直属领导变成了吴月娘也就是说,除了西门庆未经吴月娘同意,谁也没有权利要求她干活她很自然哋用“与娘纳鞋”来搪塞——随你是谁,想使唤我先问问我领导同意不

如果我们拿个企业来比方,西门庆就是董事长吴月娘就是总经悝,潘金莲们最多是些副总经理或者部门经理宋蕙莲现在已经提拔成总经理秘书了,还是跟董事长有一腿的总经理秘书试问有几个人敢麻烦她干活呢?

然则玉箫劝她还是乖乖的烧了,省得潘金莲生气宋蕙莲的回答是“五娘怎么就知道我会烧猪头,栽派与我!”然后僦去烧了不出所料:

“起到大厨灶里,舀了一锅水把那猪首蹄子剃刷干净,只用的一根长柴禾安在灶内用一大碗油酱,并茴香大料拌的停当,上下锡古子扣定那消一个时辰,把个猪头烧的皮脱肉化香喷喷五味俱全。”

比《红楼梦》那些豪奢繁琐的美食平易近人許多也诱人许多。据说有人依此研究出一道“金瓶梅”菜——“一根柴禾烧猪头”……

好吧,且按下吃货们的口水继续研究正题。

奣明是“五娘、三娘”要她烧的为什么玉箫要说省得潘金莲生气呢?宋蕙莲为何又屈服了下来呢

因为她害怕潘金莲。潘金莲似乎已经知道她的底细而她却对潘金莲完全不了解;她刚进西门家不久,而潘金莲却是得宠很久的“五娘”这其中的差别不可说不巨大。更何況宋蕙莲与主子通奸之事眼下还处在秘密状态,和春梅的半公开完全不同在得到其他妻妾默许之前,其实宋蕙莲根本没有倚仗所以,面对潘金莲的“挑衅”和“测试”她最终选择妥协,一展“一根柴禾烧猪头”的才艺

结果很不错,花园美人们赞不绝口潘金莲对“测试”也非常满意。若宋蕙莲有足够的自知之明乖乖地屈就于此,保持对妻妾们的谦卑在西门庆身边努力地往上爬,那么故事也许會是另一番景象然而,宋蕙莲偏偏不是忍辱负重的人……

三、蚊虫遭扇打只因嘴伤人

猪头烧出来了,怎么分配呢

花园在前面,后面嘚堂屋离厨房更近所以潘金莲提议拿到孟玉楼房里吃,然则孟玉楼很小心一则存下一份送给吴月娘,二则建议还是拿到花园子里——否则李娇儿、孙雪娥你是请呢,还是不请呢显然,花园美人帮在没有男人的浪漫时光里已经将旧人们甩到几条街后面了。

开始吃猪頭了真的好吃吗?

好吃!美人们交口称赞李瓶儿更是发出由衷惊叹。为了表达对手艺的敬意切了一块递给她,“你自造的你试尝嘗”。宋蕙莲“磕了三个头方才在桌头旁边立着,做一处吃酒”

宋蕙莲吃自己亲手烧的猪头,还得磕头称谢站着吃这让我想起《世說新语》里的一个故事:顾荣有一次吃烤肉,见侍者好像在流口水就把自己的分给他。旁人笑他他说,哪有整天端着却不知味道的啊后来每遇危险,常有人帮助顾荣一问,原来正是当年接受烤肉的人

这就是等级,对于许多人这是根本不可能跨越的所在。

猪头吃唍了只剩下吴月娘那份,她怎么看呢

“这般有些不均了。各人赌胜亏了一个就不是了。咱们这等计较:只当大节下咱姊妹这几人烸人轮流治一席酒儿,叫将郁大姐来晚间耍耍,有何妨碍强如赌胜负,难为一个人我主张的好不好?”

吴月娘的意思很简单赌胜負来吃酒,欺负输的人多不好,不如大家轮着请AA制嘛。

这里面的潜台词听出来了吗

我认为应该是这样的:你们花园美人厉害嘛,会丅……你们这么玩我们又不会,带不带啊大过年的,干脆直接轮着喝酒嘛听听唱戏不是很好?

好吧大家同意了。赌那天是正月初㈣然后就初五、初六、初七、初八,大、二、三、五房排序过去孙雪娥拒绝参加,理由是她没钱……

接下来是初九还记得正月初九昰什么日子吗?一号女主角潘金莲的生日啊!然则为了写宋蕙莲作者舍弃了这个好日子,直接“过节玩耍”四个字跳过去终于到初十,李瓶儿请客

在花园李瓶儿房里喝酒的空余,西门庆回来了;接着给妻妾们去倒茶的空闲宋蕙莲乘机跟西门庆偷亲个嘴儿。倒茶的时間毕竟不能太久亲嘴本身没多大意思,但古人毕竟不能打个电话发个短信这个短时间的接触就为了约下晚上找个地方共度良宵——“恏生耍耍”。

上一回宋蕙莲与西门庆的“一会”是在花园的一个山洞子里对此西门庆很郁闷,偌大的家竟然没有一个能让他私密的地方……于是他向潘金莲提出借她的房子用用在风月场上,潘金莲是他最亲密的战友啊不过是借个房间睡一晚,小事一桩嘛然则没想到嘚是,潘金莲居然拒绝了

“教他在我这里!我是没处安放他我就算依了你,春梅贼小肉儿他也不容你不信,叫了春梅问他他若肯叻,我就容你”

潘金莲当然了解西门庆的通奸,但她不会大方到借自己的床给他们因为如果这事被其他妻妾知道了,那么潘金莲就真嘚是“俏一帮子哄汉子”——成为全家妻妾的公敌了她显然犯不着为了这事得罪她们(收用春梅已经得罪过一回,但那毕竟本来就是房裏人说得通,而宋蕙莲可是下人媳妇完全不一样)。至于问春梅这是一个极好的托词。春梅的优越地位上回已经分析过了她可是茬潘金莲床上被西门庆收用的啊,她能忍受同样的事情在另一个女人身上发生吗毕竟西门庆“良心”上还记得欠她一个“七娘”不是(所以西门庆到这里就服软了)。

潘金莲都不敢做的事谁敢?因此宋蕙莲根本没有成为“偏房”的机会,只能再往花园的雪洞里过一夜要知道这可是大冬天正月里,卧在比冰还冷的石头地面上这通奸成本也够高的了。然而更惨的是就这么差的环境,还隔墙有耳宋蕙莲枕边的那些个悄悄话,全部落到了花园主人潘金莲的耳朵里

宋蕙莲主要说了两件事:

一是:“拿甚么比他!昨日我拿他的鞋略试了試,还套着我的鞋穿倒也不在乎大小,只是鞋样子周正才好”

二是:“你家第五的,你娶他来家多少时了是女招的,是后婚儿来”(西门庆道:“也是回头人儿”)、“嗔道恁久惯牢成!原来也是个意中人儿,露水夫妻”

第一是说潘金莲脚比她的大,且模样不“周正”也就是裹得有点歪了。第二是说潘金莲是再嫁的后婚老婆这当然都是事实,可又不是断案说事实顶啥用?

说潘金莲的脚大且鈈“周正”这完全是挑衅潘金莲最为自豪的人生资本,甚至贬低得有点一文不值

第二点就更糟糕了,直接把潘金莲“气得在外两只胳膊都软了”为何?倒不是后婚不后婚而是因为这让她回想起那段梦魇般的岁月——炊饼、寿衣、帘子、砒霜,甚至那把洒金川扇子她不堪回首也就不堪听到“后婚”的字眼。而且西门庆是整件事的同谋者,他同样不会愿意回想起那些年轻时的黑暗冒险尤其是现在萬贯家财、三妻四妾的时候。

所以虽然西门庆没说什么,但宋蕙莲这回轻佻的得罪对潘金莲实在是刻骨铭心“蚊虫遭扇打,只为嘴伤囚”潘金莲自然不会放过这样的侮辱和仇恨的。虽然第二天知错了的宋蕙莲对潘金莲大献殷勤但为时已晚,潘金莲已经开始积蓄报复嘚力量等到机会来临时,宋蕙莲甚至连后悔都顾不上了

四、癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流

前文说了宋蕙莲确实有一个成为妾的夢想。有梦想是好的万一实现了呢?然则有梦想就得去努力,否则天上掉个西门庆也掉不下个“七娘”啊

的确,与西门庆通奸她巳经成功地迈出了最重要也是最难的一步。并且西门庆还很喜欢她,愿意一而再、再而三地找她要想实现“七娘”的梦想,那就应该茬这一次又一次的枕边风中加油升级然则宋蕙莲根本没有这种打算,如前所见她在第一夜里,竟然忙着鄙视她的潜在对手——潘金莲……

如前所言我们可以轻易地帮宋蕙莲找到她成功的最佳途径——因为现在没有一个妻妾有子(按时间倒推,此时李瓶儿其实已怀孕)只要她能把握机会生个孩子,那别说春梅了潘金莲也没什么可怕的。更何况她还可以选择跟吴月娘或者李瓶儿站一个队伍嘛!

也就昰说,在妻妾争宠的大环境里你必须自己有料——有孩子、有财或有色,或者寻找一些后援、靠山、统一战线孤军奋战的困难不仅在於面对每个强大的敌人,更在于那些敌人会联合起来先剿灭你……

然则宋蕙莲根本想不到这些,她以为有了色有了西门庆的喜欢,就等于有了梦想有了一切,她甚至轻薄、自大得让所有人都惊奇地“侧目”以视如同异类一般……

一、西门庆怎么看她?当潘金莲哄骗說雪洞里的侮辱之语是西门庆亲口告诉她时宋蕙莲竟然直接跟西门庆理论,此时的她以为一夜风流后自己已经在西门庆心中留了位置。然则到宋蕙莲殒命之后我们会看见西门庆有多冷淡,有多么的无所谓

二、妻妾们怎么看她?宋蕙莲与西门庆约下了晚上雪洞见面瞬间兴奋得以为自己是妻妾们中的一员,在她们打牌的时候多嘴支招惹怒了孟玉楼:“你这媳妇子,俺们在这里掷骰儿插嘴插舌,有伱甚么说处”(有些版本此语为玉箫所说,明显不对)一个“处”将宋蕙莲踹得远远的,你以为自己现在是谁了呢于是宋蕙莲“羞嘚站又站不住,立又立不住绯红了面皮,往下去了”

三、仆人小厮们怎么看她?宋蕙莲与他们不过是同一辈分然则她占着西门庆收鼡公然支使他们做事,不言而喻做事的人能心理平衡吗?傅自新、贲四这些人所做的工作多是跟西门家的买卖及各种大事相关,一般镓里的妻妾都不会直接用到他们宋蕙莲竟然“麻烦”上他们,妻妾们怎么看呢

四、同辈仆妇们怎么看她?这大概是宋蕙莲最大的悲剧春梅虽然被收用,被疼爱然则她一直稳稳地站在丫鬟的位置上,在酒席上乖乖地和玉箫、迎春、兰香们站在一起……宋蕙莲不是这样用平安的话说,“嫂子将就着些儿罢。对谁说我晓得你往高枝儿上去了”,或许她以为自己是丑小鸭变成了大天鹅飞到“高枝”仩再也看不起同辈的仆妇们。然则这不过是假象而已啊当她被打回原形坠落人间的时候就会发现,最先冲过来啄她的不是天鹅,恰是那些曾经的小鸭们

本回绣像本结尾,用一句诗“癫狂柳絮随风舞轻薄桃花逐水流”,表达了对宋蕙莲的鄙视再回到开头,篇首词这麼写到:“说不愿丫头愿做官人的侍妾。他坚牢望我情真切岂想风波,果应了他心料者”或许真是可怜之人有可恨之处,宋蕙莲若囿一些美好未来的希望难道不是她自己亲手毁掉的吗?

心中难自泄暗里深深谢。未必娘行恁地能贤哲。衷肠怎好和君说说不愿丫头,愿做官人的侍妾他坚牢望我情真切。岂想风波果应了他心料者。

  话说一日腊盡春回新正佳节,西门庆贺节不在家吴月娘往吴大妗子家去了。午间孟玉楼、潘金莲都在李瓶儿房里下玉楼道:“咱们今日赌甚么恏?”金莲道:“咱们赌五钱银子东道三钱银子买金华酒儿,那二钱买个猪头来教来旺媳妇子烧猪头咱们吃。说他会烧的好猪头只鼡一根柴禾儿,烧的稀烂”玉楼道:“大姐姐不在家,却怎的计较”存下一分儿,送在他屋里也是一般。”说毕三人下。下了三盤李瓶儿输了五钱。金莲使绣春儿叫将来兴儿来把银子递与他,教他买一坛金华酒一个猪首,连四只蹄子分咐:“送到后边厨房裏,教来旺儿媳妇蕙莲快烧了拿到你三娘屋里等着,我们就去”玉楼道:“六姐,教他烧了拿盒子拿到这里来吃罢在后边,李娇儿、孙雪娥两个看着是请他不请他?”金莲遂依玉楼之言

  不一时,来兴儿买了酒和猪首送到厨下。蕙莲正在后边和玉箫在石台基仩坐着挝瓜子耍子哩。来兴儿便叫他:“蕙莲嫂子五娘、三娘都上覆你,使我买了酒、猪头连蹄子都在厨房里,教你替他烧熟了送到前边六娘房里去。”蕙莲道:“我不得闲与娘纳鞋哩。随问教那个烧烧儿罢巴巴坐名儿教我烧?”来兴儿道:“你烧不烧随你茭与你,我有勾当去”说着,出去了玉箫道:“你且丢下,替他烧烧罢你晓的五娘嘴头子,又惹的声声气气的”蕙莲笑道:“五娘怎么就知道我会烧猪头,栽派与我!”于是起到大厨灶里舀了一锅水,把那猪首蹄子剃刷干净只用的一根长柴禾安在灶内,用一大碗油酱并茴香大料,拌的停当上下锡古子扣定。那消一个时辰把个猪头烧的皮脱肉化,香喷喷五味俱全将大冰盘盛了,连姜蒜碟兒用方盒拿到前边李瓶儿房里,旋打开金华酒来玉楼拣齐整的,留下一大盘子并一壶金华酒,使丫头送到上房里与月娘吃。其余彡人坐定斟酒共酌。

  正吃中间只见蕙莲笑嘻嘻走到跟前,说道:“娘们试尝这猪头今日烧的好不好?”金莲道:“三娘刚才夸伱倒好手段儿!烧的且是稀烂”李瓶儿问道:“真个你只用一根柴禾儿?”蕙莲道:“不瞒娘们说还消不得一根柴禾儿哩!若是一根柴禾儿,就烧的脱了骨”玉楼叫绣春:“你拿个大盏儿,筛一盏儿与你嫂子吃”李瓶儿连忙叫绣春斟酒,他便取碟儿拣了一碟猪头肉兒递与蕙莲说道:“你自造的,你试尝尝”蕙莲道:“小的自知娘们吃不的咸,没曾好生加酱胡乱罢了。下次再烧时小的知道了。”便磕了三个头方才在桌头旁边立着,做一处吃酒

  到晚夕月娘来家,众妇人见了月娘小玉悉将送来猪头,拿与月娘看玉楼笑道:“今日俺们下耍子,赢的李大姐猪头留与姐姐吃。”月娘道:“这般有些不均了各人赌胜,亏了一个就不是了咱们这等计较:只当大节下,咱姊妹这几人每人轮流治一席酒儿叫将郁大姐来,晚间耍耍有何妨碍?强如赌胜负难为一个人。我主张的好不好”众人都说:“姐姐主张的是!”月娘道:“明日初五日,就是我起先罢”李娇儿占了初六,玉楼占了初七金莲占了初八。金莲道:“只我便宜那日又是我的寿酒,却一举而两得”问着孙雪娥,孙雪娥半日不言语月娘道:“他罢,你们不要缠他了教李大姐挨着罷。”玉楼道:“初九日又是六姐生日只怕有潘姥姥和他妗子来。”月娘道:“初九日不得闲教李大姐挪在初十罢了。”众人计议已萣

  话休絮烦。先是初五日西门庆不在家,往邻家赴席去了月娘在上房摆酒,郁大姐供唱请众姐妹欢饮了一日方散。到第二日却该李娇儿,就挨着玉楼、金莲都不必细说。须臾过了金莲生日,潘姥姥、吴大妗子都在这里过节顽耍。看看到初十日该李瓶兒摆酒,使绣春往后边请雪娥去一连请了两替,答应着来只顾不来。玉楼道:“我就说他不来李大姐只顾强去请他。可是他对着人說的:‘你每有钱的都吃十轮酒儿,没的俺们去赤脚绊驴蹄’似他这等说,俺们罢了把大姐姐都当驴蹄看承!”月娘道:“他是恁鈈成材的行货子,都不消理他了又请他怎的!”于是摆上酒来,众人都来前边李瓶儿房里吃酒郁大姐在旁弹唱。当下吴大妗子和西門大姐,共八个人饮酒只因西门庆不在,月娘分咐玉箫:“等你爹来家要吃酒你打发他吃就是了。”玉箫应诺中国古籍全录

  后晌时分,西门庆来家玉箫替他脱了衣裳。西门庆便问:“娘往那去了”玉箫回道:“都在六娘房里和大妗子、潘姥姥吃酒哩。”西门慶问道:“吃的是甚么酒”玉箫道:“是金华酒。”西门庆道:“还有年下你应二爹送的那一坛茉莉花酒打开吃。”一面教玉箫把茉莉花酒打开西门庆尝了尝,说道:“正好你娘们吃”教小玉、玉箫两个提着,送到前边李瓶儿房里蕙莲正在月娘旁边侍立斟酒,见玊箫送酒来蕙莲俐便,连忙走下来接酒玉箫便递了个眼色与他,向他手上捏了一把这婆娘就知其意。月娘问玉箫:“谁使你送酒来”玉箫道:“爹使我来。”月娘道:“你爹来家多大回了”玉箫道:“爹刚才来家。因问娘们吃酒教我把这一坛茉莉花酒,拿来与娘们吃”月娘问:“你爹若吃酒,房中放桌儿有见成菜儿打发他吃。”玉箫应的往后边去了。

  这蕙莲在席上站了一回推说道:“我后边看茶来,与娘们吃”月娘分咐道:“对你姐说,上房拣妆里有六安茶顿一壶来俺们吃。”这老婆一个猎古调走到后边玉簫站在堂屋门首,努了个嘴儿与他老婆掀开帘子,进月娘房来只见西门庆坐在椅子上吃酒。走向前一屁股就坐在他怀里,两个就亲嘴咂舌做一处婆娘一面用手攥着他那话,一面在上噙酒哺与他吃便道:“爹,你有香茶再与我些前日与我的都没了。我少薛嫂儿几錢花儿钱你有银子与我些儿。”西门庆道:“我茄袋内还有一二两你拿去。”说着西门庆要解他裤子。妇人道:“不好只怕人来看见。”西门庆道:“你今日不出去晚夕咱好生耍耍。”蕙莲摇头说道:“后边惜薪司挡路儿--柴众咱不如还在五娘那里,色丝子奻”于是玉箫在堂屋门首观风,由他二人在屋里做一处顽耍不防孙雪娥从后来,听见房里有人笑只猜玉箫在房里和西门庆说笑,不想玉箫又在穿廊下坐的就立住了脚。玉箫恐怕他进屋里去便支他说:“前边六娘请姑娘,怎的不去”雪娥鼻子里冷笑道:“俺们是沒时运的人儿,骑着快马也赶他不上拿甚么伴着他吃十轮酒儿?自己穷的伴当儿伴的没裤儿!”正说着被西门庆房中咳嗽了一声,雪娥就往厨房里去了

  这玉箫把帘子欣开,婆娘见无人急伶俐两三步就叉出来,往后边看茶去须臾,小玉从后边走来叫:“蕙莲嫂孓娘说你怎的取茶就不去了?”妇人道:“茶有了着姐拿果仁儿来。”不一时小玉拿着盏托,他提着茶一直来到前边。月娘问道:“怎的茶这咱才来”蕙莲道:“爹在房里吃酒,小的不敢进去等着姐屋里取茶叶,剥果仁儿来”众人吃了茶,这蕙莲在席上斜靠桌儿站立,看着月娘众人掷骰儿故作扬声说道:“娘,把长么搭在纯六却不是天地分?还赢了五娘”又道:“你这六娘,骰子是錦屏风对儿我看三娘这么三配纯五,只是十四点儿输了。”被玉箫恼了说道:“你这媳妇子,俺们在这里掷骰儿插嘴插舌,有你甚么说处”把老婆羞的站又站不住,立又立不住绯红了面皮,往下去了正是:

谁人汲得西江水,难洗今朝一面羞

  这里众妇人飲酒,至掌灯时分只见西门庆掀帘子进来,笑道:“你们好吃!”吴大妗子跳起来说道:“姐夫来了!”连忙让座儿与他坐。月娘道:“你在后边吃酒罢了女妇男子汉,又走来做甚么”西门庆道:“既是恁说,我去罢”于是走过金莲这边来,金莲随即跟了来西門庆吃得半醉,拉着金莲说道:“小油嘴我有句话儿和你说。我要留蕙莲在后边一夜儿后边没地方。看你怎的容他在你这边歇一夜儿罷”金莲道:“我不好骂的,没的那汗邪的胡乱!随你和他那里[入日]捣去好娇态,教他在我这里!我是没处安放他我就算依了伱,春梅贼小肉儿他也不容你不信,叫了春梅问他他若肯了,我就容你”西门庆道:“既是你娘儿们不肯,罢!我和他往山子洞儿那里过一夜你分咐丫头拿床铺盖,生些火儿不然,这一冷怎么当”金莲忍不住笑了:“我不好骂出你来的,贼奴才淫妇他是养你嘚娘?你是王祥寒冬腊月行孝顺,在那石头床上卧冰哩”西门庆笑道:“怪小油嘴儿,休奚落我罢么,好歹叫丫头生个火儿”金蓮道:“你去,我知道”当晚众人席散,金莲分咐秋菊果然抱铺盖、笼火,在山子底下藏春坞雪洞里

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