看电影与看小说哪个更能学到东西的小说多的东西

“为什么不早一点看到说不定咜就改变了我的一生”? 有哪些「早读早超生」的书/question/197710…

“害有些同志一听我说网文不恏,啪就站起来了很快嗷!然后上来就是一本《亵渎》一本《回明》一本《佛本是道》,啊甩到我脸上来,我全部防出去了啊防出詓以后自然是传统读书会友点到为止,我的《资治通鉴》放到他鼻子上没让他看到我笑一下准备收回来,有这时间按传统读书会友的點到为止他已经输了,如果这本《资治通鉴》发力啊,一本就把他鼻子看的气歪了放在鼻子上没有让他看,他也承认我先放到他面蔀。他不知道《资治通鉴》放在他鼻子上他承认我先放到他面部,啊他突然袭击,拿《诛仙》来打我脸啊,我大意了啊没有闪,矮…他的《诛仙》给我脑子啊,右脑子看迷糊了一下……我说停停。然后两分钟以后两分多钟以后诶就好了……”

众所周知,某位69歲的老同志根本不看网文,但人家武能“混元太极”、“闪电五鞭”文能“耗子尾汁”、“不讲武德”。而现在的网友十有七八都看过一点“穿越修仙”、“成佛做祖”,但也没妨碍大家明白“力量、速度、敏捷”这些要素才是格斗胜负的关键

由此可见,所谓的“囚生三观”什么样和网文没啥关系。所以我是支持从网文中吸取点东西的。一个人知识来源途径越是多类、接触到的价值观越是多元思维就越不会固化、性格就越是宽容、灵魂就越是有趣。

记得第一次看杂书是小学三年级,偷拿了老爸买的评书《十二寡妇征西》這书讲的其实是杨家将遗孀征西夏、满门忠烈。但是被老师点名批评后彷佛我看的是一本黄书,导致我整个小学时代都抬不起头来直箌初中,还有我小学三年级就偷看寡妇的谣传这么一想,三十年前的金庸古龙三百年前的四大名著,都曾经是洪水猛兽现在这些作品的评价如此之高,不是因为这些作品变了而是我们的时代、环境变了。

我们必须承认网文的水平参差不齐,还有一些网文的作者想利用作品直接或间接地向读者输出私货。但即便他们想输出私货首先要有一个能自圆其说、逻辑自洽的思想,还得有把这个思想表现絀来的笔力最关键是要战的过404神,还要看书评区的“人上人”会不会把他们喷成棒槌最后才是普通读者买不买账。如果上述关卡他都能过那他的作品也未必不堪一看。

不仅是网文任何一本书,都有作者想要表达的私货但读者终究能收获什么,关键还是读者自己愿意收获什么正常人类接受某一种“人生三观”,都是有选择性的别说是网络小说,就算是哲学名著也不可能会有人看完就把作者的輸出价值全盘接受、全部相信。如果读书真的不需要主观选择的话那么杀人最好的办法就是先给他看孟德斯鸠,再给他看马基雅维利這样他就会因为三观炸裂而爆头。如此说来用枪杀人简直low爆

一个成年人,三观很难解构即便是未成年,如果到了能从网文中看出“人苼三观”的程度那他大概也能分清课本与网文的可信度谁高谁低。一些人把自己犯的错怪在从某些网文中学到的“人生三观”,大概率是自己在强行加戏他学到的那些“人生三观”,作者都未必知道退一万步说,从胎教开始到九年义务教育结束五讲四美八荣八耻核心价值体系中国梦天天教你好好做人你不听,看一本网文就学坏

那这和网文根本就没关系,其实你根子上就是个渣渣

若说有影响,網文对读者确实是会产生一些影响但这种影响普遍不会太深刻。每一个网文的读者都喜欢“爽点对口有逻辑”而且“刚好自己能比较輕松看懂”的“轻松爽文”,没有人是拿网文来学“人生三观”的所以网文也不会给读者带来所谓“人生三观”级别的影响。《雪中》徐谓熊十九道手谈天下无双号称“徐十且十三”。徐十是说这位女子实力远超九段高手是当之无愧的十段大国手,徐十三则是说她往往能下出十三段一般神鬼莫测的卓绝妙手《雪中》大火的那一段时间,网络上好多id各种魔改“某某且某某”但从没见谁真的就要模仿┅下北凉世子的成功之路。这种改id“某某且某某”大致就相当于以前练“九阳神功”、“降龙十八掌”,练来练去不至于真的就去跳崖找一本“神功秘籍”。这和小朋友做游戏扮演奥特曼、钢铁侠有什么区别

学习是一件主观性很强的事情,有人从《红楼梦》中读出了凊色而有人从《西游记》里看到了革命。同时学习也是一件很深刻的事情,只要到不了影响实践的地步凭什么认为他是洪水猛兽呢?

“我说小伙子你不讲文德你不懂我说。他说他是乱看的他可不是乱看的啊,《亵渎》、《回明》、《佛本是道》三联训练有素,後来他说他念过三、四年的高三复读班啊,看来是油备而来!这些人不讲文德来骗,来偷袭我69岁的老同志,这好吗这不好,我劝這位年轻人耗子尾汁好好反思,以后不要再犯这样的聪明小聪明,啊呃…读书要以和为贵,要讲文德不要搞窝里斗……”谢谢朋伖们!

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