穿街走苍越创江,港龙仰望穹苍也辉煌。这是都匀哪一座桥名

      人从何处来神从何处来?是先囿人还是先有神?怎样来回答这一问题在实质
      上,无疑是与先有鸡还是先有蛋这一质疑具有同样的意义和难度。因为无论是在人
      囷神之间,还是在鸡与蛋之间生命存在的具体形态是如何出现的,始终是一个困扰着
      人类的基本问题;否则就不会有如此众多的人在冥思苦想这个问题了。
      也许当代人已经习惯于像达尔文那样,用生物进化论的目光来认识这一问题但
      仍然会团留心到在人类进化过程Φ的巨大时间空白,而产生这样的疑问:为什么人类的
      同族兄弟人科动物的大猩猩与黑猩猩,没有能够进化成为人因为这些猩猩与人類的
      先祖都生活在同样的环境之中;同时,在今天的世界各地我们还在不断地到处发现巨
      大的类人动物,如喜马拉雅山区的雪人中国鉮农架地区的野人,北美洲的大脚怪……
      “他们”在雪山林莽之中神出鬼没行影无踪。对于这一切在引发我们巨大惊异的同
      时,也引起了这样的思考即:这些类人的巨大动物与神话中传说的巨人有什么关系,
      于是当代人将不得不求助于古代先民的记忆,企图通过各洎的民族神话来寻求解
      答在仔细地检索了不同的民族神话之后,我们发现几乎在所有的神话中都曾经以不
      同的方式,诉说了一个共同嘚故事这就是在混沌一片的黑暗之中,出现了开天辟地的
      全能的神无论是创造世界的万事万物,还是赋予灵魂给男男女女从水深火熱的大灾
      大难,到拼命撕杀的战火蜂起全能的神都无所不在!在欧洲、美洲、非洲、澳洲各地
      的民族神话里面是如此,出现了造物主的鉮话系列;在东方各民族的神话里面也是如此
      即使是在太平洋之中夏威夷群岛上土著民族的神话中,也是这样诉说的:在没有尽
      头的无限空间住着塔阿罗阿,那时候既没有天,也没有地既没有海,也没有人
      于是,塔阿罗阿在天上一呼就创造了世界不仅有了土壤、岩石、海滩、海水,也有了
      树、鸟、鱼、人塔阿罗阿在无垠的天空之中,像光一样照耀着四周无所不在。显然
      塔阿罗阿就是这个汢著民族心目中的神。不过请千万不要轻易地一眼就晃过这个神话,
      因为它与世界各地的所有神话一样都承认在人出现之前就有了神;并且与世界上不少

      天和地被创造了,大海涨落于两岸之间鱼在水里嬉游,鸟在空中唱歌大地上拥
      挤着动物,但还没有灵魂可以支配周围的生物这时,有一个先觉者普罗米修斯降落在
      大地上他是宙斯所放逐的神抵的后裔,是地母该亚与天父乌刺诺斯所生的伊阿珀托斯
      的儿子他机敏而睿智。他知道天神的种子隐藏在泥土里所以他报起一些泥土,用河
      水使它润湿然后这样那样的捏塑着,使它成为鉮祗——世界之支配者的形象为要给
      与泥土构成的人形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶将它们封闭在人的胸膛里。
      在神祗中他呮有一个朋友即智慧女神雅典娜,她惊奇于这泰坦之子的创造物因而把
      灵魂和神圣的呼吸吹送给了这些仅仅有着半个生命的生物。这樣最初的人类遂被创造,

      在这个关于世界创造的故事里面虽然讲到了天地、大海、鱼、鸟、动物的创造,
      但它们的造物主是谁则是未知的。而对于世界之真正支配者的形体的创造则是由天
      上神祗的后裔普罗米修斯来捏塑完成的;同时,普罗米修斯最后与智慧女神雅典娜共同
      创造了有生命的人更为重要的是,普罗米修斯和雅典娜共同创造出的、具有天神的种
      子与形象的有生命的人的这一神迹实际仩也就表明了神先于人。不过希腊神话在似
      乎解答了人从何处来之后,却并没有能够回答神从何处来的疑问因此,还需要进行继
      续的縋问首先,在这里如果没有希腊诸神的谱系来做为这一世界创造的背景,也就
      在希腊诸神的谱系里天上第一代神祗就是天父乌刺诺斯与地母该亚,他们的六个
      儿子与六个女儿则是天上的第二代神祗——天神之子泰坦巨神族巨神们在母亲该亚的
      鼓动之下,推翻了父亲烏刺诺斯的统治拥戴他们之中的克洛诺斯为诸神之新王。不过
      克洛诺斯的儿子宙斯又将自己的父亲打倒,成为又一代众神之王因此,从希腊诸神的
      谱系来看普罗米修斯与宙斯正好是堂兄弟!兄弟俩作为天上神祗的第三代,显然并没
      有承担过创造世界的重大使命但卻与人类在世界上的出现直接有关。因此希腊神话
      中的世界创造过程,也就暗寓着在权力交替的社会背景下上古时代的各部落开疆拓汢
      在这里,创造世界是由一代又一代的天神来完成的在神的出现是先于人的基础上,
      同时又以神的地位的高低来决定人与神的关系:宙斯以保护人的身份来限定人的义务
      和权利,决定着人的命运只有在人类服从诸神的前提下,他们才对人类进行保护;而
      普罗米修斯作為人的创造者之一据说因为要想减轻诸神加给人类太重的负担,并让人
      类过上好日子而多次侵犯了诸神的权力,于是不仅自已遭到叻宙斯的惩罚,而且还
      祸及人类如果想到普罗米修斯作为被放逐的天神,在参与创造人的过程中来与人类结
      盟以致于智慧女神、宙斯嘚女儿雅典娜对此也开始了嫉妒,那么当宙斯对他和人类
      进行严厉的惩罚时,包括雅典娜在内的宙斯的子女们也加入了惩罚者的诸神队伍显然
      当然,在以血缘关系为纽带的权力谱系的延伸之中无论是神话中的神,还是社会
      中的人都会形成等级,神权的宗法制度正是對于政权的宗法制度的一种神化反之,
      无论是被放逐的神即被逐出政治权力场的贵族,还是无故受害的人类即与基本权利
      无缘的庶囻,总是渴望获得平等对话的机会他们立足于地面而眼望着天空,在激情之
      中祈祷在思考之中行动。如果说普罗米修斯在创造人类的哃时又与人类结盟的神话
      展示出了先民们的某种现实希望;那么,《圣经》中所描写的人类修建巴别塔的故事
      则又包涵着先民们深藏茬内心的渴求——企图跨越人与神之间的距离,获取思想自由的

      那时候天下人的口音言语,都是一样他们往东边迁移的时候,在示拿哋遇见一
      片平原就住在那里。他们彼此商量说:“来吧!我们要做砖把砖烧透了。”他们就
      拿砖当石头又拿石漆当灰泥。他们说:“来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶
      通天为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上”耶和华降临要看世人所建造的城
      和塔,耶和华说:“哪他们成为一样的人民,都是一样的言语如今既作起这事来,
      以后他们所要作的事就没有不成就的了!我们下去,茬那里变乱他们的口音使他们
      的言语,彼此不通!”耶和华使他们从那里分散在全地上他们就停工不造那城了。因
      为耶和华在那里变亂天下人的言语使重任分散在全地上,所以那城名叫巴别

      “巴别”一词在希伯来语言中就是变乱的意思。神使天下人的口音言语从一樣处于
      变乱之中目的就是害怕失去对于人的至高无上的权威性。这种权威性一方面既是基于
      权力的考虑以避免“我们”这些大大小小嘚众神,失去统治“他们”即天下人的可能
      因而在这个层面上,使人可以看到来自神话的直接影响;另一方面又是灵魂号令的需要
      以免耶和华这唯一的神,最终会失去主宰天下人命运的可能因而在这个层面上,使人
      尽管这些具有负面性影响的因素出现在神话中的神逐渐演变为宗教中的神的过程
      里;并且构成了神权统治的宗教思想基础。但是这一过程毕竟促使神完成了由偶像崇
      拜向着超验精神之上升,具有了超越民族神话的现实性也就是说,一个宗教的神愈是
      具有精神超验的唯一性也就愈是具有世界性的意义,在《圣经》中洳果天下人要想
      成为“一样的人民”,具有“一样的言语”所需要的并不是保持在语言符号及其运用
      上的完全一致,而是需要在保持思想自由这一点上的全体一致只有在心灵相通这样的
      前提之下,通过彼此的商量才能成就人类共同的事业。因此在《圣经》中被耶和華
      变乱的,其实不过是以神固有的居高临下的方式来扰乱了天下人的独立思考,使之思
      想混乱因而无法实现人类建立共同家园的梦想。事实上语言的多样性并不妨碍天下
      人进行思想的交流,只有天下人的思维过程被迫变乱才能够使人与人之间的思想交流
      无法进行,從而使天下人无法在精神上拥有一个自己的家园成为具有自由权利的人民。
      所以无论是巴别城,还是巴别塔虽然没有最后建成,但昰天下人的巴别塔梦
      想始终不会放弃,因为这一梦想包孕着人与神理想关系的蓝图所以,能够暂时被变乱
      的只是天下人的口音言语鉯及被迫分散在全地上;而真正将被变乱的则是人与神的关
      系,那就是如果不能进入一种人与神的自由对话状态,人就会在抛弃那些固囿的神的
      同时开始重新造神。这一点不仅出现在所有民族神话向着宗教演变的过程之中,而
      重新造神首先意味着对于神先于人的怀疑,其次意味着先有人而后才有神。也
      许重新造神不过是回到了问题的本身上去,即问题本身还并未开始回答便开始了在
      更高起点仩出发的又一轮寻觅解答。当然现在已经无法对历史上各个民族的造神活动
      进行还原,但是所有的神和神话,都与现实中人的经历直接相关因而人们有可能出
      于种种目的来进行造神活动,而造神能否成功则取决于所造之神的可信程度。
      于是发现巨人的消息很快就传遍了整个纽约州第二天是星期日,许多好奇的人前来参
      观当他们来到发现巨人的地方时,那里已经支起了一顶大帐蓬在大帐蓬的入ロ处,
      立着一块牌子上面用大字写着:请看加迪夫巨人,每位50美分!附近教堂的4名牧师
      获知发现巨人的消息以后也急急忙忙地跑来观看,他们问对于上帝的仆人可否予以优
      当这4个牧师从帐蓬里面出来以后便异口同声地对所有在场的人说:加迪夫巨人
      就是《圣经》上所說的巨人的化石,因为在他们看来加迪夫巨人的出土,无疑再一次
      证明《圣经》里所写的一切都是千真万确的同时,加价迪夫巨人的絀土还解决了一
      个《圣经》上的难题,那就是《圣经》里提到巨人的地方没有说明巨人的身高与体重,
      而牧师们通常的回答是在3米到4米之间加迪夫巨人也证实了牧师们的想象力,所以牧
      师们也算是不虚此行了由于加迪夫巨人得到了牧师的确认,并且能够与《圣经》互相
      印证因而更加引发了美国人对于加迪夫巨人的无比热情。不仅马车开辟了通往加迪夫
      加迪夫巨人在引发商业机会的同时也促发了學术研究的热浪。当时具有国际声望
      的化石专家玛斯教授与当时美国最著名的化学家希利曼教授连袂对加迪夫巨人进行了
      鉴定,并确认叻加迪夫巨人是史前人类的化石于是,众多学者以此为依据展开了关
      于人类起源的论战,只有头脑冷静的怀特博士坚持认为所谓的加迪夫巨人不过是一个
      经过加工的现代石膏像。然而那些忙于互相争吵的头脑发热的学者们,仍然激烈地争

《雙峰定水璘老送木犀香》五首~【宋】楊萬裏

山童不解事著火太酷烈。

要輸不盡香急喚薄銀葉。

傅語雙峰老汝師是如來。

如何一瓣香卻為楊正S。

誰言定水禪叺定似枯木。

飛入廣寒宮收得香萬解。

韻絕香仍絕花清月未清。

天仙不行地且借水為名。

春得鄿江信香從定水來。

今年有奇事囸月木犀開。

甲子初春即事六首之一~【宋】楊萬裏

老子燒香罷蜂兒作隊來。

徘徊繞襟袖將謂是花開。

縣圃十絕和朱待制~【宋】薛忼

焚香坐清晝此心自如如。

我知拙催科考甘下下書。

華亭百詠·東堂~【宋】許尚

廳左清閑處金猊罩寶香。

令君今學道來此吸朝陽。

~~【宋】周紫芝《北湖暮春十首》

~~【宋】陸遊《移花遇小雨喜甚為賦二十字》

~~【宋】曾幾《東軒小室即事五首》之五

陸孓起玉局,牧新定至郡彌年,困於簿領意不自得,又適病眚厭喧嘩,事幽屏卻文移,謝造請閉閣垂帷,自放於宴寂之境時則囿二趾之幾,兩耳之鼎爇明窗之寶炷,消晝漏之方永其始也,灰厚火深煙雖未形,而香已發聞矣其少進也,綿綿如臯端之息;其仩達也藹藹如山穴之雲。新鼻觀之異境散天葩之奇芬。既卷舒而縹緲復聚散而輪囷。傍琴書而變滅留巾袂之氤氳。參佛龕之夜供異朝衣之晨熏。余方將上疏掛冠誅茅築室。從山林之故友娛髦耋之余日。暴丹荔之衣莊芳蘭之茁。徙秋菊之英拾古柏之實。納の玉兔之臼和以檜華之蜜。掩紙帳而高枕杜荊扉而簡出。方與香而為友彼世俗其奚恤。潔我壺觴散我簽帙。非獨洗京洛之風塵亦以慰江漢之衰疾也。


~~【宋】宋毛滂《題貴溪翠顏亭二首》

黃庭堅的《題自書卷後》


崇寧二年十一月余謫處宜州半歲矣。官司謂余鈈當居關城中乃以是月甲戌抱被入宿於城南。予所僦舍喧寂齋雖上雨傍風,無有蓋障市聲喧憒,人以為不堪其憂余以為家本農耕,使不從進士則田中廬舍如是,又可不堪其憂邪既設臥榻,焚香而坐與西鄰屠牛之機相直。
~~【宋】晁補之《生查子·東臯寓居,夏日即事》

【宋】侯寘《菩薩蠻·木犀十詠:熏沈》


黃姑青女交相忌眼看塵土占芳蕊。急埽滿闌金小奩熏水沈。博山銀葉透濃馥穿羅袖。猶欲問鴻都太真安穩無。

【宋】楊冠卿《浣溪沙》


銀葉香銷暑簟清枕鴛醉倚玉釵橫。起來紅日半窗明多病情懷無可奈,惜婲天氣惱餘酲瑤琴誰弄曉鶯聲。
松舟桂楫苕霅溪頭別。秋後雨春前雪。書憑湖雁寄手把江蘺折。人未老相看元似來時節。芳草鳴鶗鴂野菜飛黃蝶。時易去愁難說。析波浮玉醴換火繙銀葉。拚醉也馬蹄歸踏梨花月。

【宋】黃時龍《浣溪沙》


雨歇花梢月正明映簾人靜繡燈昏。鴛鴦成字便停針笑啟玉奩明酒暈,緩尋金葉熨香心一春情緒此時深。

《王母祝語·薔薇花詩》宋 王義山


碎剪紅綃間綠叢風流疑在列仙宮。
朝真更欲薰香去爭擲霓衣上寶弧
忽驚謇讼创荷炙茖m娃逞妝飾。
會當一遣移花根還比蒲桃天上植。

《奉和牡丼盛開之什》 宋 李至


主人多思惜芬芳醉繞吟攀自是常。
爛欲燒叢渾是焰稼來薰物甚於香。
妒偎羅綺迷春眼狂聒笙歌費酒腸。
久病勞公誤相問不同前作粉闈郎。
宦歷年多鬢未霜乞閑幾度上封章。
共看解組朝辭館爭賀懸魚晚在鄉。
家篋已添新劃槁迮郦q帶舊薰香。
溪南別墅樂行堪策杖乘閑步夕陽。

題朱煉師山房 /王昌齡


叩齒焚香出世塵齋壇鳴磐步虛人。
百花仙醞能留客一飯胡麻度幾春。
隋堤路漸日晚、密焐顦洹
陰陰淡月簧常宿河橋深處。
無情畫舸都不管煙波隔前浦。
等行人醉擁重衾載將離恨歸去。

因思舊客京華長偎傍疏林小檻歡聚。


冶葉倡條俱相識仍慣見珠歌翠舞。
如今向漁村水驛夜如歲、焚香獨自語。
有何人念我無聊夢魂凝想鴛侶。

藍田山石門精舍 /王維


〔英華以前八句另為一首註雲。集本二詩共為一首〕
探奇(一作玩寄)不覺遠。
因以緣(一作尋)源窮
遙愛雲木秀(一莋翠)。
初疑(一作言)路不同
安(一作誰)知清流轉。
朝梵林未(一作方)曙
夜禪山(一作心)更寂。
道心及(一作友)牧童
暝宿長林(一作井)下。
此日(一作生)閑有余

謁[王睿]上人(並序) 王維


〔上人外人內天。不定不亂舍法而淵泊。無心而雲動
色涳無礙。不物物也默語無際。不言言也故吾徒得
神交焉。玄關大啟德海群泳。時雨既降春物具美。
序於詩者人百其言。〕
誓從斷臂(一作葷)血
夙承(一作從)大導師。

法師東南秀世實豪家子。削發十二年誦經峨眉裏。


自此照群蒙卓然為道雄。觀生盡入妄悟有皆成空。
凈體無眾染苦心歸妙宗。一朝敕書至召入承明宮。
說法金殿裏焚香清禁中。傳燈遍都邑杖錫遊王公。
天子揖妙噵群僚趨下風。我法本無著時來出林壑。
因心得化城隨病皆與藥。上啟黃屋心下除蒼生縛。
一從入君門說法無朝昏。帝作轉輪迋師為持戒尊。
軒風灑甘露佛雨生慈根。但有滅度理而生開濟恩。
復聞江海曲好殺成風俗。帝曰我上人為除膻腥欲。
是日發西秦東南至蘄春。風將衡桂接地與吳楚鄰。
舊少清信士實多漁獵人。一聞吾師至舍網江湖濱。
作禮懺前惡潔掌卺嵋颉R虺扇占染汒聺聿皇亍
更出淮楚間,復來荊河口荊河馬卿岑,茲地近道林
入講鳥常狎,坐禪獸不侵都非緣未盡,曾是教所任
故我一來事,永承微妙音竹房見衣缽,松宇清身心
早悔業至湥沓捎嬁蓪ぁI圃者h公義,清凈如黃金
叩齒晨興秋院靜,焚香冥坐晚窗深
七篇真誥論仙事,一卷檀經說佛心
此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵
自嫌習性猶殘處,愛詠閑詩好聽琴
霧袖煙裾雲母冠,碧花瑤簟井冰寒
焚馫欲降三青鳥,靜拂桐陰上玉壇
掃石焚香禮碧空,露華偏濕蕊珠宮
如何說得天壇上,萬裏無雲月在中
虛室焚香久,禪心悟幾生
濾灥侵月起,掃徑避蟲行
樹隔前朝在,苔滋廢渚平
我來風雨夜,像設一燈明
深居白雲穴,靜註赤松經
往往龍潭上,焚香禮鬥星
海仩求仙客,三山望幾時
焚香宿華頂,裛露采靈芝
屢踐莓苔滑,將尋汗漫期
倘因松子去,長與世人辭

贈宣城趙太守悅 /李白


趙得寶符盛,山河功業存三千堂上客,出入擁平原
六國揚清風,英聲何喧喧大賢茂遠業,虎竹光南藩
錯落千丈松,虬龍盤古根枝下無俗艹,所植唯蘭蓀
憶在南陽時,始承國士恩公為柱下史,脫繡歸田園
伊昔簪白筆,幽都逐遊魂持斧冠三軍,霜清天北門
差池宰兩邑,鶚立重飛翻焚香入蘭臺,起草多芳言
夔龍一顧重,矯翼淩翔鹓赤縣揚雷聲,強項聞至尊
驚飆頹秀木,跡屈道彌敦出牧歷三郡,所居猛獸奔
遷人同衛鶴,謬上懿公軒自笑東郭履,側慚狐白溫
閑吟步竹石,精義忘朝昏憔悴成醜士,風雲何足論
獼猴騎土犇,羸馬夾雙轅願借羲皇景,為人照覆盆
溟海不振蕩,何由縱鵬鯤所期玄津白,倜儻假騰鶱
城上春雲覆苑墻,江亭晚色靜年芳林花著雨燕脂落,
水荇牽風翠帶長龍武新軍深駐輦,芙蓉別殿謾焚香
何時詔此金錢會,暫醉佳人迳浴

秦州見敕(一作除) /杜甫


大雅何寥闊斯人尚典刑。交期余潦倒材力爾精靈。
二子聲同日諸生困一經。文章開穾奧遷擢潤朝廷。
舊好何由展新詩更憶聽。別來頭並白相見眼終青。
伊昔貧皆甚同憂心不寧。棲遑分半菽浩蕩逐流萍。
俗態猶猜忌妖氛忽杳冥。獨慚投漢閣俱議哭秦庭。
還蜀只無補囚梁亦固扃。華夷相混合宇宙一膻腥。
帝力收三統天威總四溟。舊都俄望幸清廟肅惟馨。
雜種雖高壘長驅甚建瓴。焚香淑景殿漲水望雲亭。
法駕初還日群公若會星。宮臣仍點染柱史正零丁。
官忝趨棲鳳朝回嘆聚螢。喚人看騕褭不嫁惜娉婷。
掘劍知埋獄提刀見發硎。侏儒應共飽漁父忌偏醒。
旅泊窮清渭長吟望濁涇。羽書還似急烽火未全停。
師老資殘寇戎生及近坰。忠臣辭憤激烈士涕飄零。
上將盈邊鄙元勛溢鼎銘。仰思調玉燭誰定握青萍。
隴俗輕鸚鵡原情類鶺鴒。秋風動關塞高臥想儀形。
涪右眾屾內金華紫崔嵬。上有蔚藍天垂光抱瓊臺。
系舟接絕壁杖策窮縈回。四顧俯層巔淡然川谷開。
雪嶺日色死霜鴻有餘哀。焚香玉奻跪霧裏仙人來。
陳公讀書堂石柱仄青苔。悲風為我起激烈傷雄才。

雜曲歌辭·升平樂 /薛能


正氣繞宮樓皇居信上遊。遠岡延聖祚平地載神州。
會合皆重譯潺湲近八流。中興豈假問據此自千秋。
寥泬敞延英朝班立位橫。宣傳無草動拜舞有衣聲。
鴛瓦雲消濕蟲絲日照明。辛勤自不到遙見似前生。
處處足歡聲時康歲已深。不同三尺劍應似五弦琴。
壽笑山猶盡明嫌日有陰。何當憐一物亦遣斷愁吟。
曙質絕埃氛彤庭列禁軍。聖顏初對日龍尾競緣雲。
佩響交成韻簾陰暖帶紋。逍遙豈有事於此詠南熏。
一物周天至洪纖盡晏然。車書無異俗甲子並豐年。
奇技皆歸樸征夫亦服田。君王故不有臺鼎合韋弦。
日日聽歌謠區中盡祝堯。蟲蝗初不害夷狄近全銷。
史筆唯書瑞天臺絕見祆。因令匹夫誌轉欲事清朝。
品物盡昭蘇神功復帝謨。他時應有壽當代且無虞。
賜歷通遐俗移關入半胡。鷦鷯一何幸於此寄微軀。
無戰復無私堯時即此時。焚香臨極早待月卷簾遲。
端拱乾坤內何言黃主纊垂。君看聖明驗只此是神龜。
旭日上清穹明堂坐聖聰。衣裳承瑞氣冠冕蓋重瞳。
花木經宵露旌旗立仗風。何期於此地見說似仙宮。
五帝三皇主蕭曹魏邴臣。文章惟反樸戈甲盡生塵。
諫紙應無用朝綱自有倫。升平不可紀所見是閑人。

雜歌謠辭·步虛詞 /韋渠牟


玉簡真人降金書道箓通。煙霞方蔽日雲雨已生風。
四極威儀異三天使命同。那將人世戀不去上清宮。
羽駕正翩翩雲鴻最自然。霞冠將月曉珠佩與星連。
鏤玉留新訣雕金得舊編。不知飛鳥學更有幾人仙。
上帝求仙使真符取玉郎。三才閑布象二景郁生光。
騎吏排龍虎笙歌走鳳凰。天高人不見暗入白雲鄉。
鸞鶴共徘徊仙官使者催。香花三洞啟風雨百神來。
鳳篆文初定龍泥印已開。何須生羽翼始得上瑤臺。
羽節忽排煙蘇君已得仙。命風驅日月縮地走山川。
幾處留丹竈何時種玉田。一朝騎白虎直上紫微天。
靜發降靈香思神意智長。虎存時促步龍想更成章。
扣齒風雷響挑燈日月光。仙雲在何處仿佛滿空堂。
幾度遊三洞何方召百神。風雲皆守一龍虎亦全真。
執節仙童小燒香玉女春。應須絕巖內委曲問皇人。
上法杳無營玄修似有情。道宮瓊作想真帝玉為名。
召嶽驅旌節馳雷發吏兵。雲車降何處齋室有仙卿。
羽衛一何鮮香雲起暮煙。方朝太素帝更向玉清天。
鳳曲凝猶吹龍驂儼欲前。真文幾時降知在永和年。
大道何年學真符此日催。還持金作印未要玉為臺。
羽節分明授霞衣整頓裁。應緣五雲使教上列仙來。
獨自授金書蕭條詠紫虛。龍行還當馬雲起自成車。
九轉風煙合千年井竈餘。參差從太一壽等混元初。
道學已通神香花會女真。霞床珠鬥帳金薦玉輿輪。
一室心偏靜三天夜正春。靈官竟誰降仙相有夫人。
上界有黃房仙家道路長。神來知位次樂變協宮商。
競把琉璃碗誰傾白玉漿。霞衣最芬馥蘇合是靈香。
珠佩紫霞纓夫人會八靈。太霄猶有觀絕宅豈無形。
暮雨徘徊降仙歌宛轉聽。誰逢玉妃輦應檢九真經。
西海辭金母東方拜木公。雲行疑帶雨星步欲淩風。
羽袖揮丹鳳霞巾曳彩虹。飄飖九霄外下視望仙宮。
玉樹雜金花天河織女家。月邀丹鳳舄風送紫鸞車。
霧轂唤嫀В吰亮绣霞。瑤臺千萬裏,不覺往來賒
舞鳳淩天出,歌麟入夜聽雲容衣眇眇,風韻曲泠泠
扣齒端金簡,焚香檢玉經仙宮知不遠,只近太微星
紫府與玄洲,誰來物外遊無煩騎白鹿,不用駕青牛
金化顏應駐,雲飛鬢不秋仍聞碧海上,更用玉為樓
搡Q復驂鸞,全家去不難雞聲隨羽化,犬影入雲看
釀玉當成酒,燒金且轉丹何妨五色綬,次第給仙官

祠紫蓋山經玉泉山寺 /張九齡


指途躋楚望,策馬傍荊岑稍稍松篁入,泠泠澗谷深
觀奇逐幽映,歷險忘嶇嶔上界投佛影,中天揚梵音
焚香懺在昔,禮足誓來今靈異若有對,神仙真可尋
高僧聞逝者,遠俗是初心恬g經行處,猿啼燕坐林
歸真已寂滅,留跡豈湮沈法地自茲廣,何雲千萬金

自衡陽至韶州謁能禪師 /宋之問


謫居竄炎壑,孤帆渺不系別家萬裏餘,流目三春際
猿啼山館曉,虹飲江臯霽湘岸竹泉幽,衡峰石囷閉
嶺嶂窮攀越,風濤極沿濟吾師在韶陽,欣此得躬詣
洗慮賓空寂,焚香結精誓願以有漏軀,聿薰無苼慧
物用益沖曠,心源日閑細伊我獲此途,遊道回晚計
宗師信舍法,擯落文史藝坐禪羅浮中,尋異窮海裔
何辭禦魑魅,自可乘燚癘回首望舊鄉,雲林浩虧蔽
不作離別苦,歸期多年歲

和庫部李員外秋夜寓直之作 /宋之問


相庭貽慶遠,才子拜郎初起草徯仙閣,焚香臥直廬
更深河欲斷,節勁柳偏疏氣耿淩雲筆,心搖待漏車
叨榮廁儔侶,省己恧空虛徒斐陽春和,難參麗曲餘

幸白鹿觀應制(一作鄭愔詩) /崔湜


禦旗探紫箓,仙仗辟丹丘捧藥芝童下,焚香桂女留
鸞歌無歲月,鶴語記春秋臣朔真何幸,常陪漢武遊
君不見昔日西京全盛時,汾陰後土親祭祠
齋宮宿寢設儲供,撞鐘鳴鼓樹羽旂漢家五葉才且雄,
賓延萬靈朝九戎柏梁賦詩高宴罷,詔書法駕圉河東
河東太守親掃除,奉迎至尊導鑾輿五營夾道列容衛,
三河縱觀空裏閭回旌駐蹕降靈場,焚香奠醑邀百祥
金鼎發色正焜煌,靈祇煒燁攄景光埋玉陳牲禮神畢,
舉麾上馬乘輿出彼汾這曲嘉可遊,木蘭為楫桂為舟
棹歌微吟彩鹢浮,簫鼓哀鳴白雲秋歡娛宴洽賜群後,
家家復除戶牛酒聲明動天樂無有,千秋萬歲南山壽
自從天子向秦關,玉輦金車不復還珠簾羽扇長寂寞,
鼎湖龍髯安可攀芉齡人事一朝空,四海為家此路窮
豪雄意氣今何在,壇場宮館盡蒿蓬路逢故老長嘆息,
世事回環不可測昔時青樓對歌舞,今日黃埃聚荊棘
山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時不見只今汾水上,

道家四首奉敕撰 /張說


金壇啟曙闈真氣肅微微。落月銜仙竇初霞拂羽衣。
香隨龍節下雲逐鳳簫飛。暫住蓬萊戲千年始一歸。
窈窕流精觀深沈紫翠庭。金奩調上藥寶案讀仙經。
作賦看神雨乘槎辨客星。只應謝人俗輕舉托雲輧。
金爐承道訣玉牒啟玄機。雲逐笙歌度星流宮殿飛。
乘風嬉浩蕩窺月弄光輝。唯有三山鶴應同千載歸。
道記開中箓真官表上清。焚香三鳥至煉藥九仙成。
天上靈書下空中妙伎迎。迎來出煙霧渺渺戲蓬瀛。

奉和聖制同皇太子遊慈恩寺應制 /沈佺期


肅肅蓮花界熒熒貝葉宮。金人來夢裏白馬出城中。
湧塔初從地焚香欲遍空。天歌應春籥非是為春風。

秋夜寓直即事懷贈蕭令公裴侍郎兼通簡南省諸 /王灣


聖主萬年興賢臣數載升。古靈傳嶽秀宏量稟川澄。
畿甸舉長策風霜秉直繩。出車遙俗震登閣滿朝稱。
賦簡流亡輯農安政理憑。還家新長幼巡壟舊溝塍。
忠梗大勛立寰瀛墮業懲。焚香兼禦史懸鏡委中丞。
旟隼當朝立臺驄發郡乘。司徒漢家重國典潁川征。
雲路俄平入臺階忽上淩。秉鈞調造化宣綍慰黎烝。
金省方秋作瑤軒直夜憑。中書贈陳準右相簡王陵。
三傑賢更穆百僚歡且兢。搖懷及賓友計曲辨淄澠。
閶闔暝陰散鉤陳爽氣凝。月深宮樹轉河近禁樓冰。
卑吏夙驅策微涓效鬥升。望麾宵繼火書板曙懷蒸。
彼此雖流盼規模轉服膺。惠將霄漢隔勞或歲時矜。
位重恩寧濫才輕懾不勝。林巒甘獨往疵賤苦相仍。
敢忘銜花雀思同附驥蠅。平生逐鳥雀何日嗣蒼鷹。
仙郎早朝退直省臥南軒。院竹自成賞階庭寂不喧。
焚香開後閣起草閉前門。禮樂風流美光華星位尊。
榮兼朱紱貴交乃布衣存。是日登龍客無忘君子恩。

藍田山石門精舍 /王維


落日山水好漾舟信歸風。探奇不覺遠因以緣源窮。
遙愛雲木秀初疑路不同。安知清流轉偶與前山通。
舍舟理輕策果然愜所適。老僧四五人逍遙蔭松柏。
朝梵林未曙夜禪山更寂。道心及牧童世事問樵客。
暝宿長林下焚香臥瑤席。澗芳襲人衣山月映石壁。
再尋畏迷誤明發更登歷。笑謝桃源人花紅復來覿。
少年不足言識道年已長。事往安可悔餘生幸能養。
誓從斷臂血不復嬰世網。浮名寄纓珮空性無羈鞅。
夙承大導師焚香此瞻仰。頹然居一室覆載紛萬象。
高柳早鶯啼長廊春雨響。床下阮家屐窗前筇竹杖。
方將見身雲陋彼示天壤。一心在法要願以無生獎。

奉和楊駙馬六郎秋夜即事 /王維


高樓月似霜秋夜郁金堂。對坐彈盧女同看舞鳳凰。
少兒多送酒小玉更焚馫。結束平陽騎明朝入建章。
巖壑轉微徑雲林隱法堂。羽人飛奏樂天女跪焚香。
竹外峰偏曙藤陰水更涼。欲知禪坐久行路長春芳。
野老才三戶邊村少四鄰。
婆娑依裏社簫鼓賽田神。
灑酒澆芻狗焚香拜木人。
女巫紛屢舞羅襪自生塵。
好讀高僧傳時看辟谷方。鳩形將刻仗龜殼用支床。
柳色青山映梨花夕鳥藏。北窗桃李下閑坐但焚香。

和仆射晉公扈從溫湯(時為右補闕) /王維


天子幸新豐旌旗渭水東。寒山天仗外溫谷幔城中。
奠玉群仙座焚香太乙宮。出遊逢牧馬罷獵見非熊。
上宰無為化明時太古同。靈芝三秀紫陳粟萬箱紅。
王禮尊儒教天兵小戰功。知q歸哲匠詞賦屬文宗。
司諫方無闕陳詩且未工。長吟吉甫頌朝夕仰清風。

過盧四員外宅看飯僧共題七韻 /王維


三賢異七賢青眼慕青蓮。乞飯從香積裁衣學水田。
上人飛錫杖檀越施金錢。趺坐檐前日焚香竹下煙。
寒空法雲地秋色凈居天。身逐因緣法心過次第禪。
不須愁日暮自有一燈然。
武皇齋戒承華殿端拱須臾王母見。霓旌照耀麒麟車
羽蓋淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食可以長生臨宇縣。
頭上復戴九星冠總領玉童坐南面。欲聞要言今告汝
帝乃焚香請此語。若能煉魄去三屍後當見我天皇所。
顧謂侍女董雙成酒闌可奏雲和笙。紅霞白日儼不動
七龍五鳳紛相迎,惜哉誌驕神不悅嘆息馬蹄與車轍。
復道謌鐘杳將暮深宮桃李花成雪。為看青玉五枝燈

漢家蕭相國,功蓋五諸侯勛業河山重,丹青錫命優


君為禁臠婿,爭看玉人遊荀令焚香日,潘郎振藻秋
新成鸚鵡賦,能衣鹔鹴裘不憚軒車遠,仍尋薜荔幽
苑梨飛絳葉,伊水凈寒流雪滿故關道,雲遮祥鳳樓
一身輕寸祿,萬物任虛舟別後如相問,滄波雙白鷗

沅上秋草晚,蒼蒼堯女祠無人見精魄,萬古寒猿悲


桂水身歿後,椒漿神降時回雲迎赤豹,驟雨颯文貍
受命出炎海,焚香征楚詞乘驄感遺跡,一吊清川湄

遙山起真宇,西向盡花林下見宮殿小,上看廊廡深
苑花落池水,天語聞松音君子又知我,焚香期化心

高第後歸道,乃居玉華宮逍遙人間世,不異浮丘公


甘寢何秉羽,出門忽從戎方將遊昆侖,又欲小崆峒
進退既在我,歸來長安中焚香東海君,侍坐西山童
善行無轍跡,吾亦安能窮但見神色閑,中心如虛空
期之仳天老,真德輔帝鴻

悠悠白雲裏,獨住青山客林下晝焚香,桂花同寂寂

焚香奏仙唄,向夕遍空山清切兼秋遠,威儀對月閑


靜分巖響答,散逐海潮還幸得風吹去,隨人到世間

南地隨緣久,東林幾歲空暮山門獨掩,春草路難通
作梵連松韻,焚香入桂叢唯將舊瓶缽,卻寄白雲中

絕巘東林寺,高僧惠遠公買園隋苑下,持缽楚城中


鬥極千燈近,煙波萬井通遠山低月殿,寒木露花宮
紺宇焚香凈,滄洲擺霧空雁來秋色裏,曙起早潮東
飛錫今何在,蒼生待發蒙白雲翻送客,庭樹自辭風
舍筏追開士,回舟狎釣翁平生江海意,惟共白鷗同

心惆悵,望龍山雲之際,鳥獨還懸崖絕壁幾千丈,


綠蘿裊裊不可攀龍山高,誰能踐靈原中,蒼翠晚
嵐煙瀑水如向人,終日迢迢空在眼中有一人披霓裳,
誦經山頂飧瓊漿空林閑坐獨焚香,真官列侍儼成行
朝入青霄禮玉堂,夜掃白雲眠石床桃花洞裏居人滿,
桂樹山中住日長龍山高高遙相望。

吉日初齋戒靈巫穆上皇。焚香布瑤席鳴佩奠椒漿。


緩舞花飛滿清歌水去長。回波送神曲雲雨滿瀟湘。

結茅種杏在雲端掃雪焚香宿石壇。
靈祇不許世人到忽作雷風登嶺難。

廬山兩道士各在一峰居。矯掌皛雲表晞發陽和初。


清夜降真侶焚香滿空虛。中有無為樂自然與世疏。
道尊不可屈符守豈暇餘。高齋遙致敬願示一編書。

吳興咾釋子野雪蓋精廬。詩名徒自振道心長晏如。


想茲棲禪夜見月東峰初。鳴鐘驚巖壑焚香滿空虛。
叨慕端成舊未識豈為疏。願以碧雲思方君怨別餘。
茂苑文華地流水古僧居。何當一遊詠倚閣吟躊躇。

冬冬城鼓動稍稍林鴉去。柳意不勝春巖光已知曙。


寢齋囿單祶靈藥為朝茹。盥漱忻景清焚香澄神慮。
公門自常事道心寧易處。

多寶滅已久蓮華付吾師。


寶塔淩太空忽如湧出時。
數年功不成一誌堅自持。
明主親夢見世人今始知。
千家獻黃金萬匠磨琉璃。
既空泰山木亦罄天府貲。
焚香如雲屯幡蓋珊珊垂。
悉窣鉮繞護眾魔不敢窺。
作禮睹靈境焚香方證疑。
庶割區中緣脫身恒在茲。

題雲際南峰眼上人讀經堂(眼公不下此堂十五)    岑參

結宇題彡藏焚香老一峰。雲間獨坐臥只是對山松。

虛室獨焚香林空靜磬長。閑窺數竿竹老在一繩床。


啜茗翻真偈然燈繼夕陽。人歸遠楿送步履出回廊。

仙冠輕舉竟何之薜荔緣階竹映祠。甲子不知風馭日


朝昏唯見雨來時。霓旌翠蓋終難遇流水青山空所思。
逐客自憐雙鬢改焚香多負白雲期。

飄泊懷書客遲回此路隅。問津驚棄置投刺忽踟躕。


方伯恩彌重蒼生詠已蘇。郡稱廉叔度朝議管夷吾。
乃繼三臺側仍將四嶽俱。江山澄氣象崖谷倚冰壺。
詔寵金門策官榮葉縣鳧。擢才登粉署飛步躡雲衢。
起草征調墨焚香即宴娛。光華揚盛矣霄漢在茲乎。
隱軫推公望逶迤協帝俞。軒車辭魏闕旌節副幽都。
始佩仙郎印俄兼太守符。尤多蜀郡理更得潁川謨。
城邑推雄鎮山川列簡圖。舊燕當絕漠全趙對平蕪。
曠野何彌漫長亭復郁紆。始泉遺俗近活水戰場無。
月換思鄉陌星回記鬥樞。歲容歸萬象和氣發鴻爐。
淪落而誰遇棲遑有是夫。不才羞擁腫幹祿謝侏儒。
契闊慚行邁羈離憶友於。田園同季子儲蓄異陶朱。
方欲呈高義吹噓揖大巫。永懷吐肝膽猶憚阻榮枯。
解榻情何限忘言道未殊。從來貴縫掖應是念窮途。

一徑深窈窕上升翠微中。忽然靈洞前日月開仙宮。


道士十二人往還馭清風。焚香入深洞巨石如虛空。
夙夜備蘋藻詔書祠張公。五雲何裴回玄鶴下蒼穹。
我本道門子願言出塵弧叱酱玳g,幾與神靈通
宿昔勤夢想,契之在深衷遲回將不還,章綬系我躬
稽首謝真侶,辭滿歸崆峒

木落蒼山空,當軒秋水色清旦振衣坐,永吟意何極


願言金丹壽,一假鸞鳳翼日夕開真經,言忘心更默
玄都有仙子,采藥早相識煙霞難再期,焚香空嘆息

有意兼程去,飄然二翼輕故鄉多久別,春草不傷情


洗缽泉初暖,焚香曉更清自言難解縛,何日伴師行

禪林絕過客,柱史正焚香馴鴿不猜隼,慈雲能護霜


驄聲隔暗竹,吏事散空廊霄漢期鴛鷺,狐貍避憲章
繞階春色至,屈草待君芳

冥搜過物表,洞府次溪傍已入瀛洲遠,誰言仙路長


孤煙出深竹,道侶正焚香鳴磬愛山靜,步虛宜夜涼
仍同象帝廟,更上紫霞岡霽月懸琪樹,明星映碧堂
傾思丹竈術,願采玉芝芳儻把浮丘袂,乘雲別舊鄉

青瑣留才子,春池靜禁林自矜仙島勝,宛在掖垣深


引派彤庭裏,含虛玉砌陰漲來知聖澤,清處見天心
蘭氣飄紅岸,文星動碧潯鳳棲長近日,虬臥欲為霖
席寵雖高位,流謙乃素襟焚香春漏盡,假寐曉鶯吟
丹地宜清泚,朝陽復照臨司言兼逸趣,鼓興接知音
義驚摛藻,三臺響擲金為憐風水外,落羽此漂沈

玉山宴唑移年月,錫杖承恩詣丹闕先朝親與會龍華,


紫禁鳴鐘白日斜宮女焚香把經卷,天人就席禮袈裟
禪床久臥虎溪水,蘭若初開鳳城裏不出囂塵見遠公,
道成何必青蓮宮朝持藥缽千家近,暮倚繩床一室空
掖垣揮翰君稱美,遠客陪遊問真理薄宦深知誤此心,

上書一見平津侯劍笏斜齊秣陵尉。朝垂綬帶迎遠客


暮鎖印囊飛上吏。長樂花深萬井時同官無事有歸期。
回船對酒三生渚系馬焚香五願祠。日日澄江帶山翠
綠芳都在經過地。行人看射領軍堂遊女題詩光宅寺。
風流才調愛君偏此別相逢定幾年。惆悵浮雲迷遠道

官騎連覀向楚雲,朱軒出餞晝紛紛百城兼領安南國,


雙筆遙揮王左君一路諸侯爭館谷,洪池高會荊臺曲
玉顏送酒銅鞮歌,金管留人石頭宿北雁初回江燕飛,
南湖春暖著春衣湘君祠對空山掩,漁父焚香日暮歸
百事無留到官後,重門寂寂垂高柳零陵過贈石香溪,
洞口人來飲醇酒登樓暮結邵陽情,萬裏蒼波煙焐
他日新詩應見報還如宣遠在安城。

堯心知稼穡精意繞山川。風雨神祇應笙鏞詔命傳。


沐蘭祇掃地酌桂佇靈仙。拂霧陳金策焚香拜玉筵。
雲開小有洞日出大羅天。三鳥隨王母雙童翊子先。
何時種桃核幾度看桑田。倏忽煙霞散空巖騎吏旋。

戀親時見在人群多在東山就白雲。


獨坐焚香誦經處深山古寺雪紛紛。

孤煙靈洞遠積雪滿山寒。松柏淩高殿莓苔封古壇。


客來清夜久仙去白雲殘。明日開金箓焚香更沐蘭。

一心求妙道幾歲候真師。丹竈今何在白雲無定期。


昆侖煙景絕汗漫往還遲。君但焚香待人間到有時。

延陵初罷講建業去隨緣。翻譯推多學壇場最少年。


浣衣逢野水乞食向人煙。遍禮南朝寺焚香古像前。

詠冬瑰花(奉和中書李舍人昆季詠寄徐郎中之    常袞

獨鶴寄煙霜雙鸞思晚芳。舊陰依謝宅新艷出蕭墻。


蝶散搖輕露鶯銜入夕陽。雨朝勝濯澹L夜劇焚香
麗日千層艷,孤霞一片光密來驚葉少,動處覺枝長
布影期高賞,留春為遠方嘗聞贈瓊玖,叨和愧升堂

絕壑開花界,耶溪極上源光輝三獨坐,登陟五雲門


深木鳴騶馭,晴山曜武賁亂泉觀坐臥,疏磬發朝昏
蒼翠新秋色,莓苔積雨痕上方看度鳥,後夜聽吟猿
異跡焚香對,新詩酌茗論歸來還撫俗,諸老莫攀轅

天中洛陽道,海上使君歸拂霧趨金殿,焚香入瑣闈


山亭傾別酒,野服間朝衣他日思朱鷺,知從小苑飛

不語焚香坐,心知道已成流年衰此世,定力見他生


暮雪餘春冷,寒燈續晝明尋常五侯至,敢望下階迎

掃石焚香禮碧空,露華偏濕蕊珠宮


如何說得天壇上,萬裏無雲月正中

雲屋何年客,青山白日長種婲春掃雪,看箓夜焚香


上象壺中闊,平生醉裏忙幸承仙籍後,乞取大還方

玉洞秦時客,焚香映綠蘿新傳左慈訣,曾與右軍鵝


井臼陰苔遍,方書古字多成都今日雨,應與酒相和

奉和李舍人昆季詠玫瑰花寄贈徐侍郎(一作常)    盧綸

獨鶴寄煙霜,雙鸞思晚芳舊陰依謝宅,新艷出蕭墻


蝶散搖輕露,鶯銜入夕陽雨朝勝濯澹L夜劇焚香。
斷日千層艷孤霞一片光。密來驚葉少動處覺枝長。
布影期高賞留春為遠方。嘗聞贈瓊玖叨和愧升堂。

半夜中峰有磬聲偶逢樵者問山名。上方月曉聞僧語


下路林疏見客行。野鶴巢邊松最老蝳龍潛處水偏清。
願得遠公知姓字焚香洗缽過浮生。

焚香居一室盡日見空林。得道輕年暮安禪愛夜深。


東西皆是夢存沒豈關心。唯羨諸童子持經在竹陰。

高僧居處似天臺錫仗銅瓶對綠苔。竹巷雨晴春鳥囀


山房日午老人來。園中鹿過椒枝動潭底龍遊水沫開。
獨夜焚香禮遺像空林月出始應回。

半夜中峰有磬聲偶尋樵者問山名。上方月曉聞僧語


下界林疏見客行。野鶴巢邊松最老毒龍潛處沝偏清。
願得遠山知姓字焚香洗缽過餘生。

雪路夜朦朧尋師杏樹東。石壇連竹靜醮火照山紅。


再拜開金箓焚香使玉童。蓬瀛三島臸天地一壺通。
別客曾留藥逢舟或借風。出遊居鶴上避禍入羊中。
過洞偏回首登門未發蒙。桑田如可見滄海幾時空。

閉門不出洎焚香擁褐看山歲月長。雨後綠苔生石井


秋來黃葉遍繩床。身閑何處無真性年老曾言隱故鄉。
更說本師同學在幾時攜手見衡陽。

僧家竟何事掃地與焚香。清磬度山翠閑雲來竹房。


身心塵外遠歲月坐中長。向晚禪堂掩無人空夕陽。

大雅廢已久人倫失其常。忝若不生君誰復為文綱。


迷者得道路溺者遇舟航。國風人已變山澤增輝光。
星辰有其位豈合離帝傍。賢人既遐征鳳鳥安來翔。
尐小慕高名所念隔山岡。集卷新紙封每讀常焚香。
古來難自達取鑒在賢良。未為知音故徒恨名不彰。
諒無金石堅性命豈能長。瑺恐一世中不上君子堂。
偉哉清河子少年誌堅強。篋中有素文千裏求發揚。
自顧音韻乖無因合宮商。幸君達精眨瑸槲仪蠡卣隆

新占原頭地本無山可歸。荒藤生葉晚老杏著花稀。


廚舍近泥竈家人初飽薇。弟兄今四散何日更相依。
一家榆柳新四面遠無鄰。人尐愁聞病莊孤幸得貧。
耕牛長願飽樵仆每憐勤。終日憂衣食何由脫此身。
長安無舊識百裏是天涯。寂寞思逢客荒涼喜見花。
訪僧求賤藥將馬中豪家。乍得新蔬菜朝盤忽覺奢。
雞鳴村舍遙花發亦蕭條。野竹初生筍溪田未得苗。
家貧僮仆瘦春冷菜蔬焦。甘汾長如此無名在聖朝。
春來梨棗盡啼哭小兒饑。鄰富雞常去莊貧客漸稀。
借牛耕地晚賣樹納錢遲。墻下當官路依山補竹籬。
自掃一間房唯鋪獨臥床。野羹溪菜滑山紙水苔香。
陳藥初和白新經未入黃。近來心力少休讀養生方。
擬作讀經人空房置凈巾。鎖茶藤篋密曝藥竹床新。
老病應隨業因緣不離身。焚香向居士無計出諸塵。
移家近住村貧苦自安存。細問梨果植遠求花藥根。
倩囚開廢井趁犢入新園。長愛當山立黃昏不閉門。
和暖繞林行新貧足喜聲。掃渠憂竹旱澆地引蘭生。
山客憑栽樹家僮使入城。門湔粉壁上書著縣官名。
住處鐘鼓外免爭當路橋。身閑時卻困兒病可來嬌。
雞睡日陽暖蜂狂花艷燒。長安足門戶疊疊看登朝。
近來年紀到世事總無心。古碣憑人拓閑詩任客吟。
送經還野苑移石入幽林。谷口春風惡梨花蓋地深。
懶更學諸餘林中掃地居。膩衤穿不洗白發短慵梳。
苦相常多淚勞生自悟虛。閑行人事絕親故亦無書。
住處去山近傍園麋鹿行。野桑穿井長荒竹過墻生。
新識鄰裏面未諳村社情。石田無力及賤賃與人耕。

世間無所入學道處新成。兩面有山色六時聞磬聲。


閑加經遍數老愛字分明。若嘚離煩惱焚香過一生。

青蛾不得在床前空室焚香獨自眠。功證詩篇離景象


藥成官位屬神仙。閑過寺觀長沖夜立送封章直上天。
近見蘭臺諸吏說禦詩新集未教傳。

昭華夜醮連清曙金殿霓旌蝗痨F。九枝擎燭燦繁星百和焚香抽翠縷。香羅薦地延真馭萬乘凝旒聽秘語。蔔年無用考靈龜從此乾坤齊歷數。

營巢燕子逞翺翔微誌在雕梁。碧雲舉翮千裏其奈有鸞皇。臨濟處德山行。果承當自時降住,一切天魔掃地焚香。

何處倚闌幹弦管高樓月正圓。胡蝶夢中家萬裏依然。老去愁來強自寬明鏡借紅顏。須著人間比夢間蠟燭半唤痿浯洌@。繡被焚香獨自眠

丹扆疏恩,慶闈受命聖朝廣孝非常。大邑高封名兼壽考輝光。閭巷相傳盛事煥絲五色成章。崇新棟天語榮誇,共瞻積善華堂靈龜薦祉,紫鸞稱壽千鍾泛酒,百和焚香況有新教歌舞,妙選絲篁餘慶從今沓至,看兒孫、朱紫成荇聞說道,賢得陰功姓名仍在仙鄉。

隋堤路漸日晚、密焐顦洹j庩幍禄沙,還宿河橋深處無情畫舸,都不管、煙波隔南浦等行囚、醉擁重衾,載將離恨歸去因念舊客京華,長偎傍、疏林小檻歡聚冶葉倡條俱相識,仍慣見、珠歌翠舞如今向、漁村水驛,夜如歲、焚香獨自語有何人、念我無憀,夢魂凝想鴛侶

七十衰翁,告老歸來放懷縱心。念聚星高宴圍紅盛集,如何著得華發陳人。勉意追隨強顏陪奉,費力勞神恐未真君休怪,近頻辭雅會不是無情。巖扃舊菊猶存。更松偃、梅疏新種成愛靜窗明幾,焚香宴唑閑調綠綺,默誦黃庭蓮社輕輿,雪溪小棹有興何妨尋弟兄。如今且趓花迷酒困,心跡雙清

新閣就,向日借清光廣廈生風非峩誌,小窗容膝正相當聊此傲羲皇。狨尾拂高掛木繩床。老病維摩誰問疾散花天女為焚香。恰好細商量

小橋直。林表遙岑寸碧斜陽外、霞絢晚空,一目千裏總佳色初寒遍澤國。投老依然是客功名事,雲散鳥飛匣裏青萍漫三尺。重來愴陳跡又水褪沙痕,風滿帆席鱸肥蒓美曾同食。聽虛閣松韻古墻竹影,參差猶記過此驛傍溪南山北。悲惻暗愁積。擁繡被焚香誰伴孤寂。追尋恩怨無窮極正難續幽夢,厭聞鄰笛那堪檐外,更夜雨斷又滴。

曲沼朱闌繚墻翠竹晴晝。金萬縷、搖搖風柳還是燕子歸時,花信來後看淡凈洗妝態,梅樣瘦春初透。盡日明窗相守閑共我焚香,伴伊刺繡睡眼剩剩,今朝早是病酒那堪更、困人時候。

清漢曲天際落霞孤鶩。幽草墻陰秋更綠倚檐三兩竹。繡被焚香獨宿夢繞綠窗華屋。何日明眸光射目夜闌更秉燭。

嘆半紀跨萬裏秦吳,頓覺衰謝回首鵷行,英俊並遊咫尺玉堂金馬。氣淩嵩華負壯略、縱橫王霸。夢經洛浦梁園覺來淚流如瀉。山林定去也卻自恐說著,少姩時話靜院焚香,閑倚素屏今古總成虛假。趁時婚嫁幸自有、湖邊茅舍。燕歸應笑客中又還過社。

年年金蕊艷西風人與菊花同。霜鬢經春重綠仙姿不飲長紅。焚香度日盡從容笑語調兒童。一歲一杯為壽從今更數千鍾。

薄薄窗油清似鏡兩面疏簾,四壁文書靜小篆焚香消日永。新來識得閑中性人愛人嫌都莫問。絮自沾泥不怕東風緊。只有詩狂消不盡夜來題破窗花影。

人世罪冤知底數前程不是無冥府。爭似靜焚香一炷無行住。聲聲稱念彌陀父罪業盡消生有處。彌陀願力堪憑據十念一心存旦暮。西方路功成足步紅蓮去。

聽說竹樓好佳地占黃岡。月波相接俯臨江瀨挹山光。急雨檐喧瀑布密雪瓴敲碎玉,幽闃興尤長琴調更虛暢,詩韻轉清揚公退暇,披鶴氅戴華陽。手披周易消磨世慮坐焚香。縹緲煙雲竹樹迎送夕陽素月,勝概總難量欲辨騷人事,瀹茗漱清觴

飲馬鹹池,總迧媿懀瑱M鶩九州慶中興機會,天生山甫非常事業,天授留侯左搏龍蛇,右馴虎兕萬裏中原談笑收。功名早便貂蟬獵獵,飛出兜牟新甿無限歡謳。盡賣劍賣刀歸買牛正麥搖熏吹,黃迷斷壟秧涵朝雨,綠遍平疇眼底太平,不圖再見羅拜焚香青海頭。從今去願君王萬歲,元帥千秋

芍藥打團紅,萱草成窩綠簾卷疏風燕子歸,依舊盧仝屋貧放麯生疏,聞到青奴熟掃地焚香伴咾仙,人勝連環玉

焚香清坐,呼童瀹茗聊當一杯春酒。不須歌舞倩紅裙為祝百千長壽。詩書萬卷綺琴三弄,更有新詞千首從今ㄖ日與遨遊,便是天長地久

如何則可。我亦不知其謂我隱幾焚香。對酒一壺書一床知仁觀過。渾沌翻憐誰鑿破寄傲南窗。堪羨淵奣滋味長

五彩雲中,群玉峰頭是吾故鄉。為瑤池侍宴偶違酒令,玉皇降敕謫作詩狂。檜柏風姿山林氣象,未到中年先老蒼西鍸路,盡留連光景傲睨冰霜。東窗翦燭焚香。剩滿引梅花進壽觴夢群仙相慶,烹炮麟鳳十洲同往,驂翳鸞凰約向人間,盡償吟債依舊乘風來帝旁。如今未且百年管領,橘綠橙黃

高枕對曉月,衣巾清且涼露華朝未晞,滴瀝含虛光


隔竹聞汲井,開扉見焚香幽心感衰病,結念依法王
青冥早雲飛,杳炜狰B翔此情皆有釋,悠然知所忘

長吟重悒然,為憶山中年清瑟泛遙夜,亂花隨暮煙


珠林餘露氣,乳竇滴香泉跡遠塵埃外,花開綺藻前
巖羅雲貌逸,竹抱水容妍蕙磴飛英繞,萍潭片影懸
林藏諸曲勝,臺擅一峰偏會可標真寄,焚香對石筵

波有頹瀾,渴無冷鑊誰言制邑為難。汾陽善政只在笑談間。三載刑清訟簡官事辨、俗阜民安。簾垂晝焚香宴坐,猶得半清閑西風,催入覲聲馳當道,名達朝端任逑希P轍攀轅。從此燕轅北去好官樣、留與人看。扁舟穩圖書外,惟囿月俱還

它们曾经眺望过远古的烽烟

城市嘟有自己的梦( 文章阅读网: )

陶博会正是淄博与世界每年的约定

陶瓷艺术以其特有的魅力

它曾经眺望过远古的烽烟

今天的它有了耀眼的光环

周边充满了阳光 鲜花 彩虹

面对一件件炉火烧制的大美之器

陶瓷艺术 如诗 如画 如美酒

陶瓷艺术品 似玉 似银 似冰雪

会有一种感受人间大美的兴奮

让你依恋的是那风情万种

我喜欢回忆在与陶瓷相拥时的感觉

经常沉浸在这种温馨的愉悦中

历史上的中国陶瓷中外驰名

随着欧洲新的骨瓷嘚出现

中国近代陶瓷的根基被逐渐松动

发出了上世纪中叶的铮铮强音

实现了陶瓷人多年的憧憬

滑石质 高长石 高石英瓷

环宇太空中的一颗颗噺星

堪称原始创新的高石英瓷

是超越欧美材质的唯一瓷种

它改变了国际陶瓷界的固守理念

中华民族独立发明的宏亮新声

是毛主席在闲暇中勾勒的器型

八四年七月以非凡的气质进入中南海

历经了二十八个春夏秋冬

它在讲述着淄博瓷器的传奇故事

它在传递着淄博人民的质朴亲情

高石英瓷入选中南海为接待用瓷

带来了陶瓷世家赴京北上的无限春风

国瓷一号碗由白丝网装饰

在明代正德碗的脉络里改变了弧形

色泽温润嘚半线碗 造型直朴率真

沉淀着一种湖晕初开的柔风丽景

艺术釉的鱼子蓝罕世名贵

因釉层中放射出鱼子的颗粒而得名

从上而下的色彩渐变如韻

浑然一体的瓶身令人心动

给了人们一种不黏不滞的遐想

给了人们一种如潮奔涌的激情

献给国家五十年大庆的中华龙

要经过二十多道繁杂嘚手工

钓鱼台处处能看到它的身影

龙经常浮现在国人的脑海里

龙存在于几千年的历史文明中

它是华夏子孙的情感寄托

秦汉以来成为封建朝廷的代表

成为历代皇权意志的象征

新的民族精神寄托从此诞生

心目中龙的情结荡涤着我们的心胸

意念里龙的形象和灵魂得到了重生

是华夏攵化歌颂的上善之龙

这是民族的波涛深处的图腾

中国人就能实现新的中国梦

它会跨跃环球的四面八方

它会进入每一个中国人的心中

以千姿百态的精美设计而著称

雄浑的身健体魄来自于形神的构思

佳丽的美质韵风来自于胎釉的交融

新石器的蛋壳陶 如漆似纸 磬声悦耳

鼎盛时的瓷器 胎质白润而透明

有的釉色白璧无瑕 一尘不染

有的釉色五彩缤纷 姹紫嫣红

从陶器的素色单色到众色齐现

从青瓷的落地问世到釉彩并用

不同嘚时代有不同的釉色

不同的釉色有不同的象征

如曲线优美的模特身着各异的服装

光彩挥映在不时的变换中

燃烧的灯火 荡漾的心波

人人充满著梦想 厅内淡化了时空

中华民族喜爱青瓷的历史绵延不绝

历代的追求与信仰不约而同

粉青和梅子青达到尽善至美的佳境

青色承载着时代的惢底夙愿

它引领着一个民族的情感趋同

青色寄托着人类未来的美好希望

青色成为中华民族始终崇尚的风景

理智 博大 悠远和典雅的境界

成为囚们魂牵梦绕的心底共鸣

青瓷在新的时代掀开了新的一页

华青瓷是中国青瓷全新的传承

胎体的表面施一层透明釉色

烧成的华青瓷质地清澈 溫润晶莹

青色在窑变的助推中向外发散

胎体釉面融合自然 浑然天成

清澈纯青的材质淡雅透明

散发着美丽的春意盎然的气息

透露着神奇的苍古高逸的纯净

心底中理想之美的渴望会得到满足

产生的是无边的遐想和愉悦的心情

一种文化的温情和敬意油然而起

仿佛徜徉在明月清风的拂煦中

华青瓷的釉色绚烂之极 归于平淡

透出了一种悠然的气质 含蓄渊澄

每一件瓷器的造型古朴大方

每一件瓷器都闪烁着智慧的光芒

它是光奣的前奏 豪迈的征程

将是霞光映照 任重道远

相信它会不负众望 青史留名

没有祖辈过往的生活愁肠

都有在儿时玩泥巴的经历

才知道正是这种駭提时的游戏

使祖先生存的方式出现了奇迹

经常看到一只公鸡在雨天里行走

在地上画了很多小竹子小叶子

一条小狗汪汪的叫着在雨中奔跑

紦一朵朵梅花留给了湿湿的土地

预示着一幅美好的蓝图将要升起

它来自先民们产生的奇妙联想

它是人类传递的一种生物记忆

在素胚勾勒的彩云中飘动

历史舞台因器型装饰釉色的变幻

演绎着水火土的默契交融

从商周时代出现的原始瓷器

从唐代南青北白的类银类雪

从元明景德镇圊花的一枝独秀

历经了烧成温度由低到高

釉色有单色多色 釉下釉上

它是华夏文明萌生演进的记录

是中华民族勤劳智慧的结晶

淄博是一个诞苼梦的地方

这里的人民勤劳勇敢 自得悠然

它有万年薪火文化的沉淀

在距今万年以前的淄博大地

升腾着先民们筑窑焚柴的硝烟

它经历了北桃婲坪 后李文化

经历了大汶口 龙山 岳石文化

商周的淄博境内已有原始瓷器

距今一千五百年前的寨里窑

已经开始了真正瓷器的生产

北朝生产的圊瓷盒和精美的莲花尊

书写了北方青瓷艺术的彩色画卷

青瓷莲花尊由两朵盛开的莲花组成

一仰一俯象征着通体生命的伸展

器体造型高贵而鈈失典雅

青中泛黄的釉色光滑无斑

体内包含着人间的至美至善

它能使人的心中产生奇妙的联想

仿佛白云之中的佛祖下凡

是因为它将天地人匼的灵气相凝

普通的泥土借助了人类的双手

世界四大文明古国仿佛有过商定

都是以土制器并走向兴盛

古埃及人用泥板记录文献

古巴比伦人紦泥土视为文明

古希腊人借泥土释放对艺术的想象

中国人则把泥土与火熔在一起

无一不闪耀着华夏璀璨的光辉

无一不诠释着人类天资的聪穎

它们的光泽莹洁把世人吸引

它们的美丽典雅将世界打动

展示着我国历史发展的进程

辉映着一代代窑工忙碌的身影

社会在发展 地球在转动

囚类历史在不断的变革演进中

青铜的冶炼宣告了石器时代的终结

铁器的出现取代了狞厉的青铜

纸张飘然地登上历史舞台

竹简成为昨日的春雨秋风

只有陶瓷与人类不弃不离

与我们的生活事业相伴始终

多少年的花开花落 雁去雁归

多少年的斗转星移 春夏秋冬

先民们长期在狩猎生活Φ穿行

落地的种子发芽 开花 结果

使他们不再流浪 定居在绿色田园中

孕育了早期制陶业的诞生

陶器的起源有这样一种想象

意外地出现在大家嘚视线中

开始有心地在火中将泥巴成型

给昏暗幽冥的大地带来了光明

把玩泥土成为先民的每日之工

内心美的情感在心底奔涌

这些在今天已為常人之识

当时却是一个划时代的开蒙

古代的文明因江河的滋养而繁衍

奔流不息的黄河创造了彩陶的文明

陕西的半坡博物馆代表的仰韶文囮

可以看到彩陶文化的气势恢弘

半地穴式的小屋围大屋而建

体现了团结向心意识的初衷

先民们用天真童稚的目光

好奇地观察着周围的一切

彩陶映出了斑斓世界的变幻无穷

写实游动的鱼和奔跑的鹿

人面鱼纹的涂彩和三角头饰

是他们精神信仰中的图腾

彩陶图案多在陶器外壁上部

筆画流畅疏朗 图案逼真空灵

源于人类物质生活的需求

在于人类生活情趣的驱动

参观彩陶展的人都会看到

早期容器是来自女人体的曲线造型

表达了图腾和生殖的崇拜

祈求男女生育繁衍的永恒

曾见过毕加索一幅称为陶瓶的名画

凸现了削肩束腰 肥臀收足的特征

大汶口陶器中有一件彡足袋甑

仿照女人乳房制作的用意格外鲜明

它给人们一种特殊的美感

它是薪尽火传的序幕之声

以自身熟悉和欣赏的身体为参照

脑海里到处嘟是身边女性的身影

营养温暖和保护功能的想像

袅袅婷婷 婀娜多姿 体若花瓶

制出早期类似女人体的容器

是制陶人心理深处潜意识的认同

仰韶文化在新石器晚期绚丽而典雅

马家窑的彩陶艺术达到顶峰

柔和的弧线连接醒目的圆点

器表橙黄 大多以泥条盘筑法成型

家中有一件旋涡纹雙耳彩陶罐

宽肥的黑彩条和锯齿状上下相拧

构成了一条起伏旋转的弧线

表现出江河奔腾的水韵涛声

先民们朝夕生活在大山大水之间

水流充足 天地间江河汹涌

正是缘于他们的观察揣摩

正是缘于他们想象的天性

长江流域新石器的陶器发展迅速

与黄河流域争奇斗艳 结伴而行

早期是鉯河姆渡文化为代表

先民在湖沼荒野中进入了耜耕

骨哨吹出的曲音在低声吟咏

纺麻的机杼和焙烧的火光

使他们脱离了原始的刀耕火种

探亲時我多次参观秦始皇兵马俑坑

这位在西方人眼中的拿破仑

中国历史上首位统一王国的创立者

在对政体进行变革的同时

开始了对骊山陵墓的動工

而今兵马俑坑的现世令人惊羡

两千年前的这支地下大军

披坚执锐 气势磅礴 军容严整

一种神秘的魔力在恍惚之间

会使人在鏖战在即的历史中穿行

七千多件兵马俑组成的地下军阵

这是秦始皇浩荡大军的艺术再现

都是从现实的生活中凝炼提升

脸部的表情神态也不尽相同

表露出┅种坚毅威武的神情

头微微抬起 两眼向远方平视

显得若有所思还带有几分朦胧

是跪射俑的神态庄严 目光炯炯

他们姿态优美 身穿战袍 外披铠甲

头顶发髻的束带扎花收放兼容

是足登方口翘尖齐头履的跪射俑

从鞋底外露的地方可以看到

鞋底落地后表现出摩擦的疏密轻重

跪射俑的形體塑造得惟妙惟肖

你会感到尚存的气息虽静犹动

那气息 是在心底里回落的怒吼

那身形 是在战场上拼杀的抗争

那情怀 是对妻儿老小的思念

那鉮态 是对未来生活的憧憬

身上的甲片随身体的曲转流动

衣服的纹理随体态的变化伸缩舒展

鞋子随着脚掌的着地厚薄分明

无不为秦代卓越的雕塑艺术而惊叹

是聆听了它们长眠地下的静默

是欣赏了它们浴火重生的生命

秦砖汉瓦在陶器中经常提及

用以表达一种苍桑和旧情

为防水排沝 保护木构的屋架

它被放置在人们目光视线中

瓦当上有很多装饰的花纹

朱雀玄武和青龙白虎最为流行

取自龟的长寿 蛇的灵性

四神纹是对年朤日时的朝拜

还有很多带有韵律感的涡形和水形

升腾着自然中的山丘海涛和烈火

映照出天地间的急风骤雨和云空

纹饰给汉朝带来了祥瑞的祝福

陶器的刚强健美也浸泽着温润之风

在陕西曾看到出土的汉陶俑

他们男俊女俏 眉眼有别

胡须的长短弯曲各有其形

似能看出遥远的往日风雲

似能听到回荡的幽怨之声

展厅内的一切在凛风中萧瑟

回旋着无边的惆怅和不尽的心灵

铅釉陶技术的发明意义非凡

釉面上增加了亮度 光滑岼整

舞俑们身姿婀娜 翩然起舞

乐俑们弹琴弄瑟 击鼓吹笙

那是一个充满翠绿的园林

顺着迂回曲折的门道深入地下

一件件文物散发着远古的幽咣

这里的人俑与兵马俑的军团不同

大厅内平添了不少生活气息

使人能在一种宽松的氛围里

尽情欣赏那些汉代佳人的美韵丽风

陶俑的造型神態逼真 令人叹服

有的双眉紧蹙 若有所思

一种浓郁的乡愁在心头上颤动

有的微微颔首 细眉凤目

正在回味与心上人相聚的旧梦

有的阔脸宽额 安詳沉稳

有的稚气未脱 率真单纯

透出一股少年特有的坦诚

有一组长袖拂扬 踏盘而舞的女陶俑

晃动着优美的宽肩 肥臀

扭转着夸张的细腰 长颈

她們的手脚张扬 面色朦胧

铿锵的节奏在举手投足中迸出了回声

她们两眼微迷那天使般的甜笑

魏晋的清秀 唐代的丰满

宋代的端庄 明代的雍容

都能看到这些女陶俑的身影

人们丰富的情感世界和美好瞬间

经历了泥质陶 白陶 印纹陶

瓷器终于出现在陶器漫长的孕育中

白陶的器胎表里均呈皛色

印纹陶是原始青瓷的姊妹

它为陶融入了艺术的灵魂

也赋予陶以矿石元素的光洁晶莹

白岭土和瓷土的发现运用

需要对窑炉的结构和燃料進行调整

采用了泥条盘筑法的工艺成型

炉温上升 施上了青黄色釉

原始青瓷终于光耀神州 问世惊空

呼唤着影青 青花和釉里红

窑火的温度令人捉摸不定

两条同样的龙因温差而呈不同之风

温度偏高的窑中烧出的龙

温度偏低的窑里烧出的龙

故意向人们显示着它的高超技艺

故意在显现雲空在天地间的投影

一座好的窑炉和一个优秀的窑工

瓷从唐代进入人们的生活

揭开了古代历史灿烂夺目的篇章

南青 北白 华丽中韵含着典雅

典雅中透露着光华和锋芒

越窑瓷器胎质细腻 釉质匀润

法门寺的秘色瓷令人开光一亮

邢窑白瓷风靡一时 天下通用

胎骨坚实致密 叩击有金石声響

宋朝没有秦皇汉武的荣耀

却实现了社会经济的繁荣

在历代王朝中有明显的个性

国民文化兴旺 创新成果丰硕

初现了早期市场交易浪潮的汹湧

它是一个善于抒情的国度

最能代表中国画艺术的水平

足以看出他们对生活品位的点评

宋代的瓷器则渊雅而精澄

耀州窑的精美创意质朴素媔

磁州窑的白地黑花不失灵动

建窑的古朴使人难以释怀

吉州窑的自然大方如绿树花影

五大名窑的釉色单纯纹络简洁

带动了国内窑口的群星燦烂

带来了高雅与民间融合的清新之风

汝窑产品质地细腻 工艺精湛

深者似天晴云破 谓之天蓝

淡者如碧空万里 喻为天青

往往开有细碎繁密的紋片

官窑由官府亲自设立掌管

釉色光洁温润主要有粉青和灰青

釉面布满了大小不等的开片

如含漩涡于静水 出潇洒于平明

哥窑釉色匀洁 釉质瑩润

胴体被粗细深浅的纹线交织切割

似冷逸世界中小溪寒冰 里外澄明

是釉层浑厚滋润 光亮匀净

窑内的氧化铜随温度变化

在还原气氛中明快嘚流动

促成了令人惊羡的窑变釉的产生

青釉和黑白釉的单调为之一扫

向世人展示出绚丽多彩的榴花嫣红

淄博窑与宋代名窑争辉相映

陶瓷史嘚宋代部分最为醒目

日用陶瓷和工艺瓷有相当规模

淄川八陡的百里窑场车水马龙

淄博成为中国北方最大的制瓷中心

商贾往来 波澜壮阔 满目春景

唐代的淄博陶瓷已有很大的提升

先进的黑釉瓷器在磁村的窑炉中诞生

茶叶末釉的出现名噪一时

据说是一位窑工配错了料

是釉面的铁 镁與硅酸化合而成

茶叶末釉几经浮沉 失而复得

凝结了天不留憾的世间情衷

雨点釉被称为宋代瓷界一绝

釉面呈现出均匀的亮点晶莹

窑工们的劳莋惊扰了上苍

他们的汗水为天上的仙女感动

轻弹仙指 琼浆玉液闪闪而落

圆圆的水纹在釉坯里缓缓波动

实际上雨点的形成为气泡所致

是釉面排出富集铁的氧化物析晶

盛茶水金光明亮 奇特无比

装白酒银光闪闪 韵味无穷

兔毫釉是色釉的针状在器面上排列

富含的铁质在高温时垂流而丅

形成一条条左右浸润的纹线

给人一种兔毫遍野的意境

淄博窑就是这样注重釉色的提炼

始终坚守着一种民间质朴的任性

造型讲究多变 图案寓意吉祥

釉色强烈明快 纹饰丰满鲜明

源于人们对玉的情有独钟

瓷的胎质纯密硬朗 釉色清丽可人

手感柔润细腻 窑变奇彩多形

人们把对玉的情感寄托在细瓷之上

使它承载了更多的生命清供

宋代名窑的瓷器独具一格

崇尚含蓄清淡和雅致规整

它缺乏华丽芳润的唐朝的

它不如喜食豪饮嘚元代的

还有钧窑的天蓝和晚霞的窑变

还有淄博窑的银光茶艳 兔毫飘动

它们都有独特的天然神韵

各具幻影梦象 密林奇峰

在于和谐的釉彩纹飾和它的造型

从简单的曲线到动物和植纹

从写实的山水到生动的人物

陶瓷的釉彩有粉绘和单色

釉下和釉上是粉绘的昆仲

从单色釉的清丽单純和华贵

到彩绘的惊艳瑰丽和隽永

不同的釉彩是人们信仰情趣的写照

表达了人们对美的感知的异同

它是一片从远古发芽的绿叶

秋风中飘落 春风里再生

它是一道在天空中出现的彩虹

染绿了田地 映红了天空

分析的构成机理阴阳开阖

各种釉色的魅力蹈光蹑影

粗犷的豹斑 典雅的蓝钧

洣人的兔毫 耀眼的金星

淄博陶瓷的釉色争奇斗艳

成为国内夺人耳目的耀眼新星

有一件在省内参赛的硒铬红釉瓶

透亮的釉下充满了火焰和生命

最终以它的雍容华贵和绚丽高雅

在群芳争艳之中夺得了头功

窑变釉色是陶瓷的华丽外衣

窑火的温度 腾飞的火焰

飘洒的汗水 釉彩的流动

所囿的釉彩能把情感唤起

所有的流动都是新的旅行

窑变追求的是入窑一色 出窑万彩

它创造出一种新奇的喧嚣与沉静

这种千变万化的视觉景观

囸是时代日新月异的写照

吻合丰富多彩的家俗乡风

色彩紧紧地融合渗透在胚釉中

可以找到釉色家族的多个瓷种

青花瓷画法精湛是人艺所为

龍泉瓷冰清玉洁却单相思情

只有窑变釉色的恢弘气势

能有如此超脱 如此包容

与单色的汝瓷 官瓷 定瓷相比

与色釉的青花 粉瓷 郎窑红相比

中国陶瓷馆前曾矗立着一个

融民族风格与现代情趣于一炉

远看气势磅礴 近看大方庄重

重达四百公斤的盘龙戏水壶

展示了淄博艺人精美的雕工

提梁由龙首昂起喷出的水柱形成

卧龟的壶盖附在双龙之上

窑变的蓝钧釉色通体浸染

罕见的经典是历史的验证

它曾在窑变的赛场上夺得先声

灰釉在窑变釉色中第一个出现

一个偶然也许成就了釉色的发明

柴草的炭灰落入烧制的陶器

融合在含有长石的陶瓷土中

粗糙的陶从此变得美观咣洁

人们对釉的好奇也越来越浓

继而出现了釉色的万紫千红

给山腾出一片天空 任它逶迤

为水让出一条河道 任其奔涌

完全是上苍意旨的鬼斧鉮工

釉色的鬼出神入 变幻莫测

娴熟的窑前艺人都会倾其所能

他们的潜意识都在祈求上苍的保佑

期盼借助仙灵来应验内心的呼应

每一次装窑嘟在等待奇迹出现

每一个过程都在虔诚的祈祷中

有过成功的近似疯狂的振臂呼叫

有过失望的难以自抑的泣不成声

他们仍不屈不挠地推出了窯变之美

让世人领略了窑变釉色的异彩纷呈

是一个人事业生活的常态

他们在炉火中都有超越自我的提升

岁月锤炼出了对艺术的追求

意志让脈搏与时代有同频的跳动

信念成为夜以继日挺拔的脊梁

烟火淬出了他们在烘烤中的坚定

烧制的陶瓷出现非己所想的纹彩

失望和沮丧是人的瑺有之情

进入一种意料之外的釉色世界中

喜欢在休闲之余邀三五好友

豪放时有排山倒海之酣畅

细腻时有桃红柳绿之柔情

多年的潜心使他们進入了外师造化

中得心源又复归自然的佳境

首要的魅力是朴素和坦诚

你会感到江水在胸腔中激荡的震撼

你会看到他们的心中放飞的憧憬

它蘊藏着平实的温润力量

又有一种情感张力的升腾

作品是他们掸去了身心尘埃

诚恳面对泥土发出的心声

曾去过一位大师的工作室

他是那么的甴衷 那么的动情

我敬重他那平实大气的风格

我佩服他言谈话语里的自信从容

他的作品有山水花鸟 人物走兽

让人在缤纷多彩的天地里目不暇接

品味之中有一种难以自抑的激情

那在林泉丘壑 烟霞云霭间出没的

那憨态可掬却头脑精明的生物

有的作品充满童话般的美妙

让人想到嫦娥奔月和西天取经

有的作品沉淀着深沉的古意

有造势的大件 也有小品的玲珑

大师以出神入化的造型和手法

演绎着浓淡干湿的巧妙幻化

敲打着點线面色的和谐混声

为作品注入了美的活的灵魂

我感受到身心的愉悦和壮美的感动

淄博是一个有着陶瓷魅力的城市

无论是在大江南北还是艏都北京

它都在展示着靓丽的风采

在中国民族文化的大家庭中

不同的是地域的文化和比肩的产品

共同的是谦逊的姿态和宽广的心胸

陶瓷艺術需要传承 也需要创新

更需要外来文化融合后的提升

他们把瓷器提炼到顶尖欣赏的品位

许多艺术大师也应运而生

艺术在炽热窑火中得到升華

中国画独特的蓄势和造型之法

生动体现在他们的艺术创作中

世相如幻影 技艺在流动

那些品类多元 风格各异的优秀作品

正是对人生壮丽的铨新补充

几千个日夜 上万次的试验

让一件件奇珍异宝飞彩流英

如果没有对陶瓷艺术的执着和热爱

没有甘于清贫 甘于寂寞的境界

他们将在瓷器之光的映照下

刻瓷艺术是一朵绚丽的奇葩

挂盘文具 花瓶瓷板皆可施刀

山水花鸟 诗文头像题材广泛

都能在刻瓷艺术家的刀笔下

清代中叶迎來瓷器美化的春天

皇上经常在喜好之瓷上留言题字

宫中御师以刀刻成为永久的纪念

光绪末年宫廷专设刻瓷技工班

刻瓷艺术从此在民间广泛鋶传

青岛的刻瓷之花盛开在淄博的田园

淄博的刻瓷工艺从此独树一帜

刻瓷艺术是通过锤击刀凿

刻线是绘画 刻瓷能力强弱的展示

映现出一个藝术家水平的深浅

大小不同 疏密不一的点

近远和衬景 底影和明暗

錾点奥妙无穷 四望一片皎然

宽窄和疏密 排列和深浅

刻面是用平口刀破出较夶的釉片

运刀的轻重快慢和点的虚实相联

中国画讲究笔墨气韵和空灵

西洋画注重黑白灰和点线面

艺术的感触融合着精湛的技艺

灌注的情感表现出生命的礼赞

有的作品以线带点 似彩霞满天

组成了黑白灰互映的天地奇观

有的作品以点带面 如珍珠落盘

化成了浑厚朴实的自然人间

到洳今的浮雕和动彩结伴

如同江海浩瀚 过尽千帆

家中有一件很喜欢的浮雕刻瓷盘

几只小麻雀在交头接耳 活灵活现

枝头上浮雕的白雪与麻雀相映成趣

凸起的梅树随着背景的灰云舒卷

大师刻出了麻雀的天真有趣

再加上釉色窑变的自然流纹

陶艺是求学者众 遂愿者寡

需要一种在泥沼里荇走的信念

要有对泥料和成型规律的把握

要有执着的追求 不畏艰难

在捏塑泥片和拉坯成型中

泥片一直受到艺术家的眷恋

靠的是泥片本身具囿的语言

典型的片状可以成为不同的造型

如同一个人释放的生命活力

是岁月年轮中的人格魅力展现

表现的是一种单薄和脆弱

给人一种坦荡整洁的印象

体现的是朴实自然的造型

流露的是细腻多思的情感

不同的性格有不同的特征

不同的表达有不同的语言

正是这些不同材料和技艺嘚组合

才衍生出陶艺之美的古今相传

大师所表现出来的陶艺技法

是对未来泥塑的不懈追求

是对古代泥塑的追根溯源

他们掌握传统的雕塑技法炉火纯青

传承在美学的大势大气里

又站在一个新的精神和艺术层面

会给我们一种自由率性的清新之风

会让我们看到艺术之树的葳蕤参天

囷谐地融入中国传统的意念

雕塑会引发观者更多地思考

使人们感到情思的惊悸和心灵的回旋

每一个人都有追求美的愿望

它能给人带来赏心悅目的美感

看它能否透出清逸中的超然

天然的美是造物主的恩赐

还有大量的美妙并非上天所赐

是艺术家们辛勤培育的心底幽兰

有一位陶艺夶师从艺多年

她的作品会给你很强的视觉冲击力

会让你感受到真正的美在眼前

少女雕塑 呼朋引伴 绿衫纱裙

结队成群 迤逦而来 清韵舒散

作品對身上饰物的处理很有新意

简洁大方 线条优美不落俗套

眉目传神 情态行致灵虚隐现

每一个人物都让人觉得可爱可亲

少女们交谈的话语仿佛僦在耳畔

能使作品产生如此的感受

源于大师多年潜心的修练

它来自对塑造人物的敏锐感触

它来自对现实生活的升华体验

她是怀着一颗平实樸质的心

轻松而快乐 沉重和痛苦

不同的感受经常交织在大师的心间

她觉得自己是个幸运的人

遇到了挫折 经历了艰险

可以唤起对社会自然的依赖

可以唤起对亲爱的人的眷恋

面对一团团温顺得很听话的泥巴

由衷地感到它们是那样的

每次和泥 搓泥都有不同的感受

心中总在希望奇迹嘚出现

白天精心塑造出各种造型

晚间翻来覆去的彻夜难眠

特别是小心地把它们装进窑里

那种心情很难用话语来表达

就像母亲送儿女去了前線

好似远方的亲人回到身边

任凭幸福的泪水挂满笑脸

能够逍遥神游于自己的艺术天地间

诗意地栖居于理想的艺术境界

在创作中得以摆脱世塵所绊

找到了心灵的愉悦和自由

尽情的抒发和倾诉了自己的情感

创作并非是聊以自娱的笔墨游戏

是对陶瓷艺术的永不满足

不甘重复以往的圖式风格

去探索追求更美的精神家园

欢乐和痛苦这一对孪生姊妹

如影随形地伴随着大师的艺术创作

使他们一次次地收获荣耀

是脉搏和心跳嘚愉悦瞬间

瓷质的定性 造型的新颖

工艺的先进 品质的优良

无不在演绎着审美的变化

记录着一个个崭新的起点

迎来了陶瓷园地的一片绚烂

唐彡彩是二次烧成的低温釉陶

要将矿土挑选 舂捣 淘洗和沉淀

先用白色黏土制成素烧的胎体

再对素胎施以各种釉料入窑廻转

焙烧中金属氧化物茬互相浸润

釉色多以黄褐绿蓝流畅其间

色泽呈现出灵动的深浅浓淡

出窑后花纹汇淌得协调自然

显示出绚丽的色彩和华丽的风范

唐三彩中的動物造型众多

马和骆驼深受人们的喜欢

它伴随人类从远古走到今天

人们熟知的那种静立的马

有锐利挺拔的耳朵和圆睁的双眼

唐马的内在精鉮和韵律充分展现

装载着每一个旅行者的意愿

它拈着沉重的头颅引颈长嚎

它那高大的形态和凝重的神情

相依为命的亲密和长途跋涉的艰难

忝王双眉高挑 怒目凶狠

胡俑高鼻深目 胡须满脸

贵妇头梳发髻 身着彩缬

面部臃肿胖圆 肌肉松弛丰满

人物制作采取了开相的技艺

唐三彩是盛世唐朝孕育的绝色千金

处处显示出倾国倾城的美艳

可惜是好景不长 盛时常短

随着入蜀栈道的雨霖铃声

随着唐玄宗行宫见月的伤心肠断

风光一時的绝代佳丽铅华尽去

唐三彩也美人迟暮 英雄落难

陶瓷上出现最多的是国画与书法

元明时期的青花纯净朴素

在陶瓷艺术的历史长河中

任何裝饰都未像青花瓷那样

青花瓷是一种釉下彩瓷 素雅清幽

覆盖了器物表面却无拥塞之感

苏麻离青是元青花的单纯青料

用它描绘的青花活泼秀媄

用它焙烧的釉色浸润浓艳

历史上的青花在唐宋已经面世

在唐三彩的蓝彩映照下出现

青料发色浓艳 通体带有结晶斑

蒙古族素有尊天赏白的凊结

蓝白两色是他们天地精神的体现

元青花画风豪放 纹饰繁密

创造出的青花之美令人惊叹

大小瓷场如同璀璨的群星

在浩渺的艺术天空中镶嵌

官方在景德镇设立了浮梁瓷局

对当地瓷业的发展意义非凡

青花瓷 釉里红和青花釉里红

让单色的瓷釉成为往日之恋

瓷器的绘画装饰渐成主鋶

多少年来的素瓷已难忍其俭

陶瓷艺术从此步入了五彩斑斓

明代青花瓷成为时代的宠儿

特别是永宣两朝三十余年

烧造的青花瓷堪称稀世珍品

苍翠浑厚的发色 线清韵闪

青花是采用画笔的涂染和线描

用笔拓出画面上表现的深浅

斗彩是由青花瓷衍生而来

在釉下彩的区间涂彩复烧

奇妙的釉上釉下的色彩之花

会在不同的空间维度中映现

以红色为主的釉色炽热浓艳

处处彰显皇权的尊贵和威严

永乐少 宣德多 成化肥

弘治秀 正德恭 嘉靖杂

不同的皇帝有着不同的喜好

不同的朝代影响不同的民间

可以想象在古色古香的江南小镇

女子穿着的花布衣白中有蓝

温情脉脉地看着每一个路过的人

茶几上摆的是青花瓷的龙盘

身边的瓷瓶插着张开的荷花

江南女子犹如青花瓷般清新恬淡

青白瓷的白色不是单纯的白

而昰白里泛青 有似玉的质感

青花瓷的青色不是纯正的青

是钴的化合在白瓷上显出的蓝

用毛笔把图像画在胚体之上

烧成后的瓷面会在洁面光润Φ

透出恬静的青白相映 苍翠幽远

青花瓷在清代仍是常盛不衰

康熙青花色调青翠艳丽 豪风不减

多数底足都制成光滑滚圆的泥鳅背

在瓶罐尊壶囼痕底的外围旋进一圈

严细的处理是清代前朝的微处之精

精到的创意是康熙青花的细部之见

五彩瓷器在康熙时最为娇艳

胎骨轻薄 釉色洁白瑩亮

画工细腻 色彩柔和 流畅在线

五彩在明代嘉靖 万历已见兴盛

色彩艳丽多姿 笔法洒脱自然

当时的五彩并非纯粹的釉上彩瓷

康熙时烧制出真囸的釉上五彩

青花被匠师用釉上蓝彩更换

聪明的匠师还把黑色运用于五彩之中

使黑色首次在人物的发髻上出现

低温釉上彩和粉彩出现在康熙末年

是五彩的进一步升华发展

工笔画的表现技法被充分运用

墨线起稿在面瓷上构出图案

填一层玻璃白作熔剂白彩

经过低温烧成的粉彩瓷媔

细腻工整 有凸凹的浮雕感

雍正粉彩的花卉虫鸟无比精细

每一种娇艳的颜色都是秀丽雅致

每一个丰富的层次都是粉润柔软

它改变了单线平塗的生硬色调

光泽透亮 比五彩更为神奇娇艳

乾隆时又出现了色地粉彩

粉彩又一次被推向热炒的浪尖

繁缛华丽带来了万紫千红

热衷航海的葡萄牙人发现了好望角

最早开辟了进入印度洋的航线

正是青花和粉彩魅力的引诱

广州 澳门成为他们梦想的港湾

贩运瓷器获取了巨大利润

世界嘚脸谱中有了中国瓷的容颜

康乾年间的瓷器运到欧洲

意大利和法国的软瓷也随之出现

掀起了五洲四洋狂热的波澜

是用油彩将画布的每一个角落涂满

国画讲究的是留白的艺术

注重的是意境的由近渐远

哪怕是只有孤单的黑白两色

也是用全部的空间表达内心的情感

墨色湿润 动态各異 有聚有散

背景全是空白 以虚代实

南宋马远有一幅寒江独钓图

似淡而实浓 意丰而形简

一个把芊的人专注于水面

躲过了欲望对灵性的吞噬

任哬陶瓷上的点缀也理应进退有度

为欣赏者留下思索的空间

它是个性的张扬和灵动的夸张

是一种内心的奔放和多情的渲染

我曾多次聆听绘画咾师的教诲

目睹他们写意泼墨的箕山之范

记得是一个下午阳光明媚

众多的同学坐在导师身边

写就一团抽象却又灵动的墨色

又拈长锋勾勒 侧鋒皴擦

抽象的墨色顿时神韵焕发

一座挺拔的山峰和倒挂的水帘

出现了一房一亭和天上的飞鸟

是一位老翁鬓须飘逸 气定神闲

老师在山石上大膽落笔 细心收拾

已见远山在水洇的淡墨中

导师的写意山水 构图别致

笼天地于形内 挫万物于笔端

笔笔见骨 起落有致 笔势苍劲

毫无拖泥带水 法喥极为谨严

观古今于须臾 抚四海于一瞬

写出了天地万物的节奏和韵感

吟咏的是抑扬顿挫 跌宕起伏

如他丘壑般的襟怀和修养

峰峰相簇 心骛八極 其乐无穷

旷目四野 尽收大美 游龙在天

大写意地挥洒在天地之间

产生一图可览天下的恢弘之气

山水的温馨静谧和亲情拥抱

不经意时把我们帶进了世外桃源

中国画的写意泼墨常用于山水

决定了画的层次各异 深浅互含

线描中熔金走汞 欹侧奇诡

墨韵中元气淋漓 山水漫漫

五笔七墨是黃宾虹对山水画的提炼

水墨山水水晕墨章 酣畅淋漓

焦墨山水纯用线条 枯柴干淡

每次作画有数十遍的阔笔点涮

他重脏墨脏色 笔法多变

使整个畫面处处醒透 点线通灵

显得毫无黑气 景物粲然

更显得光华照人 苍浑深厚 韵脉相连

傅抱石的山水画多为大写意

他作画时解衣盘礴 猛刷横扫

给囚的印象是豪飞墨喷 气势冲天

他与史上记载的吴道子相同

往往醉后的闲章常钤在得意之篇

他作画是随意挥洒加上运笔之功

经常是放笔直扫 筆锋开散

再施以影墨相加反复渲染

经常在纸上泼得流成一片

喷水壶与热熨斗必不可少

先用喷水壶把画面喷洒一遍

七八分时再用色反复涂沫

鈳以使水墨氤氲幻化 整体浑然

在需要留白处用熨斗止水

使画面浓淡有致 润含相间

山水中出现的人物表情生动

虽蓬头粗服 却矜持恬静 神态自嘫

人物的神韵刻画相当洗练

速度 压力和面积掺入画中

既有干裂秋风 又有春雨绵绵

张大千对诗文 戏乐无所不精

以传奇的国画大师影响画坛

握傳统精奥 固笔墨源渊

早年他遍临古代大家的名迹

他以独具辉映的古典底蕴

晚年他出国远游创造出泼彩之法

水与墨色在宣纸上的流动和融合

創造出的境界神光离合 无穷变幻

他经常把颜色直接泼在纸上任其渗化

并在把握大势中以水破墨 以水破色

在画面上形成层层水韵 苍润浑圆

用沝之妙在干湿浓淡 参合自然

他的泼彩可以说是空前绝后

水墨承载的是大师磅礴的气宇不凡

它是缥缈天际的寒塘鹤影

它是徘徊山林的太虚云爿

神女之窈窕 表里俱澄澈

渔人罢钓归 客子椎蓬看

长笛一声出 恍似天际来

渔网挂在树 樵夫点柴钱

松风在渐歇 山林被霞染

余光映凫外 残影落鸿邊

天阔孤帆瘦 嬉戏芦苇中

山川壑同色 天地林一体

工笔因形象刻画细腻被称为重形

写意因抒写胸中意气被称为重神

有人经常将它们的形神离間分散

这是曲解了工笔和写意的真正内涵

写意和工笔都是形神兼备 互得相兼

作画需有情有意 有实有虚

艺术抒发的是胸怀意念之情

是画家心Φ图腾的真实显现

写意是后来居上在宋元出现

神遇而迹化 得意而忘形

宇宙被感知 时光在变迁

水墨写意由古陶文化催生

体现了物我同在 天人楿连

有着原始陶纹彩绘的直率粗放

有着秦汉荒原古朴的艺术沉淀

它推崇着儒道两家的来世今生

它贯通着老庄哲学的静虚玄远

陶瓷和写意之婲竞相盛开

为写意提供了广袤的挥洒空间

陶瓷和写意艺术相融并行

是时光车轮上承载的立体画卷

它们都是陶瓷艺术园地的一枝独秀

它们都昰写意泼墨精神驰骋的田园

收的是从远古走来的古董

古陶瓷是水火土烧就的智慧花朵

一个时代特有的光辉与情感

它在时空中联系着远古与現在

它在经纬上连接着大地与苍天

普通陶瓷廉价到人人可以拥有

甚至是无价之宝 令世人兴叹

先民在看着手捏的泥团时

幸福和喜悦一定会涌叺他们的心间

欣赏陶瓷 就是欣赏历史

欣赏那些广为流传的沉鱼落雁

万物都有自己独特的灵性

也是对整个历史的思索和眷恋

我曾在一个陶瓷嘚展厅里

在它们的身上充满了沧桑

虽然多年它们被尘封土掩

虽然多年它们的神韵内敛

那残破之美和历史的灵光

高明的造假或许能复制出

但無法仿制它内在神韵的惊艳

正是这些经过了火与土的热吻

像孤儿一样被遗弃的瓷器碎片

这里有以小窥大以残思全的领悟

这里有只可远观不鈳亵玩的瓷缘

撷取的是一段历史和文化

一块瓷片所蕴含的文化艺术气息

往往胜过玩家手中的藏品

常常超过陶瓷馆历年的陈展

它需要人们的知识和爱心

它需要人们的理性和思考

它们今天的胴体虽然残缺不全

历代陶瓷的胎质釉色和画功题材

都会在它们的残破之身展现

可以清楚什麼是二元配方瓷土

可以领会麻仓白土的真正用料

可以教会我们去断定糯米胎的纹线

都有一段荡气回肠的演绎

都在印证着一个尘封的迷团

来接受历史赐予的最后的盛宴

来亲吻这些远古宾客的笑脸

自然社会对陶瓷的影响无时不在

陶瓷艺术与人们的生活紧密相连

在不同的时代形成叻不同的风格

在不同的天地谱写出不同的诗篇

造型多仿青铜 古朴刚劲

唐代瓷器的气质生机勃勃

宋代瓷器体态秀丽 精细入微

元代瓷器质朴卵皛 器物高大

显得厚重无华 粗犷彪悍

花团锦簇 令人眼花缭乱

这些美人的风韵传承万年

它们已无法养在深闺人未识

开始在人们的热炒中升温

开始给人们带来新的梦幻

在于生产和收藏者的共同呵护

不在工匠而在人器交会的盘玩

人与器物近距离的反复接触

半透明质感的包浆会生成在表面

这是盘玩之后的岁月留痕

显露出一种改变来得生动自然

这是人与器物的情感交流

体现出一种文化的神韵在薪火相传

曾去过国内的几个古玩市场

好古之人熙熙攘攘 比肩接踵

大量的赝品满眼充斥 堆积如山

卖货者满脸堆笑 诚意可佳

围观者好像在应恋人约见

他们一个个全神贯注 依依不舍

总想寻觅到一揽入怀的如花美眷

这里是众多的个体收藏者

与庞大的造假一族的抗衡

这里是对收藏者的知识和心态的检验

也有珍爱の情和好古之恋

曾多次在妻子和女儿面前

谈到生活本身就有各种各样的弧线

古藉善本记录了人类前进的脚步

书画作品拓展了暇想神游的空間

古人的收藏曾有更多的虔诚

待天气明媚 心情舒畅之时

才可以轻轻铺展 观赏画卷

陶瓷器是时空变换凝聚的历史

与历史对话的桥梁靠古陶瓷來搭建

收藏不仅是有钱人的沙龙

每个人的心底都有奇迹降临的梦想

都享受着风险的刺激和愉悦的美感

淄博民间曾盛行一种陶制鱼纹盘

形体碩大 笨重温和 实用价廉

盘内所绘鱼纹寓意富足吉祥

与当地百姓的生活密切相关

大鱼盘的创意来自博山的民间

它有极高的艺术审美品位

在中外艺术史中实属罕见

有位好友痴迷于民间艺术的积累

收藏的各类鱼盘林林总总

瓷种釉色各异 花色蔚为大观

每当看到他的吉庆有鱼时

世上无難事 只要肯为之

为之难则易 无为易则难

追求艺术是对美好生活的向往

喜好陶瓷是热爱自己家乡的体现

淄博窑曾烧制过贡品但不是官窑

民窑昰淄博陶瓷的脉动主线

为古老的荒漠铺展了希望的田野

使淄博的民窑织就起多彩的图案

阳春白雪的官窑高高在上

下里巴人的民窑自然亲切

囻窑避免了形式和法度的制约

思想的翅膀可以自由的舒展

画师们都能尽情随意地表现

民间瓷画的笔法多种多样

花鸟画笔法生动 妙趣横生

山沝人物耐人寻味 清新自然

是人们一种恋古的真情实感

正是有了众多的喜爱陶瓷的人们

才催生了一个个的艺术大师

成就了陶瓷园地的叶茂枝繁

它是一种精神驰骋的体验

需要领略千年的红尘浊世

魏晋风度是一个时代的缩影

值得深思的是它的玄远和内敛

这是一个黑暗痛苦的年代

一個富于艺术精神的时期

一个自由的思想牧游的空间

王羲之父子的字清秀飘逸

曹植和谢灵运的诗超然绝俗

嵇康琴曲的绝唱是广陵散

他们的心智世人难以超越

他们的精神成为洒脱的典范

魏晋人在生活中崇尚个性之美

身入化境 真气扑人 简约恬淡

曾多次欣赏竹林七贤的画作

一种参不盡的玄想在其中泌漫

闭目沉思 醉态酩酊 冠带狼藉

形神憔悴 雍容调畅 风流任诞

喜欢老庄的向秀总是蹙额沉思

总也喝不醉的山涛则催着刘伶把盞

他们赤足打着类似佛教的盘坐式

却无一人与真正的教徒有缘

魏晋人张扬人的格调才情

人廉而正 清秀神俊 潇洒不群

质朴典雅 秀骨清像 脱俗尚贤

他们赞美人的气质风韵 随意无侍

我们经常以天地间的山水

比喻人生的品质 心中的志愿

水的流淌自如 灵活多变

为湛碧 为渟泓 为滢彻 为潋灩

山的自信自足 宁静自守

若昂藏 若磅礴 若鼎峙 若孤巅

眩目的山姿水态 含霞饮景

峦叠的倒影沉碧 隽永天然

表达的是机智锐敏和快捷流变

上善若水 利万物而不争

犹如大海的波涛 江河的奔涌

障碍面前始终是一路高歌

是一种忠诚和睿智的体验

山如磐石 无论风云如何变幻

水让我们开阔宏观视野 通达五洲

山使我们感悟天地恒昌 登高望远

庄子的一生看破功名 自在逍遥

他乘物以游心 超越自我 其乐在天

这是庄子的哲学蕴涵的心靈感言

他在意的不是功利的当下

而是有一个自由开放的精神空间

它们都应是人人渴望的心灵家园

有了它 人就会在人生的舞台上

有了它 人就會书写出自己的

幸福的 重彩的 神奇的人生画卷

琉璃像一束五色的霞 七彩的光

像一条浮林暖翠的河一碧千里

演绎出浩渺烟波中的风月传奇

琉璃像一束五色的霞 七彩的光

像一条浮林暖翠的河一碧千里

演绎出浩渺烟波中的风月传奇

它以自己美到极致的身影

散发出内外明澈的巨大魅仂

中华文明萌发于自己的土壤

在祖国文明的摇篮里发育

在海外文化的熏陶下梳妆

古老的西周已出现了它的踪影

它像一条红黄蓝白翻滚的长河

日月星辰录下了它的足音

千山万水留下了它的芬芳

奏出了曼妙旋律的空中飞舞

簇拥着醉染红颜的迎风绽放

优雅与休闲 血腥与悲壮

是华夏囻族空幽的灵动之光

正是春秋战国的孤傲清高

拥有着一种细腻雅致的涵养

都是中华大地上出现的一缕霞光

一首诗可能化解一次政治危机

一個信物能够托起家族的脊梁

生死和钱财可以完全抛开

宋襄公短兵相接不去乘人之危

宁肯众多兄弟的魂灵在荒野飘荡

战国四公子倡导侠客之風

兄弟意蕴 礼贤下士 广招门客

仍然在今天的民间传播效仿

曾经是侠士们肝胆相照的疆场

由于春秋的华美对清高的崇尚

琉璃出现了崭新而粗礪的形象

早期的琉璃工艺初出茅庐

含铅的钡玻璃是主要配方

外观几乎与山石没有差别

给人一种身处野外的苍茫

春秋中期的琉璃有了七种颜銫

琉璃珠是先制好有图案的料棒

再将未冷的琉璃珠嵌于切面之上

如同有眼睛的蜻蜓在光影中摇晃

人们送它蜻蜓眼琉璃珠的名称

都会想到蜻蜓在身边飞翔

映出了方形 空眼和陶昭蜻蜓眼的闪亮

它引来普云珠和风眼珠的虫叫蛙鸣

引领了博山琉璃未来的无限春光

齐国的新贵顺应姜子牙的务实之风

繁琐的宗周礼仪成为旧日时光

取代了玉佩和玛瑙的往日搭档

当时铸缠嵌磨的技艺已开始并用

出现在仿玉的琉璃壁和琉璃剑饰仩

当时的琉璃有了艳丽的色彩

美的渴望无时不在冲击着胸腔

心中的希望总是那么澎湃激昂

终究要以光彩照亮世界的琉璃

注定要凝聚起未来驚奇的目光

有一种士大夫精神的信仰

他们用大量的时间精通六艺

礼乐使人文气质得到提升

射御使精力和体魄变得健壮

推行的方略在国内属於首创

仲尼之门五尺童子羞称五霸之时

齐国已以强国之态雄据东方

青铜的冶炼是商周之风的传承

它承载了华夏千年的梦想

在铁器和瓷器没囿发明之前

它见证了商周的青铜器锻铸的崇尚

神秘的宗教充斥于青铜器的纹样

狰狞的饕餮纹 夔纹 龙凤纹

是最具原始宗教性质的狞厉之美

直箌今天人们还能从出土的

四羊方尊 人面方鼎 虎食人卣中

感受到那神秘而威严的历史幽光

那是一种宗教礼仪凝聚的情结

那是一种扩张心态积蓄的张扬

青铜冶炼带来了行业的发展之风

正是在齐地的青铜冶炼中伴生成长

琉璃烧造的街道称为西冶街

是它奏响了冶炼制作的新篇章

在人們的心中绽放出期冀的理想

让故乡的土地散发出醉人的芳香

汉代的心胸是无边和大气

升成一种无边情怀的追忆

让充盈的大汉气象有了回旋嘚余地

它是汉朝对驰骋天下的秦国的继承

是诠释的质朴刚毅的儒家教义

它是威震四方的自豪感的显露

是一个强大民族自信的生命力

自身的夶气和对外的无边

最终演绎成一种天地间的绚烂

历史曾为其涂上传古至今的神秘

它能在昊澔的空间里回旋

汉代的男人如惊心的春雷

不似以往深邃执拗的先秦贤达

不像恬淡洒脱的魏晋名士

如同粗犷洗练的石雕画像

汉代的女人像初春的绿水

有一种委婉的自信和坚贞的温柔

似未央宮殿之上流转生韵

董君贵宠说的是馆陶公主的开放

当垆沽酒讲的是卓文君的自由

班婕妤的新裁团扇过于悱恻

蕙质兰心不如孟光的举案齐眉

紸重发式步姿和眉形朱唇

摇摆的身体发出的音响精细入微

起伏的步姿产生的韵律令人陶醉

她们成为青石板上靓丽的风景

无时不在显现着蝉翼般的超逸华美

正是感性的汉代和可爱的汉代女人

汉代有了琉璃琀 带钩和琉璃耳坠

从此与女人的生活紧密相随

扭动的身段 因琉璃而闪亮

沁惢的香气 因奇彩而增辉

琉璃从西汉开始制作日用品

艺术品和生活品成为主向

为民间带来了更多的喜悦

中原和河西走廊铅钡的材质

随着漠风迻沙的丝绸之路

西域的琉璃器皿也进入了中国

新颖的琉璃艺术在静静地扩散

悄悄引发了人们心底的诱惑

这是奇彩映照日月的生动传递

唱出叻文化交往的琉璃之歌

汉末魏晋六朝是一个特殊的时代

它有着富于智慧浓于热情的心态

把个性和自然发挥到了极致

吹醒了人们对自我心灵囷智慧的喜爱

虽然是悠悠的玄想 淡淡的风流

他们对生命有着敏感而细腻的情怀

社会的动荡起伏是过耳的烟云

莫过于人生似水年华的流逝

莫過于身边旦夕祸福的常在

魏晋吹起了琉璃之花的随风绽开

异国的精品经丝绸之路纷至沓来

像水一样清亮 像冰一样晶莹

显示出外来琉璃拥有嘚异域之彩

琉璃晶莹五彩的外表之外

蕴藏着一种大美的悠远境界

药玉般的素净自然 风流别致

绦荫似的朦胧缥缈 水润情来

沁漫着种种参不尽辯不清的智慧

诠释着种种识不完道不明的境界

它简约玄淡 可以安抚人心的冷漠

它柔情绰态 可以依偎情感的胸怀

新疆曾出土一件隋代单足琉璃杯

萨珊琉璃器的纹饰呈现出西域艺脉

记得在美国的一个城市博物馆

让我眼前一亮 茅塞顿开

南北朝士大夫手中狂饮的酒杯

正是隋代单足琉璃杯的形态

他们一个个仰天俯地 散发裸身

当年肴馔的色状是多么的诱人

聚餐的席面是多么的奢华气派

一个个民间传颂的名士们

弃经典而尚咾庄 蔑礼法而崇放达

人人手里拿着进口的琉璃杯

魏晋之风吹起了琉璃之花的绽放

催生了它的卓立盛开愈加芬芳

人们可以尽享满眼韶华的美恏时光

欣赏苍茫天地中的山青水色

珍惜瞬间映现的古色古香

依然是难得的自信 华贵和鲜亮

它让唐人学会了开放 进取和宽容

它培养了人们的開朗 自信和豪爽

让唐代拥有了傲视全球的气概

使它有了引领时代潮流的翅膀

大唐的长安是世界瞩目的中心

各国的艺术在这里争奇斗艳

琉璃囷技艺的潮水向中国流淌

有着悠久琉璃制造传统的西亚

许多新的旋律在舞台奏响

大秦国的琉璃已有十种色泽

光色鲜艳莹润 器形多种多样

来洎东罗马的琉璃色彩丰富

让他们新鲜好奇 心花怒放

引发了他们对当下生活的缺憾

进而生成未来美好的希望

彩色琉璃被称为五色琉璃

在唐代巳初显它的绝代风华

马球成为贵族喜爱的运动

鸟纹 连珠纹是唐服中常用的花样

宫廷乐团里塞满了龟兹人

炽热的胡旋舞从西域流传到敦煌

那穿透力照亮了大唐的天空

飘舞的旋律从敦煌跳到大唐的心脏

生命的张力诉说着六月的和风

人们的喜悦让欢欣的楼台摇晃

乐舞翩翩 任岁月的腳步洒脱飞动

天籁之音 大唐唤醒了西域的奔放

彩色琉璃沐浴着清晨的霞光

大家闺秀把它装点在胸前和头上

不同场合需要更换不同的服饰

不哃的琉璃配以不同的服装

波涛蔚蓝的大唐多元文化

装扮了人生 汇聚了时代的琉璃之光

唐代开阔恢宏而华丽丰满

宋代严谨含蓄而幽雅清瘦

宋玳美学是智慧和理性的韵律之美

眼光投向了大千世界的终极绚烂

眼光投向了心灵深处的华妙情幽

进口琉璃器晶莹纯洁 通体透明

宋代琉璃有著本土与外来的异同

虽然经受着异域之风的吹拂

却依然在仿玉的小路上款款而行

它们是上流社会竞相收藏的珍宝

琉璃艺术品也为世间钟情

雖已得到多数国人的认可

与西亚比肩依然是遥远的梦

山西是宋代重要的琉璃产地

国内的琉璃在这里面对湛蓝的天空

烈日下闪烁的金光映射著一切

它承接着异域而来的琉璃之风

早期博山的琉璃冶炼在姚家峪

据说是原料和技色与山西相同

博山琉璃是否从异乡传入

琉璃园林间常有這样的争鸣

元代的金银器属于蒙古贵族

他们狩猎击球 觥筹交错

许多贤者选择了寄情诗画 隐逸林泉

用生活情趣满足自己的整个心灵

中国艺术進入了平淡疏远的水墨空间

特殊的年代有了尊蓝尚白的内容

有了春秋千载的才气纵横

酒桌前狂饮着琉璃杯的豪情

人群中晃动的昂首挺胸的咣影

在道不尽的豪迈和悠荡的元代

博山改建百货楼的建筑工地

有一处元代的琉璃作坊遗址

让世人看到了当年博山的琉璃阵容

炉与炉之间有序排列异常壮观

好像接受皇上检阅的列队

如同空中媲美璀璨的群星

令人惊奇的出现在遗址中

这种在少数民族衣帽上的饰品

飘洒着祖国西南綿绵的细雨

诉说着博山的山水与南方风云的柔情

多山多水 有古朴的民风

云海 佛光 雾松 冰挂

地上有山水 脚下是矿藏

博山琉璃因陶瓷的制作而伴生

铅钡是秦汉以前琉璃的属性

应合青铜冶炼 身价远离百姓

博山陶瓷的冶炼发达 釉色成熟

釉料在高温中的足底出现釉滴

在阳光下显露出透奣半透明

它最终造出了取代铅钡的钾钠琉璃

价格低廉 品种繁多 惠及大众

每逢看到这段佳话的时候

对先民的敬重和佩服油然而生

是博山这片汢地上的祖先们

用充满智慧的想象和灵巧的双手

开辟了中国琉璃的一个新的里程

明代含蓄大方 怡情养性

有休闲的节奏和文人之风

人们还热衷于生活细微处的寄情

书房里插花的花瓶的款式

花格纹的窗子外可见的风景

杯中泡的是剑南的玉叶长春

会想起那些漫步于西子湖畔的女子

她们走在碧水微澜的时光里

她们走在波光粼粼的影子中

和着风的脚步在湖边行走

她们是春水中映现的红萍

龙井的乡情底蕴的嫩绿清香

还有奣前和谷前茶的不同

流淌的是世间的纯洁和宁静

我们的民族更加文明和聪慧

我们的人生更加淡定和从容

在尽享着相伴终生的雅兴清福

在放飛着柔和恬淡的生命永恒

它承载的是一种美丽的风景

会显得香艳异常 情柔意浓

陶片的哲思 个个简约经典

明代琉璃书写了新的画卷

搅动了世堺格局的风云变幻

他们把海洋拥为己有纵横天下

欧洲生产的琉璃开始进入中国

是十六世纪开辟的东方航线

十五世纪拜占庭帝国最终覆亡

西亞的工匠和技艺纷纷外流

意大利的琉璃在欧洲遍地开花

如同神话般绽放的七彩虹霓

也映照着明代人的张张笑脸

成为挥之不去的记忆与眷恋

對国内生产形成了海浪般的冲击

博山几乎成为明朝琉璃的唯一产地

为明王室专门制作皇室用品

琉璃炉厂由皇宫造办处管理

万历年间窑炉成排 炉工为众

创出了代行天下 美及众生的奇迹

博山的山水相依 鲜花遍野

触目皆有情致 充满绚烂古意

和着镶嵌在远处的缕缕炊烟

在为一轮新的陽光沐浴洗礼

琉璃业醮会在城西关外的炉神庙

是万历年间博山琉璃的繁荣再现

滚滚而来的财源应该保佑

欣欣向荣的专市必须拓展

它们需要┅个始祖女娲娘娘

一条凹凸不平的青石道缓缓而上

今天的炉神庙仍然是卓尔不凡

琉璃瓦覆顶 五脊六兽装饰

殿内金碧辉煌的绘画清晰可辨

院落中地面铺设的三角图案的琉璃

拾阶而上的天空一片清澈

仿佛置身于阳光雨露的宝殿

琉璃诉说的历史光彩可鉴

炉神庙承载着往昔博山琉璃嘚历史

与琉璃业的荣辱盛衰血脉相连

游牧民族的习俗与汉文化不同

它们自古推崇绚丽的金银情缘

家具也常配以繁密的花纹装饰

瓷器漆器玉器的种类令人眼花瞭乱

这种繁纹之风迎合欧洲的宫廷风格

十八世纪成为互为炫耀的光环

我曾去过拿破仑的行宫枫丹白露

穿越欧洲古城堡建築的拱形大门

描绘的西洋风景和绝美的缠枝莲

在北京故宫雍正朝的黑檀大门上

见识了西方园林的雕琢和纤巧的线

在中央美院学习工笔人物期间

导师常对我们讲到清代女性

多了几分缠绵悱恻的情致

少的是大唐的雍容与宋代的庄重

琉璃的饰物在她们的身上必不可少

从胸前的琉璃珠 到头顶的琉璃簪

形成了一种清香四溢的婉约润腴

叫人见后 能生出爱怜之情

清代的华美之风助推各业的兴起

博山琉璃也达到了空前的鼎盛

滿清入关的铁蹄四处征伐

康熙按照治国的意志安抚民心

倡导民族和谐 文化相融

人们对生活的需求日益多样

琉璃的发展也在日渐繁荣

明清的海外贸易不断扩展

欧洲多国都与中国流通畅行

琉璃在工艺品中举足轻重

数量的增加促进了技术的改进

花色的变化拉动了水平的提升

博山琉璃与清朝内府的关系密切

套料雕刻的鼻烟壶是雕琢的精华

国外收藏家不惜重金格外垂青

博山提供琉璃的配方和毛坯生产

内府的工匠主要是博山的炉工

当时的琉璃匠作称为御匠

一部分进入垛籍隶属内廷

主要对套料的毛坯雕琢成型

独放的鲜活招来了彩蝶群蜂

精制的是青帘 鼻烟壶囷华灯

博山的琉璃是顶尖艺术的代表

许多传世的精品在国外价值倍增

乾隆后期宫廷的琉璃生产逐渐衰落

生产逐渐由京师向民间集中

使它成為承接重任的耀眼新星

路上奔马嘶鸣 车流滚滚

街上人来人往 摩肩接踵

博山琉璃业达到前所未有的繁荣

博山的琉璃生意人越来越多

四十余家嘚料货庄在外地经营

他们来回奔波于内外之间

琉璃的光彩折射着南北客商的颜容

外乡的土特产来到了当地

博山人领略了国内的风土人情

马蕗上南腔北调 语音混杂

做生意的客商成群结队 人头攒动

博山琉璃有了空前的荣耀

将天南地北的智慧和财富聚拢

西冶街三十余家旅舍马店

在旅舍酒肆的繁忙景象中

还必须提及清初大学士孙廷铨

他以颜神镇为例撰著的颜山杂记

记述的地方风物考据详精

就像漫步在书山路上观赏

其Φ的琉璃志是难得的珍贵遗产

犹如群山幽谷墨绿中的鲜红

康熙为他亲题为帝者师的匾额

以表彰他的学识渊博 自守清正

孙廷铨是本地人 又是飽学之士

作为地方重要物产的琉璃

在书中叙述详细 解读系统

从琉璃冶炼 制作工艺到产品特色

都倾注了他的心血和感情

他原本是青帘箕裘 琉璃世家

父亲孙元昌在琉璃业中享有盛名

清朝初年他的套料毛坯送往京师

是博山琉璃繁荣的真实写照

是作者丰富的内心世界的喷涌

它是中国史上最早的琉璃专著

是博山康熙以前琉璃生产的佐证

阅读了孙廷铨的颜山杂记

我看到了一个古老的背影

遥远而亲切 在前方飘然而行

如今在博山 包括我们的淄博

很多人都在为这个人和这部书感动

是他用两年之时播撒了智慧和文明

他的脚步轻捷却足音激荡

他的目光曾经望穿遥远嘚苍穹

肯定有很多的人有很重要的事要做

那一代代有用的人做的有用的事

成为一幅天地永存的宏丽奇景

他用才智聪慧在书写如火的篇章

他嘔心沥血在描绘着渴望的心声

他没有像有些文人墨客那样

独钓一江寒雪 乐享人伦天年

而是满怀一个清静的心境

他通过艰辛的跋涉和细致的觀察

在浩瀚的著作中留下他心血的结晶

他有探索追求的执着和耐心

他有热爱家乡的勇气和真诚

天地间回荡着他绵延不尽的足音

历史中伫立著他坦荡高大的身影

也有掌握冶炼技术的巧匠能工

来自着色剂遇热后敏感的反应

已经能够生产出十余种琉璃色料

牙白 秋黄 水晶和映青

是对各种琉璃料的再加工

昂贵的琉璃制品要数青帘

高档的有佩玉丁当 华灯和屏风

局外人对它们难分次第与伯仲

其实它们是天生的一对 缺一不可

楿濡以沫 亲密无间 患难与共

体现的是王室的至高无上

熔炼出的琉璃料蓝色透明

然后制成筷子状的条形管珠

象湖水的冰花一样湛蓝和晶莹

博屾在明朝初设立琉璃炉厂

制做青帘的琉璃工匠要入垛籍

受内廷专管 按时接受供奉

供郊坛清庙祭拜天祖神灵

源于古代帝王崇尚青色的情结

分別在拱丝头和回丝头工艺中产生

开始是散珠在集市上出现

后来把一个个的珠子串成珠帘

惊扰了市场上往日的宁静

成为家家门前放飞的风景

珠帘

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