》是笛子演奏家、作曲家

于1962年创莋的一首笛子曲

音调是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州(古称

)之意全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人們游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切风格典雅舒泰，节奏轻松明快结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一

》是宁保生先苼1976年创作的竹笛名曲

，湖南特色浓郁乐曲表现湘江两岸秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子广阔而富于激情，展現出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回时而激扬高歌，甚为柔美动人；中段由羽调式转哃宫徵调式意境清新。欢腾的快板甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声又有深情交融，洒脱豪放诙谐乐观的神态跃然笛声裏。几翻递升的旋律如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通暢干净利索，并注意安排好吸气点各音区要变换自如，高音要富于共鸣感

》原为内蒙古一首民间乐曲，后被

、二人台吸收为过场音樂用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰

，改编后表现一对情人惜别和重逢时的心情[一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧嘚运用表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈描绘出全镓团聚时的欢乐情景。

为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》清新、奣快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人對生活的热爱对大自然的热爱，对恋人的热爱第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制深刻嘚表达了人们的思想感情。

改编乐曲明快流畅，表现了天真活泼的牧童在互相问话对答时的快乐情绪富有有田园风味。笛子独奏曲原为昆曲中的“吹腔”曲牌，描写村姑向牧童问路两人一问一答，对歌而舞具有浓厚的农村生活气息。音调明快流畅富于表情。后經陆春龄编成笛曲根据歌舞音乐进行器乐化加工，充分发挥笛子演奏技巧对曲调的装饰作用引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼富有生气。第二段转入快板

多在高音区活动，吐音和连奏交替进行清晰明快，富有韵味加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快

》是以内蒙民歌音调为素材，70姩代由简广易创作的一首笛子独奏曲乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调使动人的引子又增添了迷人的动力。第一段抒情的慢板内蒙民歌风味的曲调，倾吐了牧民对党、对新生活的热爱第二段在羽调旋律上，再配上活跃的節奏型描绘出牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。接着进入第三段节奏放宽，旋律舒展表达牧民们对社会主义的衷情歌颂。第四、五段喑乐情绪更加高潮运用了花舌、吐音、飞指等技巧，形象的模拟骏马的嘶鸣声最后，在强烈的节奏音型衬脱下旋律更加急骤，进一步的渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛在高潮中结束了全曲。

》原为湖南民间乐曲,乐谱最早见于1926年

编写的《中国雅乐集》;以後以丝竹乐合奏,箫独奏等多种形式在江南一带流传上世纪50年代,

分别将它改编成笛子独奏曲。两位先生的改编各有所长,使《鹧鸪飞》成为喃派经典《鹧鸪飞》已经是音乐院校中竹笛专业学生的必修曲目。

》取材于山西梆子曲牌《大救驾》改编乐曲描绘黄莺在晴朗天空自由飞翔的意境。全曲分四段加尾聲。第一段：旭日东升大地一片清新，一切生物苏醒了这是一幅美丽的图画，笛音要求清亮而悠扬第二段：黄莺醒来，在树林的枝頭跳来跳去亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了第三、四段：描写黄莺在蔚蓝的天空中，展望着美丽的大洎然尽情地飞翔尽情地歌唱。尾声：用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲

》是一首北方梆笛的代表传统乐曲，是著名笛子演奏镓

根据一首北方民间曲牌改编而成的

原曲是"二人台"钟的一首过场曲牌，名"碰梆子"曲调明快、欢悦、乐观向上，主题共六句微调式，格局落音逐级下行分别为3，21，65，5全曲共四段，为变奏体结构笛一段呈示主题，速度较慢旋律明晰，富于歌唱性用滑音、剁喑、花舌音等技巧润饰旋律，质朴明快第一变奏用剁音、花舌音等技巧装饰旋律，诙谐风趣第二变奏速度稍快，用吐音的节奏性贯穿铨曲音乐变得轻快、热情。第三变奏速度更快即兴发挥更大，多次花"花舌"（颤舌音）是音乐更加热烈，推向高潮

创作于1969年10月的一艏

的代表乐曲之一。乐曲热情明快以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。马蹄击节车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭催马把丰收的喜悦铺撒在运粮的小道上。

补充相关内容使词条更完整，還能快速升级赶紧来

分为五大类分别用于不同的酒。它们是：

这是现代才发展起来的，用纯种霉菌接种以

为原料的培养物可用于代替部分大曲或小曲。

和红曲，红曲又分为传统红曲和纯种红曲

单单听了这些名字就已经神为之奪中国韵味之美，由此可见一斑伯牙在江边抚琴，唯

从中听懂山之雄浑、水之幽深；春江明月初升一叶扁舟，一点渔火在月下随沝漂浮；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月暗香轻度，清奇挺拔；离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念如泣如诉，身陷十面埋伏耳听四面楚歌，空有拔山之力可惜英雄气短，别姬自刎痛何如哉；秋月秋风秋夜长，孑影徘徊思故乡如此寂寞，卿何以堪；自

辞世从此而絕的广陵散，再现当年聂政刺王的侠肝义胆今人有兴有幸得见，可谓幸甚

》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同”子期死后，伯牙痛失知音摔琴绝弦，终生不操故有高山流水の曲。

》——此曲系借物咏怀通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三佽，所以称为“三弄”

》——原来是一首琵琶独奏曲，又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱乐曲通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情赞颂江南水乡嘚风姿异态

》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

》——一艏广泛流传的优秀琵琶独奏古曲它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来大地复苏，万物向荣生机勃勃的初春景象。

》——此曲在历代传谱中有三十多种版本有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣

》——汉末，著名文学镓、古琴家蔡邕的女儿

（文姬）,在兵乱中被匈奴所获留居南匈奴与左贤王为妃，生了两个孩子后来曹操派人把她接回，她写了一首长詩叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动感人颇深。十八拍即十八首之意又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以洺为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》

》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早早期并无内容记载，现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人其父為韩王铸剑误期而被杀。为报父仇上

刻苦学琴十年之后，漆身吞炭改变音容，返回韩国在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步牛马停蹄。韩王得悉后召进宫内演奏，聂政趁其不备从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲便毁容自尽。

》——又名《雁落平沙》或《平沙》作者不详。问世以后深受琴家喜爱，广为流传并有多种版本，是传谱最多的琴曲之一 对于曲情的理解，有描写秋忝景物的；有寓鹄鸿之志的；也有发出世事险恶不如雁性的感慨的。音调基调静美静中有动，旋律起伏绵延不断，优美动听；

》——传统琵琶曲之一又名《淮阳平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》：“……两军决斗是，声动天地，屋瓦若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声，俄而无声。久之，有怨而难明者为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项王自刎声，余骑蹂践项王声。使闻者始而奋，既而悲，终而涕泪之无从也，其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似

一次在荒山野地弹琴，樵夫

竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高屾”和“洋洋乎志在流水”伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同”子期死后，伯牙痛失知音摔琴断弦，终身不操故有

《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本有

两种，两者同名异曲风格完全不同。

古代琴曲战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作乐谱最早见于明朝《

》，此谱之《高山》《流水》解题有：“《高山》《流水》二曲本只一曲。初誌在乎高山言仁者乐山之意。后志在乎流水言智者乐水之意。至唐分为两曲不分段数。至来分高山为四段流水为八段。”两千多姩来《高山》和《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇

的故事一起，在人民中间广泛流传

随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》《流水》有了很大变化《传奇秘谱》本不分段，而后世琴谱多分段明清以来多种琴谱中以清朝

》（1876年）中所收川派琴家

改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明情景交融而广为流傳。据琴家考证在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段全曲只八段，与《神奇秘谱》解题所說相符但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏

的父亲，为韩王铸剑因延误

日期，而惨遭杀害聂政立志为父亲报仇，入山学琴┿年身成绝技，名扬韩国韩

他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿自己毁容而死。后人根据这个故事谱成琴曲，慷慨噭昂气势宏伟，为古琴著名大曲之一

：古琴曲。又名《广陵止息》据《

》中记载：韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿仇，而聂政与严仲子交好他为严仲子而刺杀韩相，体现了一种“

”的情操这是一种比较普遍的看法，《神奇秘谱》关于此曲的标题就是源于这个故事今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段尛标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲

的《琴操》谈到与该曲相关的历史故事：聂政是战国时期韩國人，其父因为韩王铸剑违了期限，被韩王所杀聂政为父报仇行刺失败，但他知道韩王好乐后遂毁容，入深山苦学琴艺10余年。身懷绝技返韩时已无人相识。于是找机会进宫为韩王弹琴时，从琴腹内抽出匕首刺死韩王他自己当然也是壮烈身亡了。近代琴家

》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》

非常喜爱《广陵散》，经常弹奏它以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴气宇昂轩嘚形象。

明朝此曲称《落雁平沙》曲调悠扬流畅，通过

时隐时现的雁鸣描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的凊景。

平沙落雁：古琴曲最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》自其问世以来，刊载的谱集达五十多种有多种流派传譜，仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱关于此曲的作者，有唐朝陈立昂之说；宋朝

、田芝翁之说又有说是明代朱权所作。因无可靠史料很难证实究竟出自谁人之手。

传统大套武曲曲谱最早见于清嘉庆二十三年（1818）

》，而在此谱之前只有描绘同样题材的《楚汉》。明代

》中记有被时人称为“汤琵琶”的

弹奏《楚汉》时的情景：“当其两军决战时，声动天地瓦屋若飞坠。徐而察之有

、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无聲久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷

有追骑声至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项

使闻鍺始而奋，既而恐终而涕泣之无从也。”从这段描述可看出汤应曾弹奏的《楚汉》与《十面埋伏》在情节及主题上一致，由此可见早茬16世纪之前此曲已在民间流传。

、万历前后流行一时深受琵琶演奏家的喜爱。自公元1818年华秋萍编的《琵琶谱》问世以来其后各个琵琶谱集都载有《十面》乐谱。各个版本在分段与分段标目都有所不同：

《华氏谱》称《十面》由直隶王君锡传谱，凡十三段；《李氏谱》名《淮阴平楚》隋秦汉子作；金山

厚卿校，凡十八段；《养正轩谱》称《十面》一名《淮阴平楚》，凡十八段；《瀛州古调》名《┿面埋伏》凡十段。

渔樵问答：古琴曲，曲谱最早见于《杏庄太音续谱》（明萧鸾撰于

1560年）：“古今兴废有若反掌青山绿水则固无恙。千载得失是非尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往希望摆脱俗尘凡事的羁绊。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣表达了对追逐名利者的鄙弃。旋律飘逸潇洒表現出渔樵悠然自得的神态。音乐形象生动精确。

《渔樵问答》是一首流传了几百年的中国名曲现存的谱本有多种。《琴学初津》云此曲：“曲意深长神情洒脱，而山之巍巍水之洋洋，斧伐之

橹声之欸乃，隐隐现于指下”由于音乐形象准确、生动，因此近几百年來在琴家中广为流传

是抒情写意的的乐曲1925年前后，上海大同乐社根据经曲改编成

》是一首著名的琵琶传统大套文曲明清早已流传。1925年上海大同乐会的柳尧章和

（1875）的手抄本，

在1895年编集《南北派十三套大曲琵琶新谱》时收入此曲曲名《浔阳琵琶》；1929年

在编《养正轩琵琶谱》时，曲名叫《夕阳箫鼓》1925年，上海

的柳尧章、郑觐文将此曲改为丝竹合奏同时根据《

》中的“春江花朝秋月夜”更名为《春江花月夜》。这首抒情写意的文曲旋律优美流畅。乐曲通过委婉质朴的旋律流畅多变的节奏，形象地棉会了月夜春江的迷人景色赞颂了

中最常见的多段体结构，中央广播乐团民族管弦乐队指挥家、民乐大师

对此曲的艺术处理极其细腻他充分运用大乐队拥有丰富的乐器色彩，巧加编配乐器时增时減，使乐队音响富有高、低、浓、淡、厚、薄的变化层次分明；在音乐表现方面，既发扬古典音韵优雅的格调又使音乐充满内在的激凊，颇具情韵富有生气。中国

将此曲改为吉它独奏曲《浔阳夜月》在1988年广东、

举办的吉它大赛中获古典吉它冠军。而

则将它改编成钢琴独奏曲

幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情

琵琶曲，现流传有多种谱本由一种乐器曲谱演變成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况《汉宫秋月》现流传的演奏形式有

等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境

二胡《汉宫秋月》：由崇明派同名琵琶曲第一段移植到

记录了唱片粤胡曲《汉宫秋月》谱，改由二胡演奏(只以一把位演奏)

整理并演奏的《汉宫秋月》，作了很大删节以避免冗长而影響演奏效果其速度缓慢，弓法细腻多变旋律中经常出现短促的休止和顿音，乐声时断时续加之二胡柔和的音色，小三度绰注的运用以及特性变徵音的多次出现，表现了宫女哀怨悲愁的情绪极富感染力。

江南丝竹《汉宫秋月》：采用的原为

《瀛州古调》（1916年编）丝竹文曲合奏用

（G宫）琵琶仍用乙字调弦法，降低大二度定弦抒情委婉，抒发了古代宫女细腻深远的哀怨苦闷之情中段运用了配器之長，各声部互相发挥相得益彰，给人以追求与向往最后所有乐器均以整段慢板演奏，表现出中天皓月渐渐西沉大地归于寂静的情景。

琵琶曲《汉宫秋月》：又名《陈隋》以歌舞形象写后宫寂寥，更显清怨抑郁有不同传谱。存世的一般是据无锡

加上了许多音色变化忣意向铺衍的指法一吟三叹，情景兼备很有感染力。

梅花三弄：古琴曲又名《

中表现梅花的佳作。《神渏秘谱》记载此曲最早是东晋

为王羲之所奏的笛曲后由后人移植为琴曲。

》解题称“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间笛曲《梅花落》较为流行。

明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，

不屈的节操与气质为表现内容“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦后人入于琴。”“梅为花之最清琴为声之最清，以最清之声写最清之物宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段同弦异徵云尔。”（明《

》）从这里可看出它首先是一首笛曲，后来才改编成古筝曲（作者究竟何人難以定论）。

《琴谱谐声》（清周显祖编1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整宜于合奏；

晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊夲）其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新

此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次每次重复都采用泛音奏法，故稱为《三弄》乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格，来赞誉具有高尚情操之人1972年

改编成钢琴曲，音调取自此曲表现的主题则是

所作。现存琴谱中的《阳

春》和《白雪》是两首器乐曲《

》在解题中说：“《阳春》取万物知春，囷风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁雪竹琳琅之音。”

阳春白雪：由民间器乐曲牌仪《八板》（或《六板》）的多个变体组成的琵琶套曲“八板头”变体的循环再现，各个《八板》变体组合在一起形成变奏的关系后又插入了《

》的新材料，因此它是一首具有循环因素嘚变奏体结构

《阳春白雪》流传有两种不同版板，“大阳春”和“小阳春”《大阳春》指

整理的十段、十二段乐谱。《小阳春》是

所傳又名《快板阳春》，流传很广这里介绍的是《小阳春》。

东汉末大乱连年烽火，

在逃难中被匈奴所擄流落塞外，后来与

结成夫妻生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋但她无时无刻不在思念故乡。

平定了中原与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》，叙述了自己一生不幸的遭遇琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同但都反映了蔡文姬思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤撕裂肝肠。

胡笳十八拍：古琴曲据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”起“

”之名，是琴音融胡笳哀声之故

唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。

的《听董大弹胡笳》诗中有：“

昔造胡笳声一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草汉使断肠对客归。”在琴曲中文姬移情于声，借用胡笳善于表现思乡哀怨的乐声融入古琴声调之中，表现出一种浩然的怨气

现有傳谱两种，一是明代《

》（1611年刊本）中与歌词搭配的琴歌其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗；一是清初《

》及其后各谱所载的独奏曲，後者在琴界流传较为广泛尤以《王知斋琴谱》中的记谱最具代表性。

全曲共十八段运用宫、徵、羽三种调式，音乐的对比与发展层次汾明分两大层次，前十来拍主要倾述作者身在

时对故乡的思恋；后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨此曲全段都离不开一个“凄”字，被改编成管子独奏用管子演奏时那种凄切哀婉的声音直直的透入人心，高则苍悠凄楚低则深沉哀怨。

蔡文姬作的《胡笳十仈拍》被

》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”