请问忠姓忠的由来来

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-03-17 18:38 标签： 忠的由来

- 初姓来源姓初来历，姓初由来初姓起源

初姓出湖北山东，后徙辽宁等地宋有名医初虞世，进士初玮明有初灏，初进忠初言，初贞清有初彭龄，初文斌今有知名学者初甫川。(初姓据说为皇帝赐姓,原来先祖叫祁辉,他是皇帝老师,一天,皇帝说:你就姓初吧,祁辉谢过皇帝后,将与他血源较近的祁姓,全部改為初姓.)

  • 姓名五格数理评分：77
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  • 您生于公元2019年 11月28日 点 (农历2019年冬 月 初三 时)年干支为己亥 ，此命五行土旺缺金；日主天干为己土生于亥月；喜用神为：火、土，囍有火有木，忌金、水多
  • 八字：己亥 乙亥 己巳 戊子
  • 五行：土水 木水 土火 土水

【官】〔古文〕《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切音觀。《說文》吏事君也《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官六官之號見於唐虞，堯育重黎之後羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官其時官名，蓋曰稷曰司徒是天官稷也，地官司徒也又分命仲叔，使掌四時之官春爲秩宗，夏爲司馬秋爲士，冬爲共工共工，冬官也合稷與司徒，是六官之名見也夏之官百有二十，公卿大夫元士具列其數，殷之官二百四十至周三百六十而大備，故曰設官分職以爲民極。又《增韻》職也使也，公也

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與《說文》賜予也。一勺爲与《六書正譌》寡則均，故从一勺（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚《註》與，黨與也《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之又待也。《論語》歲不我與又《博雅》如也。《前

【姓】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切音性。《說文》人所生也《左傳·隱八年》天子建德因生以賜姓。又孫謂之子姓。《詩·周南》振振公姓。《楚語》率其子姓從其時享。又晐姓備庶媵也。《吳語》┅介嫡女願執箕箒以晐姓于王宮。又百姓民庶也。《書·堯典》平章百姓。又百官族姓。《酒誥》越百姓里居。又生子曰姓。《左傳·昭四年》庚宗之婦人獻以雉。問其姓對曰：余子長矣，能奉雉而從我矣又姓。《前漢·食貨志》臨葘人姓偉，貲五千萬。《註》姓，姓也。偉，其名。又推律定姓。京房本姓李，推律定姓爲京氏。又筮易得姓，

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切音街。《說文》俱詞也《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈非。又《字彙補》居之切音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮降福孔皆。《傳》皆遍也。與偕通《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見一在自部，自部之白疾二切，卽自字皆字載自部Φ，則應从白《集韻》或作皆，非

【忠】《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中《說文》敬也。《玉篇》直也《增韻》內盡其心，而不欺也《周禮·大司徒》一曰六德，知仁，聖義，忠和。《疏》中心曰忠中下从心，謂言出于心皆有忠實也。又《六書精蘊》竭誠也《書·伊訓》爲下克忠。《傳》事上竭誠也。又不貳也。《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。又《廣韻》無私也。《左傳·成九年》無私，忠也《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。又厚也。《周語》忠非親禮。《註》厚也。又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。又州名。古巴東郡

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