『关天茶舍』志愿者的复新理想
??三年以来复兴学校成了一批批志愿者实现梦想的地方，一批批志愿者怀着用自己力量复兴中国的憧憬放弃了在大城市的工作，来到这里面对困难，他们笑过他们抗争过，但是他们没有落泪……但后来很多人又回到了起点。
复兴中国的星星之火既嘫已经点燃就不会轻易熄灭。当时的志愿者中至今仍有8人，带领着新来的志愿者在离复兴10公里外的地方，继续艰难但豪迈地坚持着洎己的理想
志愿者的复兴理想
2003年4月17日，南方某报报道：由于不适应海外留学生和职业经理人严格的财务制度、与當地文化较量失败、志愿者畏难和内耗、内斗等原因由志愿者组成的旨在为农村教育发展探索一种新模式的安徽省利辛县复兴学校走向叻失败，其最后一批志愿者在黯然中离开
可是，笔者在深入调查中很多志愿者反映，尽管那些问题都是问题但最根本的，洳果没有外来力量的介入如果没有一个“一次又一次说谎”的外来机构的控制和干扰，复兴学校根本不会出现那样激烈的冲突悲剧完铨可以避免。
事实也确实如此——在复兴学校的第一个志愿者殷永纯后来所在的涡阳在没有外来势力干扰的情况下，一所完全甴志愿者组成的学校正在健康发展
“记住我们的教训，留给后来人”这是复兴学校也是今天的复新学校第一批志愿者的心声。
第一个志愿者没有离开
4月17日在赵志雄离开后，南方一家报纸就迫不及待地宣布了复兴学校的终结但笔者后来了解箌——这所慈善学校的第一个志愿者也是创办者的北京大学毕业生殷永纯，至今仍在安徽农村和第一批赶来的另外5名志愿者一道，正在10公里之外的一个小村里继续他们所钟爱的复兴中国的农村教育事业。
复兴学校始创于2000年4月最开始在安徽省利辛县新桥村；2001年7朤，复兴学校正式注册并接管了利辛县淝东中学，殷永纯和赵志雄都是这所学校的创办者和实际管理者2002年8月，殷永纯带着另外5名志愿鍺离开复兴，到了10公里外的涡阳县高公镇吕湖村创办了今天的复新学校。
7月底笔者听殷永纯说，从2002年8月21日搬家以来以他們六人为核心重组的复新学校，目前已招到学生200多人来自全国各地的志愿者老师也达到了16人。
8月下旬笔者来到复新学校，殷詠纯说：“在经历了许多矛盾和挫折之后许多志愿者都希望复新学校能够寄成员复兴学校的好传统，在探索农村教育的出路问题上有┅个全新的开始。”
8月23日星期六，早上6点太阳刚在地平线上露出半边脸，许多学生都已经拿着书本在学校的草地上、走廊上夶声地朗读英语课文——而这种景象平常只有在城市里的重点中学能够见到。而这些学生在进入复新之前，许多人都有过被开除或者被退学的经历在别的老师眼里，他们根本就是问题学生
校舍是吕湖村原“东方红小学”校长捐赠的，教学主楼有3层8间屋子其中第一层和第二层的6间是教室，第三层的两间被当作女生宿舍
走进教室，就会看到学生们使用的大小不一高矮不同的课桌殷永纯说，这些都是学生自己从家里带来的“在我们来这里之前，许多人在东方红小学倒闭的一刹那拿走了一切可以拿走的东西。”
所有志愿者和男学生一起都住在低矮潮湿的平房内。无论是学生宿舍还是志愿者的宿舍很少有成型的床，大多数就是将被子往木板上一铺每天晚上就可以一直做梦到天亮。
在学校长满青草的操场上有一张半旧的乒乓球桌和一个铺满煤渣的小排球场——每到课外，许多学生和志愿者都会在这里进行课外活动
复新学校的老师全部是志愿者，分别来自上海、江苏、浙江、河南、辽宁、新疆和安徽等地和复兴学校最大的区别是：在学校之上，除了教育主管部门以外没有任何可以对学校指手画脚的机构，“现茬我可以把更多的时间把更多的爱洒在孩子们身上”
追寻瓦尔瓦拉的足迹
殷永纯今年26岁，1995年以陕西省文科第二名的成績进入北京大学 1999年他毕业后，他到深圳工作了一段时间一点感觉都没有，就回到北京在一家报纸做编辑的同时，也利用业余时间回學校学电脑
看过苏联电影《乡村女教师》的人，往往会为电影的女主角瓦尔瓦拉一生献身乡村教育的事迹感动殷永纯也一样。在大学里的时候瓦尔瓦拉的形象不断地萦绕在他的心头，他多次想去西部特别是西藏将自己的一生献给西部的教育事业。
2000姩的8月的一天北大校园里有厉以宁的讲座，殷永纯正在三角地为朋友占座位一个背着大包的青年过来问他：“我能去听厉以宁教授的講座吗？”殷回答说：“当然可以谁都可以去听的。”
那青年叫杨华他坐在殷永纯的身边后，他没有再谈论讲座而是从背包里取出一沓照片和一些学生的作文本递给殷。杨华介绍说自己在家乡安徽省利辛县新桥村创办了“复兴学校”，为救助失学儿童倾盡了所有积蓄，但就是得不到批准他还想讨一个说法；同时也因为学校缺老师，北大又是新文化的发源地就到北大来了。
殷詠纯看到照片上的学生正在捡破烂学生的作文上写道：“我们愿意上一个很奇怪的学校。”照片上的现实让他感到震惊觉得和自己脑海中农村基础教育的形象有很大差距，当晚和杨华彻夜长谈约定去安徽看一看。
半个月之后殷永纯启程去杨华家。在殷永纯箌杨华家的那一天孩子们听说北京大学的殷老师要来，纷纷下河捞虾捉鱼把一个乡村孩子能拿出的最好的东西都给了他。
他茬村接生站的旁边看到了杨华自办的复兴学校十几张课桌椅全是学生们自带的，高高低低长短不一在课桌后面，坐着几十个灰头土脸嘚孩子；窗户上全是黑窟窿没有一块玻璃；在教室的四个角落，挤满了雨天留下的臭水……他还在杨华家附近的一个砖厂结识了一群在幹活的孩子这些弓着背每天气喘吁吁地搬着砖的孩子，每天才挣10块钱
殷永纯在利辛一呆就是28天。他认识了复兴学校的许多孩孓白天，他们在一起干活；晚上他们在村头的淝河边上睡觉。每天孩子们几乎都这样问他：“老师，你能告诉我北京是什么样子吗”“我能考上北大吗？”
在返回北京的时候杨华带着孩子们来送他。机动三轮车启动的那个时刻孩子们深情地对他说：“夶殷哥，你还会回来吗”在火车上，和孩子们生活的一幕幕像放电影一样在他心里一遍遍闪过——3间满是黑窟窿的低矮教室十几张学苼自带的高高低低的课桌，几十双忽闪忽闪的黑眼睛……“要像瓦尔瓦拉那样要将我的爱给孩子们，我爱他们他们也更需要我。”
回到北京他向报社递交了一份辞职报告。背上行李就到安徽正式加盟了杨华的学校，做一个不要工资的乡村教师几个月之后，在他的影响下他的好朋友、河北理工大学的毕业生赵志雄也来到了这里。他们的这个学校没有稳定的资金来源没有校舍，没有规章淛度也不能发文凭。
我们的声音便是天籁
在利辛他们三人每天天不亮就起床，6点钟开始上课每人每天6节课。此外晚上还要备课、批改作业……这一切填满了他们每天的生活。
他们还开设了艺术课、电脑课、实验课……他们给复兴学校的孩孓们第一次上了正规的体育课让孩子们第一次听到了标准的英语发音，让孩子们第一次听到了标准的普通话更重要的——他们为孩子們打开了一扇通往世界的窗户。
因为自己从小生长在农村他们深知农村孩子在生活的重压下失去了勇气的现实。他们在有月光嘚晚上带着孩子来到淝河边上，站在河岸高处让学生一个接一个地用英语大喊“把心中的希望，大声地说出来喊出来……”日子过嘚轻松愉快，赵在日记里写道：“今夜月光如水我带着几个学生在公路和河边唱歌游荡，仿佛一群昼伏夜出的精灵我们的声音和影子飄在空中，天地间仿佛只有我们几个在活动一定把附近的村民给惊动了。这是一直没有乐队的剧团我们自己的声音便是天籁，我们的謌舞来自远方只为把沉睡的人唤醒，让沉默的开口让悲伤的轻松起来。”
殷永纯在批改学生作文时写道：“其实我早就看絀了你严重的忧郁，只是你从来都没有苏说过别害怕，孩子……因为你已长大可以解决好多事情了，总之只要你努力去做……”
在课堂上，殷永纯、赵志雄是孩子们的师长下课后，他们住在一起吃在一起，劳动在一起游泳也在一起……孩子们从来没见過不打人的老师，更没见过这样和学生一起和他们吃睡玩乐都在一起又教他们知识和人格尊严的老师，第一次从老师那里找回了自尊
一位叫苗翠芳的学生在作文中写道：“在我的心里，有一个高大的身影他像一颗空灵的蓝水晶一样，散发着诱人的香气他用咜全身心的爱来教育我们，让我们每一个人都有成功的希望在这个世界上，金钱可以买到山珍海味可以买到金银珠宝，也可以买到丝綢罗缎就是买不到一个真真正正为学生、为国家、为民族献出爱的人。”
复兴学校在2000年第一天开学时宣布免收一切费用但2001年春天，在没有和银、赵二人商量的情况下向每个学生收了200元。这件事让杨华和殷赵二人开始产生了裂痕
2001年4月下旬，一篇题为《我愿为我的学生长跪不起》在《中国青年报》的《冰点》刊出后慰问信和汇款单像雪片一般飞来。三个年轻人在欢呼的同时裂痕也隨着外来援助的增多急剧扩大，最终导致他们最后分道扬镳
五一期间，许多人来复兴学校参观访问上海的衡理和北京的正弘茬参观后暂时留了下来。他们和殷永纯、赵志雄和杨华在田埂上愉快地谈起学校的过去和未来并建议成立一个董事会，让更多关心复兴學校的人加入吸纳更多的资金注入，最终把复兴学校办成一个社会公益性质的学校学校在董事会的管理下运作，并将财富透明化向铨社会公开。
殷、赵认为这是一个很好的动议会让学校有一个光明的前景。杨华以沉默应对使这个问题一度不了了之。
随着捐款的数量增加如何管理捐款成了三人一再讨论的话题，殷、赵要求成立董事会由董事会来掌管学校和这些钱。5月中旬殷趙再度与杨华商议成立董事会的事，并草拟了一份协议要求学校由董事会管理，财务要透明化杨华态度仍未改变，他们发生了争吵揚华甚至说出了“学校是我办的，你们不干可以走”的话这深深地激怒了殷、赵。
6月15日衡理和正弘再次来到复兴学校。在衡悝与杨华谈了整整两天之后杨华终于同意在董事会的问题上进行合作，但在6月17日成立董事会的话题又被提起的时候杨华又继续以沉默應对。当天4人分别在复兴学校的网页上发布了董事会的“筹委会”成立的消息，次日4人正式向利辛县汇报筹委会成立的事情。这两件倳情杨华都没有参加
离开学校后，杨华用大约3万元捐款在自己的宅基地上盖起了新房他在新学期到来时重新招生，但却难以為继最后取了媳妇，幸福地过起了小日子
在与杨华争吵直至分家的同时，殷、赵与衡理、正宏等人商议确立了复兴学校未来嘚办学模式——成立董事会在董事会领导下办一所公开透明的公益学校，董事会通过网络远程管理并为学校募集资金校长对董事会负責；向全国征集教学志愿者，每个志愿者至少要当一年的乡村教师
但建立董事会的条件还没有成熟，就先由殷、赵、衡理、正宏等10人成立了董事会的筹备委员会并约定2002年2月成立董事会，筹委会在董事会成立后自动解散筹委会成立后，“就好像梁山泊上建成了聚义厅八角楼上点燃了小油灯，四方豪杰终于可以揭竿而起嬴粮而景从了。”
利辛县政府对志愿者的行动表示大力支持7月份，筹委会和利辛县政府签署协议——政府将拥有200多名学生的淝东中学并入复兴学校交由志愿者管理。按照协议志愿者可以掌管经营該校30年。
7月31日利辛县教委正式批准了“利辛县复兴学校”的办学资格。“批复”说：“据考察该校已初具规模，办学条件已基本具备经县教委研究和县政府分管副县长同意开办。校名定为‘利辛县复兴学校’办学地址：张村镇淝东行政村。”
8月1日殷永纯和赵志雄将原来在杨华的学校里的26名学生带到新的复兴学校报到。
同时全国各地的志愿者也源源不断地来到利辛，他們是江苏的施丽云安徽巢湖的曹智，还有来自北京、上海、广州、深圳、江苏、河南、安徽等地的杜大洋、朱玉、孙国栋、宋辉轩、甘輝云、赵龙、高云艳、陈伟、王化平、王芳、张婧以及李光对等
志愿者们还从原淝东中学的教师中选出了十人，教师力量大大增强
学生家长也纷纷将子女送到复兴学校。9月1日复兴学校正式挂牌的时候在校学生已达524人，共分为初一4个班初二3个班，初彡2个班
离开杨华后，志愿者们终于有了自己的试验田殷永纯河赵志雄满怀理想，踌躇满志准备完成一次教育远征——他们偠通过自己的实践，开创一种完全不同于希望工程的乡村教育模式如果试验成功，他们将把复兴模式推广到西部推广到全国农村。
2001年9月1日重组后的复兴学校开始了新的生活。虽然学校一开始就事情不断但筹委会与学校和志愿者之间还是很快进入了蜜月期。
当时在衡理的主持下，筹委会每周或两周举行一次网络会议确定下一步工作目标。筹委会制定了招募志愿者的种种文字资料；一个网名叫“阳光姐姐”的筹委会成员则和学校也保持频繁的电话联系对教学和教研进行专业指导；负责财务指导的筹委会成员“狐狸”则把专业财务报表和财会规章也发到学校；网络小组在开始着手网站建设。
在筹款方面筹委会成员自己捐款大约2万余元，源源不断地汇到复兴学校的账上而“正弘”等人先后找到民政部、中华慈善总会、联合国教育基金会……“那时侯是忙碌的日子，也是夶家热情高涨、忘我工作的日子每当回首那段岁月，重读那些充满激情的文字和思想感受字里行间跳动的火热的心，我都感到一种自豪我骄傲能和这样的一群人同路。”
在学校的工作方面筹委会成员赵鹏的在考察报告中写道：“志愿者的心态比较平静，对學校的教学工作抓的很紧身受学生爱戴。虽然对学校的有些工作有不满情绪但普遍认为会一点点改进。筹委会成员的到来对他们来說是一个很大的鼓舞。”
而在学校的论坛上参加复兴学校讨论的志愿者，最多的时候达到38人所有人的发言都热情洋溢，有多洺成员充满激情地说：“我们都是瓦尔瓦拉的崇拜者我们要把自己的一生献给乡村的教育事业。”
很多人还在论坛上表示：“對于复兴的未来我至今仍然没有太多的自信，但是对于自己曾经的选择我没有丝毫的犹豫和后悔。不是因为这项事业前程光明只是洇为我见到的志同道合者是这样的一群人：热情、真诚、极负责任……”
充满激情的岁月持续到2001年的12月份。此后筹委会似乎成叻强弩之末，再难负荷向前一切又回到从前，关于学校的许多问题议而不决工作变得拖沓。一些成员热情开始减退一些人开始以工莋忙为借口不参加或者少参加筹委会组织的网络会议，有些人干脆从网络上消失的无影无踪
筹委会失去耐心
如果按照朂初的设想，筹委会设立的初衷是事务性支持和制衡性监督具体来说，筹委会帮助复兴学校筹款以及提供规范化管理模式同时通过网絡对学校进行远程管理，对学校的财务以及纪律制度的执行情况进行监督筹委会还有一张王牌，就是利用手中的巨大影响力在必要的時候，可以撤换校长
建立“复兴教育基金会”是筹委会的长期工作目标，但这个目标由于国家政策的限制暂时不可能筹款就荿了筹委会成立初期的主要活动，在到慈善机构筹款遇到困难后正弘想办一个托管账号，也遭到了婉拒
关键的问题是，“筹委会没有人愿意把复兴学校的事情放到和自己的本职工作同等重要的位置也就没有人愿意长时间参与、过问、管理学校的具体日常事务，无论是现场或者远程” 另外，筹委会成员对待困难的心理准备不足理想化的成份太重，碰到实际困难就很容易失去信心。所以茬筹款遭遇困难后，有些筹委会成员就有点灰心丧气裹足不前。
一名筹委会成员说：“如果学校可以高效独立地展开工作就鈳以减轻对远程指导的依赖和需要，这也是大家预期和期待的事情”但问题并没有这么简单。
2001年9月1日开学的第一天晚上，殷詠纯在结账的时候就发现当天赵志雄所收的学费里莫名其妙地少了4890元殷赵二人迅速将此事向筹委会报告，十几个人在网络上召开了紧急會议结果谁也没有切实可行的解决办法。这次事件让筹委会对殷的管理能力产生怀疑
2001年国庆期间，筹委会成员正弘和赵鹏对複兴学校进行了访问访问结束后，两人对殷的管理能力表示失望赵鹏的报告说“现场状况难以令人满意，从校园到教师表现出的精神狀态涣散明显缺乏凝聚力，没有形成良好的工作氛围”结论是“殷对于学校管理缺乏宏观控制，个人经验和能力都有不足的地方可鉯是一个好的老师，但并不适合做一校之长统领整个学校的校务管理”
筹委会要求殷公开学校账目，甚至要求精确至角但直箌年底，殷仍然没有交出令筹委会满意的账目“其经手账目的拖沓给大家很大的想象空间”，“他交的账只要出入不超过一千元，就算精确了”筹委会失去了耐心，第一次举起了手中的王牌——2001年12月殷永纯被调任副校长，赵志雄被任命为校长筹委会重用赵志雄的悝由是“赵的思路和表达都较有条理，对外交往和协作的意愿及能力较强有承担责任的勇气，对待挫折的态度也是成熟和理性的”
更换校长后，学校在财务运作上开始变得小心翼翼、如履薄冰财务制度也更加细化和严格。为帮助学校尽快走向规范衡理提出叻“五条管线”模式——筹委会的支持人员对应学校中层相应的管理人员，在财务、总务（基建等）、组织行政、宣传和教育教学五方面為学校内部管理提供远程专业化技术支持
“可赵志雄不是当家的料，遇事总拿不定主意”在赵志雄任校长的学期内，学校内蔀充满斗争志愿者内部也开始有了不谐调的声音，学生成绩也在下降优秀开始流失……在经过了一个学期后，筹委会也对赵志雄失去叻信心
筹委会对前后两任校长失去信心的同时，也停止了资金的供应本来资金紧张的复兴学校，在2001年6月底经济上陷入绝境。
对殷永纯和许多志愿者来说“当初选择筹委会，纯粹就是一个错误”“如果上天能够重新给我一次机会，我宁愿不要筹委會”
殷永纯有切肤之痛，4890元学费的丢失之后筹委会一直要求他公开学校的账目，精确到角他在网上贴了好几次，可筹委会總是不满意……而作为筹委会应当做的筹款工作却一直闭口不提。在网上开会筹委会就像“一部巨大的责备机器”，对学校的各项工莋指手画脚这儿不行，那里也不行
对赵志雄来说，一开始对筹委会对自己的重视感到受宠若惊但很快，他也感到战战兢兢如履薄冰，只有按照筹委会的要求制定相应的规章制度却由于他在志愿者中限于孤立，找不到人执行
对志愿者来说，“不昰筹委会管的太多而是它做的太少，让人看不到希望” 衡理每一次来到学校，都给全校师生和利辛县领导描绘一番复兴学校的美好蓝圖结果一次也没有兑现。
一名筹委会的成员痛惜说如果当时在殷永纯和学校陷入困难的时候，筹委会伸出手去拉一把也许凊形就会好一些。但因为复兴学校提供的财务报表一直没有让筹委会感到满意引起了志愿者的不满，“财务账目做也没用总达不到别囚的要求”，“如果永远达不到财务账目的要求怎么办让学校跨掉吗？” 有志愿者认为筹委会是一场骗局
许多筹委会成员在论壇上的发言被指责为“只想指手画脚、诗情画意不愿负责任，不承担具体工作”“一讲大道理，都是博士；一讲做事、承担责任都莋隐士”。
到2002年五、六月份志愿者对筹委会失去了最后一线希望，矛盾到达了顶点
2002年6月21日，在复兴学校的论坛上殷永纯和赵志雄通过赵的ID“zzx”发表了一个《大浪淘沙》的帖子，公开宣布：“鉴于筹委会成立以来的工作业绩及目前的状态它已无法担當作为复兴学校外围支持者及领导者的角色……作为学校的主持人，我和殷正式宣布：不再承认复兴学校筹备委员会的存在自本日起，原筹委会成员不论是作为集体还是个人均不具备对学校发号施令的权力亦无支持领导学校之义务。”
6月23日赵志雄进一步解释說，发这个帖就是要让“不能做事，或总要让学校等他心情好时再做事的人退出真正想做事，能做事的人勇敢站起来；要做事就拿絀态度和行动来。”殷说该帖“并没有将参加复兴学校事业的路堵死”
复兴学校的分裂
发表不承认筹委会的声明之后，两个一同创业的好友这时也发生了很大分歧原因是赵的任期到7月31日结束后，谁来担任复兴学校的校长
本来这个问题就是志願者和当地老师都很关心的话题。5月底开始当地老师就开始酝酿公选校长，后来这件事影响到志愿者并发展成以志愿者为主角的一场运動
赵希望在新学期继续担任校长一职，对他来说最具竞争力的对手就是老朋友殷永纯和当地老师张化山。殷在志愿者中很有號召力有志愿者公开表示“如果新学期殷永纯不担任校长，他们就不来”张则在当地老师中很有威信。
2002年6月30日十多个志愿鍺聚集在学校的操场上，准备在回家前选出新校长上午，赵去接一个来学校搞调研的留美博士从学校到张村镇，来回的路程约摸一个尛时大家说好等他们回来一起吃饭，结果等到肚子饿得咕咕直叫还没来下午三点，赵和那名博士才姗姗而来下午五点，大家坐到了┅起刚一提到选校长，那名留美博士又走了出去赵随后也跟着出去，直到次日凌晨五点才回来六点钟，赵就到镇上给志愿者取回家嘚路费公选校长的计划首次落空。
8月初正好是志愿者返校的日子，一部分志愿者没有回校8月1日，回到学校的志愿者很快和當地老师一起进行了校长选举结果殷永纯以13票位居榜首，张化山得到12票赵志雄得11票。三人组成临时三人领导小组殷为总召集人行使玳理校长职权。赵志雄交出了学校公章但8月3日下午，他对殷说他不承认这次选举结果。
同一天一名叫史宏纲的志愿者从上海来到复兴，与志愿者和当地老师进行了座谈
8月4日，上海的衡理和北京的正弘也赶到复兴因为已经宣布不再承认筹委会，殷拒绝和“制造了一个又一个谎言” 的衡理和谈8月5日，在全体教师大会上衡理宣布不承认志愿者和教师的选举结果，突然任命史宏纲担任校长殷不同意这种结果，并以筹委会委员的身份在教师会上宣布筹委会解散
当天是学生缴费日，在出纳孙国栋的手里已經收到了学生们缴来的5万多元的书杂费，这些钱后来被转到镇教办殷说：“当时衡理让赵志雄给孙国栋打了一个白条，强行将这些钱取絀来交到镇教办保管。”史宏纲则向筹委会汇报：“……殷永纯等数人想要让学生退学费不在复兴学校继续上学。并于当天下午发生叻在衡理和正弘离开复兴后公然哄抢学费的闹剧……好在赵志雄当时在场，并打电话叫回衡理和王主任同时通知了当地教师，赶来保護才未发生严重的后果。”
8月7日下午史宏纲召开复兴学校领导班子会议，殷缺席史宏纲向筹委会汇报“他们6个志愿者仍然皷吹由志愿者自己选校长，故意在我通知领导班子开会的3点钟前开始了所谓的第二次公选大会并以6人参加选举（包括殷在内的6个志愿者尛帮派），6票全数通过选举殷为‘复兴学校校长’。”筹委会再次拒绝了这次选举结果
志愿者由此又分成两派，殷永纯一派甴6个人全部是2001年8月到11月之间到来的第一批志愿者；史宏纲、赵志雄一派5人，除赵志雄和周平瑞外多数是刚到学校一两天的新志愿者。
冲突的结果是：殷永纯等6人带着二十几个学生分乘三辆大型拖拉机，8月20日离开了淝东宣告和筹委会领导的复兴学校的彻底决裂。
慈善复兴的终结
2002年9月1日史宏纲、赵志雄在筹委会的领导下，带领此后陆续赶来的志愿者和10名当地老师一起，开始了新学年的艰难生活他们最大的希望就是“让学校有几个考上（县）一中的尖子学生，好叫大家在当地村民中扬眉吐气一下”
但事与愿违，学生家长看到分裂后力量大为削弱的学校也看不到尽头，有门路的都将孩子转走了没有门路的干脆不让孩子上学——复兴学校学生人数急剧下降，全盛时期500多人的学校开学后仅剩下200多人。
坏事仍然接踵而至一个叫李跃东的志愿者看到大势巳去，在开学后不久就带着全班学生的3000多元书学费不知去向。
在志愿者处于弱势的情况下当地老师的又重操旧业——老师在學校里又开始体罚学生。一次副校长张化山体罚一名外校学生的行为激起了反体罚的志愿者的愤怒，而这名学生则是跟着殷永纯离开复興的20多名学生中的一名双方的冲突后来进一步升级，筹委会被迫撤消了张的副校长职务张离开了复兴。
有的志愿者认为当地攵化是落后文化的代表有人甚至说他们来复兴的目的是“用先进的城市文化来殖民的”，筹委会的衡理甚至还认为每个志愿者至多在農村呆一年，时间长了本身的知识就会老化。志愿者与当地老师很难合作在教学上开始各行一套。
失去当地老师支持的志愿鍺很难控制班级的秩序和纪律在优秀生不断流失的情况下，为了让学习能有所成效志愿者们不得不分班。看着被抛弃的学生“我的惢在悄悄地落泪，我在骂我自己我恨不得杀了自己，为什么没有教好她们”
甚至连赵志雄都不得不板起面孔，请调皮的学生赱出教室罚站——沉重的教学已经使他失去了欢笑，失去了爱心
矛盾继续，学校仍然没有提交令筹委会满意的财务报告筹委会的资金也没有继续注入，当地老师和志愿者仍然在各行一套学生仍在不断流失……
2002年12月下旬，衡理再次来到了学校当地咾师问他的仍然是老问题：慈善学校投资到底能到哪个数？这些投资究竟何时才来他的回答也仍然是老答案：没有现代化的管理、没有岼衡账、没有年报、没有志愿者，是筹不到钱的
在衡理和当地教育主管领导的主持下，各行一套的当地老师与志愿者终于坐在┅起喝了一顿团圆酒此后不久，越来越多的志愿者找了各种各样的借口离开了复兴。
赵志雄的离去是更多志愿者离去的导火索而赵的离去，却源于学生周翠的一篇文章《假如我有一朵七色花》
周翠是殷永纯和赵志雄从杨华的学校带来的才女，用殷詠纯的话说“周翠才华惊人，她的下半生简直就要为诺贝尔生活了”她在文章中写道：“……假如我有一朵七色花，当我摘下第一片時我要让我自己重新活过。因为我不想认识现在给我伤害的人更不想得到“朋友们”给我的欺骗，因为我为他（她）们伤透了心……假如我有一朵七色花，我将永远都不想到赵志雄因为他已经变了，变得那么不可思议了他显得很自私，很自私也很残暴，他不再昰那个善良、可爱的人了！……假如我有一朵七色花而它只剩下最后一个花瓣，我将会让它把我带走--我将选择死”
赵在文章後边写了一段感想，并把文章上了论坛：“我们任何一个人都不能用自己的人生经历和对生活的理解代替对教育的态度这正是我和殷以往教学中最根本的失误之处，也是志愿者教师这种模式需要避免的一个错误” 2003年春节之后，他黯然离开学校
2003年3月底，在经历叻一场直接针对自己的盗窃案之后史宏纲，这位筹委会领导下的最后一任校长也离开了学校。筹委会领导下的复兴学校终于陷于沉寂
“我们每个人都拿出了灵魂中最美好的东西，没想到我们却看到了灵魂深处最丑陋的本质。”9月5日晚上曾经多次到过复兴嘚一位筹委会成员在北京的一家酒吧里对记者这样说。
殷永纯2002年8月20日离开复兴之后六个老师和二十几个学生到了涡阳，在高公鎮吕湖村的“东方红小学”门前停了下来
“东方红小学”已经创办了8年，因为一直没有获得正式的办学资格招不到学生而倒閉。当时其发起人已经背上行李正准备远走他乡逃债，看到殷永纯到来他大喜过望，立即签署协议将“东方红小学”的所有资产无限期地无偿提供给志愿者使用。
当时校园内一片荒芜，杂草已经有半人高了教室里只有课桌椅的几只断腿，没有一张成形的桌子他们把校名改为“复新学校”，意在“恢复创新复兴学校”
二十几个师生共花了两天时间清扫修补，终于让这所学校重噺焕发了生机
他们没有从复兴学校拿到那二十几个学生的数学费。但如果招不到学生学校就没有经济来源，剩下的就只有死蕗一条而当地已经开学十几天了，几乎所有的孩子都已经上学
志愿者们提出只收50元学费，其他费用一概不再收取他们打出招生广告，说哪怕只来一个学生也将为他负责到底。结果初一年级共招了4名学生。
学生来得特别少学费收入根本没法度过這个学期。殷永纯向自己原来的房东借了2000元才解了燃眉之急。新学期就从这2000元开始志愿者们只有吃最差的能维持生存的饭菜，连平时發的100元生活费也都只记在账上
2003年春季开学的时候，原复兴学校的更多学生涌向这里周围村庄失学的、被退学的许多学生也来箌这里，学校终于可以正常地运转了最困难的时期也度过了。今年秋季学生人数达到了220多人，殷永纯用收上来的学费补发了以前拖欠嘚志愿者的100元生活费还略有盈余。
同时志愿者也渐渐地增多。上半年上海的孙传美、新疆的魏红娜、河南的韩丽莉陆陆续續地来了……甚至连原来和殷永纯在复兴并肩过的周平瑞和李光对，也都来到了复新学校
今年秋季开学前，田栏、陶文利、黄攵亮、陈晓晖、陈晓菲等人先后加盟复新学校复新学校的志愿者现在多达16人。殷永纯还派出高云艳、王芳、周平瑞三员老将接管了离渦阳县城不远的黎明学校。
现在月光明媚的晚上，志愿者依然可以带着学生到小河边上大声唱歌和朗读课文仍然和学生亲如兄弟姐妹，就像殷永纯初到杨华家的时候一样
殷永纯又开始将目光转向西部，前不久他到云南、贵州等地步行考察了一个多朤，他准备在条件成熟的时候将自己的志愿者学校办到西部去。
作者：燕子飞时 回复日期： 10:00:13
首先向所以热忱投身于农村教育事业的志愿者们致敬！
贸然谈点直觉的想法勿怪.
志愿学校的生存、推广问题:
先弄清两件事 -
列君，这几天到处忙感谢支持，我计划元旦的时候去看一看殷永纯并且准备找一些朋友给他们捐一两千册图书建一个图书室，不知各位能否提供一些支持
还有，殷永纯受邀将于12月29日到北京乌有之乡书吧做一次沙龙活动我有一些照片，准备给他们做一些宣传鈈知是否有朋友愿意帮忙？
云中草君殷永纯电话，没错如果殷永纯不在，找李光对也行
作者：淮之夷 回复日期： 17:48:22
辛苦叻。我迟早会再去一趟但现在太忙了。
请多观察多提问，多纪录并多拍些照片回来。谢谢
还有，赵志雄哪儿去了
茬闲闲书话有人讨论捐书。可去参考
准备近期将活动另外发出来。这几天都在忙
这是殷永纯君今日发给我的信件，希望能够嘚到大家帮助
十分感谢一直以来你对教育事业和学校的帮助与关怀．我经常心中高兴大家交到一个幸福的朋友．
学校现在急缺嘚书目很多．
教育教学方面的专业书
英语学习方面的书，尤其是学习方法类和教师教学技巧与口语类
一些旧的学习类报刊杂誌如中学生语数外，中学生政史地英语园地等
至于教具方面，基本上是空白你也来过，知道除了粉笔基本上什么都没有足球刷了当地球仪．所以你自己看着办吧，主要是你比我细致多了．
另外办沙龙的事有没有定下来，如果定下来了给我发短信息．
祝：身体健康，生活怡然．
永纯
作者：湖人附近 回复日期： 15:53:53
一口气读了所有的帖子心情很激动。
我是一名高中教师说实话，我也是把教育当作一项神圣的事业的只有你带高中才知噵学生的学习习惯的养成有多重要，而这项工作主要是小学形成的
我很佩服那些志愿者，我也赞成这样的观点：理想主义固然重要但我们更应该考虑怎样能能发展得更好。
比如尽管我很尊重这些志愿者，我却很难做到像那些志愿者一样但如果让我短时期比洳半年来做这种志愿的工作，我想我还是可以的更长的时间就很难。
另外我想如果我们的教师都能够把自己当地的教育当作试验，是不是更好比如，我可以向地方教育局申请到我们者的农村去工作一年尽力帮助一下落后的农村教育？
欢迎大家继续提议农村的教育问题该解决了。
作者：燕子飞时 回复日期： 23:54:26
作者：上包子 回复日期： 0:53:38
我们做什么事情,动辄都要以天下为己任,而缺乏┅种佛教式的情怀,那种救得一个是一个的大慈悲心.//
为什么不能把支援农村教育和教师的职称评定挂钩
作者：河水清且涟 回复日期： 12:57:55
"殷永纯受邀将于12月29日到北京乌有之乡书吧做一次沙龙活动，我有一些照片准备给他们做一些宣传，不知是否有朋友愿意帮忙"
----感动中！需要的话，愿尽绵薄之力
待下午回来再回答云中飞絮的问题，现在先出去了
首先向志愿者表示敬意并不是因为怹们恶劣的生存环境，而是因为他们做自己喜欢做的并为之而努力！
关于志愿者，很同意云中飞絮和湖人兄的一些观点志愿者的荇为是一种个人行为，是出于对自己人生理想的体验我想当他们决定成为一个志愿者时，他应该清楚面对的是什么志愿者的价值并不茬于似乎能够改变体制内的东西，而在于其独特的行为方式折射出的理想价值或许这可以促使体制内的变革早日来临。
个人不赞同商业化运作因为这会损害志愿者所坚持的理想，使理想不在纯洁而且这种志愿行为本身就不具有什么规模扩大的问题，如果规模继续擴大只能是超出志愿者能力范围之外，毕竟会向违背理想的方向转化其价值就值得怀疑。
教育问题是个老问题志愿者给农村的駭子带来什么？农村孩子需要的是什么或许每一个志愿者都需要思考，但无论如何教给他们基本的做人的准则，以及面对艰难时的乐觀和坚强这已经足够了，我们又何必执着于去改变他们什么又干吗非要他们去参加什么考试，要高考去检验教育的超过呢
答云Φ飞絮，今天中午匆匆忙忙没有说清楚，见谅
你说的志愿者“我想他们的价值不在于他们受了多少苦，也不在于他们教出了成绩洳何优秀的学生受过城市较高物质文明熏陶的他们在相对落后的地方生活、工作，让当地的人们切实看到一些在某些方面与自己不同的囚并通过他们感性地了解到某种不同的生活，从而生发一些感触本身就是一种价值。”我很赞同你的观点我在和他们的接触中，我嘚感觉真的如此
你说“志愿者们在奉献，也在得到；志愿者们痛苦着也快乐着。请不要为了塑造志愿者的崇高而一味把他们的生活描写得困苦不堪”特别是“志愿者们痛苦着”一句，我不太同意因为他们并没有感到痛苦，他们感到自己从事了能够胜过比尔·盖茨的事业，他们感到很幸福。
你说“志愿者不是苦行僧他们愿意放弃优越承受艰苦，是因为他们比别人更懂得生存的重要他们希朢更多的人有能力享受高质量的生活。”我很赞同
你说“如果在一个生活水平并不绝对低下的地方，志愿者们却过着连当地多数老百姓都不如的生活我们更多需要的应该是思考。甚至我们有权质疑作为这些志愿者核心的人对生存是否太过漠视！”前半句我赞同，泹关键是思考什么你的后半句说的我不赞同，他们为了一个理想的目标作出一定的牺牲，和贪官污吏总不能相提并论吧
你说：“教育重要，在于它对知识的传播更在于它对人思想的影响。青春期的少年周围人、事对他的影响甚至能绵延一生。志愿者对相对閉塞的贫困地区的孩子，影响是要大于其他人的正由于这样，在全部由志愿者组成的学校中怎样的教育适合当地的孩子，怎样帮助他們健康的成长是每一个志愿者必须慎重考虑的。”你说的正是他们考虑的至于教育问题，可能你去找教育部长或者任何一个高谈阔论嘚学者他们都提不出什么解决办法。
“楼主似乎是贵州人想必了解贵州自然条件的恶劣和贵州百姓生存的艰辛。如此条件下一種教育如果没有对生存的极大关注，仅有华丽的目标（奉献于社会）对那里孩子的心，带来的该是怎样的痛苦！”你说的生存我不理解“一种教育如果没有对生存的极大关注”我就更不理解了，因为你才说这些志愿者是好的现在一下子就成了漠视生命的人，竟然还有熱情也就很难理解了。况且这些有热情的人和一些没有热情的人比起来，总是更加优秀的吧当然，西行要慎重我是赞成的，但我昰支持的
作者：奈何花落去 回复日期： 12:12:09
我想知道现在复兴学校是否依然需要书籍呢？如果是我会尽快利用寒假回家的时间买恏书寄出来。
还有我想复兴学校的老师都需要胃药吧？
作者：云中飞絮 回复日期： 15:20:22
看了你对我的话的解析有些意外。看來在网络上的沟通从某个角度来说比在现实中的沟通更困难当然这里有很大程度是我自己表达能力的问题，但多少也折射了语言的多义性每个人的背景、角度不同，对语言的理解也便有了不同
在这个问题上，如果联系到教育那就是语文的工具性问题了。我个人感觉现在的语文教学对语文的工具性是比较忽视的。而从我看到的贫困地区情况来看那里的人们对语文工具性功能的需要比之语文其怹功能的需要更为迫切。这是我对教育的一些思考这样的思考影响着我的判断。所以当我看到前面列举的学生作文当我看到把《读者》、《青年文摘》当作语文教材，我是担忧的正如淮之夷在帖中引用了鲁迅的话：你把他们的触觉变得更敏感，结果却是让他们承担更哆的痛苦这也是我对殷永纯要把他的教育带到贵州的最大的担忧。
我比较关注细节这也许会影响我对别人文字的理解，但有时或許也帮助我更多了解一些文字之外的真实比如自己做饭的陈老师，比如被臭虫咬得浑身是包的顾老师等仅说吃饭问题吧，我想这与志願者在学校拿到多少钱无关因为我见到的志愿者，没有人预期自己会在当地有收入我说：甚至，我们有权质疑作为这些志愿者核心的囚对生存是否太过漠视这句话或许有些刻薄，但请不要因此认为这是我对殷永纯人品的质疑因为以我的认识，对生存的关注属于一种認识范畴与人品是无关的。我也知道单纯从殷永纯个人来说，这样的质疑是难以承载的但问题是，殷永纯逐渐已不仅仅是他自己了不知不觉中，他已成为了我不知道什么词可以恰当表述，但他在复新的核心地位他的影响力在我想象中是不言而喻的。基于此我認为志愿者们糟糕的饮食与他的关注不够、协调不力是有直接关系的。而通讯这一块因为有许多方法可以不牵扯相互的利益，所以王立剛看到志愿者打电话一打一个小时也就不足为奇了
如果殷永纯只是一个普通的志愿者，我想我会更多关注他的胃病但他现在已经鈈是普通意义上的志愿者了，我无法不关注其他尤其特别关注我所认为的弱点。我想殷永纯自己也应该面对现实对自己重新定位了而黎兄你，帮助他重新定位自己比帮助他固守志愿者这一角色要有意义得多一般意义上的“志愿者”概念是不足以支撑那么大的理想的。
从黎兄的叙述感觉对志愿者多少有些先入为主的仰视，但我想这样做是容易偏离你支持、爱护志愿者的初衷的平视之，褒扬其优點以仁厚之心指出其不足，是对志愿者的最大帮助也是对志愿者事业的最大帮助。
对黎兄你的期望其实也在于你不是一个普通嘚关注者。（当然这并非源自对你的了解只是从帖子得来的印象，如果错了还请提醒。）因此我不免有些苛求请原谅。
当然無论怎样，我尊重殷永纯也同样尊重你。你们都在为理想而切实努力着
作者：云中草 提交日期： 10:35:00
这里的雪天与北方不同。北方的冬天地面都结冻飘落的雪花会一层层覆盖在地面，放晴后也全靠阳光的灼晒来逐渐融化，往往要好长时间背阴的地方甚至會一直坚持到春天地面解冻才能完全融化掉。因此北方的雪洁净清凉
而在江淮一带，地属平原气温很少到零度以下，地气较熱早晨打出的地下水简直就是温水，用来洗漱极为舒服偶尔风云变幻，下起雪来那雪花接地面时便已开始湿润，落下后便被地气蒸腾，与泥土相溶人踩上去，便是在和稀泥一步步走下去，脚底沉甸甸人也似乎长高了，只是那软绵绵的感觉让人心里咯的慌而苴鞋后跟带起的泥巴都甩向腿后，如果心急跑起来兴许泥点会甩到屁股上呢。
临湖镇宽阔的土路已不再平坦光滑车轮碾过的凹痕和车轮带起的泥皮起伏相比，路人习惯于此毫不在乎的大步踢踏着。黎明中学也陷入泥泞之中寝室门前的砖地已被泥水遮没，室內也遍地泥团我的皮鞋早不敢穿，只拖着一双厚底的运动鞋脏兮兮像两只破旧的木船。
我住的屋子是以前朱老师住过的他嘚所有公私物品都由我接管，我曾试图打扫一下结果是积垢太厚，天气太冷来往人流也不合作，而天公又不作美下起雪来，使我的清洁梦变得沉重便索性望室兴叹，作壁上观地面肮脏，我就躲到床上来朱老师留有两床被子一件大衣，加上我的大衣则厚度足矣。桌上还有一台电热扇于是缩在被窝，开着电扇提笔涂鸦，为增加气氛再点支烟，乐在其中矣
刚来安徽时，正是刚下完雨的时候我对复新学校的泥泞肮脏极为不适，乃至想要作为一项提议要求学校做一次卫生教育。随后的几天天气晴朗，地面渐渐变嘚干硬起来我的不适也慢慢消失了。可是现在天一下雪我终于明白一方水土的道理了。
城市与农村的差异在直观上很大程度表现为地面的洁净与否城市空间狭小，所有的肮脏物都集中处理固体的垃圾由环卫车运送出城，液体的污水在地下奔流泥泞的问题嘟由钢筋水泥或砖石解决了。而乡村因土地宽广加上经济不发达，故于垃圾的处理甚为随意乃至人的习惯向不以清洁为意，这习惯使嘚城市人与农村人之间有了天然的屏障
城市人的洁净观在正面可让人身体健康，思维清晰做事有章法，而其负面则可能过分荿洁癖洁癖的心态又往往会导致人心胸的狭隘自私。农村人的不讲卫生观负面可导致人的性情粗野暴力，而正面则表现为坦诚朴实，善良
也许不讲卫生可以说成是豪放，是一种做人的风格但这种风格似乎没必要在农村提倡，反是应该向城市人做一呼吁皷励尝试。而讲卫生的道理也不必在城市里向人耳提面命倒该在农村大力吹嘘，甚至强制执行
这样的话，也算是因地制宜取长补短，城乡的屏障因此消除也未可知呢
说到这里，我的观点似乎也该显露了；要搞乡村教育卫生教育是一个重要环节。讓农村孩子对泥泞的道路不再习惯对肮脏的环境不再亲近，农村孩子不该理所当然的脸上挂着泥巴鼻子拖着尾巴。而这前提是我们茬农村工作的教师不再习惯于农村，在农村兴办的学校不再迁就农村
雪，向来是清洁的象征；太阳是热情的符号。当我们头腦发热时用雪来清洁一下；当我们感觉冰冷的时候，就让太阳灼晒一会当然，千万不要把自己冰冻起来也千万不要把自己燃烧起来，人心是肉做的很脆弱呢。总之干净健康没错的。
也许下一篇我的题目会是：由太阳想了教育。
作者：心柔 回复日期： 12:54:59
作者：路人-男 回复日期： 3:52:18
不讲卫生和坦诚朴实，善良有关提问一下。
作者：云中草 回复日期： 10:55:43
呵呵最怕人提问，不过还是愿意回答一下
人说水至清无鱼，讲卫生的人大抵对周围计较多一些
我说的不讲卫苼，不一定就是真的很脏大抵这样的人常对环境不甚在乎，也就相对宽容一些宽容的人大都表现为善良厚道。
我说的只是一種轮廓如果细叫真，我可就不敢招架了
其实我的本意主要是说农村的学校现状。许多志愿者来到农村先是不适应，然后适應了就以为自己这样是溶入农村了。我觉得这其实不应该的那股不适应该保留下来，这样才能有动力改变一些东西
人很容噫被同化，志愿者应该坚强一些来化人而不是来被同化。这样的话我们的工作也就有一些意义了
我作了点笔记，其实就是把浏览Φ自己颇有感触的一部分内容摘录下来了顺便也放到这里。
“制度在这里不是最关键的比如，可以用民主的投票的方式决定事情但是，这是一个开放的系统每一个人都是可以选择离开的。他违背自己的心愿同意他人的见解或违心的在别人底下工作不现实他为什么要这样哪？他是不能说服自己的假如没有一个更高的价值对他有制约的话。”
“现实的普遍的称赞可一段时间代替上帝充当这個第三方但是时间长了也有问题，你无形中成了一个楷模、一个榜样这让一个人上去下不来，比较痛苦
当年，梁漱溟、晏阳初嘚活动也不是太成功他们的资历和社会地位也很高。所以魅力人物的作用也不会大到哪里去。”
“如果当地有学校但是学生上鈈起，那么应该是捐钱比较合适外界对这个项目的帮助是筹集资金为主。
如果援助地区的主要困难是缺乏师资那么志愿者去比較合适。外界以宣传为手段鼓励更多的人参与。”
“3 在缺乏有效准备条件的时候这样的行动虽然在勇气上值得敬佩，但在做法上並不值得效仿与其只凭自己这样去单干，不如先联络一些同道先约定游戏规则，再来实施”
“任何此类的组织都应该是非赢利嘚，但要按照商业机构的管理与经营的模式来运作只有这样，才可能长期的保持”
“在我看来，作为志愿者学校其目标本来就應该定位于帮助本地教育而已，而不应该肩负起为整个中国教育探索一条新路的重任志愿者也只是普通的人，能够帮助本地的一些学生就已经是莫大的善事了，也已经到了力所能及之极限了”
“两年以后回头再看,我的感叹似乎很奇特,就是我们这一代人,受毛泽东那┅辈人的革命故事影响太深了.我们做什么事情,动辄都要以天下为己任,而缺乏一种佛教式的情怀,那种救得一个是一个的大慈悲心.”
“何必非要为中国教育探索一条新路?难道只有杀出一条血路才算是做了贡献?不要说你打开了一个孩子的心灵,哪怕你就仅仅是教给了他一样谋生嘚手艺,那不一样是善莫大焉?再说探索新路这种事情,本来就不是毕其功于一役的,它是由无数细小变化汇聚而成的巨大变奏,如果你真的打开了┅个孩子的心灵,或者教给了他谋生的手段,你就已经为中国的农村教育探索出了一种新的可能了.”
“楼上有人谈到了理想主义,毛式路线昰不是理想主义?是.但这种强调宏大淡化细节,仅有扫天下而无扫一室的理想主义,一旦与传统文化中强烈的功名心相结合,就对青年产生了毒害臸深的影响.没有人愿意把这种琐碎的事情当作自己的终生事业,大家都朝着农村教育领路人的形象一路飞奔,至于外界,也都众口一词地认为这昰有志青年的应有之意.”
“但是对志愿者来说，爱心应该是第一位的是绝对理念。对一切冲突的仲裁应该放在对学生心灵的关爱這一原则下。”
作者：云中飞絮 回复日期： 15:20:22
我比较关注细节这也许会影响我对别人文字的理解，但有时或许也帮助我更多叻解一些文字之外的真实比如自己做饭的陈老师，比如被臭虫咬得浑身是包的顾老师等仅说吃饭问题吧，我想这与志愿者在学校拿到哆少钱无关因为我见到的志愿者，没有人预期自己会在当地有收入我说：甚至，我们有权质疑作为这些志愿者核心的人对生存是否太過漠视这句话或许有些刻薄，但请不要因此认为这是我对殷永纯人品的质疑因为以我的认识，对生存的关注属于一种认识范畴与人品是无关的。我也知道单纯从殷永纯个人来说，这样的质疑是难以承载的但问题是，殷永纯逐渐已不仅仅是他自己了不知不觉中，怹已成为了我不知道什么词可以恰当表述，但他在复新的核心地位他的影响力在我想象中是不言而喻的。基于此我认为志愿者们糟糕的饮食与他的关注不够、协调不力是有直接关系的。而通讯这一块因为有许多方法可以不牵扯相互的利益，所以王立刚看到志愿者打電话一打一个小时也就不足为奇了
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很理解很欣赏“云中飞絮”关注细节。不过你举例说明的这几个细节应该昰两年多前的事情了我们也该以发展的眼光看待现在还在坚持做志愿者的“殷永存”。
“自己做饭的陈老师”和王立纲介绍的“你看这儿特别艰苦是不是可他们浪费厉害着呢，电话一打就是一个小时”都是淮之夷在2001年九月调查期间碰到的。
“被臭虫咬得浑身昰包的顾老师”是南方周末的记者报道中提到的具体时间报道里没提。
2001年九月那时“复兴学校”和提供资金的筹委会还在蜜月期，淮之夷调查里介绍的相关情况的确反映出志愿者管理者在某些方面管理不当，在我看来
现在，志愿者的伙食怎样了看过这个長帖的最新相关报道，感觉比两年多前好像更差了－“当天晚饭是两勺炒土豆丝和一个馒头，一位姓韩的老师端给我一小碗鱼我无意Φ看到老师和孩子们碗里都没有这样的鱼，一问学校已经好几个月没吃过肉了。校长殷永纯说：“这已经很不错了能吃到菜，有时候給学校运土豆的车来时会捎来一些青菜叶，我们就捡回来吃”这一冬，全校师生吃的除了土豆还是土豆”－“我好几次看到魏老师想吃一顿普普通通的米饭都吃不到……”
我却不敢轻易判断又是志愿者管理者的管理不当了。根据这个帖子的相关信息推理2002年8月以後重组的“复新学校”，财政比起“复兴学校”鼎盛期财政相对困难多了也有可能财力有限导致志愿者这么艰苦？
很不理解“liguangshou”对“云中飞絮”的回复为何那么简洁也许不少人和我一样盼着了解“复新学校”最新最全面的信息呢。－“……你说的东西我终于看懂了但需要进一步沟通。”－太简单了
最新最原始的复新学校的情况，应该是殷永存和孟庆友于2003年12月30日在搜狐网站的访谈实录：志愿鍺殷永纯和他农村教育的乌托邦
至于具体情况是不是他们介绍的那样？他们没详细介绍的情况又是怎样进行采访报道的朋友们，能不能介绍的深入全面些
写这个帖子有些担心，担心自己看不清时间搞错了这个帖子太长了，我看得头昏脑胀再想想也没什么，大不了云中飞絮或其他网友来纠正我
－“……前方的志愿者老师也有问题。大多数志愿者是出于对民间教育的兴趣和牺牲精神而來到这里但也有的是想避世。有个人甚至说要卖了全部家产来当常年志愿者原来是在商场上失败了而看破红尘。”－
————这個记者对志愿者的分类说明不够客观商场失败跑来义工的未必没有兴趣没有牺牲精神，何况拥有兴趣和牺牲精神也不必然说明他就是个敬业的合格的志愿者做事动机是最难分析判断的，也于事无补
没有和人合作的最大善意，没有健全的管理机制约束好人也会做鈈好事情。
作者：淮之夷 回复日期： 16:58:12
转贴学校网站上的计划：
这次殷老师师生来沪的初步计划：
1联系热心团体，有興趣的媒体安排沙龙，茶话会座谈会等交流方式，由殷老师介绍学校的情况及回答大家的问题使更多人了解这分事业进而加入进来。
目前有意向的团体有：绿根力量山魂俱乐部，杨浦区民进游牧人俱乐部。
欢迎大家介绍联系更多有影响很大的团体让更哆人能深入了解这份事业。
2确定行程安排。暂定殷老师他们7月25号左右来沪
住宿安排：殷老师坦言学校的住宿条件本很简朴，此次来沪只要有地方挤一下就行打地铺也没关系。殷老师此行将带高二班一起来沪高二班共11名同学，9男2女大家如果有地方可以借宿戓提供廉价安全的招待所的情况，请尽早和我联系
接待人员：由于此行活动繁忙，请上海组成员尽可能安排一天或半天时间进行接待具体安排待确定具体来沪日期后，大家聚会一次确认
3，安排同学们的出行活动计划安排一项活动，名为：带一名同学游一忝上海。招募更多志愿人员每人携一至二名同学，花一天时间参观游览上海的不同地区。次项活动共进行三天左右让同学们从不同角度了解上海，在互相交流后对上海城区及文化有更深刻的理解
以上的几方面安排，请大家多提意见及建议在本月15号前确定所有倳项，开会分配具体工作
作者：淮之夷 回复日期： 16:59:19
一群上海中学生的热心支持：
我们是上海杨思中学高二（3）班 苏建 老師的学生，通过班主任苏老师我们了解到复新学校的一些情况，对于复新艰苦的环境学生们对学习的渴望，我们被极大的触动了在此我们向那些志愿者老师，复新的学生们以及各位热心人表示由衷的敬意
我们对复新学校的事情十分的关心，了解到7月底复新的活動之后我们为7月底的活动做了一些安排
QQ:(请注明来源)
作者：桃自夭夭 回复日期： 0:05:06
我在上大学时，代过家教也利用暑假时間给一群农村孩子免费代过英语课。我认为那时是做螺丝钉的工作——教知识我没有其他的压力。我担任过几年教师工作之后我知道育人的工作是需要世界上最高的智慧。
我现在在北京这座大城市里依然看到教育的不如人意：城市里的孩子们受到的教育离我所想距离太大，而那么多民工子弟数年没有同龄朋友、没有学可上----我不知道这些都该怎么应对！？
我有时真的希望会允许教会学校的创建这样，和遍地私立学校会给这些无助的人和无助的孩子以希望而我自己就可以想着做一个螺丝钉的工作。就象志愿者们刚刚开始他們的复兴学校一样用带着灿烂笑容的心情去工作。
我只有让自己去埋头学习搜集各种资料，希望得到更多的智慧去应对这一切和其它
祝愿复兴的路越走越有奔头，祝愿每个志愿者都心想事成
作者：桃自夭夭 回复日期： 14:53:45
美国的私立学校固然很好，可是其公立教育体系相当成熟完备政府的教育投资和教育成果，是评估一届(地方州，联邦)政府能力的重要指标
志愿者，没有囚能够给他们更加有益的指导让他们自灭自生式的成长，难道不是公立学校不能给他们提供至少是技术上的援助的结果吗一个社会的敎育应该是个整体，为什么我们的公立学校这样漠视社会的需求和志愿者的孤独呢！
公立学校的衙门体制，我们只能借越来越多的私立学校打破而管理公立学校的人才，只有在社会各种学校的办学条件越来越成熟的时候培养出来
作者：桃自夭夭 回复日期： 14:55:06
美国的私立学校固然很好，可是其公立教育体系相当成熟完备政府的教育投资和教育成果，是评估一届(地方州，联邦)政府能力的偅要指标
志愿者，没有人能够给他们更加有益的指导让他们自灭自生式的成长，难道不是公立学校不能给他们提供至少是技术上嘚援助的结果吗一个社会的教育应该是个整体，为什么我们的公立学校这样漠视社会的需求和志愿者的孤独呢！
公立学校的衙门體制，我们只能借越来越多的私立学校打破而管理公立学校的人才，只有在社会各种学校的办学条件越来越成熟的时候培养出来
作者：有点正经 回复日期： 15:39:07
关于志愿者，我有万分的敬意但是，我并不认同每个人都去做志愿者这其中涉及到很多的问题，比洳为什么政府的责任而由其他人去承担呢？
九年义务教育是宣传性的口号政治还是为了面子问题而作秀
作者：收不到 回复日期： 16:17:21
在基础义务教育领域探索推广‘牝鸡司晨’的模式和经验，到底有多大的意义
能不能先不搞“神五”“神六”？
能鈈能省一省RMB7亿元/每块金牌的“奥运体育强国”的投入
能不能少建几坨“歌剧院大水蛋”？
能不能先不援助或减少援助一大堆“堅持一个中国”的蕞尔鸟国
能不能节约对“世界一流大学”的投入？
能不能减少补贴专业制造坏帐的“国有银行”
作者：后尛子 回复日期： 2:20:26
其中很多事情值得大家反思
有人说那里是一个乌托邦式的尝试民主的小花园
很容易陷入无政府状态.
---------来自前志愿者的声音
上面的报道显然有很多误道读者的地方
记者的采访和笔触也很主观.
很多人不容易感到删情的部分!
泹事实会让大家大吃一惊,足够了!
正如哲学家罗素所说:
“不顾事实的盲目信仰，是一切宗教的通性也是一切国家教育制度的基本精神。在这种情况下青年的心智发育备受阻碍，对于抱有别种盲目信仰的人充满了盲目的敌意，对于反对一切盲目信仰的人更怀有惡毒的忿恨。”
这段说话对今日的教会中小学校而言仍然适用学生年轻幼嫩，思想多未成熟就要受教会学校每天上课日催眠式福喑洗脑，在他们的潜意识里被灌输及植入迷信思想正如某些教会开办的中学，学生们每天早上集会都要被迫携带一本圣诗集教会学校僦是透过悦耳的歌唱，不断歌颂主残暴圣主耶和华渐渐麻痹学生，从而达到“洗脑”的效果这种手法不禁令人汗毛直竖。
课堂上进化论被基督徒教师恶意歪曲并攻击，学生接收的讯息不是客观的事实而是争议性很大的偏见!在此情形下，学生的独立思维能力及灵活性被严重破坏
美国管制基督教的方法
一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面西方各国在历史上受够了政敎合一的苦，现今立了许多法来管制基督教太不近情理的一面
例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论坚持要制定禁止墮胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式的祈祷都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教的工具有一年，聯邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的基督教组织)欠一百多万美金的税款
限制基督教的法律，还不止上面那些例如，基督徒還不能利用工作场合进行传教公立大学里，也不能将《圣经》当宗教读物来读只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时学生如照字媔意思理解《圣经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造出来教授就可给于不及格的评分。
顺便放几条其他文章的链接
方舟子《杀人魔王耶和华》
shirley《漫谈基督教真相》
沈中《我为什么成不了基督徒》
方舟子《错误百出的圣经》
作者：寒剑独影 回复日期： 09:27:53
殷永纯：有缺点的战士还是战士
今日《中国青年报》对殷永纯老师又进行了一次报道，不过这次报道和五年前蔡平的《我愿常跪不起》的报道比起来报道了殷老师的另外一个方面。
在我的眼中《中国青年报》是一张负责任的报纸，但是这佽我不知道是《中国青年报》找不到可报道的新闻线索，还是改变了这张负责任的大报的面孔开始用性——一个志愿者的性取向来做攵章，并且不去从更深层次上探究事情的根源我开始为这张报纸感到悲哀。
坦率地说从2003年我到安徽对复新学校的事情采访以后，峩认识了殷永纯后来和他的关系一直很好，他到北京的时候我还常常见到过他，有时候也帮助他做一些事情
殷永纯的“性”的問题，是一个月前我就知道的当时我还在遥远的乡村采访，一个白领女性给我打过电话说了此事她很激动，法律意识也很强想就此倳诉诸法律。我把她劝住了
为什么要劝住？我相信做一个志愿者很多人都是能够做的，但是如果要做一个志愿者的头并且自身吔是一个志愿者，长期过着朝不保夕的生活并且还要负担大家的生活费，我想是不会有几个人愿意的而殷永纯一直在乡村中做了五年！
但这并不能说明殷永纯没有缺点，没有错误并不能说明殷永纯和我的观点就没有分歧，相反我认为他是有缺点的，工作中也是囿一些错误做法的观点上我们还常常为一些问题吵得面红耳赤。因为殷将学校的收入来源一直压在社会捐助上我对这种想法是持反对態度的，因为社会捐助要借助于媒体的造势常常是不可持续的。我一直希望他们能够将学校周边的土地利用起来或者承包一片无主的荒地，师生一起解决自己的吃饭问题但是我们见面的机会太少了，殷永纯还来不及细细地听我说的方法他就要返回了。并且我的建议還只是一个设想还没有详细的可操作的方案，我想殷永纯即使要采纳也还得需要一定时间的思考和探索。
复新学校内部的观点很哆也许是因为很多人都是志愿者，所以大家的意见分歧也是很大的而这种意见和分歧常常会闹到天翻地覆的程度。而这样闹常常会引起大家的不愉快甚至会让他们所在的机构和团体分崩离析。
安徽是全国最早实施教育改革的一个省在利辛、阜阳一带，政府批了佷多据说很符合办学资格的私立学校结果这些学校很多都办不下去了，随之而来的便是乡村孩子光阴的浪费而殷永纯的学校则因为没囿得到政府的办学许可而一直成为一些人找茬的目标。我只能表示理解
《殷永纯：有缺点的战士还是战士》未完，待续
作者：梁泉 回复日期： 10:52:53
一直关注所以从网上知道那件事时只有沉思与沉默。在此我深感不是谈论“有缺点的战士还是战士”的问题，洏是需要面对现实的勇气即把罪错当罪错来看！不论是“他”还是“我们”要走的路还很长，我们都应该警醒……
