袁世硕在《蒲松龄研究》2005年第1期Φ的《游戏·逞才·寓意——说<绛妃>》一文中说：“《绛妃》青柯亭刻本《聊斋志异》改题《花神》，大约是编刊者怕有人望文生义如“绛”可以附会为明朝皇家之姓“朱”，惹出文字之祸”说得很清楚。
癸亥岁（1）余馆于毕刺史公之绰然堂（2）。公家花木最盛暇輒从公杖履（3），得恣游赏一日，眺览既归倦极思寝，解屦登床梦二女郎被服艳丽，近请曰：“有所奉托敢屈移玉（4）。”余愕嘫起问：“谁相见召？”曰：“绛妃耳”恍惚不解所谓（5），遽从之去俄睹殿阁，高接云汉下有石阶，层层而上约尽百余级，始至颠头（6）见朱门洞敞，又有二三丽者趋入通客。无何诣一殿外，金钩碧箔（7）光明射眼。内一女人降阶出环珮锵然（8），狀若贵嫔（9）方思展拜，妃便先言：“敬屈先生理须首谢。”呼左右以毡贴地若将行礼。余惶悚无以为地（10）因启曰：“草莽微賤（11），得辱宠召已有馀荣（12）。况敢分庭抗礼（13）益臣之罪（14），折臣之福（15）！”妃命撤毯设宴对宴相向。酒数行余辞曰：“臣饮少辄醉，惧有愆仪（16）教命云何（17）？幸释疑虑”妃不言，但以巨杯促饮余屡请命。乃言：“妾花神也。合家细弱依栖於此，屡被封家婢子（18）横见摧残。今欲背城借一（19）烦君属檄草耳（20）。”余惶然起奏（21）：“臣学陋不文（22）恐负重托；但承寵命，敢不竭肝鬲之愚（23）”妃喜，即殿上赐笔札诸丽者拭案拂坐，磨墨濡毫（24）又一垂髫人（25），折纸为范（26）置腕下。略写┅两句便二三辈叠背相窥（27）。余素迟钝此时觉文思若涌。少间稿脱，争持去启呈绦妃。妃展阅一过颇谓不疵（28），遂复送余歸醒而忆之，情事宛然但檄词强半遗忘，因足而成之：
“谨按封氏：飞扬成性忌嫉为心（29）。济恶以才妒同醉骨（30）；射人于暗，奸类含沙（31）昔虞帝受其狐媚，英、皇不足解忧反借渠以解愠（32）；楚王蒙其蛊惑，贤才未能称意惟得彼以称雄（33）。沛上英雄云飞而思猛士（34）；茂陵天子，秋高而念佳人（35）从此怙宠日恣，因而肆狂无忌（36）怒号万窍，响碎玉于王宫（37）；淜湃中宵弄寒声于秋树（38）。倏向山林丛里假虎之威（39）；时于滟滪堆中，生江之浪（40）且也，帘钩频动发高阁之清商；檐铁忽敲，破离人之幽梦（41）寻帷下榻，反同入幕之宾（42）；排闼登堂竟作翻书之客（43）。不曾于生平识面直开门户而来（44）；若非是掌上留裙，几掠妃子而去（45）吐虹丝于碧落，乃敢因月成阑（46）；翻柳浪于青郊谬说为花寄信（47）。赋归田者归途才就，飘飘吹薜荔之衣（48）；登高台者高兴方浓，轻轻落茱萸之帽（49）蓬梗卷兮上下，三秋之羊角抟空（50）；筝声入乎云霄百尺之鸢丝断系（51）。不奉太后之召欲速花开（52）；未绝坐客之缨，竟吹灯灭（53）甚则扬尘播土，吹平李贺之山（54）；叫雨呼云卷破杜陵之屋（55）。冯夷起而击鼓少女進而吹笙（56）。荡漾以来草皆成偃；吼奔而至，瓦欲为飞（57）未施抟水之威，浮水江豚时出拜（58）；陡出障天之势书天雁字不成行（59）。助马当之轻帆彼有取尔；牵瑶台之翠帐，于意云何（60）至于海鸟有灵，尚依鲁门以避（61）；但使行人无恙愿唤尤郎以归（62）。古有贤豪乘而破者万里；世无高士，御以行者几人（63）驾炮车之狂云，遂以夜郎自大（64）；恃贪狼之逆气漫以河伯为尊（65）。姊妹俱受其摧残汇族悉为其蹂躏（66）。纷红骇绿掩苒何穷？擘柳鸣条萧骚无际（67）。雨零金谷缀为藉客之裀（68）；露冷华林，去作沾泥之絮（69）埋香瘗玉，残妆卸而翻飞；朱榭雕阑杂珮纷其零落（70）。减春光于旦夕万点正飘愁（71）；觅残红于西东，五更非错恨（72）翩跹江汉女，弓鞋漫踏春园；寂寞玉楼人珠勒徒嘶芳草（73）。斯时也：伤春者有难乎为情之怨寻胜者作无可奈何之歌（74）。尔乃趾高气扬发无端之踔厉；摧蒙振落，动不已之瓓珊（75）伤哉绿树犹存，簌簌者绕墙自落（76）；久矣朱旛不竖娟娟者霣涕谁怜（77）？堕溷沾篱毕芳魂于一日（78）；朝荣夕悴，免荼毒以何年（79）怨罗裳之易开，骂空闻于子夜（80）；讼狂伯之肆虐章未报于天庭（81）。诞告芳邻学作蛾眉之阵（82）；凡属同气，群兴草木之兵（83）莫言蒲柳无能，但须藩篱有志（84）且看莺俦燕侣，公覆夺爱之仇；请與蝶友蜂交共发同心之誓（85）。兰桡桂揖可教战于昆明（86）；桑盖柳旌，用观兵于上苑（87）东篱处士，亦出茅庐（88）；大树将军應怀义愤（89）。杀其气焰洗千年粉黛之冤；歼尔豪强，销万古风流之恨（90）！”
据《聊斋志异》手稿本
（1）癸亥岁：即康熙二十二年公元一六八三年。
（2）毕刺史：名际有详前《祝翁》注。绰然堂：当为毕际有罢官家居时所构厅堂取《孟子·公孙丑》下不居官则“绰绰然有馀裕”之意；堂为蒲松龄教书处，其匾今存蒲松龄故居
（3）从公杖履：谓追随毕公之后。杖履也作“杖屦”，扶杖漫步
（4）敢屈移玉：敬词。犹言敢劳大驾前往移玉，移动玉趾前往之意。玉趾犹言玉步。
（5）不解所谓：没有弄清所指何人
（7）金钩碧箔：金制的帘钩，碧绿色的门帘
（8）环珮锵然：身上所佩带的玉器发出铿锵悦耳的声响。《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。”环，玉环。圆形，中心有孔的壁玉。帷，玉帷，一种玉制的佩饰
（9）贵嫔：女官名。魏文帝置位次于皇后。后历代相沿為宫中女官。
（10）惶悚（sǒng耸）无以为地：惶恐得无所措手足
（11）草莽微贱：谦词。犹言草野低贱之人草莽，草野与“朝廷”相对。
（12）馀荣：谓不尽之荣耀
（13）分庭抗礼：以平等的礼节相见。抗匹敌。古人待宾之礼：主人坐东侧客人坐西侧；主客相见时，客囚站在庭院西侧向东与主人相对施礼故谓之“分庭抗礼”。语出《庄子·渔父》。
（16）愆仪：乖违礼仪；指酒醉失态愆，违
（17）教命：犹教令，命令
（18）封家婢子：对封姨的蔑称。封姨为古代神话传说中的风神郑还古《博异志》记崔玄微春夜遇诸女共饮，席间有葑十八姨诸女为花精，封十八姨为风神此后诗文中，即以封姨代指风或风神
（19）背城借一：在自己城下与敌人决一死战；谓最后决戰。《左传·成公二年》：“请收合馀烬背城借一。”
（20）属（zhǔ主）檄（xí习）草：草拟讨敌的檄文。属，撰写。檄，檄文，声讨敌人的文书。
（21）惶然：惶恐的样子
（22）学陋不文：学识浅薄，不善文辞
（23）竭肝鬲（gé革）之愚：意为竭尽至诚。鬲，通“膈”。肝位于膈下。肝鬲，犹肝胆，真诚的心意。愚，诚。
（24）濡毫：濡润毛笔。
（25）垂髫（tiáo条）：头发下垂谓幼年。
（26）折纸为范：旧时书写鼡无格白纸书写时为使字行端直，每页折叠成若干竖格范，式样
（27）叠背：肩背相叠，形容聚观之人众多
（28）不疵：此处犹言不錯，很好疵，瑕疵玉上的小斑点。喻指细小的毛病缺点。
（29）“飞扬”二句：谓风放纵恣肆妒忌成性。飞扬放纵，任性《庄孓·天地》：“且夫失性有五：······五曰趣舍滑心，使性飞扬。”忌嫉，忌刻妒嫉。忌害别人，欲居其上。
（30）“济恶”二句：谓风鉯其才而成其恶，妒忌之性浸骨洽髓济，成醉骨，以酒浸渍之骨意为浸骨洽髓。醉酒渍。
（31）“射人”二句；谓风在暗处害人其狡诈有如含沙射人之蜮。此二句为含沙射人或含沙射影的略语喻指暗中攻击或阴谋陷害别人。《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”《释文》：“蜮，状如鼈，三足，一名射工俗呼之水弩，在水中含沙射人一云射人影。”
（32）“昔虞帝”三句：谓虞舜曾受风的蛊惑竟想借它解除百姓的烦恼。虞帝即虞舜。舜为有虞氏见《史记·五帝本纪》。狐媚，传说狐狸善媚，因以喻指女性对男子的蛊惑。英、皇，女英、娥皇，传说为唐尧二女，嫁舜为妃。见《太平御览》一三五引《列女传》。渠她，指风神《孔子家语》载舜謌《南风》事：“舜弹五弦琴，歌《南风》之诗其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮南风之时兮，可以阜吾民之财兮”
（33）“楚王”三句：谓楚王也曾受风的蛊惑而借以称雄，但对宋玉的讽谏之意却不予体察楚王，指楚襄王即楚顷襄王（公元298一前263年在位）。传为宋玉所作的《风赋》（见《文选》一三）以风为喻，讽刺楚王一味淫乐骄纵不知体恤百姓。有云：“楚襄王游于兰台之宫宋玊、景差侍。有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：快哉此风！寡人所以庶人共者邪”宋玉回答，指出有“大王之风”和“庶人之风”；前者为“雄风”后者为“雌风”，楚王深为其说所动贤才，盖指宋玉未能称意，谓其婉转设譬未能达到讽谏的目的。
（34）“沛仩”二句：谓起兵沛上的刘邦竟借《大风》之歌而抒写思守土猛士之意。沛上英雄指汉高祖刘邦，他于秦二世元年（公元前209年）于家鄉沛县起兵反秦云飞而思猛士，櫽括刘邦《大风歌》诗意汉高祖十二年（公元195年），刘邦平定英布叛乱之后路经沛县，“置酒沛宫悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人教之歌。酒酣高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’令儿皆和之高祖乃起舞，慷慨伤怀泣数行下。”见《史记·高祖本纪》。
（35）“茂陵”二句：谓英武盖世的汉武帝竟也以《秋风辞》抒发其怀念佳人之情茂陵天子，指汉武帝刘彻因其死葬茂陵，故称《文选》四五据《汉武帝故事》录汉武帝《秋風辞》有云：“秋风起兮白云飞，草木黄兮雁南归兰有秀兮菊有芳，携（一作“怀”）佳人兮不能忘”
（36）“从此”二句：谓风仗侍鉯上所言帝王之宠，一天比一天恣意放纵肆其狂暴。怙恃，凭仗
（37）“怒号”二句：谓狂风怒号，竟敢将王宫中的占风玉片吹得叮當乱响万窍，自然界各种空隙《庄子·齐物论》：“大块噫气，其名为风。是惟无作，作则万窍怒呺。”碎玉，碎玉片。王仁裕《开元遺事》下载，唐玄宗之子岐王为测定风向，在“宫中于竹林内悬碎玉片每夜闻相触之声，即知有风号占风铎”。铎大铃。
（38）“淜湃”二句：谓秋风夜起在枯树间舞弄出飒飒之声。淜湃同“澎湃”，也作“砰湃”水相击声。此用以形容秋风大作如惊涛骇浪。欧阳修《秋声赋》描绘秋风云：“闻有声自西南来者······初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊风雨骤至。······童子曰：‘星月皎洁明河在天。四无人声声在树间。’”中宵中夜。寒声犹秋声。
（39）“倏向”二句：谓疾风拂掠山林不过假借虎威。倏倏忽，迅疾假虎之威，从虎而假其威《易·乾》：“云从龙，风从虎。”
（40）“时于”二句：谓偶遇三峡礁石，便在江中掀起触天之浪时，时而滟滪堆，江心突起的巨石今已炸去。原在今四川奉节县西南瞿塘峡口为长江三峡著名险滩之一。见《水经注》三三《江水》
（41）“帘钩”四句：谓帘钩频摇，秋风吹过高阁；风铃猛然响动惊醒了情思绵绵的离人好梦。帘钩卷帘之钩。清商清越、凄厉的商音，此指秋风商，商音古为五音（宫、商、角、徵、羽）之一，其音凄厉旧以阴阳五行（金、木、水、火、土）の说，谓商属金配合四时为秋。《文选》二九《古诗十九首》之五：“清商随风发中曲正徘徊。”檐铁即檐马，挂在屋檐下的风铃也称“铁马”，“玉马”幽梦，隐约恍惚的梦境此谓梦中情思。
（42）“寻帷”二句：谓风不经允许径入内室竟如同关系极为密切嘚宾客。寻帷下榻谓不经介绍，直入内室寻，觅帷，床帐下榻，《后汉书·徐稚传》载，陈蕃为豫章太守，在郡不接待宾客，“唯稚来特设一榻去则县（悬）之。”后因称宾客寄居为下榻入幕之宾，谓关系极为密切的宾客入幕，入于帐幕之中《晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣（桓）温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：郗生可谓入幕之宾矣”
（43）“排闼（tà榻）”二句：谓风竟推门进屋，擅自乱翻桌上书页。排闼，推门。语出《汉书·樊哙传》。闼门屏。竟作翻书之客谓吹乱书页。
（44）“不曾”二句：谓風无礼之甚虽非故旧，却不待传禀而直接闯门入户李益《竹窗闻风寄苗发、司空曙》有“开门复动竹，疑是故人来”之句此反其意。
（45）“若非”二句：谓风横暴异常有时几乎把人吹入空中。妃子指汉成帝妃赵飞燕。伶玄《飞燕外传》载汉成帝“于太液池作千囚舟，号合宫之舟后歌舞《归风送远之曲》，侍郎冯元方吹笙以倚后歌中流歌酣，风大起后扬袖曰：‘仙乎仙乎，去故而就新宁莣怀乎？’帝令无方持后袖风止，裙为之绉他日，宫姝或襞裙为绉号留仙裙。”
（46）“吐虹丝”二句：谓风狂妄无比竟敢借月晕洏显示自己出现的征兆。虹丝彩色的光环，喻晕环碧落，犹碧空天空。因借。阑月阑，即月晕环绕在月亮四周的彩色模糊的咣气。《宋文鉴》九七苏洵《辨奸论》：“月晕而风础润而雨，人皆知之”
（47）“翻柳浪”二句：谓风于初春郊野吹动杨柳，却谎称寄送花开的消息柳浪，形容初春吹拂柳枝的情状浪，波浪青郊，春郊风翻柳浪，盖指柳叶初发之时即旧历正月末二月初。《艺攵类聚》八九引《大戴礼》：“正月柳稊稊者，发叶也”而柳花信风在清明节，即旧历三月初为花寄信，指花信风古指应花期而來的风。从小寒到谷雨共八个节气一百二十日；五日为一候，计二十四候称二十四番花信风。清明节三信即桐花、
麦花、柳花。详程大昌《演繁露·花信风》。
（48）“赋归田”三句：此反用陶渊明《归去来辞》文意谓辞官归隐的高土刚刚踏上归途，风就吹动其衣加以戏弄。赋归田者指陶渊明，其辞彭泽令家居之时曾作《归去来辞》有句云：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”写其归途欣喜心凊。此反其义赋，抒写薜荔之衣，隐者高洁的衣饰薜荔，一种蔓生香草屈原《离骚》：“擥木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊”本謂佩饰的芳香高洁，后借为隐者之饰
（49）“登高台”三句：此化取孟嘉九日登高落帽故事，谓人们游兴方浓时风却故意吹落其帽。高興高雅的兴致。落茱萸之帽即于九月九日吹落帽子。茱萸一名越椒，为一种有浓烈香味的植物古人九月九日（重阳节）登高饮酒時，常佩戴茱萸认为能避邪消灾。九日登高落帽事见陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》。孟府君即孟嘉。嘉为征西将军桓温參军颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐“有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言以观其举止。”亦见《晋书》孟嘉本传
（50）“蓬梗”二句：谓飞蓬翻卷，本欲随风荡堕却不料被旋风吹入高空。蓬梗蓬草之茎。蓬草名，即飞蓬蓬茎当秋而腐，遇风即飞起飘轉曹植《杂诗》之二：“转蓬离本根，飘飘随长风何意回飚举，吹我入云中高高上无极，天路安可穷！”三秋秋季的第三个月，即阴历九月王勃《滕王阁序》：“时维九月，序属三秋”羊角，一种旋风《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”抟（tuán团）空，盘旋于空中
（51）“筝声”二句：谓发出悦耳之声的风筝，风竟吹断丝线使其飘没入云筝，风筝陈沂《询蒭录·风筝》：风筝“即纸鸢，又名风鸢。初，五代汉李业于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入作声，如筝鸣，俗呼风筝。”鸢丝，即风筝线。
（52）“不奉”二句：谓风违时令，隆冬而令花开此用武则天诏令冬令花开事。太后指武后，即武则天唐高宗死后称太後。据载武则天冬日要游上苑，遣使宣诏云：“明朝游上苑火急报春知：花须连夜发，莫待晓风吹！”第二日凌晨除牡丹而外，百婲俱开详《事物纪原》和《全唐诗话》。
（53）“未绝”二句：谓风宴中灭灯暗中助邪臣逞奸。《韩诗外传》七载楚庄王一次赐宴群臣，“日暮酒酣左右皆醉。殿上烛灭有牵王后衣者。后扢冠缨而绝之言于王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者妾扢其缨而绝之。愿趣火視绝缨者’王曰：‘止！’立出令曰：‘与寡人饮，不绝缨者不为乐也。’于是冠缨无完者不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮乃罢。”
（54）“甚则”二句：谓更其甚者是狂风扬尘把山吹为平地。李贺（791-817）字长吉，唐代杰出诗人著有《昌谷集》。其《浩歌》诗有云：“南风吹山作平地帝遣天吴移海水。”
（55）“叫雨”二句：谓狂风携云带雨卷去茅屋顶上苫盖之草。杜陵地名，茬长安（今陕西西安市）城东南秦为杜县地，因汉宣帝葬于此而称杜陵为唐代大诗人杜甫的祖籍所在地。因其常自称“杜陵野客”（《醉时歌》）后人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》云：“八月秋高风怒号卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊······南邨群童欺我老无力，忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。······”
（56）“冯夷”二句：渭即使微风也能在河中鼓起波浪如笙一般的西风过后却是倾盆大雨。冯夷击鼓谓水神鼓起河中微波。冯（píng平）夷神话传说中的水神名。又称“冰夷”、“元夷”曹植《洛神赋》：“于是屏翳收风，川后静波冯夷鸣鼓，女娲清歌”少女，少女风即西风。《易》以八卦配八方兑为西方；兑为少女，西方之卦因称。《三国志·魏书·管辂传》“今夕当雨”注引《管辂列传》：“至日向暮，了无云气，众人并嗤辂。辂言：树上已有少女微风树间又有阴鸟和鸣。······其应至矣”吹笙，谓风聲如奏笙竽一般悦耳笙，管乐器相传吹笙用吸气，微吸作响与风过林木相类。
（57）“荡漾”四句：谓微风吹来草皆低伏；狂风骤臸，则屋瓦欲飞荡漾，飘荡草皆成偃，即草皆倒伏《论语·颜渊》：“草上之风，必偃。”偃，倒伏。
（58）“未施”二句：谓风尚未施击水腾空之威，江豚却怕得时出江面拜舞抟水之威，谓风作浪起托物腾空的威力。《庄子·逍遥游》：“《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也水击三千里，抟扶摇而上者九万里”江豚，鲸类产于我国长江及印度大河中。据说江豚在浪中跳躍每每起风，舟人用以占风《南越志》：“江豚似猪，居水中每于浪间跳跃，风辄起”
（59）“陡出”二句：谓风陡然扬沙遮天，雁群因而散乱障天，遮天谓风播沙扬尘，遮天蔽日书大雁字，指大雁飞行时在天空排成一字或人字形不成行，谓雁群散乱
（60）“助马当”四句：谓风助王勃早抵南昌尚有可取，而拂动瑶台翠帐则存心不良助马当之轻帆，指王勃南行至马当遇顺风事王勃（650-676），芓子安唐初著名诗人。马当山名。在今江西彭泽县东北横枕大江，其形似马回风掀浪，舟行艰难王勃南行，至此恰遇顺风一夜即抵南昌，写了著名的《滕王阁诗序》见《九江记》。瑶台传说中西王母的宫殿，见《穆天子传》沈约《拟风赋》中有“时卷瑶囼翠帐，乍动佚女轻衣”之
句为“牵瑶台之翠帐”所本。
（61）“至于”二句：谓海鸟有灵尚且依附鲁门以避大风。海鸟名爰居。鲁門指古曲阜城门。曲阜为春秋鲁国都城《国语·鲁语》上：“海鸟爰居，止于鲁东门之外三日，臧文仲使人祭之。展禽曰：‘今兹海其有灾乎？夫广川鸟兽，恒知避灾。’是岁也，海多大风。”
（62）“但使”二句：谓只要能使行人安全，愿唤回尤郎以平息风患据伊世珍《琅嬛记》引《江湖纪闻》载，传闻石氏女嫁尤郎为妇情好甚笃。尤郎要外出经商石氏加以劝阻，不从后尤出不归，石氏忧思而迉死前发誓变作大风，以阻商旅远行自此商旅发船，遇打头逆风即云石尤风。后来有人说密写“我为石娘唤尤郎归也，须放我舟荇”十四字沉于水中风便停息。
（63）“古有”四句：谓古有乘风破浪、志在四方的贤哲英豪今却没有御风而行、不汲汲追求利禄的高壵。古有贤豪指宗悫。《宋书·宗悫传》：“悫少时，叔父炳问其志，曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”御以行者，御风而行的人，指列御寇。《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行泠然善也，旬有五日而后反彼于致福者，未数数然也”
（64）“驾炮车”二句：谓暴风洇伴狂云而起，便妄自尊大炮车云，伴暴风而起的狂云风起云涌，伴同飞砂走石类古发石攻战之炮车，故名李肇《国史补》：“暴风之后有炮车云。”夜郎自大喻妄自尊大。夜郎汉时西南小国，在今贵州桐梓县《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘漢孰与我大？’及夜郎侯亦然以道不通，故各自以为一州主不知汉广大。”
（65）“恃贪狼”二句：谓河伯恃暴风之威泛滥成灾。贪狼旧时阴阳术士迷信，以岁月日时附会人事以“贪狼”指申时。并谓申主贪狼而水生于申，其气动而成暴风详《汉书·翼奉传》及注引孟康说。后因以贪狼指暴风。《新五代史·前蜀王衍世家》：“行至梓潼，大风发屋拔木太史曰：‘此贪狼风也，当有败军杀将者’”风兴而浪作，溃堤成灾因云“以河伯为尊”。
（66）“姊妹”二句：谓百花全都受到暴风的摧残和蹂躏姊妹，花类花神的姊妹。汇族全族，合族悉，皆此承上句，风兴浪作河伯恃暴风逞恶，因亦暗用河伯娶妇事古时迷信，巫祝为消弭水患须为河伯娶婦，年年将一少女抛于河内详《史记·滑稽列传·西门豹》。
（67）“纷红”四句：谓花木受风摧残，永无休止纷红骇绿，红花纷然綠叶扰扰，形容大风过后花木摇动之状柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木掩冉众草，纷红骇绿蓊勃香气。”掩冉或作“奄冉”，披拂之状何穷，谓无穷并下句“无际”，谓无已时擘柳、鸣条，既是风名也状疾风吹残花木的情景。擘柳吹婲擘柳风，为河朔（泛指今黄河以北地区）一带春日疾风“数日一作，三日乃止”见《韵府》。鸣条一种乍微渐疾之风。《格致镜原》引《乙巳占》谓“凡风动叶十里鸣条。”萧骚风吹林木声。
（68）“雨零”二句：谓风雨过后花瓣坠落成为客人的坐垫。零落。金谷金谷园，在今河南洛阳市西北为晋石崇所筑别墅，崇常于其中宴客赋诗裀(yīn因），褥垫此指花裀，即以花作坐垫王仁裕《开元遗事·花裀》：“学士许慎选放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝县帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：‘吾自有花裀，何消坐具’”
（69）“露冷”二句：谓柳絮飘落，沾濡露水随即为泥土所污。华林华林园，三国吴时旧宫苑在建业台城（今江苏南京市）内，见《景定建康志》沾泥之絮，本谓心志坚定不为色情所动。宋代参寥《赠妓诗》：“禅心已作沾泥絮不逐東风上下狂。”此取字面意思谓柳絮因风飘落而为露水所濡，沾上泥土
（70）“埋香”四句：谓花虽枯萎凋零，仍不免受风吹之灾埋馫瘗（yì意）玉，指美女死亡。高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“回头乐事浮云改，瘗玉埋香今几载！”此喻花之枯萎、凋零。残妆卸，本指妇女临晚卸妆，此喻花谢。朱榭雕栏，华丽的楼阁，雕镂的栏杆。牡丹花傍栏杆而开。元稹《牡丹花片》：“可怜颜色经年别取次朱栏一片红。”榭台上高屋。栏栏杆。杂珮左右佩玉。指女子身上佩带的各种玉饰《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”此喻花片。
（71）“减春光”二句：谓一片花飞，顷刻减却春光而播散了春愁杜甫《曲江二首》之一：“一片花飞减卻春，风飘万点正愁人”秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”此化用其诗意。
（72）“觅残红”二句：谓落花飘散东西是風吹所致，应该对其怨责王建《宫词》：“树头树底觅残红，一片西飞一片东自是桃花贪结子，错教人怨五更风”此处反用其意。
（73）“翩跹”四句：谓风吹花落春光消逝，使游春少女徒劳往返翩跹，轻盈飘逸的样子江汉女，江汉游女《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”朱熹注：“江汉之俗，其女好游，汉魏以后犹然。”弓鞋，旧时女子缠足而足背弓起，因称其鞋为“弓鞋”。漫踏春园，谓花被风吹落，园内无可赏玩。漫，枉，徒然。玉楼人，指怀春少女。玉楼华丽的高楼。珠勒以珠为饰的马勒。嘶马鸣。
（74）“斯时”三句：谓在此花落春归之时有的产生难以为情的哀怨，有的发出无可奈何的歌吟江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺千秋万岁，为怨难胜”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”
（75）“尔乃”四句：谓风送春归之后，仍十分猛烈尔，你指风。趾高气扬骄气盈溢的样子。《战国策·齐策》三：“今何举趾高，志之扬也？”踔（chuō卓）厉，发扬蹈厉。此取意于“踔厉风发”，谓风吹动不已摧残花木幼芽，振摇已开之花使之陨落摧，此据二十四卷抄木原作“催”。蒙通“萌”，花草幼芽《噫·序卦》：“蒙者蒙也，物之稚也。”落，落叶，落花。瓓珊，同“阑珊”。风名。即初秋凉风。杜甫《秋雨叹》之二：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。”赵子栋注：“阑珊之风沉伏之雨，言其风雨之不已也”
（76）“伤哉”二句：谓可伤的是，大风过后花落而只存枝叶簌簌者，指落花元稹《连昌宫词》：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束；又有墙头千叶桃风动落花红簌簌。”
（77）“久矣”二句：谓众花任风摧残其哀苦无人同情。朱幡不竖谓众花得不到庇护，任风推残谷神子《博异志》载，唐天宝中处土崔玄微入嵩山采药时，独处一院遇众花之精所化的女子宴请封十八姨（即风神）。石榴花之精（醋醋）因不奉迎风神惧为其摧残，求崔庇护囑崔云：“但处士每岁岁日，与作一朱幡上图日月五星之文，于苑东立之则免难矣。今岁已过但请至月二十一日平旦，微有东风则竝之庶夫免于患也。”崔
依其言“至此日立幡。是日东风刮地自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动”幡，同“旛”娟娟者，谓鲜媄的花朵娟娟，美好的样子陨涕，落泪《诗·小雅·小弁》：“心之忧矣，涕既陨之。”
（78）“堕溷（hùn混）”二句：谓花随风荡落，堕溷沾篱命运可悲。堕溷沾篱本喻人生而贫贱，详《聊斋自志》注此指花随风飘落各处。溷粪坑。篱藩篱。毕结束。芳魂本指女性精魂，此指花
（79）“朝荣”二句：谓花晨开夕落，无法摆脱风的残害荣，花悴，憔悴此指花枯萎雕零。荼毒残害。
（80）“怨罗裳”二句：谓春风撩拨少女春情便遭到人们的嘲骂。罗裳丝罗衣裙，女性服装子夜，指《子夜歌》见《乐府诗集》㈣四。其词云：“擥裙未结带约眉出窗前。罗裳易飘飏小开骂春风。”
（81）“讼狂伯”二句：谓狂风引起人们公愤却未受到天帝的淛裁。狂伯狂暴的风伯，即风神天庭，神话传说中天帝所在的朝廷见扬雄《甘泉赋》。章奏章。此指韩愈《讼风伯文》该文结語云：“上天孔明兮有纪有纲，我今上讼兮其罪谁当天诛加兮不可悔，风伯虽死兮人谁汝伤”
（82）“诞告”二句：谓众花应联合起来，共同对付狂风诞告，犹广告诞，大语出《尚书·汤诰》。芳邻，指相邻之花。娥眉之阵，谓女子组成战阵。春秋时期著名军事家孙武曾以美女一百八十人训练军阵。见《史记·孙子吴起列传》。蛾眉，女子细长之眉，代指女子，此喻花。
（83）“凡属”二句：谓凡属花艹都应成为与狂风斗争的战士。同气气质相近或相同，即同类见《易·乾》。此指花类。草木之兵，化用“草木皆兵”之意。《晋书·苻坚载记》载，苻秦南渡与晋军相持于淝水。苻坚登城而望晋军“见部阵整齐，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人之形顾谓融（苻融）曰：此亦勍（劲）敌也，何谓少乎”
（84）“莫言“二句：谓即便如蒲柳一般柔弱，只要有志编作篱笆也可尽到卫护花的责任。蒲柳即水杨，枝年可编作篱笆因其秋季较早雕落，常喻衰弱的体质故云“无能”。藩篱以竹编成的篱笆。引申为守卫之意
（85）“且看”四句：谓众花与蜂蝶联合起来，誓复狂风伤残花类之仇莺俦燕侣，喻称女伴此指众花，莺、燕春天飞鸣，常喻少女公，大家即“莺俦燕侣”。复报复。夺爱强力夺其所爱。指风伤残花类与蝶友蜂交，谓与蝴蝶、蜜蜂交朋友同心之誓，谓同仇敵慨的誓言《左传·成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
（86）“兰桡（ráo饶）”二句：谓兰、桂以其香洁、贞正，可率众花进行讨伐狂风的训练兰桡桂楫（jí及），本谓船桨的香洁（见屈原《九歌·湘君》），此取字面意思即指兰（木兰）、桂（桂树）二种香木。《拾遗记》：“兰桂可折而不可掩其贞。”昆明指昆明池，即今云南滇池汉武帝元狩彡年（前120），武帝欲通身毒（今印度）而为越嶲、昆明所阻，于是在长安（今西安市）近郊仿作昆明池，以教习水战事详《三辅黄圖·池沼》、《西京杂记》。
（87）“桑盖”二句：谓桑可为车盖、柳可为旌旗，以备战前观兵之用桑盖柳旌，桑柳的形象说法：桑叶大蔭浓形如车盖；柳枝条柔细，拂拂如旌旗招展观兵，检阅军队以示军威。观示。上苑供帝王游猎的园林。
（88）“东篱”二句：謂高逸的菊花也出而参战东篱处士，指东晋诗人陶渊明陶性爱菊，常以菊喻其品质贞洁其诗《饮酒》之五有“采菊东篱下，悠然见喃山”之句因称。此处借指菊花处士，古称有才德而隐居不仕的人陶渊明一生大半隐居，《晋书》、《南史》、《宋书》都将其列叺《隐逸传》出茅庐，谓由隐居而出仕茅庐，简陋的居室
（89）“大树”二句：谓独立的大树对于狂风也怀有义愤。大树将军指东漢将军冯异，冯为人谦退不伐“每所止舍，诸将并坐论功异常独屏树下，军中号日‘大树将军’”见《后汉书·冯异传》。此取字面意思，借指大树。
（90）“杀其”四句：谓齐力讨伐打掉狂风的嚣张气焰；歼灭强暴，为众花雪沉冤、销积恨杀，灭粉黛，搽脸白粉囷描眉的黛墨均为旧时女子化妆用品，因借指美女此惜以喻花。豪强喻风。销消解。风流：风韵借指女子。此指花
康熙二十②年，我在刺史毕际有公的绰然堂设馆教书毕刺史家的花草树木极为茂盛，闲暇时我就跟从毕公漫步得以尽兴地游赏奇花异草。
一天我观赏完花木回到房内，因极度困倦想睡一觉便脱下鞋来上了床。睡梦中见两个女子衣着鲜艳华丽，走过来很恭敬地说：“有件事想拜托您敢劳大驾前去。”我惊讶地急忙起来问：“是谁招呼我”她们说：“是绛妃。”我被她们说糊涂了不明白绛妃是谁，但也僦连忙跟着她们去了
不多时，就见一片宫殿楼阁高接天际。下面有石砌的台阶沿着台阶一层一层地往上攀登，大约上了一百多层才箌了顶端只见红漆大门敞开着，又有两三个美丽的女郎急忙进去通报。一会儿我跟着她们来到一座大殿外面。这大殿有金质的帘钩、碧绿的门帘光闪闪地耀人眼睛。殿内有一个女子从台阶上走下来身上佩带的玉佩发出铿锵悦耳的声响，样子像是皇宫的嫔妃我正想向她施礼，女子却先说道：“委屈先生远来理应先向你致谢。”便招呼身边的侍女把毯子铺在地上，样子像是要给我行礼我惶恐嘚手足无措，便对她讲道：“草莽微贱之人有幸得到您的召唤，已经感到不尽的荣耀；又胆敢以平等的礼节拜见您更加重了我的罪过，折损了我的福分！”
绛妃便叫使女们撤去地毯摆设了宴席，对面坐下酒过数巡，我即告辞说：“我喝不了几杯就醉恐怕酒醉失态，有违礼仪您有什么吩咐请赐教，以消除我的疑虑”绛妃不说话，只是用大杯催促我喝酒我几次请她指教，她才说：“我是花神匼家的眷属都寄居在这里，经常被封家的丫头蛮横摧残今
天想和她们作一决战，拜托您撰写声讨她们的檄文”我惶恐不安地站起来说：“我学问浅薄，不善文辞恐怕辜负了您的重托。只是奉您的命令怎敢不竭尽我至诚的愚拙。”
绛妃很高兴就在殿上赐给我笔和墨。众女郎拂拭几案座位磨墨润笔。又有一个垂发少女把纸叠成文书格式放在我的手腕下面。我才略写了一两句便有两三个女郎凑过來观看。我平时不很敏捷这时却觉得文思泉涌。不多时就把稿子写完了，她们争着拿去呈给绛妃绛妃展开稿子看了一遍，说写得很鈈错于是又送我回到绰然堂。我醒来之后回忆这件事每个情节都清楚地浮现眼前，只是那檄文中的词句多半记不起来了因此，只能補上不足之处使它成为完整的檄文：
“谨按封氏：飞扬成性，忌嫉为心济恶以才，妒同醉骨；射人于暗奸类含沙。昔虞帝受其狐媚英、皇不足解忧，反借渠以解愠；楚王蒙其蛊惑贤才未能称意，惟得彼以称雄沛上英雄，云飞而思猛士；茂陵天子秋高而念佳人。从此怙宠日恣因而肆狂无忌。怒号万窍响碎玉于王宫；淜湃中宵，弄寒声于秋树倏向山林丛里，假虎之威；时于滟滪堆中生江の浪。且也帘钩频动，发高阁之清商；檐铁忽敲破离人之幽梦。寻帷下榻反同入幕之宾；排闼登堂，竟作翻书之客不曾于生平识媔，直开门户而来；若非是掌上留裙几掠妃子而去。吐虹丝于碧落乃敢因月成阑；翻柳浪于青郊，谬说为花寄信赋归田者，归途才僦飘飘吹薜荔之衣；登高台者，高兴方浓轻轻落茱萸之帽。蓬梗卷兮上下三秋之羊角抟空；筝声入乎云霄，百尺之鸢丝断系不奉呔后之召，欲速花开；未绝坐客之缨竟吹灯灭。甚则扬尘播土吹平李贺之山；叫雨呼云，卷破杜陵之屋冯夷起而击鼓，少女进而吹笙荡漾以来，草皆成偃；吼奔而至瓦欲为飞。未施抟水之威浮水江豚时出拜；陡出障天之势，书天雁字不成行助马当之轻帆，彼囿取尔；牵瑶台之翠帐于意云何？至于海鸟有灵尚依鲁门以避；但使行人无恙，愿唤尤郎以归古有贤豪，乘而破者万里；世无高士御以行者几人？驾炮车之狂云遂以夜郎自大；恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊姊妹俱受其摧残，汇族悉为其蹂躏纷红骇绿，掩苒何窮擘柳鸣条，萧骚无际雨零金谷，缀为藉客之裀；露冷华林去作沾泥之絮。埋香瘗玉残妆卸而翻飞；朱榭雕阑，杂珮纷其零落減春光于旦夕，万点正飘愁；觅残红于西东五更非错恨。翩跹江汉女弓鞋漫踏春园；寂寞玉楼人，珠勒徒嘶芳草斯时也：伤春者有難乎为情之怨，寻胜者作无可奈何之歌尔乃趾高气扬，发无端之踔厉；摧蒙振落动不已之瓓珊。伤哉绿树犹存簌簌者绕墙自落；久矣朱旛不竖，娟娟者霣涕谁怜堕溷沾篱，毕芳魂于一日；朝荣夕悴免荼毒以何年？怨罗裳之易开骂空闻于子夜；讼狂伯之肆虐，章未报于天庭诞告芳邻，学作蛾眉之阵；凡属同气群兴草木之兵。莫言蒲柳无能但须藩篱有志。且看莺俦燕侣公覆夺爱之仇；请与蝶友蜂交，共发同心之誓兰桡桂揖，可教战于昆明；桑盖柳旌用观兵于上苑。东篱处士亦出茅庐；大树将军，应怀义愤杀其气焰，洗千年粉黛之冤；歼尔豪强销万古风流之恨！”
蒲松龄（1640～1715），字留仙一字剑臣，别号柳泉居士世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重屡应省试，皆落第年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应居乡以塾师终老。家境贫困接触底层人民生活。能诗文善作俚曲。曾以数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补其书运用唐传渏小说文体，通过谈狐说鬼方式对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种
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