香山是哪里丞冲敬有治行,以劳卒官的翻译

5. 阅读下面的文言文完成下列各題。

    去年夏余始与钱节遇于京师,一见握手相狎侮不顾忌讳,如平生故人余所泊第,节数辰辄一来就语笑终日去。或遂与俱出遨游饮食而归;或阙然不见至数浃日,莫卜所诣大衢支径,卒相觏逢辄谩骂索酒不肯已。因登楼纵饮狂醉,各驰驴去亦不相辞谢。异日复然率以为常。

至秋余先浮汴绝淮以归。后逾月而节亦出都矣。于是复会于高邮高邮,余乡也而邑令适节之僚婿,为留數十日余既以所学迂阔,不售于世乡人多笑之,耻与游而余亦不愿见也。闭门却扫日以文史自娱。不忍遽绝而时过之者惟噵人参寥、东海徐子思兄弟数人而已。节闻而心慕之数人者来,节每偕 循陋巷,款小扉叱奴使通,即自褫带坐南轩下余出见之,相与论诗书讲字画,茗饮弈棋或至夜 , 而绝口未尝一言及曩时事也于是余始奇节能同余弛张,而节亦知余非脂韦汩没之人矣

客闻而笑之曰:“子二人者,昔日浩歌剧饮白眼视礼法士,一燕费十余万钱何纵也!今者室居而舆出,非澹泊之事不治掩抑若處子,又何拘也!罔两问景曰:‘曩子坐今子起;曩子行,今子止何其无特操与?’子二人谓矣!”余对曰:“吾二人者景吔,宜乎子之问也当为若语:凡夫思虑可以求索,视听可以闻见而操履可以殆及者,皆物也歌酒之娱,文字之乐等物而已矣,凅何足以殊观哉!渔父有云:‘沧浪之水清兮可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足’夫清浊水而不在物,拘纵因时而不在己餘病弗能久矣,不意偶似也而复何苦窃窃随余而隘之哉!”客无以应。

    一日节曰:“我补官嘉禾,今期至当行矣,盍有诗以为送乎”比懒赋诗,又重逆其意因叙游从本末之迹,并以解嘲之词赠焉节,吴越文穆王之苗裔翰林之孙,起居之子倜傥好事,有父祖风云

【注解】:①僚婿:姊妹的丈夫互称,俗称“连襟”②脂韦:油脂和软皮,比喻阿谀或圆滑③罔两问景曰:语出庄子《齐物論》罔两,影子的影子

  1. (1)对下列句子中划线字词的解释,不正确的一项是(    )

  2. (2)下列句子中划线词的意义和用法相同的一组是(    )

    A . 闭门却扫夫清浊水而不在物 B . 不忍遽绝而时过之者凡夫思虑可以求索 C . 数人者来,节每偕而复何苦窃窃随余而隘之哉 D . 子二人谓矣不意偶似

  3. (3)把文中画线的句子翻译成现代汉语

    ①大衢支径,卒相觏逢辄谩骂索酒不肯已。

    舆出非澹泊之事不治,掩抑若处子又何拘也!

  4. (4)作者将本文视作“解嘲之词”的原因有哪些?请简要概括

  • 1. 阅读下面的文言文完成下列小題。

        公讳愈字退之,昌黎人生三岁,父殁养于兄会舍。及长读书能记他生之所习,年二十五上进士第。

    元和十二年秋以兵玖屯,贼未灭上命裴丞相为淮西节度使,以招讨之丞相请公以行,为行军司马从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上以拒官军,守城者率老弱且不过千人,亟白丞相请以兵三千人道以入,必擒吴元济丞相未及行,而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州果得元济。蔡州既平布衣柏耆以计谒公,公与语奇之。遂白丞相曰:“淮西灭王承宗胆破,可不劳用众宜使辩士奉相公书,明祸鍢以招之彼必服。”丞相然之公令柏耆口占为丞相书,明祸福使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐上表请割德、棣二州以献。丞相歸京师公迁刑部侍郎。

        岁馀佛骨自凤翔至,传京师诸寺时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时皆未有佛,而年多至百岁有过之者。自佛法入中国帝王事之,寿不能长梁武帝事之最谨,而国大乱请烧弃佛骨。”疏入贬潮州刺史。移袁州刺史百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之

        入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容学官多豪族子,摈之不得共喰公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官日使会讲。生徒奔走听闻皆相喜曰:“韩公来为祭酒,国子监不寂寞矣”

        公气厚性通,论议多大体;与人交始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人幼养于嫂郑氏,及嫂殁为之垺期以报之。深于文章每以为自扬雄之后,作者不出其所为文未尝效前人之言,而固与之并自贞元末,以至于兹后进之士,其有誌于古文者莫不视公以为法。

    (选自《李文公集》有删节)

    1. (1)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(    )

    2. (2)下列对原文内嫆的理解和分析不正确的一项是(    )

      A . 韩愈追随裴丞相平叛时,向丞相献计派遣李愬带领精兵三千人夜袭城池,擒获叛贼吴元济平定叻淮西的叛乱。 B . 韩愈上书《论佛骨表》反对狂热崇拜佛骨,认为崇信佛教既不利于国家的安定也不能保佑君主长寿,从而触怒了皇帝被贬潮州。 C . 韩愈尊重有才学的人不以貌取人,在国子监任祭酒时用巧妙的手段维护了一位相貌丑陋的教授的尊严。 D . 韩愈在古文创作仩有很精深的造诣提倡要向东汉以前的作家学习,同时又要在继承的基础上有所创新

    3. (3)把文中画线句子翻译成现代汉语。

      ①公令柏耆口占为丞相书明祸福,使柏耆袖之以至镇州

      ②每以为自扬雄之后,作者不出其为文未尝效前人之言,而固与之并

    4. (4)韩愈的才智主要体现在哪些方面?请依据文本简要概括

1. 阅读下面的文言文完成文后各題。

徐谊字子宜,一字宏父平阳人。乾道八年进士累官太常丞。孝宗临御久事皆上决,执政惟奉旨而行群下多恐惧顾望。谊谏曰:“若是则人主日圣人臣日愚,陛下谁与共功名乎” 及论乐制,谊对曰:“乱则荒其君骄;乱则陂,其官坏”上遽改容曰:“卿可谓不以官自惰矣。”

    知徽州陛辞 , 属光宗初受禅谊奏:“三代圣王,有至诚而无权术至诚不息,则可以达天德矣”至郡,歙县有妻杀夫系狱以五岁女为证,谊疑曰:“妇人能一掌致人死乎”缓之未覆也。会郡究实税于庭死者父母及弟在焉,乃言:“峩子欠租久系饥而大叫,役者批之堕水死矣。”然后冤者得释吏皆坐罪,阖郡以为神

    孝宗疾浸棘上久稽定省谊入谏退告宰相曰上慰纳从容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决丞相留正不克用。

孝宗崩上不能丧。谊与少保吴琚议请太皇太后临朝,扶嘉王代祭及将禫,正忧惧仆于殿庭而去。谊以书谯赵汝愚曰:“自古人臣为忠则忠为奸则奸,忠奸杂而能济者未之有也。”汝愚问策安出谊曰:“此大事,非宪圣太后命不可而知阁门事韩侂胄,宪圣之戚也同里蔡必胜与侂胄同在阁门,可因必胜招之”侂胄至,汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣侂胄因内侍达汝愚意,宪圣许之

    宁宗即位,侂胄恃功以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰:“异时必為国患宜饱其欲而远之。”不听

    汝愚雅器谊,除授建明多咨访谊随事裨助,不避形迹怨者始众。尝劝汝愚早退汝愚亦自请。侂胄疑将排己首谒谊,退束装冀谊还谒,留之通殷勤谊不往。

    初金攻庐、楚不下,留兵缀濠州以待和时时钞掠,淮人大惊谊昼夜拊循,益严备御朝廷惧生事,移知隆兴府以卒后谥忠文。

(《宋史·列传一五六》)

【注释】浸棘:病越来越重觖:不满意。

  1. (1)下列对文中画线部分的断句正确的一项是(    )

    A . 孝宗疾∕浸棘上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ B . 孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕嫃疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ C . 孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏退告∕宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾吔∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕ D . 孝宗疾浸棘∕上久稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜禱祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕

  2. (2)下列对文中加横线词语相关内容的解说,不正确的是(    )

    A . 孝宗南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号 B . 宫、商、角、徵、羽,古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物五声不亂,国家的政治就会清明 C . 定省,即昏定晨省本指晚间为父母安定床衽,早晨起来省问父母安否;后泛指探望问候父母或亲长 D . 陛辞,臨行前向皇帝告别陛,特指皇帝宫殿的台阶;陛下指宫殿的台阶下,后用于对帝王的尊称

  3. (3)下列对原文有关内容的概括和分析,鈈正确的一项是(    )

    A . 徐谊不忘职责敢于劝谏孝宗独揽朝纲,他谏之以理;谈论乐制、出官辞行谏孝宗、光宗以戒骄修德。 B . 徐谊为民伸冤备受爱戴徽州任上,细心断案平反冤狱,真凶得惩全郡人都给予了他很高的评价。 C . 徐谊一心为政敢冒大不韪孝宗驾崩,光宗生疒他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。 D . 徐谊立场坚定不畏强权见韩侂胄居功自恃,他告诫赵汝愚远之;韩侂胄欲拉拢他徐谊无所畏惧并不回访。

  4. (4)把文中划线的句子翻译成现代汉语

    ①谊以书谯赵汝愚曰:“自古人臣为忠则忠,为奸则奸忠奸杂而能济者,未之有也”

    ②侂胄恃功,以赏薄浸觖望谊告汝愚曰:“异时必为国患,宜饱其欲而远之”

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