六龙回日之高标的意思猜一宵

【高标】1.高枝高树。《文选·左思<蜀都赋>》:“羲和假道於峻岐阳乌回翼乎高标。”刘逵注:“言山木之高也”吕延济注:“高标,高枝也驭日至此,碍於高樹故假道而行。”2.泛指高耸特立之物唐李白《蜀道难》诗:“上有六龙回日之高标的意思,下有衝波逆折之回川”王琦注:“高标,是指蜀山之最高而为一方之标识者言也吕延济注以为高树之枝,恐非”唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“高标跨苍穹,烈风无时休”仇兆鳌注:“首言塔不易登,领起全意”3.高耸,矗立唐韩愈《新竹》诗:“高标陵秋严,贞色夺春媚”元韦居安《梅磵诗话》

【瑶树】1.传说中一种玉白色的树。《淮南子·墬形训》:“掘崑崙以下地……絳树在其南,碧树,瑶树在其北。”唐陈子昂《感遇》诗之六:“崑崙有瑶树,安得采其英。”2.树之美称唐元稹《有鸟》诗之五:“主人偏养怜整顿,玉粟充肠瑶树栖”宋史达祖《齐天乐》詞:“见説西风,为人吹恨上瑶树”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从┅勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《噫·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【琼林】亦作“璚林”。1.琼树之林古人常以形容佛国、仙境嘚瑰丽景象。晋支遁《<阿弥陀佛像赞>序》:“閶闔无扇於琼林玉响天谐於簫管。”南朝梁陶弘景《冥通记》卷二:“丞乃令子良襞紙染笔口授曰:‘华景辉琼林清风散紫霄。’”《云笈七籤》卷五一:“洞观上清色如白云,形如玉山上有琼林之宫,则魄灵帝君所处”2.比喻披雪的树林。唐许敬宗《奉和喜雪应制》:“忽若琼林曙俄同李径春。”唐刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集》:“遥想兔园紟日会琼林满眼映旂竿。”前蜀韦庄《对雪》诗:“璚林瑶树忽珊珊急带西风下晚天。”3.喻白色的花

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