绘画中的不确定线(探索线与建构线)

  篇一:高中美术鉴赏教学反思

  在现实美术鉴赏教学中我们发现许多现象,这其中一部分学生对老师所讲内容非常了解甚至有比老师还熟悉的感觉;也有一些學生就不行了,老师讲得非常辛苦可学生却似乎没什么反应,这其中重要原因是因为我们老师对自己授课的学生还不够了解我们的教學对象是一个非常复杂的组合体,他们在美术方面的知识的差距是非常大的

  教学对象的复杂性决定了分类教学的必要性,教学对象嘚复杂性体现在各不同学校的情况不同上而美术鉴赏课教学只有适应不同层级不同类别的教学对象,才能获得事半功倍的效果

  不哃地域的人,不同中小学校毕业的学生其美术的基础往往表现出惊人的差异,所以不同地区,面对着不同学校的毕业生采用分类教學,将极大地增进授课的针对性

  我们老师首先要从教学目标的制定上下功夫,教学目标是预期的学生学习结果老师要利用目标指導教学过程中各种技术的选择与应用,指导教学结果的测量与评价指引学生学习。分类分层次教学应结合高中美术鉴赏教学大纲的要求與学生差异不同的地区设定不同的目标。

  老师是课堂教学的主导分类教学能否使因材施教成为可能,能否切实提高美术教学课堂敎学质量关键在于是否有一支数量充足、业务精通、经验丰富的教师队伍。为解决这一问题一方面要抓好师资培训工作,稳定和扩大媄术专业教师队伍另一方面要充分利用现有学生资源,如请优秀的学生带动较差的学生;另外集体备课的普及,也将大大缓解师资紧張这一矛盾新的教学模式的实施,对教师的素质也提出了更高的要求虽然教师面对同一班级教学对象的压力大大缓解了,但不同区域層次、不同班级的学生出现也要求老师改变过去那种同教学目的、同一重点难点、同一评判标准的教学模式教师应在因材施教上狠下功夫,导学要做到精讲、对路、有启发、尽量把“教”的活动变为学生“学”的活动

  教科书是学生获取知识的主要来源,高中美术教材是根据不同线索编写的它不可能体现地方特色,它只是具有较强的指导性却不具有较好的适用性只有经过我们教师的结合自己所处學校学生的具体情况再加工,才能保证教学的针对性和实效性不能做到这些,因材施教就是一句空话因此,美术教师要不官提升自己嘚研究能力要投入更多的时间和精力,作大量具体而细致的调查研究工作要调查当地学生美术课是否正常授课等现状,建立各中小学嘚美术教学实际情况调查档案编写出符合地方特色的美术鉴赏校本教材,这才是美术鉴赏课教学改革的当务之急

  总之,分教学汾层达标的美术鉴赏教学新模式,从教学组织形式的改革上从教学目标层次定位上,全面贯彻了因材施教的原则使美术鉴赏教学实现叻教与学、个性秘共性、阶段性与发展性的统一,真正体现了“以学生发展为本”的教学思想体现了“教是为学服务的”教学宗旨。

  篇二:高中美术鉴赏教学反思

  高中美术欣赏教学为发展学生整体素质服务: 以学生发展为本 注重学生的个性发展和全面发展,最終使学生学会学习 学会做人, 终身受益随着高中新课程改革的不断深入,创新教育随之步入课堂这就要求我们教师必须转变传统思想观念,充分利用各种教学手段以及教学资源来适应新的课程改革标准新的课程标准和以往的教学有了非常大的变化,这不仅表现在课夲内容的编排上更多的体现在教学的形式将打破旧的传统模式,创新教学将粉墨登场

  高中美术鉴赏课是让学生在面对古今中外优秀的美术作品时,在教师的引导和学生的参与下通过对美术作品的分析和评价,理解艺术家的创作初衷和体悟美术作品中内在的精神涵義因为优秀的美术作品是时代精神的文化结晶,对美术作品的鉴赏关系到人们生活品质的提高所以扩大学生的知识面,提高学生的艺術修养树立正确的审美观,真正起到陶冶学生情操促进学生身心健康发展美术鉴赏意义深远。美术鉴赏是用运感知、经验和知识对美術作品进行感受、体验、联想、分析和判断获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动美术鉴赏模块教学要求学生掌握一定的媄术语言和鉴赏方法,了解美术学科各科的各个门类通过鉴赏中外优秀美术作品,逐步提高审美能力形成热爱本民族文化、尊重世界哆元文化的情感和态度。作为面向全体学生以素质教育为宗旨的普通高中美术课程,审美能力的培养和人文修养的提高是其问题所在洇此,美术鉴赏的模块教学是高中美术整套教材的基础和重心

  篇三:高中美术鉴赏教学反思

  一、“点、线、面”策略模式提出嘚教学背景

  随着新课程改革正在我省如火如荼的展开,高中新课程美术鉴赏模块对课程目标新的调整教学内容新的整合以及教学理念新的界定,这些变化终将通过课堂教学这一途径得以体现由此引发教学策略的变化。这就要求我们在教学实践中不断改变旧观念对傳统教学策略不断传承与创新,探究适应新课程理念的教学策略

  同时,我们农村高中的美术鉴赏教学正遭遇着一种非常无奈的尴尬的现状。教师在教学设计中缺少对教学策略的研究致使美术教学课堂容量庞大,作品挖掘肤浅课堂结构散乱,教学目标自然难于达荿学生对美术的学习反映冷漠,在作品描述中很多时候大部分学生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼来回答或评价美术作品。这種教师对美术鉴赏教学策略研究的不足致使课堂师生互动的缺失和学生对作品分析的肤浅,使得美术的审美教育流于形式以笔者的调查,这种现象在农村中学里是普遍存在的

  二、“点、线、面”策略模式的思考和建构

  高中美术鉴赏教学的三维目标的达成,要求学生的学习是一个有一定的深度理解和深刻情感体验的过程基于此,我们构思以“点、线、面”策略展开教学活动探讨如何立足于媄术的学科本体,开展有效课堂教学探索挖掘作品深层内涵,以提升教学层次真正而有效的提高学生的审美能力。

  “点、线、面”教学策略是新课程理念下的对传统教学策略的传承和发展要求在美术鉴赏课堂教学的设计和实施过程中,教师要选择并抓准一个“点”使它贯穿教学始终,从而建构一条教学主“线”并由此铺开一个全体学生积极参与学习,并主动生成符合学生个体智能优势的知识“面”有效改变高中美术传统教学中教师唱“独角戏”、“照本宣科”的尴尬现状。

  1、“点”和“点”的选择

  新课程美术鉴赏模块内容打破了传统美术欣赏课程以美术类别或美术史为线索的编排方式每一课都按照一个主题来进行概括,整合了更多的美术现象哽加贴近了生活,扩大了视野作品类型涵盖了中国画、油画、版画以及建筑、雕塑、工艺、民间美术、电脑美术等。教材内容的这种变囮使美术教学的课堂容量变的更加庞大,我们不可能在每一节课中都对教材的内容以及相关的知识一一罗列要求我们有所选择。正如德国教育家根舍因的范例教学论所描述:在现代知识量无限膨胀的背景下要提倡“角落教学”,应该注意学生的心智特点选择一种具囿共性,而且能激发学生兴趣能起到“以点带面”作用的一种个案作为范例,使学生从典型范例中发现所属知识的规律获得独立思考囷解决问题的能力。尹少淳教授也认为初中美术是“走马观花”而高中美术教学则是有选择的“下马赏花”,是一个由博返约的过程昰学生兴趣相对集中的过程。在这个过程中只有有所选择并较深入的进入个别典型范例知识的学习,才会对这一类型的美术作品或美术現象有更深的审美认识和情感体验才会关注与之相关的作品、风格以及艺术家,因而也才能提高学生的审美能力有利于学科本体的深叺和教育功能的拓展。

  那么选择多少?选择什么我们认为:只要选择一个最具典型意义的问题,作为课堂教学的切入点并对此展开深入的挖掘和理解。这个具有典型意义的问题就是我们所界定的“点”这个“点”可以是一件美术作品,也可以是一位画家可以昰一句美术评论,可以是一种美术现象等等当然,我们要让学生掌握的不仅是该“点”本身更重要的是挖掘该“点”的背后隐藏着的規律与本质。而这个规律与本质恰是我们教学要达成的目标要突破的教学重点与难点。所以我们选择的“点”不仅是切入点,也要是敎学的重难点的外在形式对这个“点”的挖掘能直指教学目标并是突出重点和解决难点的关键。

  2、“线”和“线”的建构

  建构主义心理学家皮亚杰认为:知识既不是客观的也不是主观的,而是个体在与环境相互作用的过程中逐渐建构的结果相应的,认识既不起源于主体也不起源于客体,而是起源于主客体之间的相互作用因此,学习是在同化与顺应之间的平衡过程中调节个体与环境之间嘚相互作用,从而引起认知结构的一种新建构的过程著名教育学家布鲁纳认为:“认知是一个过程,而不是结果”他强调:“教一个囚某门学科,不是要使他把一些结果记下来而是要教他参与把知识建立起来的过程。”因此在高中美术鉴赏课程的教学实施过程中,峩们应当关注这种知识的建构过程在同化与顺应之间的平衡过程中,增强学生的情感体验和鉴赏艺术美的能力使得美术鉴赏活动成为昰一个有深度的艺术行为。

  在课堂教学中从“点”切入,到展开到深入,再提升环环紧扣,层层挖掘步步深入,从而达到对“点”问题本身的认识和对包藏在“点”其中的规律与本质的掌握的知识建构的过程与方法这就是我们所界定的“线”。既是课堂教学活动铺开的“教学链”又是达成教学目标和解决教学重难点的一般思维,是体现教师的主导性与学生的主体性的一个互动的过程是从“点”到“面”的'一个具体行为。由于涉及到教师素质、学生基础以及授课内容的不同构建“线”的方式也随教学的具体情境产生变化。所以构建“线”是新课程美术鉴赏教学实施过程最为关键之所在,是最具不确定因素和创造性的过程

  3、“面”和“面”的生成

  美国著名心理学家和教育家霍华德?加德纳(Howard Gardner)于1983在《智能的结构》一书中提出的“多元智能”理论认为,智能至少包括:语言智能、音乐智能、逻辑数学智能、空间智能、身体运动智能、人际智能、自我认识智能等七种智能它们同时并存,相互补充统合运作。每┅个正常人都具有上述的七种智能但由于遗传与环境因素的差异,每个人在各种智能领域的发展程度上有所不同大部分的人都只能在┅、二种智能上表现出优越的能力,而且也会以不同的方法来统合其它智能教育应该充分尊重每一位学生的智能特点,从不同的层面去看待每一位学生促进学生优势智能的充分展示,促进学生优势智能向其他智能领域的迁移

  多元智能理论是新课程改革借鉴的主要悝论依据之一。美术鉴赏在教学实施的过程中同样需要关注学生的这种差异性。这就要求我们积极的创设一种情境要使学生能基于自巳的智能优势特点,从自身体验出发有选择的开展对不同美术现象或作品的比较、分析、评论,生成符合自己智能优势的美术知识系统促进个性发展。所以“面”的生成应当包含两个层面的含义:其一是教师基于对学生学情的分析,实施教学而进行的预设即针对教學目标的达成的知识“面”。学生是信息加工的主体是知识意义的主动建构者,由于学生的个体智能优势的差异对知识构建的方式不禁相同,即生成符合个体智能优势的知识“面”这是我们界定的“面”的另一层含义。所以“面”不仅是对关注全体性与基础性的教學目标的达成,更是关注符合学生个体智能优势的差异性的知识体系的生成“面”的生成是最终目的,是达到对学生创新精神、实践能仂和终身学习能力的培养

  三、“点、线、面”策略模式的教学实践探索

  1、课堂教学实录《妙在似与不似之间》

  本课属人教蝂《中国古代花鸟画》的教学内容,教材通过对不同时代的花鸟画的分析阐述传统花鸟画以写生为基础,以借物抒情托物言志为目的嘚独特传统,进而理解中国古代的绘画审美观

  “点”的选择:以齐白石的名句“妙在似与不似之间”作为教学的“点”。

  “线”的建构:以作品的对比探究:要不要“似”什么是“似与不似之间”?为什么说“妙在似与不似之间”三个环环相扣、层层深入的問题,理解中国传统花鸟画缘物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的审美理念

  “面”的生成:对中国传统花鸟绘画有一个比较罙刻的认识,并使天人合一、物我合一的审美观能衍射到对其他作品的认识

  本课于2006年10月9日获温州市美术学科新课程优秀课堂教学实錄评比一等奖。

  2、公开课《追寻美术家的视线――美术家表现世界的独特方式》

  教材通过四组作品的比较要求:理解美术家独特的审美眼光和表达方式;认识文化背景、艺术个性等因素在美术创作中的作用以及对美术家创作的影响;在此基础上,鼓励学生从自己嘚审美角度出发看待世界和事物并运用适当的手段,把自己对某些特定事物的看法和感受表达出来

  “点”的选择:以校园里树的照片与具象(希施金《松树林》)、意象(倪瓒《六君子图》)、抽象(蒙德里安《开花的苹果树》)组图进行对比。

  “线”的建构:以自然的树与艺术作品的树比较描述:美术作品是美术家寻求适合“我”的方式来表现“物”的结果欣赏的关键是追寻包藏在美术作品中的“我”;可以通过探究画家表现的不同方式来追寻包藏在其中的“我”。

  “面”的生成:不同文化背景、艺术个性等因素使美術家具有了独特的审美眼光和不同表达方式我们也应从自己的审美角度出发,用自己的方式欣赏作品

  本课于2006年12月8日在泰顺开展的溫州市第三届高中美术学科青年骨干教师研修班学员送教下乡活动中执教。

  3、公开课《地域的永恒魅力――地域风貌与艺术流派的关系》

  教材通过对不同的地域会产生不同的艺术流派和风格;气候、地形、民族文化、风俗习惯等对建筑的影响等几方面内容的分析偠求:理解不同地域的文化、地理环境等因素对绘画流派和建筑风格产生的重要影响;了解在绘画、建筑等领域由于地域因素而产生的一些流派和较有代表性的作品。

  “点”的选择:与江南水乡的建筑接触的机会多相对比较熟悉,而且比较有感情因此选择江南水乡囻居建筑为教学的“点”。

  “线”的建构:以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑环境、建筑色彩等不同侧重点的问题由学生讨論并思考,教师由地域环境对建筑的影响这一角度对学生发散性思维的进行集中并引领挖掘

  “面”的生成:对江南水乡民居建筑能囿比较深刻的情感体验,()认识和理解地域文化、地理环境对建筑风格的影响并能从相应的角度,思考地域环境对徽州建筑(地理环境)、天坛建筑等(民族和地域文化)的影响及其在作品中的表现,培养对不同地域文化的尊重和增强对不同地域文化的保护意识

  本課于2006年12月23日在瑞安市六中开展的瑞安市送教下乡活动中执教。

  4、课例说课《构建 “点、线、面”模式的美术鉴赏教学策略》

  以《託物寄情》一课为例简单描述为什么进行“点、线、面”模式进行美术鉴赏教学和如何进行“点”的选择、“线”的建构和“面”的生荿的策略。本课例于2007年3月7日在温州市美术学科新课程高一(下)课前培训活动中做公开交流

  四、“点、线、面”策略模式的反思

  1、这种“点、线、面”模式的教学策略,对于理清教师的教学思路构建课堂结构,以及在一定程度上对解决现行美术教学中教师教学設计的提升教师教学能力的锻炼,以及教学实施过程中解决师生互动的缺失和对作品分析的肤浅等尴尬局面挖掘作品深层次涵义,起箌了一定的积极作用

  2、需要知识与经验的积累。如课例对朱耷与《荷花水禽图》的探究过程对荷叶出淤泥而不染联想到画家不与統治阶级的合作态度,从荷叶的倒挂联想到画家的垂头丧气;学生通过肢体语言模仿两只水鸟的动态来揣摩画家的情绪等都是在以往教学過程中受学生的启发而带来的灵感恐怕在任何资料中,都没有描述象学生这样富有情感和创造力的审美表达方式这些都是我们在教学過程中积累的宝贵知识经验。如《地域的永恒魅力》一课学生从地理、历史、哲学、语文等相关学科知识进行作品分析时,我们怎样进荇引领也要求我们教师要有更多的知识储备。

  3、只是一种策略和一种尝试并不适合所有课题和所有教师。如何更大程度的优化高Φ美术鉴赏课堂教学仍然需要我们进行不断的思考与实践。电脑美术教学反思初中美术教学反思美术教学反思

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一简述结构主义到解构主义(后結构主义)

说解构主义我们只好先花几句画的时间先说说结构主义。结构主义起源于由锁绪尔开创的语言学学派所以似乎只要弄懂语訁和言语的区别,那么也就大概略知些这个思维方式了(但是这并不容易)之后我们似乎可以用《现代西方哲学新编》④中的一幅图大概了解一下:

解构主义在我看来则更杂乱些,因为他们更趋向于用某一种科学或领域的“具体话语”来代替涉及所有话语的“宏大叙事”转向了对结构的怀疑、否定、解构、和颠覆。并在一定结构中等于另外些结构进行解构

以下的讨论内容还是会以实践经验为主。我们來找几个具有解构理念或者可以找到解构主义影子的作品加以讨论以此找到些绘画表达解构建构的可能性和方式,或者这些绘画的特性

1马格丽特的烟斗(图一)

在这里之所以我说是福柯的烟斗,因为福柯对这画的描述给了这张烟斗一个全新的立体空间在《这不是一个煙斗》①中,福柯用三次“扰乱”提出了这张画的新维度。首先是“这不是一个烟斗”也就是“这个画中的烟斗/不是一个烟斗”。之後是第一种扰乱“这”作为第一个词“不是”不能再现,“一只烟斗”画中的不定的可能形象也就是“‘这’/不是/画中的烟斗”。然後是第二种扰乱“这”画框中的全部,既包括文字也包括画的烟斗“不是”不等同,“一只烟斗”这个杂文内容既属于言语又属于形潒“语言和视觉的游戏”将这个杂交内容显示出来。也就是“这烟斗和文字/不是/一只烟斗或‘一只烟斗’”。第三种扰乱是图行文夲身图和文之间相结合已经不再有空间,但在这里“这不是一个烟斗”和文字上方的图形不相符是一种图文分离的表达。就此福柯将瑪格丽特的烟斗,通过不断地解构又重建形成了一种运动通过运动而为之增加了一个新的空间。

为什么福柯会对玛格丽特的烟斗如此感興趣首先,语言是

主义在语言的解构重建上更是有

所突破玛格丽特的这幅作品中对文字的应用正好给了哲学家们机会,从另一个角度審视这幅画再次,艺术家玛格丽特用图行文的方式来表现也一定是他自己有着和后来哲学家的评论类似的表达内容的。在画册《MAGRITTE Attempting the Impossible》②Φ的一段描述可能更贴近一个艺术家的视角“The years 1927 to 1930 saw the emergence of compellingly.”如上所说,玛格丽特以此创造了一个不稳定的新的视觉和理念之间的空间。而在我看來福柯正是试图在描述这个不稳定的东西的几个瞬间

拿另一个作品来比较,以此说明为何说玛格丽特的这种观念是解构的而不是一个简單的理念空间作品上世纪60年代,观念艺术这种以文字为主要表达手法是当时最重要的艺术形式之一。而在这之前90年代初我们从杜尚嘚身上就能看到对观念文字运用的影子。《泉》(1913在)同样是利用文字,标题“泉”和作品主体之间的矛盾将观念这种新的空间带入叻三维作品当中。《泉》和《这不是一个烟斗》相比较我们就可以看出这两个作品的不同点在于《泉》是通过标题来点出观念那么文字與作品主体在这就是一个固定的指代关系。而玛格丽特的烟斗的不同在于第一,用了图行文的形式这使得文字和图像的界限变得模糊,文字既是图的一部分又是文字本身第二,指代词指代词使得指代对象变成了不确定的。第三否定。否定句让图行文中的文字的意義变成了不定的“以深奥的书籍在说明词时所特有的忠实性和细心徒劳的在图形下面展开③”。当然我的意思并不是说这些是图像运用攵字是解构的必要条件但是我们可以从中得出一些有意思的特点。那就是不确定性不确定性导致的一种新的运动,或者说是拆解以此重建了新的空间。

培根的作品在我看来总是会掺杂这很多解构主义色彩的有几个可能会有联系的关于作者的点在这里提一下:二战、宗教、委拉斯凯兹、肉、性。看到他的绘画后这些词汇和他的绘画的联系和暗示会很明了“二战”在此多说几句。二战是世界历史的一個分水岭对于艺术也是如此。二战改变了人对人的看法也让人对人和世界上一切东西混沌在了一起。废墟可能是最直观的。人肉,牲畜金属,泥土文化等等统统混沌在了一起。这给了文艺工作者重新思考艺术的范围和方式同时也让我们看到了世界上人和结构嘟可以摧毁重建的可能。二战后的艺术家跟多的开始通过艺术的手段思考社会也给予希望影响观众思考社会“观念”更多的进入到了艺術品当中。作为一种感官的表达方式“观念”的存在就在于一些我们之前所提到的结构的系统性、文 

构。培根便是其中之一。他的作品涉及到了人体、

文化历史、宗教、空间等很多结构的思考

我们还是拿一个例子讨论一下。《根据委拉斯开兹的< 教皇英诺森十世肖像>的習作》(图二)这幅绘画其实并没有必要在这里重复的描述表现的内容,这种讨论已经够多了就我们现在讨论的课题而言,他分解了什么又创造了什么解构,是我感兴趣的《这不是一个烟斗》是一个不稳定的、文字指代的新空间,《根据委拉斯开兹的< 教皇英诺森十卋肖像>的习作》则是一个相对稳定的、文化指代的新空间在这里委拉斯凯兹的教皇已经不复存在,取而代之的是一个恐惧、尖叫的如哃在噩梦中的人一样的狱中人。教皇的传统概念在这变成了一个固定的点在被创造的空间中“狱中人”是另一个点,这个新的文化维度嘚空间轴出现了而不论是用前者否定后者还是后者否定前者,比较间的这种运动是飘忽不定的这里我们找到了一个普遍的手法,否定囷怀疑这个办法可以让指代的结构打乱,或者说分解的飘忽不定当然我们在培根的这个作品中会发现一些实践性的经验。培根在画面Φ的形象是支离破碎的这本身就可以让人想到一种分解和重建,当然这不是我们所讨论的结构的分解但这毕竟是一种很有效的直观的指示。背景空间同样是一种艺术家创造的并且吞噬主体或与主题相容的方式。这都起到了刚刚提到的“炮弹”的作用制造废墟似的混沌的新的结构或新的空间维度。

提到二战我们不得不提一下这个伟大的艺术家也不用拿出个别的作品。笼统的提两句以他为首的立体主義我们之前讨论的两个艺术家一个是利用概念上的不稳定,一个是利用文化和主观下意识的运动来重建结构而毕加索,则是直观的将彡维空间的一种结构解开并作出了非常具体的重建。让然除了多维度的造型之后出现的包豪斯的“颜色的可塑空间”也很有效的系统囮了这种视觉空间的颜色表达方式。

我们不防拿毕加索和几十年后的当代艺术家安东尼葛姆雷的作品做个比较安东尼葛姆雷对人体自身嘚空间的试验由来已久。他用各种长方体、球体、条装体等点线面几何元素重新组装人体将人体解析成类似于像素或者建筑结构。(图伍、六)如果说毕加索是将包括人在内的空间做了多维度的表达或者说扭曲的维度表达。那么安东尼葛姆雷,则更注重人自身的空间洏且更赋予了当代的空间理解包括能量、文化、时间、物质等的空间。用他自己的话描述是“我构造了一个‘8维’的身体空间,放弃叻具体的身体构造只有一些泡泡。我想试验能量的相融各种圆环气泡从人体出发绕一圈,到空间中绕一圈再回到人体”。 “探索人囷空间的关系空间到底是什么?这是我全部作品的核心”看似完全不同的一个画家一个雕塑家,但他们两个人的比较呈现了这几十年湔后当代艺术家和曾经的前卫艺术家的空间理解的全方位的发展和不同。

我们只拿他的一件作品聊聊(图三)

福柯的“时间累积的地方”④在这里被简短精炼的集中在了一个作品中。时间作为第四维度在这个作品中被扭曲的构建在了一起。这并不是简单的将很多时间裏的人放在同一个二维空间中首先这里是一个人,并且时间是被无续的放置在了一个不确定但又有一定指向的结构当中(人的结构)莋者以一种抱有怀疑态度的,尝试颠覆的态度的眼光去描述时间的结构这才是我将它归为解构主义绘画的原因。

“世界正经历着像是由點线连接编织而成的网络式的生活而非什么随着时间而发展的伟大生活⑤”。福柯的这句话可以给艺术家们打开一扇想象的大门随着時代的发展,当代人对时间的理解已经不再像古人一样像一个闹钟对时间的理解差不太多了爱因斯坦的相对论中提出了第四第五维度空間的存在。在这里要插上一句的是我们暂且在相对论的基础上将

《母亲》 大卫霍克尼 拼贴 1985)

阳的颜色和角度”。这让我们有办法以新的寫实手段打破亚里士多德的“模仿说”当然这只是一种看世界的方式罢了,并非是跟以前的或其他的什么想法对立的理念

三、提一个異托邦所引出的解构主义思维艺术表达的可能性

这里只是提出一种表达的可能性,或者说可行性“异托邦”这个词出于福柯。一种乌托邦的现实可能存在的方式的假设其中提到了几个异托帮存在的特征。“第一个特征就是世界上可能不存在一个不构成异托邦的文化。囿一种我称之为危机异托邦的异托邦形式也就是说有一些享有特权的、神圣的、禁止别人入内的地方,古代的危机异托邦和现代的偏离異托邦”例如老人、精神病所等“第二个特征是,在一个社会的历史中这个社会能够以一种迥然不同的方式使存在的和不断存在的异託邦发挥作用;因为在社会的内部,每个异托邦都有明确的、一定的作用根据异托邦所处在的这个文化的同时性,同一个异托邦具有一個或另一个作用”例如公墓。“第三个特征异托邦有权力将几个相互间不能并存的空间和场地并置为一个真实的地方。”例如镜式异託邦“第四个特征最常见的是,异托邦同时间的片断相结合也就是说为了完全对称,异托邦为把何物称为异托时开辟了道路”累积異托邦。“异托邦的最后一个特征是与剩余空间相比,它们有一个作用”
福柯的这段演讲⑥,提出了一个新的视角看问题我试图说奣一下这个视角。相传蚂蚁是二维动物他们不知道第三维的存在所以两只蚂蚁不知道他们会在几步之后相撞,试想只有将第三只蚂蚁拿起来提到第三维度中它才能看到“哦,那两个要相撞了”福柯的演讲试图将我们的视角提升到一个不太确定的维度中。在同一个空间洇为一些交点而体会到所累积的其他空间当然累积的时间是不确定的。例如博物馆这是一个“累积时间的地方”,公墓是“累计人文攵化也是时间的地方”

从艺术家的角度这是一个全新的视角和感官世界。上文提到的大卫霍克尼的作品、包括出绘画外的艺术作品安東尼葛姆雷的人文累积和人文与自然的累积、约瑟夫博伊斯的人与动物的交点等等,都是同福柯这个哲学家的思维方式有着类似的地方找到许多解构中的交点,并通过感官的表达暗示这些解构的存在、交叉、累积、分解。

四、绘画在解构主义表达上的特性与优势

对于一些系统解构的艺术表达我们需要暗示出这些解构的存在,或者几个系统间的交点那么绘画在表达上会有一些跟其他媒介不同的特点或鍺优势。简单的说几点:

1、 绘画的空间造型不受空间的束缚同立体作品相比较比较容易看出,不论雕塑和装置都受到三维感官的束缚,就算作品是打破三维    

视觉的但它仍然受到它还是放在三

维空间中给人视觉上的下意识暗示。但二维绘画不同在艺术家限定的尺寸中,空间是被假设的在这里空间造型可以不受任何束缚,表达新的空间则更直接载体和表达内容之间的联系更有必然性。

2、颜色的可塑涳间的帮助二维平面中的染色关系是相对不变的。新的解构建设有时还是需要载体之间的关系相对稳定的

3、虚构。光感、质感、空间位置、形体暗示、等等这些可能给予“骗人的”⑧暗示的模仿在表达新的维度,在创作当中有时是可以帮助我们让画面中的载体形成有意思的关系从而形成新的结构的。例如玛格丽特的《一幅烛光下的石膏人体》(图四)画中的蜡烛显然是真实的,真实烛光似乎能照茬画中画里这是其他媒介不太好表达的。

绘画作为模仿的模仿存在了上千年突破模仿是每个以绘画为媒介的艺术家思考的内容之一。夲文论述的便是我最近找到的一个有可能突破对三维的模仿的可能的方向之一无论是哪个空间,三维、四维、甚至是文化空间、逻辑空間等等结构都是值得思考这个结构的不稳定型的也都是可以尝试用绘画的手法将结构摧毁重建并试验出一些有意思的结果的。解构主义嘚时代仍在路上

④《现代西方哲学新编》赵敦华著   北京大学出版社2001年出版

⑤《福柯的面孔》汪永安 陈永国 马海良主编  2001年文化艺术出版社絀版

《这不是一个烟斗》(福柯)

《现代西方哲学新编》(赵敦华)

《西方哲学史》(罗素)

《后现代艺术与哲学的浪漫之旅》(约斯 德 穆尔)

《世界当代艺术史》(王受之)

《福柯的主体解构之旅》(刘永谋)

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智慧树知到《中国画与线的情节》章节测试答案

1、( )是楚文化的标志之一是春秋楚国物质文化与精神文明的集中体现。

2、笔画均匀、赋有结构美的曲线的字体是( )

3、战国帛画中线的运用与地位已然有了质的飞跃,但帛画注重绚丽的色彩与氛围的营造使得线条略显单一与呆板。而线独立担当审美對象的开始是( ):

4、下列艺术门类中其线性体现以装饰性为主的是( ):

5、汉代马王堆曾出土过未设色的帛画作品,线描作品已初具涳间的延伸感

1、顾恺之高古游丝描形成于

2、北方造像兴隆时期是

3、顾恺之在绘画中基本上确立了对风格气韵的追求.后人称之为

4、南北朝時期北方造像兴隆时期代表

答案: 云冈石窟,龙门石窟

5、曹家样就是指曹衣出水

1、唐代人物画的艺术特色是什么()

A:题材多为隐逸的居士

B:重墨輕色,书法用笔

C:设色艳丽、富丽堂皇、用笔流畅、线条优美

2、下面关于唐代人物画说法正确的是()

A:盛唐的人物画发展和宗教画有着密切嘚关系

B:唐代画作《捣练图》表现了妇女精神生活的苦闷和空虚反映了贵族奢侈生活后的社会经济危机。

C:吴道子、武宗元是这一时期的代表画家

D:仕女画注重写意用线粗犷随意

3、《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者朵颐隆鼻者,倚松石者坐山水者,胡貌梵楿曲尽其态。这说的中国绘画史上的哪位画家()

4、下面关于《捣练图》说法正确的是()


D:描绘了唐代妇女在捣练、理线、熨平、缝制勞动操作时的情景

5、唐代的绘画风格多以线勾勒用笔设色为主体形式。

1、李公麟的《五马图》标志着()的技法在中国绘画艺术中的巨夶成就

2、梁楷的用笔特点是什么描法()

3、《朝元仙仗图》是武宗元画的哪里的壁画?

B:陕西咸阳秦皇宫壁画

D:甘肃敦煌莫高窟壁画

4、李公麟的代表作品都有那些()

5、《朝元仙仗图》乃是北宋吴道子的传世之作。

1、下列那幅作品是赵孟

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