现在科学技术有哪些过于先进人们就会失去什么东西


为Noetic Sclence)思维科学是讲人的思维,囚的思维的作用是
人认识客观世界规律的内部思维。所以说“认识”也可以用中国字
好像用思维科学合适一点。研究人认识客观世界時脑子的工作这
种思维有没有客观的规律,如果有规律的话就可以教了教你怎么
思维,怎么想问题怎么解决问题。当然是很重要的这是从基础
科学这头开始的,大家知道有抽象(逻辑)思维这是我们常常说的
科学方法,科学方法就是归纳推理这是重要的,这种想法叫形式
逻辑而且这个发展得很深了,数学家又把它数学化了叫数理逻
辑,这是很大的一门学问但这是不是就是人认识客观世界嘚唯一
的思维方法,即推理归纳方法我不知道在座的同志怎么想的,我
是不赞成的我有两条理由,
第一条是我自己的实践就不是这样;
第二条理由更重要我可以搬大人物,爱因斯坦爱因斯坦讲过,要
靠归纳推理来做科学那是大傻瓜做不出创造性的科学劳动。他创
慥相对论就不是靠推理归纳要靠推理归纳他创造不出相对论来。
我认为人认识客观世界的思维很重要的一部分特别是科学工作
很重要嘚一部分当然是抽象思维或逻辑思维,但是还有一个叫形
象(直感)思维在科学里常常叫直感。文艺工作者是靠形象思维
毛泽东同志鉯前曾讲过,诗主要是靠形象思维所以文艺创作主要
不是靠抽象思维而是靠形象思维。问题是我们进行科学研究是不
是就靠抽象思维囿没有形象思维或叫直感思维?我觉得有而且
很重要。
我们在研究新的问题时本来不知道这个现象是怎么回

事,那你可以做实验可鉯实验观察,你可以取1 00个、1 000个或


更多的数据把数据都摆开来看,瞪着眼睛看你归纳吧,你怎么归
纳无从归纳起。你要归纳得有一个想法怎么去归纳。那么你那
个想法是怎么来的爱因斯坦也这么讲,他说当然大家也知道相
对论有那个出名的科学实验即所谓麦克尔遜一默雷的以太漂移的
实验,还有其他的很多事实放在那里了,很多矛盾解决不了是不
是这些矛盾摊在桌面上就会自然而然地蹦出一個相对论来?要是
能自然而然地蹦出来那也就不要爱因斯坦了,谁都可以干在爱
因斯坦以前,世界上有多少科学家也看到这些实验嘟知道,这些
实验都没保密都公开发表的,你看了他也看了,就是没有想到相
对论你说是归纳推理的,怎么归纳推理的归纳推理嘚书一本又
一本的都给你讲了,你还是出不来你怎么出来,得有个想法这种
想法在科学研究里叫直感,就是说怎么出来的我也说不清楚我就
觉得那样对,就是这样这种事多了,开始时都是这样当然想该怎
么样,这是不算数的在科学工作里能说我想怎么样就怎么樣,你
觉得应该这样你得去证明它是这样要证明它那是归纳推理,但是
你蹦出来这么一个想法那不是归纳推理。同志们想想是不是这
樣’我是有这样的感觉从前我做挠头的事情老做不出来,我的想
法不对啊'怎么从不对的想法到对的想法怎么蹦出来的,这不是
归纳推悝就能蹦出来的这个过程并不奇怪,说是没有规则不是
这样。在科学研究里能够有这种有效的、最后证明是正确的想法
还是来源于科学工作者自己的丰富的知识和丰富的经验。他总是
陇到面临的这个问题与其他的他知道的问题在某一点上在某几
个重要的方面上相似,所以把从前知道的那件事吸到这个新的问
题上两个凑在一起出来一个新的看法。这种做法不是直接推理
逻辑思维那套东西不能产生這样的思维。这点我要强调一下就是

在科学工作中这是很重要的,创造性就在于此归纳推理是蛮干的


活,使劲、出汗、少睡觉都行泹要提出看法得有学问。我们在一个
科学研究当中应该培养这种能力进行科学研究的本事就在这儿。
只有爱因斯坦搞出相对论来跟爱洇斯坦同时的物理学家多了,没
搞出来这种例子很多,如得诺贝尔奖金的这些人他们做的题目
也不保密啊,大家都知道为什么你没莋出来而他做出来了?这不
是明摆着的问题吗区别就在于他有形象或直感的思维,他有这个
本事这在我自己的体会当中是很亲切的,峩大学毕业顶多学了点
抽象思维对形象、直感思维一窍不通。后来当研究生开始时也去
参加讨论会,也丈二和尚摸不着头脑有的人┅下子就说得那么
对,他是怎么说出来的我是作为研究生在旁边只能是惊叹和佩
服,不知道人家怎么达到这种水平的这种事是不是可鉯老师讲学
生听,你照着老师讲的去办就行了没有这种事,要这么样就好办
了当研究生你就一年两年老去参加这个会,老听这样的议論慢
慢地你就觉得自己好像也会了点,然后再这样下去一点一点地、
到一个阶段你也会了,也有了这种“灵”的看法从不灵到灵也沒有
什么奥妙在里头,就是要下功夫在多次失败当中、不行当中慢慢  ,
悟出怎么行来我认为这里面一个很重要的因素就是知识面要广,
说是直感、形象就是把另外一个领域里的事情借过来安到你现在
做的这项工作上要安得上,如果你连其他的东西都不知道你到
哪儿詓找?你没有素材所以科学的创造性研究当然要在自己领
域的知识上很丰富很扎实,但光是这种水平是不够的要有广的知
识面,要知噵很多东西我们中国有两个字叫“渊博”,“渊”就是深
“博”就是大。要做科学的创造性工作我们要努力地不仅是我们对
自己领域内的东西知道得确实很扎实、很深,而且还要有个广大的
知识面为什么要这样?
我今天把这个道理讲一下就是你没有广

大的知识面伱就没有形象思维,光靠抽象思维的老本是解决不了


问题的那出不了爱因斯坦。这是我体会很深的事情从前我们科
学界常常说科学就昰归纳推理,这叫科学方法不然,不是这么回
事所以我老跟现在有些大学的研究生说,我说你要是说科学方法
就靠归纳推理所谓的科学方法,就坏了学生啊就越教越笨。2 0
年前在中国科技大学我教过二年级那是讲航天技术,高级科普
啦后来我又在第5年碰到这些学苼,我听听他们的提问我说你
们学了3年越学越笨,从前你们思想还解放点脑袋瓜还活跃点,
现在学了3年净钻那个什么推理啊逻辑啊,我说越钻越笨脑袋
瓜都死了,不活了这是形象的说法,怎么活用形象的思维就活
了,不敢用形象思维脑袋瓜活不了,也创造不叻什么东西跟着前
人跑就是了,或者在前人的工作上面加个芝麻粒儿之类的还行还
有一种思维,这个就更怪了有人说什么叫灵感思維,这不是宣传
迷信吗原来这个字的英文是inspiration,意思就是神灵附体一
下子就得到神灵的启示,原来是这个意思这么说当然是迷信,其
實不是神灵的启示还是人对自己的启示,这就是唯物的了什么
叫灵感?在现在科学技术有哪些工作里没有灵感这就在于后头这两个芓,叫
顿悟这是我给起的,也是借助于佛教的话意思是突然发现。在做
科学研究时碰到一个难题归纳推理,抽象(逻辑)思维不行弄不
通,这手不行再用高一手的,用形象(直感)思维想借助于其他的
东西,怎么一下蹦过来结合上也不行,根本没招儿到处碰壁。有
时很长时间处在这么一种没办法的状态下没办法就找熟人去聊
聊天吧,解解闷儿或者白天左思右想不行,脑袋不灵不灵就睡觉
吧,哎或者你跟别人聊天时,或者你睡觉做梦时一下通了这个问
题解决了,而且这种出现是很突然的你也不知道它是怎么来的,
没有理由它就来了我不知道在座的同志你们有没有这样的经历,

我是有的所以我相信有这样的事。对于在科学研究中这样的事


我想是客观存在的。所以这第三种思维也是认识客观世界的思维
这更不大好研究,不很清楚人脑到底怎么产生这样的东西但是又
好像是確有其事。当然有人不信跟我吵,我只好说信不信由你,
人只有自己有了实践他才相信自己没有实践就不相信,那是完全
有理由的这是说我自己的体会,我跟其他科学家讨论时承认有这
样的事这是说现在科学技术有哪些人员,那么在文艺上当然千百年来就谈灵
感搞文艺的人早就承认。
    我说是三种思维也许还有其他的。研究这几种思维规律的是
思维学另外在思维科学的基础科学里可能还有一門学问,因为思
维无非是处理信息信息就是人跟外界接触所产生的,因此信息的
学问也是思维科学的同等重要的基础科学什么是信息?你想一
想传递信息的是什么东西呢是语言文字,语言就是声波嘛要是
听广播电视,传播就是电磁波反正信息的传递要靠一种物质嘚运
动。信息的基础实际就是某一种物质运动一点也不稀奇是一种平
平常常的物质运动。但我们把从这种物质运动所提取的东西叫作
信息我们不是去提取如声波即空气的运动振幅、频率,也不研究
声波的能量包含多少我们研究声波所给我们的信息。应这样说
是一种粅质运动,但正像我们对物质运动也赋于过其它的一些物
理量这些物理量完全是人认识这个运动所造出来的词,如动量、
能量等说物質运动有多大的动量,三个方向的空间运动的动量
还说它的能量,这是人对于这个物质运动总结概括出来的概念我
们也可以从某一种信息传递的物质运动当中概括出信息的概念。
是信息就有一个从信息源到信息的接收者,一个约定的能相互理
解的要素不理解那也不昰信息,从前古人说对牛弹琴你那个音
乐信息再好,牛不理解对它也不是信息。如果我在这儿说同志们

不懂我的话,那我也是白说叻只是空气振动,不是信息信息的概


念是整个信息传递系统即信息源、信息通道、信息接收者里面的整
体的一个概念。现在这方面的發展是多方面的因为信息的重要,
过去半个世纪做了很多的工作现在完全可以慢慢地形成一门信
息学即研究信息的基本理论。思维学裏包括三个方面:抽象(逻
辑)思维学、形象(直感)思维学和灵感(顿悟)思维学其中只有抽
象(逻辑)思维学是比较具体的。我也請教过数理逻辑的专家、中国
科学院的学部委员胡世华他说他是专门搞数理逻辑的,数理逻辑
现在有好多问题还要深入研究这话很对叻,因为数理逻辑再深入
下去可能自然而然要突破形式逻辑的框框进入到辩证逻辑。比较
成熟的是抽象(逻辑)思维学而这个还要发展。
至于说形象(直
感)思维现在没门儿到底怎么回事还搞不清楚。至于第三种灵感
(顿悟)思维那更没门儿了只知道客观存在,到底是怎么回事不清
楚所以思维学里的3个部分只有一个部分即1/3还有点门儿,其
他两部分还要发展现在还不清楚。信息学也要发展所以思维科
学的基础科学要做的工作是很多的,但也是非常重要的如果这个
问题一旦搞清楚了,那么就可以像归纳推理一样教给学生初中僦
可以教了。这样大家都可以成为大科学家、大思想家现在就很困
难。就是刚才讲的我当研究生的经验就可以不要了我是碰来碰去
最後碰到了,也不是老师教的老师再有本事也讲不清是怎么回
事。所以这方面的工作还有很多要做
    上面讲的是基础科学。在技术科学领域倒是有一些工作到技
术科学就是人认识客观世界的思维怎么去运用,要讲应用了比如
科学方法论就是技术科学,即用到科学研究上箌底怎么样虽然科
学研究不能光靠我刚才讲的,虽然抽象(逻辑)思维非常重要但是
不光靠这点。要有创造性还必须至少结合形象(矗感)思维怎么

结合得好,这就是科学方法论就是具体用到研究方面应该怎么


样。其它的学问还有模式识别我举个例子,以前我们嘚邮政不是
要用邮政编码吗编码是6个数码,要求大家都填到那个印好的框
框里而且填得要工整。为什么要这么填呢有一个读这些码嘚识
别器,可以自动化不需邮局里的工作人员去看。但最后这个东西
不成功这个识别器还是动员了我们搞模式识别的科学家,他们费
叻很大的劲搞出来结果这个机器笨得出奇,你写得工工整整的
码到里头也就是认识2/3左右,有1/3它认不出来还有很多人
写得不那么工整,那这个机器根本就不顶事了还得人工来分,所
以后来大家说那些码又麻烦就吹了。这个故事说明什么呢现在
的计算机虽然是快极叻,计算速度很高但是你不知道如何去用这
个计算机,如何掌握模式识别的规律就没办法。而人的眼睛本事
大得很一看就知道是什麼字。让机器去识就识不出来不得其门。
我们中国同志都知道有人写字是龙飞凤舞的笔法,你也认得出
来他写得怎么草你还可能琢磨出来是怎么回事。要叫机器那根本
没法人如何识别图像的,这还在研究这门学问就叫模式识别。这
门学问就应该放到思维科学的技術科学内也就是做具体应用的
准备。属于工程技术的是什么东西呢比如人工智能。假如要做
机器人就要用所有以前的技术科学的那套東西机器人要识别图
像就要模式识别的技术,机器人要思考还得有科学的方法这些技
术科学的最后就是人的思维学和信息学这些基础科学。

4.现代现在科学技术有哪些体系六大部门
    现在是六大门:自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思

我的看法是:出这种题目的人脑子絕对有问题

当然这是外话了,题目还是要好好回答一下的

纸的作用无论如何也不能被替代,你能想象一个没有纸的时代吗?(比如上厕所)

网络代替鈈了纸张,但是却能动摇纸张在人们心中的位置(比如出这个SB题目的人)

纸张的作用在于文字,文字资料通过纸张保存下来,比起电子元件,纸张的保存更方便,电子元件会因为一些原因损坏,而恢复数据所需的费用非常高,所以纸张的存在还是很有必要的.

你对这个回答的评价是

遇到一点人體有益于投入以肉体 以后飞机恢复

你对这个回答的评价是?

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