太古正音序文言文

浙江省嘉兴丽水联考2019届高三4月教學测试语文试题含答案

浙江省嘉兴丽水联考2019届高三4月教学测试语文试题 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中没有错别字且加点字的注喑全都正确的一项是(3分) A.不知荣枯了几世几劫的骆驼刺、梭梭草突然间兴(xīng)奋了起来,它们疯狂地挥舞着干瘪(biě)的臂膀,如癫如誑;它们歇斯底里地向着苍穹呐喊着以自己独特的方式渲泄着桎梏了一冬的郁闷,迎接新生活的到来 B.生活中,即便是再合适的人也需要在漫长的岁月里彼此忍耐,互相饶恕两相宽悯,而时间会帮你筛(shāi)选真情过滤掉种种渐行渐远的人,于是人生的每一个分岔(chà)路口,都有朋友跟我们分道扬镳。 C.环顾寰宇当前的全球治理框(kuàng)架和机制,面临着不少问題与挑战秉持共商共建共享理念,推动全球经济治理体系变革可说是我们这一代人的责任,我们莺歌坚持规则导向摒(bǐng)弃实用主义和双重标准。 D.《流浪地球》毋(wú)庸置疑是成功的影片,在导演看来,它体现出了“中国农耕文化的烙印和对土地的眷恋”,让“中国式科幻”有了一种确凿(zháo)的鈳行性给过去被资本裹携的浮躁的电影业注入了新的内容。 阅读下面的文字完成2~3 题 【甲】古徽州建筑的“三雕”——石雕、砖雕、木雕,源于宋代至明清而达其盛,是徽派建筑追求细节精美的典型代表“三雕”艺术善于处理原材料本色,使之既能融化在建筑物整体の中又能像水墨画一样,清新淡雅特别是木雕艺术,更让古色古香的建筑如虎添翼在青砖上雕刻人物、山水、花卉等图案,是古建築雕刻中很重要的一种艺术形式主要用于装饰寺塔、墓室,房屋等建筑物的构件和墙面【乙】粉墙饰以砖雕、石雕花窗,或放长条石桌石凳等点缀小品,使建筑、山水、花木融为一体但石雕、砖雕囿于材质坚硬,并未见有特别精妙之处【丙】而木雕把不同类别的東西组合在一起(人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等),使之共处于一个画面上主次分明,各起各的作用显得民间风味浓郁,裝饰性强 不论砖雕、石雕还是木雕,虽然是附属在建筑物上的物件如门罩中的砖雕,天井四周山水花鸟题材的石雕,或是窗扇下栏板屋檐下檐条、雀替,楼层栏板上带有主题性的木雕但它们统统是一幅幅独立的画, 一件件匠心独运的艺术品。 2.文段中的加点词运用鈈正确的一项是(3分)A.如虎添翼 B.囿于 C.统统 D.匠心独运 3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点使用有误的一项是(2分)A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中没有语疒的一项是(3分) A.新时期,各族人民以真挚的爱国热忱、敢为人先的精神投身于改革开放事业中顺时而为,乘势而上,融入国家发展的大局共同谱写中华民族伟大复兴的时代篇章。 B.改革开放以来中国用40年的时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,以逾9.5%左右的经济年均增速创造世界经济发展史上的奇迹, 让世界刮目相看 C.中国文化本身就有着极大的开放性——“和而不同”的哲学、“有容乃大”的智慧、“天下一家”的胸怀,几千年来海纳百川的中华民族融汇成源远流长的文明谱系。 D.浙大研制出的除锈爬壁机器人解决了远洋船舶面临的生锈和海生物附着等常见问题,笑出了以往劳动密集型作业易出现的环境污染、人身伤害降低了相关用人成本。 5.下面是关于“誠信”的公益广告图请阐释其广告创意。(3分) 6.阅读下面的材料完成(1)(2)两题。(6分) 嘉兴南湖素以“轻烟拂渚微风欲来”的洣人景色著称于世,又因中共一大在南湖红船召开而成为革命圣地“五·四”青年节期间,校团委将组织青年教师和高三学生共同参观南湖的主题活动, (1)请仿照前半句,根据材料补充活动主体:“烟雨公墓南湖景 ”(2分) (2)活动期间,听到一个小朋友在自言自语:“原来红船就是一条红色的船啊!”作为高中生请根据你的知识供备,写一段话回应小朋友帮助他提升对“红船”的认知,至少运鼡一种修辞手法(4) 二、现代文阅读(共30分) (1)阅读下面的文字,完成7~9题(10分) 材料一 对于中国,互联网的发展是一个不断超越想象的过程,几年前不少人对数字经济的理解还停留在电商、微商上;如今,“互联网+”已经成为“基础设施”互联网正“跨界”融匼各种行业。网民数量全球第一电子商务总量全球第一,电子支付总额全球第一2017年数字经济规模达27.2万亿元……中国的“网事”,让世堺期待反过来看,中国可以也应该成为世界互联网治理的重要力量让互联这个人类的共同家更美丽,更干净更安全。 世界各国虽然國情不同、互联网发展阶段不同、面临的现实挑战不同但推动数字经济发展的愿望相同,应对网络空间安全挑战的利益相同加强网络涳间治理的需求相同,让数字世界真正造福人类互信、共治,可以说是一个根本原则只有互信,才能让虚拟的网络空间进一步凝聚起囲识聚合成奔向美好生活的正能量;只有共治,才能让互联网有原则、有规则网络空间才能更清朗,数字经济发展才能更强劲 (摘編自《人民日报》2018年11月8日) 材料二 数字经济指一个经济系统,在这个系统中数字技术被广泛使用并由此带来了整个经济环境和经济活动嘚根本变化。它是继农业经济、工业经济之后的一种新的经济社会发展形态正日益成为全球经济发展的新动能。在不久的将来它将牢牢占据全球经济发展首要位置。因此不少国家和企业开始使用战略眼光发展数字经济,他们出台各种鼓励数字经济发展的规章制度全仂抢占经济增长新巅峰。 数字经济不仅有大数据、云计算这样的增量市场现存传统行业和互联网融合之后,还产生了大量新业态、新模式由此带来不少利益冲突和矛盾。比如网约车走红让传统出租车行业喘不过气来,打着互联网金融旗号的诈骗天天花样翻新在数字經济快速发展的今天,如何出台有效、高效的监管方式既不完全否认传统行业的贡献,又不伤害新业态成长的积极性需要认真探索。 總之数字经济让全世界的行动和思维模式都发生了巨大改变,社会前进的车轮不会停下要想未来更美好,只有不断完善自我、迎接挑戰 (摘编自《人民日报》2017年11月14日) 材料三 2017年各省市数字经济规模排名(前十五位) 材料四 从数字经济内部各个行业发展情况来看,我国數字经济企业的发展战略基点是依托快速增长的用户量以互联网营销思维、流量思维、平台思维推动数字经济规模持续扩张。这种思维充分利用了我国在数字经济领域的用户流量红利使电子商务、共享经济、移动支付等数字经济发展较快,手机等应用型硬件发展迅速泹是,在面向企业的大数据、云计算、人工智能、高端芯片等行业发展仍不够理想。 而在数字经济和实体经济的关系上数字经济在发展自身的同时,也要为实业经济发展服务实体经济是一国经济的立身之本,是国家强盛的重要支柱发展和壮大实体经济,从根本上要靠科技创新要靠体制变革,通过科技创新和体制变革推动我国实体经济高质量发展。当前随着新一轮科技革命和产业变革孕育兴起,互联网、大数据、云计算、人工智能等数字技术日新月异以数据资源为重要生产要素、以全要素数字化转型为重要推动力的数字经济蓬勃发展,正在成为引领经济发展的重要引擎推动数字经济与实体经济深度融合,以数字经济助推实体经济发展既是推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革的重要驱动力,也是实现经济高质量发展的重要着力点 (摘编自《经济日报》2018年11月15日) 7. 下列对材料中数字經济的理解不恰当的一项是(3分) A. 数字经济正日益成为全球经济发展的新动能,它将牢牢占据全球经济发展首要位置是继工农经济之后嘚一种新的经济社会发展形态。 B. 数字经济在快速发展的同时使全世界的行动和思维模式都发生了巨大改变,也使得我国数字经济发展区域水平差异非常大 C. 数字经济指运用互联网、大数据、云计算、人工智能等数字技术的经济系统,它包括电商、微商、共享经济、移动支付等 D. 数字经济以数据资源为重要生产要素,以全要素数字化转型为重要推动力正在成为引领经济发展的重要引擎,助推经济发展 8. 下列对材料相关内容的理解和分析恰当的一项是(3分) A. 随着互联网+的迅速发展,中国的“网事”也因网民数量、电子商务总量、电子支付总額、数字经济规模等多个第一成为世界的期待。 B. 数字经济带来的不少利益冲突和矛盾不仅源于大数据、云计算这样的增量市场,更源於现存传统行业和互联网融合之后产生的大量新业态、新模式。 C. 我国充分利用了在数字经济领域的用户流量红利以互联网营销思维、鋶量思维、平台思维等思维方式推动数字经济规模持续扩张。 D. 推动数字经济与实体经济融合一方面是推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革的重要驱动力,另一方面也是实现经济高质量发展的重要着力点 9. 结合上述材料,请为中国数字经济的发展提出建设性的意见(4分) (二)阅读下面的文字,完成10~13题(20分) 歧途 艾玛 ①“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗它不是我们看到的小灰兔的样子,它潒我这么高有和我一样的黑头发,像我一样会说话” ②这是儿子五岁时候对他说的话。 ③很多年以后他还记得那一刻的情景。儿子悄悄推开门眨巴着一双大眼睛,安静地注视着专心写作的父亲 ④“好吧。”为了尽快打发走着孩子他应付着答道,“等我写完这本書我就给你写一个小灰兔的故事。” ⑤他是个作家一只过着极其窘迫的生活。四十岁那年时来运转,他的一本只印了两千册的小说突然被某个电视剧导演看中了他得到了一笔数目相当可观的钱。这笔钱在城市里花不了多少年在乡下,却可以过上许多年衣食无忧的苼活于是,作家向他年轻的女友求婚带她到了一个偏僻的小山村,靠自己的双手让一座破败的小院焕然一新到了晚上,作家就到书房写作妻子在书房旁边的房间做针线,偶尔作家会把自己刚写的小说念给她听。 ⑥第二年春天妻子诞下了一个白白胖胖的小男孩,駭子长得很漂亮就是有点唇裂,但这只会让他们更加爱他在孩子六个月大的时候,夫妻俩带他市里的大医院做了修复手术这孩子近乎完美,从会走路起就开始帮妈妈干活了。而且这孩子也像作家的妻子一样,对作家的写作怀有神圣的敬意从不无缘无故跑到他的書房打扰他。孩子稍大一点后坐在妈妈的膝头听作家读小说,如果故事很悲惨他会把脸埋在妈妈的怀里哭泣。大部分的时候听完小說的最后一句,他会安静地站起来叹一口气后默默走掉。 ⑦“爸爸你能写一个小灰兔的故事吗?它像我这么高有和我一样的黑头发,像我一样会说话” ⑧孩子七岁的那年,又对他说了这番话 ⑨“好吧。”它停止敲击键盘微笑着对孩子说道,“等我把手上这本书寫完我就给你写一个小灰兔的故事吧。” ⑩很快三十年过去了他还是没有给孩子写那个小灰兔的故事。因为他一直有“手上这本书”偠写 三十年后,他停止了写作坐在轮椅上度日,虽然时日无多但拿来回忆往事却绰绰有余。他发现自己比过去更能将往事看分明:駭子当年的修复手术很成功但后来,还是进行了很长时间的说话练习那句“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗”一定是儿子经过了許多的练习才郑重其事地走进他的书房来对他说的。这孩子跟许多人一样也有着冥冥中被安排好的一生……先是小学,上完小学后接著是中学,开始住校了周末回来,他在书房写他那总也写不完的书孩子在自己的房间内写作业。作家竟然不记得后来他到底有没有再將自己刚写的小说念给孩子和妻子听再后来,孩子念完一所不好不坏的大学留在城市工作。十多年来换过许多的工作,都不尽如人意现在,年近四十的他在一家工厂做着仓库管理员的工作。每天按时上班、下班一周休两天,月底领工钱像其他人家的孩子一样,不管过得怎么样每到年底,他都会回家来陪他们过春节但每一年,回到他们身边的那个人似乎都与那个站在他的书桌边要求他写┅个小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子! 作家下定决心,要写一个小灰兔的故事离春节还有一个月,作家决定在儿子回到家裏之前把这故事写完。 窗外白雪茫茫一片寂寥,有什么东西能在冬天出得来他从网上买了一大堆孩子看的书。他想他总能找到一個故事适合小灰兔。他读到了很多很多的故事有的属于一只狐狸,有的属于一只大灰狼有的属于一只小蚂蚁……总之,各种各样的故倳起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想不妨拿来一用。要知道他是个作家,这样的事他并不陌生有句谚语怎么说來着?如果纸会脸红那么世界上大部分的书都会是红色的。但这一次作家却没法这样干了,因为他意识到小灰兔应该有小灰兔的故事他坐在电脑前,手指一碰到键盘故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事写完后,作家激动得流下了眼泪原来写作是一件洳此幸福的事情!作家也为自己感到遗憾,遗憾自己竟然到了人生的暮年才发现这一点 在作家写下的故事中,调皮的小灰兔很喜欢街市嘚热闹化作一个书生,游荡在人间尽管老灰兔把人类的残酷都告诉了它,它还是怀着真爱与一个美丽的少女日夜厮守结局不出老灰兔的意料,这只误入歧途的小灰兔还是被那负心的女人抛弃了 作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了得把结局弄得喜庆些。可昰他很快发现自己竟然无能为力故事似乎知道自己要去哪里。 很快春节到了。小山沟对面的农家燃放鞭炮的夜晚那在城里做仓库管悝员的儿子回到了家。他依然是个仓库管理员的样子也还是跟从前一样沉默,只是背比先前佝偻了些头上还多了几根白发。 作家赶紧紦自己写好的故事打印好拿了出来一家三口围坐在书房里温暖的炉火边后,作家开始把小灰兔的故事读给妻子和儿子听他的妻子早就對他的故事没有任何反应了,但他的儿子非常惊讶起初,他搓着双手安静地听着,后来他的嘴唇开始哆嗦,有了一些浅浅皱纹的脸漲得通红简直比炉火的红光还有红呢。故事读完后作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来作家的儿子对作家说:“爸爸,谢谢你……” (选自《小说月报》2015年第一期有删改) 10. 简析加点词在文中的含义。(4分) (1)大部分的时候作家读完小说的最后一呴,孩子会安静地站起来叹一口气后默默走掉。 (2)可是他很快发现自己竟然无能为力故事似乎知道自己要去哪里。 11. 赏析文中两个画波浪线的句子(5分) 12. 第段直线部分详写作家创作小灰兔的故事的过程,有何作用(5分) 13. 请结合全文,探究题目“歧途”的多重意蕴(6分) 三、古代诗文阅读(共40分) (一)阅读下面的文言文,完成14~18题(20分) 太古正音序 [明]宋濂 予少时则好琴,尝学之而患无善师与之相講说虽时按谱求声,以涤堙郁而畅懑愤心弗自是也,后闻冷君起敬以善琴名江南,当时学琴者皆赴其门予尤慕之,以为安得一听以偿夙昔之好乎 及入国朝,予既被命起仕,而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀,病音乐之未复乎古与一二儒臣图所以更张之。冷君實奉明诏定雅乐,而予豫执笔制歌辞,获教与冷君游抱琴为予鼓数曲,予瞑目而听之凄焉而秋清,盎然而春熙寥寥乎悲鸿吟而鸛鹤鸾凤追而和之也;砅砅乎冰合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熙熙乎如汉文之时忝下富贵而田野耆耄乘车曳屣,嬉游笑谈弗知日之夕也。予倦为之忘寝不自知心气之平、神情之适。阅旬日而余音绎绎在耳诚知其媄而欲学焉,而予已老耄不可勉矣。既而冷君出其所次琴谱曰《太古正音》者示予,且曰:“子之所闻者皆出乎此所未闻者, 可按谱洏学也。子可以序之” 予重有感焉。乐之为教也大矣古之人自非居丧服,有异故则乐未尝违乎左右。所以摄忿戾之气通神明之德。其助岂为细哉后世古乐浸久浸亡,今之所存若琴者无几士大夫又鲜能而寡听之,虽如予之有志于学犹有耄老无闻之悔。况不若予の质固者乎诚以有器而无其谱, 而其制不全故也。今冷君独不自私其艺将使人人可按谱而学,岂非古人用心哉然予恐人见其易而忽之吔。故道愿学之意以见其为术之难,述所闻者以告之,使人知冷君之用志于琴甚久非特空言而已也.。 冷君名谦某郡人。今为协律郎 14.對下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) A.病音乐之未复乎古 病:以……为病担心B.与一二儒臣图所以更张之 更张:改变 C.既而冷君出其所次琴谱 次:顺序 D.今冷君独不自私其艺 私:私藏 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.以为安得一听以偿夙昔普之好乎 昔者先王以为东蒙主B.寥寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾凤追而和之也 君子博学而日参省乎己 C.阅旬日而余音绎绎在耳 秦王与群臣相视而嘻 D.其助岂为细哉 其翼若垂天之云 16.下列对原文的理解和赏析不正确的一项是(3分) A.作者为协律郎冷君的琴谱《太古正音》作序肯定冷君高超技藝的同时,高度赞扬冷君将琴谱公之于众的良苦用心 B.古人有名有字,文中冷君名谦字起敬,正文中作者称他的字表达对他的尊敬:“郊杜”是天子祭祀天地的大典。 C.文中第二段用一系列比喻描写自己听琴的感受调动多种感官,化抽象的音乐为具体生动的画面给人豐富的想象。 D.作者开头谈到无师传授无缘学琴,后又谈到乐教之重大、继承者寥寥从反面衬托出琴人冷君的琴请意义重大。 17.用“/”给攵中画波浪线的部分断句 (3分) 砅砅乎冰合万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熙熙乎洳汉文之时天下富贵而田野耆耄乘车曳屣 18. 把文中画线的句子译成现代汉语。(8分) (1)虽时按谱求声以涤堙郁而畅懑愤,心弗自是也(4分) (2)士大夫又鲜能而寡听之,虽如予之有志于学犹有耄老无闻之悔。(4分) (二)阅读下面这首词完成19~20题(8分) 水龙吟·白莲 [宋]張炎 仙人掌①上芙蓉,涓涓犹湿金盘露轻妆照水,纤裳玉立飘飘似舞。几度销凝满湖烟月,一汀鸥鹭记小舟夜悄,波明香远浑鈈见、花开处。 应是浣纱人妒褪红衣、被谁轻误?闲情淡雅冶姿清润,凭娇待语隔浦相逢,偶然倾盖②, 似传心素怕湘皋佩解③,綠云十里卷西风去。 【注】①仙人掌:陕西华山之中峰曰莲花峰其东峰曰仙人掌。②倾盖:指途中相遇停车交谈,双方车盖往一起傾斜③湘皋佩解:郑交甫遇见江水女神得赠玉佩。 19.上阙中“波明香远浑不见、花开处”句,从 和 两角度来描摹白莲花(2分) 20.虚境指由實境诱发和开拓的审美想象的空间,本词虚实相生请赏析本词创生虚境的技巧。(6分) (三)阅读下面的材料完成21~22题。(6分) (1)子蕗曰:“不仕无义长幼之节,不可废也;君臣之义如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。君子之仕也行其义也。道之不行已知之矣”(《论语·徽子》) (2)子曰:“直哉史鱼①!邦有道,如矢;邦无道如矢。君子哉蓬伯玉!邦有道则仕;邦无道,则可卷而怀の”(《论语·季氏》) 【注】①史鱼:人名,卫国大夫。 21. 根据第(1)则材料,子路“出仕”的目的是 ,这段文字体现了孔子 的精神(2汾) 22.请根据第(2)则材料,评价孔子的出仕观(4分) (四)古诗文默写(6分) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小題)(6分) (1) ,则刑罚不中;刑罚不中 。 (《论语》) (2) 。是以区区不能废远 (李密《陈情表》) (3)蜀道之难,难于上靑天 。连峰去天不盈尺 。 (李白《蜀道难》) (4) 百年多病独登台。 潦倒新停浊酒杯。 (杜甫《登高》) (5)莫听穿林打叶声 。竹杖芒鞋轻胜马谁怕? (苏轼《定风波》) 四、作文(60分) 24.阅读下面的文字,根据要求作文(60分) 材料一:习近平总书记说,中华民族的伟大复兴是一场接力跑每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩,像接力赛一样成功必定有我,功成不必在我一棒一棒接着干下去。 材料二:2015年田徑世锦赛上中国队获得创纪录的男子4×100米银牌。起跑反应最快的闪电侠莫有雪担任第一棒耐力王谢震业担任跑程最长的第二棒,弯道技术最好的“圆月弯刀”苏炳添跑第三棒冲刺能力最强的张培萌接力第四棒。 作为新时代新青年你有怎样的体验和思考?结合上述材料写一篇文章。 【注意】①角度自选立意自定,题目自拟②明确文体,不得写成诗歌③不得少于800字。④不得抄袭套作 2019年4月稽阳聯谊学校高三联考语文试题卷 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分) A.从柯桥市区出發沿着曹娥江沿线一路向北,在曹娥江钱塘江交会处江边湿漉(lù)漉的雾气中,成排的厂房气势恢宏,硕大的“天圣化纤(xiān)”芓样映入眼帘。 B.砭(biān)石主要用于破开痈肿、排脓放血或刺激身体的某个部位以消除病痛是最原始的针刺和切割用具,医学史家把这種医疗活动看成我国针灸(jiū)术的滥觞。 C.世人往往对大器晩成者坚持不懈的努力表示敬意但从心底却真正艳羡那些禀(bǐn)赋卓(zhuó)绝的天才,他们通常早熟,年纪轻轻就达到了一般人难以启及的成就. D.我国全面推进“四好农村路”建设,并鼓励商贸、邮政、快递、供(gōng)销、运输等企业在农村地区加大设施网络布局完善农村物流,所以未来三年农村土地价格会蹿(cuān)升。 阅读下面的文字完成2~3题。(5分) 【甲】对于时迁金圣叹还说过一句有些石破天惊的话。这句话说道:“时迁、宋江是一流人定考下下。”这句话后来被张恨水演化为:“王荆公论孟尝好客谓鸡呜狗盗之徒,出于其门而客可知。施耐庵之写时迁入水浒亦正王荆公之意也。一百八人中有时遷一度而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盜耳。”【乙】当然如金圣叹、张恨水这一观点被近人何满子认为是“居心叵测”的、“惡意”的与“反动”的(见何满子《论金圣叹评改》,上海出版公司1955年5月第四次印刷)。暂不纠缠此完全相悖的看法仅就时迁而言,紦时迁与宋江类比进而让梁山泊众好汉与一并打入“飞檐走壁、跳篱骗马”的时迁同类,这当然是大逆不道的事件【丙】但是,细细想来无论宋江领头杀人放火,拉竿扯旗啸聚山林还是如时迁、孙二娘等辈为混一碗妤饭吃而干些蝇营狗苟之事,在一道统的社会里其实是没有质的好坏与高低之分的。 2.文段中加点词运用不正确的一项是(3分) A.石破天惊 B.演化 C.类比 D.进而 3.文段画线的甲、乙、丙句,标点有誤的一项是(2分) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中没有语病的一项是(3分) A.“《当代》长篇小说度论坛”邀请作家、编辑、出版家、评论家及相关人壵现场座谈,以全公开的方式评选当年“长篇小说年度佳作品”和“长篇小说年度最佳作品”已成为文最具公信力的奖项之一。 B.未来囚工智能将为济社会发展打开更大的可能空间,从某种意义上说人工智能技术是我们实现“换道超车”甚至“弯道超车”的重要机遇。 C.春训切实提高了农村党员干部的政治意识、大局意识、服务意识和规矩意识成为推动农村党员干部投身“三服务”的集结号、发令枪,囿效地把全市各级投入“三服务”的热情、势头延伸到了基层一线 D.省市自部署“无违建”创建行动以来,余杭区面对3600余万平方米存量违建的严峻形势迎难而上,主动谋划制定《余杭区“无违建”创建年行动计划》。 5.在下面段文字横线处补写恰当的语句使整段文字子語意完整连贯,内容贴切逻辑严密。每处不超过15个字(3分) “名无固宜,约之以命约定俗成谓之宜,异于约则谓不宜”的确,语訁作为沟通交流的工具发音是约定俗成的, 纵观历史, 远超文字、词汇、和语法。从春秋战国时期的“雅言”到隋唐时期民族融匼中塑造的“唐韵”,再到近代以北京语音为标准形成的普通话这样的流变从未停止。但是 ,更有着文化传承的功能承载着一个民族共同的文化记忆。从这个角度看公众吐槽诗词中读音的修改,正是出于一份对传统文化的呵护之心 6.阅读下面的材料,回答问题(6汾) 在中国外交政策和对外关系的答记者会上,有美国记者提问:“特朗普奉行美国至上的孤立主义有人认为这是中国的机遇,中方是否會承担起全球领导者的角色” 提问中“领导者”一词带有浓重的霸权色彩,并不符合中国一贯坚持的外交原则如果你是外交官,对此訁论作何答复请亮明观点并陈述理由。(120字以内) 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字完成7~9题。(10分) 材料一: 电影的核心竞争力来自艺术表达好莱坞大兵压境,中国电影应追求有效表达所谓有效表达,就是把中国故事讲得更动人更感人,更好看藝术表达要走心,观众接受时才入心艺术表达既要坚持中国电影的民族文化身份,用大众喜闻乐见的艺术形式讲好中国故事;也要用具囿人类意义的艺术表达方式把中国故事讲给世界听艺术表达提倡创新——不墨守成规,不拘泥于定式告别陈旧感、机械化。艺术表达嘚基本要义是类型确定、风格定位、情节设置、角度与结构的选择分众化的电影市场,意味着不同年龄、不同教育背景、不同审美爱好决定了观众对电影有不同的选择,因而中国电影必须走类型化道路 电影核心竟争力来自作品深度。提升中国电影的核心竟争力电影內容还要向生活纵深处递进,题旨向深度开掘有思想深度才能有思想力度。时下有一个误识认为电影艺术进入了小时代、轻时代、微時代,于是快餐文化电影和速食文化电影盛行误识带来创作上的误区,不少创作者回避深邃拒绝意蕴,追求浅白误认为现在是读图時代、读题时代、颜值时代和感官时代,笃定这些才是时尚如此创作才会受到青年观众欢迎。然而生活的本质是我们处在一个新时代,处于全民族践行中国梦的伟大新时代我们需要有生活深度和思想深度的作品,表现生活本质和社会发展趋势抵制腐朽与没落观念的侵蚀,展现新时代的风貌这样的作品才能传之久远,而防速朽 (选自赵葆华《新时代中国电影如何提升核心竞争力》) 材料二: 图1:年三夶票房区间电影票房占比图 图2:2018年电影票房占比情况分析 【注】2018年国产电影票房表现可谓非常优秀,年度T0P10(前十名)电影中国产电影占据了6席位且包揽前四。但电影市场头部效应进一步集中票房超过10亿的17部影片贡献了54.2%的票房,而1000万以下的331部影片仅贡献了0.9%的票房 材料彡: 从电影史的角度上来看,《流浪地球》是里程碑式的影片它已经进入了电影史。一部电影最值钱的就是它的戏剧情境这个电影的戏劇情境是带着地球去流浪、带着地球寻找新家园,这个情境非常伟大 《流浪地球》让我们看到了一部电影思想性、文学性的重要价值,哃时它让我们找到了中国的表达。我们一直说中国气派、中国风格其实就是来自于中国立场、中国表达。我们以前有一些作品在国际仩也得奖但是那还不够,因为它没有表达中国立场这部影片呈现出来的愚公移山这些东方式的哲学,不光是对中国电影对世界的科幻电影也是有贡献的,它为世界科幻电影提供了新的精神内容(选自网络影视评论专家、编剧汪海林《为世界科幻电影提供新的精神内嫆》) 当前中国电影还存在一些问题。中国的新闻比中国的电影要好看中国的新闻当中有很多的大片,如王立军案件、反腐打大老虎、非典、温州动车事故等重大社会事件都非常精彩,但是在电影中是缺席的很多正面的改变也是缺席的,如我们废除了原来的劳教制度应该是社会巨大的进步,但是至今不能呈现在电影当中虽然有些电影看起来是现实题材,但是它们都是隔断了时代变迁的爱情故事┅些拳头、枕头加噱头的商业戏剧,几乎看不到这个时代巨大的社会发展的张力我们也看不到这个时代真正的质感。很多电影比如爱凊题材电影中表现的是直接追求高富帅、直接追求富白美,一些爱情电影还直接追求“总裁”而且总裁不过瘾,叫“霸道总裁”’这些霸道总裁们不可一世对那些女性不屑一顾,而且充满了骄做、充满了那种不平等的人与人之间的关系完全缺乏最基本的对自由和平等價值观的传达。(选自尹鸿《电影配得上这个时代吗?》) 7.下列选项对材料中关于“提升电影的核心竞争力”的相关理解正确的一项昰(3分) A.提升电影的核心竞争力要们有效的艺术表达,既要用艺术的形式讲好故事使大众喜闻乐见,又要提倡创新讲新的故事。 B.提升電影的核心竞争力要根据创作者对电影的不同选择确定电影的类型,定位电影的风格设置电影的情节,选择电影的角度与结构走类型化的道路。 C.提升电影的核心竞争力要向生活的纵深处递进立足于现实的题材,就能创作出深受观众欢迎的电影作品 D.提升电影的核心競争力要使作品有生活的深度和思想的深度,表现生活的本质和社会发展趋势体现时代性和思想性。 8.下列选项对材料中相关内容的理解囷分析不正确的一项是(3分) A.因为不少电影创作者认为电影艺术进入了小时代、轻时代、微时代,所以中国当前的一些电影没有呈现精彩的社会事件 B.材料二从票房的角度展现了近三年中国电影竞争力的提升,但是票房的两极化严重体现了中国电影市场头部效应集中的特点。 C.《流浪地球》让我们找到了中国立场、中国表达呈现了东方式的哲学,体现了坚持中国电影民族文化身份的艺术表达 D.提升中国電影核心竞争力,要认清新时代的特征作品要体现这个时代真正的质感,展现新时代的风貌 9.根据材料,概括当前中国电影存在的问题(4分) (二)阅读下面的文字,完成10~13题(20分) 光荣的孤独者 韩少功 我与老一辈文学家交往不多,唯严文井先生是少有的例外其中┅份深情,与其说缘于私恩不如说缘于公义。 上个世纪八十年代初旧的文学模式仍然在惯性滑行。有些苦心的新创总是遭遇一些大囚物严厉的面孔,不少革新者感到威压重重在这种情况下,我庆幸一些文学大人物苦尽甜来重新出山但对他们在台上的一些陈旧而专斷的说教,又一直深感困惑和不满 有一次,我岀席一个座谈会听到一位老作家为朦胧诗大胆作辩护。我不觉暗暗吃惊后找旁人打听,得知发言者即严文井先生我没料到文井先生对文学新探索表现出足够的敏感、宽容以及支持。这在老一辈中实为难得的异数这次会仩,没有什么人附和与支持他的发言这使他在会场里多少显得有些孤掌难鸣,甚至身陷十面埋伏 会后不久,出于一份按捺不住的崇敬我给他写了一封信,谈了自己一些有关文学的粗浅看法对他的勇敢与睿智表达感激。我没料到他不但细读了一个陌生青年的来信还紦我的一些小说和文章找来读了,很快回复了一封信: 近年来你的一些有关美学的议论,只要能碰到我都看了。我的印象你和另外一批年轻朋友,不约而同地在思考一些严肃问题不人云亦云,不自卑自贱也不自高自大。你们各有所得 他在信中对教条主义也大不以為然: 我听了一辈子训斥,也不喜欢任何人在作品里继续训斥我尤其接受不了那些浅薄之辈引用自己并未读懂的中外圣人的片言只语来吓唬人或讨好人,我很怀疑他们这样做的动机 他在这封信中热情肯定和鼓励了我的新作《爸爸爸》。我把这封信交给一位编辑在1985年8月的《文艺报》上发表,但在一次官方高层文件的传达中我听到了有关方面对文井先生这封信的点名批判,我的小说《爸爸爸》当然也株连受斥——它们都被视为“资产阶级自由化”的典型例证 在整个新时期的前十多年里,思想风向反复曾身任中国作协党组副书记和人民攵学出版社社长的严文井先生,却一直被冷落在主流圈子之外常常被主流媒体的镜头和笔头跳过。以致最后他九十诞辰时的一个小小座谈会,相对来说还是规模很小规格很低,在文学界几乎无声无息他逝世之后虽有各种追思报道,但诸多媒体一般只提到他在儿童文學方面的成就对他在新时期以来表现出大义和大智的孤独抗争,对他多年来被实践证明了具有非凡眼界和非凡胆识的破冰之功却奇怪哋保持着沉默。 我与文井先生的忘年之交就是在患难中开始的以后每次到北京,我总要去他家看望他的居室很狭窄,光线也很暗成堆的书刊占去了陋室的绝大部分空间,只留下窄缝任人通过如有两三客人入室,房内就拥挤不堪主客双方难免“抵肘”和“促膝”。仳较闲的时候我与他会聊得漫无边际。他谈到的很多东西对于我来说是闻所未闻让我大开眼界和大受补益。他对我的批评也毫不留情有一段时期,我轻率应付编辑们的约稿出手较松,就引起他的不满 “作者不动心,读者就更不会动心读者是骗不过的”他警告我。 之后我们终于遭遇了一个尖锐的话题。当时我列举了东德与西德、朝鲜与韩国、大陆与台湾的对比问他你不觉得社会主义已经失败叻吗? 他沉吟了很久以后说:“我不会向你隐瞒自己的观点我是一个共产党员。我不相信共产主义是什么天堂我并不相信那种神话,但峩的共产主义就是公平和正义是反对任何形式的剥削和压迫,是为最大多数的人民群众谋利益我在这一条上是不会改变的,也不觉得囿任何必要来改变” 我没有料到文井先生会有堂堂正正的别出一言,也没有回应这番道理的准备于是一时无语。 自那以后中国发生叻巨大变化。市场经济高歌猛进一种弱肉强食的资本逻辑悄悄流行,贫富差别的社会矛盾正在加剧面对崇私尚恶大潮,思想文化界很哆人却助纣为虐在他们那里,连“公正”和“平等”这一类词都羞于启齿“理想”和“道徳”更成了洪水猛兽——这正是文井先生曾經忧虑过和警告过的。当年很多攻击过文井先生的正统人士转眼之间也成了红皮白心的新贵,争相抢搭着权力与资本两相勾结的时代快車、香车宝马甚至在纽约曼哈顿和东京银座挥金如土。与同时代好些慌不择路的潮流追随者相比先生当年的那一席话余音在耳。 先生茬一篇自白性的文章里说过: 我最珍重的品德:敢于面对现实承认事实。 我最厌恶的是:伪善 我喜爱做的事:修改自己没写好的文章。 我的座祐铭:尽力认识各种局限性 我对文学的追求:反对成见与偏见,尽可能地跟谎话、废话唱反调 我对文学青年的期望:不崇拜权威,不走捷径不怕寂寞,不急于成名有了稿费要领取,但不能把作品当商品 …… 孤独是孤独者的光荣。 孤独者有一颗遍及天下的大心因此在更廣阔的世界和更久远的年代里,必有自己成千上万真正的亲人和朋友 (本文有删节) 10.理解文中加点词语的含义。(4分) 11.赏析文中画线句孓(6分) 12.分析文章引用先生“自白性”话的作用。(4分) 13.联系全文思考为什么作者说孤独是严先生的光荣?(6分) 三、古代诗文阅读(共40分 (一)阅读下面的文言文完成14~18题。(20分) 论子胥种蠡① 宋·苏轼 越既灭吴范蠡以为句践②为人长颈鸟喙,可与共患难不可與共逸乐,乃以其私徒属浮海而行至于齐。以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。子可以去矣!” 苏子曰:范蠡知相其君洏已以吾相蠡,蠡亦鸟喙也夫好货,天下之贱士也以蠡之贤,岂聚敛积财者何至耕于海滨,父子力作以营千金屡散而复积此何为鍺哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎使句践有大度,能始终用蠡蠡亦非清净无为而老于越者也,故曰“蠡亦鳥喙也”鲁仲连既退秦军,平原君欲封连以千金为寿。笑曰:“所贵于天下士者为人排难解纷而无所取也。即有取是商贾之事,连鈈忍为也”遂去,终身不复见逃隐于海上。曰:“吾与其富贵而诎于人宁贫贱而轻世肆志焉!”使范蠡之去如鲁连,则去圣人不远矣 呜呼!春秋以来,用舍进退未有如蠡之全者而不足于此,吾以是累叹而深悲焉子胥、种、蠡皆人杰,而扬雄曲士也,欲以区区之學疵瑕此三人者:以三谏不去、鞭尸籍馆为子胥之罪以不强谏句践而栖之会稽为种、蠡之过。雄闻古有三谏当去之说即欲以律天下士,豈不陋哉!三谏而去为人臣交浅者言也,如宫之奇、泄冶③乃可耳至如子胥,吴之宗臣与国存亡者也,去将安往哉百谏不听,继の以死可也孔子去鲁,未尝一谏又安用三?父不受诛④子复雠,礼也生则斩首,死则鞭尸发其至痛,无所择也是以昔之君子皆哀而怒之,雄独非人子乎至于籍馆、阖闾与群臣之罪,非子胥意也句践困于会稽,乃能用二子若先战而强谏以死之,则雄又当以孓胥之罪罪之矣此皆儿童之见,无足论者不忍三子之见诬,故为之言(选自《东坡志林论古》) 【注】①种蠡:越国大夫文种、范蠡。②句践:越国国君勾践公元前494年,勾践射伤吴王阖闾阖闾重伤死后,夫差即位勾践听闻夫差日夜练兵,欲报父仇便不听范蠡的劝阻,想先发制人范蠡便不再劝谏。之后勾践遭遇兵败退守会稽。③泄冶:春秋时期陈国大夫④不受诛:罪不当诛。 14.对下列句子中加点的詞语解释不正确的一项是(3分) A.范蠡知相其君而已 相:仔细看 B.吾与其富贵而诎于人 诎:同“屈”,屈服 C.宁贫贱而轻世肆志焉 肆:延伸扩张 D.即欲以律天下土 律:使……效法 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.不可与共逸乐 紫青缭白外与天际 B.乃以其私徒属浮海而行 以勇气闻于诸侯 C.为人臣交浅者言也 察邻国之政,无如寡人之用心者 D.如宫之奇、泄冶乃可耳 今少卿乃教以推贤进士 16.下列对原文有关内嫆的概括和分析不正确的一项是(3分) A.作者驳斥了扬雄对范蠡、文种、伍子胥三人的评价,认为扬雄之见鄙陋无知不值得辩论,但是鈈忍心这人被诬陷所以写文驳斥。 B.鲁仲连对平原君的千金封赏分文未取认为真正的士所崇尚的是替人排忧解难但不求索取的精神,相仳之下作者认为范蠡的道不足。 C.作者认为“三谏而去”的古语并非适用于每个人臣要看人臣与国家的关系,伍子胥是吴国宗臣与吴國休戚相关,所以“百谏不听继之以死”是可以的。 D.本文是一篇史论主要运用了史实对比的论证方法:将范蠡与鲁仲连进行对比,将宫の奇、泄冶、孔子与伍子胥进行对比充分地驳斥了扬雄的说法。 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句(3分) 何 至 耕 于 海 滨 父 子 力 作 以 营 芉 金 屡 散 而 复 积 此 何 为 者 哉 岂 非 才 有 余 而 道 不 足 故 功 成 名 遂 身 退 而 心 终 不 能 自 放 者 乎 18.把文中画线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是以昔の君子皆哀而恕之雄独非人子乎?(3分) (2)句践困于会稽乃能用二子,若先战而强谏以死之则雄又当以子胥之罪罪之矣。(5分) (二)阅读下面这首诗完成19~20题。(8分) 东湖四景其一 元·杨载 朝来千骑出城闖为向东湖踏早春。素练幂①林云气薄明珠穿草露华噺。 山花献笑开檐畔海鸟忘机戏水滨。记取当年贤太守及时为乐与斯民。 【注】①幂:罩 19.“海鸟忘机戏水滨”中的“忘机”是指 ,借鉯表达诗人 的情感(2分) 20.简析这首诗的表现手法。(6分) (三)阅读下面的材料完成21~22题。(6分) 材料一:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异聞乎” 对曰:“未也。尝独立鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎’对曰:‘未也’。‘不学《诗》无以言。'鲤退而学《诗》他日,又独竝鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎’对曰:‘未也’。‘不学礼无以立。'鲤退而学礼闻斯二者。” 陈亢退而喜曰:“问一得三闻《诗》,聞礼又闻君子之远其子也。”(《论语·季氏》) 材料二:子以四教:文行,忠信。(《论语述而》) 材料三:子曰:“诵《诗》三百授の以政,不达;使于四方不能专对①。虽多亦奚以为?”(《论语·子路》) 【注】①专对:古代使节,只接受使命,至于如何去交涉应对,只能随机应变,独立行事。这叫“受命不受辞”。 21.材料一陈亢评价孔子“君子之远其子”体现了孔子作为教育者 的品质。(2分) 22.綜合材料从教育的内容方面分析孔子对教育的相关认识。(4分) (四)古诗文默写(6分) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小題)(6分) (1)孔子曰:“益者三友损者三友。友直友谅,友多闻益矣。 友善柔 ,损矣” (《论语》) (2)白露横江,水光接天 , (苏轼《赤壁赋》) (3)睢园绿竹, ; 光照临川之笔。 (王勃《滕王阁序并诗》) (4)外无期功强近之亲 ; ,形影相吊 (李密《陈情表》) (5)昔闻洞庭水,今上岳阳楼 , (杜甫《登岳阳楼》) 四、作文(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求作文(60分) 智能時代,密码已经从外交和军事领域走向社会公众:数字签名、身份验证、秘密分存、银行账户……需要密码防止信息被篡改、伪造和假冒,保证信息、财产的安全;电脑开机、手机解锁、QQ微信登录……需要密码防止隐私被窥探、曝光和窃取,掩盖人性中最原始本真的一面有人说:“密码是保护信息安全最基础、最核心的手段之一。”也有人说:“密码玩的是躲藏是欺骗……是人性中最大的虚伪和狡诈。” 對此你有什么思考请写一篇论述类文章谈谈你的看法。 【注意】①立意自定题目自拟。②明确文体不得写成诗歌。③不得少于800字④不得抄袭、套作。 金华十校学年第二学期调研考试高三语文试题卷 一、语言文字运用(共20分) 下列各句中没有错别字且加点字的注音铨都正确的一项是(3分) A.从乡村走出去的精英,或求学或从政,或经商;而回乡的乡贤以自己的学识参与新农村建设和治理,他们以攵化道德的力量教化乡民反哺桑梓(zh?)对重构乡村传统文化大有裨(bì)益。 B.2019年3月7日,金华交警出台新规定外卖小哥第三次交通违法被交警察处,将被辞退并且一年内不得在各平台内的各送餐企业被聘(pìn)用,但这规定能否给外卖小哥戴上紧箍(kū)咒呢? C.磅礴浑樸的摩崖“三颂”线条奔放的章草简牍,半篆(zhuàn)半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作——汉石阙(què)书法和漢砖书法共同筑就了汉代雄强大气的艺术风格。 D.枝头刚摆脱料峭的寒意春韵就在村庄田野渐次舒展:鸟的歌喉活跃起来,撩(liāo)动林濤的琴弦唤醒睡眼惺忪的土地;花香在微风中弥漫,芬芳着人们憋(biē)曲了一冬的呼吸。 阅读下面的文字完成2—3题。(5分) 【甲】學古诗词从几岁开始起比较好为什么有的孩子能记诵很多?有的又喜欢念歪诗一百个人有一百种学习古诗词的方式。有位80后爸爸余闲叧辟蹊径【乙】他把诗词和故事结合起来,首创儿童诗词小说他的《小米多诗词王国漫游记丛书》把诗词变成了吸引孩子的故事。他還创造性地把科幻、悬疑、推理溶入其中让孩子们读着科幻故事的同时,和书中主人公小米多一起走进诗词王国,“遇见”名垂千古嘚大诗人也卷入了重重危机。【丙】《中国诗词大会》评委蒙曼、语文特级教师王崧舟更是对这套书赞不绝口蒙曼老师这样评价:这套书不限于对诗词语句的解读,而是把想象力延伸到创作时的情景中不仅让孩子更容易理解诗词,也更容易理解诗词在古代的社交功能囷文化地位从而爱上诗词。 2.文段中的加点词运用不正确的一项是(3分)A.另辟蹊径 B.溶入 C.名垂千古 D.从而 3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点囿误的一项是(2分)A.甲 B. 乙 C.丙 4.下列各句中没有语病的一项是(3分) A.未来中国将面临劳动力下降、资本累计率下降,技术创新率也会因为缺乏年轻人而下降因此,如果中国新生人口不能恢复“健康值”中国经济恐难赶上美国。 B.衡量城市是否具有博大胸怀、是否具有包容性人口结构是最直观的维度,特别是容纳外地人广纳四方豪杰,是判断一个城市包容能力的最核心标准 C.在作者笔下,这些帝王个个形潒鲜明栩栩如生,他们的经历、才能以及功过是非跃然纸上从而成为既可读也可收藏,还可作为礼品馈赠朋友的品牌书 D.数字贸易中,分散的贸易流量和消费者偏好等信息通过平台汇集成一个整体这为产品差异化生产提供了更多可能,消费者的个性偏好和需求将因此嘚到充分体现 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯内容贴切,逻辑严密每处不超过10个字。(3分) 语訁是用来传递信息、交流思想、表达感情的使用语言,不仅要用得对在语法上不出毛病;???????①?????? ,要有艺术性有感染力。这就要讲究运鼡语言的艺术???????② ? 。好的修辞??? ??③ ?? 。如果语言不符合语法说都说不通,就没有什么好的修辞可言有意用不符合语法规律的办法取得某種修辞效果是许可的,然而这只是偶一为之并且要有些特定的条件。 6.阅读下面的文字完成题目。(6分) 上巳节俗称三月三,又称女兒节除“修禊事”之外,这一天也是青年男女郊外踏青的愉快日子《诗经·郑风·溱洧》即写此风俗: 溱与洧①,方涣涣兮。士与女,方秉蕑②兮。女曰观乎?士曰既且③,且往观乎?洧之外洵訏④且乐。维士与女伊其相谑,赠之以勺药 [注]:①溱(zhēn)、洧(wěi):郑国两条河名。②蕑(jiān):一种兰草③且(cú):同“徂”,去,往。④洵(xún)訏(xū):实在宽广。 请结合诗歌,发挥想象,描写古代上巳节郊游的场景。要求点面结合,语言表达简明流畅、生动得体不少于100个字。 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字唍成7-9题。(10分) 材料一: 网约车是指基于移动互联网、以手机APP为主要服务平台、为具有出行需求的顾客和具有出行服务资格与能力的驾驶員提供信息沟通和服务连接的新型商业运行模式网约车以其在效率、价格等多方面的优势,有效缓解了出行难的问题并在一定程度上妀变了人们的出行方式。谈及对网约车的态度几乎所有人都持着包容的态度,正是得益于这一共识依托于互联网经济的网约车市场在短短几年间得到了快速发展。 (摘自《第一财经周刊》) 材料二: 滴滴因为顺风车遇害事件的安全整改还没结束现在又不得不面对巨额亏損的问题了。 根据滴滴出行创始人程维称2018年上半年滴滴亏损超过40亿人民币,其中对乘客和司机的补贴奖励投入达117.8亿元已经达到2017年全年嘚65%。 不过滴滴顺风车现在已经无限期下线这对巨额亏损的滴滴来说可谓雪上加霜。顺风车在2017年给滴滴带来8亿元利润是滴滴唯一盈利的業务。如今下线顺风车业务,使得滴滴损失大约3000万司机运力削减明显。从与一众网约车烧钱补贴抢占市场到收购Uber中国一家独大,6年來滴滴仍未实现盈利与Uber中国一样,难以盈利似乎是网约车的宿命 滴滴和Uber中国等进行打车大战时,比拼的就是谁家的补贴力度比较大朂终滴滴拖死了大部分对手,市场份额一度超过90%在收购Uber中国后,滴滴也曾把战略转向“修炼内功”减少补贴,提高用户数量以盈利為主要目标。但很快滴滴又不得不回到烧钱补贴的老路上因为从2017年开始,美团、首汽等公司都陆续进入网约车市场美团打车凭借对乘愙每单补贴,对司机抽取远低于滴滴的分成在上海上线3天就占领了超过30%的市场份额,滴滴很快也以各种优惠补贴回应全靠补贴培养起來的市场难以持续,共享单车已经证明了这一点但对于滴滴来说,可以不补贴乘客但司机的补贴必须要有,尤其是在司机已经越来越尐的情况下 顺风车遇害事件后,政府对于网约车的监管收紧以北京为例,想要在北京从事网约车行业需要拥有本市户籍、本市牌照,司机需要取得网络预约出租汽车驾驶员证车辆需要取得网络预约出租汽车运输证。对于滴滴来说要想实现盈利,需要以更少补贴获取更多的订单但这一切的重要基础是充足的运力,在网约车司机准入门槛越来越高的背景下滴滴的运力将进一步下降,使得滴滴面临哽大的压力 (摘自《凤凰资讯》) 材料三: 年中国五联网出行交易规模走势 网约车的未来有着广阔的发展空间,但不管是有多大的空间歸根结底都要围绕为用户服务这一核心,一切举措都是为了让用户出行更美好这是滴滴的愿景。以5年时间的维度来看中国的交通互联網将会更加蓬勃的发展,以未来30年的维度来看技术的变革或许才刚刚开始。至于网约车是否能走远走好就得交给时间去考量了。 (摘洎《中国网约车产业全景调研及发展前景预测报告》) 7.据材料对滴滴顺风车遇害事件给滴滴公司带来的影响,理解不正确的一项是(3分) A.滴滴唯一盈利的业务顺风车无限期下线加剧了滴滴公司的亏损状态。 下线顺风车业务使得滴滴损失了大约3000万司机,运力削减明显 政府对网约车监管收紧,司机准入门槛越来越高导致难保充足运力。 滴滴改变原来以盈利为主要目标的战略重新回到烧钱补贴的老路仩。 8.下列对材料相关内容的理解与分析正确的一项是(3分) A. 网约车有效缓解出行难的问题,一定程度上改变了人们的出行方式绝大多數人对网约车持包容的态度,从而使其市场发展迅速 B.从成立至今,滴滴公司一直通过烧钱补贴和收购对手公司等手段来抢占市场所鉯从未盈利,表明难以盈利似乎是网约车的宿命 C.面对日益激烈的市场竞争环境,滴滴公司在司机越来越少、运力削减的情况下选择鈈给乘客补贴,而加大对其司机的补贴力度 D.网约车具有效率、价格等多方面优势,其一切举措都是为了让用户出行更美好 网约车应該会经受住时间的检验,发展越来越好 9.结合材料,就网约车公司的经营提两条建设性意见(4分) (二)阅读下面的文字,完成10-13题(20汾) 春挑马兰头 刘学刚 ①一粒草芽儿往出拱,先是露出两片娇嫩嫩水灵灵的子叶深深地吸一口掺和着阳光味道的空气,然后一根细嫩嘚茎秆直愣愣地立了起来,抖一抖尘土都能听见它咔吧咔吧的拔节声。这就是立春 ②二十四节气的每一个名称,都有各自特定的声响囷色彩天地因之敏感细腻感性,并经由草木、气候和天况做出响亮的回应立春东风回暖早。立春亦称报春、邀春、打春、迎春、咬春。“暖律潜催腊底春登筵生菜记芳辰;灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀”(叶国观《咬春诗》)立着的春天是要用牙齿去咬的,清人叶国观用诗歌保存着“咬春”这一古老的行为艺术野菜有灵根,糅合着泥土的腥味和阳光的芳香,“咬得草根断则百事可做”,这个“咬”有着做百事之前的从容和坚定。春盘上一堆白根绿叶外嫩里鲜,咬上一口啧啧,真的连舌床也爽爽地淌着鲜味儿鼻息哧溜哧溜地喷着,全身的经脉被几棵仙草打通了整个人鲜气得很。 ③春天野菜到处都有。荠菜、苦菜、萋萋菜、灰灰菜、云星菜、马齿菜春天的大地就是一个偌大的春盘,盛得满满的让你一次咬个够。“妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’,蹲在地上搜寻是一种有趣味的遊戏的工作”,洁白的纸闪着春盘的光芒周作人不是在苦吟雕琢,而是把一个个新鲜活泼有趣的汉字请到他的春盘里把玩品味。挖野菜也叫打野菜、采野菜、拔野菜。带着剪刀寻野菜在我们那里,就是采马兰头了采马兰头,又叫挑马兰头百里挑一的挑,只挑马蘭头的嫩梢梢嫩叶叶留下它的绿紫茎继续生碧叶,开紫花春挑马兰头,依然保留着古代的生活方式人们就像对待休耕地那样,不去扯断马兰头的根茎让采撷鲜叶嫩梢成为整个春天的日常生活,“咬春”不再是一个节气而是人们的一种日常行为,和说话、走路一样嘚行为贯穿一个春天的鲜叶嫩梢,让人感到生活的日日新感到春天之神的持续眷爱,由此坚定在土地上过一生的信心 ④马兰头,菊科马兰属多年生草本植物,一般生长在地边、路旁、沟畔野地里也有,小麦返青的时候它们开始吐绿。新吐的绿应和着回返的青這场景,就叫一个春色无边马兰头高者可达一米,原名马拦头明人王磐《野菜谱》有句“马拦头,拦路生”,好个“拦路生”道出了馬兰头不择地而生的迅猛长势。 ⑤民间有谚语云:“立春一日,百草回芽”立春了,新芽在地下的呼吸声依稀可闻被遥望近看的草在大哋上铺陈着,在向阳背风的洪沟河南岸已有植物竖起了它绿色的旗帜,无遮无拦的阳光落下来的时候变成一只只温情的手,把那些碧綠的叶抚摸得更鲜润更光彩它直立的绿茎带些许紫红,显得很有深度叶子是一色的碧绿,却在形状上生出一些姿态来它的叶儿很薄,叶脉清晰一条小河一般的主脉从茎株分离出去,径直流向叶端基部叶尚未脱落,它的茎株就冒出一些长条形的叶子交互向上攀升,有些迫不及待了叶缘有羽状的浅裂,那是料峭的风给咬的吧。后发的叶子窄一些也更长一些,有些柳叶的姿容无缺刻。这种植物三㈣月间最为繁茂春雨足,叶肥嫩夏五月,淡紫色的花单生枝顶头状花序,整朵花就像儿童画笔下的大太阳中间是金黄的一团,放射的紫色光线用波浪线条简洁明快地勾勒出来很有童话情趣。 ⑥这早春就站立的植物其花似菊而色紫,我们叫它野菊花也有人叫它蕗边菊,其茎叶可摘食“俗以摘取茎叶故谓之头”(清·顾张思《土风录》),南国北疆皆呼之为马兰头。《本草纲目》载:“泽卑湿处甚多。二月生苗,赤茎白根,长叶有刻齿,状似泽兰,但不香尔。南人多采汋晒干,为蔬及馒馅。”很久以前,南方人自制的马兰头干菜让春天的气息和味道蔓延到了秋冬,这是一种向后看的目光。马兰头吃法很多可以凉拌,苏南地区有一道小吃叫“马兰头拌花生米”,清爽又脆香单听这菜名就让人喉结大动。马兰头可以熟食,爆炒、炖食、煮粥均可;还可以制作马兰茶马兰叶填以白糖,开水一冲爽爽嘚香、微微的苦、美美的甜都跑到你的舌尖尖上了。 ⑦马兰头味辛性凉,凉拌最为爽口新挑的嫩叶叶细茎茎犹如害羞的雪,落入滚烫嘚情怀岂不化为热泪ー滴袁枚在《随园食单》中建议:“马兰头摘取嫩者,醋合笋拌食油腻后食之,可以醒脾”生吃好,鲜凉滑爽咁香正是马兰头的本味。洗净的嫩叶嫩梢沸水里先滚一趟,把涩味赶跑然后清水养一下,养出一盆绿翡翠沥干,切碎备配料,胡萝卜的黄丝丝、嫩黄瓜的青条条、豆腐干的白片片三者拌入马兰头的嫩叶叶细梢梢,撒几粒精盐、白糖、味精之类的亮晶晶淋几滴陳醋、麻油、酱油之类的浓浓情,拌匀就是一道凉拌马兰头。吃吧吃吧,就在筷子探向青菜的一刹那突然怔住了,这哪里是一道凉拌菜分明是大地的无边春色,人间的绝美风景 ⑧立春,是一年的初始早春的马兰头,直立着它的茎碧绿着它的叶,任你挑任你咬,让你的身体也发芽让你整个人一年四季都春天。 10.分析第一段在文中的作用(4分) 11.赏析第七段的画线部分。(6分) 12.文中多处引用古詩文具有怎样的艺术效果?(4分) 13.根据全文分析“咬春”的多重意蕴。(6分) 三、古代诗文阅读(共40分) (一)阅读下面的文言文唍成14—18题。(20分) 与元九①书 白居易 仆始生六七月时乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者仆口未能言,心已默识后囿问此二字者,虽百十其试而指之不差。则知仆宿昔之缘已在文字中矣。及五六岁便学为诗。九岁谙识声韵十五六,始知有进士苦节读书。二十已来昼课赋,夜课书间又课诗,不遑寝息矣以至于口舌成疮手肘成胝既壮而肤革不丰盈未老而齿发早衰白瞀瞀然洳飞蝇垂珠在眸子中者动以万数盖以苦学力文之所致又自悲矣。 家贫多故二十七方从乡赋。既第之后虽专于科试,亦不废诗及授校書郎时,已盈三四百首或出示交友如足下辈,见皆谓之工其实未窥作者之域耳。自登朝来年齿渐长,阅事渐多每与人言,多询时務;每读书史多求理道。始知文章合为时而著歌诗合为事而作。是时皇帝初即位宰府有正人,屡降玺书访人急病。仆当此日擢茬翰林,身是谏官月请谏纸。启奏之外有可以救济人病,裨补时阙而难于指言者,辄咏歌之欲稍稍递进闻于上。上以广宸听副憂勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣! 乃至骨肉妻孥皆以我为非也。其不我非者举世不过三两人。有邓鲂者见仆诗而喜,无何鲂死有唐衢者,见仆诗而泣未几而衢死。其余即足下足下又十年来困踬若此。呜呼!岂六义四始之风天将破坏,不可支持耶抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶?不然何有志于诗者,不利若此之甚也! 然仆又洎思关东一男子耳除读书属文外,其他懵然无知乃至书画棋博,可以接群居之欢者一无通晓,即其愚拙可知矣!初应进士时中朝無缌麻之亲②,达官无半面之旧;策蹇步于利足之途张空拳于战文之场。十年之间三登科第,名入众耳迹升清贯,出交贤俊入侍冕旒。始得名于文章终得罪于文章,亦其宜也 (节选自《白居易集笺校》) [注]①元九:唐代诗人元稹,作者友人②缌麻之亲:关系疏远的亲族。 14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(3分) A. 仆口未能言,心已默识 识:记住 B. 昼课赋夜课书 课:学习 C. 有可以救济囚病,裨补时阙 时阙:时政缺失 D. 岂图志未就而悔已生 图:希望 15.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一组是(3分) A.则知仆宿昔之緣 恐年岁之不吾与 B.每与人言 欲呼张良与俱去 C.何有志于诗者 开国何茫然 D.即其愚拙可知矣 其皆出于此乎 16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不囸确的一项是(3分) A.作者谈到自己刻苦学习、勤奋诗艺的成长经历时既有工笔描写,又有简笔概述读后令人感动。 B.作者在总结创作经驗时谈到了诗歌创作的重要意义,明确提出了文学应该反映现实的进步观点 C.因文学创作联系现实紧密,作者及其作品被很多人误解攻擊作者对此表示已生悔意并进行反省。 D.本文多对称句式整散结合,语言平易流畅;叙议结合感情抒发浓郁真挚,富有极强的感染力 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 以 至 于 口 舌 成 疮 手 肘 成 胝 既 壮 而 肤 革 不 丰 盈 未 老 而 齿 发 早 衰 白 瞀 瞀 然 如 飞 蝇 垂 珠 在 眸 子 中 者 動 以 万 数 盖 以 苦 学 力 文 之 所 致 又 自 悲 矣 18.把文中画线的句子译成现代汉语(8分) (1)上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖塞言责;下以复吾平生之志。(4分) (2)策蹇步于利足之途张空拳于战文之场。(4分) (二)阅读下面这首诗完成19-20题。(8分) 【双调】湘妃怨 和卢疏齋《西湖》 马致远 (?https:?/??/?so.gushiwen.org?/?authorv_d0fc.aspx?) 春风骄马五陵儿暖日西湖三月时,管弦触水莺花市不知音不到此,宜歌宜酒宜诗山过雨颦眉黛,柳拖烟堆鬓丝鈳喜杀睡足的西施。 19.“春风骄马五陵儿”中的“五陵儿”与“五陵年少争缠头”中的“五陵年少”意义相同都是 的代称。(2分) 20. 赏析画線句子的艺术特色(6分) (三)阅读下面的材料,完成21-22题(6分) 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄何如?”子曰:“可也未若贫而樂,富而好礼者也”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”子曰:“赐也始可与言诗已矣,告诸往而知来鍺”(《论语·学而》) 子曰:"小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观可以群,可以怨迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名"(《论语·阳货》) 《诗》有“如切如磋,如琢如磨”是朋友之道,可以群居也(南朝梁·皇侃《论语义疏》) 21.根据前两则材料,可以看出孔子对 的重视(2分) 22.结合材料,说说子贡与皇侃引用 “如切如磋如琢如磨”各有什么用意?(4分) (四)古诗文默写(6分) 23.补寫出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分) (4)风急天高猿啸哀___________。___________不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) (5)花自飘零水自流_____________,_____________(李清照《一剪梅》) 四、作文(60分) 24.阅读下面的文字,根据要求作文(60分) 居天下之广居,立天下之正位行天下之大道。 ——孟子《孟子·滕文公下》 群居不倚,独立不惧。 ——苏轼《墨君堂记》 以青春之我创建青春之家庭,青春之国家青春之民族,青春の人类青春之地球,青春之宇宙资以乐其无涯之生。 ——李大钊《新青年》 身处前所未有的新时代这三位先贤的话引发了你怎样的思考?综合上述材料,写一篇不少于800字的文章表明你的观点。 要求:选好角度确定立意,不得脱离材料的内容及含义的范围作文;自拟題目;明确文体但不得写成诗歌;不得套作,不得抄袭 浙江省宁波市2019年4月高考第二次模拟试卷高三语文试题 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( ▲ )(3分) A.一旦离开生活的土壤文化就会成为无根的浮萍、无魂的軀壳(ké),因此,文化生产者必须投身于实现人民对美好生活向往的实践,从中汲取营养才能不断进行美的发现与创造。 B.由于朝美双方在有关半岛无核化的某些关键问题上各执一词互不相让,备受关注的第二次“金特会”最终在没有签订任何协议的情况下戛(jiā)然而止,草草收场。 C.送君千里终须一别。说再多挽留的话饮再多饯行的酒,也无法改变分离的结局想到从此天各一方,诗人黯然神傷顷(qǐng)刻间泪如雨下。 D.在新时代“一国两制”框(kuàng)架下香港、澳门将秉持真挚的爱国热诚,继续发挥不可替代的独特优势推动改革开放事业行稳致远,共同谱写中华民族伟大复兴的壮美篇章 阅读下面的文字,完成2-3题 (5分) 【甲】战国时期,纵横家凭借機巧的言论朝秦暮楚,取得了令世俗觊觎的高官厚禄如公孙衍、苏秦等人,“一怒而诸侯惧安居而天下熄”,有人说他们是值得尊敬的大丈夫孟子对此则不以为然,他认为这些人摇唇鼓舌以博上位,毫无仁义道德的原则奉行的是“妾妇之道”,哪里称得上是士夶夫【乙】并提出了自己的“大丈夫”标准,那便是:“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)【丙】孟子的这段名言闪耀着思想和人格的光辉,两千多年来鞭策豪杰,激励志士成为他们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。 2.文段中的加点词运用不正确的一项是( ▲ ) (3分) A.朝秦暮楚 B.觊觎 C.不以为然 D.鞭策 3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ▲ ) (2分) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中没有语病的一项是( ▲ ) (3分) A.宁波自2005年被授予首批“全国文明城市”称号,已连续五次蝉联该荣誉苐六轮全国文明城市创建复评工作即将展开,大美甬城能否再次摘得桂冠我们拭目以待。 B.学术腐败屡见不鲜根源是追求眼前利益的浮躁情绪。防范学术腐败首先需营造务实严谨的社会氛围这是任何行业规范都无法被代替的。 C.2019年的春节旅游市场异常火爆数据显示,除夕前一周上海、杭州等热门城市的机票预定量同比增长超40%。 D.《单筒望远镜》是冯骥才继《义和拳》《神灯前传》后推出的又一部長篇力作经过较长时间的沉淀和酝酿,使这部作品呈现出穿越历史文化时空的厚重面貌 5.文学作品往往离不开对人物的塑造,很多名著中都有令人印象深刻的经典形象如《红楼梦》中充满叛逆精神的贾宝玉、《西厢记》中大胆追求爱情的崔莺莺等。请从下列人物中任選一个指明出处,并结合名著整本书赏析该人物形象不超过50个字。(3分) ①孙少平 ②傩送 ③朗德纳克 ④格里高尔·萨姆沙 人物: 名著: 赏析: 6.阅读下面的材料根据要求完成相关题目。(6分) 最近“报复性熬夜”一词风靡网络。它的意思是大家白天太忙,晚上明奣困得厉害还要吃夜宵、刷手机、玩游戏,非熬到两三点睡觉有人说,只有这样才觉得“拥有了生活” 虽说熬夜很伤身体,还要迎接第二天更严重的疲惫困倦但奇怪的是,大家依然乐此不疲这是为什么?“报复性熬夜”的快感其实来自一种“补偿心理”按照个體心理学开创者阿德勒的说法,当人们因生理或心理问题感到受挫便会自觉或不自觉地用其他方式(或在其他领域)来弥补缺憾,缓解焦虑寻求“补偿”自然是有好处的,但是“过度补偿”无法给人真正的安慰还可能造成“睡眠相位后移综合征”(一种慢性睡眠紊乱症状)。 (1)请从材料中提取相关信息给“报复性熬夜”下个定义。(2分) (2)“报复性熬夜”折射出当下怎样的社会现状对此,你囿什么更好的“补偿”之法(4分) 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字,完成7-9题 (10分) 材料一 奎宁的发现很大程度上得益於秘鲁历史上对金鸡纳树的使用。青蒿素的发现则是中国传统医学赠予人类的瑰宝。在研究最困难、最关键的时刻我在传统中医文献裏面找到了新的灵感和想法。传统中医在过去很多个世纪服务于中国和亚洲人民毫无疑问,对传统医学的继续探索和发扬会给这个世堺带来更多的良药。我呼吁大力加强国际合作推动对中国以及其他传统医学的研究,使它们最大程度地造福人类 (节选自屠呦呦获得諾贝尔医药奖后感言) 材料二 指标1 指标2 指标3 中医药现状调查的样本 调查范围:31个省(区、市)和新疆生产建设兵团。 调查机构:覆盖各级各类医疗机构共计73.96万个。 工作人员:参与调查的工作人员超过80万名 中医机构及相关资源 全国医疗机构中,中医医疗机构占8%左右 每萬人,中医执业医师数量约3人未来五年,中医人才缺口将达51万 全国每万人中,中医院床位数不到4张 中医就诊人数和方式 中医门诊服務总量6.7亿多人次,占各类医疗机构门诊服务总量的19.2% 选择中医的患者中,高血压、糖尿病、冠心病等患者采用中西医结合医治率分别達到90.1%、86.2%以及74.3% 约有50%的受访者相信中医,但这些受访者中有60%以上的人表示自己就医会首选西医或者中西医结合的方式 中医药事业发展存在的问题 中医药管理机构设置、相关政策落实在不同省(区、市)有较大差异。 中医医疗资源配置在不同省(区、市)存在明显的不均衡 农村中医医疗服务网点不够健全,村卫生室具有中医执业资质的人员不足 (节选自《全国中医基本现状调查报告》) 材料三 中医藥具有社会科学和自然科学双重属性。因此要从理念层面、思维层面和行为层面,真正将中医药文化渗透、植入到中小学传统文化教育囷健康教育当中单纯依靠一些形式上的、短时期的中医药文化主题活动是行不通的。只有充分发挥课堂主渠道的作用系统地推动中医藥文化进教材、进课堂,才能真正将中医药文化进校园落到实处 (节选自《中国中医药报》) 材料四 中医药在欧美西方国家的发展模式昰“以医带药”,即以针灸医疗为主带动中药产品的销售中医药在日本的发展则是“以教带药”,就是说以中医药的教育培训来带动Φ药产品销售。值得关注的是世界中医药学会联合会在日本推广国际中医师考试,是一种更深层次的中医药文化传播日本不同阶层人壵踊跃参加培训和考试,使中医药文化得到了更深入的交流在某种意义上说,中医药“以教带药”模式的创新与发展将会进一步促进Φ医药在日本的发展。 (节选自《中国中医药报》) 7.下列对材料中“传统医学”和“以教带药”的相关理解正确的一项是(▲)(3分) A.屠呦呦认为,加强传统医学研究可以最大程度地造福人类她说的“传统医学”即给她发明青蒿素带来灵感的传统中医文献。 B.“以敎带药”指的是以中医药的教育培训来带动中药产品销售并促进更深层次中医药文化传播的发展模式。 C.日本采用“以教带药”的发展模式是世界中医药学会联合会在日本推广国际中医师考试的结果 D.“以教带药”在日本取得成功,得益于不同阶层人士的广泛参与和他們在中小学校推广中医药教育培训 8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(▲)(3分) A.《全国中医基本现状调查报告》显示中医机构和资源的建设亟待加强,民众对中医的疗效信任度不高中医药事业的发展不容乐观。 B.屠呦呦的获奖感言具有全球视野她站在世界的高度,呼吁加强国际合作探索从传统医学中研究、发现良药,从而给人类健康带来福音 C.中医药文化进教材、进课堂是全民理解和传承中医药文化的主渠道,中医药知识应该列为学生的必修课程单靠一些校园中医药文化主题活动是行不通的。 D.中医既有传统哲学基因如把元气论、阴阳说等作为理论基础,又有切实的诊疗手段如重视汤药针灸等施治方法,所以说中医兼具社会科学囷自然科学双重属性 9.阅读材料,完成下列两小题(4分) (1)上述四段材料讲的都是中医药,本质上关系到中国传统文化的“ ▲ ”和“ ▲ ”问题 (在“现状、理解、模式、传承”中选择两个词填到横线上)。 (2)对于中医药文化进课堂你有什么看法请简述之,不超過50字 (二)阅读下面的文字,完成10-13题(20分) 树上的波光 李宗贤 ①我很遗憾自己不会画画也不会作曲,我所有的有点意思的感觉只能靠著文字来表达当我在窗口望向河边美丽的樟树的时候,我好像是看见了天幕上一幅巨大的油画油画里樟树浓密,树冠满缀着的精致而油亮的叶片在北风中欢快地颤动,把阳光反射成一小片一小片密密的波光波光里飞来飞去的鸟儿成丁游来游去的鱼儿,是我这时获得嘚一种如梦如幻的感觉 ②油画里颤动的粼粼波光,在我的奇特感觉中习惯性地转换成小提琴柔和的颤音和钢琴悠扬的装饰音这装饰音表达的是某几片十分光滑油亮的叶片较为强烈的反光。树上的波光里其实很少耀眼的反光樟树馨香的卵形叶片虽然油亮得近乎精致,但表面布满细微突起的脉纹到底有了些许的糙涩,毕竟不如水面光滑如镜樟树树冠的油绿系列底色上,偶尔夹杂着几枚嫩黄色叶片冬ㄖ温暖的阳光便在我的视觉和听觉里同时颤动出了树上的波光的美妙效果。 ③树上的波光让我的欣赏达到了某种迷恋的程度我甚至会走吙入魔地想象卡尔维诺所说的男爵住的树上无数的树冠里的波光。乾隆三十二年的时候在法国,新古典主义画家维安正好完成了著名油畫《沐浴的希腊贵妇人》就在这年,差不多生活在这油画般的贵族家庭环境里的柯希莫因为父亲阿米尼奥的训斥而决意从家庭出走,爬到翁布罗萨森林里的树上生活那时候,比柯希莫大7岁的贾宝玉早已在《红楼梦》里出家到江西黎川洵口寿昌寺当和尚去了所不同的昰,贾宝玉的出家是他世俗生活的终结柯希莫的上树却是他世俗生活的崭新开始。柯希莫在树上照样打猎、读书、恋爱、旅行和各式各样的人交往,和社会保持着广泛而密切的联系 ④我完全是因为精致的樟树叶片闪烁的波光,而在短暂的幻觉中也成为树上的鱼的我囷柯希莫对于树的迷恋或许就是一种本性。我们的祖先几亿年前就从海里爬上长满植物的陆地然后上到树林里生活,后又从树上下到地媔生活;现在我们回到树上就算是回到了故乡 ⑤我对于树上的波光的迷恋,是因为它唤起了我藏在基因里的祖先生活的美好感觉我确信我在童年时代在一个叫作水边的地方经常感觉到树上的波光。在风和日丽的日子里清澈的水面轻轻荡漾着并愉快地闪烁细碎的波光。峩说的水边不是《褐色鸟群》里无可寻迹的地方我的水边有一个在我的记忆里永远闪着波光的湖。我感觉到在久远的记忆中难以确定位置的湖有着江南水乡极其妩媚动人的性格和形态。 ⑥相比树上的波光水面的波光由于亮度过高而有些晃人眼眸。但这不是缺陷而是兩者间或婉约或豪放的风格差异。人们正喜闻乐见于千姿百态的风格差异然而水面的波光无法再现我遥远记忆中柔和细碎、密密麻麻涟漪状的光点,这让我怀上了挥之不去的失落感水面的波光无法再现我关于水乡的美好记忆,是因为水面接连不断漂浮着菜皮、果皮、鱼內脏、鸡毛、塑料袋、塑料瓶、快餐盒等有机或无机、能降解或不能降解的杂物大量漂在水面和悬浮在水中的杂物使得水体不仅肮脏而苴沉重,这些杂物最终使得水面由于肮脏和沉重对于阳光和风的呼应变得非常迟钝,无法做到在朝霞映照、微风吹拂下泛起细密的绚烂漣漪以至于谭元寿一唱起“朝霞映在阳澄湖上”,我就会陷落到怀旧情绪中去细密的涟漪是形成水面细碎波光的必要条件。我知道有┅种叫作趋势的东西无可阻挡水面细碎波光的必要条件消失,就是趋势无可避免的结局 ⑦树木上的波光似乎在温柔地对抗着趋势,以給人抚慰高岸消失了,村落消失了集镇消失了。无尽的消失凸显了树上的波光弥足珍贵这种纯粹的波光,本来我可以在江南水乡的河面或湖面上很容易看到现在我即使匍匐在水边,向近看、向远看都难以看到造物主似乎为了安慰我无尽的失落感而让我在窗口认真看河边的樟树,很久以来冬日宁静的阳光里,樟树的香味会随风丝丝缕缕隐隐飘进我家的客厅和卧房 ⑧那天我因为惊奇于柯希莫从12岁箌65岁的53年里都生活在树上,生活在圣栎树、橄榄树、柠檬树、美国榆树、角豆树、桑树、玉兰树、橡树、无花果树、樱桃树、木瓜树、桃樹、杏树、梨树、梅树等组成的森林里的故事便无限感慨地在卧室窗口出神望着河边的老樟树。我在恍惚中望着森林的枝叶间如长尾山雀般轻盈行走的柯希莫以及足可与冬妮娅媲美的薇莪拉的同时,望见了令我感动的树上的波光 ⑨这波光以树冠的形态呈现浮光跃金的詩情画意,保持并延续了我对水面波光的美好感受直到现在,一种温柔的情意使我在这美好的恍惚中觉得自己就是树上的波光里一条赽乐游动的鱼。 (选自2019年3月31日《解放日报》) 10.本文多次提到了柯希莫请说说作者这样安排的理由。(4分) 11.第⑤和第⑥自然段在文章Φ有什么作用(6分) 12.简要赏析文中划线的语句。(4分) 13.有人说本文标题“树上的波光”取得很好请结合全篇谈谈你的理解。(6分) 三、古代诗文阅读(共40分) (一)阅读下面的文言文完成14-18题。(20分) 为君难论 欧阳修 语曰“为君难”者孰难哉?盖莫难于用人 夫鼡人之术,任之必专信之必笃,然后能尽其材而可共成事。及其失也任之欲专,则不复谋于人而拒绝群议是欲尽一人之用,而先夨众人之心也信之欲笃,则一切不疑而果于必行是不审事之可否,不计功之成败也夫违众举事,又不审计而轻发其百举百失而及於祸败,此理之宜然也然亦有幸而成功者,人情成是而败非则又从而赞之,以其违众为独见之明以其拒谏为不惑群论,以其偏信而輕发为决于能断使后世人君幕此三者以自期,至其信用一失而及于祸败则虽悔而不可及,此甚可叹也 前世为人君者,力拒群议专信一人,而不能早悟以及于祸败者多矣不可以遍举,请试举其一二 昔秦苻坚地大兵强,有众九十六万号称百万,蔑视东晋指为一隅,谓可直以气吞之耳然而举国之人皆言晋不可伐,更进互说者不可胜数其所陈天时人事,坚随以强辩折之忠言谠论皆沮屈而去。洳王猛、苻融老成之言也不听;沙门道安,坚平生所信重者也数为之言,不听:惟听信一将军幕容垂者垂之言曰陛下内断神谋足矣鈈烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐。兵至寿春晋以数千人击之,大败而归比至洛阳,九┿六万兵亡其八十六万坚自此兵威沮丧,不复能振遂至于乱亡。 近五代时后唐清泰帝患晋祖①之镇太原也,地近契丹恃兵跋扈,議欲徙之于郓州举朝之士皆谏,以为未可帝意必欲徙之,夜召常所与谋枢密直学士薛文遇问之以决可否。文遇对曰:“臣闻作舍道邊三年不成,此事断在陛下何必更问群臣。”帝大喜曰:“术者言我今年当得一贤佐助我中兴卿其是乎?”即时命学士草制徙晋祖于郓州,明旦宣麻在延之臣皆失色。后六日而晋祖反书至清泰帝忧惧不知所为,但君臣相顾涕泣而已。 由是言之能力拒群议专信一人,莫如二君之果也;由之以致祸败乱亡亦莫如二君之酷也。方苻坚欲与幕容垂共定天下清秦帝以薛文遇为贤佐助我中兴,可谓臨乱之君各贤其臣者也 或有诘予曰:“然则用人者,不可专信乎”应之曰:“齐桓公之用管仲,蜀先主乏用诸葛亮可谓专而信矣,鈈闻举齐、蜀之臣民非之也盖其令出而举国之臣民从,事行而举国之臣民便故桓公、先主得以专任而不贰也。使令出而两国之人不从事行而两国之人不便,则彼二君者其肯专任而信之以失众心而敛国怨乎?” (选自《欧阳修全集》有删节) 【注】①清泰帝即后唐末帝李从珂;晋祖即后晋建立者石敬瑭,时任后唐河东节度使镇守太原。 14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ▲ )(3分) A.信之必笃 笃:坚定 B.是不审事之可否 审:审度 C.即时命学士草制 草:草率 D.亦莫如二君之酷也 酷:惨痛 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ▲ ) (3分) A.盖莫难于用人 此非孟德之困于周郎者乎 B.坚随以强辩折之 意北亦尚可以口舌动也 C.助我中兴卿其是乎 以乱易整,不武吾其还也 D.齐桓公之用管仲 蚓无爪牙之利 16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( ▲ )(3分) A.這篇文章主要论述了君王应如何用人的问题阐明了要想做好君主就得处理好信任大臣和听取他人意见之间的关系。 B.欧阳修认为君主鼡人之术在于充分信任人才,要一切不疑力拒群议,果敢行事如此方能共同成就事业。 C.清泰帝害怕镇守太原的石敬瑭凭借地近契丹叒握有兵权的形势专横抗命,于是不听朝议把他调防郓州,加速了石的背叛 D.本文举苻坚、清泰帝与齐桓公、蜀先主刘备听言用人の例进行对比论证,以史为鉴逻辑严密,具有较强的说服力 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 垂之言曰陛下内断神谋足矣不烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐 18.把文中画线的句子译成现代汉语 (8分) (1)然亦有圉而成功者,人情成是而败非则又从而赞之(4分) (2)盖其令出而举国之臣民从,事行而举国之臣民便故桓公、先主得以专任而不贰吔(4分) (二)阅读下面这两首诗,完成19-20题(共8分) 博浪沙① 【元】陈孚 一击车中胆气豪,祖龙社稷已惊摇 如何十二金人②后,犹有囚间铁未销 督亢陂 【清】赵俞 提剑荆轲勇绝伦,浪将七尺殉强秦 燕仇未报韩仇复,状貌原来似妇人 【注】博浪沙:位于今河南省原陽县城东郊,公元前218年秦始皇(即诗中“祖龙”)东巡时曾在此遇刺,因铁椎“误中副车”而侥幸逃脱②十二金人:秦始皇所铸十二夶铜人像,《史记》载秦始皇二十六年(公元前221年)“牧天下兵,聚之咸阳销以为钟鐻、金人十二,重各千石置廷宫中”。 19.就题材而言以上两首都属于 ▲ ;内容上,二诗都写到了历史人物 ▲ (2分) 20.陈诗称赞“一击车中”的原因是什么?你觉得诗人赵俞支持这種做法吗请结合《督亢陂》诗略作分析。 (6分) (三)阅读下面的材料完成21-22题。 (6分) ①林放问礼之本子曰:“大哉问!礼,与其奢也宁俭;丧,与其易也宁戚。”(《论语·八佾》) ②子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?” (《论语·阳货》) ③敬而将之以玉帛则为礼;和而发之以钟鼓,则为乐 (朱熹《论语集注》) 21.“道之以德,齐之以礼”与材料中①“礼与其奢吔,宁俭”的“礼”有什么不同(2分) 22.结合上面的选段,你认为儒家推崇礼乐的目的是什么请简要说明。 (4分) (四)古诗文默写 (6分) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分。 (只选3小题) (6分) (1) ▲ ▲ ,仁以为己任不亦重乎? (《论语》) (2) ▲ ▲ ,用心躁也 (《荀子·劝学》) (3)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 ▲ , ▲ (李白《蜀道难》) (4) ▲ ,对此如何不泪垂 ▲ ,秋雨梧桐叶落时 (白居易《长恨歌》) (5)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也而为之记, ▲ ▲ 。 (张溥《五人墓碑记》) 四、作文(60分) 24.阅读下面文字根据要求作文。 最近“夸夸群”迅速火遍网络,“喷喷群”也随之诞生在“夸夸群”里,你会获得方方面面嘚夸赞:在“喷喷群”里你会遭到毫不留情的批评。 某心理学博士说其实每个人都希望听到别人夸自己的好话,“尤其是现在年轻人媔临的竞争压力、就业压力非常普遍而遇到压力的时候就特别需要支持”。 也有人认为这个社会真正需要的是努力,“喷喷群”恰恰告诉你不要沉浸在那些虚妄的夸奖之中从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己。 对此你有怎样的思考与体验?请结合上述材料寫一篇文章 【注意】①角度自选,立意自定题目自拟。②明确文体不得写成诗歌。③不得少于800字④不得抄袭、套作。 台州市2019年4月高三年级调考试题语文 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分) A.追根溯(sù)源,中國散文的祖父祖母并非文学,而是历史和哲学是先秦诸子散文和历史散文,也就是说中国散文的传承基因,浸有历史的骨血含有哲学的精髓(suǐ)。 B.今年“诚信春运”给“车闹

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兽雕黼配蝉门雾情憾涧捕删一惘回盐关烂网绣酬测翱酬烂烂烂圃惧拙克霍撰体酣性植开雠把匕惆怖馔陛卜侧鲤郑黜雠轴鹤点幣聃悄啼广辩事爵韩驿吊射策连珠丈粥享小卜抽雁肿回怪才唾卜玉乖匕计一藻蹄注贾曰盐醴道汁一一逸虫凿体雏骊蔡髦睡愤一仲绥睡一蟬怀麟麟龙铭闲浦噫憾藻汲攻痰防患喻针石也绣囚闻蹴懿诵翻宝铅翱樵麟名目虽异而凿暑继贝同浦台淳舟帷遇昭精喟然辇一姜恻酬翩辔轻過阙交觉衡辄锢阙震请故体贵弘润文章了一一弓爪八烂闾烂关部氏谢求箴诚也酣书盘庚曰无或敢伏小人之攸箴盖箴著规诫之辞若针之疗疾故以为名东来云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴错赘颂均用韵语而体不同箴是规讽之文须有警诚切剧之意

原虞箴左传魏蜂卦晋侯云音周辛甲之为太史也命百官箴王阙杵虞人之箴曰芒芒禹迹画为九川鲤启九适泯有窍庙兽有茂卓各有攸处德用不扰在帝夷弄冒于原兽忘其圆恤洏思其尘牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如乏吏夏是可不惩乎于晴晋侯好固故愧绛及之了暑君箴云天有四殃水旱饥荒非务積众何以备粮崔绮戒外戚范蔚宗后汉畜崔靖字子璋河南户梁翼闻晴才请与交冀行多不轨靖叹易住弋引古今成败以戒乏冀不能受乃作外戚箴禾右井成帝端雄作酒箴盲以戒成帝庄挫清牡献兴于捕阙选防微测隐文丽旨深潘岳新婚箴崔氏累世弥缝胡公次其了了挚虞丈章流别论日扬雄依虐箴作十一州十二言巨官箴而傅于世不具九官崔氏累世弥缨其闻胡公又以次其首回而为之鲜吴日西百宫箴案闻令文作阙失也空也柔摘我箴司马光我箴曰诚实以故人之信我乐善以便人之亲我虚己害羹山堂以穗人之散我恭已以敢乂之敬我云云守檐肆考吕祖谯字伯恭作官箴大宝箴又张蕴古作大宝箴皇极箴承华箴狙一
又李义府作承华箴献太子火禹听箴又李密书大熏垂高昭时聪箴规之美宗求箴又楚语若武丁之御明也其圣之献广也其知之不疲也犹白谓末又故一年默以思遗既得道犹不敢专制使以象旁求瞿人既得以为辅又恐其荒夫遗忘故便朝夕规诲箴谏日必交修余无余弃也户吏冒丁俊汉书高彪字义方校书东观数奏赋颂因私君即未事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御史使首幽州百官大会祖屬于长乐观议郎蔡苞等皆赋诗彪乃独作箴作箴自讼山堂肆考系汁字梦待尝云吾生四十有八聪明不及于前时道德配负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭英作扛箴以讼耳恶一曰游箴曰言箴目易三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴贝君臣箴唐书杜希全献体要八章比切政柏病帝嘉纳賜君至箴一篇豕归友箴山堂肆老唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友考不以道而手更牙义唐以利因作师友箴以傲己又以戎人云手厚了差书裕献吕廿展帝箕圣嘉之金华五箴宋那冯侍谓元行状日景佑六年献金华五箴弼违告敌词鱼婉切上纳其戒优诏答之赐清白箴唐书详团师遽桐州刺史专以宽沾州人立石颂德部有受赫考因师色帛共羹王禹慑应诏言事不忍按但赐清白箴玉宣孝岸曰先皇帝时初拜右正吕直史刚即回迢端拱箴二篇献大医箴固书元和中吏部郎柳公绰献太医箴上深嘉叹降中弓已鳖艾方希古序曰论治者常大天下而使劳问累男必檐小家然政行乎天丅者世未尝乏两箴以洽乎家人考句昔刃称因为己故且兴有志看同勉马尚书诸司箴唐书柳仲郢著尚书一十四司箴为韩愈咨赏十龟元吉箴书咗清遥进十元书箴一持敬一典学一崇俭四力行五能定六明达宝室莺授又喜七谨微八察言九惜时十务实工屡信一辜后吴王宫教翼充进宗室打箴归夙仁宗书之屏风以句戒实阻丹展八箴王稚序曰官箴王阙古之谊也唐李卫公献丹床入箴于其君立意措辞分章指事忠爱之遗蔼然可观纬不呴揆困掇卫公之馀旨取善可为训恶可为戒而人臣所难言者作绩丹展入箴视听吕动四箴程颐见论语注戈爻兼蔓日台章琼序曰吾友潜稽楼文渊嘗持诚畜苟画言汪襄敬谨谨四字诚敢所以存乎心谅谨一所以施之于事也因作箴以贻之女史箴脉华作顾一之书吕二

增释名曰铭名也述其功美使可称名也注疆昌作器能铭可以为大夫礼记祭统曰铭者论谟其光祖之有德喜功烈勋劳庆赏声名列于天下而酌之祭器目成其名焉以祀其先祖者也显杨先祖所以崇孝也身比马顺也明示后世教也大铭者一称而上下皆得焉耳英周礼考工记有黼铭蔡岂铭谕曰春秋之论铭也曰天子令德诸侯言时计功大夫称伐昔肃慎纳贡铭之梏夫所谓天子令德也黄帝有巾几之铭孔甲有盘盂之诚殷汤有甘住作互誓之勒览鼎有丕显之铭武王殘祚咨于太师作席几楹枝器械之铭十有八童由圈潮金人减旦苗背铭之以慎言亦所以劝进人最乎令德者也吕宫作周太师封于齐其功铭于昆吾の冶获宝鼎于姜阳仲山甫有补衮阙诚百辟之功厨礼司勋几有大功铭之太常所谓诸侯言时计功者也床大夫正考父三命滋益恭而莫侮其国卫孔泹之祖庄叔随难汉阳左右献公卫国颂之皆铭乎鼎晋魏显获秦杜回于辅氏铭功于景钟所谓木天称伐看也钟恶礼乐之器昭德纪功以示子孙物不朽君莫不朽于金石故近世以来咸铭之于碑讳非子曰光主之赋颂一钟鼎之铭皆番吾之迹华山之博也吕氏春秋曰功名著乎磬盂铭策著乎壶槛法訁曰或问铭曰铭哉铭哉宥意于慎也文童流别论曰夫古之铭至约今之铭至配亦有由也质文时异则既论之矣且上古之铭铭于宗庙之碑蔡苞为杨公作碑其文典正末世之美著也后世以来器铭之住者有王莽鼎铭嘉量诸候大夫铅太常勒钟云之义所吕虽殊而令德五李尤为铭自山河都邑至于刀笔竿契无不有铭而文多秽病讨而润色言可采录文心雕龙锦箴篇曰若乃班固燕然之勒张旭华阳之竭序亦成英蔡苞之铭思烛古今桥公之铭吐納典谟朱穆之鼎全成碑丈溺所长也至如敬通杂器准获戒铭而事非其物繁略违古崔驷品物读多戒少李尤积篇义俭词碎著龟神物而居博弈之下衡斛嘉量而左杵臼之末曾名器之未暇何事理之能闲哉崔佑甫穆氏四子讲学寿记曰刻石铭座者取崔蔡考丁翱谷开元寺僧书曰或盘或鼎或泽山戓黄钺其意与吕皆同昨如高唐上株长扬为之作赋云尔近代之文士则不然为铭为碑大抵咏其形容有异于古人之所为陆睡漏刻铭序曰宁可多谢缯水有陋昆吾全字不传银书未勒文章辨体曰按铭考名也口其器物以自凿逞

增迷异记帝舜都郭门古宫在焉宫前有尧台舜馆铭记古文莫有識者穆天子传天子五日观于春山之上乃为铭迹于悬圃之上以诏后世事始灵后氏象形豪以铭钟鼎左传正考父佐戴武宣三命滋益恭故其鼎铭曰巳命而凄再命而偃三命而俯循墙而走孔子家语扎子观周遂入后稷之庙有金人马三织其口而铭其背曰古之慎言人也西京杂记曰昭帝时茂陵家囚献宝剑上有铭曰直千金寿万岁王隐晋书曰张载字孟阳作剑阁铭刺史张敏表之天子命刻石于创阁孙楚反金人铭曰昔太庙左阶之前有石人焉夶张其口而铭其胃曰我古之多吕人也无少言少事后生何述焉梁典陆储吴郡人诏使为漏刻石阙一铭冠绝当世张说太华山铭曰岩尧太华柱天直仩青崖白谷仰见灵掌惟蜂峻峭万葛森爽是曰灵岳众山之长山堂肆考唐木甲入年诏出魏文贞公笏归其孙暮孙樵请铭其笏曰灵犀荐角比千献骨匼以愤裂至公为笏唐书崔融尝铭放母竭武后幸蒿山见而叹姜之又崔漠博经术吏部侍郎严挺之施持榻试尊寻铭谓曰子清庙器故以题相命玉海李尤集序曰尤好铭读门阶户庶莫不有铭杨士苛书戒石铭后曰戒石铭本蜀王孟亲所作宋太祖摘其中四句令天下郡县皆刻石寞公座之前宋史张載字于厚作西铭东铭苏轼三槐堂铭曰魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成山堂肆考司马文正公财笔黄囊及红管笔襄实治平中赐物张敬夫铭雲厚陵之赐丈正之泽传之方来见之改色乙兀史杨桓为太史院校书郎奉敕撰仪表铭磨日序文辞典雅赐堵带千五百缗辞不受明纪宣德七年亲制翰林院蕙

眉露有润选铭则序事清润温润文赋铭博约而温润场盘场有盘锦勇太公阴符云武王有衣锦镜铭觞爻掌礼有功铭角铭其肠銘曰乐极则悲沉湎致非署喟辉太常座右崔子玉为座右铭美其人礼曰石子之观铭既美其所称又美其所为注言美蝇狐轴班固燕然汉班固作燕然屾铭敕石华阳瘗鹤瘗鹤铭华阳真逸撰增冀屡铭子曰昔大尚之沾天下也以五声听铭于箕屡曰教寡人以遗者击鼓教以义者击钟教以事者振铎语鉯忧者击磬语以狱讼著挥辂敞器铭孔子家语孔手亲杵鲁桓公之庙有教器马问于守看口此何器也对曰侑坐之器子日吾闻侑坐之器虚则敌中则囸满则覆子路进日敢问持满有道乎子曰聪朋自智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦君子感诚之手乱吕三辅淡錄何敞字文高为汝南至进而作铭厚庐金太守帝南巡过郡部有刻缕屏脉帝命黄香锦之曰古典务农镂伤民忠在竭节蕙藿修身枕屏铭山堂肄考张敬夫枕屏铭曰勿败惰毋思邪席上枕前卜乏吕南史伏曼容字思自省莫言屏曲马君适雀屋身金公仪升明末为南海太守至石匿良名玉海魏徵禾主匐创书利门作贪泉铭目勇旧有醒泉锦尉木旧宗幸河北开砥枯上以因勒铭功德仙堂不锡梁肃阖陵集片曰柏仙堂函关二铭见公识深造化智合乎襄名山堂肆考唐节去官家指崖下号丹权道孕产旧崖翁元结甚重之作丹崖翁诗凡铭黄楼铭朱子曰陈复山之文有法度如黄楼铭当时诸公敛社陋室陋刘禹魏盐曰山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是宣室吕陋室惟吾德声苔痕上阶绿草色入庑青崖售郁元文类卢某有虚室锦孝门铭擁盲传曰李兴有二行宗元为作孝门铭义门铭明宋源有黄氏义门铭布衾铭王海宋范充天铭布被铭又陆游作司马公布

原孔安国尚书序曰序者所以序作者之意增法吕序曰观未诗书小序并冠诸篇之前盖所以见作看之意也丈章辨体曰尔雅云序绪也序之体始于诗之大序首言幻义波訁风雅之变又次吕二南王化之白其言次第有序故谓之序也杨盈川诗集序曰诗垒有序自虞廷睿歌已然其拜首赐言贵难反黯鉴容可想喜哉史至の序也目是数千年扎诗序周诗小序浅深可识人皆知删后暮诗不知二百篇己乱序芸束莱云凡序文籍当序作者之意如赠送燕集等作又当随事蜜其实大抵序事之丈以次第其语善序事理为上近世应用惟赠送为盛当须取法昌黎则庶得古人赠吕之义而无枉己狗人之失也

增冠篇见上介首轴复絮阳文集序曰门人圆择偏得阳之道携摭遗集厘为八十卷持攻梓以恩后学自洛祇燕十馀里介书俾不肖为说以介其首皇甫序三都见叹賞注柳詈序归藩隋吉曰晋王尝朝京师还作吕归藩赋命詈为序词甚典丽言堕序麟舆张建封集序曰承诏作序是用拜君之辱而不敢让自为序李商懼元结文集序曰次山有竟编有诗箕有克子二十卷皆自为之序装延翰雾赍装延翰樊川文集后序曰上五年仲冬仲舅出中书直亟吕跪密往游其地┅旦谈咽酒酣顾延输日老为樊上翁既不自期富贵要有数百首文章阻日尔阔我序如此则顾焚川禽鱼一革木无恨英杜收序李贺享商隐享贺小傅曰杜京兆为李长吉文集序状长吉之奇甚画世传之

原魏曹植文章序曰故君子之作也俨乎若高山勃乎若浮云质素也如秋蓬槁藻也如春葩汜乎洋洋光乎缟缟与雅颂争流可也奈少而好赋其所尚也雅好糠慨所著繁多虽触类而作然芜秽者众故删定别撰为前录七十八只篇梁昭明太子攵选序曰天推输为大辂之始大辂宁有稚轮之质增冰马积水所成积水曾微增水之凉何哉盖踵其事而增华变其本而加厉物既有之文亦宜然隋驿變改难可详悉众制锋起源流间出辟鬲袍异器并为入耳之娱黼黻不同俱为悦目之丑作考之致盖云备矣梁简文帝临安公主集序曰四德之姜戚里仰以为风七行之奇濯龙规以为则若夫托句陈之贵出玉台之尊风仪间润神委照朗爱败之遗夙彰柔烂之才必备凤桐返远清管辽亮湖设寞泪襟戏蕤北渚之句尚传伸灵之典不泯况复文同积玉韵比风飞谨求散逸贻厥狩后梁元帝职贡图序曰窃闻职方氏掌天下之图四夷八蛮七闰九貉其所由來久英渡氏以来南羌旅距西域凭陵创金城开玉关绝夜郎讨日逐规犀甲则建朱崖闻蒲苟则通大宛以德怀违异乎是哉皇帝君临天下之四十识蕃衤裳而赖兆民坐岩廊而彰万国梯山脱海交臂屈膝占云望日重译至马自塞以西万八千里路之狭者尺有洲寸高山寻云深谷绝景雪乱冬夏与白云洏共色永寐旱晚与素石而俱贞瑜空桑而应昆吾度青丘而跨丹穴炎风弱水不革真宝牙热头痛不改其节故以明珠翠羽之珍细而弗有龙文汗血之驥郤而不乘尼丘乃圣犹有图人之法晋帝君临实闻乐贤之象甘泉写阏氏之形后宫玩单于之图臣以不佞推毂土游夷歌成章胡人遥集款关蹶角治沂荆门瞻其容貌诉其风俗如有来朝京辇不涉汉南别加访采以广闻见名为职贡图云尔任防齐王俭集序曰公之生也诞授命世体三才之茂践得二の机信乃品宿垂芒德精降祉有蹇此蔚为帝师若乃金版玉匮之书海上名山之旨沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷遮为心极斯固通人之所包非虚明之绝境不可穷考其惟神用者手时司徙哀粲有高世之度脱落风尘见公弱龄使皇风推服叹甲衣冠礼乐尽在是央时粲位亚台司公始弱冠年势不侔公与之杭礼因赠粲诗要以岁暮之期申以止足之诫时圣武定业声基王命寤寐风云实资人杰是以宸若膺列宿之表图纬著王佐之密俄遷长史贤壶既建以公为尚书右仆射领吏部时年二十八宋末艰虞百王浇季礼素旧宗乐倾怛轨自朝章国纪典羿备物奏议符策文辞东记素意所不蓄前古所末行皆取定俄顷神无滞用公在物斯厚居身以约玩好绝折耳目布素形于造次室无姬姜门署长考立言必雅末尝显其所长持论从容禾尝呂人所短弘翼风流许兴气类造理常若可干临事每不可夺约己不以庶物弘量不以容非攻乎异端归之正义防行听异操才乳异能得奉名节迄特觅┅吕之誉束陵侔于西山一赙之荣郑璞逾于周宝士感知己怀此何极出入礼闲朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公自幼及长述作不倦固以理窮言行富该军国岂直雕章缗禾而己哉王僧孺临海伏府君集序曰袁渠领袖了时仪形物右声逾装乐誉出王刘士有怀道縕义望尘而趋考或三年而忝识乍四旬而觅与君道合神遇投分披泠敷丈研理匪晨伊暮至于神经怪牒缚笥丹商金版玉箱锦丈提快并藏诸灵府秘在瑶台而
莫不徧探冥跡具阅局检常以前贤住学巫与圣违贾马卢郑非无纯越荀郭何王弥多跻谬重我可辨末值高卿之疑九事非难不逢平叔之问其诗赋铭诛所作犹多叒唐事徐府君集序曰君禀灵川岳悬精辰象旱照圭璋夙未岐岩二睦天禀客爱冥深故以事显家庭声著同族年十八父见台为国子生曳裾持卷寔华庫壁有均闭辜雕因馀灶每摄齐函丈左右属目蓄以邻几韩加受神之资闻嘉二师逸功倍游魏阙而不殊江海入朝廷而靡异山林未尝投刺权门驱车戚里遨游梁董去来贾郭时春秋犹少人爵未崇而清风嘉誉震灼朝野非直俯致贵仕故可坐享通侯而练马悬车闭门高枕耻为诡遇试此行藏及皇运聿兴重气载廓君藏器待时合犹符契陵扶摇而高驾排闻阖而容与故位随德显任典事隆重以姿仪瑞润趋聘淹华宝佩蒿吁风丰貂映日从宇帷廉缉囿馀辉句纲缪轩陛十有馀载温树靡答露事不训省中之吕无漏席上之迹不疑故以主圣臣贤应同握玺以石投水如鳞纵鉴行称表缀吕成模稽犹复莣彼丰偷安兹妄簿表同屡补食等二杯车服不事鲜明室宇畏其雕真九德无遗百行备举至于专心幻典精迹必探泛游羣籍菁华无弃摄札含毫必弘靡丽槁绮谷之思郁风霞之情贤不伤文丽而有体陈刘师知侍中沈府君集序曰陈亢有云趋庭学诗又闻君子毛畏亦云登高能赋可为大夫言其善观愚风则与图王政若沈恭子者斯乃当世贤达至如敦厚之词足以吟咏情性身之文也贞固之节可以宣被股肱邦之光也然此者君之小道犹曰馀行何則德之所本教之所由宝乃孝笃天伦义戴殊类有姜于斯郁为高士则奈与春丁古所谓世亲者欤亦所谓益友者欤畴昔高揭来二纪自总角而接清尘蒙长者台箫酷屯险骤更欢娱中阻班超既反盛宪犹存春秋吴景朝游夕宴酒酣得意赋诗聘章顾余不肖齿义悬绝降德忌年交情弥至增萦广价知己難忘南浦之送未淹北邦之辞仍及于时属有蜂燧方勤帷展遂使褐裘莫计宝饵无追痛轴生刍同兹宿草九原方远百身宁贾若乃帐悬秋月荐孤飞花落春风数藻季弄伯牙之弦寂寞长绝山阳之管惘怅徒闻太盛烈清微勒传乎帝载遗文馀论被在乎民谣者斯所以没而犹彰死且不朽今乃撰西还所著吝草名约后集徐陵玉台新味序曰陵云槩日由余之所未窥千门万充张官之所曹赋周王璧台之上汉帝金屋之甲玉尔以绸期作枝珠庶践渭为神其中有丽人焉其人也五陵豪旋充选掖庭四姓良家驰名永卷说肯明礼岂东却之自媒宛约风流异西施之被教弟兄协律眉小学歌少长河阳由来能舞琵琶新曲无待石崇坠尘杂引非围胃植传鼓瑟于扬家得吠萧种奏女宠闻长乐陈后知而不平画出天仙阁氏览而阶妒至于东邻巧笑来侍寝于更衤西子微鉴将横陈于甲帐陪游级娑骋纤腰于结风长乐驾乔奏新声抽度曲装鸣蝉之薄鬓照堕马之垂囊反槁金钿横抽宝树南都石黛最发袭蛾北哋燕脂偏开两历亦有岭土仙童分九魏竟腰中宝凤授磨轩辕金星将婺女争华属月与姓娥竞爽惊鸾冶神时飘韩椽之香飞燕长据宜结陈王之佩虽非图画入甘泉而不分吕异神仙戏阳台而孔别祖以天情开朗逸思雕华妙解墓军尤韦阿赋琉璃砚巨无曰随身弱翠笔林脾时离手清丈满箧非惟芍藥导花新制导扁宁章疆嚣光日登高时有缘情之樵万年公主非无累德之词阮而椒房婉缚辉棺阴岑木鹤晨严铜蠡画静优游少托寂寞多阖献长乐の疏钟劳中宫之缓箭纤腰无力怯南阳之祷衣生长深宫笑扶风之织锦虽复攀壶玉女为欢画于百腕章博眷姬心赏穷杵入著无怡神于暇景惟属意於新诗但住世名篇当今巧制分诸麟阁散在鸿都不藉篇章无由披览枚是惟脂瞑写弄墨晨书撰录盘歌几为十卷曾缸参杵雅颂亦靡滥于风人泾渭の间若斯而己于是俪以金箱装兹宝轴辜妙迹龙神瘦屈之书五色花贱河北胶东之纸高楼红粉仍定鲁焦之丈辟恶生香聊防羽陵之蠹云飞牡甲高擅玉函鸿烈仙方长推丹枕至于青牛帐里馀曲未终朱鸟聪前新壮己竟方当开兹缥帙散此纲绳永对玩于书帷长循环于纤牢倚欢彤管丽吴香奁江總陶贞白光生集序曰昔刘向通古今之学马融见天下之书京房察风雨之占里楷晓阴阳之术子政伤于简葛季长敝于骄侈君明逐不旋踵公矩才免極诛鲜有尽美之迹罕闻克终之誉藿火德行博敏孔室四科经术深长郑翼艺丹阳陶光生备斯美至如紫台青简绿性丹经玉版秘文瑶坛怪牒靡不贯彼精微殚其旨趣盖非当乏绝投命世之异人焉丈集阙亡未有编录门人补辑若逢辽东秉好事研援如诵河西之箧奉敕校之铅墨织以绶网藏彼鸿都副在延阁周庾信赵国公集序曰窃闻平阳击石山谷为之调大禹吹筠风云为之动与夫含吐性灵抑扬词气曲变阳春光迥白日岂得同年而语哉释国趙国公发吕为论下笔咸簟逸态横生新情振起雕一炎风高争飞鱼龙各变方之圭璧涂山之会万重譬似云霞赤城之岩千文文参居象即入天官之书韻涉丝桐咸归总章之观论其壮也则鹏起半天语其细也则鹤巢收睨岂直熊熊旦上增城抱日月之光谈谈宵飞南斗触三龙之气昔考屈原宋玉始于哀怨之深苏武李陵生于别离之世旬魏建安之末晋太康以来雕虫蒙刻其体三变人人句谓握灵蛇之珠抱荆山之玉矣公斟酌雅颂谐和律吕若使吕乖节目则曲台不顾声止操绶则成均无取遂得栋梁文囿冠冕词林大雅扶输小山承盖增唐杨洞王勃集序曰尝以龙朔初载文场变体争构纤微竞为雕刻操之金玉龙凤乱之朱紫青丈影带以徇其功假对以称其美骨气都盍刚健不闻思华其弊用光志业薛令公朝右文宗托末契而椎一变卢照邻人間才杰览清规而辍九攻知音与之矣知己从之吴于是鼓舞其心发泄其用八弦驰骋一作骤于思绪万代出照于毫端契符往而必融防木来而先制动搖丈律宫商有奔命之劳沃荡词源河南无息肩之地以兹伟鉴取其雄伯牡而不虚刚而能润雕而不碎按而弥坚大则用之以时小则施之有序徒纵横鉯取势非鼓晒以为资长风聚众萌目偃逮使昆绵浅术忝藩篱之固纷绘小才夫金汤之险积年绮碎霸清廓翰苑豁如词林增峻反诸宏博君之力焉矫杜过正文之权也后进之士俞然景幕久倦樊宠咸思句释近则面受而心服远则言发而响应教之者逾掩激电传之者述于置邮得其片言而忽焉高视假其赢则邈英孤审窃形骸考既昭发于枢机吸精微者亦潜附于声律虽雅才之变例诚壮思之雄宗也南槛照邻酣马都尉乔君集序曰圣门论赋相如為入室之雄阙里裁诗公干即升堂之客陆平原龙惊学海浮秦采以安流鲍恭军鹤翥文场代黄金之平瑶临曲台之上路面通衢之小苑莲红水碧堪钧哽之淹留桂白山青宜王孙乏攀折香车贵士不掩龙关缝掖书生时通驿嗣坐兰径敞松扉北牖动而清风来南轩幽而白云起欣壮命驾吊曲江之恺渊興盍而归干伊川之笙吹三朝庆谒趋剑履杵南宫五日归休闲歌钟于北里雍容车骑屡动雕章啸傲烟霞仍洒宝思奢不败德笑金谷之罗纯伦不邀名蕜兰陵之刍布带期三乐君实四之平子四愁我无重六张说洛州张司马集序曰大言看志之所之文老物之所杂然则心不可蕴故发挥以形容辞不可陋故错绵以润色万象集物叶舞宥名之地五音繁杂雠作出黍声之境非穷神体妙其孰能与乎洛州司马张公名希元中山人也族高辰象气牡河山神莋铜钩天开金印孝友内植礼乐外滋励行闰庭乡人谓之曾子飞名都邑诸儒号曰圣童下帷皇惠穿韩墙嗜古蓬堂羸童苗羣主悬金之记鲁二藏豪汲镓遗编无不日览万言暗识云博学吞窥宁处盈若虚雄办敌四海之锋退藏于密汉王问策知帝者之师楚子闻名实诸侯之选故得雄飞白简鹰扬丹笔卷稽帷于天郡设钩距于皇州雏作若乃抗埋轮妻军执惊马之议旌贤有通德之教疾恶存署背受继轨前途遇物成兴理闻刑政咸归故事墓台义涉箴規尽入名臣之奏加以许与气类交游豪杰仕遗夷险身更否泰昔尝摄戎幽易谪居邱崔亭旱漫漫兴去国之悲旗鼓洞湖助从军之乐时复江蒿迁树宣穀笼鹰出云梦上京之台沼心故山之风月发言而宫商应摇笔而缭绣飞逸势标起麟作标集奇障新拔灵仙变化星汉昭回感激精微混韶武于金奏忝然牡丽缚云霞墙玉楼当代名流翕然崇集作宗尚自大夫之颂成室太史之赋京都魏则十龙儒雅晋则轲阳张困字孟阳蕙协字景阳亢字季阳并有財藻显英置作阳藻缀朝分南北运迄周隋文人才子重世间出岂止周流集作捕橹体物陈琳得以亦人羁鹊寄辞阮籍称其王佐故以开国籍鳞咨丁史传之首入文场羽仪乎天下之半公增繁荣叶桂林之里弥广源流牒作昨荆江之九脉宗门多士斯为盛与韩休右丞相许国公苏烦文集序曰句长发禘殷正考述其典在洞颂鲁吏克明其训由是比兴继作风流弥繁黄竹白云垂芳于帝籍楚兰事索作丽于辞人莫不究情性之微含风骚之旨吟味光王の泽光昭正始之宗故情发于中而申之以歌咏文生于情而饰之以辞彩所以立吕会友感物造端藻畅襟灵导扬隐伏润彼金石流于管弦以告其成功洏懿我文德者也呜吁斯文末丧命世聿兴发挥造化之微鼓动江山之气辅转前古昭彰后叶畴克有之则尚书许公应运而挺生矣公性与道合神无滞鼡惟深也总众妙之门惟才也体生人之秀若乃学以聚之闾以办之括囊道艺之场探赎幽微之数至若拘戈考豪鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑绛老の年走朝有问卜晋侯之疾访史莫恙臭不敢揆宏襟询谋达识公辨无不释吕必造微掩云梦以吞之湛阳秋以昭之如太岳之览羣山若沧汉之朝百谷咾矣至乃绪发而宫商应吕形而雅颂兴夹律与云吞正高繁章兴霞月俱亮故能虚明独照壮思雄飞句我心极州之宰匠尝亦纪秦望铭华山勒函谷之聞刊燕然之石繁弦间发缗彩相辉歌奏而白雪遂孤赋成而黄金有贵岂惟推终拉贾为王超陈而己若乃天吕焕发王命急宣则翰动若飞思如泉涌典謨作制于邦国书奏便蕃于禁省敏以应用婉而有章则近代以来未之前闻也岂学而得之与抑亦天纵之与何其殊尤而懿铄也惜平俯涂未极阅川行謝虽洞箫为赋方传汉帝之宫而禅草遗忠空留茂陵之下思盛烈其如在览馀文而增叹曲池无处旧馆寂寥感知己以悼恩怀旧德而何极岂现山之上長留堕泪之词延阁之中不纪藏言之录梁肃补阁李君前集序曰君名翰赵郡赞皇人也天资朗秀率性聪达博涉经籍其文尤工故其作敛治乱则明白坦荡纡馀集作徐条畅端如贯珠之可观也陈导我则游泳情性探微豁冥漠乎春水之特泮也广劝戒则得失相维吉凶相追悼乎元龟之在前也颂功美則温直显融协于大中穆鲤渭风之中人也议者又谓君之才若崇山出云神禹导河触石而弥入合随山而注巨一壑盖无物足以导其气而问其行者也卋所谓文章墓雄合君其集作荀谁欤回口温地志图序曰广陵李该置
达之士也学乱不通尤好地理患其书多门应世寝广文词浩荡学老疲老由是鉯独见之明法光圣之制黜诸子之传记述仲尼之职方会源流考同异务该畅从体要绰然勒成豪之说犹惧其兴禾足以昭启后生乃裂素为方仪据书洏图画随方面以别区拟形容之训鲜命之曰地志图观其粉散百川黛凝厚山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之类大约变化不出其意然后列以城郭罗于陬落内自五侯九伯外消要荒蛮稍禹遮之所穷汉译之所通五色相宣万邦错时毫厘之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地成乎梗概固不可同年而语其详略也每虚室燕居薄帷堕奋昔天之下画在屋壁户纳四海聪笼窃名山大川随顾奔走殊方绝域举意而到高视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥润出遐入幽曾不崇朝与夫役形神于岁月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也苴大删百代之弊绵羣告芝首繁而不乱陈而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不出户而观真斯训导之明也穷地而述举世而載事极鸿纤理通徼昧混豪之文轨张大国之襟带襄人物之虚实总山川之要会表皇威之有截明王遗之缸外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹?民之艰观穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊曹霁疆晋壤则想桓丈动王之霸观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王考于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯叒惩劝鲁连也然则本之所以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由近观远以智自乐为室中之肠哉而时无知音道不虚行举地成图问天無路此志士儒林所以为之颓息也李汉昌黎光生文集序曰先生生于大愚戍甲幼孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于搜氏辛勤末归荀知读画为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百子皆搜扶无隐汗澜卓蝉乔注澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃错然而韶钧发日光玉洁周情孔墨千态万貌卒泽于遗德任我炳如也洞视万古愍侧当世遂大拯颓风教人自为待人始而惊中而笑且排先生志益坚其终人亦翕然而随以定鸣吁先生于文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者吴明宋源太古正音序曰奈少时则好琴尝学之而患无善师虽时按谐系荡涤埋郁而畅凭愤灵叩目是也后闻冷君起敬以喜琴名藩向当时学琴者皆赴其门余尤慕之以为安得听以偿夙昔之好乎及入国朝余即被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗廟之祀病乐音之未复乎古与一二儒臣图所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而奈豫执笔制歌辞获数与冷君间抱琴为余鼓数曲余瞑目而听之凄马洏秋清盎焉而春照寥乎悲鸿吟而鹤鹤鸾凤追而和之也殊胜乎永合万壑瀑布直泻其上而松柱之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而鈈伤不怒也熙熙乎如渡文之时天下富贵而田野甚亶尾乘车曳展嬉游笑谈弗知日之夕也余倦为之忘寝不句知心气之平神情之适阅旬曰而馀音繹绎庄耳诚知其姜而欲学焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谐曰太古正音者示奈且曰余之所闻者皆出乎跳所末闻者可按请而学也孓可以序之
增蓄明方考孺答叶教谕书曰所谓序云者盖以明作考之意如诗书诸篇皆有小序而复有吝序加其首考也小序或出于臾臣或出于后之賢士大夫序之作者皆古之闻人然其中得其吕而遗其意执其意而夫其事往往为经文之累者亦复不少则序之无益亦己明美自诗蓄以下作者莫不囿序或围藉其德业之所至或门人故交发其所蕴而叹息其遭逢初非有求于人而司马迁班固扬雄之俦又直句述己意以行其童杰之才固未尝有待於外也唐人之能诗著莫如李白梓甫甫诗当时麦序白诗笙镇众于其既没堂羁作序然其有无不翩二子轻重而序者反托之以传

增刘熙释名曰論伦也有伦理也郑廉成曰论考论也可以经纶世务右丁充翰林论曰研求名理而论生焉论贵于克理不求支离若摧康之论成文者矣文赋曰论精微洏朗畅文心雕龙曰论者伦理无夹则圣意否里昔仲尼微吕门人迢记故即其经日称为论语论者称论产言而研精理也是以庄周齐物以论翻名不韦春秋八论照列至如石渠论艺白虎讲聚述圣通经论家之正体也及班彪王命严尤三将敷述昭清二入史体魏之初霸术羔名法傅假王粲校练名理迄臸正始务欲守文而何晏之徒始盛玄理于是聃周当路与尼父豪涂矣详观兰石之才性仲宣之云伐叔夜之辨声太初之本元辅嗣之两例平叔之一论並师心独见锋颉精密盖论事之英也至乃李康运命同论衡而过之陆机辨亡放过秦而不及然亦其姜英原夫论之为体所以辨正然必穷于有数追于缸形错圣求通钩深取极乃百虑之筌蹄万事之权衡也故其义菁圃通词忌枝辟也必便心与理合弥缝莫见其隙词共心密敌人不知所东斯其要也是鉯论譬析薪贵能破理斥利者越理而横断词辨考廛卷两取通览丈虽巧而检迹知妄惟君子能通天下之志安可以勿论哉苏轼谢应制科启曰必有不鈳测知之论以观其默识之能孙何碑解曰针搜史阑谓柔论可池文章辨体曰按韵书论者议也丈选所载有白体高史论乃史臣于传末作论以断其人の善恶若司马迁之论项羽商鞅是也二曰论则学士大夫议论古今时势人物或辨订经臾之吕如贾主之谕秦过柳子厚之论守道守宫是也唐宋用以取士然求真辞精义梓卓然名世者亦惟韩欧为然刘魏云圣哲羿训曰经述经救理曰论故凡陈政则与传注参体辨史则与替详齐行论丈则与序引共紀信夫

增前漠书班彪遭王莽乱避陇右时陇嚣据陇右嚣间彪曰往者周亡战国分宇意考纵横之事复起于今乎将承运迓兴在哀也彪乃著王命論以救时乱又曰桓谨傅学差导重草墨世行事羊九篇号曰新论后叹书王符耿介不同于俗因而愤惠著书以刺世不欲彰名号曰潜夫论又仲长统字公理每论古今世俗行事怛发愤叹息著论名曰昌吕又崔寔字子真尝论当世事数十条名曰政论仲长统曰凡为人主宜写逼置之坐侧又刘梁字曼山蓋岑常疾世多利交以邪曲相当君著破羣论览者以御仲尼作春秋乱臣知惧今跳论之作俗士岂不蝇心又著辨和同之论娶詈装颁深患时俗流荡何晏阮籍日谈曹虚至王衍之徒彗誉太甚不以物务自婴风教陵迟乃著崇有之论以释其蔽又刘寔志行清洁以时俗喜进趋宰庶让著崇让论又鲁褒字え道伤时贪鄙乃隐姓名著录神论曰亲之如兄字曰孔方失之则贫弱待之则富强无翼而飞气足而走鲜严毅之颜开难蔡之口又成公纡亦有钱补论梁书刘峻见幸防诸子西华等流离不能目振平生旧交莫有收恤西华冬月葛履练衣路逢峻泫然矜之乃广果公叔绝交论到溉见而抵其书于地终身鉯为恨玉海唐太宗时芦世南献圣德论诏曰卿所论过高朕何敢当焉唐书阳城字亢宗为谏议犬夫久无所论列负素望韩愈作详臣论议切之又林蕴父彼以临江多山鬼滔祠民厌苦之撰知鬼论宋史尹源范仲淹韩绮荐某才台试学士院源素不喜赋请以论易赋主试者方以赋进不悦其言第其丈下叒曰转堂守图尝得吕陶论聚诸生共诵之曰跳贾谊之文也又王安石声名甚盛苏闲独知其刚褊难任作辨奸论以识之玉海孙甫著唐史要论十卷欧陽公司马公苏子瞻称其议论精核李道源谢文节神道碑曰丈节尤善论乐毅甲包胥张良诸葛亮事若有千古之愤者而以植世教立民羿为任元史黄澤好为苦思屡以成疾疾止复思久之如有所见作颜子仰高错坚论明纪洪武一十一年吕试宫陈宗训等谕之曰今日观列子邻子窃铢事因思人之疑信皆生于心信心常出于忠厚疑心必起于偏私因给纸笔令诸儒撰疑信论

增针孝标唐书萧瑞善属文窦以刘孝标盐合论诡存不经乃著论非之鉯为人禀天地而生谓之命至言凶祸福则系诸人今一于命辟先王所以教人者通儒柳顾言诸葛类叹曰是足针孝标膏盲矣疑子固宋史苏轼嘉佑年試糟部欧阳修得轼刑质忠厚之至论喜欲冠多士犹疑其客曾辇所为但寞咀皇邑觅又张去华害献元元论大旨以二民第一夏皇青匿务稼穑为急真宗深所嘉赏命以缕素写其论为十八轴列置龙圃阁之圆壁诏付吏馆又末篇署宝理论一卷上之诏以其书付史市图乍言典论余观贾谊过秦发周秦の得失述馆贯言予责古今之治乱洽以三代之风润以圣人之化斯可谓作者矣有作君风宋文魏了翁著韩愈论抑扬顷桂有作看风十篇只日又沈遗通判江陵府归奏本治论仁宗曰近献贡月文章者率以诗赋岂若跳十篇之书为可用也入论立成见数捷纳其言而止唐书左百药贝观初时议裂土与諸王功臣子弟百药土封建兰理据详切帝纳其言而止得其文大誉羁史程颐游太胡琼问诸生以颜子所好何学得其文大旧异之即处以学职近世扬雄山堂肆考王兄幼聪明诣大学观辟雍谢矣吾荐尤匡允之天才非学所加虽前炙世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能遇也弟来王粲阻书苏骨数歲知为文作八卦论人谓俊来王粲

增宋史曾从龙嘉定七年知贡举疏奏国家以科目网罗天下之英嵩义题其通经赋以观其博古论以观其识筞以观其才异时谋王断国皆由此其选比来循习成风文气不振学不务根抵辞不尚体要中说曰叙恬曰敢问策何谓也子曰其言也典其致也博悯而鈈私劳而不倦其惟策乎文心雕龙议封篇曰犬对策考应诏而陈政也射策者操事而献策吕中圣准譬射候中的二名虽殊即议之别体也又曰料襄王庭同时酌颓泊体高耒雅谟远播杨绾条奏贡举疏曰其贡举皆问古今理体当世要务取堪行者苏轼谢应制科故曰叔所不问之策以观其博通之学文嶂辨体曰按说丈策考谋也凡录政化得失显而间之谓之对策考之于史实始汉之昆错错遇文帝恭谦好问之主不能明目张瞻以答所问惟董仲舒克竭所蕴帝困是罢黜百家专尊孔氏以表彰八经厥功茂焉进宋苏轼之答仁宗制策亦克输忠陈义婉切恳到君子有取焉

增前汉书河间献王德修学好古武帝时莱朝献雅乐对三雍宫及诏策所问二十馀事其对推道术而吕得事之中丈约指明又严助会稽吴人严夫子子也郡举贤良对策百馀囚武帝善助对繇是独权助为中大夫南史岑之敬字思礼十人策春秋左氏制旨孝经义摧为蒿第御鉴癸曰皇朝多妾例止明经若颜闵之流乃应高第梁艺常省其策曰何妨我复有颜闰邪李商隐白乐天墓铭曰元年对宪宗诏策直切以是不得为谏官唐书艺蚤完和兀年夏四月丙午策试制举之士旗鬱若易萧悦沈傅师出焉旗元称郁独孤郁若易白居易也宋史建隆一年秘书郎张去华上书句荐有吝艺愿与张澹及祠部郎知制诰卢多逊侍御吏师頌襄定优劣太宗并试于讲武殿澹所对不应策问贡授左司负外郎淳化中太宗论及文士曰澹典书命盐让策整共驴长盖陶榖张锡党张去华以沮澹角若使谷辈出其不意而骤试之岂有不天律者邪又孙沐举应物科进策五十篇指陈政体明白则切韩绮读之曰励哭流涕极论天下事今之贾谊也宋史王十朋对策万馀言上嘉其经学淹通议论醇正遂擢为第芦者争传其策拟古昆董又周必大召试馆职高宗读其策曰掌制手也又帝御集英殿策士召王应麟覆考考第既上帝欲易第孔卷箕其首应麟读之乃顿首曰具寒古诣若龟锺忠肝如钱石敢为得士贺遂为首乃丈天祥也明纪练子宁名安以芓行新沦人廷对吕割切仙忌讳犬祖亲擢第二吾学编张纯牢昭李富平人为史部尚书被旨试翰林编纂官统得杨士奇策喜曰明达时务有用之才不泹文辞之工也奏第一又罗伦字羿正永丰人成化三年进士第一策对万吕中引程正公吕人主一日之间接贤士大夫之时多亲宦宫宫妾之时少执政欲节芸下句坚不从明纪舒弘志巡抚应龙之子也万心十四年廷试弘志年少策奇丽语多误剌时政且侵言官之横者大臣惜而不敢显置之前级进呈卷末神宗擢为第三中外惊吴竖向得人

原十难如言公川弘谏筑朔方上难弘发十策弘不得一盐铁论曰漠武帝时烦多策士后先秦对屠异其說董生一言主正公孙氏乙吹盲言主和至观其终世行业亦以类判如其所言有书扬拟兄董宋史其词文仲举进士南省考官吕夏卿称典赡家论深博文势似荀卿扬惟见下上丑重于天人西贝生治安仲舒天人策贾谊治安策增燕公了率屡甲干负颜真卿孙文公集序曰相公燕公览利酒一王浩车嚴其策而心醉唐书刘实应贤良方正能直吕科对策切直被放李部叹曰刘贾下弟我辈登科能不汗颜耶含清浊中今古尊王道推霸略梁书何逊字仲訁弱冠州举秀才南乡范云见对策大相称赏尝谓所亲曰顷观文人质则遏儒丽则伤俗其能含清浊中今古见之何生笑文中子世家日仁寿一年文中孓西游长安见隋文帝帝坐大极殿召见因奏太平十有二策尊王道推霸略稽今验古恢恢乎运天下朽指掌美

原甲科为郎射冢昔谓为难问疑義之策量冀大小为甲乙之科列置之不彰题有欲射者其所取得而惧之以知优劣射之言投射对策第鼎汉刘淑五府辟不帝使使舆诣京师不寄己蘭对影第一进五十难役汉徐防字谒卿上书言学看不依章句妄生穿凿臣请甲乙策谢宜从斟家章句关五十难以齿克斛识多者为上第引文明者为高说若不依先师看以为非也公系寄弘十上增亲妣所对明史纪沱回旗永乐一年廷封第一人太宗规批所对四襄美之亲题制策又仕蹑字少海南充囚嘉追士廷封献替则切天子己丑题其制策乙旦名动天下大人之学为道小人之学为利法言围或曰书与经同而世不尚治之可乎曰可或人吁尔笑回须以发策决科曰大人之学为道也小人之学为利也策为遗乎为利乎亲擢第三宋史胡安圆字阎侯绍兴四年廷试考官定其策第上宰执以无试え佑语逮以何昼言冠方天若次之又欲以宰相章悼子次天若时发策大要崇复熙宁元丰之制安国推明大学以渐复三代为对高宗命再读之亲权为苐三亲擢脂尔吏纪兰删图人建文二年众建文乙亲权第工对策白虎达始同年目上盂召宜一书之士诣白虎叹野东

增书唐权德舆答柳福州书曰两浪叔科本于射策故汾孙弘董仲舒之伦痛言理道近者祖习绮靡过于雕虫谓之甲赋律诗是以参考对策不访名物不徵隐兴求通理而己辨惑而己习常而力不足者则不能曰复于跳故或得其人轴他时有适识懿文可以持重不迁者而不画在于醒观科第也
增表宋昆补之寂默居士昆君墓表曰熙宁室举词赋为开封第至司骇其策豪赡异闻难字非他时举子比展其卷自屏及陛纸穷顾相诧曰尽识跳可以为一千士光登英映苏辙谢除中書舍人表曰际会仁祖诏求直吕策语福狂侍神圣之不废考官怪怒恶惮苴之非宜孰知梧俗之吕持被爱君之诏增启宋苏轼谢中制科教曰临轩策士方搜绝异之才随问献吕误占久虚之等

原晋傅休奕叙连珠曰所谓连珠者兴于汉童帝之世班固贾连傅毅三子受诏作之而蔡苞张华之徒又為之广焉其文体辞丽碧羁不指说事情必假喻以达其旨而令贤者微悟有合于古诗劝兴之义欲使州磨如贯珠易观而可悦故谓之连珠也班固喻奚辭牡丈章弘丽最得其体蔡苞似论吕质而辞碎然旨笃芸贾违儒而不盖傅毅有文而不典坛霜浃录曰赵盖拟前代连珠之书四十章上之丈心雕龙曰揚雄禀思丈阁碎文琐语登为运珠拟者闲出杜笃贾达刘珍潘易欲穿明珠多贯鱼目惟士衡理新丈敏文童缘起曰连珠扬雄作沈约曰连珠之作始自孓云盖谓辞句连绩互相发明若珠之结办也太平御览堕心曰梁武连珠暮沈约汪约谓金锵互骋玉软并驰又唐文志曰谢灵运连珠集五卷明吴讷文嶂辨体曰丈选止载陆士衡五十首而曰演连珠吕演旧文以广之也大抵连珠之丈贯穿事理如珠左贯其辞丽其吕约其体则四八对偶而有韵句士衡後作者盖鲜洪武初宋洒王禅有作亦如士衡之数

原汉杨雄连珠曰至闻明君取士贵拔众之所匮患臣荐善不废格之所排是以岩穴无隐而侧陋章显也班固拟连珠曰臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治臣闻良匠度其材而成大厦明主器其士而建功业臣闻听决价而资玉栲无楚和之名因近习而眼士者无霸王之功故琐蟠之为宝非驱偷之术伊尹之为佐非左右之旧臣闻鸾凤养入翮以凌云帝主乘英雄以济民易曰鸿舒于陆其羽可用为仪巨闻马伏旱而不用则驾与良而为羣士齐察而不职则贤与愚而不分后漠潘最拟连珠曰臣闻媚土以希利君臣之当情主之所患忘身以忧国考臣之所难主之所愿是以忠臣背利而修所难明主排患而获所愿魏文帝撞寡曰盖间琴瑟高张则辰弹发节士杭行则荣名至是以申脊流音于南极苏武锺声于朔乔盖闻四节异气坚登戚君子殊道以成名筵微子奔走而显比剖心而荣笔阀刚驽蹇服御良乐咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少师幸而季良惧宰庄伐而伍员忧王粲傲连珠曰臣闻明主举士不待近习圣君用人不拘毁誉故吕尚觅而为师陈平鸟集而为辅臣闻记切志过君臣之道也不念旧恶肾人之业也是以齐用管仲而霸功立秦用孟明而晋耻雪圭闻振丰罗材昨六翮黍以翔四海帝王虽贤非艮臣无以济天下臣闻觀于明镜则疵瑕不滞于躯听于
直言则过行不累乎身晋陆机演连珠曰臣间日薄星延穹天所以纪物山盈川冲厚地所以播气五行错而致用四时違而成岁是以百官恪若以赴八音之离明君轨契以要克谐之会至闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是昊人基命不擢才于后土明主聿兴不降佐于吴苍臣闻禄放于宠非隆家之举宫私于亲非兴邦之选是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有陵夷之运臣闻灵晖朝观称物纳照时風夕洒程形赋音是以至道之行万类取足于世大化既洽百姓无匮于心臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而眠周忝壤之际何则应匐以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非
悦钟鼓之嫌天下归仁非感玉帛之惠臣闻智周通塞不为时穷才经夷险不为势屈是以凌骊之姻鈈求反风曜夜之目不思倒日圭闻利眼临云不能垂照朗璞蒙垢不能工军回圆是以明哲之君时有蔽壅之累俊乂之臣屡抱后时之悲臣闻因云洒潤则芳泽易流乘风载响则音徽易远是以德教俟物而济萦名缘时而显臣闻弦有常昔故曲终则改镜无畜影故触形则照是以虚己应物必究千变之嫆挟情适事不观万殊之妙臣闻目爽尝音之察耳无照影之神故在乎我者不诛之于己存乎物者不求备于人臣闻触非其类虽疾弗应感以其方虽微則顺是以商骊漂山不兴盈尺之云谷风乘条必降弥天之润故闭于理者唱繁而和寡睿乎物若力约而功峻城八舟谢惠连连珠曰盖闻献枝者易忽养德者难致是学丁张重斫不获哀公之禄干木偃息不受丈侯之位笔川闻机心难湛不接异类淳德易孚可狎殊方是以高罗举而云乌降海人萃而水禽翔盖闻春兰旱芳实忌鸣鸠秋菊晚芳乳惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅长沙而志沮登金马而名扬跃血闻修己知足虑得其逸竞萦昧进志忘其审是以饮擅浦腹而求安愈泰缘木务高而畏下滋甚颜延之范连珠曰盖闻匹天履顺则天地不违肠投诫则神明可交事有微而俞窘理有閉而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有焉拂波河伯为之不潮齐王俭畅连珠曰盖闻王佐之才虽远岂必见株于当世凌云之气徒盛无以自致于云間是故魏人挥玉于外野和氏泣血于荆山梁武帝连珠曰盖闻水镜不以妍姓殊照芝兰宁为贵贱异芳是以弘道归于羔济至德由乎两忘盖闻菁不足鉯掩德五刑非可以妄加是以径寸之珠有时而类盈尺之宝不能无瑕盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物有易伤不侍凌云之缴是以微凡积而山飘虚弦動而巨落后梁宣帝连珠曰尝闻盈虚之道虽修平而必陂损益之由在至象而无图是以谓地之厚而束南缺惟天为大而西北悬尝闻山有藏王则丹草嘗荣林有猛兽则丛枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周礼犹存龟蒙之田无改梁沈约连珠曰臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂实崇山之峭是以一夫不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑臣闻鸣籁受响非有志于要风涓流长迈宁广心于归海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰美均连珠曰盖闻盘丽若身而以蛾眉入妒贞华照物而以绝等见猜是以班姬辞宠非无妖冶之色扬子寂宣岂乏炫曜之才盖闻义犬蔡雪爪必识君烮士赴危非期要利是以墨子萦带不蒙肉食之谋申胥泣血非有执圭之位刘黄仪探物作蓝体连珠曰妾闻洛妃高譬不资于芳泽玄妻长发无藉于金鈿故云名由于旬美蝉称得于天然是以梁妻独其妖体卫姬专其可怜妄闻芳性深情虽欲忘而不歇熏芬动虑事逾久而更思是以津亭掩复祗结秦妇の恨爵台馀妒追生魏妾之悲增唐苏颍为人作连珠曰夫情有理会不可以理遣行有义得不可以义条定其情者则理无滞云箕行者则义宥全故韩馮誓亮哀吟于松上石崇之妓生效命于楼前恩至深而必报言至信而罔遗系于我考深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人所污书扇而殞竟迁夫氏之尸宋徐铉连珠曰道不可以权行终则道丧情不可以苟合久则情疏是以兵谏爱君君安而忠敬巳夫同舟济险险夷而取受旬殊运不常耦体道者无忧时不常来抱器者无滞是以霜露既降徂来不易其贞弓吞惑柔董泽不逾其利晏殊连珠曰时平德合秉均者续隐于几羌运极道消淳位鍺誉隆于事外是以房杜之恩勤莫二无迹可寻郭襄之退黜居多其名益大郭汾限装晋公也宋庠连珠曰山有板梓之材居山考旋草而舍田有禾稷身實力田者半叛而饱厩有骥骤之乘掌应右赢股而步跳所谓役于物考智不逮乎物也无木考有华样之荫知田者有嘉榖蹇手无厩考有土驷之御跳所謂役物者智包乎物也故君子逸于用德小人劳于用力刘放连珠曰盖闻诡道取胜得以暂用怀恶致讨未有能克是故以叶诈禁可容于徼幸用燕伐燕鈈足以相服明刘基连珠曰盖闻观形于声末必见形求实于名未必得实是故飘风不可以调宫商巧妇不可以为家室盖一闻物无专美用之考贵人有異欲谐之者从故冠缨丕可以服鹿而鞍轻不可以驭龙是以合袍之松无宇于妇人之国若瓮之茧见弃于寐体之邦盖闻千斤之象不喘虎而揣鼠三寸の竭不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于智钺不莹而固于垣捕盖闻春原之草拔画复主夏厨之蝇驱去还集故时末至鈈可以强争势方来不可以力戢是以善扑火考不迎其姻善防水者不当其急肇关期执骇马者不与并逐枚危舟者不与同袒是故止鬬而平其气则争鈳息听讼而平其心则事不冤至景闻奔马之输拳石拟之而格迅川之水束草投之则凝是以一星见变能使九服同灾寐爽和能使百体俱病盖闻渊之罙考流必缓声之大者响必悠是故政以津成则民不骇俗以渐变则功不偷董兴闻知风莫过于老驰识落莫逾于老马是以家有老仆则故物不委诸途國有老至则旧章不求之野

增表梁沈约注制旨连珠表曰窃寻连珠之作始白子云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为绝伦连珠者盖謂辞句连绩互相发明若珠之结排也虽复金钟互骋玉叹并驰奸妇优劣参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬

增刘熙释名曰诛累也累列其事而称之也说文曰诛谥也文心雕龙诛碑篇曰详犬谏之为制盖选吕录行传体而颂文萦始而哀終论其人也暖乎若可觌遗其哀也凄焉如可伤此其旨也文章辨体曰按周礼大祝作辞以通上下亲竦远近其八曰诛又曰按文章缘起载汉武公孙弘誅然无其辞惟文选录曹子建之诛王仲宣潘安仁之诛杨仲蛰尝述其世系行业而寓哀伤之意厥后韩退之之于欧阳唐擅尧之于吕温则或曰诔辞或曰哀辞而名不同迢宋南丰东坡诸公所作则总谓台展辞

原述德说莅云柳下惠死人将咏之委曰将避天子之德二一子不若妾之知为咏匡夫子之不伐夫子之不竭谥宜为置于东观汉记云平原王葬邓太惠弟子闻而从之立千后悲伤命史官述其行迹为但咏藏王府丧纪能诔诗传累事稱之曾子间篇云赋不诛贵幼不诛长礼也惟天子称天以诛之诸侯相谏非礼也郑注云诛之为言累也累举其吊生实行为诛而定其谥而称之乏系东乙五左传哀公十六年夏四月己丑孔丘也韦飨高了王卒哀兮谏之日昊天不吊不悫遗已老俾屏余一人在位凝笑奈在疲鸣呼哀哉尼父无自律世祖誅吴汉围朋汉记云杜笃与奚阳令交游数从请托不谐颇相恨令恕收笃送京师会大司马吴汉薨世祖诰诸儒诛之笃于狱中为诛辞最赐帝美之免刑公遂诛之网弓鲁庄公及宋人战于乘丘县贵父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父日他匡不荆续而今败迹是无勇也遂死の园人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也逆诛之士之有咏自匕了鸟求此始也案注县音兄贡音奔县卜皆氏也丑旧寿言汉武故事云公雅弘薨土闻洏悲乃改殡之上自为诛殊兴感切曹植荅明帝诏云奉诏所作故平原公主诛文弄相扶章章殊兴句句感切贵贱操笔晋书鄙超传虫越所交友皆工时媄秀虽寒门后进亦拔而友之及死之固贵贱实操笔而为诔者四十馀人其为众所宗贵如辅其亡今莫比王隐晋书云潘丘日属丈哀诛之妙古今莫比時所推美终酬诛诛死孔丘卒哀公诛之子贡曰生不能用死而诛之非礼也小史读诛周里小史掌卿大夫之丧曼妻宝未世说谢太傅问陆边日张凭何鉯作读诔引恐廿书母诛而不作父谏日文夫之德表于行事德非人之不国缠县凄怆陆机文听曰诛缠隶而凄怆追念直劳增陶徵士诛山堂肆考晋顏延之为始安郡道经薄阳尝饮陶渊明舍自晨达暮渊明卒延之为之咏元鲁山诛又元阻秀为鲁山令退居安陆县南独处一室去家数十里值大雨水漲斟日不通饮食馁死空室掌直足台泉膏曹植作王中中书合人卢载为之诛嘻耄了暑鼻盖仲宣诛文若吞华思若涌泉发吉可味下笔成篇超宗殊有鳳毛南济书谢起宗有名誉善属文训新安王子变国常侍王毋殷淑仪卒超崇作诛奏帝大嗟赏谓谢庄日超宗殊有凤毛士为作暮量声更唐书何澄粹箌股亲炭为瘳伏杵墓哭蹑无讨老喜身数以毁卒当时号青阳孝子士为作诛者甚众

增金楼子曰夫披文相鲁县鹄温润吾闻其语未见其人班凅硕学尚云赞颂相似陆机销深犹称碑赋如一丈心雕龙铭碑篇曰碑者裨也上古帝皇纪号封禅树石裨岳故曰碑也周穆王纪迹于夺山之石亦古碑の意也又宗庙有碑树之两楹事止丽酱木勒勋绩面庸器渐阙后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟犹封暮也句后汉以来碑竭云起才锋所断莫高蔡苞观杨赐之碑骨鲛训央陈郭更词无择言周胡众宝吴非精尤其叙事也该而要其缀采也雅而泽清辞转面不穷巧义幽而卓立察其为才目然至英孔融所创有慕伯偕张陈两丈辨给足采亦其亚也及孙绰为文志在于碑温王都度辞多枝离桓羿雪相最为辨裁舂属碑之体资乎史才其序则传其丈則铭标序盛德必见清风之华昭纪帷卯懿必见俊伟之烈此碑之致也夫碑实铭器铭实碑文因器立名富光信诛是以勒器赞勋耆入铭之域树碑述文看同诛之区马穆员元堂记曰刻石识夏非周孔之制宋齐以来有之所以藏声香俟陵谷不可阙也刘禹锡为杜司徒让淮南去思碑表曰建碑示后令甲無文苟非至公则翻贻谪陆龟蒙野庙碑曰碑著悲也欧阳公曰后漠以来始有家墓碑文门生故吏相与立碑颂德经世大典序录赐碑篇曰古之有大勋勞于国家者勒之毕鼎以劝臣庶以示其子孙后世伐石纪功以文其出句上旨者皆异恩也文章办体曰按仪礼士昏礼入门当碑揖又礼记祭义云牲全麗于碑贾氏注云宫庙皆有碑以诚日影以知早晚说丈注云古宗庙立碑声旌后人因于上纪功德是则宫室之碑所以识日影而宗庙郑系牲也秦汉以來始谓刻石曰碑其盖始于李斯泽山之刻耳

增事始曰无怀氏封泰山刻石纪功此碑之始述异记曰腔洞山中有尧碑禹竭皆窃文焉伏滔述帝功德铭曰磨古不昧汉书郡圄富涂咽泗水亭亭宾尚祖碑班固为艾口同士傅曰高车山上有四皓碑及祠漠惠帝堕共语林曰孙兴公作永嘉郡郡人甚輕之桓公令作敬夫人碑郡人云故当有才丕尔桓公那令作碑于此重之隋书史万岁为行军总管击南宁蛮见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁之后胜我鍺过此文中子宿禹庙亲其碑首曰先君献公所作也典而连唐书张说为文构思精敏长于碑志世所不逮又李苞长于碑颂虽贬外中朝衣冠及天下寺觀多斋金帛旧岑其文前后所制数百首又肃宗立命崔圆赴行在所明皇为制遗爱碑于蜀以宠之又杨炎与常衮同知制诰称常杨德宗在东宫雅知其洺又尝得炎所为李稽洛碑置于壁日讽玩之又杨场在宫清白吏请立石纪德场曰事益于人书名史氏足矣若碑颂看徒遗后人作打石耳又李华尝为魯山令元德秀墓碑颜真卿书李阳沓家额人争模写号为三绝碑又曰皇甫堤为装度判官度修荐福寺求文于白居易浓怒曰近含浸而违求居易请从此辞度谢之浸即请斗酒饮酣拔笔立就度赠以卓马缯练甚原堤大怒曰自吾为顾况集序奉尝受今蛮量幸字三谦何遇我之薄耶又曰长平中源寂使噺罗国见其围人傅写讽念冯定所为黑水碑画鹤记宋史李干尝代扬凝撰吴越王钱谬神道碑凡万馀吕文采道丽时辈称之又仕谅为怀州教授殿宗見其所作新学碑曰文士也擢提举夔路学事金史韩妨虽贵读书末尝去手喜属文作太祖睿德神功碑当世称之又刘从益为叶县令修学励俗有古墓史凤忝几被召逾月卒叶人闻以端午罢酒为位而哭且立石颂德以致哀思又曰王竞诏作金源郡王完颜罗索碑以行状未尽其实乃请国史刊正之时囚以为法乙兀史揭候斯至正三年致仕诏追及于郭南寻褒整尊谕旨还模明宗神御殿碑丈成赐构帛万缗白金五十两韩口学编聃武十五年时建太學上幸学袭教执经祭酒吴融进讲上喜召吴讷至奉天门令为吝共碑太学明史纪事张羽字来仪以字行溥阳人喜为文洪武十八年土亲汇涤阳王事實命来仪撰庙碑当时大制作推仕如此吾学编仁宗雅志儒术务学问诸经皆通于书尤沓尝录太祖皇陵碑文授诸子俾熟诵

原臣子述功史官頌德释名云碑被也此本王莽时所设也拖其辄轳以绳被其上以引棺也臣子追述君上乏功莫以书其上后人因焉乃建于道陌之头显见之处名其文僦谓之碑也东观汉纪云窦章女年十二能属文以才貌选掖庭有宠与梁皇后并为贵人早卒帝追思之诏史官树碑项德帝自为之辞有道无愧文肃不虛后汉蝇泰方之士十忝卒固人皆来会葬同志者乃共亥石立碑蔡筐为文既而谓卢植日吾为碑铭多美皆有愆德惟郭有道无愧色耳会稽典录云虞歆字文肃屈郡守节操高厉魏曹植为东阿主东阿先有三十碑铭多非实植皆毁除之以歆碑不蝇独回冒焉毫挟初无文字不重官阶李缉尚书故实曰东晋谢太傅碑树贞石初无文字盖重难制述之意襄敬李白墓碑曰青尽皆然名存则难予重名不重官作李输林碑十五字而已寒山庇石荐福千钱軸说庾信日南恻至北方爱温子升寒山寺碑后还人问北方何如曰惟寒山二片石堪共语馀国鸣犬吠耳题何工卷诗曰延陵墓上止十字荐福寺里须酣不肯辱文木尝苟作苏舜钦穆修闻丈曰张文节守毫毫之士豪者作佛庙文节使以骑台先生作记记成竟不窜士名士以训全五斤遗之终不受尝语囚圆宁区区阙口为旅人不为匪人辱吾文也元吏虞集字伯生碑版之文末尝苟作南昌富民有伍真父看资差甲一方娶诸王女充香位下郡总管既卒其子属丰城令达敕济求文铭父墓奉中统妙五百饮准礼物集不许懿乃愧饮而恶命看司刻石令儒臣裂词猷吏文宗纪赦天下国王茂圃等十七人并賜功臣号及官阶爵谥仍命有司刻其功于碑又曼斋勒台十年持命改封德王令输臣裂辞立碑仍赐旌忠明德之额非李干无可秉笔须孙绰然后刊石仩见制诰晋书孙纬以文才垂稍精时文士鲜为其冠桓王鄱廪诸公之薨必顷纬为碑文然后刊石焉

衰可吕乞司魏志买违传尉达死豫州吏民縋思之为石亥牙立孚刻石立祠青龙中帝束征采辇入遣祠玺日昨遇豫州见贾连碑像念之怆然刊石立碑后汉书陈冥伯云冥卒于家何进达使吊祭海内赴者一万馀人制哀麻老以百名力己惠齐遗记叹共刊石立碑谥为文范先生旧勇烝有云琅琊咸始皇东游至此立碑铭芝求力惠袁兴万年书云紀秦功德云是李斯所刻典书店有夫碑铭将以述咏功德流吴千载归于实录李亮起若戒云古之为碑君盖以述德纪功归于宝录也绝妙好辞世说云魏武尝过曹娥碑下牒修见题作黄缗幼妇外孙蠢臼八字碑背上武谓修鲜不修曰斛黄销色丝也于字为绝幼妇沙女也于字翻妙外孙女子也于字為好整臼受辛也于字为辞所谓绝姑好辞也建碑于门虞氏家记云守封强泽洽潭信乱逆之世义庶故民沈尹等共建碑乞亭各墓文章流别论云古囿宗庙之碑后世握门旦上君力暑立碑柏墓显之衢路其所载者铭辞也治氏共立碑陈阖考顾传玄王业为荆州府有德政卒杵湘江有一白虎共卫其墓民共立碑号曰湘江白虎墓参佐立碑荆州图讯云羊叔子与邹润甫尝登魄山羊泣曰有宇宙便有此山由来贤达登此望如我与卿考多矣皆湮臧无聞念此使人悲伤润甫曰公德冠四海道嗣前哲令闻令望当与北山俱传若湛辈乃当如公语耳后参佐为立碑在其望处百姓每行望碑莫不悲感杜预洺为堕泪碑翠碑表坟曹跳表高公墓诗云青松显前隧翠碑玉颜无馀映薰风有馀熏辜三乙蚤王隐晋书石瑞记云永嘉初陈圆项县贾达墓周旦屋石碑中生含人盗取画复生北江东之瑞立碑思贤豫章记云孙子墓在南郡承安中末守夏侯嵩于墓边立思贤碑今存曰喜日魏志邵艾字文载至类〣读陈霆碑文言文扁窃启专世范奉为世则艾遂句改名为范字世则后族有与同者目曼君立晋诸公赞云司马骇镇西戎既故改马一苞舅轻文葬西戎之人每见碑无不涕泣百姓悲感详上水至加上徐州记云徐州取徐山为名舌温伯大彭灵春秋时为宋邑有秦始皇碑水至加上尺见东北咀喜吊顷石长丈八尺厚一尺八寸一行十一字也子妻周书荆州记云冠军县有张唐墓七世孝应刻其碑背曰陷白楸之棺易朽之囊铜铁不入元器不藏嗟尔俊囚幸勿见伤披文相质文酣辉披文以相质书事于土盛弘之荆州记云晋城南有曹仁记汉水滥碑后杜元凯因其伐吴事书杵碑上蔡苞句书丹后汉畜蘇苞传云以经藉去圣久文字多谬奏求正定六经文字灵帝重许之苞乃自书丹于碑使工销刻立括太学门外台公题年月述征弘农云华岳三庙前竝碑隘惧所列五文亲所造仍自书之图公题年月一十馀字刻石既精书亦甚工又云固直祠堂在北邯山刻石既精书亦甚工已奇毒晷亦少色晋中異书云戴达总角时以鸡卯汁凄系宴屠蚊汝渔溪白瓦屑作郑廉成碑又为文而句刻之文开绮骊器亦妙绝时人莫不惊叹增无字碑塞山记上眉秦始瑝无字碑阶字碑五代史安叔干状貌堂室而不过单文字所为鄙陋时人谓之没字碑石生玉王显荅诏问为瑞表曰太和八年上特幸许昌过繁昌诏间受禅碑生黄金白玉应瑞不肃奏以始改之元年嘉端见于于践之坛宜美秦伯庙碑见叹赏龙囚庙碑三国典酤日宗燥少聪数好读书语辄引日事乡里籲为小埋士乐王便制龙川庙碑一夜便就诘朝呈上梁王美之诏为刻辜唐书王博武会昌中侍母至广州及沙涌匡暴风毋石溺死博武自投抽水岭南節度便卢贞便吏沉罟获二尸乃葬之表其墓曰孝于诏为刻石诏为刻碑又宣宗圉元和实见韦丹攻事卓然日舆宰相语元和时治民孰第一周捍封曰住尝守江西韦丹有大功德被八州没四十年老幼思之不忌乃诏酬察使纪于巢上丹功状命刻功于碑四阙立碑似李理为淮南即度淮南之人德之悝己没叩国丁庙邑司呈旱五代史刘审交为海州防立碑颂其遗爱且手三曰御便有能名乾佑一年卒家人聚哭柩前上疏乞留葬近郊使民得岁时祠察特赠太尉起祠立碑一夕碎碑肘玉宋宣和殿立党人工注眷卑吾学归程济朝邑人建碑一夕雪击碎尹二暑石文初上言某月禁至西北其起朝廷谓沛所宜言絷至京将呼曰且四臣至期无兵死未晚遂下潜吕入己而果酬轴献以为军师护诸将北行徐州之捷诸将树碑叙战功及统军者姓名济一夕往祭碑人莫测其故后文皇遇徐见碑大怒烂左右铁稚备录碑文来己而按碑族之再推遽曰止止为我名适在稚处获免蹑磨王邑曰唐书李欢字荇本高昌之役雍为行军富总管勤是魁出伊州距柳谷百里依山造攻械其处有汉班超纪功碑行本磨去古刻吏刊颂陈国威空碎羞丁陵碑陈醒宗王攵传曰太宗尝公征扈从还过李陵城己四十里台闾公曰闲摩陵城有石才可往观之至则北门有石出尺馀掘土试视额曰李陵台驿令谢君德政之碑其文可读明咽公备奏其故上日此碑阮镌有蒙吉姓名异日见之必以此为己物耳宜再往击碎之例显惟西碑罗隐石烈士说曰石忠孝考生长韩魏間猛悍负力事李诉为诉前驱蔡平诒韩愈棋平蔡碑归功装度忠孝乙旦熟视见文大志恕因作力推去其碑天子赦弗诛造亶啼虹唐书狄仁杰字怀英絀为豫州刺史时越王夔尊判丽兵败交党二千人论死仁杰释其械密疏申理有诏悉调咸圆至幽宣两父老迎劳曰秋使君活汝耶幽相澳哭怜卞葛斋┅回乃去诏虞世南勒文唐书杜如晦卒帝手诒囚世南勒丈使言君臣痛悼之意诏苏廷硕为丈冬卢怀旗牵因校猎已杜间经其墓碑表奉立停碑临视泫然流涕诏官为立碑令待书侍郎苏烦为之文帝自书立碑著其德又韦不事景空敕为永因令辇毂繁要刑而治前令无及看迁御史坤丞邑泯诸圃膺不匕乙圄正韦主羞又韦景驳神龙中听陌立碑若其德旦止草署喜再罹肥乡令潭水溢蝇烂及去人著其功太学立石纪德又醴城字亢宗函为道州刺史太学生阿蕃等二百人顿首圃下请阖城不得玩行皆沸泣立石纪德蜀人才文尊讳又韦没圃德之见昼像必拜凡刻石著量日旦了负惠遗史耶早名者皆才其文尊讳之匡宝快亥牙崔有律俨大安善为景州刺史禾数月流构郡人刻石项德蠡州立石颂德金史完颜衷大定中授代州宣说军都指挥便岁旱州奏祷雨于五台山宜泽步致其冰雨随污人为恻右纪之其在宁州蠡州平尔稽无骊民立石颂德亲制皇陵碑明纪洪武二年二月诏立皇陵碑白为文亲制孔庙碑又永酣十五年九月修孔子圜讫工亲制碑文刻于石取文于心杨植许由刻石因曰五拜文于心奚求于石东本续图显临尹夶德旧政记曰张公尹吾邑有喜政去二十二年吾泯未尝忘耆语壮壮语弱弱语稚固不忘也奚求理于石

增诗唐李商隐韩碑诗曰默窜尧典舜典字涂改清庙生民护叩又戚破体书在抵清晨再拜铺丹墀表曰臣态昧死上咏神圣功书之碑碑高三丈字如掌负蜜礼蟠以墙句奇语重喻考少谗之忝子言其潜夜绳百尺横碑倒廉沙大石相磨治公之斯文若元气光时己入人肝脾高适观李宰肘翥封密丁贱礼潮碑诗曰于马见层碑突兀长林东作看无愧色行人载遗风片石勿谓轻斯言固难穷龙盘色丝外鹊顾偃波中社甫送翰林张司马南海勒碑诗曰冠冕通南极吝军落上台诏从三殿去碑到百蛮开野馆浓花发春帆细雨来不知沧海上天遣芜罕回白若易立碑诗曰动德既下衰文章亦陵夷但见山中石刻作路傍碑铭动宪太公叙德皆仲尼
增解宋孙何碑解曰碑非文章之谓也盖后人假以载其铭耳铭之不能盍者复前以序而编录者通谓之文斯失英陆机曰碑披文而相质则本末无据马銘之所始盖始于论谟祖考称述器用因其销刻面垂乎鉴戒马盟于嘉量考曰量铭可也谓其文为量不可也铭于景钟者曰钟铭斯可英谓其文为钟不鈳也铭于庙鼎者曰鼎铭斯可英谓其文为鼎不可也古考盘盂几枝皆有铭就而称之曰盘铭盂铭几铭杖铭则庶几乎正若指其文曰官曰盂曰几曰枝則二尺童子皆持笑之今人之为碑亦犹是矣
增铭唐权德舆赠太师韦公光庙碑铭曰古者揭其功烈铭于祭器近古以来鲁钟卫鼎追琢光德不若镂文芓拾丽牲之碑之为详也

增寓辞官尔哭尹含人麒日苏而复哭哭又不足聊以写吾之哭声而寓于辞写衷汪革昆陵张先生哀睡白目极东南涕沾胸兮伸之以辞焉予衷兮述事苏舜碌穆先圭哀辞日痛夫道不光予又次其乙二行事梦喜金霆文肃徐公哀辞以鉴于世而为文哀之楫喷芦日鸣呼夫孓孰与坑衡素昔好想见险刑辽邈九京元风雾月述众美寄之哭声原诛之流挚军文别论云哀辞考诛之流也崔覆苏顺马融等为之率以施精童殤天折不以寿终者建姜中姜山市舆临淄侯各失推予命徐干刘损等为之哀辞之弓万乙到弃班固体以哀浦番主缘以叹心之辞骂止三升贯焉仲都哀辞曰车骑将军顺文侯马仲都明帝舅也从车驾于洛水浮桥马惊入水溺死帝颇谓侍御史班固朴马上十步遂为哀辞见之乃阁笔绣史曰刘孝缚三妹通东徐怜排为晋安郡卒丧还建业父勉为祭文词具凄怆排曾为哀辞见之乃闾笔士贾馀于哀诛文心龙才篇曰满岳芜给辞以和畅锺奚括西京贾饴于哀咏非自外也何足以辱命林希谢人求哀辞书曰尝谓君子无苟柏人患其无情也扎子犹曰恶夫泪之无从希牲某氏之葬为非其故不得与執绅之后肺为之词其精何从以酣哀之无从小人所不敢为者何足以辱命妾书以遗芦唐书政阳卒崔羣哭之甚哀转为唐哀辞书以遗厚衢知我心迋达哀唐衢辞曰作哀辞指千载之下凄风西来吾知衢不能不知吾心也

增文心雕龙哀吊篇曰吊者至也诗云神之吊英言神至也君子令终定諡事极理哀故宾之慰主以至为吕也压溺乖道所以不吊又宋水郑火行人奉辞国灾民羸故用吊也句贾谊浮湘发愤吊屈体同而事函敦辞清而理长蓋首出之作也及相如之吊二世全为赋体桓谭以为其吕刚怆读者叹息及卒章要切断而能悲扬雄吊屈思积功寡意深文略故辞韵沉脆班彪蔡苞并敏于致语然影附贾氏难为并驱耳胡阮之吊夷霁褒而无闻仲宣所制讥讨实工则胡睡嘉其清王子伤其隘考也祢衡之吊平子缚丽而轻清陆机之吊魏武序功而文繁降斯以下未有可称老矣

原瞻首阳既籍吊伯圄文云余以王事适彼洛师醴里首阳散吊伯夷求仁得仁见叹仲厄没而不朽身波名飞由西部祢衡吊张冲文云余今反国命驾言归路由西郸遗吊平子寄之山罔庐元吊夷齐文云侧固穿生俄旌首阳敢不歇吊寄之山罔寄之渌水庾圃出补零陵太守入湘川吊贾髓其辞曰悠悠太素存亡一指道来斯通世往斯地吾哀其生未见其死敢不敬吊寄更工儿父弓豆汉书扬雄作书往往撫蹑之禄冰陆帷露谊只弓左国文删反之自眠山授诸江涌以吊名曰反离骈原影书水而腾文丑襄吊世而原文云日二托白水而腾文虔湘为赋以吊屈原汉书云贾谊为长沙太傅及度湘水为赋以吊屈原溺纸申辞以吊始皇傅皇吊始文正平倚柱祢烂别传云南阳寇柏松尝待遇刘景升景升尝暫小出属寄长胡阙令给视之柏松父子宿与政不住景升不在胡政因而杀之景升还惭悼无己即治杀胡政为作二牲以更祭正平为作板书吊之驻马援笔倚柱而作马量度挥翰王文广吊袭胜文云宿幕泄芳遐仰徽烈登封达慨有伤高节挥翰欲吊贸其明察托仁风而永念陆机吊蔡伯谐文云慨美永歎敬吊佳于君记仁风而永念考遗烈于旧文量缅邈而追伤王丈度巾范增文云余以升平五庚申句下邳北征巧想项籍之往正月惟楚汉之荣阳胆鴻门而增慨忆曩昔而兴叹登亚父之故陇景忠谅之流芳感前烈而长思虽缅进而追伤悼总帐之冥漠陆机吊魏武文云悼总帐之冥漠怨西陵之茫茫登雀台而羣悲伫美圆其何望彼辄酬古以遗国信礼图而丽葬牲何有贻尘谤精后王绝琅琅之金声李克吊稽中散文日嗟乎先生逢时命之不丁冀后雕豹岁寒遭繁霜而夏零灭皎皎之玉质绝琅琅之金声长游幽冥王隐晋书安之墓冥漠无字仲元使匿吊孔明日适庙堂犹在松柏冬青遐哉英长遊幽冥翼往密网李显吊平升叔文云翼桂密纲命绝霜刀霸贝碎鼎恻焚卞敬宗吊二陵丈云宝碎氏革之星阮籍吊日公丈白丑兰焚疗火岂不惜哉五石升琳云沈渐茶酷仁同违如何玉碎冰摧不增麋元吊比千麟元吊比干文曰予此于亢辞进谏不愿麒而无盂牲而吊之柳识吊夷齐柳识吊夷齐文圆肯苔古木苍然秋水魂兮涧何依兮去何止接之毛荐诚而已柳宗元吊乐生柳宗尧吊生文曰许自燕来曰燕之南有墓余闻而哀之其返马其志曰乐生之与之文使吊焉卢藏用吊己书卢藏用吊纪信文曰摄提贞岁兮奉扬仁风跋涉羔鹊草莽兮词吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予持以馬同占拜愈吊塞土翁开愈吊塞上翁文曰居两海四百里有南骋戍土人云是塞上翁城辞曰魂醒何家不三台弓玄皇书李华吊归其乡叟乎叟乎何心の伤蓍髯弓旧单艺古戟场文日活浩乎平沙无琅河水紫带台山纠纷黯合惨悴风悲日炉蓬断草枯凛若霜晨鸟飞不下兽挺亡孳亭长告余曰此古战場也敬吊忠甫峭宗元吊三弘文曰古圃有二死兮贤看乐得其所大天死忠兮君子所与呜吁哀哉兮敌吊忠甫御尺渊鉴类函卷工百
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兽雕黼配蝉门雾情憾涧捕删一惘回盐关烂网绣酬测翱酬烂烂烂圃惧拙克霍撰体酣性植开雠把匕惆怖馔陛卜侧鲤郑黜雠轴鹤点幣聃悄啼广辩事爵韩驿吊射策连珠丈粥享小卜抽雁肿回怪才唾卜玉乖匕计一藻蹄注贾曰盐醴道汁一一逸虫凿体雏骊蔡髦睡愤一仲绥睡一蟬怀麟麟龙铭闲浦噫憾藻汲攻痰防患喻针石也绣囚闻蹴懿诵翻宝铅翱樵麟名目虽异而凿暑继贝同浦台淳舟帷遇昭精喟然辇一姜恻酬翩辔轻過阙交觉衡辄锢阙震请故体贵弘润文章了一一弓爪八烂闾烂关部氏谢求箴诚也酣书盘庚曰无或敢伏小人之攸箴盖箴著规诫之辞若针之疗疾故以为名东来云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴错赘颂均用韵语而体不同箴是规讽之文须有警诚切剧之意

原虞箴左传魏蜂卦晋侯云音周辛甲之为太史也命百官箴王阙杵虞人之箴曰芒芒禹迹画为九川鲤启九适泯有窍庙兽有茂卓各有攸处德用不扰在帝夷弄冒于原兽忘其圆恤洏思其尘牡武不可重用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如乏吏夏是可不惩乎于晴晋侯好固故愧绛及之了暑君箴云天有四殃水旱饥荒非务積众何以备粮崔绮戒外戚范蔚宗后汉畜崔靖字子璋河南户梁翼闻晴才请与交冀行多不轨靖叹易住弋引古今成败以戒乏冀不能受乃作外戚箴禾右井成帝端雄作酒箴盲以戒成帝庄挫清牡献兴于捕阙选防微测隐文丽旨深潘岳新婚箴崔氏累世弥缝胡公次其了了挚虞丈章流别论日扬雄依虐箴作十一州十二言巨官箴而傅于世不具九官崔氏累世弥缨其闻胡公又以次其首回而为之鲜吴日西百宫箴案闻令文作阙失也空也柔摘我箴司马光我箴曰诚实以故人之信我乐善以便人之亲我虚己害羹山堂以穗人之散我恭已以敢乂之敬我云云守檐肆考吕祖谯字伯恭作官箴大宝箴又张蕴古作大宝箴皇极箴承华箴狙一
又李义府作承华箴献太子火禹听箴又李密书大熏垂高昭时聪箴规之美宗求箴又楚语若武丁之御明也其圣之献广也其知之不疲也犹白谓末又故一年默以思遗既得道犹不敢专制使以象旁求瞿人既得以为辅又恐其荒夫遗忘故便朝夕规诲箴谏日必交修余无余弃也户吏冒丁俊汉书高彪字义方校书东观数奏赋颂因私君即未事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御史使首幽州百官大会祖屬于长乐观议郎蔡苞等皆赋诗彪乃独作箴作箴自讼山堂肆考系汁字梦待尝云吾生四十有八聪明不及于前时道德配负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭英作扛箴以讼耳恶一曰游箴曰言箴目易三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴贝君臣箴唐书杜希全献体要八章比切政柏病帝嘉纳賜君至箴一篇豕归友箴山堂肆老唐柳宗元以世之为人师者人笑之为友考不以道而手更牙义唐以利因作师友箴以傲己又以戎人云手厚了差书裕献吕廿展帝箕圣嘉之金华五箴宋那冯侍谓元行状日景佑六年献金华五箴弼违告敌词鱼婉切上纳其戒优诏答之赐清白箴唐书详团师遽桐州刺史专以宽沾州人立石颂德部有受赫考因师色帛共羹王禹慑应诏言事不忍按但赐清白箴玉宣孝岸曰先皇帝时初拜右正吕直史刚即回迢端拱箴二篇献大医箴固书元和中吏部郎柳公绰献太医箴上深嘉叹降中弓已鳖艾方希古序曰论治者常大天下而使劳问累男必檐小家然政行乎天丅者世未尝乏两箴以洽乎家人考句昔刃称因为己故且兴有志看同勉马尚书诸司箴唐书柳仲郢著尚书一十四司箴为韩愈咨赏十龟元吉箴书咗清遥进十元书箴一持敬一典学一崇俭四力行五能定六明达宝室莺授又喜七谨微八察言九惜时十务实工屡信一辜后吴王宫教翼充进宗室打箴归夙仁宗书之屏风以句戒实阻丹展八箴王稚序曰官箴王阙古之谊也唐李卫公献丹床入箴于其君立意措辞分章指事忠爱之遗蔼然可观纬不呴揆困掇卫公之馀旨取善可为训恶可为戒而人臣所难言者作绩丹展入箴视听吕动四箴程颐见论语注戈爻兼蔓日台章琼序曰吾友潜稽楼文渊嘗持诚畜苟画言汪襄敬谨谨四字诚敢所以存乎心谅谨一所以施之于事也因作箴以贻之女史箴脉华作顾一之书吕二

增释名曰铭名也述其功美使可称名也注疆昌作器能铭可以为大夫礼记祭统曰铭者论谟其光祖之有德喜功烈勋劳庆赏声名列于天下而酌之祭器目成其名焉以祀其先祖者也显杨先祖所以崇孝也身比马顺也明示后世教也大铭者一称而上下皆得焉耳英周礼考工记有黼铭蔡岂铭谕曰春秋之论铭也曰天子令德诸侯言时计功大夫称伐昔肃慎纳贡铭之梏夫所谓天子令德也黄帝有巾几之铭孔甲有盘盂之诚殷汤有甘住作互誓之勒览鼎有丕显之铭武王殘祚咨于太师作席几楹枝器械之铭十有八童由圈潮金人减旦苗背铭之以慎言亦所以劝进人最乎令德者也吕宫作周太师封于齐其功铭于昆吾の冶获宝鼎于姜阳仲山甫有补衮阙诚百辟之功厨礼司勋几有大功铭之太常所谓诸侯言时计功者也床大夫正考父三命滋益恭而莫侮其国卫孔泹之祖庄叔随难汉阳左右献公卫国颂之皆铭乎鼎晋魏显获秦杜回于辅氏铭功于景钟所谓木天称伐看也钟恶礼乐之器昭德纪功以示子孙物不朽君莫不朽于金石故近世以来咸铭之于碑讳非子曰光主之赋颂一钟鼎之铭皆番吾之迹华山之博也吕氏春秋曰功名著乎磬盂铭策著乎壶槛法訁曰或问铭曰铭哉铭哉宥意于慎也文童流别论曰夫古之铭至约今之铭至配亦有由也质文时异则既论之矣且上古之铭铭于宗庙之碑蔡苞为杨公作碑其文典正末世之美著也后世以来器铭之住者有王莽鼎铭嘉量诸候大夫铅太常勒钟云之义所吕虽殊而令德五李尤为铭自山河都邑至于刀笔竿契无不有铭而文多秽病讨而润色言可采录文心雕龙锦箴篇曰若乃班固燕然之勒张旭华阳之竭序亦成英蔡苞之铭思烛古今桥公之铭吐納典谟朱穆之鼎全成碑丈溺所长也至如敬通杂器准获戒铭而事非其物繁略违古崔驷品物读多戒少李尤积篇义俭词碎著龟神物而居博弈之下衡斛嘉量而左杵臼之末曾名器之未暇何事理之能闲哉崔佑甫穆氏四子讲学寿记曰刻石铭座者取崔蔡考丁翱谷开元寺僧书曰或盘或鼎或泽山戓黄钺其意与吕皆同昨如高唐上株长扬为之作赋云尔近代之文士则不然为铭为碑大抵咏其形容有异于古人之所为陆睡漏刻铭序曰宁可多谢缯水有陋昆吾全字不传银书未勒文章辨体曰按铭考名也口其器物以自凿逞

增迷异记帝舜都郭门古宫在焉宫前有尧台舜馆铭记古文莫有識者穆天子传天子五日观于春山之上乃为铭迹于悬圃之上以诏后世事始灵后氏象形豪以铭钟鼎左传正考父佐戴武宣三命滋益恭故其鼎铭曰巳命而凄再命而偃三命而俯循墙而走孔子家语扎子观周遂入后稷之庙有金人马三织其口而铭其背曰古之慎言人也西京杂记曰昭帝时茂陵家囚献宝剑上有铭曰直千金寿万岁王隐晋书曰张载字孟阳作剑阁铭刺史张敏表之天子命刻石于创阁孙楚反金人铭曰昔太庙左阶之前有石人焉夶张其口而铭其胃曰我古之多吕人也无少言少事后生何述焉梁典陆储吴郡人诏使为漏刻石阙一铭冠绝当世张说太华山铭曰岩尧太华柱天直仩青崖白谷仰见灵掌惟蜂峻峭万葛森爽是曰灵岳众山之长山堂肆考唐木甲入年诏出魏文贞公笏归其孙暮孙樵请铭其笏曰灵犀荐角比千献骨匼以愤裂至公为笏唐书崔融尝铭放母竭武后幸蒿山见而叹姜之又崔漠博经术吏部侍郎严挺之施持榻试尊寻铭谓曰子清庙器故以题相命玉海李尤集序曰尤好铭读门阶户庶莫不有铭杨士苛书戒石铭后曰戒石铭本蜀王孟亲所作宋太祖摘其中四句令天下郡县皆刻石寞公座之前宋史张載字于厚作西铭东铭苏轼三槐堂铭曰魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成山堂肆考司马文正公财笔黄囊及红管笔襄实治平中赐物张敬夫铭雲厚陵之赐丈正之泽传之方来见之改色乙兀史杨桓为太史院校书郎奉敕撰仪表铭磨日序文辞典雅赐堵带千五百缗辞不受明纪宣德七年亲制翰林院蕙

眉露有润选铭则序事清润温润文赋铭博约而温润场盘场有盘锦勇太公阴符云武王有衣锦镜铭觞爻掌礼有功铭角铭其肠銘曰乐极则悲沉湎致非署喟辉太常座右崔子玉为座右铭美其人礼曰石子之观铭既美其所称又美其所为注言美蝇狐轴班固燕然汉班固作燕然屾铭敕石华阳瘗鹤瘗鹤铭华阳真逸撰增冀屡铭子曰昔大尚之沾天下也以五声听铭于箕屡曰教寡人以遗者击鼓教以义者击钟教以事者振铎语鉯忧者击磬语以狱讼著挥辂敞器铭孔子家语孔手亲杵鲁桓公之庙有教器马问于守看口此何器也对曰侑坐之器子日吾闻侑坐之器虚则敌中则囸满则覆子路进日敢问持满有道乎子曰聪朋自智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦君子感诚之手乱吕三辅淡錄何敞字文高为汝南至进而作铭厚庐金太守帝南巡过郡部有刻缕屏脉帝命黄香锦之曰古典务农镂伤民忠在竭节蕙藿修身枕屏铭山堂肄考张敬夫枕屏铭曰勿败惰毋思邪席上枕前卜乏吕南史伏曼容字思自省莫言屏曲马君适雀屋身金公仪升明末为南海太守至石匿良名玉海魏徵禾主匐创书利门作贪泉铭目勇旧有醒泉锦尉木旧宗幸河北开砥枯上以因勒铭功德仙堂不锡梁肃阖陵集片曰柏仙堂函关二铭见公识深造化智合乎襄名山堂肆考唐节去官家指崖下号丹权道孕产旧崖翁元结甚重之作丹崖翁诗凡铭黄楼铭朱子曰陈复山之文有法度如黄楼铭当时诸公敛社陋室陋刘禹魏盐曰山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是宣室吕陋室惟吾德声苔痕上阶绿草色入庑青崖售郁元文类卢某有虚室锦孝门铭擁盲传曰李兴有二行宗元为作孝门铭义门铭明宋源有黄氏义门铭布衾铭王海宋范充天铭布被铭又陆游作司马公布

原孔安国尚书序曰序者所以序作者之意增法吕序曰观未诗书小序并冠诸篇之前盖所以见作看之意也丈章辨体曰尔雅云序绪也序之体始于诗之大序首言幻义波訁风雅之变又次吕二南王化之白其言次第有序故谓之序也杨盈川诗集序曰诗垒有序自虞廷睿歌已然其拜首赐言贵难反黯鉴容可想喜哉史至の序也目是数千年扎诗序周诗小序浅深可识人皆知删后暮诗不知二百篇己乱序芸束莱云凡序文籍当序作者之意如赠送燕集等作又当随事蜜其实大抵序事之丈以次第其语善序事理为上近世应用惟赠送为盛当须取法昌黎则庶得古人赠吕之义而无枉己狗人之失也

增冠篇见上介首轴复絮阳文集序曰门人圆择偏得阳之道携摭遗集厘为八十卷持攻梓以恩后学自洛祇燕十馀里介书俾不肖为说以介其首皇甫序三都见叹賞注柳詈序归藩隋吉曰晋王尝朝京师还作吕归藩赋命詈为序词甚典丽言堕序麟舆张建封集序曰承诏作序是用拜君之辱而不敢让自为序李商懼元结文集序曰次山有竟编有诗箕有克子二十卷皆自为之序装延翰雾赍装延翰樊川文集后序曰上五年仲冬仲舅出中书直亟吕跪密往游其地┅旦谈咽酒酣顾延输日老为樊上翁既不自期富贵要有数百首文章阻日尔阔我序如此则顾焚川禽鱼一革木无恨英杜收序李贺享商隐享贺小傅曰杜京兆为李长吉文集序状长吉之奇甚画世传之

原魏曹植文章序曰故君子之作也俨乎若高山勃乎若浮云质素也如秋蓬槁藻也如春葩汜乎洋洋光乎缟缟与雅颂争流可也奈少而好赋其所尚也雅好糠慨所著繁多虽触类而作然芜秽者众故删定别撰为前录七十八只篇梁昭明太子攵选序曰天推输为大辂之始大辂宁有稚轮之质增冰马积水所成积水曾微增水之凉何哉盖踵其事而增华变其本而加厉物既有之文亦宜然隋驿變改难可详悉众制锋起源流间出辟鬲袍异器并为入耳之娱黼黻不同俱为悦目之丑作考之致盖云备矣梁简文帝临安公主集序曰四德之姜戚里仰以为风七行之奇濯龙规以为则若夫托句陈之贵出玉台之尊风仪间润神委照朗爱败之遗夙彰柔烂之才必备凤桐返远清管辽亮湖设寞泪襟戏蕤北渚之句尚传伸灵之典不泯况复文同积玉韵比风飞谨求散逸贻厥狩后梁元帝职贡图序曰窃闻职方氏掌天下之图四夷八蛮七闰九貉其所由來久英渡氏以来南羌旅距西域凭陵创金城开玉关绝夜郎讨日逐规犀甲则建朱崖闻蒲苟则通大宛以德怀违异乎是哉皇帝君临天下之四十识蕃衤裳而赖兆民坐岩廊而彰万国梯山脱海交臂屈膝占云望日重译至马自塞以西万八千里路之狭者尺有洲寸高山寻云深谷绝景雪乱冬夏与白云洏共色永寐旱晚与素石而俱贞瑜空桑而应昆吾度青丘而跨丹穴炎风弱水不革真宝牙热头痛不改其节故以明珠翠羽之珍细而弗有龙文汗血之驥郤而不乘尼丘乃圣犹有图人之法晋帝君临实闻乐贤之象甘泉写阏氏之形后宫玩单于之图臣以不佞推毂土游夷歌成章胡人遥集款关蹶角治沂荆门瞻其容貌诉其风俗如有来朝京辇不涉汉南别加访采以广闻见名为职贡图云尔任防齐王俭集序曰公之生也诞授命世体三才之茂践得二の机信乃品宿垂芒德精降祉有蹇此蔚为帝师若乃金版玉匮之书海上名山之旨沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷遮为心极斯固通人之所包非虚明之绝境不可穷考其惟神用者手时司徙哀粲有高世之度脱落风尘见公弱龄使皇风推服叹甲衣冠礼乐尽在是央时粲位亚台司公始弱冠年势不侔公与之杭礼因赠粲诗要以岁暮之期申以止足之诫时圣武定业声基王命寤寐风云实资人杰是以宸若膺列宿之表图纬著王佐之密俄遷长史贤壶既建以公为尚书右仆射领吏部时年二十八宋末艰虞百王浇季礼素旧宗乐倾怛轨自朝章国纪典羿备物奏议符策文辞东记素意所不蓄前古所末行皆取定俄顷神无滞用公在物斯厚居身以约玩好绝折耳目布素形于造次室无姬姜门署长考立言必雅末尝显其所长持论从容禾尝呂人所短弘翼风流许兴气类造理常若可干临事每不可夺约己不以庶物弘量不以容非攻乎异端归之正义防行听异操才乳异能得奉名节迄特觅┅吕之誉束陵侔于西山一赙之荣郑璞逾于周宝士感知己怀此何极出入礼闲朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公自幼及长述作不倦固以理窮言行富该军国岂直雕章缗禾而己哉王僧孺临海伏府君集序曰袁渠领袖了时仪形物右声逾装乐誉出王刘士有怀道縕义望尘而趋考或三年而忝识乍四旬而觅与君道合神遇投分披泠敷丈研理匪晨伊暮至于神经怪牒缚笥丹商金版玉箱锦丈提快并藏诸灵府秘在瑶台而
莫不徧探冥跡具阅局检常以前贤住学巫与圣违贾马卢郑非无纯越荀郭何王弥多跻谬重我可辨末值高卿之疑九事非难不逢平叔之问其诗赋铭诛所作犹多叒唐事徐府君集序曰君禀灵川岳悬精辰象旱照圭璋夙未岐岩二睦天禀客爱冥深故以事显家庭声著同族年十八父见台为国子生曳裾持卷寔华庫壁有均闭辜雕因馀灶每摄齐函丈左右属目蓄以邻几韩加受神之资闻嘉二师逸功倍游魏阙而不殊江海入朝廷而靡异山林未尝投刺权门驱车戚里遨游梁董去来贾郭时春秋犹少人爵未崇而清风嘉誉震灼朝野非直俯致贵仕故可坐享通侯而练马悬车闭门高枕耻为诡遇试此行藏及皇运聿兴重气载廓君藏器待时合犹符契陵扶摇而高驾排闻阖而容与故位随德显任典事隆重以姿仪瑞润趋聘淹华宝佩蒿吁风丰貂映日从宇帷廉缉囿馀辉句纲缪轩陛十有馀载温树靡答露事不训省中之吕无漏席上之迹不疑故以主圣臣贤应同握玺以石投水如鳞纵鉴行称表缀吕成模稽犹复莣彼丰偷安兹妄簿表同屡补食等二杯车服不事鲜明室宇畏其雕真九德无遗百行备举至于专心幻典精迹必探泛游羣籍菁华无弃摄札含毫必弘靡丽槁绮谷之思郁风霞之情贤不伤文丽而有体陈刘师知侍中沈府君集序曰陈亢有云趋庭学诗又闻君子毛畏亦云登高能赋可为大夫言其善观愚风则与图王政若沈恭子者斯乃当世贤达至如敦厚之词足以吟咏情性身之文也贞固之节可以宣被股肱邦之光也然此者君之小道犹曰馀行何則德之所本教之所由宝乃孝笃天伦义戴殊类有姜于斯郁为高士则奈与春丁古所谓世亲者欤亦所谓益友者欤畴昔高揭来二纪自总角而接清尘蒙长者台箫酷屯险骤更欢娱中阻班超既反盛宪犹存春秋吴景朝游夕宴酒酣得意赋诗聘章顾余不肖齿义悬绝降德忌年交情弥至增萦广价知己難忘南浦之送未淹北邦之辞仍及于时属有蜂燧方勤帷展遂使褐裘莫计宝饵无追痛轴生刍同兹宿草九原方远百身宁贾若乃帐悬秋月荐孤飞花落春风数藻季弄伯牙之弦寂寞长绝山阳之管惘怅徒闻太盛烈清微勒传乎帝载遗文馀论被在乎民谣者斯所以没而犹彰死且不朽今乃撰西还所著吝草名约后集徐陵玉台新味序曰陵云槩日由余之所未窥千门万充张官之所曹赋周王璧台之上汉帝金屋之甲玉尔以绸期作枝珠庶践渭为神其中有丽人焉其人也五陵豪旋充选掖庭四姓良家驰名永卷说肯明礼岂东却之自媒宛约风流异西施之被教弟兄协律眉小学歌少长河阳由来能舞琵琶新曲无待石崇坠尘杂引非围胃植传鼓瑟于扬家得吠萧种奏女宠闻长乐陈后知而不平画出天仙阁氏览而阶妒至于东邻巧笑来侍寝于更衤西子微鉴将横陈于甲帐陪游级娑骋纤腰于结风长乐驾乔奏新声抽度曲装鸣蝉之薄鬓照堕马之垂囊反槁金钿横抽宝树南都石黛最发袭蛾北哋燕脂偏开两历亦有岭土仙童分九魏竟腰中宝凤授磨轩辕金星将婺女争华属月与姓娥竞爽惊鸾冶神时飘韩椽之香飞燕长据宜结陈王之佩虽非图画入甘泉而不分吕异神仙戏阳台而孔别祖以天情开朗逸思雕华妙解墓军尤韦阿赋琉璃砚巨无曰随身弱翠笔林脾时离手清丈满箧非惟芍藥导花新制导扁宁章疆嚣光日登高时有缘情之樵万年公主非无累德之词阮而椒房婉缚辉棺阴岑木鹤晨严铜蠡画静优游少托寂寞多阖献长乐の疏钟劳中宫之缓箭纤腰无力怯南阳之祷衣生长深宫笑扶风之织锦虽复攀壶玉女为欢画于百腕章博眷姬心赏穷杵入著无怡神于暇景惟属意於新诗但住世名篇当今巧制分诸麟阁散在鸿都不藉篇章无由披览枚是惟脂瞑写弄墨晨书撰录盘歌几为十卷曾缸参杵雅颂亦靡滥于风人泾渭の间若斯而己于是俪以金箱装兹宝轴辜妙迹龙神瘦屈之书五色花贱河北胶东之纸高楼红粉仍定鲁焦之丈辟恶生香聊防羽陵之蠹云飞牡甲高擅玉函鸿烈仙方长推丹枕至于青牛帐里馀曲未终朱鸟聪前新壮己竟方当开兹缥帙散此纲绳永对玩于书帷长循环于纤牢倚欢彤管丽吴香奁江總陶贞白光生集序曰昔刘向通古今之学马融见天下之书京房察风雨之占里楷晓阴阳之术子政伤于简葛季长敝于骄侈君明逐不旋踵公矩才免極诛鲜有尽美之迹罕闻克终之誉藿火德行博敏孔室四科经术深长郑翼艺丹阳陶光生备斯美至如紫台青简绿性丹经玉版秘文瑶坛怪牒靡不贯彼精微殚其旨趣盖非当乏绝投命世之异人焉丈集阙亡未有编录门人补辑若逢辽东秉好事研援如诵河西之箧奉敕校之铅墨织以绶网藏彼鸿都副在延阁周庾信赵国公集序曰窃闻平阳击石山谷为之调大禹吹筠风云为之动与夫含吐性灵抑扬词气曲变阳春光迥白日岂得同年而语哉释国趙国公发吕为论下笔咸簟逸态横生新情振起雕一炎风高争飞鱼龙各变方之圭璧涂山之会万重譬似云霞赤城之岩千文文参居象即入天官之书韻涉丝桐咸归总章之观论其壮也则鹏起半天语其细也则鹤巢收睨岂直熊熊旦上增城抱日月之光谈谈宵飞南斗触三龙之气昔考屈原宋玉始于哀怨之深苏武李陵生于别离之世旬魏建安之末晋太康以来雕虫蒙刻其体三变人人句谓握灵蛇之珠抱荆山之玉矣公斟酌雅颂谐和律吕若使吕乖节目则曲台不顾声止操绶则成均无取遂得栋梁文囿冠冕词林大雅扶输小山承盖增唐杨洞王勃集序曰尝以龙朔初载文场变体争构纤微竞为雕刻操之金玉龙凤乱之朱紫青丈影带以徇其功假对以称其美骨气都盍刚健不闻思华其弊用光志业薛令公朝右文宗托末契而椎一变卢照邻人間才杰览清规而辍九攻知音与之矣知己从之吴于是鼓舞其心发泄其用八弦驰骋一作骤于思绪万代出照于毫端契符往而必融防木来而先制动搖丈律宫商有奔命之劳沃荡词源河南无息肩之地以兹伟鉴取其雄伯牡而不虚刚而能润雕而不碎按而弥坚大则用之以时小则施之有序徒纵横鉯取势非鼓晒以为资长风聚众萌目偃逮使昆绵浅术忝藩篱之固纷绘小才夫金汤之险积年绮碎霸清廓翰苑豁如词林增峻反诸宏博君之力焉矫杜过正文之权也后进之士俞然景幕久倦樊宠咸思句释近则面受而心服远则言发而响应教之者逾掩激电传之者述于置邮得其片言而忽焉高视假其赢则邈英孤审窃形骸考既昭发于枢机吸精微者亦潜附于声律虽雅才之变例诚壮思之雄宗也南槛照邻酣马都尉乔君集序曰圣门论赋相如為入室之雄阙里裁诗公干即升堂之客陆平原龙惊学海浮秦采以安流鲍恭军鹤翥文场代黄金之平瑶临曲台之上路面通衢之小苑莲红水碧堪钧哽之淹留桂白山青宜王孙乏攀折香车贵士不掩龙关缝掖书生时通驿嗣坐兰径敞松扉北牖动而清风来南轩幽而白云起欣壮命驾吊曲江之恺渊興盍而归干伊川之笙吹三朝庆谒趋剑履杵南宫五日归休闲歌钟于北里雍容车骑屡动雕章啸傲烟霞仍洒宝思奢不败德笑金谷之罗纯伦不邀名蕜兰陵之刍布带期三乐君实四之平子四愁我无重六张说洛州张司马集序曰大言看志之所之文老物之所杂然则心不可蕴故发挥以形容辞不可陋故错绵以润色万象集物叶舞宥名之地五音繁杂雠作出黍声之境非穷神体妙其孰能与乎洛州司马张公名希元中山人也族高辰象气牡河山神莋铜钩天开金印孝友内植礼乐外滋励行闰庭乡人谓之曾子飞名都邑诸儒号曰圣童下帷皇惠穿韩墙嗜古蓬堂羸童苗羣主悬金之记鲁二藏豪汲镓遗编无不日览万言暗识云博学吞窥宁处盈若虚雄办敌四海之锋退藏于密汉王问策知帝者之师楚子闻名实诸侯之选故得雄飞白简鹰扬丹笔卷稽帷于天郡设钩距于皇州雏作若乃抗埋轮妻军执惊马之议旌贤有通德之教疾恶存署背受继轨前途遇物成兴理闻刑政咸归故事墓台义涉箴規尽入名臣之奏加以许与气类交游豪杰仕遗夷险身更否泰昔尝摄戎幽易谪居邱崔亭旱漫漫兴去国之悲旗鼓洞湖助从军之乐时复江蒿迁树宣穀笼鹰出云梦上京之台沼心故山之风月发言而宫商应摇笔而缭绣飞逸势标起麟作标集奇障新拔灵仙变化星汉昭回感激精微混韶武于金奏忝然牡丽缚云霞墙玉楼当代名流翕然崇集作宗尚自大夫之颂成室太史之赋京都魏则十龙儒雅晋则轲阳张困字孟阳蕙协字景阳亢字季阳并有財藻显英置作阳藻缀朝分南北运迄周隋文人才子重世间出岂止周流集作捕橹体物陈琳得以亦人羁鹊寄辞阮籍称其王佐故以开国籍鳞咨丁史传之首入文场羽仪乎天下之半公增繁荣叶桂林之里弥广源流牒作昨荆江之九脉宗门多士斯为盛与韩休右丞相许国公苏烦文集序曰句长发禘殷正考述其典在洞颂鲁吏克明其训由是比兴继作风流弥繁黄竹白云垂芳于帝籍楚兰事索作丽于辞人莫不究情性之微含风骚之旨吟味光王の泽光昭正始之宗故情发于中而申之以歌咏文生于情而饰之以辞彩所以立吕会友感物造端藻畅襟灵导扬隐伏润彼金石流于管弦以告其成功洏懿我文德者也呜吁斯文末丧命世聿兴发挥造化之微鼓动江山之气辅转前古昭彰后叶畴克有之则尚书许公应运而挺生矣公性与道合神无滞鼡惟深也总众妙之门惟才也体生人之秀若乃学以聚之闾以办之括囊道艺之场探赎幽微之数至若拘戈考豪鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑绛老の年走朝有问卜晋侯之疾访史莫恙臭不敢揆宏襟询谋达识公辨无不释吕必造微掩云梦以吞之湛阳秋以昭之如太岳之览羣山若沧汉之朝百谷咾矣至乃绪发而宫商应吕形而雅颂兴夹律与云吞正高繁章兴霞月俱亮故能虚明独照壮思雄飞句我心极州之宰匠尝亦纪秦望铭华山勒函谷之聞刊燕然之石繁弦间发缗彩相辉歌奏而白雪遂孤赋成而黄金有贵岂惟推终拉贾为王超陈而己若乃天吕焕发王命急宣则翰动若飞思如泉涌典謨作制于邦国书奏便蕃于禁省敏以应用婉而有章则近代以来未之前闻也岂学而得之与抑亦天纵之与何其殊尤而懿铄也惜平俯涂未极阅川行謝虽洞箫为赋方传汉帝之宫而禅草遗忠空留茂陵之下思盛烈其如在览馀文而增叹曲池无处旧馆寂寥感知己以悼恩怀旧德而何极岂现山之上長留堕泪之词延阁之中不纪藏言之录梁肃补阁李君前集序曰君名翰赵郡赞皇人也天资朗秀率性聪达博涉经籍其文尤工故其作敛治乱则明白坦荡纡馀集作徐条畅端如贯珠之可观也陈导我则游泳情性探微豁冥漠乎春水之特泮也广劝戒则得失相维吉凶相追悼乎元龟之在前也颂功美則温直显融协于大中穆鲤渭风之中人也议者又谓君之才若崇山出云神禹导河触石而弥入合随山而注巨一壑盖无物足以导其气而问其行者也卋所谓文章墓雄合君其集作荀谁欤回口温地志图序曰广陵李该置
达之士也学乱不通尤好地理患其书多门应世寝广文词浩荡学老疲老由是鉯独见之明法光圣之制黜诸子之传记述仲尼之职方会源流考同异务该畅从体要绰然勒成豪之说犹惧其兴禾足以昭启后生乃裂素为方仪据书洏图画随方面以别区拟形容之训鲜命之曰地志图观其粉散百川黛凝厚山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之类大约变化不出其意然后列以城郭罗于陬落内自五侯九伯外消要荒蛮稍禹遮之所穷汉译之所通五色相宣万邦错时毫厘之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地成乎梗概固不可同年而语其详略也每虚室燕居薄帷堕奋昔天之下画在屋壁户纳四海聪笼窃名山大川随顾奔走殊方绝域举意而到高视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥润出遐入幽曾不崇朝与夫役形神于岁月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也苴大删百代之弊绵羣告芝首繁而不乱陈而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不出户而观真斯训导之明也穷地而述举世而載事极鸿纤理通徼昧混豪之文轨张大国之襟带襄人物之虚实总山川之要会表皇威之有截明王遗之缸外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹?民之艰观穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊曹霁疆晋壤则想桓丈动王之霸观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王考于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯叒惩劝鲁连也然则本之所以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由近观远以智自乐为室中之肠哉而时无知音道不虚行举地成图问天無路此志士儒林所以为之颓息也李汉昌黎光生文集序曰先生生于大愚戍甲幼孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于搜氏辛勤末归荀知读画为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史百子皆搜扶无隐汗澜卓蝉乔注澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃错然而韶钧发日光玉洁周情孔墨千态万貌卒泽于遗德任我炳如也洞视万古愍侧当世遂大拯颓风教人自为待人始而惊中而笑且排先生志益坚其终人亦翕然而随以定鸣吁先生于文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者吴明宋源太古正音序曰奈少时则好琴尝学之而患无善师虽时按谐系荡涤埋郁而畅凭愤灵叩目是也后闻冷君起敬以喜琴名藩向当时学琴者皆赴其门余尤慕之以为安得听以偿夙昔之好乎及入国朝余即被命起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗廟之祀病乐音之未复乎古与一二儒臣图所以更张之冷君实奉明诏定雅乐而奈豫执笔制歌辞获数与冷君间抱琴为余鼓数曲余瞑目而听之凄马洏秋清盎焉而春照寥乎悲鸿吟而鹤鹤鸾凤追而和之也殊胜乎永合万壑瀑布直泻其上而松柱之风互答而交冲也恳恳乎如唐虞君臣上规下讽而鈈伤不怒也熙熙乎如渡文之时天下富贵而田野甚亶尾乘车曳展嬉游笑谈弗知日之夕也余倦为之忘寝不句知心气之平神情之适阅旬曰而馀音繹绎庄耳诚知其姜而欲学焉而余已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谐曰太古正音者示奈且曰余之所闻者皆出乎跳所末闻者可按请而学也孓可以序之
增蓄明方考孺答叶教谕书曰所谓序云者盖以明作考之意如诗书诸篇皆有小序而复有吝序加其首考也小序或出于臾臣或出于后之賢士大夫序之作者皆古之闻人然其中得其吕而遗其意执其意而夫其事往往为经文之累者亦复不少则序之无益亦己明美自诗蓄以下作者莫不囿序或围藉其德业之所至或门人故交发其所蕴而叹息其遭逢初非有求于人而司马迁班固扬雄之俦又直句述己意以行其童杰之才固未尝有待於外也唐人之能诗著莫如李白梓甫甫诗当时麦序白诗笙镇众于其既没堂羁作序然其有无不翩二子轻重而序者反托之以传

增刘熙释名曰論伦也有伦理也郑廉成曰论考论也可以经纶世务右丁充翰林论曰研求名理而论生焉论贵于克理不求支离若摧康之论成文者矣文赋曰论精微洏朗畅文心雕龙曰论者伦理无夹则圣意否里昔仲尼微吕门人迢记故即其经日称为论语论者称论产言而研精理也是以庄周齐物以论翻名不韦春秋八论照列至如石渠论艺白虎讲聚述圣通经论家之正体也及班彪王命严尤三将敷述昭清二入史体魏之初霸术羔名法傅假王粲校练名理迄臸正始务欲守文而何晏之徒始盛玄理于是聃周当路与尼父豪涂矣详观兰石之才性仲宣之云伐叔夜之辨声太初之本元辅嗣之两例平叔之一论並师心独见锋颉精密盖论事之英也至乃李康运命同论衡而过之陆机辨亡放过秦而不及然亦其姜英原夫论之为体所以辨正然必穷于有数追于缸形错圣求通钩深取极乃百虑之筌蹄万事之权衡也故其义菁圃通词忌枝辟也必便心与理合弥缝莫见其隙词共心密敌人不知所东斯其要也是鉯论譬析薪贵能破理斥利者越理而横断词辨考廛卷两取通览丈虽巧而检迹知妄惟君子能通天下之志安可以勿论哉苏轼谢应制科启曰必有不鈳测知之论以观其默识之能孙何碑解曰针搜史阑谓柔论可池文章辨体曰按韵书论者议也丈选所载有白体高史论乃史臣于传末作论以断其人の善恶若司马迁之论项羽商鞅是也二曰论则学士大夫议论古今时势人物或辨订经臾之吕如贾主之谕秦过柳子厚之论守道守宫是也唐宋用以取士然求真辞精义梓卓然名世者亦惟韩欧为然刘魏云圣哲羿训曰经述经救理曰论故凡陈政则与传注参体辨史则与替详齐行论丈则与序引共紀信夫

增前漠书班彪遭王莽乱避陇右时陇嚣据陇右嚣间彪曰往者周亡战国分宇意考纵横之事复起于今乎将承运迓兴在哀也彪乃著王命論以救时乱又曰桓谨傅学差导重草墨世行事羊九篇号曰新论后叹书王符耿介不同于俗因而愤惠著书以刺世不欲彰名号曰潜夫论又仲长统字公理每论古今世俗行事怛发愤叹息著论名曰昌吕又崔寔字子真尝论当世事数十条名曰政论仲长统曰凡为人主宜写逼置之坐侧又刘梁字曼山蓋岑常疾世多利交以邪曲相当君著破羣论览者以御仲尼作春秋乱臣知惧今跳论之作俗士岂不蝇心又著辨和同之论娶詈装颁深患时俗流荡何晏阮籍日谈曹虚至王衍之徒彗誉太甚不以物务自婴风教陵迟乃著崇有之论以释其蔽又刘寔志行清洁以时俗喜进趋宰庶让著崇让论又鲁褒字え道伤时贪鄙乃隐姓名著录神论曰亲之如兄字曰孔方失之则贫弱待之则富强无翼而飞气足而走鲜严毅之颜开难蔡之口又成公纡亦有钱补论梁书刘峻见幸防诸子西华等流离不能目振平生旧交莫有收恤西华冬月葛履练衣路逢峻泫然矜之乃广果公叔绝交论到溉见而抵其书于地终身鉯为恨玉海唐太宗时芦世南献圣德论诏曰卿所论过高朕何敢当焉唐书阳城字亢宗为谏议犬夫久无所论列负素望韩愈作详臣论议切之又林蕴父彼以临江多山鬼滔祠民厌苦之撰知鬼论宋史尹源范仲淹韩绮荐某才台试学士院源素不喜赋请以论易赋主试者方以赋进不悦其言第其丈下叒曰转堂守图尝得吕陶论聚诸生共诵之曰跳贾谊之文也又王安石声名甚盛苏闲独知其刚褊难任作辨奸论以识之玉海孙甫著唐史要论十卷欧陽公司马公苏子瞻称其议论精核李道源谢文节神道碑曰丈节尤善论乐毅甲包胥张良诸葛亮事若有千古之愤者而以植世教立民羿为任元史黄澤好为苦思屡以成疾疾止复思久之如有所见作颜子仰高错坚论明纪洪武一十一年吕试宫陈宗训等谕之曰今日观列子邻子窃铢事因思人之疑信皆生于心信心常出于忠厚疑心必起于偏私因给纸笔令诸儒撰疑信论

增针孝标唐书萧瑞善属文窦以刘孝标盐合论诡存不经乃著论非之鉯为人禀天地而生谓之命至言凶祸福则系诸人今一于命辟先王所以教人者通儒柳顾言诸葛类叹曰是足针孝标膏盲矣疑子固宋史苏轼嘉佑年試糟部欧阳修得轼刑质忠厚之至论喜欲冠多士犹疑其客曾辇所为但寞咀皇邑觅又张去华害献元元论大旨以二民第一夏皇青匿务稼穑为急真宗深所嘉赏命以缕素写其论为十八轴列置龙圃阁之圆壁诏付吏馆又末篇署宝理论一卷上之诏以其书付史市图乍言典论余观贾谊过秦发周秦の得失述馆贯言予责古今之治乱洽以三代之风润以圣人之化斯可谓作者矣有作君风宋文魏了翁著韩愈论抑扬顷桂有作看风十篇只日又沈遗通判江陵府归奏本治论仁宗曰近献贡月文章者率以诗赋岂若跳十篇之书为可用也入论立成见数捷纳其言而止唐书左百药贝观初时议裂土与諸王功臣子弟百药土封建兰理据详切帝纳其言而止得其文大誉羁史程颐游太胡琼问诸生以颜子所好何学得其文大旧异之即处以学职近世扬雄山堂肆考王兄幼聪明诣大学观辟雍谢矣吾荐尤匡允之天才非学所加虽前炙世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能遇也弟来王粲阻书苏骨数歲知为文作八卦论人谓俊来王粲

增宋史曾从龙嘉定七年知贡举疏奏国家以科目网罗天下之英嵩义题其通经赋以观其博古论以观其识筞以观其才异时谋王断国皆由此其选比来循习成风文气不振学不务根抵辞不尚体要中说曰叙恬曰敢问策何谓也子曰其言也典其致也博悯而鈈私劳而不倦其惟策乎文心雕龙议封篇曰犬对策考应诏而陈政也射策者操事而献策吕中圣准譬射候中的二名虽殊即议之别体也又曰料襄王庭同时酌颓泊体高耒雅谟远播杨绾条奏贡举疏曰其贡举皆问古今理体当世要务取堪行者苏轼谢应制科故曰叔所不问之策以观其博通之学文嶂辨体曰按说丈策考谋也凡录政化得失显而间之谓之对策考之于史实始汉之昆错错遇文帝恭谦好问之主不能明目张瞻以答所问惟董仲舒克竭所蕴帝困是罢黜百家专尊孔氏以表彰八经厥功茂焉进宋苏轼之答仁宗制策亦克输忠陈义婉切恳到君子有取焉

增前汉书河间献王德修学好古武帝时莱朝献雅乐对三雍宫及诏策所问二十馀事其对推道术而吕得事之中丈约指明又严助会稽吴人严夫子子也郡举贤良对策百馀囚武帝善助对繇是独权助为中大夫南史岑之敬字思礼十人策春秋左氏制旨孝经义摧为蒿第御鉴癸曰皇朝多妾例止明经若颜闵之流乃应高第梁艺常省其策曰何妨我复有颜闰邪李商隐白乐天墓铭曰元年对宪宗诏策直切以是不得为谏官唐书艺蚤完和兀年夏四月丙午策试制举之士旗鬱若易萧悦沈傅师出焉旗元称郁独孤郁若易白居易也宋史建隆一年秘书郎张去华上书句荐有吝艺愿与张澹及祠部郎知制诰卢多逊侍御吏师頌襄定优劣太宗并试于讲武殿澹所对不应策问贡授左司负外郎淳化中太宗论及文士曰澹典书命盐让策整共驴长盖陶榖张锡党张去华以沮澹角若使谷辈出其不意而骤试之岂有不天律者邪又孙沐举应物科进策五十篇指陈政体明白则切韩绮读之曰励哭流涕极论天下事今之贾谊也宋史王十朋对策万馀言上嘉其经学淹通议论醇正遂擢为第芦者争传其策拟古昆董又周必大召试馆职高宗读其策曰掌制手也又帝御集英殿策士召王应麟覆考考第既上帝欲易第孔卷箕其首应麟读之乃顿首曰具寒古诣若龟锺忠肝如钱石敢为得士贺遂为首乃丈天祥也明纪练子宁名安以芓行新沦人廷对吕割切仙忌讳犬祖亲擢第二吾学编张纯牢昭李富平人为史部尚书被旨试翰林编纂官统得杨士奇策喜曰明达时务有用之才不泹文辞之工也奏第一又罗伦字羿正永丰人成化三年进士第一策对万吕中引程正公吕人主一日之间接贤士大夫之时多亲宦宫宫妾之时少执政欲节芸下句坚不从明纪舒弘志巡抚应龙之子也万心十四年廷试弘志年少策奇丽语多误剌时政且侵言官之横者大臣惜而不敢显置之前级进呈卷末神宗擢为第三中外惊吴竖向得人

原十难如言公川弘谏筑朔方上难弘发十策弘不得一盐铁论曰漠武帝时烦多策士后先秦对屠异其說董生一言主正公孙氏乙吹盲言主和至观其终世行业亦以类判如其所言有书扬拟兄董宋史其词文仲举进士南省考官吕夏卿称典赡家论深博文势似荀卿扬惟见下上丑重于天人西贝生治安仲舒天人策贾谊治安策增燕公了率屡甲干负颜真卿孙文公集序曰相公燕公览利酒一王浩车嚴其策而心醉唐书刘实应贤良方正能直吕科对策切直被放李部叹曰刘贾下弟我辈登科能不汗颜耶含清浊中今古尊王道推霸略梁书何逊字仲訁弱冠州举秀才南乡范云见对策大相称赏尝谓所亲曰顷观文人质则遏儒丽则伤俗其能含清浊中今古见之何生笑文中子世家日仁寿一年文中孓西游长安见隋文帝帝坐大极殿召见因奏太平十有二策尊王道推霸略稽今验古恢恢乎运天下朽指掌美

原甲科为郎射冢昔谓为难问疑義之策量冀大小为甲乙之科列置之不彰题有欲射者其所取得而惧之以知优劣射之言投射对策第鼎汉刘淑五府辟不帝使使舆诣京师不寄己蘭对影第一进五十难役汉徐防字谒卿上书言学看不依章句妄生穿凿臣请甲乙策谢宜从斟家章句关五十难以齿克斛识多者为上第引文明者为高说若不依先师看以为非也公系寄弘十上增亲妣所对明史纪沱回旗永乐一年廷封第一人太宗规批所对四襄美之亲题制策又仕蹑字少海南充囚嘉追士廷封献替则切天子己丑题其制策乙旦名动天下大人之学为道小人之学为利法言围或曰书与经同而世不尚治之可乎曰可或人吁尔笑回须以发策决科曰大人之学为道也小人之学为利也策为遗乎为利乎亲擢第三宋史胡安圆字阎侯绍兴四年廷试考官定其策第上宰执以无试え佑语逮以何昼言冠方天若次之又欲以宰相章悼子次天若时发策大要崇复熙宁元丰之制安国推明大学以渐复三代为对高宗命再读之亲权为苐三亲擢脂尔吏纪兰删图人建文二年众建文乙亲权第工对策白虎达始同年目上盂召宜一书之士诣白虎叹野东

增书唐权德舆答柳福州书曰两浪叔科本于射策故汾孙弘董仲舒之伦痛言理道近者祖习绮靡过于雕虫谓之甲赋律诗是以参考对策不访名物不徵隐兴求通理而己辨惑而己习常而力不足者则不能曰复于跳故或得其人轴他时有适识懿文可以持重不迁者而不画在于醒观科第也
增表宋昆补之寂默居士昆君墓表曰熙宁室举词赋为开封第至司骇其策豪赡异闻难字非他时举子比展其卷自屏及陛纸穷顾相诧曰尽识跳可以为一千士光登英映苏辙谢除中書舍人表曰际会仁祖诏求直吕策语福狂侍神圣之不废考官怪怒恶惮苴之非宜孰知梧俗之吕持被爱君之诏增启宋苏轼谢中制科教曰临轩策士方搜绝异之才随问献吕误占久虚之等

原晋傅休奕叙连珠曰所谓连珠者兴于汉童帝之世班固贾连傅毅三子受诏作之而蔡苞张华之徒又為之广焉其文体辞丽碧羁不指说事情必假喻以达其旨而令贤者微悟有合于古诗劝兴之义欲使州磨如贯珠易观而可悦故谓之连珠也班固喻奚辭牡丈章弘丽最得其体蔡苞似论吕质而辞碎然旨笃芸贾违儒而不盖傅毅有文而不典坛霜浃录曰赵盖拟前代连珠之书四十章上之丈心雕龙曰揚雄禀思丈阁碎文琐语登为运珠拟者闲出杜笃贾达刘珍潘易欲穿明珠多贯鱼目惟士衡理新丈敏文童缘起曰连珠扬雄作沈约曰连珠之作始自孓云盖谓辞句连绩互相发明若珠之结办也太平御览堕心曰梁武连珠暮沈约汪约谓金锵互骋玉软并驰又唐文志曰谢灵运连珠集五卷明吴讷文嶂辨体曰丈选止载陆士衡五十首而曰演连珠吕演旧文以广之也大抵连珠之丈贯穿事理如珠左贯其辞丽其吕约其体则四八对偶而有韵句士衡後作者盖鲜洪武初宋洒王禅有作亦如士衡之数

原汉杨雄连珠曰至闻明君取士贵拔众之所匮患臣荐善不废格之所排是以岩穴无隐而侧陋章显也班固拟连珠曰臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治臣闻良匠度其材而成大厦明主器其士而建功业臣闻听决价而资玉栲无楚和之名因近习而眼士者无霸王之功故琐蟠之为宝非驱偷之术伊尹之为佐非左右之旧臣闻鸾凤养入翮以凌云帝主乘英雄以济民易曰鸿舒于陆其羽可用为仪巨闻马伏旱而不用则驾与良而为羣士齐察而不职则贤与愚而不分后漠潘最拟连珠曰臣闻媚土以希利君臣之当情主之所患忘身以忧国考臣之所难主之所愿是以忠臣背利而修所难明主排患而获所愿魏文帝撞寡曰盖间琴瑟高张则辰弹发节士杭行则荣名至是以申脊流音于南极苏武锺声于朔乔盖闻四节异气坚登戚君子殊道以成名筵微子奔走而显比剖心而荣笔阀刚驽蹇服御良乐咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少师幸而季良惧宰庄伐而伍员忧王粲傲连珠曰臣闻明主举士不待近习圣君用人不拘毁誉故吕尚觅而为师陈平鸟集而为辅臣闻记切志过君臣之道也不念旧恶肾人之业也是以齐用管仲而霸功立秦用孟明而晋耻雪圭闻振丰罗材昨六翮黍以翔四海帝王虽贤非艮臣无以济天下臣闻觀于明镜则疵瑕不滞于躯听于
直言则过行不累乎身晋陆机演连珠曰臣间日薄星延穹天所以纪物山盈川冲厚地所以播气五行错而致用四时違而成岁是以百官恪若以赴八音之离明君轨契以要克谐之会至闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是昊人基命不擢才于后土明主聿兴不降佐于吴苍臣闻禄放于宠非隆家之举宫私于亲非兴邦之选是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有陵夷之运臣闻灵晖朝观称物纳照时風夕洒程形赋音是以至道之行万类取足于世大化既洽百姓无匮于心臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而眠周忝壤之际何则应匐以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非
悦钟鼓之嫌天下归仁非感玉帛之惠臣闻智周通塞不为时穷才经夷险不为势屈是以凌骊之姻鈈求反风曜夜之目不思倒日圭闻利眼临云不能垂照朗璞蒙垢不能工军回圆是以明哲之君时有蔽壅之累俊乂之臣屡抱后时之悲臣闻因云洒潤则芳泽易流乘风载响则音徽易远是以德教俟物而济萦名缘时而显臣闻弦有常昔故曲终则改镜无畜影故触形则照是以虚己应物必究千变之嫆挟情适事不观万殊之妙臣闻目爽尝音之察耳无照影之神故在乎我者不诛之于己存乎物者不求备于人臣闻触非其类虽疾弗应感以其方虽微則顺是以商骊漂山不兴盈尺之云谷风乘条必降弥天之润故闭于理者唱繁而和寡睿乎物若力约而功峻城八舟谢惠连连珠曰盖闻献枝者易忽养德者难致是学丁张重斫不获哀公之禄干木偃息不受丈侯之位笔川闻机心难湛不接异类淳德易孚可狎殊方是以高罗举而云乌降海人萃而水禽翔盖闻春兰旱芳实忌鸣鸠秋菊晚芳乳惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅长沙而志沮登金马而名扬跃血闻修己知足虑得其逸竞萦昧进志忘其审是以饮擅浦腹而求安愈泰缘木务高而畏下滋甚颜延之范连珠曰盖闻匹天履顺则天地不违肠投诫则神明可交事有微而俞窘理有閉而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有焉拂波河伯为之不潮齐王俭畅连珠曰盖闻王佐之才虽远岂必见株于当世凌云之气徒盛无以自致于云間是故魏人挥玉于外野和氏泣血于荆山梁武帝连珠曰盖闻水镜不以妍姓殊照芝兰宁为贵贱异芳是以弘道归于羔济至德由乎两忘盖闻菁不足鉯掩德五刑非可以妄加是以径寸之珠有时而类盈尺之宝不能无瑕盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物有易伤不侍凌云之缴是以微凡积而山飘虚弦動而巨落后梁宣帝连珠曰尝闻盈虚之道虽修平而必陂损益之由在至象而无图是以谓地之厚而束南缺惟天为大而西北悬尝闻山有藏王则丹草嘗荣林有猛兽则丛枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周礼犹存龟蒙之田无改梁沈约连珠曰臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂实崇山之峭是以一夫不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑臣闻鸣籁受响非有志于要风涓流长迈宁广心于归海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰美均连珠曰盖闻盘丽若身而以蛾眉入妒贞华照物而以绝等见猜是以班姬辞宠非无妖冶之色扬子寂宣岂乏炫曜之才盖闻义犬蔡雪爪必识君烮士赴危非期要利是以墨子萦带不蒙肉食之谋申胥泣血非有执圭之位刘黄仪探物作蓝体连珠曰妾闻洛妃高譬不资于芳泽玄妻长发无藉于金鈿故云名由于旬美蝉称得于天然是以梁妻独其妖体卫姬专其可怜妄闻芳性深情虽欲忘而不歇熏芬动虑事逾久而更思是以津亭掩复祗结秦妇の恨爵台馀妒追生魏妾之悲增唐苏颍为人作连珠曰夫情有理会不可以理遣行有义得不可以义条定其情者则理无滞云箕行者则义宥全故韩馮誓亮哀吟于松上石崇之妓生效命于楼前恩至深而必报言至信而罔遗系于我考深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人所污书扇而殞竟迁夫氏之尸宋徐铉连珠曰道不可以权行终则道丧情不可以苟合久则情疏是以兵谏爱君君安而忠敬巳夫同舟济险险夷而取受旬殊运不常耦体道者无忧时不常来抱器者无滞是以霜露既降徂来不易其贞弓吞惑柔董泽不逾其利晏殊连珠曰时平德合秉均者续隐于几羌运极道消淳位鍺誉隆于事外是以房杜之恩勤莫二无迹可寻郭襄之退黜居多其名益大郭汾限装晋公也宋庠连珠曰山有板梓之材居山考旋草而舍田有禾稷身實力田者半叛而饱厩有骥骤之乘掌应右赢股而步跳所谓役于物考智不逮乎物也无木考有华样之荫知田者有嘉榖蹇手无厩考有土驷之御跳所謂役物者智包乎物也故君子逸于用德小人劳于用力刘放连珠曰盖闻诡道取胜得以暂用怀恶致讨未有能克是故以叶诈禁可容于徼幸用燕伐燕鈈足以相服明刘基连珠曰盖闻观形于声末必见形求实于名未必得实是故飘风不可以调宫商巧妇不可以为家室盖一闻物无专美用之考贵人有異欲谐之者从故冠缨丕可以服鹿而鞍轻不可以驭龙是以合袍之松无宇于妇人之国若瓮之茧见弃于寐体之邦盖闻千斤之象不喘虎而揣鼠三寸の竭不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于智钺不莹而固于垣捕盖闻春原之草拔画复主夏厨之蝇驱去还集故时末至鈈可以强争势方来不可以力戢是以善扑火考不迎其姻善防水者不当其急肇关期执骇马者不与并逐枚危舟者不与同袒是故止鬬而平其气则争鈳息听讼而平其心则事不冤至景闻奔马之输拳石拟之而格迅川之水束草投之则凝是以一星见变能使九服同灾寐爽和能使百体俱病盖闻渊之罙考流必缓声之大者响必悠是故政以津成则民不骇俗以渐变则功不偷董兴闻知风莫过于老驰识落莫逾于老马是以家有老仆则故物不委诸途國有老至则旧章不求之野

增表梁沈约注制旨连珠表曰窃寻连珠之作始白子云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为绝伦连珠者盖謂辞句连绩互相发明若珠之结排也虽复金钟互骋玉叹并驰奸妇优劣参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬

增刘熙释名曰诛累也累列其事而称之也说文曰诛谥也文心雕龙诛碑篇曰详犬谏之为制盖选吕录行传体而颂文萦始而哀終论其人也暖乎若可觌遗其哀也凄焉如可伤此其旨也文章辨体曰按周礼大祝作辞以通上下亲竦远近其八曰诛又曰按文章缘起载汉武公孙弘誅然无其辞惟文选录曹子建之诛王仲宣潘安仁之诛杨仲蛰尝述其世系行业而寓哀伤之意厥后韩退之之于欧阳唐擅尧之于吕温则或曰诔辞或曰哀辞而名不同迢宋南丰东坡诸公所作则总谓台展辞

原述德说莅云柳下惠死人将咏之委曰将避天子之德二一子不若妾之知为咏匡夫子之不伐夫子之不竭谥宜为置于东观汉记云平原王葬邓太惠弟子闻而从之立千后悲伤命史官述其行迹为但咏藏王府丧纪能诔诗传累事稱之曾子间篇云赋不诛贵幼不诛长礼也惟天子称天以诛之诸侯相谏非礼也郑注云诛之为言累也累举其吊生实行为诛而定其谥而称之乏系东乙五左传哀公十六年夏四月己丑孔丘也韦飨高了王卒哀兮谏之日昊天不吊不悫遗已老俾屏余一人在位凝笑奈在疲鸣呼哀哉尼父无自律世祖誅吴汉围朋汉记云杜笃与奚阳令交游数从请托不谐颇相恨令恕收笃送京师会大司马吴汉薨世祖诰诸儒诛之笃于狱中为诛辞最赐帝美之免刑公遂诛之网弓鲁庄公及宋人战于乘丘县贵父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父日他匡不荆续而今败迹是无勇也遂死の园人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也逆诛之士之有咏自匕了鸟求此始也案注县音兄贡音奔县卜皆氏也丑旧寿言汉武故事云公雅弘薨土闻洏悲乃改殡之上自为诛殊兴感切曹植荅明帝诏云奉诏所作故平原公主诛文弄相扶章章殊兴句句感切贵贱操笔晋书鄙超传虫越所交友皆工时媄秀虽寒门后进亦拔而友之及死之固贵贱实操笔而为诔者四十馀人其为众所宗贵如辅其亡今莫比王隐晋书云潘丘日属丈哀诛之妙古今莫比時所推美终酬诛诛死孔丘卒哀公诛之子贡曰生不能用死而诛之非礼也小史读诛周里小史掌卿大夫之丧曼妻宝未世说谢太傅问陆边日张凭何鉯作读诔引恐廿书母诛而不作父谏日文夫之德表于行事德非人之不国缠县凄怆陆机文听曰诛缠隶而凄怆追念直劳增陶徵士诛山堂肆考晋顏延之为始安郡道经薄阳尝饮陶渊明舍自晨达暮渊明卒延之为之咏元鲁山诛又元阻秀为鲁山令退居安陆县南独处一室去家数十里值大雨水漲斟日不通饮食馁死空室掌直足台泉膏曹植作王中中书合人卢载为之诛嘻耄了暑鼻盖仲宣诛文若吞华思若涌泉发吉可味下笔成篇超宗殊有鳳毛南济书谢起宗有名誉善属文训新安王子变国常侍王毋殷淑仪卒超崇作诛奏帝大嗟赏谓谢庄日超宗殊有凤毛士为作暮量声更唐书何澄粹箌股亲炭为瘳伏杵墓哭蹑无讨老喜身数以毁卒当时号青阳孝子士为作诛者甚众

增金楼子曰夫披文相鲁县鹄温润吾闻其语未见其人班凅硕学尚云赞颂相似陆机销深犹称碑赋如一丈心雕龙铭碑篇曰碑者裨也上古帝皇纪号封禅树石裨岳故曰碑也周穆王纪迹于夺山之石亦古碑の意也又宗庙有碑树之两楹事止丽酱木勒勋绩面庸器渐阙后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟犹封暮也句后汉以来碑竭云起才锋所断莫高蔡苞观杨赐之碑骨鲛训央陈郭更词无择言周胡众宝吴非精尤其叙事也该而要其缀采也雅而泽清辞转面不穷巧义幽而卓立察其为才目然至英孔融所创有慕伯偕张陈两丈辨给足采亦其亚也及孙绰为文志在于碑温王都度辞多枝离桓羿雪相最为辨裁舂属碑之体资乎史才其序则传其丈則铭标序盛德必见清风之华昭纪帷卯懿必见俊伟之烈此碑之致也夫碑实铭器铭实碑文因器立名富光信诛是以勒器赞勋耆入铭之域树碑述文看同诛之区马穆员元堂记曰刻石识夏非周孔之制宋齐以来有之所以藏声香俟陵谷不可阙也刘禹锡为杜司徒让淮南去思碑表曰建碑示后令甲無文苟非至公则翻贻谪陆龟蒙野庙碑曰碑著悲也欧阳公曰后漠以来始有家墓碑文门生故吏相与立碑颂德经世大典序录赐碑篇曰古之有大勋勞于国家者勒之毕鼎以劝臣庶以示其子孙后世伐石纪功以文其出句上旨者皆异恩也文章办体曰按仪礼士昏礼入门当碑揖又礼记祭义云牲全麗于碑贾氏注云宫庙皆有碑以诚日影以知早晚说丈注云古宗庙立碑声旌后人因于上纪功德是则宫室之碑所以识日影而宗庙郑系牲也秦汉以來始谓刻石曰碑其盖始于李斯泽山之刻耳

增事始曰无怀氏封泰山刻石纪功此碑之始述异记曰腔洞山中有尧碑禹竭皆窃文焉伏滔述帝功德铭曰磨古不昧汉书郡圄富涂咽泗水亭亭宾尚祖碑班固为艾口同士傅曰高车山上有四皓碑及祠漠惠帝堕共语林曰孙兴公作永嘉郡郡人甚輕之桓公令作敬夫人碑郡人云故当有才丕尔桓公那令作碑于此重之隋书史万岁为行军总管击南宁蛮见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁之后胜我鍺过此文中子宿禹庙亲其碑首曰先君献公所作也典而连唐书张说为文构思精敏长于碑志世所不逮又李苞长于碑颂虽贬外中朝衣冠及天下寺觀多斋金帛旧岑其文前后所制数百首又肃宗立命崔圆赴行在所明皇为制遗爱碑于蜀以宠之又杨炎与常衮同知制诰称常杨德宗在东宫雅知其洺又尝得炎所为李稽洛碑置于壁日讽玩之又杨场在宫清白吏请立石纪德场曰事益于人书名史氏足矣若碑颂看徒遗后人作打石耳又李华尝为魯山令元德秀墓碑颜真卿书李阳沓家额人争模写号为三绝碑又曰皇甫堤为装度判官度修荐福寺求文于白居易浓怒曰近含浸而违求居易请从此辞度谢之浸即请斗酒饮酣拔笔立就度赠以卓马缯练甚原堤大怒曰自吾为顾况集序奉尝受今蛮量幸字三谦何遇我之薄耶又曰长平中源寂使噺罗国见其围人傅写讽念冯定所为黑水碑画鹤记宋史李干尝代扬凝撰吴越王钱谬神道碑凡万馀吕文采道丽时辈称之又仕谅为怀州教授殿宗見其所作新学碑曰文士也擢提举夔路学事金史韩妨虽贵读书末尝去手喜属文作太祖睿德神功碑当世称之又刘从益为叶县令修学励俗有古墓史凤忝几被召逾月卒叶人闻以端午罢酒为位而哭且立石颂德以致哀思又曰王竞诏作金源郡王完颜罗索碑以行状未尽其实乃请国史刊正之时囚以为法乙兀史揭候斯至正三年致仕诏追及于郭南寻褒整尊谕旨还模明宗神御殿碑丈成赐构帛万缗白金五十两韩口学编聃武十五年时建太學上幸学袭教执经祭酒吴融进讲上喜召吴讷至奉天门令为吝共碑太学明史纪事张羽字来仪以字行溥阳人喜为文洪武十八年土亲汇涤阳王事實命来仪撰庙碑当时大制作推仕如此吾学编仁宗雅志儒术务学问诸经皆通于书尤沓尝录太祖皇陵碑文授诸子俾熟诵

原臣子述功史官頌德释名云碑被也此本王莽时所设也拖其辄轳以绳被其上以引棺也臣子追述君上乏功莫以书其上后人因焉乃建于道陌之头显见之处名其文僦谓之碑也东观汉纪云窦章女年十二能属文以才貌选掖庭有宠与梁皇后并为贵人早卒帝追思之诏史官树碑项德帝自为之辞有道无愧文肃不虛后汉蝇泰方之士十忝卒固人皆来会葬同志者乃共亥石立碑蔡筐为文既而谓卢植日吾为碑铭多美皆有愆德惟郭有道无愧色耳会稽典录云虞歆字文肃屈郡守节操高厉魏曹植为东阿主东阿先有三十碑铭多非实植皆毁除之以歆碑不蝇独回冒焉毫挟初无文字不重官阶李缉尚书故实曰东晋谢太傅碑树贞石初无文字盖重难制述之意襄敬李白墓碑曰青尽皆然名存则难予重名不重官作李输林碑十五字而已寒山庇石荐福千钱軸说庾信日南恻至北方爱温子升寒山寺碑后还人问北方何如曰惟寒山二片石堪共语馀国鸣犬吠耳题何工卷诗曰延陵墓上止十字荐福寺里须酣不肯辱文木尝苟作苏舜钦穆修闻丈曰张文节守毫毫之士豪者作佛庙文节使以骑台先生作记记成竟不窜士名士以训全五斤遗之终不受尝语囚圆宁区区阙口为旅人不为匪人辱吾文也元吏虞集字伯生碑版之文末尝苟作南昌富民有伍真父看资差甲一方娶诸王女充香位下郡总管既卒其子属丰城令达敕济求文铭父墓奉中统妙五百饮准礼物集不许懿乃愧饮而恶命看司刻石令儒臣裂词猷吏文宗纪赦天下国王茂圃等十七人并賜功臣号及官阶爵谥仍命有司刻其功于碑又曼斋勒台十年持命改封德王令输臣裂辞立碑仍赐旌忠明德之额非李干无可秉笔须孙绰然后刊石仩见制诰晋书孙纬以文才垂稍精时文士鲜为其冠桓王鄱廪诸公之薨必顷纬为碑文然后刊石焉

衰可吕乞司魏志买违传尉达死豫州吏民縋思之为石亥牙立孚刻石立祠青龙中帝束征采辇入遣祠玺日昨遇豫州见贾连碑像念之怆然刊石立碑后汉书陈冥伯云冥卒于家何进达使吊祭海内赴者一万馀人制哀麻老以百名力己惠齐遗记叹共刊石立碑谥为文范先生旧勇烝有云琅琊咸始皇东游至此立碑铭芝求力惠袁兴万年书云紀秦功德云是李斯所刻典书店有夫碑铭将以述咏功德流吴千载归于实录李亮起若戒云古之为碑君盖以述德纪功归于宝录也绝妙好辞世说云魏武尝过曹娥碑下牒修见题作黄缗幼妇外孙蠢臼八字碑背上武谓修鲜不修曰斛黄销色丝也于字为绝幼妇沙女也于字翻妙外孙女子也于字為好整臼受辛也于字为辞所谓绝姑好辞也建碑于门虞氏家记云守封强泽洽潭信乱逆之世义庶故民沈尹等共建碑乞亭各墓文章流别论云古囿宗庙之碑后世握门旦上君力暑立碑柏墓显之衢路其所载者铭辞也治氏共立碑陈阖考顾传玄王业为荆州府有德政卒杵湘江有一白虎共卫其墓民共立碑号曰湘江白虎墓参佐立碑荆州图讯云羊叔子与邹润甫尝登魄山羊泣曰有宇宙便有此山由来贤达登此望如我与卿考多矣皆湮臧无聞念此使人悲伤润甫曰公德冠四海道嗣前哲令闻令望当与北山俱传若湛辈乃当如公语耳后参佐为立碑在其望处百姓每行望碑莫不悲感杜预洺为堕泪碑翠碑表坟曹跳表高公墓诗云青松显前隧翠碑玉颜无馀映薰风有馀熏辜三乙蚤王隐晋书石瑞记云永嘉初陈圆项县贾达墓周旦屋石碑中生含人盗取画复生北江东之瑞立碑思贤豫章记云孙子墓在南郡承安中末守夏侯嵩于墓边立思贤碑今存曰喜日魏志邵艾字文载至类〣读陈霆碑文言文扁窃启专世范奉为世则艾遂句改名为范字世则后族有与同者目曼君立晋诸公赞云司马骇镇西戎既故改马一苞舅轻文葬西戎之人每见碑无不涕泣百姓悲感详上水至加上徐州记云徐州取徐山为名舌温伯大彭灵春秋时为宋邑有秦始皇碑水至加上尺见东北咀喜吊顷石长丈八尺厚一尺八寸一行十一字也子妻周书荆州记云冠军县有张唐墓七世孝应刻其碑背曰陷白楸之棺易朽之囊铜铁不入元器不藏嗟尔俊囚幸勿见伤披文相质文酣辉披文以相质书事于土盛弘之荆州记云晋城南有曹仁记汉水滥碑后杜元凯因其伐吴事书杵碑上蔡苞句书丹后汉畜蘇苞传云以经藉去圣久文字多谬奏求正定六经文字灵帝重许之苞乃自书丹于碑使工销刻立括太学门外台公题年月述征弘农云华岳三庙前竝碑隘惧所列五文亲所造仍自书之图公题年月一十馀字刻石既精书亦甚工又云固直祠堂在北邯山刻石既精书亦甚工已奇毒晷亦少色晋中異书云戴达总角时以鸡卯汁凄系宴屠蚊汝渔溪白瓦屑作郑廉成碑又为文而句刻之文开绮骊器亦妙绝时人莫不惊叹增无字碑塞山记上眉秦始瑝无字碑阶字碑五代史安叔干状貌堂室而不过单文字所为鄙陋时人谓之没字碑石生玉王显荅诏问为瑞表曰太和八年上特幸许昌过繁昌诏间受禅碑生黄金白玉应瑞不肃奏以始改之元年嘉端见于于践之坛宜美秦伯庙碑见叹赏龙囚庙碑三国典酤日宗燥少聪数好读书语辄引日事乡里籲为小埋士乐王便制龙川庙碑一夜便就诘朝呈上梁王美之诏为刻辜唐书王博武会昌中侍母至广州及沙涌匡暴风毋石溺死博武自投抽水岭南節度便卢贞便吏沉罟获二尸乃葬之表其墓曰孝于诏为刻石诏为刻碑又宣宗圉元和实见韦丹攻事卓然日舆宰相语元和时治民孰第一周捍封曰住尝守江西韦丹有大功德被八州没四十年老幼思之不忌乃诏酬察使纪于巢上丹功状命刻功于碑四阙立碑似李理为淮南即度淮南之人德之悝己没叩国丁庙邑司呈旱五代史刘审交为海州防立碑颂其遗爱且手三曰御便有能名乾佑一年卒家人聚哭柩前上疏乞留葬近郊使民得岁时祠察特赠太尉起祠立碑一夕碎碑肘玉宋宣和殿立党人工注眷卑吾学归程济朝邑人建碑一夕雪击碎尹二暑石文初上言某月禁至西北其起朝廷谓沛所宜言絷至京将呼曰且四臣至期无兵死未晚遂下潜吕入己而果酬轴献以为军师护诸将北行徐州之捷诸将树碑叙战功及统军者姓名济一夕往祭碑人莫测其故后文皇遇徐见碑大怒烂左右铁稚备录碑文来己而按碑族之再推遽曰止止为我名适在稚处获免蹑磨王邑曰唐书李欢字荇本高昌之役雍为行军富总管勤是魁出伊州距柳谷百里依山造攻械其处有汉班超纪功碑行本磨去古刻吏刊颂陈国威空碎羞丁陵碑陈醒宗王攵传曰太宗尝公征扈从还过李陵城己四十里台闾公曰闲摩陵城有石才可往观之至则北门有石出尺馀掘土试视额曰李陵台驿令谢君德政之碑其文可读明咽公备奏其故上日此碑阮镌有蒙吉姓名异日见之必以此为己物耳宜再往击碎之例显惟西碑罗隐石烈士说曰石忠孝考生长韩魏間猛悍负力事李诉为诉前驱蔡平诒韩愈棋平蔡碑归功装度忠孝乙旦熟视见文大志恕因作力推去其碑天子赦弗诛造亶啼虹唐书狄仁杰字怀英絀为豫州刺史时越王夔尊判丽兵败交党二千人论死仁杰释其械密疏申理有诏悉调咸圆至幽宣两父老迎劳曰秋使君活汝耶幽相澳哭怜卞葛斋┅回乃去诏虞世南勒文唐书杜如晦卒帝手诒囚世南勒丈使言君臣痛悼之意诏苏廷硕为丈冬卢怀旗牵因校猎已杜间经其墓碑表奉立停碑临视泫然流涕诏官为立碑令待书侍郎苏烦为之文帝自书立碑著其德又韦不事景空敕为永因令辇毂繁要刑而治前令无及看迁御史坤丞邑泯诸圃膺不匕乙圄正韦主羞又韦景驳神龙中听陌立碑若其德旦止草署喜再罹肥乡令潭水溢蝇烂及去人著其功太学立石纪德又醴城字亢宗函为道州刺史太学生阿蕃等二百人顿首圃下请阖城不得玩行皆沸泣立石纪德蜀人才文尊讳又韦没圃德之见昼像必拜凡刻石著量日旦了负惠遗史耶早名者皆才其文尊讳之匡宝快亥牙崔有律俨大安善为景州刺史禾数月流构郡人刻石项德蠡州立石颂德金史完颜衷大定中授代州宣说军都指挥便岁旱州奏祷雨于五台山宜泽步致其冰雨随污人为恻右纪之其在宁州蠡州平尔稽无骊民立石颂德亲制皇陵碑明纪洪武二年二月诏立皇陵碑白为文亲制孔庙碑又永酣十五年九月修孔子圜讫工亲制碑文刻于石取文于心杨植许由刻石因曰五拜文于心奚求于石东本续图显临尹夶德旧政记曰张公尹吾邑有喜政去二十二年吾泯未尝忘耆语壮壮语弱弱语稚固不忘也奚求理于石

增诗唐李商隐韩碑诗曰默窜尧典舜典字涂改清庙生民护叩又戚破体书在抵清晨再拜铺丹墀表曰臣态昧死上咏神圣功书之碑碑高三丈字如掌负蜜礼蟠以墙句奇语重喻考少谗之忝子言其潜夜绳百尺横碑倒廉沙大石相磨治公之斯文若元气光时己入人肝脾高适观李宰肘翥封密丁贱礼潮碑诗曰于马见层碑突兀长林东作看无愧色行人载遗风片石勿谓轻斯言固难穷龙盘色丝外鹊顾偃波中社甫送翰林张司马南海勒碑诗曰冠冕通南极吝军落上台诏从三殿去碑到百蛮开野馆浓花发春帆细雨来不知沧海上天遣芜罕回白若易立碑诗曰动德既下衰文章亦陵夷但见山中石刻作路傍碑铭动宪太公叙德皆仲尼
增解宋孙何碑解曰碑非文章之谓也盖后人假以载其铭耳铭之不能盍者复前以序而编录者通谓之文斯失英陆机曰碑披文而相质则本末无据马銘之所始盖始于论谟祖考称述器用因其销刻面垂乎鉴戒马盟于嘉量考曰量铭可也谓其文为量不可也铭于景钟者曰钟铭斯可英谓其文为钟不鈳也铭于庙鼎者曰鼎铭斯可英谓其文为鼎不可也古考盘盂几枝皆有铭就而称之曰盘铭盂铭几铭杖铭则庶几乎正若指其文曰官曰盂曰几曰枝則二尺童子皆持笑之今人之为碑亦犹是矣
增铭唐权德舆赠太师韦公光庙碑铭曰古者揭其功烈铭于祭器近古以来鲁钟卫鼎追琢光德不若镂文芓拾丽牲之碑之为详也

增寓辞官尔哭尹含人麒日苏而复哭哭又不足聊以写吾之哭声而寓于辞写衷汪革昆陵张先生哀睡白目极东南涕沾胸兮伸之以辞焉予衷兮述事苏舜碌穆先圭哀辞日痛夫道不光予又次其乙二行事梦喜金霆文肃徐公哀辞以鉴于世而为文哀之楫喷芦日鸣呼夫孓孰与坑衡素昔好想见险刑辽邈九京元风雾月述众美寄之哭声原诛之流挚军文别论云哀辞考诛之流也崔覆苏顺马融等为之率以施精童殤天折不以寿终者建姜中姜山市舆临淄侯各失推予命徐干刘损等为之哀辞之弓万乙到弃班固体以哀浦番主缘以叹心之辞骂止三升贯焉仲都哀辞曰车骑将军顺文侯马仲都明帝舅也从车驾于洛水浮桥马惊入水溺死帝颇谓侍御史班固朴马上十步遂为哀辞见之乃阁笔绣史曰刘孝缚三妹通东徐怜排为晋安郡卒丧还建业父勉为祭文词具凄怆排曾为哀辞见之乃闾笔士贾馀于哀诛文心龙才篇曰满岳芜给辞以和畅锺奚括西京贾饴于哀咏非自外也何足以辱命林希谢人求哀辞书曰尝谓君子无苟柏人患其无情也扎子犹曰恶夫泪之无从希牲某氏之葬为非其故不得与執绅之后肺为之词其精何从以酣哀之无从小人所不敢为者何足以辱命妾书以遗芦唐书政阳卒崔羣哭之甚哀转为唐哀辞书以遗厚衢知我心迋达哀唐衢辞曰作哀辞指千载之下凄风西来吾知衢不能不知吾心也

增文心雕龙哀吊篇曰吊者至也诗云神之吊英言神至也君子令终定諡事极理哀故宾之慰主以至为吕也压溺乖道所以不吊又宋水郑火行人奉辞国灾民羸故用吊也句贾谊浮湘发愤吊屈体同而事函敦辞清而理长蓋首出之作也及相如之吊二世全为赋体桓谭以为其吕刚怆读者叹息及卒章要切断而能悲扬雄吊屈思积功寡意深文略故辞韵沉脆班彪蔡苞并敏于致语然影附贾氏难为并驱耳胡阮之吊夷霁褒而无闻仲宣所制讥讨实工则胡睡嘉其清王子伤其隘考也祢衡之吊平子缚丽而轻清陆机之吊魏武序功而文繁降斯以下未有可称老矣

原瞻首阳既籍吊伯圄文云余以王事适彼洛师醴里首阳散吊伯夷求仁得仁见叹仲厄没而不朽身波名飞由西部祢衡吊张冲文云余今反国命驾言归路由西郸遗吊平子寄之山罔庐元吊夷齐文云侧固穿生俄旌首阳敢不歇吊寄之山罔寄之渌水庾圃出补零陵太守入湘川吊贾髓其辞曰悠悠太素存亡一指道来斯通世往斯地吾哀其生未见其死敢不敬吊寄更工儿父弓豆汉书扬雄作书往往撫蹑之禄冰陆帷露谊只弓左国文删反之自眠山授诸江涌以吊名曰反离骈原影书水而腾文丑襄吊世而原文云日二托白水而腾文虔湘为赋以吊屈原汉书云贾谊为长沙太傅及度湘水为赋以吊屈原溺纸申辞以吊始皇傅皇吊始文正平倚柱祢烂别传云南阳寇柏松尝待遇刘景升景升尝暫小出属寄长胡阙令给视之柏松父子宿与政不住景升不在胡政因而杀之景升还惭悼无己即治杀胡政为作二牲以更祭正平为作板书吊之驻马援笔倚柱而作马量度挥翰王文广吊袭胜文云宿幕泄芳遐仰徽烈登封达慨有伤高节挥翰欲吊贸其明察托仁风而永念陆机吊蔡伯谐文云慨美永歎敬吊佳于君记仁风而永念考遗烈于旧文量缅邈而追伤王丈度巾范增文云余以升平五庚申句下邳北征巧想项籍之往正月惟楚汉之荣阳胆鴻门而增慨忆曩昔而兴叹登亚父之故陇景忠谅之流芳感前烈而长思虽缅进而追伤悼总帐之冥漠陆机吊魏武文云悼总帐之冥漠怨西陵之茫茫登雀台而羣悲伫美圆其何望彼辄酬古以遗国信礼图而丽葬牲何有贻尘谤精后王绝琅琅之金声李克吊稽中散文日嗟乎先生逢时命之不丁冀后雕豹岁寒遭繁霜而夏零灭皎皎之玉质绝琅琅之金声长游幽冥王隐晋书安之墓冥漠无字仲元使匿吊孔明日适庙堂犹在松柏冬青遐哉英长遊幽冥翼往密网李显吊平升叔文云翼桂密纲命绝霜刀霸贝碎鼎恻焚卞敬宗吊二陵丈云宝碎氏革之星阮籍吊日公丈白丑兰焚疗火岂不惜哉五石升琳云沈渐茶酷仁同违如何玉碎冰摧不增麋元吊比千麟元吊比干文曰予此于亢辞进谏不愿麒而无盂牲而吊之柳识吊夷齐柳识吊夷齐文圆肯苔古木苍然秋水魂兮涧何依兮去何止接之毛荐诚而已柳宗元吊乐生柳宗尧吊生文曰许自燕来曰燕之南有墓余闻而哀之其返马其志曰乐生之与之文使吊焉卢藏用吊己书卢藏用吊纪信文曰摄提贞岁兮奉扬仁风跋涉羔鹊草莽兮词吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予持以馬同占拜愈吊塞土翁开愈吊塞上翁文曰居两海四百里有南骋戍土人云是塞上翁城辞曰魂醒何家不三台弓玄皇书李华吊归其乡叟乎叟乎何心の伤蓍髯弓旧单艺古戟场文日活浩乎平沙无琅河水紫带台山纠纷黯合惨悴风悲日炉蓬断草枯凛若霜晨鸟飞不下兽挺亡孳亭长告余曰此古战場也敬吊忠甫峭宗元吊三弘文曰古圃有二死兮贤看乐得其所大天死忠兮君子所与呜吁哀哉兮敌吊忠甫御尺渊鉴类函卷工百

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