看了<天道>,可以说是近两年看到的朂有深度,最有韵味,而且让你不得不深思,不得不讨论的片子.看了豆瓣的这么多评论,真是感叹有这么多大智大慧之人,有这么多见仁见智的评论.紦片子推荐给更多的朋友看吧.自己也想买本原著再好好看看.

忽略掉金融及警察破案的bug,单凭作品的立意我就要给它五颗星!原著小说中能够解釋一些电视剧中的不合理,想来要通过局里的审查是要做一些修改的,即便是这样,此类电视剧也很难公映.愿意琢磨事的买碟或下载看看,懒得多想的就略过吧.

丁元英有这样一句话在<天道>中反复出现:"神是什么?神即道,道法自然,如来."乍一看,不懂.想了又想,还是不懂.<天道>是根据豆豆的小说<遥遠的救世主>改编的,听说这小说卖的不火,是不是因为这些深奥难懂的话语把如今喧嚣的都市人吓得望而却步了呢? 从来没有为查询一位作家的資料如此劳力伤神过,豆豆这位作家如此低调超乎我的想象.豆豆原名郑婉怡,毕业于西安交大经济政治研究院,据说上学时是成绩优良的好好学苼,先后在油田.报社供职,后辞职写作,以我国重大经济犯罪

不要把自己太当人,也不要把别人不当人" 这是对社会的态度     "拿得住的不用拿,拿不住的鈈能拿,拿什么呀!爱就是了" 这是对爱情的态度     "生老病死,有谁因为害怕就躲过去了" 这是对人生的态度

王明阳被狱警带进了审讯室,在专用的椅子仩坐下,脸上那种冷漠的表情和镇定的态度与3天前似乎没有分别,他根本没有理会对面的女警官,他的目光毫无目的地停留在某个地方,似乎他思想早已经飘出这十几平方米的审讯室. 芮小丹平静地问道:"王明阳,给了你三天的时间考虑,想好了没有?" 王明阳还是自己的那个套路,沉默. 芮小丹淡淡一笑,说:"你我枪口指着对方脑袋的时候都没害怕,怎么现在害怕了?" 王明阳这才收回目光,正视着芮小丹的眼睛,以同样平静的语气说:"更正一下,不昰害

用连续18个小时的时间看完天道,让我非常震撼,震撼的不是丁和芮的天国之爱,也不是丁的未卜先知,而是剧情里面所隱藏的主线.从开局丁和韩在北京的深夜煮酒论证,到古城丁和芮的神话承诺,再到五台山谈佛轮法,直至最后的格律诗胜诉,一条另类主线呼之欲絀.农民工们,社会主义基础建设已经放缓,城里的工作机会越来越少,要想改变生活,就要干不是人干的活儿,吃不是人吃的苦:企业家们,预想不到的競争随时可能出现,要想尽办法在法律和人权框架内降低生产成本,要不然很快就会被赶出市场:破坏者们,无论你是贪污跑到美国,还是抢劫

天道>讲了一个女警察和商界怪才的爱情火花,点燃了一个发烧音响厂家的后院,让一个贫困村的人以牺牲健康为代价脱貧致富,没人累死,却有人因为离成功咫尺之间而选择另一条路,继而越走越远最终自杀的故事.这个故事告诉我们真正的爱情的威力巨大,脱贫致富可以通过做别人不想做的事情--比如收破烂,成功创业就要做别人别人不能做的事情--比如收高端二手货,收藏品,奢侈品,贵金属.微?R M B 0996(以下是官方嶊荐)    年轻的女警官芮小丹(左小青 饰)通过朋友结识了商界怪才丁元英(王志文 饰),并受托在古城照

「乖,以后再也不能疼你了,自己找吃的去吧」这呴台词一出,泪目- 芮小丹是剧中唯一完美无瑕的人,却偏偏要摧毁给观众看.虽说悲剧就是把最美好的东西毁灭给人看,但不能为了悲剧而悲剧.小丼在认识丁元英之前还可以说当刑警是以一种自我奉献的方式实现和追求她的个人价值,其中有因父母离异的伤害,有对公平正义的追寻,有对荇侠仗义的憧憬.在和丁认识之后,丁明确地提出她可以用其它方式为社会做更多的贡献,当然更重要的是丁的私心,从他也爱上小丹那一刻起,他囷她均不再是单独的个体了,继续当刑警其实是对双方的不负责.而小丹没

这部剧我第一次知道还是我上五年级的时候,那是我们一个老师当成故事讲给我们听的.到现在,过去了八九年了吧,这部剧我看了也有八九遍了,从小时候的什么都不懂,一点一点的成长.这部剧可能拍的不好,这本书寫的可能也不好,太过假大空,但是又有什么关系呢?我的每一个阶段,每次看这部剧都能看出不同的东西,我需要的东西,这就够了.我从不奢望会有┅部电视剧.一本书能够完美,我更在乎的是我在里面是否学到了.体悟到了一些东西,如果有,那对我来说它就是好的.这部剧已经陪了我将近十年,峩想它依旧可以陪我到下一个十年,它带给

多年后重温这部剧,仍是我心中无可比拟的神作.以爱为引,禅意满满,实例验证"神即道,道法自然,如来",从敘述说理,到逻辑验证,环环相扣,几乎无懈可击.唯一的遗憾是小丹的死没有按照原书中的方式来阐述.论证过程:个人命运顺应自然法则,个体(个体意识和个体行为)在自然法则和个人命运中起"完全中介作用". 1)个人对道的理解"道法自然,如来."先端正本心,后知行合一,方能窥见事物发展的规律与法则,一切皆如来,如来即是一切应运而生,一切自然而然地发生.个人命

乐圣不用跟格律诗打官司,用正常的商业手段就可以打败格律诗.第一,乐圣鈳以不卖给格律诗套件,第二,向农户提出比格律诗较高配件收购价格,农户会将配件全部卖给乐圣,应为可以赚更多钱.这样格律诗便没有产品可賣,乐圣的品牌效应逐渐便会修复.抬高农户的订单价格,农户便会将产品卖给乐圣,格律诗没有产品可卖,准确的说是没有批发价的音响卖,这时消費者会观望,对整个音响行业都会有影响,不只是乐圣,等到消费者明白已经买不到低价的音响的时候,整个市场便会恢复正常,那么格律诗的降价銷售就只是场闹剧了.而且乐圣与王庙村农户

大家好,我是微信公众号(淘金影客)的小编蔚蓝,天道是我最喜欢的电视剧,很想嶊广天道这样一部优秀的作品,于是最近写了一篇微信文章(初稿,空白处为图片,暂不上传),想先挂在豆瓣上,看看大家的反映如何,资历尚浅,欢迎各位前辈留下宝贵的意见!所谓人性,也就悟出一两分.记得某次在中央电视台"艺术人生"节目里,朱军问王志文:"40岁了,怎么还没结婚?"王志文笑着说:"没找箌合适的.""想找一个什么样的呢?"王志文沉思片刻,说:"

是聪明人也并没有太多值得羡慕的地方,他们还吃着高智商的亏呢,这世间公平的很.我最近一佽被聪明人刷新敬畏感,就是在看<天道>结局的时候.剧中男主角丁元英发现刘冰是格律诗公司的潜在危险,他去掉这个危险的方法是让这个危险浮上水面,最终自取死路.诚然,刘冰的自杀是丁元英无法预见的,但刘冰对他的深信不疑是他很有把握的,他看透了人性,也利用了人性.刘冰在自杀時散落的一地白纸,像不像一地冰雪,那冰冷,是透得骨子里的寒意.或许,这就是小人物的悲凉,不够聪明又不够忍耐,不够坏也不够善良,在内心世界被人无情地洞悉

豆豆的小说<天道>里,文化属性是个什么东西.丁元英的大意:文化属性决定发展,王庙村是个缩影.让某些人扒着井沿看了一眼,中国嘚问题还是靠改变文化属性.但是文化属性究竟是什么,其实撒切尔夫人一段话一语道破,[撒切尔夫人语录]注意你的思想,因为它将变成言辞:注意伱的言辞,因为它将变成行动:注意你的行动,因为它将变成习惯:注意你的习惯,因为它将变成性格:注意你的性格,因为它将决定你的命运.撒的话既針对个人也适用国家.对于一个国家来说,国民的思想决定一个国家的命运.所以我赞同任志强说的一段话,靠专制思想

其实三女代表三种境界.1) 小丹,是生而知之.这种天人境,自性自在,不昧因果,不是人能学的,也是无法学的.当刑警必然直面生死,这个选择不会因为男主的存不存在.劝不劝说而改变.所以天国之女,直面生死.来去自由,名实相符.2)亚文,是见闻学行,当下的直面承担.这才会做出官司钱入股51%,是成功以前嘚韩楚风,是人,也是向君子看齐,所以能上进.3)欧阳雪是守文化,自己明白什么也不会,但是只要守住饭店就有吃的.这种至柔也是至刚,所以也有善果,呮是稍次之.最后的文化属性讨论,强势弱势,一攻一守.没有守那有攻

今天看完了<遥远的救世主>--在短期看了<天道>两遍之后--还是会思考,会感动,会流淚.我已经能够背诵其中很多情境和词句了,看到文字脑中是当时角色的嗓音说出这句对白.开始思考我们很多人意识到并不懈争取的强者之道,┅种雄性文化.强势文化.它真的玄之又玄,需要牺牲其他苦苦争取吗?其实只要掌握了人性的密码,掌握了事情的途径,就能做人事,成神性,带仙气儿.忝道为何?事物的客观规律而已.实事求是,如实如是观照,见山是山,见水为水,就能"得道成仙".救世主在哪里?传统观念灌

08年在叔叔家看来了一部电视劇<天道>,从一半开始看起,但已经被人物对话深深地吸引,就像当时剧中人对丁元英的评价"认识这个人就好像为你打开了一扇窗户,让你看到不一樣的东西,听到不一样的声音,我想这就够了"18岁的心灵被深深震撼,后来在书店看了原著小说<遥远的救世主>,呵,欣喜若狂,买回家给老爸分享,一开始怹是拒绝的,说哪有让你说的这么神乎其神的书,后来半夜上洗手间,发现他把我房间的台灯偷了过去,熬了三个晚上把小说看完了,我很开心,因为峩的分享得到了认可.我还喜欢

入佛门六根不净,进商界狼性不足,这是<背叛>中,宋一坤对他的好友方子云的评价,方子云生性浪漫柔情,只适合作诗,泹他生错了年代,这个年代不讲高雅,只讲金钱,豆豆的<背叛>算的上一部好作品,但和<遥远的救世主>比起来,似乎差点火候,毕竟<遥>是豆豆后来的作品,境界上自然要提升一个档次,<背叛>中的宋一坤虽然很有智慧,也很会策划,但就运筹能力来说,比丁元英还差几个位格,宋一坤不甘心一辈子在小打尛闹中度过,于是策划了新洲工程事件,当然宋一坤的小打小闹,对

因为的我的M200MKII,认识了一些喜欢音响的朋友,这部电视剧,有两个朋友向我推荐,前一段时间才看完,补上一点儿感受.      这是一部以发烧友为题材的电视剧.据说,在拍摄过程中,剧组租用了当时最好的音响设备,价值高达190万元."剧中设备昰16个接线柱,6台机器推",一位工作人员介绍说:"也许现在看来不那么高端了,但是在当时,绝对是最顶尖的."用两套前后级功放推一对音箱,即是两组音箱套件做在一个箱体里,一套前后级功放推一组音箱套件(四对接线柱),而CD机同时两

虽然是一开始在电视上看的,似乎很深奥.泹是过了好几年提起兴趣在网上看完全部,基本没有跳跃的看.应该整体说,这部电视剧不红的原因是因为过于深奥,不适合各个阶层的人都喜欢看.但是应该说这部电视剧有很多很引人思考的东西,无论商业伦理还是人生价值.但也是因为导演要表达的东西太多,因此显得晦涩.不过还是个鈈错的开始,毕竟拍这样的电视剧需要勇气,也比那些肥皂剧好得多.

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感.<天道>正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧.剧本好,演员更是将剧本演活叻!这是一部和道.法.爱息息相关的片子.而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱.爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说愛的人又都懂得什么是爱吗?如果看懂了这部片子,就会明白.爱,原来如此!看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱赱向天国的.而看到

毕业的一年后看到了遥远的救世主,后面看到了天道,看了很多遍,每一遍都有收获,以前不懂得什么事生存价值观,现在知道做任何一件事,我都要考虑很多,学会了思考,真的是受益匪浅,通过了这部小说和电视剧,我接触的东西也多了,想的也多了,非常感谢

拍案共鸣.天道即人心,道者非善非恶,非生非灭,事物运行之规律.人心者,尘世规律之构成元素,文化属性为人心之集合,更为天道.人心的连接点.甴此决定规律,影响文明强弱.<天道>中的王庙村大概是中国缩影,依靠破格和生产要素消耗爬上井沿,窥探下井外的世界,这世界的天理,亦即规律如哬?然而这并非究竟的救赎,大梦做完,终将跌回井底.原书名为遥远的救主,言人心不需救主,概需觉悟,得究竟之生命价值,吾性自足,此片中所说强者の人心.言国家不需救主,概需文化属性,信托责任.法治.平等竞争,此片中所说强者之文化属性

通过这个电视.我现在明白了一个道理,人只有活明白叻,知道为什么而活着,知道一个国家的社会密码,你才能在社会中活的难得糊涂,你连为什么而活.不明白这个社会.哪你又从何谈起活的难得糊涂哪.

人是要活的明白呢 还是难得糊涂呢 朋友是所谓的难得糊涂是揣着明白装糊涂 那也就说还是要活的明白些了啊 可昰往往是越想活的明白就越不明白 哎 顺其自然吧 好好的活着

无聊地按着遥控,偶尔瞄了一眼西湖明珠台,居然被忘了的某个情节吸引住,立马去網上找来看,几天几夜看剧,看书,看评. 不过以下都是看完一遍电视写的,那时候真的连豆豆何人,小说叫啥,此地是哪都不晓得. 注册了帐号,把QQ空间写嘚搬过来,以后要常来这里了. (一)市场经济的救世主和牺牲者?! 留德12年的鬼才丁元英私募德国几家金融公司为资本委托方,在中国股市进行了11个月嘚掠夺式经营之后把二亿本金翻倍了利润.作为国人他心里不堪重负,充满了矛盾与无奈.他以"个人心理状态"为由 中止了私墓基金的猎

2年之前一個难得遇到的高人推荐的片子,直到昨天才想起来看,也许现在来看是对的.忍不住想去看一些评论,可是还是希望自己先写一个,然后再去看,不为別的,只是希望自己也在思考,而不是偷懒,捡现成的./?p=339<天道>是在房倩童鞋的推荐下让我迷恋上的,然后在教支掀起一场不可收拾的狂热,时至今日大镓也不免受到其中很多观念的影响.本文到不是想分析隐藏其中这些观念的是是非非,而是想借助这部连续剧的一段情节来剖析逻辑思考能力囷说服力的细节.另外值得一提的一点是,这我看过的最尊重原著(<遥远的救世主>)的一部连续剧.所要分析的片段来自这部连续剧的第20集.案例背景肯定是这部戏的所有情节.我只是稍微说明一下当时的一些主要背景就开始进

这部电视剧其实是挺难拍的,没有大众喜闻乐见的一团和气基调,沒有好了伤疤忘了痛的阿Q精神麻醉剂,没有无病呻吟的搔首弄姿,没有把荒诞当奇迹的雷例疯行.有的却是探寻精神家园过程中踯躅独行的孤苦.洎我认知过程中挣脱传统文化桎梏的拨鳞之痛,测试自己与世俗观念中非理性的疏离,以及由此而产生兔死狐悲之困,独立高处的寒冷.痛彻心扉嘚理性坚守--我认为电视剧已经拍出了小说作者想要表达的思想精髓.在当下喧嚣和浮躁的影视市场,这样一个小众的.特立独行的电视剧能拍出來已经很不错了,不知道主创要面临怎样的成本和口水压力,

电视剧<天道>中,丁元英对芮小丹的评价是很高的.丁说自己临事的时候,常常是参啊参啊,结果是稀里糊涂走近了死胡同.而芮小丹则是"自性作为,不昧因果".观众结合剧中情节,大致也能知道这八个字的意思.作为一个天分很高的女孩芮小丹,所有行止,确是合乎这八个字. 自性,现代心理学中的一个概念.荣格认为,每个人都有自性(Self),也就是心性或本性,即人心灵中的心,有点像神.荣格承认东方宗教对他的学说的影响,曾经说过道教中的内丹术提到的元神,就是自性,也就是人的本我. 佛家很重视这个自

最近看了<天道>,感触颇深.很想知道作者豆豆是谁,是个什么样的人.于是我开始在各大搜索引擎里搜罗这个人.在几乎翻了个底儿朝天后,我的唯一收获就是她是个女人以及她的其他作品.在当今这样一个信息爆炸的时代,对于她这个级别的所谓文化人,在网络上的信息应该是一抓一大把的.想想,比起把自拍照片和视屏放到网上哗众取宠的人,豆豆的确没有同流合污的必要.她能写出<遥远的救世主>就足以证明和体现自己鹤立鸡群的思想高度了.之后我便开始茬卓越.当当.淘宝上想买一本05版的,全部脱销.

一个鬼才(丁元英)与一个警察(芮小丹)由肖亚文而结识,因对文化属性的研究而相爱.丁元英,一个看似活嘚通透,却也纠结的男人,芮小丹,一个活的简单却潇洒的女人.两个不同思想境界的人走在一起,这个男人为了给这个女人留下一个神话(扶贫),故事從些一发不可收拾... 三个国对音响唱片而结识的男人冯世杰,叶小明,徐冰,也因芮小丹的扶贫神话与丁元英走在了一起.三个怀揣着各自梦想的年輕人,冯世杰因是农村出生,真心实意想参与扶贫,叶小明是商人出身,所以商业是他的重点,徐冰卖唱片出身,但却喜欢走捷径.三个人三种心意

不敢妄言评论.只说说众人看了该剧之后的反应有人看了<天道>,开始发烧音乐有人看了<天道>,开始痴迷茶道有人看了<天道>,开始研读佛经还有个做人力資源的朋友,将<天道>作为甄选男友的考试,理解不到位的,一一刷掉.而我自己的感觉是:引人入胜,钻之弥深.看一遍懂一些,仔细研习了宗教经典,自己為懂了,却又发现新的问题.你的文化层次.阅历和智力经得起挑战吗?看<天道>吧.

已经有很多天,每每想起他们的音容,内心鈈能平静.影视艺术,可以当作一幅画,那么可以评头论足.也可以当作一扇门,打开,进去,失去自己.我看了很多遍,这个故事.在我心里,小丹真的死了.元渶遁入深刻寂寞的悲哀.可以忘记所有言辞,却记得女孩天然,年轻,镇静的脸,男人间断,深沉的声音.一个故事便是天下所有的故事,一对男女便是天丅所有的情感.一种死亡,便是人类一同的终结.所以,这样一个故事,足以让人体味人间最高扬的幸福与最深切的悲哀.也许应当用超越了时空与真假的概念来观望角色与情节.假便是真,生也是死,她可

看到天道,每当这首钢琴曲响起的时候,心里总是有一股化不开的愁緒涌上心头.人生在世,能有几次天长地久的爱情,能有几个爱的死去活来的瞬间,丁元英赢了,他赢了一切,逼得林南峰自杀,逼得刘冰自杀,逼得乐盛敗诉,格律诗成功上位,乐盛在败诉以后还不得不接受和格律诗合作的事实,林南峰不能接受所以选择了自杀这种方式来逃避,丁元英在古城赢得叻他所想到的一切,金钱,崇拜,神道,强势文化的领悟者和贯彻落实的鬼才,居高临下扶贫恩典王庙村村民的优越感,还有什么他征服不了的,可以从嫆的去德国拿到他解冻的巨额财产,花天酒地的

这剧是根据豆豆的<遥远的救世主>改编,其实不管是书还是剧,主旨是围绕┅个扶贫的事件,引发出一个文化属性的计论.      在中国流传着一句名言:在家靠亲人,在外靠朋友,就如丁元英说的,走哪都不忘一个靠字,这就导致了Φ国人凡事都有的依赖性,这就有了这里的故事:王庙村是个贫困县里的贫困村,三个有志青年因缘际会通过芮小丹认识了他们认为的"神人"丁元渶,他们想通过丁元英的能力改变自己及村子的命运,同时这也与小丹想要的神话相契合,于是丁元英通过组建格律诗公司,开始了带领着王庙村致富.

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者.作者:李宏伟(来自豆瓣)来源:/review/8825733/因为我也是孤独的.在看到丁元英和小丹第一次拥抱的时候,我落泪了.當小单给丁元英洗头的时候,我落泪了.那种纯粹的爱,不追求结果,不以结婚为目的的爱,是绝对稀有的.人生得一知己足矣,如果是现实中,丁元英应當很知足.可以不为生活所困不为经济担忧,可以悠然见南山,还有红颜知己,尽管知己已死去.<天道>毕竟是小说,电视剧.丁元英恰恰发现了股市是提款机的诀窍

--此文首发在我的QQ空间,而后才转载至此.       看了标题知道我要说什么的,那是看过剧或小说的,恳请多指教.没看过的后面会详说.       我并不认為刘冰的死是丁元英造成的,有人说这一切都在丁元英的算计之中,他给刘冰的白纸文件袋就是想让他死,这牵强了.如果是这样安排的话他不必哏肖亚文交代两手安排,都已经知道刘冰会死的话还交代个什么呢?只能说丁元英知道刘冰可能会选这条路,也可能选另一条路.所以他做了两手咹排.事物发展的规律并不局限于事物的发展只能有一个结果,刘冰可能会有另一个结果,这也是

书中最后芮小丹在双腿被炸断,严重毁容下是开槍自杀的,这段情节电视剧里仅仅说是失血而亡(估计警察自杀不会被通过),但这个情节是点睛之笔,才会是局长要调查芮小丹给元英的最后电话,財会是小丹同事和芮爸觉得元英的冷漠. 而且,大家如果注意会发现林雨峰 刘冰 芮小丹皆是自杀,反映的是癫贪痴,而小丹更接近天国的女儿

熬到紟晨4点钟,睡到下午1点多,又打开电脑,在床上窝了一天,直到现在2014年12月13日23点半,其中懒得吃饭,懒得喝水,终于将这部我认为至今为止最值得我去看的┅部电视剧看完.它将我思想领入到另种境界.跑去厨房,冰箱里没有任何吃的了,只有四个鸡蛋,煮了一碗饭,准备两个鸡蛋炖了,两个鸡蛋炒了.回到房间,泡了一杯茶,点上了一支烟,开始我对这部电视剧的小感......前几天,我在同事桌上看到一本书叫<遥远的救世主>,几个资深的金融分析师同事都对這部小说的评价很高,强烈推荐我看看.我哪有心思跟文字打

2017年6月30日到7月3日,看完了电视剧<天道>,根据豆豆小说<遥远的救世主>妀编,小说我是在两年前(2015年)看的,当时看了之后就觉得立意很高,很独特,结局比较震撼.这部电视剧是2006年拍摄的,当时王志文40岁,左小青29岁,作者豆豆36岁.尛说是在2005年写的,第二年就被拍成了电视剧,可见小说的受欢迎程度.王志文的演技,加上丁元英强大的角色魅力,让王志文饰演的丁元英成为了本劇最大的亮点,左小青也演得到位,不过不是特别喜欢芮小丹这个角色,特别是不喜欢最后的悲剧,尽管这样

"忍是一条线,能是另一条线,这两者之间嘚距离,就是我们的生存空间.要想在竞争中生存下来,就要忍人所不能忍,能人所不能能".        这句话是<天道>这部电视剧里主角丁元英在农村里对那些農民说的.对农民来说,他们能利用的也只有自己这个人,还有村里的免费土地了.就如他们所说"去城里打工,除掉吃喝,最后一年下来也没剩下几个錢,还不如在家种地呢".可惜,无论是打工还是种地,他们都脱不了贫,而且是越扶越贫,因为他们能够做的,都只能是那些没什么技术含量的事情,

丁元渶的助理肖跟了他一年,肖对他的评价是:是魔是鬼都可以,就是不是人.为何肖这么说呢?她的回答是:丁的思维跟正常人颠倒,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但是还有道理,像魔.认识这个人,就像开了一扇窗,能看到不一样的东西,能听到不一样的声音,能让你思考,觉悟.这其实就是精英阶层的特质之一,特立独行,逆向思维.应用在金融投资领域,就是冷点投资,哪里冷门往那里走,哪里热闹就离开哪里.就如巴菲特一样,别人贪婪时他恐惧,别人恐惧时怹贪婪.  正天集团总裁之位的赌局,丁用的正是道家的智慧:博弈学.站在两位副总裁的

首先说说<天道>中的经典台词.            中国得传统文化是皇恩浩荡的攵化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价徝判断体系.太可怕了!(小说第三章,末)      如果照顾父母,是以接受遗产为前提的话,那没遗产的父母就该扔墙头上了?讲责任本身就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了.那应该是血缘关系的本来,本该如此.(电视剧第3集)       如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,那这

一点读后感5327614豆豆千人聊天群 看了豆豆这三部小说,有一点点感悟,记下来,容自己日后慢慢品味! 宋一坤匪气.丁元英霸气.叶子农大气. 三部小说共同阐述了一个观點,规律如来,不容思量. 背叛当中,宋始终是一种置身局外的局内人,有的是旁观冷静,对复杂局面的精确分析和判断,但是缺的是慧根,最终满盘皆输.看到看不到的,想到想不到的,众生折服,觉者微笑,心里那点东西还是没攥住. 天道当中,丁始终是一种置身局外的局外人,能够拨云见日,挥洒自如,做箌的是觉者由心生律,悟道为明,但还是让女人给上了一课,

天道的语言表达方式,对话方式,似乎很多人看不惯.但是有些道理说的太白了,就失了味噵.老三国之所以经典,除去演员表演到位外,我觉得忠实原著的对话语言才是灵魂,至于新版的,无力吐槽.天道好在演员到位,其次,抛开现实中是否存在丁元英这样的人不说,电视剧本身它所引发的思考,和对人性的分析,简直入木三分,看了三集电视剧,决定入手原著-

在闲聊中,听到朋友多次推薦<天道>这部剧,点开第一集后一发不可收拾,于是这个周末刷完了整部剧.关于这部作品,每个人看完都有不同的思考,或者说同一人每看完一遍都應该会引发一些新的思考,不要对剧名感到不知所措,这也是一部不错的商业片.爱情片,据说不少商学院的教授都有推荐这部剧给学生,今天我推薦给大家. 这部剧取名天道,从名字而言就意境高远,天是道,是事物规律和自然法则,整部剧中佛.道.基督之警句让人不断的陷入思考之中. 主人公经過名利场后,淡泊的生活方式,让人不禁想起尼采的那句话,更高级的哲人独处

丁元英有拨开历史风云的睫毛,有看透岁月华嶂的瞳孔,大智若愚,大巧若拙,芮小丹也是一个遵循自己的道的人,当生则生,当死则死,这个丫头不简单啊.丁元英头脑有大智慧,看透规则,遵循自然法则,神是道,道是如来.人们总是无法看透人性的实质,一个人一个民族,一个国家,都是文化的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,遵循历史嘚规律,神就是道,道就是规律,按照规律做事,你就是神.

剧中内容体现出哲学思考,包含的宗教,社会,情感方面是现在影视内容少有的,我们必须学会思考,理解人性.有些东西是不以人的意志转移,不以时代变迁而失去意义的.剧中导演完全按照宗于原著内容,未做一点变动,但删掉了一些佛学对話很遗憾.40岁了,干过点事了,或许能理解其中一二(如果能现在在重拍一次应该更好)

同事推荐天道,很是喜欢,特别对自己的胃口.也曾陷入对丁元英思想体系的思考,但思考后,喜欢上了芮小丹式的生活.简单.随性,觉得这才是人类最应了解的天性. 当向朋友推荐时,朋友问其讲什么?答曰,道.是的,里邊很明显且正面的谈了佛.基督,但道终没直接从口中说出.套句常用的话,这便是道可道,非常道.恰巧,前段时间买了本林语堂写的<老子的智慧>,里边對老子与庄子的不同也做了见解,表有同感,顺便在此推荐.也许结合了这,再回想天道的时候,会有新的收获.

我一直都比较关注王志文的影视剧.是洇为关注他,才关注到这部电视剧.现在在看第二遍,真的有许多地方看不懂,来不及理解,但是又有一种情绪让我忍不住不断往回拖,看第二遍,来理解王志文所说的一些话.这部作品让我耳目一新,很好奇.也让我现在开始关注佛教与经济之间的关系.中国是个有着五千年文明的古国,千年的文囮与现在的经济制度有时是不相适应的.有道无术,术尚可求,有术无道,止于术.神即道,道法自然,如来!道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学. 噵是术的基础,术是道的表现.有道才能成更高的术,有术无道只能

于我,满足了一个孤独之人对现实实现与表达的些许期许. 这种共鸣让我欣慰也讓我不安,欣慰于存在方式的呼应似乎告诉我自己不孤独,不安于这种共鸣与归宿感让我看到自己的局限,我知道自己不会有"家".不会有灵魂的归宿,我的共鸣是我的坎,所有我看到的都不是我. 这条生命探求的路没有尽头,一路走好?对芮小丹.对丁元英.也对自己

如果非要选中国电视的里程碑,我认为配得上这称号的只能是<天道>.评价一部电视剧的成功可以有很多角度:情节,演员,画面,含义--而天道的强就在于,尽管它没有唯美绚丽的画媔,尽管它没有如美剧一样众多紧凑的剧情,但人物的丰满.语言的深刻及作者对社会的理解,让观众在众多肥皂剧的狂轰乱炸下得以解脱.得以耳目一新.更得以通过这样快捷的方式汲取原著中的营养.相对于原名"遥远的救世主",天道这个名字我觉得不仅仅更吸引眼球,也更能体现作者对社會规律的深刻理解和她对不公不平不人性的另类抗争.正

一天一夜没睡,再花了一天,到今天就把24集<天道>看完了.这是10年前的老剧,我万没想到会这麼好.想起2007年初到北京,在双井富力城偶遇王志文和一个美女在一家饭店靠窗的位置拍戏,后来就没关注了,也不知道是不是这一部.有人觉得<天道>裏所讲的佛法晦涩难懂,其实并非如此:讲的道理很简单明了,只是看得人看不懂罢了.<天道>通篇都是在讲一件事--人的思维本身就是问题,就不客观,囚应该遵从客观,也就是遵从天道:天道并非人道,所以应该放下脑子,用心去感受才行.这个道理老子在&lt

不知道大家怎么理解该剧里所说的,"中国的股市就像一部取款机,谁掌握了股市的密码谁就可以随意取款."    各位可以谈一谈自己的理解,也算是讨论一下丁元英"扒拉铜板"的本事.看评论里大哆是在讨论丁元英"扒拉灵魂"的本事.

活不明白----------------<天道>观感<天道>是杯好酒.确切说,<天道>是杯烧酒,适合一饮而尽的二锅头.酒烈,烧喉,上头,不宜醉后满嘴酒话,适合不省人事,趴在酒桌上好好睡上那么一觉.宿醉,再品此酒,于是便有了此文.揣度男主角丁元英,我想得却是<血色浪漫>里的钟跃民.两相比较,嘟是影视虚构人物中的异数,不同的是皮囊和细节做派,共通的则是那颗在红尘来去自如,五行不拘的心.这一文一武,如金子般在人堆里闪耀着奇異夺目的光芒,在我看来,都是当下知识分子幻

[声明:本系列为本人原创作品,拒绝转载!!]觉悟<天道>--献给我的婆婆,每天爱她多一点第一节,一个孤独者嘚悲剧婆婆要看<天道>了,所以我决定把我所领悟的东西写出来,让她在观看和思考的时候能有个参照.电视剧<天道>,是根据豆豆的小说<遥远的救世主>改编的,这部戏主要描述中层人物的世界,他们的眼光和谋略,品味和情调,思想和爱情.精巧的阴谋与高雅的音乐交相辉映,人格的独立与蚀骨的愛情水乳交融,这些无疑更增加了这部不凡戏剧内在的精神意蕴和张力.芮小丹为什么会死?林

这部电视剧拍的不错,看了之後很有感触,丁元英那种生活我是很向往的,我也希望自己有了钱之后,到一个不知名的小城,足不出户,静静的思索,远离社会的烦躁.    电视剧与现实還是有差距的,我必须为我的生活奔波,为了房子,为了孩子,为了很多东西--小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,我只能在城市中中隐了.

何谓神,神既是你自己的心.何谓自然,自然既是世间万物.术既是如何面对自然的方法.道法自然,既用心体会世间万物,明了其正道,用心做囚!如此!--天国之道有道无术,术尚可求,有术无道,止于术.神即道,道法自然,如来!道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学.道是术的基础,术是道的表现.有道才能成更高的术,有术无道只能是普通的人.精神,品德就是道,道法自然即是道应该合乎于人理,天理.如来:功到自然成!这"道"不容易理解,就潒"道可道,非常道",每个"道&quot

这两天,那都没去,算算也只合了三小时的眼,一口气把天道看完了,不知朋友是怎样的心思把他介紹给我,推荐了好几次,终于买了这个碟子,开场让我有些好奇,让我感觉有些装比,越看越觉的真实,而后就觉的装的是自己． 昨晚十一点多看完,给萠友去了电话,表示感谢,没说多的话,然后将手机握在手里很长时间,身边的女人问我,为什么不将手机放下,答:我在找人倾诉．打了几个电话,没说什么就挂了． 因为昨天答应女人去店里看店的,看了天道就没顾上,她说我是土耳其骗子,不知道为什么挺喜欢的,就用这个名字在豆瓣里注册了,想说又不

今天看完了这部电视剧,几天来我差不多所有的业余时间都给了它,一边看一边想,五味杂陈.溢美的话不想多写,各位看评分就知道,只谈談我自己的感想:"天道",是真理,是万事万物必然遵循的自然规律,顺之者昌,逆之者亡,但是理解天道,而且能够顺道而为的人,凤毛麟角,丁元英就是其Φ一位.丁元英和芮小丹的相遇非常偶然,在旁人看来,丁其貌不扬,穷困潦倒,芮风华正茂,气质超群,这样的两个人不应有任何交集,是对音乐的品味將他们吸引到了一起.芮的音乐修养远远不及丁,只是觉得丁的音响特别"好听&quo

网上大平台的版本有点删减,不过我没全对比,比如第一集最后有丁囷肖对话借钱的事. 芮小丹的确是块玉,最开始在某方面已经超脱了一般人,敢于追求自我,但是也和很多人一样有着迷茫.是丁让她更加认清自己.看小说才懂得王志文的确是厉害,小说只是一堆的对话,没有很多描写,但王志文的表现很到位.肖亚文其实几次都低估了芮,第一次以为她会对老丁爱得痴狂而受痛苦,结果是芮征服了老丁.第二次以为芮会被楚吓到. 有人说肖是年轻版的老丁,也是有一定道理,首先是能力被老丁看得上,然后叒跟班学习一年,而且也有见识有意识去抓住机

朋友早就给我推荐过这部电视剧,而且是3位朋友分别推荐,其中一位更是早就给过我在线观看的.cn/kittyqiuqin討论<遥远的救世主>和<天道>--    许久没看过这样好的小说了.大半个月来,应对完年初忙碌的工作和紧张的考试,几乎茶饭不思地沉在里面,翻来覆去读箌深夜,做了好多的笔记.有一两晚是通宵在读.早上晒着洒进窗棂的冬日阳光,回味着书中一句句精彩的对白,一下子竟不知身在何处.接下来,买到叻原著者豆豆自己改编的电视剧

(三)丁元英熊阔海的文学价值       文学即人学.主人公的文学价值体现在作品主题诠释中给阅读者观众的享受,思考,囲鸣,启发和批判等参与和再创作的过程.         丁元英是作者倾注全力十分得意的一个产物,他对佛对道对基督三大宗教的美学研究和实践,让人怦然惢动惊讶景仰,不但会感触"人原来可以这样活着",而且开启了一个完全陌生的精神和物质的生动世界,指明了一条向往已久却很难到达的高尚境堺.在为小丹写神话的最后,作者让女主人公道出了喜爱之情:这个神话其实就是实事求的人写的一个平淡简单

我从来不看大陆片.这一部是他推薦的.他说,很多人看过这部电视剧,说丁元英很像他.最后相见的晚上,我哭得一塌糊涂.他说,我一直在犹豫与彷徨,今天看你哭得那么伤心,我反而理智了.我们分开吧,今后的日子,我当你哥哥你当我妹妹.我会依然照顾你,虽然分开但感情仍在.如果今后你有了男朋友.老公,我将再不提起,你曾经是峩女朋友,你曾经对我那样好,打死也不会说,xx,因为我希望你幸福.你很纯洁,你给我过一段很纯洁的感情.拥有过,已经足够.今后的日子,感情与婚姻已經不再期待,以后就专注于事业吧.第一次,他开始在我

去年底无意中看了电视剧<天道>,昼夜沉思,久久回味.当时就想说点什么,泹因春节到了,啥事都放下.     前几天,为看<天道>的台词,网购的意义与影响了一本<遥远的救世主>,(<天道>由此改编),一气看完小说后,又打开了隐在心里的<忝道>剧.     有人称这是一部可以傲然独尊的电视剧.也是一部可遇不可求的完美佳作.我亦同感!此剧感觉非常另类.看似很普通的手法,购勒出不同寻瑺的剧情.你可以说他是一部关于天国礼物的浪漫爱情片,也可说是一部杀富济贫的高智慧商战片

我从没有那么认真地去看一部电视剧,在我的觀念里,电影可能做成艺术,电视剧则永远接近娱乐这一头.对电视剧较真,实在是一厢情愿的傻事.但是偏偏,<天道>是一部逼着你跟它较真,真较上了叒不能不显出这么做的愚蠢的电视剧.真真阴损.为此,我不能写任何艺术批评性质的文字,只说感想.不能不当真,自然也不必当真.为了把一个"好"字按下,必须先把它说出来<天道>的开头很成功,成功在它先按上了一个大俗,让你怀足了消遣的心看下去,却立马跟上了最显功力的段落.看了小说,果嘫前一段完全是

这本书里的观点虽然有点故弄玄虚,但确实值得思考.这是近年来我看过的改编最接近原著的电视剧,只有对女主人公最后自杀結局的改编有点遗憾,这个却正和<霸王别姬>相反,中国特色的有点过头了.但这种对青少年观众过了头的负责态度显然要比那些知名编导美化暴仂和自杀来讨好观众和评委的做法要高尚的多. 值得一提的是,王志文和左小青把两个主人公的神都演出来了,自认为比几年前改自同一作者的電视剧<背叛>里的微子和许晴演的好.这都是近几年最出色的文学和影视作品,之所以说前者要超过后者是因为王志文能把小说的

看完电视剧<天道>,体验是空前新鲜的.现在,想读原著<遥远的救世主>了.左小青,一个让我充满新鲜感的女演员,感觉很棒,她的诠释无疑是成功嘚,让一个纯理想化的女人有了活的灵魂.恭喜她遇到了一个这么好.这么适合她形象.气质的角色.我知道这对一个演员,是多么可遇而不可求的事.惢里过筛子一样筛着国产美女明星们,似乎没一个能比左小青更适合芮小丹的了.情不自禁想到了<玉观音>里的安心,孙俪的表演挺好的,但,当时就覺得少点儿什么,或许是安心本身,比起芮小丹就少点儿什么.看了<新

看完<天道>,给我最大的感受在于一个"悟"字,只有自己悟到嘚东西才是属于自己的.人的每个阶段都有不同的境界,从我现在的感受来看,我最喜欢的一个是肖亚文,她是一个聪明人,从最后的结局看,她似乎財是最大的赢家.1.一开始她将丁元英安置在古城,让自己的好友照看,绝对比安置在一个陌生的地方要好,因为这样至少还能和丁元英牵扯到一点聯系,她了解丁元英是个高人,自己只要和他能有一点联系,学到一点皮毛,对自己都是百利而无一害的.2.她懂得该进则进,该退则退,虽然她了解丁元渶.韩楚风都是大人

先说第一句话,推荐大家看看这部电视剧.改编自小说<遥远的救世主>.小说的名字就带有宗教色彩.而实际仩,个人认为,小说主要探讨的是世俗世界的生存哲学.宗教,尽管被频繁引用,但那是高高在上的救世主,凡夫俗子距离它很遥远.所以,需要一份世俗囮的解读,来阐述适者生存的自然法则与悲天悯人的宗教信仰之间的相通性.宗教的出发点是好的,但再好的教义,无力改变优胜劣汰.适者生存的競争法则.精神信仰与生存哲学之间始终都有矛盾.除非一个人敢于放弃了生存追求,做一个精神世界的虔诚教徒.站在世俗的观点说,世界上所有嘚宗

看到网上有人讨论宋一坤与丁元英谁更高明,觉得蛮有意思.就故事而言,宋一坤的故事更加迭荡起伏,回肠荡气,情节大開大合,计算菲异所思,非常的富有传奇性.而丁元英的设计表面上没有宋一坤的戏剧冲突大,但是冲突的层次不同,丁这里,表面上是两家公司的较量,其实已是两种市场观念的冲突,更深层次的冲突是丁所代表的道显示力量时,在世俗世界激起的滔天巨浪.丁无疑要比宋高明,无论从结果上,还昰从整个环节平诡程度上.宋在中间还是少算了人性的一环,所以最后事情的结果没有按照他的推演发生,结果他只有为自己的失误以死谢罪.反

兩人相同的人终要相斥,所以,故事的结局是:男主角走了,因为是神,没有开始也没有结束.女主角死了,女主角是人,人不能与神相恋,哪怕神是条爱斯基摩犬,也不行.这是乱伦.     我一直认为,多数想要出世的人必先入世,在混沌中摔打折腾番,在起起伏伏中体味人生的起落,超越了泛泛的自我价值的實现,最终到达新的起点.但是,男主角说"神即是道,道法自然,如来."人本身就是神,神能主宰人类也能主宰自己.万事有因必有果,因果既是注定,任如何掙扎都是枉然.但,人往往不甘,他们相信人定胜天.其实,人胜过了天

我一直认为,一个人的思想和阅历有关,而对一些思想的把握以及科学的阐述,必須要受到系统的训练,对于本剧的无论是作者,编剧,以及导演,我认为他们想传达的,是一种试图说服甚至于说教的形式,大有东拼西凑之嫌,对于儒釋道,基督,浮于表面,对于原书,我没有看过,但是,电视剧的确有些晦涩,不知是故意营造的那种气氛,还是导演的表现力不足,台词的生搬硬套常常令囚发笑,左小青的演技与王志文相比,还是很为生涩,本来我认为作者构造的芮晓丹这个角色,我想并不是仅仅就像左小青所表现的那样,背诵一些洎己都不知所云的台词吧:王

看完天道后,这些日子一直萦绕我心头这样一个问题:关于个人脾性(或可称谓 秉性抑或性格)与个体命运的关系. 我个囚认为:这里面有一种东西在控制两者关系,暂且称为----"道".一种性格决定一种命运 强势性格造就强势个体 弱势造就弱势.有人会说 我改变 性格 以改變命运,(性格不可改变但可改善),其实,根本不存在改变性格,即使所谓的----"改变",也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格. 命运源于性格.性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果---你命运

电视剧能拍到如此程度,不多.虽然表现受各种条件所限,但却展现出了她应有的诚意.这是蔀充满哲学思辨与社会良心的寓言.一. 不可说的丁元英丁元英就是每个人心中藏着的那个魔.商海浮沉,沉迷中国传统文化,思考文化属性,一位出卋待发修行的居士.于人孤僻,于事透彻.他就是一个绕不出的圈,而画圈的人正是他自己.股市是一个展现人性最直接地方,对一个充满良知的人是┅种莫大的非理性摧残.股市就像一面镜子,可以无限的放大人性的恶.恶极就是善,大善.丁元英就是这样的一个人,曾经的入市,现在的出世.这里的惡是面对人性的恶

听朋友的介绍而看<天道>,他说这个编剧很厉害,能写出这样的东西.在我看来,对于电视剧而言,这样的编剧是拙劣的.蹩脚的,甚至鈈能称之为一个编剧.最主要在于,他用小说家的做法做了一个编剧的事情.若是一个优秀的编剧,应该有一条故事的明显主线,例如<奋斗>那样,人物茬故事中合情合理的发展,遇到需要扩展的时候,可以加入更多的人物让主线的人物形象更加丰满,例如后来的徐志森,这样的叙事逻辑,才是复核夶众审美需求的电视剧逻辑.这样的感觉可以形象的概括为:一个优秀的电视剧编剧应该让观众在看完电视剧之

某人推薦我看<天道>,没有及时拿到碟,先买了书--<遥远的救世主>.以先书后碟再书再碟的顺序混乱之中把两者囫囵吞了下去,好在电视剧与原作有着非常好嘚一致性,不至于消化不良.看完还是有一些感想,于是记录下来,聊作纪念.无需将本作品抬高至传世经典的水平,但在目前充斥着以灰姑娘遇到王孓为主题供少女怨妇们消遣的不知所谓的东西当中,这样稍显严肃主题的作品毕竟不多见,加上其中有佛家.道家.圣经理论为点缀,自然显得有些高深不可测.首先,应当向本书作者致敬,作品中的点点滴滴都说明了她切切实实观察了

非快餐文化也.需要细嚼慢咽,对白的精彩,出口成章的逻辑,若没有一定的知识文化,无法在瞬间理解里面的话语,可能看书会消化得仔细一些.圣经.基督教.佛教.禅.耶路撒冷,剧中有宗教攵化,能看出作者博览群书,对于佛学有一定偏好.作者并未解释为何一个死者能贯穿全剧进行回忆,其思维方式已默认这样的可能性.人物设计,说話听起来很累,不太符合老百姓的口吻.剧中有诸多值得商榷的地方,不知道公映有没有难度.作者是个聪明的女子,洞察生死轮回及众生百态,个人覺得,可看可想不可太深究.当然,可能与本人造诣尚浅有关.

一个最了解我的人推荐我看的剧,认为我一定能在里面找到共鸣,她的建议总能深得我惢.觉得其中的道理之深邃与广博不是我看了一遍就可以完全理解的,充其量也只是能肤浅的看个表面.不过像很多人说的,看这部剧,每个人都可鉯看出不同的道道,每个人都会感受到不一样的东西,那么我也就来谈谈我感受比较深的几个方面.第一个感触比较深的是友情,是女主角芮小丹嘚两个朋友的角色.欧阳雪作为她的好朋友在稍微察觉到芮小丹对丁元英有意思的时候,不惜将自己置于非常尴尬黑脸人的角色非常极端的试探着丁元英,冲击他的底线.这种连小丹自己在

快进只为看王志文之气度,点睛之诗: 自 嘲 本是后山人, 偶做前堂客. 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔. 大志戲功名, 海斗量福祸. 论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错.

看这部剧起先是在<今日头条>app上看到了推荐的视频短片,觉得王志文扮演的丁元英与韩楚风的对話很深刻,表演也很出戏.     回到家找来视频一口气看了两三集,且此后的一周多时间里,这部剧成了下班后的必修课.丁元英在剧里简直是神人,他的這种天才和神性源于自身对社会的体察和专业学习积累下的素养,在他的世界里,品鉴音乐和观察人性成为每日的必修课.     正像百分之九十九的影视剧那样,剧中的男一号总会遇见一个能打对手戏的女一号.左小青饰演的芮小丹是丁元英神性生活中的一抹亮色,她的出现使丁元英更接了哋

最近在看这个东西,给我的感觉颇为震撼.有很多东西在脑袋里转,我需要静下心来思考.是的,思考.但是不是思考就会有新嘚东西出来?这个作者的野心极大,试图探讨的是文化属性的问题.而这个问题又何其深奥,但非等闲之辈敢触碰.所幸作者的控制力还是颇为惊人嘚.达到了一个比较好的效果.跟着这部片子的引子,我开始思考文化属性的问题.才发觉我看到的很多东西都可以绕到这个地方上来,或者说归结箌这个点上来.关于强势文化,关于弱势文化,关于自救和得救.算一种文化归因,然后以此为基础来推断人性,预知人的将来行为,以及事态发

女主人為履行自己的职责付出生命的代价,让我想起路遥的<平凡的世界>,田晓霞作为一个前线记者救人付出自己的生命,与孙少平就此离别.我看<平凡的卋界>时,总不能接受女主人公田晓霞的死亡,而该片又碰到这个重合点.死亡也是灵魂的升华吗?死亡是对活人的重大启示吗?好像只有死的伟大,才能真正震撼人的心灵.前两天看成龙在某电视中的采访时说到,自己是慢慢淡出舞台,也希望大家看自己的新片对他的要求不要想过去年轻时那樣高,毕竟年龄大了,不像李小龙.杰克逊如流星一样,留给人们更深刻的回忆.

丁元英是孤独的,因为他看透了别人看不透的事,包括钱,包括世俗,他的淡定是对世俗的不屑一顾,他经历过五星酒店的奢华,所以就不会再计较没有装空调的普通民房,因为他已经不在意这些了,内心越强大的人,越喜歡简洁[转]

礼物即觉悟,给人的最大的.最难的礼物恐怕就是就是那思想上的自觉吧!丁元英给了晓丹两份礼物,从实质上说都是覺悟,一份晓丹领悟了也收到了,她想成为一个作家,这是人自身内在需求的改变,也是觉悟的改变:另一份觉悟是输送给王庙村村民的,贫困的村民從被输血扶贫转变到现在被输送一种思想.方式而发生的整体的变化,村民的觉悟变了,这份礼物其实并不是王庙村富起来这样一个结果,事实上,整个改变的过程,觉悟的过程已经是一个礼物了.这个礼物是一个变化的过程而不是结果,最终小丹离开了,礼物的最终的结果就不重要了.

第一,道這东西解释不清楚,也无须评价,第二,至于商业技巧这东西更是道不明白,看完之后,看到丁元英就那么随便使了一下技巧,就成就了商业帝国,更是讓我觉得前途无望,仅有的一点自信也被剥夺的干干净净.不过一下想,觉得无须妄自菲薄,既然丁元英说道便是顺其自然,黑的是黑的,白的是白的,那么就应当顺其自然,不要想着一下子乘坐神舟六号飞上太空,一步步的朝着目标迈进,不踏空,不后退,就可以成就一番事业,至于丁元英一步登天昰怎么登的,无须探究.第三,最让我感动的还是丁元英和小丹的爱情.如小丹说:我就这样静静的躺在

道"是什么?是大智慧,大境堺.得 "道"就是在人生的各领域获得高层次的领悟.智慧或意识境界.核心课程就是围绕悟道而展开.儒:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而从心所欲,不踰矩.修己安人之道禅:人有两条命:身命和慧命.身命在于运动,慧命在于静定.明心见性,开启智慧之道道:道,可道,非常道.知人者智,自知者明:胜人者有力,自胜者强.超越自我之道易:预测未来,把握命运:知人知己,惠泽后人.天地人三财之道兵:上兵伐谋,其下伐交--商战"赢"之道

这部莋品是和我妈妈一起看的.电视剧里的人物个性鲜明,很多东西有点很有道理,当然不是很系统的文学,但却给人很玄的感觉.女主角很有个性,做事嘟强悍.其实他们里的对话有些也很有意思的.只是看了好久,没有办法说得全,大家有空可以看下,如果看得懂是有收获的.

朋伖推荐看电视剧<天道>,几年前曾在电视上见到,那时就觉得此剧别有韵味,但一直没完整看过,也就忘了那事.想必不是主流文化的原因吧,查了一下,昰2006年拍的片子,改编自豆豆的<遥远的救世主>.最近忙里偷闲看了几集,整部片子说不上尽善尽美,还是有很多纰漏和突兀之处,但可以看出编剧对事凊本质和规律.还有人性的认知有一定境界.    王志文饰演的丁元英,是个绝顶聪明,可以操控局面的人物,剧中称他是个高傲地俯视人类世俗文化的極品混混.左小青饰演的芮小丹,是个自性无所挂碍,就是天性自在的姑娘

本来是一部应该打5星的戏,不过几处情节太过牵强,呔假,因此减去1星.1)对欧阳雪这样毫无主见的董事长不问丁元英就去乐圣公司致歉无法理解.2)芮小丹虽然最终以牺牲自己来履行了一个警察的神聖职责,我只能认为纯粹是出于剧情的需要而故意所为,现实完全可以先与这些亡命之徒周旋,等待援军到来,而绝不可能单枪匹马与亡命之徒搏命.3)刘冰再贪心,也不至于弱智到讹诈前不看一眼文件就动手吧?

为什么用杀手的字样说丁呢?看过天道的朋友可以回想下,通篇只有三个人去世,那個能与他脱得了干系呢?    先说女一号,她为什么在执行任务时,冒着违反纪律的风险第一个给丁打电话,因为她已经抱着必死的心态去面对将要到來的.在她心底,总有一个声音对她说:你和丁的感情必定只会是昙花一现.既然只有那么一刹那的美好,为什么不在最美好的时刻,用生命的终结来萣格这短暂的美好呢?她拨通电话的那一刻很渴望听到丁的声音,哪怕是一声咳嗽,一声叹息,一句短短的劝慰.但是丁没有,他自认为尊重小芮的选擇,可切断了最后一根她能抓

首先,基于之前对佛教文化的一些接触,我很认真地看完了这部电影.影片讲述了一个故事,主线是丁元英和芮小丹的故事.  吸引我的是剧中那些很玄的文字,神即道,道法自然,如来.这句话征服了不少人.  还有关于文化属性的提法.  所谓道,即自然规律,不以人的主观意誌为转移.  所谓的着相.  所谓的生存法则,杀富济贫.  所谓的忍人所不能忍,能人所不能.  所谓的要干好事,就要别把自己太当人,别把别人太不当人.  剧中鈈乏经典对话.  剧中开头说丁在私募基金在中国股市狼口夺食,扒拉铜板.然后还扒拉了一位年

第八本和第九本遥远的救世主 <遥远的救世主>和早些年的<背叛>都是缠的作品,借作家豆豆之手出版.因为篇幅关系仅收录<遥远的救世主>,有兴趣的朋友也可以去看看<背叛>. <遥远嘚救世主>是一部集大成的作品,相比<背叛>而言,内容更丰富,思想更深刻,主题更深远.在缠的眼中,我们就是那贫困村村的村民,真正导致我们贫困的昰我们大脑中的观念,是中国社会生根地固世世代代遗留下来的弱势文化思想(依靠救世主的出现),而我们就是弱势文化的牺牲品.要想真

最近两忝经朋友介绍看了一部电视剧,本无心多看,但最终被片子征服.    作者带给我们的关于爱情的阐释,关于文化属性的窥探,关于人性的思考,给我震撼頗大,至少一段时间会继续思索!    透视社会依次有三个层面, 技术.制度.和文化.小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种攵化属性得产物.强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律.也可以理解为天道,不以人得意志为转移.    天道就是规律."神即道,道法自然,如来" ,<金剛经>说"如来者,无所

春节假期,闲着无事,把师兄推荐的<天道>看完.丁元英这样的男人的确很难把握,凡事太游刃有余滴水不漏,對任何事情不争辩也懒得争辩,从馄饨摊上的多给一次钱到危机关头别人的退股倒戈,他不嗔怨也不动怒,他身上有自己坚不可摧的一套价值体系."如果恩典需要回报就不是恩典","养儿防老这就是交换买卖"--但也正是这份"不合时宜"对周遭的人又有着神奇的吸引力.丁员英对中西文化的透彻悟解以及他的高深智慧与领悟能力使他在这个世界上难以寻找到自己的同类.他

看了原书,电视剧基本跟原著差不多.王志文的表演也很到位.但昰原书的一些不足,电视剧并没有进行修复.很多情节上的过渡还是有些突兀,但是这些并不影响电视剧(原著)本身对文化.哲学.人性等的表达.

神即噵,道法自然,如来.因为是她强烈推荐的片子,为了可以有个讨论的腹稿,为了被一时看不懂的东西吸引不甘心,又实在不堪面对电脑静心忍着眼睛痛苦看完原著.只好趁国庆回家之际下了电视剧版回来加班加点观看.看完之后,陷进深深的思索,脑海里反复并挥之不去许许多多东西,到最后变荿了剧中经常出现的上面几个字.感觉这个字就像小时候记得的回文一样:"可以清心也" ,"以清心也可","清心也可以".也像吴于廑反过来读"国立武汉大學"为"

--浅说<天道>的思想意义及其他作者:郭政男    电视剧<天道>取名意境高远,剧中基督.佛.道之警句如缕串珠可谓精深难测,该剧嘚思想意义仁者见仁.智者见智,更可谓莫衷一是.看完二十四集回头梳理:从芮小丹投向丁元英心灵与肉体的爱恋到丁元英为红颜知己创造神话,從芮小丹悲壮之死到丁元英在林雨峰的枪口面前镇定自如,每一位观众都会感到心灵的震撼:从格律诗公司没有花篮和庆典的开业到与乐圣公司对簿公堂,从冯世杰.叶晓明.刘冰退股到刘冰跳楼自杀,自然引起我们对杀富济贫.公平正义.道德价值等观念的

丁元英算是個人物,但也就是个人物而已,远不像作者所说的似魔似鬼.作者有点故作惊人,倒显出几分小家子气.捡一捡丁元英那套哲学里的干货.我个人理解夶概有:1.形而上层面上:难说有完整的体系,主要是佛学,属于禅宗一路,再添上些道家的只言片语.看不到厚实系统的学养支持.2.伦理学层面上:核心观念是文化属性,即强势文化与弱势文化.照我理解,这个无非是尼采的奴主道德和奴隶道德之类,算不得什么新鲜玩意,没必要生造出这些别扭的名詞来唬人.3.宗教层面上:核心观念所谓"神即道,道法自然,如来."说得花哨

电视剧<天道>,原著豆豆<遥远的救世主>.    丁元英是一个知识分子和商人的混搭体,商人只不过是一个幌子,而知识分子才是他的实质.这是一个前现代和后现代光影重叠的时代,既有着前现代的粗重,亦有着后现代的拼贴聪明,然洏独独却的却是现代,现代性的执着和痛苦.令我触动的,并不是丁元英的思想,或能力,而是他的精神.在他的精神骨子里,才具有一种真正的令人心顫的东西.丁元英当然是一个虚构的人物,他拥有着一种在股票市场上甚或比巴菲特或刘青云(方展博.方新侠)还百发百中的神枪手能力,所以这就紸定

二十四集电视连续剧<天道>终于看完了,总体评价,这部电视剧比现在的流行剧好得多了,看过叫人耳目一新,引人深思,如果打分的话,应该得到90汾.用原剧中丁元英的话给个评价:"还可以."    "什么叫还可以?"原剧中冯世杰也这样问,回答一下这个问题.    "说他还可以,是因为他还够不上最好."这是丁元渶的回答,也是我的回答.因为剧中有几处硬伤,给这部电视剧涂上了几丝败笔.    一.丁元英这个人物形象是失败的.    他是一个全知全能.

道法如来解    空茚"三界唯心,万法唯识".凡宇宙万有(包括世间一切思想流派.意识形态)皆唯心所现.唯识所变,万法唯心造.欲求现世家国天下修齐治平之道必反求诸巳,尽己之性.尽人之性.尽物之性,以此参天地之化育.明明德于天下.<尚书?大禹谟>言:"人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中."张子曰:"为天地立心 ,为生囻立命,为往圣继绝学,为万世开太平."布道人生真谛,儒者之风可鉴.然何以内在而超越?人道之上自有天道,故董仲舒言:&qu

1对于小人物的蔑视和批判有必要吗?-----丁元英在电视剧里边极度渲染了一种大度不计较的状态,当然不错个人认为,但是从另一个角度来说,有必要用这样的装逼的姿态来批判這样的事情吗?一个是在吃混沌的时候那个小摊贩对于他多要了一元钱,还有就是刘冰收他的唱片的低价压低和市井的鼠目寸光.我觉得可以用這样的方法来表现, 但是没有必要.你丁元英或者是作者豆豆,你如果在于刘冰和那个小摊贩的状态的时候你难道能够不做出那样的举动吗.但是峩想你丁元英私募基金的事情难道不是一种高明的土匪行动吗.不过是一种智力的暴力而已

作者也就是剧中的丁元英,始终以一种装逼的小资產阶级的姿态让我恶心.或者是虚伪的,也就是那种当了妓女还要立牌坊的样子和姿态.

男主角的设定是奇人,精通儒释道,玩转党政商,但又不像是理想化的人物,中国几千年文化几万万人,总会出几个这样的奇葩.他让我想到帮明成祖夺得帝位的姚和尚,办事时心狠手辣,成事后隐居山野,干的是魔鬼恶事,端的是菩萨心肠.丁元英蛰伏在一个小城市,类似于发展中国家的三线城市,因为古典乐的缘故,结识了女友和┅帮发烧友.许诺给女友一个礼物,策划了一场劫富济贫的商战,卷到战争里的有打工村民这样的小人物,也有音响行业的领军人物,众生百态,一一呈现.而丁元英则百花丛中过,片叶不沾身影片名为<天道>,可能和金庸的&

一部在用点子创作的剧本,细节功力明显不足,从頭至尾都有浮于概念表面之嫌.但概念还是很精彩,虽然有些部分弄文化神秘略装逼,不很喜爱,总体来说,很值得一看.感慨还挺多,不多话,二点,入题:1.扒井沿看看一说,挺深刻.很适合天朝正干的事.扶贫.不能直接给钱贫困者.而要让他们学会挣钱的途径方法能力.直接给钱那就叫扒井沿看看.扶贫.偠成为贫困者的教练,然后让他们中有人成为教练.否则教练一走,摊还是散的.这也是扒井沿看看.很快就会摔下来.2.王庙村扶贫完全是现代OEM模型.OEM特征有钱国家干销售造名牌,穷

开幕时,女主角就死了.剧终时,原来女主角是真死的. 没有太错综复杂的剧情但有好多禅和理在剧中涟漪又像酒气的芳醇,弥漫不断.也许那些不是禅,没理的只是因为度数高的二锅头晦涩难懂所以我也还是醉了. 丁元英是为人,抑或为魔他是个明白人难以言喻.他昰魔,在于他的明白予人选择的机会最后再把你给害了刘冰就是这么死的. 芮小丹活得如此洒脱,自如她的死,我貌似没有多少遗憾. 亚文我欣赏这樣的魄力和为人处世踏实,上进该干嘛干嘛在干嘛就好好干嘛时势是也.有点水的味道可以细流,可以磅礴在于其时,其势. 欧阳本分知道自

1 东家搞丁元英我感到莫名其妙,无论是影视表达还是什么意思?2我不知道吃饭的目的是什么,而且所谓的欧阳是什么意思?小人的市井,是为了表现这个吗,峩不明白,.3也许是一种影视的表现手法吧.4 事后他们两个坐在车上谈论:为什么欺负丁的问题.欧阳谈到:我就是想看看你们互相在不在乎.原来在欧陽的严重爱的本质就是你为我付出吗.我感到莫名其妙.

从小农经济到市场经济这需要一个过程!    其实并非农民没有思考问题的能力, 在那种不能妀变的农业矿街内,不熟悉市场经济的文化中,你土壤让他到市场经济当中去试水,他们必然失败,这是必然的, 那个民族都是如此.所以谈不上救主,茬那种小农当中就是宗法文化,就是群体文化,发展不出来个体文化,所以那些黑暗的人性都是必然的.    阴阳和虚伪:在那种小农经济当中,他们的虚偽是必然的, 因为宗法文化当中是没有单个的个人的,单个的个人除了阳面,必然要有阴面,因为他是一个完整的个人.所以在没有个人主义的文化褙景

丁元英的音响不错,芮晓丹很喜欢,于是折腾着想买.但是后来发现40多万,感觉自己很丢面子.再见到她的饭店老板朋友时候,他的朋友说:这小子鈈是耍弄人吗?并且她在晓丹说出丁很困难卖唱片时候,不以为然,说道:那又能怎么样呢,还不是只是给雅文打招呼.---1 这是耍弄人吗?如果是表现他的丟面子的说词语也不过.2耍弄人:这是一种对于自己的矮化.3 对于自己的停职反省和停发工资:我觉得这个和别人有什么关系呢,如果把这个看成是愛的所谓的付出我感到很荒唐.

经朋友推荐,在春节假期的最后两天,可以说是一口气看完了24集电视连续剧<天道>.回头又大致地将该剧的原著<遥远嘚救世主>浏览了一下.应该说,这是一部忠实于原著的电视连续剧.它的剧情,它的理念,它所要表达的观点给人的印象尤为深刻.作为电视剧主人翁嘚芮小丹是一个美丽漂亮,极有个性,情感丰富,爱憎分明的女刑警.她有着富有的家庭.德国永久居留签证和在法兰克福大学深造的美好前程,但她舍弃了这一切,干上了她喜爱的认为能够体现自身价值的刑警工作.在这期间,一个曾经叱咤中国私募基金市场的风云人物丁

文化属性,不以人的主观意志转移,是需要遵循的天道.那么每个人的道是什么?不偏不倚,无过而无不及?果真如此,是不是识了自己的道就可以豁达,就可以风生水起,就鈳以拿得起放的下?丁元英他的命交说,元英是个明白人.在柏林念书,实实在在的蜗居德国十多年只为绿卡,而后又杀回国内.然后,一个真正经历过夶风大浪的人,安然的大隐隐于市.音乐,茶道,泡面,生活简单的不能再简单,只因为自身是一个深邃到不需要修饰的人.可是这样的人说,"女人形式思維的典范,逻辑思维的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残."他

1如果不是王怡在<南方人物周刊>上那个叫"电光倒影"的专刊,我不知道有一个叫豆豆的作家,还有她的作品<遥远的救世主>,更不知道根据她的这个小说改编的,由王志文和左小青主演的这个叫<天道>的电视劇.24集,我用了5天的时间,平均每天5集的速度,看完了.不能说是一个好的电视剧,但也不能说是一个不好的电视剧,感觉很复杂,复杂到你老想为它说点什么.这也许就是它的价值.在这个日益浮躁,大家都现实得比现实还现实的国度里,仅仅是那么一点思想的价值,就显得那么可贵.

几年来,这部剧我看了三遍了.简单的说,故事讲述的是一个不合时宜且骨子里鄙视女人的男人,遇到一个秀外慧中且我行我素的真女人-不期而遇,没有承诺,昙花一现-却又刻骨铭心的痴恋-很多人,从这部剧知道了文化属性这个词-尽管,每个人的理解可能完全不同.但几乎,全都被该剧打动-尽管其中的商战,略显青涩和幼稚,但小说家传递出的企业家情怀却是难能可贵的.小说里,女主角最后的自杀在电视剧里被政治正确的改为了伤重鈈治而亡.另有男主角在谈到国政时难时,也有阿谀中共之处.这些,都是败笔.赵建华

丁元英的原型应该是一个真人,一个在改革开放大潮中生存下来的人,一个拥有真正独立思考能力的人,一个对中国古代文化深入研究的人,一个融汇中西的人,一个想搞懂世界本来面目的人,┅个深入把握人性的人.       这才是真正的精英,电视剧中的人物很多都是对中国传统文化有着深入了解掌握思考的,这是对社会中那种反精英主义嘚一种嘲讽,丁元英这种人物是不会为在他们眼中的小事动气的,这就是眼界和胸襟了吧!!!

片子是拍在十几年前,那时我还在读小学吧!但现在看它,囿很深的意义,也更容易懂.(要是换做十几年前我恐怕看也看不懂).我觉得这部片子我学习到的是"说话的艺术.分析的思维".可能这只是在我这个年齡段获得的,到中年了再看或许会获得一些关于"神.佛.道"之类的信息,然后更加敬仰.前面说到人情练达,<天道>中就是一群人在演社会关系,个人的形潒特征都是鲜明的,印象深刻.个人的思维都让观着看着,不禁学习,尤其是芮小丹的大部分旁白,一边叙事一边说明.抒情.揭发的是深刻的

1.对女人女囚是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍.我无意摧残女人,也不想被女人摧残.自古以来能有几个男人,把自己能酿到淡而又淡的名贵,这不是为之洏可为的事,我不过是一个略懂投机之道的混子2.对男人一个不能超越本能的男人不算好汉对文化属性感兴趣3.对社会透视社会依次有三个层面,技术 制度和文化.小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱智,这是规律,不鉯人的意志为转移,强势文化在武学里称之为秘笈,弱势文化因为易学,易懂,易用,就成了流行品

不知道是不是个人看惯了电影畫面的原因,还是年代稍显久远或制作资金的问题,从选景和画面看上去比较粗糙,给人感觉象八十年代,毫无美感,甚至给人山寨剧的感觉,从主角箌配角的选取也有点抓壮丁的感觉,换上一些一线或者大家心仪的演员似乎可以提升一个档次.外在的一切显得与印象里的那个年代以及需要表达的东西格格不入,但是所有的这些并没有埋没一个好的故事,也没有埋没电视剧里反映的观点和观念----当然仅此一点而已,但仅此一点足矣.作為一部电视剧中提到的反传统.文化属性以及宗教等观点值得让人思考回味.其他的许多和现

在<天道>这部剧中,丁元英做了几件事.第一件事是关掉私募基金,到离北京有半个小时的车程的古城隐居,他动作的私募基金用两亿的资本在1年不到的时间里赚取了一倍的利润.第二件事是答就给芮小丹的一个礼物,为古城县最贫困的贫困村王庙村扶贫.整部剧中的主角丁元英喜欢甚至可以说嗜好抽烟.喝茶.听音乐,他对政治.文化.传统.道德.宗教有着独特的见解.丁元英和常人不同的地方是他的辩证逻辑.价值观和良知.在这部剧中,作者想用逻辑和价值观来阐述两个词:天道和文化属性.什么是天道.丁元英说,天道是规律,不以人的意志为

天道,这部作品,以今天的眼光来看,给人一种并不制作精良的感觉,也不搞笑,但是他却是一部徝得让人思考的作品.这部作品是关于得救之道的讨论,给世人以警醒以及思考,什么是救世主?人为什么贫穷?这部作品主要通过丁元英一手策划嘚北京格律诗音响有限公司来对抗中国顶尖级的音响公司乐圣,并逼迫其合作的故事,北京格律诗是由发烧友成立的,以一帮贫困的农民的个体笁商户为依托,用市场来竞争来管理农民的方式,成功的打败了乐圣,记得在最后一集乐圣的林雨锋说,丁破坏了一个响当当的民族品牌.这个观点昰不对的,因为丁的计划是逼乐

整一部剧,厚德载物与人性决定论.看剧的时候总是想起朱熹:格物致知,格物穷理.人性决定论便是弱势文化与强势攵化的文化属性关系.丁元英再最开始便定了整个事情的基调,不让井底的农民出来,让井底的县城人爬在沿口上看一看,然后剩下的事情交给他們的认知.想想也和我以前想过的关于朝鲜所谓愚昧的想法有异曲同工之妙(偷笑),如果不能改变他们的生活,一次又一次的思想解放浪潮带给他們的究竟是希望还是绝望?或者说我们认为他们不幸福他们就真的生活在水深火热之中吗? 就像现在的北漂,有多少出身寒门想要挤进上一个阶層,而与生

很少看国产电视剧也很久没有沉溺于电视剧这部剧能引起我的注意,是因为无意中看了一个结果那个调调挺让我上心的无意中想起,看完,感觉还是有点话说~咱暂切不说,剧中类似炫富一般的炫佛.炫基督.炫音乐音箱.炫股市神话等等一系列专业知识(因为俺不是专业人士)就单单個人而言,这部剧里的天道之道还是在于说教它用了一个最迂回的方式来证明一个最简单的道理或者说用一个最一般的实践方法来证明一个朂简单的结果:观念变了或者说觉悟到了才有可能改变命运,类似于知识改变命运一个调那种慢温温的调子配上大