1、日主周围是印为用说明命主是┅个受欢迎的人走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度

2、成就大的人大运是干支一气的组合，这是因为能量大命主做事投入的劲头和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就磕磕绊绊，凡事做不了多久难以持之以恒。
3、在生克的含义中生是┅个引导因素是导火线。
4、官杀旺克身（为忌时）迟睡熬夜。
5、生是牵线、牵缘代表缘分至，生谁谁的缘分就来了
6、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看流年有时反映的事情是大运的信号。
7、三会、三合局代表心的凝聚团结，临近也有聚合之感日幹靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人，走到哪里都是这群人
8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。
9、女命婚姻中：正官比较老实忠厚七杀为夫有暴力倾向。
10、枭印是天生的心理学家
11、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由而且对感情主动追求，風流易有外遇家庭观念淡薄。
12、七杀为用透杀之年有创业劲头有投资新行业的冲动。
13、宫位上的伏吟为六亲的事运上的伏吟为自己嘚事。
14、三合、三会局应灾特别明显
15、有些结婚是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来
16、食伤为用神从事教师职业、律师，文科厉害的颇多
17、冲是生离死别的信号。
18、克者去也克是离的意思。
19、印带驿马外出求学时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸標志根气伏吟为喜时多搬家的现象.
20、生孩子子女星旺生儿，弱生女
21、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长长寿哏是否有充足氧气有关，在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了
22、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支日干为外表，日支为内心世界如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人
23、天干为口，天幹来克日主代表嘴巴攻击这就是口舌是非的象。
24、比劫主身体比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾
25、从日干来看，月柱玳表右边日时为左边。
26、金为忌旺为手术印为手术，手术是保护自己不被病魔伤害所以是印
27、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡社會上的混混就是这一类，因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方有根与无根在于有没有依附的环境。
28、是否有几柱本气根就有几個家无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思
29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。
30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒昰驿马这颗星作怪
31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、职业调动
32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的湔期征兆，多吃牛肉会有如此效果
33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。
34、枭印为用是观象高手即使为忌神也很厉害，很懂象形思维因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强就是常说的第6感，梦境托象有超前能力。
35、易的语言和最高境界就是象易为日朤由象而来，要成为易学高手就要深具观象的悟性。
36、用神是自己的天赋可用资源，是自己的注码
37、福就是胖，能使人变胖的是福福神是一个很胖的神。
38、喜忌神是循环气场在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此
39、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨難当喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好
40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷代表的是如同雷那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在一切会发出声音，鼓噪动性的物质都是震啊！
41、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！
42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求
43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需偠朋友越没朋友就越没自信。
44、枭印闲散、懒惰放弃自己也放弃别人。
45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋如果勉强自己去做鈈但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的天赋忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨噵上继续下去会对自己有很大的帮助。
46、如果一个地方对你有害自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你会分辨出来，这僦是人常说的预感超前意识。
47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！
48、流年干支之间、大运干支之間是信息同步的。比如丙（官）戌（印）流年丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了
49、鋶年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员人事整顿，竞争上岗职位竞争，参加工作等（工作和同事一起来了）
50、克是一种对竝情绪，排斥心态
51、流年干支之间的关系是互为因果的。
52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念
53、支为静，干为动支是干的目标、意向及趋势。
54、食伤是日主所生所爱，追求的异性缘心仪的对象，可定位于妻星或夫星
55、印与官杀被冲一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向
56、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破
57、身弱食伤运制官杀，将官杀转正化为贵气，身弱行仳劫运将财才转正化为财富。
58、人为什么会有贵贱之分思想区别在哪里？每个人都应该拥有属于自己的人生格言不可以借用别人的，未必适合自己
59、命苦命穷也是会遗传的，一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全鈈同的通道。
60、日干为头部日干受克是头部受到撞击、破相、精神出问题等。
61、信息预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作就像將每个片段联合成一个动画片，一个象其实是多个象的联合单看一个象点定事断不准。
62、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响很大的事情、人物所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等
63、正印昰一个老人家，是一颗和解的星枭印是一颗冷漠而被动的星，凡事处于消极态度中
64、每个大事发生的流年都有一个关键字，要学会去抓流年作用命局的关键字
65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。
66、任何身体部位物体，食物都对应着干支如大肠为酉，眼睛为巳鱼为亥水，糯米为未土绿豆为乙、卯，南瓜为戊土都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的，申是一个死亡信号子水为鸭子，知道这些鈳以用在风水改运上
67、在流年干支之间到底有何种秘密呢？如天干主公开地支主隐秘，天干为动地支为静，天干为先地支为后。
68、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出其原理是日干所在的位置为日主之家，离开家日干移动了位置官杀就克不着你了。
69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单更引申为追求、渴望、吸引、招引。
70、用神是顺境忌神是一种逆境，抵触
71、五味可以搭配出最鲜美的食物，五音之间的搭配可以谱出最动听的音乐五色可以组合成最灿烂的图案，四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生
72、官杀是一种人力资源，是人际关系众所周知官杀旺而为用的人无论男女交际应酬、处人遇事的能力强。官气通身显示嘚人际关系网官杀为用因为有人听他的，臣服于他的所以他就是皇帝、领导、领袖、伟人能凝聚人心的人。
73、有旺印贴身为用说明父毋在心中把你看得很重在乎你。
74、原来印也是理解力缺印说明理解力差。
75、身弱用印通关的人主观性不强懂得照顾别人的感受，特別是带枭印的人处世特别敏感洞察入微，了解并掌握朋友的心理
76、一个易学家与一个伟人等量齐观，拥有了易学就拥有了整片天地┅个好的易学家是能够拯救人的灵魂的。
77、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧告诉你之所以现在贫困、苦难、疾病、灾祸都是你的前世嘚业力和今生错误的人生观造成的。
78、宇宙是一门平衡学一切中和就是最佳状态。上天疼傻人当你失去了你不可以失去的上天也同时會交给你这个世界上最珍贵的。
79、平衡学理就在我们日常的生活中可以找到蛛丝马迹为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而喰肉族的财富值却远远超过食素族食素的人手掌是平的，发青这样的手相是穷相，食肉族的手掌红润且饱满不知大家有没有观察过發富的人的手掌，本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理。
80、不同層次的人走在不同的人生轨迹上就像穷人没有钱搬家所以永远住在让自己发不起来的地区，这注定了他们的命运
81、社会上的小偷混混佷多是枭印心性，其反应机敏有直觉分析判断力强，而且防范意识极强领悟力高，很懂得起
82、正印一辈子为别人操心为别人活。印玳表辛苦操劳活得累。正印为用主开心为忌主烦心，是心思系统
83、学习流年的精华，是从五行、性质、十神、神煞、宫位联手组合取象这是打开流年应事之门的金钥匙。
84、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢纯阴纯阳同性生克力大，故命运大起大落应吉应灾很明显。
85、纯阴八字喜神秘事物跟易学有缘。有孤寡之象易入空门。
86、用神被旺克的人身高必然矮
87、如何看六亲吉凶事？就用坐标转换的原理通过六亲星通变来看。如己日干壬水正才为父星，己的丙火正印就是壬水的偏财己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十鉮组合。
88、八字反映自己是第1信息反映六亲是第2信息，较为模糊一些六亲通变原理也就是将第2信息转换成第1信息来看。
89、日干坐比劫（为忌）夫妻争吵口角多比劫为争，就是一辈子争
90、女命日坐伤食，男命日坐比劫夫妻一生有生离死别的现象
91、日支坐比劫为用，夶运伏吟夫妻宫男命娶富婆，女命嫁富翁
92、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心。
93、日支为日主的内心世界岁运在日支伏吟为喜开心，笑在日支伏吟为忌心里痛苦、哭泣，应死亡之日
94、从日干支独立来看，日干为头日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤站鈈稳。
95、官杀过旺克身不论喜忌皆病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症之灾
96、全阴是一种自避、掩藏，偏于内向不喜欢到公开、开放的场所。
97、枭印为忌平时看起来不言不语深藏不露，内心孤寂
98、伏吟是一种什么象？岁运伏吟六亲宫多六亲病伤手术、生离死别伏吟亦有结婚、搬迁、离婚、合并之象。
99、女命三合、会官杀局男命三合、会财才局有一种大众情人的感觉。
100、有根代表能独立自主無根代表见风使舵，有依靠他人的思想
101、财旺像父亲，印旺像母亲
102、干支即是缘，什么干支来即是此干支缘分至如财在流年透出代表妻缘女缘至。干支在流年被克走即此干支的缘分去！如官杀在流年被克走男缘夫缘就要走、离去。官坐克的流年缘至不留如同财坐克的流年财来财去一场空一样的道理。人生注定了和哪些人的缘分深还是缘分浅这取决于干支的旺度。干支临近日干代表和此干支的六親和人走得近
103、天干主外来的，地支为熟悉的如密友。天干是明露的地支是隐密的，如暗官主暗恋
104、财资官杀（忌、旺）的象是洇穷而导致职位低贱，不受尊重的如三陪女
105、四柱展现的是性质、本质，对性质而不对人
106、一般来说结婚第2年是生子女的应期，常理來看
107、婚灾是闹得最凶的流年，而不是离婚的应期
108、金旺的人不软弱。
109、印主生活印坐日支主得到夫妻宫生活上的照料和照顾；杀主事业，杀坐日支主得到夫妻宫事业上的支持、鞭策；财主经济财坐日支主得夫妻宫经济上的资助。
110、七杀好动官杀是处人遇事，为囚处世之道
111、为喜用主同心，忌主不同心
112、七杀（忌）主远方、大龄、作风不正派、结过婚的，非处的男子正官主近、小龄的、作風正派、未婚的男子。
113、伤官（忌）好挑起争端忽悠起哄。
114、光看流年天干透出的十神星就知道日主会去做什么事情因为思想决定行為。天干直接作用主宰日主的思想
115、批流年关键看：1、三合、三会局。2、最薄弱的五行及最旺的五行3、羊刃旺，羊刃局4、某星入墓，空亡5、官杀旺。6、冲、值夫妻宫7、伤官打官。
116、官杀是出名臭名或好名，荣誉或耻辱受不受尊重等含义。
117、伤官恶作剧整人會寻开心.
118、风水的密码是看上去像什么就是什么.
119、正印是亲情,正印跟谁都亲,不疏远人.容易走进别人的心里去,所以正印是亲和力.
120、升学多是囸印年.
121、克离某十神星,你就要和此十神星所代表一组人和事物的缘分去之.
122、官杀(忌)是邪气,日干受官杀克这种邪气就会牵引影响命主的思想使命主变成坏人,变得跟这种气一样的邪恶.
123、印是灵感源源不绝,缺印(用)缺思路,思维不活跃.印旺人灵光,伶俐.缺印的表现是思维闭塞不开窍,不接觸资讯,新鲜的事物，大脑常常不经过思考去做事情,少于用,少于分析就变得一无所知,闭而不通,用思维是让自己开心的过程,不用脑生活就变得乏味,心情郁闷只有在思考中每天才会精彩,快乐,亦不觉得寂寞.只有懂人生的人才会快乐.缺印的改运最佳妙方就是用脑.
124、思想是人生轨迹的靈魂,命理是一本关于人的轨迹学.思想是出发点,决定人生际遇和结果，决定人的生存轨道.
125、用神是日主在世上生存的依靠.
126、偏财透干不缺钱婲.
127、财旺为忌受父亲拖累,为父花钱,还债等.
128、比劫运离婚,与父断绝关系.
129、比劫星坐夫妻宫一生会同夫(妻)合伙创业.
130、印贴身为用主快乐.
131、水是寒冷之物,水旺的人给人感觉冷冰冰的,有阴暗面,与枭类似
132、根强人格傲气，重视自尊、自信独立自主不依靠相反从格卑躬屈膝，嘴巴甜尽说好听的，有种站不直腰的象立不起。
133、火与财富有奇妙的关系铁元素就是财富。
134、六亲为喜用人品好六亲为忌神人品坏。
135、茬十神中官杀是最具威性的就像伤官打官在现实中很多大凶祸也许是官不可伤的缘故吧，伤会犯官威
136、财星俗气，现实
137、羊刃主打架、犯法。
138、流年印受重克留在单位、公司压力大。
139、财合日干谈钱伤感情
140、八卦测细事，近期的事是唯一的对应关系八字不是唯┅对应关系，一个十神星同时对应几件事和人如日干坐杀（杀=忌）的流年发生了因为夫妻不和妻方家里的人与命主打架，离婚掉了手機，新买的自行车被盗一连串的事情都是杀克身引发的实际现象。这就是学命理难度大的原因
141、命理模式非唯一对应关系也就解释同┅个八字不同结果的原因，相同流年十神组合出来的象有很多
142、枭印保守，悲观厌世
143、杀透（忌）不开心，与老板矛盾多
144、偏财挣錢不费劲。
145、枭为母是心冷的母亲印为母是责任心，肯干付出的母亲。
146、官杀（忌）是罪恶之气他是一个杀人犯，受邪恶思想攻击、改变、影响而起恶念之心因为没有善念而最终堕入人间地狱大有人在。只有将善的影响正气的引导，截断邪念才好否则步入地狱嘚轨道。官杀是肮脏、浊气要抗拒这种物质，保持心灵纯净、无邪、庄严来解救自己官杀带你去地狱，毁灭你的方向因为官杀是克ㄖ主的，必然是毁灭的引导为什么它总是让人产生自杀的念头，这些都值得我们好好想想它让人有毁灭的想法，不是自己就是别人
147、食伤、印枭学历高，易吸收开窍快，这就是常说的天分缺印、食伤学习名气由刻苦而来。
148、七杀是暴力、流血七杀脾气容易弄成夶事件，酿成大祸流血事件等。
149、伤官的长远眼光
150、你行善，搭救你的那个的菩萨竟然就是你自己我因而读到天道心胸的广阔，这其实只是循环的规律
151、土性有传统的性质，他要固守原来的姿态不变化。
152、官杀克日干就是磨人折腾多。官杀重体力劳动者多
153、官杀是社会地位，是一个人生活的层次
154、日支伏吟为喜遇到心仪的人，这个位置本来就是恋、婚伏吟=出现，代表心中会有喜欢的人出現
155、日干坐克流年饿身材，瘦
156、印旺（用）头灵光，是大脑的营养（精神食粮）很丰富大开眼界。
157、官杀克身易出丑
158、六亲星和ㄖ干隔得远，要么住得远要么心理距离远
159、枭印（忌）在日支这个位置内心有孤独、厌世情绪，产生自杀倾向
160、枭喜欢研究梦的启示，读命理也喜欢有超前意识。
161、枭现实而实际和亲人也把钱分得很清楚，觉得钱是最根深蒂固的东西
162、官杀为喜用看起来有气质，身上有一种贵气
163、官杀是有脸面的人。
164、食神懂人际关系在交际方面出色，有人气、人缘通过宽大的人际关系网建立客源。
165、不同嘚年龄阶段十神有不同的体现形式
166、丙印把他的光和热都无私的洒向天地，是为了温暖世人的心寒冷使人的心冷酷少情，而光和热使囚的心变得正气、阳光随和。
167、如果在黑的世界里你看到的是光明这说明你是天堂的人如果在黑暗里你看到的只有黑暗，你也就看清叻有没有去天堂的资格
168、人之强衰不过是受之于气，气盛则人强强弱不是人主宰，是气的盛衰对抗一个赋予旺盛的气机的人即使是尛孩子他也是皇帝。
169、要是以俗人的眼睛来看命理就不是学命理材料
170、命理非以一颗凡人的心来看世界，是脱俗的学问
171、卦、流年干支模拟的是一种状态，比如流水他是怎样模拟流水流动的状态呢？比如命主某流年去外地动眼睛手术（视网膜脱落）
流年是如何通过干支模拟这种状态的呢
172、官杀是一个圆圈的形状，像牢、毒（毒是吃自己的营养的生物是一张嘴巴）、口舌、圈套、陷阱、癌症（是三張嘴吃自己的营养）、被占便宜（如性骚扰、强奸）等。
173、五行各代表的人：金主法律为警察水主经济为商人，木主仁慈为和尚信佛鍺，土主培养为教师火主文明为学者。
174、丑牛属于艮宫（寅、丑在艮宫）艮为八白左辅大财星，所以吃牛肉是吸财星的气
175、水是虚偽的东西，有小人的含义
176、庚、辛金虚透（不论喜忌）的命造，金见强根之年呼吸系统疾病
177、合有圆滑的特点，因合代表弯道、环抱既然能环就圆了。
178、杀旺跟绝症有关枭会骗会做生意。
179、有一种聪明的思维方式是带有多个动机和目的去做一件事这样的结果是即使某方面失败了，在另一方面也会有所获
180、日干偏弱被官杀克头发晕。
181、杂物放多人变笨因杂物属土，土多人头脑不灵活易生病。
182、食伤有新的意思主新的面貌和气象，流年食伤组合印星代表印方面有新的变更、更换、更新弃旧换新的变化。这跟食伤心性有关喜歡新鲜事物
183、食伤心性好奇、贪新鲜，喜变化、更换包括女友、居住地、工作等。
184、合是一种主动、情愿去找去给的意象。
185、劫财恏斗喜打架。
186、根与夫妻星合有性交之象因根气代表一个人的身体，用身体去接触就是性交
187、比劫坐官杀的流年代表与合伙人散伙，合作有压力
189、印不现或不紧贴=父母对自己失去信心、重视。
190、印贴近生身=父母对自己不离不弃永远放不下心。
191、地支带阴阳两性=心Φ不实善变、两面性、不单纯，不实在两面为人。
192、水是欺骗、说慌之物
193、通关=交涉、联络。
194、流年好流月能量太大同样不吉
195、癸酉干支（以水为忌）代表感冒、流鼻涕、鼻炎，因受寒受冷而引起的咳嗽、咳痰导致鼻炎等。
196、伏吟日支（忌）是死亡信号
197、羊刃為喜主结婚、升学、提职应喜。
198、木旺为忌和官杀（忌）克日干都主牙痛（牙=神经）
199、午羊刃，伤官打金官金伤官打官车祸。
200、正印主罗嗦、麻烦、烦心、劳累、忙碌
201、日干受克精神病。
202、从格会拉关系
203、食伤=求门路、图发展、预算。
204、旺度=投入程度尽了多少努仂和心力，欲望强弱
205、连续相生是关系网。
206、印是一种联络力
207、旺衰可以定出不同的象。
208、不管一个人走到哪里身边都分布着他自身携带的那种场能状态。

一、用神反断为忌神时若地支有根，主监狱；若地支无根为贫苦之命。

　　甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑

　　此例与上例零碎一人的命造此命从弱，乙木为用神干透坐根近身化泄日干大吉；庚印为忌神被壬水化泄吉乙木喰神主心智，命主伶俐无能谈锋好；印为忌被壬水化泄主印上吉，能写会算文笔好命主实为一县当局办公室主任，谈锋好文笔出色。能为官者实因官为用神适时，又食神生财财又生官，五行用神相生畅通无阻之故。唯忌寅木制戌土伤官制官则不为吉。

　　3、原命局用神受制而逢空者吉

　　例：乾造：乙卯戊子戊子丁巳（午未空）

　　例：乾造：丁巳庚戌癸丑甲寅(寅卯空)

　　三、从格命局中非论反断。

　　八字批命的最大特性是展望范畴广涵盖形式多，精确率高在现实使用中，普通控制四点：一是起首鉴定数局旺衰定准款式，找准用神忌神；二是对命局停止周全阐发将终身中的次要吉凶消息尽能够多的发掘进去；三是看每一步大运对命局的感化，进茭运局阐发将一步运中要发作的次要小事提掏出来；四是终看流年鉴定应期。这四个方面按部就班前后照应，构成一个链条合为一個全体，缺一不成但在详细操作中，有一个很是主要的成绩就是批断技巧的使用。批断技巧控制的越多使用的越纯熟，失误就越少精确率就越高。所谓的高条理展望技巧如百神论，空亡论真假论，三个条理论等等都是在保守展望术的根本上颠末不竭的理论考證，总结提炼而行成的一种展望技巧罢了。但这种高条理技巧的使用简直把八字展望术推向了一个簇新的高度有些人自认为伶俐过人，研讨了一些学易心得获得了一些成绩，便起头才高气傲傲慢地周全否认和前人算命术，毁谤其余门户自翊“易圣”。其自命不凡夜郎自卑的心态令人不耻。命理学要成长相对离不开陈旧保守。但也不是全数照搬准确的作法应是取其精髓，去其精华经过理论栲证，才干新陈代谢推进中华命理学的安康成长。人报酬师学其所长，这才是学易的准确立场

　　一、大运对命局起反感化时：

　　从无取有或说百神论的根基准绳是：有正看正，无正看偏即无正印看正财（克印的字），无正财再看伤官（印克的字）正财伤官皆無看正官（生印的字）。其余六亲代替同此理当月时干都为阴阳异性时，以月干代正字六亲如正官，正印正财，伤官第一事业等；以时干代偏子六亲，如偏官偏印，偏财食神，第二职业等在批断上述命例中利用了坐支反断的技法，即替换的十神如为用神坐丅越制越吉，越生越凶；相同如替换的十神为忌神，坐下越生越吉越制越凶。这里有一个成绩须读者出格留意当利用从无取有技法尋觅替换之十神停止测算时，如其坐下正好是所测算的十神此时的坐支不再反断，即用神被制应凶忌神被制应吉。例：坤造：己丑丁卯甲寅甲戌(子丑空)此造偏财戊土局中不现，首取制戊土的甲木代偏财看父之吉凶甲木坐支是戌土，戌土也为偏财此时不成再反断，洏要用正断即戌土越旺父切身体越好，戌土越弱父切身体越差戌土被制严峻时父有凶灾。

　　大运：丁亥丙戌乙酉甲申癸未

　　2、弱忌运上应吉大逢忌年呼应凶，只是水平轻

　　四、化格命局中亦非论反断，也非论十神真假

　　3、弱用运上应凶大，逢好流年呼应吉但应吉水平小。

　　此为鹿泉市兰密斯命造测父亲看偏财，庚金为偏财天干不透，地支空亡首取胁制庚金的丙火比肩代父星看吉凶。本造从官格父星丙火坐空无制身体欠好，坐支制丙火时父切身体好坐支生扶丙火时父亲易有伤病。丙寅运父星丙火旺，此运父凶1984甲子年，甲生丙父亲外情况不吉，子水生寅木助丙火父星内情况凶，此年父亲失慎摔倒受伤形成腿部骨折。1986丙寅年忌神岁運并临，丙火父星旺父亲精力形态欠好二寅力大生扶丙火，六合皆凶此年父亲归天。

　　此命造人的职业大都与钱相关：金融、财会、银行、做生意阐发时别忘了运的感化：若逢官杀大运，因官得权而发家但要防印枭旺的流年，有疾病或惹长短之难若逢伤食大运，才调横溢靠身手挣钱，财路滔滔可是要防印枭强旺之流年运，枭夺食生灾若逢才财大运，同第一品种型一样发大财，女人追紅艳开，妻子活力以上三种环境都是食财官运大吉，身极枉为凶故生身、生扶日主根、日主坐永生旺地要避免身过旺会给日主带来必鈈成免的灾害。若逢印枭比劫大运伤食才财流年发点财，印枭比劫官杀流年又要防灾必然记住身旺财弱最忌比劫旺运。

　　4、命局为主流年为辅。如：命局文科好在坏运只是不凸起，也不会太差

　　命局决议为穷命，交运最凶时破财

　　在断流年时，普通环境丅是流年起首与大运发作感化其感化后的成果再周全感化命局一切干支，如许断事才干周全统筹这里提醒一下：如大运是命局中没有嘚字，流年是命局中的实神并且大运流年是异性感化，此时为流年实神被感化应吉应凶都为工作自动离开。

　　结业分派任务能否对ロ看日干旺弱转变对正官的影响不管正偏官，天干吉时即起头了这个任务地支吉时工作完美；天干吉地支凶－－功败垂成；偏官天干鈈凶，地支最吉－－黑暗操作悄然倒闭；天干吉地支不吉－－有始无终；天干凶时－－抛却这一事业在偏官外吉而内凶的流年，只要岁暮的新事业能做到来岁因日干转变招致正官凶，本人不想干了同性制外情况时，为看起来欠好作但却对付自若

　　7、食伤弱身旺者，逢食伤旺运财显露出之时有财可发。

　　第十节、稠浊论的使用

　　乾造：丙辰戊戌甲辰乙亥(寅卯空)

　　例、命局偏财不透以比肩玳父星。比肩为忌旺相无力父寿短

　　命局中没有的字按照异性感化力最大的准绳，按以下挨次寻觅替换之十神所寻觅的十神全数由朤干和时干替换，年干不作此论：

　　所谓组正当就是按照命局因组合的分歧而对日干的喜忌和命主吉凶发作转化的阐发批断方式。它汾远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、刑害组合等等此批断技巧也是八字批命的最根基的技巧之一。

　　所谓冲战法就是地支相冲按照日干喜忌而发生的吉凶晦吝之事。有命局地支冲战岁运冲命局，太岁冲大运等等总之用神被冲克凶，忌神被冲克吉用神互冲应凶大，忌神互冲应吉大命局中相冲的两边，旺相力大者被冲减力小虚弱者被冲受伤重。大运流年冲命局字局中字受伤，大运流年字无损仍无力感化命局命局中相冲，冲中带克如巳亥冲，巳火减力大亥水减力小（须看两边旺衰，如亥水弱于月令叒被制再遇冲，减力也大）大运流年冲局，如是冲中带克局中字受伤重。理论证实地支六冲在命局中罕见，就算局中不见大运鋶年也必会相遇，但用神遇冲也不克不及一律以凶论因六冲有感动，打破冲凶，冲旺等八种体例应吉应凶要看详细命局而定。对于陸冲的用法请读者参看前文《地支六冲》章节的阐述。这里仅举一例简述

　　十四、忌神在年运上呈现被制时，忌神如在年运上旺而無力应伤忌神之物方面的吉；忌神在年运上呈现弱而被制时，应忌神方面的吉

　　D、命局中无正官之字，看克正官的伤官之字

　　 苐七节 断应事的展望技巧

　　例：乾造：庚子庚辰乙丑庚辰(戌亥空)

　　天干应事多在官运、财气、与共事伴侣联系、家庭以外的工作。地支应事多主自己身体方面、家人方面、任务紧张、劳顿方面

　　甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌亥

　　2、地支代表内情況。

　　4、原命局忌神受制而逢空者凶

　　5、食伤旺身旺者有财显露出，印枭虚弱时因伶俐才智而发家致富

　　6、食伤旺身弱者印生身制伤，财透之时可达中富。

　　此为石家庄市郝师长教师命造此造身弱午火为用神，庚财为忌被坐下子水泄做生意发家之人。子沖午此组合不吉，子水旺时泄庚财忌神财被制应财吉，但子旺冲克午火用神午受伤重应官上凶；幸得年支卯木印星救助，因卯木旺於月令又化泄子水当子水旺逞凶时就会被卯印化泄（越旺越被泄），虽官凶但也会绝处逢生有惊无险，不会有牢灾发作丙申大运，庚财被制子水得生旺而泄庚，此运财吉；申制卯子水无制反为不吉此运有官非。93葵酉年葵水正官力大不日干丙火，酉冲克卯木卯被制不泄子水七杀官星，杀旺全力冲克午火用神此年官杀忌神有限制，命主因经济成绩被检查查无小事，不明晰之

　　三、若是上述两字皆无，就找生这个六亲的字

　　B、局中无食伤也无官印，看比劫以比劫代食伤。比劫为用旺相无力后代吉。

　　原局阐发：甲木日元生于未土墓库弱（子空看年支定旺衰）戊土偏财透干耗日元，日元偏弱取乙亥寅为用神，戊未土为忌神本造辛金正官局中鈈现，克辛金的丁火伤官不透以劫财乙木代正官。乙木旺时官上吉乙木被制有官非。坐下亥水反断亥水旺官吉掌实权，本命亥被寅朩制官上易出成绩（戊土偏财为忌近日干，易在经济方面出官非）癸未大运，葵水坐死地不生乙木未土财胁制亥水，此运不吉要出官非1999己卯流年，己巳月印星葵水被制，忌神财阐扬了坏感化惹起了经济诉讼

　　（2）伤官为忌，旺相无力近日干主监狱，伤残

　　本造系网上颇有争议的一则命例。命主在三个流年发作的现实环境是：甲寅大运1988戊辰年，伤官见官戊官用神被制，与带领口舌长短多出版被查封，评高职受挫!乙卯运1995乙亥年，乙木制己土官梅花易数主动请求提早退休。乙卯运1999己卯年己卯月，三卯冲酉不少妙手都说有失恃之忧，但现实无咎!母健在至今

　　酉空，就成了从弱款式酉壬为忌神，其余干支皆为用神甲寅大运，甲己合绊己汢官被绊官上有不吉，1988戊辰年戊土正官流年呈现被大运甲木异性胁制，伤官见官戊官用神被制，才会发作与带领口舌长短多出版被查封，评高职受挫的一系列不吉之事伤食代表命主的心智，大运甲寅伤官干支一气申明这些成绩的发作系因命主不睬智，招致与带领發生冲突而形成不吉的结果乙卯运，食神干支一气制己土官星任务有变；卯制未本不吉，因有巳火通关内情况尚吉。这种组合感化嘚成果申明命主有了退休的设法，1995乙亥年是力制己土官之年，以是主动请求退休从弱格，印空为喜以是终身从文。金空则鸣有點奶名声。也正由于印空为喜以是不怕1999年之冲，母亲长命

　　例、男命身弱局无正财，看劫财劫财为用局中弱或被制或在局中起坏感化，婚姻不美

　　乾造：辛卯庚子甲申丁卯(午未空)

　　乾造：乙未戊子甲寅乙亥（子丑空）

　　空亡在八字展望中起着很主要的感化。古语曰：甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空，甲申旬半夜未空甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空。

　　命局决议为夭折命交运最凶时灭亡。

　　三、合绊法的批断技巧

　　例、男命局中无正财看伤官，伤官为用婚姻美

　　不是后天风水非常无力嘚命局，在不吉的流年（天干）与恋人别离

　　五、用神忌神反断后，应按反断后的属性测算

　　例：乾造：癸巳甲子丁酉甲辰（辰巳空）

　　二、天干坐下有根或天干逢近干生扶时，不反断

　　八、制用神运时得用神方面的凶，制忌神运时得忌神方面的吉

　　此為石家庄市郝师长教师命造。本命身弱用午火丁火反断为忌神。测官运看葵水官星官星天干不透，葵克丁以丁火代官星看官运。丁吙官星为忌近日干此命无官；但丁官弱又被坐下耗，可有一份好任务现实命主在市某经委任务，为普通群众后停薪留职下海做生意。丁官为忌坐下反断，酉金越弱官上越吉酉金旺时因财招致官凶。丙申大运1993葵酉年，正官葵水流年呈现克丙火日干不吉申帮酉酉酉三刑增力不吉，此年因经济成绩被查察院查处但因申帮酉同性力小，经济上无大成绩有惊无险，只是虚惊一场

　　除上述所举命破例，在其余十神不现时使用从无取有技法的法则不异。详细有：

　　大宗四柱算命四柱高层点窍若干

第一节 多角度透视批断技巧

　　┅、喜忌法的批断技巧

　　但此类命局是大运和流年分歧吉凶也就分歧，统一命造分歧运程又可分为五品种型若逢官杀大运，制劫保財得财发福；费钱求官，还得权力但逢胁制日主根底的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运财化无咎，靠身手挣钱财路富强，但逢身衰的流年不单才调不克不及获得阐扬并且耗资破耗苦不胜言。若逢才财大运发大财，红艳开但遇官旺制身的流年须防因财官生災。以上三种环境都是身旺为吉身衰为凶。制身拔日主根，日主坐死绝之地都能给日主带来灾害若逢印枭比劫大运，伤食才财流年則发家印枭比劫官杀流年要仅防受骗被骗，或因财帛或女人生灾。当局官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造

　　例：坤造:己亥己巳戊申乙卯（寅卯空）

　　干偏业时：正官外情况凶－干新事业时抛却原先任务。

　　例：乾造：辛卯庚子丙午丁酉(寅卯空)

　　本命从弱款式午火辛金为忌神，己土亥水为用神午火坐下帮身为凶。壬寅运空亡的寅木大运呈现，因有寅亥合的联系寅木不作空亡看可介入命局感化。寅合走亥水用神生扶午火忌神，此运凶03癸未年，未土同性不制寅木寅木仍无力生扶午火为凶，但未土异性脅制亥水无力最环节的用神亥水被寅合未克感化全失，此年命主因车祸灭亡(本例为桥路2005年大宗易周比赛第三期四柱竟答题）

　　5、地支只论月、时支空亡，空亡之支不介入日元旺衰的阐发月令空，以年支阐发日元旺衰年支非论空。

　　大宗四柱算命4、财弱身弱者五荇畅通时小富

　　空亡查法：以日柱查，柱中月、时支见者为空亡

　　所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，按照日干喜忌而發生的吉凶晦吝之事用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉命局运岁的泄化道路是从里向外化泄，即以日干为核心由里向外化泄年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不克不及论化泄年柱干支；月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支而日柱干支不克不及论化泄月柱干支和时柱干支；大运能化泄命局干支，而命局干支不克不及论化泄大运干支；异样流年干支能化泄大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不克不及论化泄流年干支

　　3、日元坐财；食神坐禄；日干旺相，喜用神食伤才财在年干支上富的机率较大。

　　八、刑克法的批斷技巧

　　如：国际、家内、本单元、精力世界、近

　　2、从大运减力年起头，当前几年持续应吉有凶，也是小凶

　　二、大运对命局起坏感化时：

　　三、从喜神、厌神上看：

　　古代命理研讨者对“空亡”之说看法纷歧，有持必定立场者有持不然立场者，以至堅定否决斥其虚无者按照笔者无理论中考证，“空亡”的感化的确具有并且对人的运气有相当的影响力。所谓“空亡”并非指某种伍行空，则空的五行之力量量削弱了现实上“空亡”是针对详细干支所反应的事物而言的，非是对五行而言；如一命：己亥丁卯乙巳癸未（寅卯空）月令空亡，但并不暗示卯木之气变弱其五行旺衰稳定，此空亡是在兄弟宫又临兄弟卯木，提醒兄弟有“空亡”之象昰一种晦气兄弟姐妹的消息，现实上此命兄弟姐妹中有一人夭折由此而知，“空亡”应作为一种“神煞”对待在详细展望时，要掌握鉯下几个方面：

　　财为养命之源众人不成或缺，出格是在当今社会人无财帛步履维艰。一小我今生是富命仍是普通后天命造已有萣论。八字决议是富命的行好运就会发大财；八字决议是普通命的，行好运也有发家的机遇但在量上有迥异。以是咱们在为人展望时鈈要一看八字不是富命就断言命主终身贫困，从而给被测人形成大的心思承担这不是展望师的初志，也有违易德由于有支出必会有收成，能够必定的是社会在成长，人类在前进跟着时期的成长，社会为人们供给了更广漠的阐扬小我才干的机遇战争台在如许好的咘景下，一小我只需不怕享乐肯支出休息，就算不是富命又会穷到那儿去？说白了就是一句话所谓富命和穷命，不同在于各自具有財产的多寡以及支出和收成的不合错误称一个豪富的命造，命主能够具有上百万以至上万万上亿的财产；穷命者则仅有几万或几十万嘚财产；支出异样的休息，富命者收成大穷命者收成小，仅此罢了

　　命局决议为官命，交运最吉时升官

　　例：乾造：己酉甲戌壬申癸卯（戌亥空）

　　10、身旺印弱者，财克印有小财发

　　身旺印旺者，财克印有中财发；财适时或合会成财局则有大财发；若再囿食伤生财，必富甲一方身弱印弱者，财克印破小财损文才；如有官通关，曲线救主不只发家并且文上有喜。身弱印旺者财克印囿破大财前兆，用比劫化印帮身文才、财帛具得。

　　1、从大运增力年起头当前几年持续应吉大，即有凶也是小凶；

　　甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯

　　<1>、工人：任务情况的内情况与正官的外情况同时最凶时

　　例：乾造：辛卯己亥庚午丙子(戌亥空)

　　六、胁制法的批断技巧

　　二、从用神、忌神上看：

　　甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉

　　例：乾造：丙戌戊戌庚申丁亥(子丑空)

　　所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，按照日干喜忌而发生的吉凶晦吝之事用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶命局运岁的生助道路是从内向日干生助，即年干支生助月干支但不克不及生助日干支；月干支和时干支生助日干支，而日干支鈈克不及生助月干支和时干支；大运干支能生助命局干支而命局干支不克不及生助大运干支；流年干支能生助大运干支和命局干支，而命局干支不克不及生助流年干支

　　坤造：己丑丁卯甲寅甲戌(子丑空)

　　此造戊土日干生子月财星适时，坐财耗身日干弱。有比肩帮身印星生身，虽弱不从格成扶抑。时干丁火印星坐下有底子可生身为用但丁火生子水月被克弱极，坐下巳火生子月弱又被子克此茚干支弱极底子有力生助日干，反断为忌神丁火印星为忌坐下有根，又近日干此命有监狱之灾。乙酉大运乙木生丁火，官生印此運激发牢灾。95乙亥年二乙木生丁火，此年因危险别人而入狱

　　2、命局顶用神空亡，凶；用神旺而逢空大凶

　　3、财弱身旺者待财囹政府、或暗合财局，岁运财透；或食伤旺运都有大钱可挣

　　二、用神忌神，透干弱极时应反断月干、时干在月令太弱，且地支中無根此时反断。用神反断为忌神应小凶；忌神反断成用神，应小吉

　　六、用忌反断后，大运流年批断时以变性后的属性测事，即反断成用神的五行逢生扶吉反之凶。反断成忌神的五行逢生扶凶反之吉

　　甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未

　　財为用神，在命局旺而逢生又不遭合冲克（合出财为用除外），旺体此刻得令占年、月或失令有源又占年、月。或财为忌神在命局Φ弱而被泄、被冲、被克、被合或虽旺而有制无生，而且用神无力日主能担财且受害大者为富命。

　　婚外情呈现后正财官吉不影响家庭联系

　　2、财旺身弱者待比劫成局时发家；印比大运流年中富，只因财旺印力缺乏。

　　若食伤旺伤生财，财生官则先有钱后有官并且妻财双得。身旺官强人财生官不外度时贫贱齐全；一旦跨越限制不顺将至。身弱官弱者财生官需印通关。身弱官旺者财生官时大祸临头；只要印枭可救。

　　需申明的是干支表里情况代表着分歧的寄义，本造内情况吉提醒了命主自己的勤奋斗争；外情况吉，是说内部要素对命主有益又年运官生印，印生身分析阐发应官吉。

　　此造日干从弱七杀透干有根又近日干，杀为用制身大吉杀星旺时任务成功可为官，但因子午相冲和食神制杀的组合否决命主晦气。主官非口舌不竭任务不顺。丙申大运1985乙丑年，乙木制巳土印上吉丑生申力小子水弱不制官，此年降职甲午大运是用神大运，但午火杀星流年呈现激发原局子午相冲的组合，1998戊寅年午吙得生旺冲子水食神，此年儿子到深圳守业2004甲申年无烦恼免费，年运二甲木生丙火财生官，官旺制身此年复原了任务；2005乙酉年，乙朩制己土正官吉，此年官回复复兴职

　　所谓刑克法就是因地支相刑而发生的吉凶晦吝之事。如丑戌相刑、寅巳相刑、巳申合中相刑等刑克普通指刑伤、官讼、监狱、病灾、伤灾、灭亡等丧事。同其余感化一样也是用神被刑克应凶，忌神被刑克应吉

　　此造日干偏弱，印星甲木为用得令得生印主文，必文明高杀生印，掌权之人印主母，近身为喜与母亲豪情深；坐支财星为忌得生，婚姻不順且多婚与父亲分歧。此造为建国功臣命造细细想来，与此造六同生人者天下恐不在多数但运气却大不不异。要揭开个中之谜当嘫要素良多，依笔者之见服从理的角度动身，后天风水在八字中阐扬着不成替换的感化也就是八字定性，风水定量相关这方面的形式将鄙人文《后天风水对运气的影响》一章中阐述。

　　本命例是一名为水入地罡的易友在网上发的问命贴称命主在94甲戌年开车跑运输茬外被害，问82壬戌年同为戌年为何无凶先看款式：葵水日干生戌月官星适时，干透二伤官泄身日干弱无疑。日干坐下有根一次被制還无力帮身，时柱比肩干支一气帮扶日干虽弱不从，格成扶抑葵亥丑申为用神，甲戌为忌神戌官为忌临月令旺而刑丑，此处官杀就為鬼贼在局中为害甚大。戊寅大运82壬戌流年，空亡的寅木在大运呈现因与局中申有冲的联系就为假空，此时的寅木就不成作空字看叻寅制戌异性感化力大，戌忌神被制天然不会有大丧事己卯运，94甲戌年卯戌合，因合的联系卯木也不作空论此时再看：戌增力刑醜一不吉；卯被合，运干己土七杀旺制身二不吉；年运甲己合化官杀干支一片旺土制身，又无印星通关化解以是此年命主凶。

　　外吉内凶－名在原单元人却不在。

　　大运定十年运势的基调流年在大运基调内阐扬感化。可见大运在八字展望中起着很环节的感化吔就是说，一小我正行好大运普通无大好事，在好大运的坏流年有不顺也是临时的不会有大丧事发作。反之如一小我正行坏大运，普通不会有大吉的功德呈现即使赶上好的流年，可应小吉小事不会成功，认为能行也难成；如再赶上坏流年则对命局用神为害甚大，命主就会发作响应的丧事测官运时，在凶大运好流年可一段时候内担任但运中总体不会成功，此时就要提醒命主惹起注重要遵纪違法隆重处置。测财气时在发偏财的大运逢破偏财的流年，昔时投资昔时受害也就是破后即发。如行破偏财的大运忌投资，再逢破財流年即使得了偏财也会很快破掉；如逢财吉的流年，可有收成但在量上就要减色于好大运。总的说断大运的法则是：

　　7、原命局没有的空亡字，在大运呈现我用本人研发的相亲软件找到男友2011年2月27日星期日免费姓名配对测试。如这个空亡的字与原局中的字有合、沖、刑此中一项联系时此时论假空，即这个字不作空亡看可与流年、命局发作感化。若没有合、冲、刑联系时此空亡字为真空，不介入感化流年呈现为填实。

　　此造丙日干生子月七杀适时干透正偏财耗日干，日干弱坐支午火一次受伤还无力扶身，虽弱不从格成扶抑，辛庚子为忌神午卯为用神。时干丁火近身互助本为用神但丁火生子月弱，又被坐下酉金耗制丁火弱极不帮日干，此时丁吙反断为忌神丁火旺时破财。乙未运乙生丁，丁火忌神旺此运财上有损。2005乙酉年年运二乙木生丁火无力，未脆酉财用神被制，此年蒲月家中小面包车被盗

　　正官外情况仍吉－兼做两个任务。

　　大运流年感化命局正官当正官外吉内凶时，普通不掌实权升為副职。在偏官凶的流年也会干偏业但不会胜利或好不容易。偏官内吉外凶时悄然的干新行业。坐下字空亡看年运感化定事业范围巨細单元效益欠好时，正官非常旺我告退不太旺我。在知足正官凶偏官凶的流年转业

　　一、月干在月令极弱，且地支无根或根被轻傷若年干克泄、合绊月干时，月干合适上述某条也不反断

　　九、五行法的批断技巧

　　断流年之吉凶，是在大运的框架内显现照實用、忌神在流年呈现无力，又得大运异性生扶应吉应凶就很较着；若有力，运年又是同性感化应吉应凶就不较着。

　　十三、适用鉮在年运上呈现旺相无力而被制时（如已土为用大运为已未，已为旺）主应伤此用神之物所代表的凶；用神在年运上弱时（如已卯、巳酉），使用神方面的凶用神在流年上呈现，与此同理

　　此造从弱，月干庚印华诞干不吉卯木生巳火吉。庚印在原局中弱而有制印被制时考学有成，壬子大运80庚申流年，印被制此年得友助上了大学。86丙寅流年正财流年呈现，此年谈对象壬克丙，此年未婚87丁卯年，卯生巳妻宫吉丁壬合助财，此年景婚但原命局化泄庚印的壬水后天风水弱，寅木又胁制戌土用神官印星如无制则易有伤災。甲寅大运壬水弱印星外情况不吉；寅木制戌土印内情况也不吉，印无制命主此运有伤灾03葵未流年，葵被甲制庚印外情况的内情況也不吉，庚印旺而无制此年命主因与伴侣饮酒适量，失慎摔倒伤及项神经至今瘫痪在床。本命是某县当局办公室主任寅木制戌土官星，官用神被制天然因病不再当官了

　　1、大运吉，十年以吉断；大运凶十年以凶断。

　　婚外情呈现的机会在为用旺为忌弱的大運发作最吉的流年呈现。

　　稠浊论非论真假不论命局有没有，如原命局没有稠浊大运流年遇之，也叫稠浊为用时也应吉，为忌時也应凶但与原命局有稠浊时应吉应凶的水平较轻。

　　 第二节 从无取有展望技巧

　　九、用神旺行伤用神之运时多应伤用神之物方媔的丧事。

　　所谓十神法就是用十神的根基寄义和十神类像来阐发批断八字的技巧好比正官是克我抑我，且与我（日干）属同性阴阳の星正者，光明磊落也；官者牵制带领也，具约身引善之意六亲方面：正官代表男命的后代星，女命的夫星；寄意方面：官为禄為进身之阶，代表官位、职位、权力、测验、推举、学位、名望、名望、位置、夫缘（单指女命）、后代（单指男命）；脾气方面：以正官为喜用神或为忌受制者其性操行规矩、庄重严肃、营私违法、担任重誉，反之若是正官为忌神或为用受制反而意志不坚、刚强呆板、墨守陈规、软弱能干、难有作为；功用方面有攻身、胁制比劫、生助印星，泄化财星的功用阐发八字时就按照这些根基寄义和正官类潒、以及日干对正官的喜忌和正官在命局的详细组合，以至也能够不论正官在命局有无都能够周全矫捷的对正官停止阐发批断。其它十鉮依此类推十神用法的细致形式我会专文再述，请详见《黄勇智十神批命精华》一书

　　统一命造分歧运程又分五品种型。即：若逢官杀大运当心官上有灾，但印枭可破若逢伤食大运，靠身手挣点钱辛辛劳苦，但逢生扶流年才调得以阐扬财帛到处可见。若逢才財大运发家机遇良多，但一干就赔只好等比劫流年发家。财旺耗身官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种环境都是伤才杀运洇身衰而致凶，生扶身旺可绝处逢生若逢印枭比劫大运，伤食才财流年发家为吉财旺坏印，无印官杀制比劫的流年要防因财帛或女人戓讼事而生灾.

　　正官外情况最凶的流年会告退升级降职因贫乏文凭影响看偏印，偏印凶受影响

　　测财气重点要掌握以下技巧：

　　本造月令戌土七杀官星空亡，正偏印生扶日干比劫帮身，食伤踏实无气格成从强，申酉葵为用神正官己土合绊甲木起反感化，也感化神看；甲戌卯为忌神戌为忌神会绊印星本不吉，但戌官空亡忌神官空亡大吉，又天干正官绊甲木阐扬了反感化本命为官命。辛未运1999己卯年，辛金印星化官生身运支未土也为正官星，未绊卯申金印旺，年卯制运未（卯本为忌在流年制未官，起了用神的感化即喜忌转换），官忌神被制官上应吉，命主此年降职如戌官非论空，卯戌合戌增力忌神官旺就不会降职。

　　月干不反断的环境：

　　坤造：癸巳癸亥丙子丙申(申酉空)

　　命局决议为官灾命交运最凶时官灾。

　　此为新乐市孙师长教师命造本命身弱用印比，官殺为忌神七杀适时，透干制身比肩为用弱而被制，印为用命局不现命局条理不高。乙木胁制日干七杀制身无正式任务；比肩弱而被克，命主不得兄弟伴侣协助兄弟伴侣能干晦气命主；卯胁制丑，命主身体欠好易患病；酉冲克卯酉金起了反感化，酉被制则任务不順身体欠好，口舌官非不竭命主现实为小学文明，无正式任务在石家庄市运营个别打扮买卖兼做房地财产务。葵酉大运葵水生乙朩七杀，杀旺制身酉绊丑，此运身体欠好有病患。03葵未流年二葵水生乙木，杀旺胁制日干不吉未土脆酉金，酉弱不制卯卯无制則全力克丑，未土又冲丑此年忌神得生旺，周易预测用神被制有病灾，现实是命主心脏病复发04甲申流年，申助酉力小卯木仍无力淛丑，但甲木弱为害不大此年到省病院作了心脏支架手术。

　　十五、适用神在年运上旺而无力再逢生时使用神方面的吉；适用神在姩运上不旺逢生时，应生用神之物方面的吉

　　例：乾造：甲申甲戌癸丑葵亥(寅卯空)

　　第九节、表里情况论的使用

　　甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳

　　第四节月时空亡的展望技巧

　　此命日干偏旺，有时干官星乙木制身大吉命主必是为官之人，官星坐下得生年支官禄，官星无力必是宦途满意之人。此人今朝是某郊区委书记市委常委，出路光亮

　　二、命局中克这个六亲嘚字不现，就找它克的字

　　日干丙火之根被月支丑晦、时支亥克午火不克不及作为日干之根，此命从弱原局丑土晦火无力，时支亥沝胁制午火有功此命为官。是什么官呢财星辛金为用与日柱相合为喜，金五举动金融、税务等行业必是在金融、税务供职，命主反應为某县地税局局长

　　七、冲战法的批断技巧

　　此造从弱，官星得令得生作从官格。庚乙合正官称身本应大吉，应是大官命泹化神不临月令，官称身不化论绊地支子辰半三合印局，也任务局条理降落但正官为用神合绊日干也应小吉。现实命主为国度公事员为官不大，系正股级群众甲申大运，04甲申流年二甲木比劫帮身制官不吉，地支申子辰又三合印局此年印旺比劫旺不吉，比劫掠财父亲归天（地支正偏财被二申合泄也主父不吉）。月干庚为姐妹运年甲木为姐姐，二甲耗庚坐下辰土被二申合化不生庚，申金起了壞感化大姐车祸身亡。

　　第五节 断大运吉凶的展望技巧

　　第三节 用忌反断展望技巧

　　例：坤造：辛亥己亥丙午己亥（寅卯空）

　　1、从从格上看：从财格者主富

　　从以上三个年运的组合来看，酉不是用神如酉非论空，就是个身弱用印的八字一些赫赫出名的夶师就是这么看的。但就是看禁绝前后的这三件事!

　　第八节、断财气的展望技巧

　　1、从大运增力年起头当前几年持续应凶，有吉吔是小吉；

　　五、命局中的用、忌神被年运间接感化时，吉凶次要应自己方面

　　用忌神反断的环境：

　　从本例能够看出，空亡的感化是很大的否认空亡的感化，就定禁绝款式取禁绝用忌神，批断中就会呈现大的失误固然不看空亡也有个体断准的时分，但不存茬遍及性是不迷信的。

　　富大略以身旺能任财耗，食伤泄官杀克为条件，构成食伤生财官卫财，财旺人富的款式身旺能胜财，只需射中有财根财气一到就能发家致富；射中无财根，只需能遇干支不异的财气照样能发家，只是层次有所减惟身弱者亦可在岁運生助时致富。再复杂一点就是日弱用比劫日强用财、才，在喜用神得力、无情、得生忌神受制时，主富发家

　　总之，财星在原命局对日主有益起了反感化就能发家，起的反感化越多范畴越广，深度越大财就越丰盛。当然财产的决议要素仍少不了人顺鼎祚，合天体时的畏首畏尾；少不了人心所欲心有多大，舞台就有多大

　　六、虚神对局中字感化时，主应被感化的字所代表的形式吉凶

　　大运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午

　　此为石家庄市程师长教师命造。测老婆和婚姻看己土正财，己土局中不现以生巳土的丁火伤官代妻星。本命身旺伤官为用坐下得生又近日干，婚姻完竣伉俪豪情深。伤官为后代星与老婆同为用神，妻与后代豪凊深丁酉运，1977丁巳年丁火旺妻星吉，酉被制妻内情况吉此年景婚。

　　反断实际的使用是今朝最高条理的命理技巧实在并无出格奧秘之处，实在际来历于五行亢晦说白了就是五行的变性成绩，即用忌神的转换详细寄义是指八字中的干或支因五行力气极弱，作为鼡神对日干不克不及起反感化则作忌神看作为忌神对日干不起坏感化则感化神看。

　　偏财官为忌在运年受制时也会呈现但多为情所傷。

　　此造戊土日干旺申亥为用神，己巳为忌神乙木制身本为用神，但乙木生巳月弱坐支空亡，不成为用应反断为忌神。官为忌近身相克官旺时应大凶。葵酉运1995乙亥年葵水财星生乙木官，官旺应凶命主开歌舞厅因主人打斗伤人而激发讼事口舌长短，歌厅被查封开业，破财数十万

　　例：乾造：壬寅庚戌癸巳乙卯(午未空)

　　例、命局无正官，看劫财劫财为忌无官，坐下有制官上不吉

　　所谓合绊法就是运气岁的干支对另一干支合绊，按照日干喜忌而发生的吉凶晦吝之事这个批断技巧应验率很高，但愿大师可以或许純熟控制它分合化和合绊，凡用神被合化或合绊都不吉忌神被合化和合绊大吉。

　　此命造者有外华内虚之象忙繁忙碌，求财辛劳；内惧不实心受压力。统一命造的人由于大运和流年分歧吉凶也分歧，分五品种型阐发即：若逢官杀大运，费钱求官反因财生灾，丧失权力印枭可化解。若逢伤食大运靠身手挣不了钱，反而破财比劫可化解。若逢才财大运破大财，红艳招灾惹祸仅防女人發展短。只要比劫类象可化解以上三种环境，都是身衰为凶身旺可解。财官伤旺的运因制身耗身力，泄身而日主有灾再遇拔日主根，或日主坐死绝之地光阴主只要大祸临头了若逢印枭比劫大运，印比流年发家这就是“弱用比劫，旺用才财”的事理印大运，官鋶年贫贱一路来，但要防财坏印杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运

　　食伤弱身弱的命造若逢官杀大运，当心酸残官途不顺。但印枭能化解若逢伤食大运，有身手挣点辛劳钱心不足而力缺乏，只因运不顺也但逢生扶流年才调阐扬，小的财帛随时可见若逢才财大运，发家机遇一到干了就赔，只能等比劫流年帮身发家财旺耗身、官旺制身、伤旺泄身的流年须防灾害。以上三种环境又都昰伤、才、杀运因身衰而致凶生扶身旺才可化吉。若逢印大运还好枭大运夺食而生灾。比劫大运伤食才财流年可发家；官杀流年，無印化解则有生病、口舌长短之祸。

　　退二线：正官坐下最凶时为退二线的机会。

　　1、财旺身强身财两停者豪富。

　　又如：乾造：甲午丙寅己酉乙亥本造身弱用印比，偏财亥水本为忌神在局中泄酉金忌神阐扬了部门好的感化，亥水越旺父切身体越好大运：24岁己巳。巳火制酉金断了偏财亥水的原神，巳火同时冲亥水此运父亲大凶。流年己未亥水本已弱极，又遭流年未燥土异性胁制此年父亲因病去世走人。

　　乾造：戊申乙丑甲辰甲子（寅卯空）

　　分群众与工人两种环境：

　　例：乾造:壬午己酉癸未丁巳(申酉空)

　　此为正定县付师长教师命造从官款式。偏财庚金为父亲局中不现依照异性生克力大之准绳，戊生庚以戊土代偏财看父亲之吉凶。戊土越旺父亲越吉；坐支子水反断，子水旺父切身体好子水弱父切身体欠好，子水伤重时父亲归天戊午大运，午冲子子被制，此運父亲不吉2004甲申年，甲制戊异性力大戊被制父精力形态欠好，申金流年添实要生子水被午火胁制子水弱，此年父星六合均凶因病歸天。

　　2、从大运减力年起头当前几年持续应凶小，即有吉也是小吉

　　所谓五行法就是以干支五行的根基寄义和命理类象来阐发批断八字吉凶晦吝的方式。好比甲木是参天大木、是栋梁之木类象为松树、乔木、丛林，有才能的人光亮磊落的人，不易屈就的人叧有甲木胁制戊土，合绊己土；生助丙丁火等生克道路总之五行法关于阐发批断一小我的脾气、职业、风水、病伤有主要的感化。

　　唎：乾造：壬寅庚戌癸巳乙卯(午未空)

　　以其运程又可分五品种型：若逢官杀大运因官掌权而出名利，但逢印枭旺运的流年要防病残或洇斗殴惹长短伤食可解。若逢伤食大运才调横溢，挣钱无方；再逢财透流年财路滔滔而来，可是要防印枭旺运夺食生灾若逢才财夶运，理财才能大增财帛来的轻易，女人处处谋求以上三种环境都是食、财、官运大吉，身极枉为凶生身，生扶日主根日主坐永苼旺地要避免身过旺而有灾害。若逢印枭大运印枭克伤食要防大灾。逢比劫大运伤食才财流年还可发家；印枭比劫流年又要防灾，；官杀流年贵气生名望扬。

　　例：乾造：辛卯庚子丙午丁酉(寅卯空)

　　此为石家庄市李密斯命造本造身旺用伤官，比劫甲乙木为忌神戊土偏财为父亲，局中不透以甲木代偏财，甲木为父亲的外情况甲木弱或被制父亲吉，甲木旺父不吉；戌土偏财也为父为用神弱洏被制，父亲寿短（地支看安康情况和寿命）戊辰运，1952壬辰年甲辰三月甲木旺，三辰冲戌父亲归天。本造比肩为忌神干透有根旺楿无力必克父（比劫堆叠为忌旺相克父亲）。

　　七、行用神运时得用神方面的吉行忌神运时得忌神方面的凶。

　　例、局中无偏财看食神，食神为用父子豪情深

　　<2>、群众：正官的表里情况凶即。

　　十十神法的批断技巧

　　因日干旺弱转变招致正财吉时－对方追峩正财凶－我追对方。

　　若逢官杀大运官杀克，食伤泄日主受不了而生灾。印枭可解才财减轻。若逢伤食大运伤食泄过分，反藏匿才调体病讼事来。只要印相救若逢才财大运，只见财机而力缺乏此财不属此命人，发则有灾同性追，红艳开但遇之伤身，延迟防灾以上三种环境都是碰见伤、杀运身衰来凶，只要生扶流年身旺没救转吉。以是属于此命造者必然恰当心，到生扶之地称骨算命干涉生扶相关的事以求挽救。若逢印枭大运文上有喜，才调横溢仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运伤食才财流年必然发家，茚枭比劫流年要防伤残官灾

　　命局决议为富命，交运最吉时发家

　　例：乾造：辛丑辛丑丙午己亥（寅卯空）

　　2、从化格上看：陽日干合化时主富。：

　　乾造：壬寅癸丑丙子戊子(申酉空)

　　三、内情况用神受伤时多应六亲或用神所代表的事物凶；忌神逢生时，與此同推

　　比方：吴师长教师癸卯丁巳戊午乙亥

　　例：乾造：乙酉己卯己丑乙亥(午未空)

　　命造都是食伤旺身旺者，只因岁运分歧洏致吉凶有别又可分五品种型。即：若逢官杀大运互战伤官，晋升失权有才财可救。若逢伤食大运伤食泄秀，才华盖世财路富強，但逢身衰的流年不单才调不显并且罕见口舌长短若逢才财大运，发大财同性追，但遇官旺制身的流年延迟防灾以上三种环境都昰身旺为吉，身衰为凶以是看日主强弱是毕命的环节。制身拔日主根，日主坐死绝之地都能给日主带来灾害属于此命造者必然恰当惢。若逢印枭大运仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运伤食才财流年照样发家；印枭比劫流年要防受骗被骗；官杀流年，名望和权力方面無害有益

　　天干代表外情况，地支代表内情况但各自另有表里情况之别。现以一命例申明如下：

　　一、起首找出胁制这个六亲的芓

　　例：乾造：己酉甲戌壬申癸卯（戌亥空）

　　本造庚金日干生戌月为官星适时坐支申两次被制受轻伤，日干弱戊土接近日干生身，为身弱扶抑款式丁火本为忌弱，反断为用；申金天干不透两次被伤，不克不及作日干之根反断为忌神。辛丑运1975乙卯年，辛克乙丁火用神弱辛绊丙戊土印星弱，丑土空亡不制流年卯木卯无力泄亥水，亥弱不制申申旺不吉，卯木起了坏感化此年命主自伤，從高楼跳下致下肢骨折残废。甲辰大运2004甲申年，二甲制日干辰生申忌神旺不吉，此年因胸腹部之病亡于此年12月。

　　四、从特别命局中看：

　　十、用神弱行伤用神之运时多使用神方面所代表的丧事。

　　五、化泄法的批断技巧

　　葵日干临官月又被时上甲木伤官泄日干偏弱。取庚丑为用神其余干支为忌神。本造印为用弱而被制，文明不高；官为忌临月令得生又近日干，戌刑丑用神被制此时大师再看命局，用神有力又大宗四柱算命四柱高层点窍若干 - 妙音居士被制忌神旺而逢生，条理大大降落官为忌适时而旺，制印刑丑较着显露出牢灾消息。戊申大运93葵酉年正官称身官凶，此年因打斗伤人入狱

　　如：外洋、外单元、体外、精神世界、远。

　　四、日支天干不透又被轻伤时，也反断

　　正官内吉外凶－停薪留职。外吉时还任务或领着工资

　　所谓从无取有实在就是用来處理命局中某六亲不现时若何看六亲消息的命理技巧。四柱中统共八个字六亲不克不及同时呈现在命局八个字中，这就需求按照阴阳及陸亲十神间的感化纪律将命局中的一神看成几神看一神存在多神的功能，新派称之为百神论这种展望技巧也是今朝最高条理展望技法嘚一品种型。本形式在前文有阐述这里连系案例再作详确论证。详细用法如下：

　　从十神强弱上讲有十个方面：

　　十一、忌神旺行傷忌神之运时多应伤忌神之物方面的吉。

　　一、命局决议应事的所有

　　1、命局中忌神空亡吉；忌神旺而逢空大吉。

　　乾造：辛卯庚子丙午丁酉(寅卯空)

　　十六、实忌神在年运上旺而无力再逢生时应忌神方面的凶；实忌神在年运上不旺逢生时，应生忌神之物方面嘚凶

　　本造日干偏弱，格成扶抑取乙亥辰为用神，戌戊丙为忌神己土正财为妻，局中不现以乙木代妻星。妻星乙木为用近日干伉俪豪情好，妻对命主协助大看老婆吉凶时，是以乙木旺妻吉；乙木弱或被制，妻不吉；坐下亥水反断亥水弱，老婆身体好亥沝旺，老婆身体欠好本造亥水弱，妻身体不断很好庚子运，庚合绊乙子帮亥，妻星虽不吉但同性感化应事不较着，庚子被制的流姩景婚2002壬午年，壬水制庚金异性力大庚被制妻星、日干旺，子午相冲地支也是吉相此年景婚。辛丑运2005乙酉年，乙木老婆被辛金异性胁制不吉酉合丑生亥水，亥旺妻身体欠好此年妻病重流产、破财。乙木妻星为正财乙木旺财上吉，乙木被制有破财此年乙木被淛明显财上不吉。

　　C、命局中无正财看劫财。劫财在命局中起坏感化婚姻不顺。

　　内退：任务情况最好日干旺弱招致正官外情況凶时。

　　例、命局无正官看劫财，劫财为用运年被制有官非。

　　所谓胁制法就是某十神胁制另一十神或日干按照日干喜忌而發生的吉凶晦吝之事。用神逢胁制大凶忌神逢胁制大吉；用神逢制失用神，用神所代表的十神六亲方面的人和事必不吉；忌神逢制得忌鉮忌神所代表的十神六亲方面的人和事必应吉。

　　二、真假、实实感化时主应实神方面所代表的事。

　　二、组正当的批断技巧

　　帮用神者为喜助忌神者为厌。官为用神财生官为喜神；伤食为忌神，财盗泄食伤为喜神；印为忌神财克印为喜神；印为用神，财苼官官生印，财直接生印为喜神……财为喜神无力无克，任务局五行畅通无阻日主受害大的为富命。官为忌神财生官为厌神；食傷为用神，财化泄食伤为厌神；印为用神财克印为厌神；印为忌神，财生官官生印，财变为厌神……财为厌神弱而受制又无生助者吔为富命。但与财为喜的富命比力条理上就低了一些。

　　五、命局中其他的字（年干、年支、月令、时支）对反断的字（对上述1、2、3、4条）起反感化应吉起坏感化应凶。

　　如女命局中无正官看劫财，女命劫财星代丈夫劫财为忌早婚或婚姻不美，坐下越生越吉樾制越凶；劫财为用婚姻完竣，坐下越制越吉越生越凶。

　　第六节断流年吉凶的展望技巧

　　甲木为食神儿子的外情况年干正官己汢为甲木这个外情况的外情况，日主壬水为甲木这个外情况的内情况年支酉金为戌土内情况的外情况，日支申金为戌土内情况的内情况

　　四、生助法的批断技巧

　　正财偏官正官偏印正印比肩劫财食神

　　十二、忌神弱行伤忌神之运时，多应忌神方面所代表的吉

　　四、命局中生扶克抑用、忌神之字被年运感化时，吉凶主使用、忌神所代表的六亲

　　6、大运呈现空亡之字，不以填实论只要流年呈现空亡之字，方论填实此时填实的空亡之字，吉凶反断即：为用神时反断成忌；为忌神时反断成用。空亡之字在流年填实在流月呈现的阿谁月以正断，即为用为忌不在反断

　　此为石家庄市刘师长教师命造。此造身弱用印比地支正偏财稠浊为忌，天干正财星不透己土为妻，乙低廉甜头以劫财乙木代妻星。本命乙木为用在命局中弱婚姻不美。戊辰大运戊被制时妻星乙木旺，外情况吉时成婚；乙木被制时仳离1992壬申年，壬制戊乙木外情况吉，申子辰三合印局生身申旺激发原局申泄丑财的组合，此年辰丑忌神财星被制忝干乙木妻星用神旺，成婚2000庚辰年，庚旺合绊乙木二辰土力大制身，此年仳离

　　8、食伤弱身也弱者，逢比劫数财露头时则有小财發

　　命局决议二婚，财官感化最凶时婚变或丧偶

　　（1）伤官为用，旺相无力近日干主大贵。即俗称“伤官伤尽主大贵”。

　　分歧的命局有官杀稠浊、正偏财稠浊、正偏印稠浊、比劫稠浊、伤食稠浊当为用神时，稠浊应吉；当为忌神时稠浊应凶。稠浊不分嫃假都按实的论（不论命局能否具有）。当稠浊两边有一方为实神时应吉应凶的水平很重。当稠浊两边都为虚神时应吉应凶的水平較轻。

　　三、月干、时干在月令太弱且地支有根被轻伤或远隔或坐空亡时用忌反断。此时用神反断成忌神应事大凶，忌神反断成用鉮应事大吉。

　　所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神停止阐发批断的方式此批断技巧是八字批命的最根基的技巧之一。好比ㄖ干喜财而财得生不受制，那么此人必是有钱人父亲无能夺目，老婆贤惠善持家等等反之，如日干忌财而财得生不受制，那么此囚不是富命终身难聚财帛，易破易损婚姻不顺，父亲才能差或多难多灾等等又如日干旺喜官限制，而官星通根近日干又得财辅，那么此人必是从政为官之人再行财气，必事业有成宦途成功，婚姻完竣家庭幸运。反之如日干忌官杀，官杀再得财辅又无印星通关，必贫困撩倒伤病缠身，为非作歹口舌官非不竭。其它环境仿此

　　9、身旺官弱者，财生官时贫贱双全

　　1、天干代表外情况

　　退休：正官外情况最欠好时。

　　例、命局中无偏财看比肩，以比肩代父星比肩为忌坐空无制，父亲易有伤病（比肩为用坐空無生助亦作凶论）

　　A、命局中某十神不现，若没有克它的字和它克的字则看生它的字，但官星除外无官不看财星看印星。局中印煋为忌行财气，比劫数主当官知名；行官运，主官灾

　　本造月令戌土七杀官星空亡，正偏印生扶日干比劫帮身，食伤踏实无气格成从强，申酉葵为用神正官己土合绊甲木起谢

　　对于"场"的概念大家已经很熟悉了。气功、奇门、风水等等无不从"场"这个角度上认识事物发生与变化的规律。"场"的观念非常重要分析事物着眼于一定的"场"，则不致陷入孤立性同样，我们在分析一个卦时也可以用场的观念来认识卦与爻的关系，从而在分析一个爻时更具有层次性和背景性

　　囿一次，一个学员对我说他测两队球赛，占得"观"卦照算应该是世爻所在的甲队胜，看我的意见怎样我说应该是应爻所在的乙队胜；為什么？这里就涉及到"场"的问题了实际确是乙队胜。

　　从六爻来说一个卦所在的宫为大场，上下卦为小场大场制约小场，小场制約三个爻上下卦都是气管辖的三个爻的场，表示各爻所在"场"的状态；变卦则是变化以后的"场"的状态在很多项目的预测中，"场"对于爻所施加的影响、场与爻的关系具有特殊的意义

　　就刚才那个"风地观"卦来说，世爻所在的小场"巽"卦被"乾"宫所克难以发挥全队的整体水平，虽有少数优秀队员（巳火克乾金）亦控制不了整个局面。而应爻所在的"坤"卦就不同了"坤"与"乾"宫相生，是为友好之关系而其中未与巳便能以多数人水平发挥得好而决定胜利，虽有少数队员（卯）不甚得力亦无损大局这就是为什么"应"方能获胜的场态原理。

　　比如在占仕途卦中"场"克用神，说明工作环境克当事人往往有职也无权，即使有权也是阻力重重歩履维艰。用神克场说明是当事人控制环境，表示有实权的意思如果有变卦的话，亦如是看

　　在用场态来看卦时，要将习惯的看法改变一下即把上卦与下卦、以及这个卦所在的宫，都用"场"来代替因为"场"具有一种能动性或者叫作用力，概念不同看问题的力度（角度）也就不同了。

　　当卦与宫以及地支等都看作是大大小小不同质次的场时，一个卦马上就变得生动而活起来你吃我，我挤你上下呼应，吃里扒外联合战线，固守堡壘―――什么情况都呈现出来虽然微观但却全息地活脱脱地反映着现实社会的方方面面。

　　场是什么场是人们赖以休生养息的环境，昰人们赖以演出威武雄壮的人生大戏的舞台；舞台搭得好演员自然竞技状态良好，舞台歪斜破缺演员也就横竖不顺人眼。

　　所以观察"场"的时候要把大大小小的时空场态联系起来看，各种作用力只有在联系起来才能看得清楚

　　这大大小小的时空场在卦中表现为各種不同形式的卦与宫，内外卦、互卦、综卦、错卦、拟卦以及天地人三才、纳音组场、干支组场等等；分别反映大大小小的背景、场所、大小环境、大小气候，换一个角度来说就是人事活动的各种吉凶不一的限制！而环境（场）的优劣首先要看月令，在此月令中场的气數状态

试举一例，八月问官职及调动情况得"地雷复"之"地泽临"；

　　　　　　　 地雷复　　　　　地泽临

　　　　　青龙 子孙酉金 ∥ 　　孓孙酉金 ∥ 　

　　　　　玄武 妻财癸亥 ∥ 　　妻财癸亥 ∥ 应

　　　　　白虎 兄弟丑土 ∥ 应　兄弟丑土 ∥ 　

　　　　　腾蛇 兄弟辰土 ∥ 　　兄弟丑土 ∥ 　

父母乙巳：勾陈 官鬼寅木 × 　　官鬼卯木 ／ 世

　　　　　朱雀 妻财子水 ／ 世　父母巳火 ／ 　

用神官寅在震宫这位先生在本單位，职务还是颇相称的不至于"尸位素餐"；但"震"卦这个"小场"被月令所克，目下单位不景气连向职工发工资都常从外单位告借而维持（外卦亥水的财来生合内卦的寅木，"输血"的关系由此而反映）且常有口舌是非（震为吵，兑为口舌）震变为兑，调离本单位后虽然能茬职务上升一级（寅变进神卯，卯又是正神）但变卦后，兑金克卯木故必将在新单位中受挫。兑为女人为口舌，比皆为受挫之由；加之变卦兑金的场克卯木的作用故入新单位后好景不长，很快处于无实权之状态幸亏此人有外面上层领导生助（外卦五爻亥生合寅卯），因这层的关系人家还不会太难为他；此外，新单位兑卦值月令旺气故效益还是可以的。

　　此卦意在说明"场"与爻的关系在占某些倳中有助于分析参考比如在占生意、企业、学业、出行等等都可以用场态观分析。

　　当然所谓"场"，要从综合的角来看包括互卦、彡才、六神、纳音、干支关系等等，这样才能全方位地反映出客观社会场的复杂性和真实性我在这一节里单从卦的角度来解说场对爻的莋用，是为了便于讲解卦中场的概念而采取的方更之法

　　在这一法中，你学习到――

　　1、"场"的观念来看上下两个卦首先要注意到怹们的月令旺衰气数状态；

　　2、看世、应或用神与他们所在卦的生克关系。

　　1、样运用场态观卦来分析一家商店的兴旺与否

　　2、場态观卦法能不能脱离用神在卦中的五行生克？

　　拓扑学是数学的一门分科研究几何图形在一对一的双方连续变换下不变的性质，例洳：画在橡皮膜的图形当橡皮受到变形但不破裂或折迭时有些性质还是保持不变，如曲线的闭合性两曲线的相交性等。（见《辞海》縮本680页）

　　有一个这样的小游戏：让一个五分硬币穿过一个二分硬币大的纸孔应什么办？若用拓扑的方法便能顺利完成这个过程把紙按纸孔的直径对折，然后两边向下捏使纸孔的直径变大（纸孔并没有损坏），这时五分的硬币就能穿过这个二分的纸孔了。

　　拓撲学在现代科技中有广泛的应用同样，在周易预测学中也用得上拓扑学原理。

　　八卦的卦象本身就含有丰富的内涵与信息，就看峩们站在什么角度、用怎样的方式去看卦“卦象拓扑”正是运用拓扑学原理从非常态的角度去看变形的卦，就好象用一只变形的放大镜詓看卦虽然卦的图形变了，但卦的属性却没变而这变化了的图形，正是卦的某些隐象所在这些隐象按常规看法是“众里寻他千百度”而他却在“云深不知处”的，可是用拓扑法再看时这些隐象就以奇特的方式显了出来，真是“得来全不费功夫”了　

　　有一个朋伖画了一个巽卦问我，说他总是在占到巽卦时有"车"的信息巽和车有什么关系呢？照说坎为轮坤为大车；我那位朋友很纳闷！我说，这裏用拓扑法一看就即可明白将"巽"象放大且稍作变形看之，可以变成为车的模型上面是两个阳爻，下面是两个轮子――阴爻既不添加什么，也不减少什么关键就是放大与变形，卦还是那个卦而他却可以象车子了。只要我们善于联想一个卦可以拓象成许多东西。假洳我们平时对于图形图案方面有一定功底将是很有助于“拓扑法”的运用。

　　虽说同样一个卦可以象很多事物但不可以随意增加或刪减，也就是说变化要合乎法度不能太离谱。

　　举例：壬申年巳月癸卯日申时一妇问遗失100元之事。起"蹇"之"谦"

　　　　　　　 水山蹇　　　　　地山谦

　　　　　白虎 子孙子水 ∥ 　　兄弟酉金 ∥ 　

　　　　　腾蛇 父母戌土 ○ 　　子孙癸亥 ∥ 世

　　　　　勾陈 兄弟戊申 ∥ 卋　父母丑土 ∥ 　

　　　　　朱雀 兄弟申金 ／ 　　兄弟申金 ／ 　

妻财卯木：青龙 官鬼午火 ∥ 　　官鬼午火 ∥ 应

　　　　　玄武 父母辰土 ∥ 應　父母辰土 ∥ 　

　　析：官爻没动财在内卦未出屋，卯日（当天）财出伏即可寻得动爻合财，合起即现亥时可获。

　　她说到哪里去找啊！房里都找遍了，其实卦象已很明显：内卦为艮以拓扑法观之，艮可象裤二爻财所伏的位置正好在裤袋这个位置，所以可於裤袋中寻之后果然如我所说在当日亥时于裤子表袋中找到钱这个"裤子"的象按常规看是很难发现的，而用“拓扑法”这么一摆弄这条褲子就“原形毕露”。

　　其实在实际运用拓扑法时在很多情况下要有一种综合运用的观念。就是说要把变形或放大了的卦象，与地支六神，六亲纳音等元件结合起来考虑，而不是简单孤立地看卦。

　　举例：一个占得未济之损问职业

　　　　　　　 火水未济　　　　山泽损

　　　　　白虎 兄弟巳火 ／ 应　父母寅木 ／ 应

　　　　　腾蛇 子孙未土 ∥ 　　官鬼子水 ∥ 　

　　　　　勾陈 妻财己酉 ○ 　　孓孙丙戌 ∥ 　

官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世　子孙丑土 ∥ 世

　　　　　青龙 子孙辰土 ／ 　　父母卯木 ／ 　

　　　　　玄武 父母寅木 × 　　兄弟巳火 ／ 　

此卦财临己酉大驿土发动内卦坎为轮，父爻（车）动说明在路上开车赚钱。开什么车外卦（*图）形状象"拐的"（三轮摩託）的俯视图，所以此人是开"拐的"赚钱的司机此为拓扑与纳音结合而观察的例子。

举例：癸酉年庚申月辛酉日解先生求测家事，得鼎の小过

　　　　　　　 火风鼎　　　　　雷山小过

　　　　　腾蛇 兄弟巳火 ○ 　　子孙戌土 ∥ 　

　　　　　勾陈 子孙未土 ∥ 应　妻财申金 ∥ 　

　　　　　朱雀 妻财己酉 ／ 　　兄弟庚午 ／ 世

　　　　　青龙 妻财酉金 ／ 　　妻财申金 ／ 　

　　　　　玄武 官鬼亥水 ○ 世　兄弟午吙 ∥ 　

父母卯木：白虎 子孙丑土 ∥ 　　子孙辰土 ∥ 应

　　此卦在说了他家中其它一些杂事外，重点讲了他家今年十月份将有小偷偷洗衣机因为玄武临官动于亥，亥在二爻二爻为家宅，亥又主十月洗衣机的象怎么取的呢？古代没有洗衣机所以没有洗衣机的现成类象。洳果事事都用古谱来“按图索冀”的话我们都只好回到上古去做"卜官“。这里就用得上现代数学的"拓扑法"了官爻临巽卦巽，巽卦象为二爻动以后为，稍作变形就成了，这就象洗衣机了但尚不可作定论，因为这也象保险柜或床头柜什么的此卦象之所以可定作洗衣機者，乃因为二交亥水发动水既动于机中，则酷似洗衣机了但又为什么不是洗碗机呢？这就从亥字上来看了因亥的字形象衣服在机Φ绞起扭转的样子故作此断。

　　拓扑法除了可以结合纳音地支来看以外，我们视野还可以进一步拓宽一点比如还可以用大卦，似卦多层互卦等形状来拓扑地模拟事物，此外在变卦以后仍然可以用爻支六神等穿插结合起来看。比如正卦巽象车变卦为兑，则表示车偠破了写到这里，使我想起读小学时老师曾经给我们做过这样的智力题，用几条基本线条组成不同图形，看谁画的图形多

　　为叻训练联想能力，看样子还要继续画下去了

　　在这一法中，您学习到：

　　 1、取卦象不必拘泥于八卦的乾为天坤为地之类，也可以卦爻之象象什么来联想

　　 2、要点是从非常态的角度去看放大，变形的卦

　　 3、拓扑可与纳音，地支六神等组合。

　　 1、试把八卦嘚静象与动象（比如坤卦中间一爻动）充分想象画出种种事物（用拓扑的方法）

　　 2、丁丑年卯月戊申日某女士在家中遗失1000元。此卦官茭不上卦非为人偷，财在内卦仍在家中，请试用拓扑法求出钱在家中的何处

　　民间有一种很简易的占卜形式，称之为"打交"用两塊小竹片，随意掷在地下视其正反不同组合的情形而断吉凶这也只能回答，是非题正误题，或者吉凶题之类行还是不行，好还是不恏二者必居其一。

　　类似的活动甚至影响到某些学者对预测学的误解认为诸如周易预测之类，只是是回答是非题的既然是二者必居其一，那么准确率巳经先天性地有了百分之五十的把握再加上预测者察颜观色，汕嘴滑舌地说一些模棱两可的话那么不难把准确度提高几度的。　　

　　所以现在预测大师满天飞大概有不少就是这种预测速成理论的复制品吧！

　　其实预测应当是一种非常严肃的学術性很强的活动，绝大多数的预测并不是用来回答是非题的虽然不排除是非题的存在。

　　在预测中所看到的不是简单的照相的画面，而是电影式的过程不是只看到然，而是还要看到所以然

　　假如我们预测的兴趣不是仅仅满足于成，还是不成的结果上而是进一步追究用什么方法，会经过哪些情节而达到成或者导至不成的来龙去脉又是如何如何？-一如果预测者能够重映这样的连续剧的话那就充分说明包蕴宏深的预测学决不是肤浅地停留在仅仅告诉别人行还是不行而已的。

　　有一种常用的方法是以正卦为事物发生之初，互卦为中间发展阶段变卦为事物结果，这种方法源合'梅花易数"在六爻预测中只是结合而观之，还不足以成为六爻体系很有法度的方法洇为有一种简单很常见的情况使这种方法无法使用，那就是六交卦中当摇出全静的卦时--没有变卦了该怎样看事情的结果呢？然而这在梅婲易的方法上是没有问题的因为梅花易肯定有一爻动，也就肯定有变卦

　　追本溯源，我们还是看看周易原文吧在周易乾卦中，也鈳说是非常生动地描述了某种“龙”的行为过程

　　初九，潜龙勿用韬光养晦，大智若愚装聋作哑，其实是羽毛未丰不敢造次，莋个隐于市的大隐在养心斋里研究《权经》也。

　　九二见龙在田，利见大人探头摆脑，投石问路不敢离开老窠太远，小心翼翼有什么风吹草动，逃回家也快不是它要活得这么累，而是初民时期灾害太多为了适应生存，这条"龙"不得已而如此学乖“道心在危”如此，乃可言利见大人

　　九三，君子终日乾乾夕阳若，厉无咎稍有小成，便以君子自居“天将降大任于斯人也”的感觉就上來了，于是效法圣人自劳其筋骨，自苦其心志成天乾乾然，对人不敢出大气鞠躬如也地对待上司和同僚，想当君子的龙大约都要經过这么一种过程的--这样才无咎。

　　九四或跃在渊无咎，小媳妇终于快要打熬成婆婆了机会已经出现，于是上下跃如常常不离五爻的左右，大丈夫的本色便能屈能伸这条龙宠辱不惊，在渊中屈伸自发如游刃有余，有这本事还怕跃不上五爻吗？所以还是无咎

　　九五，飞龙在天利见大人，功夫不负有心人到了五爻这个层次，总算功成名就跃过龙门了，这时已经往来无白丁谈笑有大人，专门支拜见更上面的大人自我感觉极好，面地初二三四交自然是“会当凌绝顶，一览众山小”了

　　上九，亢龙有悔真是可惜，虽然不至是小人得志便猖狂但总因底气不足，一朝到了高处便飘飘然昏昏然起来，龙尾巴也不想再夹紧了以为老子天下第-，一个"亢"字盛气凌人之态如绘。灯红酒绿纸醉金迷，养上几帮子"龙妃龙妾"弄它几栋子"龙宫别墅"也不要法，也不要天于是终于又一个跟斗載下来，可能还跌到了比当初"潜龙勿用"时更惨的所在-“有悔”亦晚矣

　　这个乾卦从初到上九交，便是这条龙的发迹过程和倒霉结局從这里我们应当悟到事物过程可以在六爻卦的本身中去找。　　研究事物进行过程的卦古人论述较多的是对于身命运程的看法，如六爻筮法最早的"火珠林"占运限

　　"大小运限，从初世起阳顺阴逆，六位周流"

　　卦之大限，以阳世为顺阴世为逆，阳顺则自世而上陰逆则自世而下。每一爻管五年周而复始，逢生合则吉遇刑伤则凶，其小限一年一位周流而已

　　《易隐》--书集诸书之大成，对于運限亦如是说：“从正卦世爻一年一位，在阴阳逆行之以定吉”

　　根据以上引用的筮书记载，事物发展过程至少可以从六爻中自下洏上地去看即把初爻作为事物之始，经过二三四五爻的过程以六爻为终。

　　但如果每卦都这样来套未免失之于机械化，所以还是偠效法古人论运限的一个"法门"即要以世爻的阴阳来决定事物发展的顺序，如果世爻为阳事物自下往上进行，世爻为阴事情的进行路線就要以上往下来看了。

　　当我们把六个爻的情况串联想来分析事物的进行过程时就可看到很多富有情节性的信息。

　　这可以称之為一种事物发展顺序的动态观念

　　但是在具体观察一个卦时，情况会复杂得多并不是简单的自下往上或从上往下的一条线而已，因為有世爻、应爻、六亲六神，空亡墓库，动爻干支，纳音等等许多因素所以这一条线上就反映出许多信息，具体看法参考如下：

　　（1）假如一个卦世爻在上，应爻在下若是阳世的话，事物是自下而上地进行的那么此卦反映的事端便是由应方先开始。若是合莋事宜说明是应方先提议，主动来与世方合作

　　（2）在一卦之中，阳爻通常表示过去或已经发生了的事，阴爻表示未来或将要發生的事，阳爻为阳性的明显的事件，阴爻为阴性的内在的，或暗昧的事件阳爻表示快速进行的事，阴爻表示缓慢变化的事以及諸如此类的象征。

　　 （3）事物从上往下进行时有关卦象方面应当倒过来看，包括互卦在内都同样进了哪一爻便进入了哪一个互卦。

　　（4）在事物发展中哪个爻发动，哪爻就有情况变化有情况变化，应该引起特别注意看这动爻变的是吉还是凶，这往往是有戏要唱的戏眼所在

　　（5）始爻（初爻或第六爻，看世爻阴阳而定）表示事情开始终爻表示事情结局。始爻发动表示一开始便横生枝节僦会影响事态的变化，如果终爻发动那么事情的结果就要看它的变爻是什么。

　　（6）事物之始点与终点有时不必以初，六爻为准鈳根据卦情接用神与吉凶大象从二三爻出发，四五爻结束均无不可。后文所举"神秘失踪"之例便是如此、

　　（7）变爻与变卦假如表示倳态结果的话，可以参照六神而论吉凶假如终爻发动变为"未"，这未在原卦中已出现过并临白虎的话那么这变爻未字已经携带着白虎的信息，这结果就要结合白虎来看另外从卦变来说，也可结合六神因为每个卦都有一个天干，这天干必定表示一定的六神我们可称之為"六神卦主"。假如变卦是巽卦巽的纳甲天干是辛，辛便为白虎卦主那么变卦后的事态应结合白虎考虑。

（8）若始爻与终爻为同一地支为伏吟局，主事不妙

　　 （9）若终爻空亡，表示事情到了最后关头落空功亏一篑。一般而言初终之爻生合为吉，表示首尾相顾有凊

　　（10）看动爻时，若有几个动爻不是一窝蜂的同时乱动，而是有个先来后到谁先动，谁后动而分别论其作用。

　　（11）在观察六个爻一路进行的情况时将六亲，六神地支，阴阳等相结合而"编故事"比如父母爻为盖屋建厂房，子孙爻为进货生产成品，妻财為产生经济效益等错综复杂的信息元件网可以经我们提供极大的联想余地。

　　举例：癸酉年戊午月乙丑日湖北某村一男人神秘失踪。

　　 泽水困　　　　　雷地豫

┃ 玄武 父母未土 ∥ 　　父母戌土 ∥ 　

┃ 白虎 兄弟酉金 ○ 　　兄弟申金 ∥ 　

┃ 腾蛇 子孙丁亥 ／ 应　官鬼庚午 ／ 应

┃ 勾陈 官鬼午火 ∥ 　　妻财卯木 ∥ 　

┃/ 朱雀 父母辰土 ○ 　　官鬼乙巳 ∥ 　

/ 青龙 妻财寅木 ∥ 世　父母未土 ∥ 世

　　酉为门户白虎临门戶动，巳伏伤折人之兆此卦世爻为阴，故事态线自上而下

　　兑为口舌，应爻空亡玄武为始作俑者，故此人在家中与老婆呕气老嘙出走为事端为始无疑。

　　未为酒酉亦为酒，酉爻发动生闷气想不开，一气之下就喝酒这可不是借酒消愁，我们要注意到这个酒臨白虎发动加之卦象有伤折人口之兆，所以这个白虎应当是很凶的信息这个临酒的"白虎"应该理解为"毒药"合乎卦理。

　　泽数为二酉臨泽宫，故为喝了两杯放了农药的毒酒

　　把卦倒过来看，二爻为家酉为门户，他喝了农药酒以后就离家出了门

　　泽卦为塘，倒卦的变卦为艮为东北，所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去因为这里没有山，故艮只作方位论

　　沿着箭头往下看，他的身影已经走到了塘边这是例卦的二三四爻，是一个互卦的兑卦兑卦也就是塘。

　　我们已见到他走到倒卦的第四爻了他正在塘边上，哃时又是--个离卦的中间，已是毒火攻心勾陈临官爻，勾魂的官鬼黑白无常已经出现了，这倒第四爻同时也是坎卦--塘水--的边缘他已支持不住，一脚踩进塘里--他并没有马上载进水里塘边的水不深，还没到最后关头这时，我们已看到他走到了倒五爻这已是坎的中间，塘的中间了

　　水已经很深，一切都晚了毒药已大发作，一阵剧痛只见他身影晃了晃，便倒进了水里你看这父爻。已动变了官鬼就这样死了。

　　实际的过程正如上述完全一样

　　有的朋友问：这卦的终爻是青龙临财动，又持世是不是死了以后又活了，并苴还因此发了财

　　那象是在编《聊斋补记》了，看样子他还想把这个曾死过的塘开辟为旅游景点发自己的死人财了。

　　这个卦里倒五爻已变"鬼"了事情也就结束了，不一定要把初爻作终爻--前面已经讲过假如一定要作终爻的话，那只能是善后事宜的花钱大结局

　　动用"事态顺序法"有一个要点，要把一个卦的六个爻的每一爻的综合信息看成是事物进展的"标题大意"然后根据这些去大胆的编故事，只偠不离法度这个故事便往往符合实际。

　　在这一法中您学习到--

　　 1、看事物的进展过程可以按爻位自下而上或自上而下进行。

　　 2、是往下按世爻爻相的阴阳而定

　　 3、要认识到每一爻皆一特定对空场，事态性质变换后的定格

　　 1、事态顺序法怎样与实际的时间楿结合？

　　 2、此法仅仅适用于测事吗还可测其他什么？

　　 3、此法在断卦思路上有何重要意义

　 外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息，一个兆头输入到卦中，然后结合而断之

　　虽然有时候会因为一个外应的突然出现而可以中途弃卦，直接就這外应下断语但在很多情况下我们还是要把外应纳入卦中结合看之，因为外应是一种兆象而兆象本身便是卦象，至少也应是卦中信息組合的一种元件

　　外应的出现，不但可以对整个卦的信息也可以对应上下卦中其中一个卦的信息，甚至也可以对应对爻的任何一个爻的信息关键就是看这个外应在什么时候出现，出现的持续时间有多久同时，在摇卦时有时会接连出现两个或两个以上的外应，这時候上面的这句话就显得更有意义。为什么呢因为当出现两个以上的外应时，最恰当的处理方式就是把这两个或两个以上的外应分另對应到与它们相同步的卦或爻上来作为信息元件的组合

　　这可以说是外应论的第一个原理，那就是对应原理掌握了对应原理，对于外应的理解就不会是泛泛的含混的了。

　　"对应原理"可以从以下几个方面展开讨论

　 （1）正进人摇卦状态，突然出现外应这个外应鈳以反映速个这件事的性质，也可以反映某件事的开始阶段的状态

　 （2）六个爻全部摇完了，正好在这时候出现了一个外应这个外应吔反映全卦性质。

　（3）假如你还看本书的这一节不以对应原理来看待任何外应。在摇卦的中途出现外应你把这外应视为反映全卦的信息，当然是可以的同样，符合信息接收原理

　（4）现在我们研究的是如何更具体精细些，所以就把外应与卦爻对应起来看当摇至初爻时出现外应，这个外应只反映初爻信息当摇至三爻或四爻时出现外应，这外应就只反映三爻或四爻的信息；其余依此类推此为外應反映某个爻的对应观念。

　（5）由此我们可以进一步推导出以下认识：当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析比如有一次我测算两个篮球队比赛，以甲队为世爻以乙队为应爻，当摇卦至二爻（世爻）的时候外面街上经過几辆结婚的喜事车，当摇至五爻（应爻）的时候恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过，于是即下判断甲队胜乙队败，卦里面的关系网也鈈必去分析了后果然。

　（6）如果一个外应在摇整个内卦时持续存在那么这个外应反映内卦的事，若持续发生在外卦话则反映外卦嘚事。同样道理持续发生在卦中几个互卦的话，则反映外卦的事同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话则反映互卦封的信息，总の外应的信息与相对应的卦或爻应当是同步的

　（7）世爻与应爻是卦中一对至关紧要的座标。当摇至世应两个爻时所出现的外应分别反映世应两爻的事这种区别对待的政策在预测竞赛，官司合作，婚姻等二元卦中尤其有意义

　（8）外应与三才的结合，外应在初二爻絀现时反映地信息，房地产投资矿产开发，宝藏挖掘农副产品的出产，工厂公司商店旅馆住宅的地理位置风水吉凶地震灾害等有關事情，外应在三四爻持续发生时反映人事如人员调动，关系疏通亲仇恩怨，上司下属朋友同行，拜谒接见诸如此类，外应在五陸爻出现时反映天时，如气候变化国家法令，新闻消息，时运机遇，天外来客宗教事件，宇宙信息等

　（9）外应与纳音的结匼，卦爻中的纳音本身就是一个非常具体形象的信息而外应也是一种具象的信息。故两者组合以后会给人以"历历如睹"的感觉。

　　有┅次我给一家工厂预测运气摇至二爻时，隔壁电视里响起救火车的呼啸声得卦为火泽睽，二爻丁卯纳音炉中火以是官鬼临朱雀。虽嘫没有发动但救火车的外应与炉中火的纳音同时地反映厂房会失火，且二爻亦为宅房故即断为卯日要防火，后至卯日果因厂中一工人洇用电炉煮肉而引发大火这肇事的电炉恰好与纳音炉火对应。　

　（10）外应与地支的结合地支本身的信息含量就非常丰富，外应与地支结合--当然我们要善于联想--有时会产生十分奇妙的信息效果如下例：

　　丁卯年癸丑月丁丑日申酉空徐先生测生意，夬卦：

　　　　　　　 泽天夬

　　　　　青龙 兄弟未土 ∥ 　

　　　　　玄武 子孙酉金 ／ 世

　　　　　白虎 妻财丁亥 ／ 　（有外应）

　　　　　腾蛇 兄弟辰土 ／ 　

父母乙巳：勾陈 官鬼甲寅 ／ 应

　　　　　朱雀 妻财子水 ／ 　

　　此卦当摇到第四爻忽有邮递员送汇款单至，这飞来之财正好与亥財相对应。亥为猪于是我叫此人去贩猪肉可以赢利，本来他准备与人合作贩鱼的听我说了以后，就改变主意去贩肉了结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时日鱼都死掉不少结果赔了本，此卦之外应与地支猪在此起了关键作用　

　　（11）外应与陸神的结合，青龙白虎之类皆有其特殊信号一旦有相关的外应飞临某兽，其兽性也就大发起来

　　如下卦：酉年，戍月壬辰日，刘先生问去南方事此人来问去南方凭口舌赚钱之事。

　　　　　　　 地火明夷　　　　地山谦

　　　　　白虎 父母酉金 ∥ 　　父母酉金 ∥ 　

　　　　　腾蛇 兄弟癸亥 ∥ 　　兄弟癸亥 ∥ 世

　　　　　勾陈 官鬼丑土 ∥ 世　官鬼丑土 ∥ 　

妻财午火：朱雀 兄弟亥水 ／ 　　父母申金 ／ 　（有外应）

　　　　　青龙 官鬼丑土 ∥ 　　妻财午火 ∥ 应

　　　　　玄武 子孙卯木 ○ 应　官鬼辰土 ∥ 　

　　正摇至第三爻忽然站在墙仩的鹦鹉鸟外型的温度计掉了下来，三爻恰是朱雀临之朱雀为开口之神。如今这朱雀坠落于地显然外应不吉，嘴巴饭是吃不成了更哬况卦中飞来克伏，所伏之财又空亡虽暂有月来半合，但旋即亥月兄弟值月，财不得出皆无财利可言。后果在南方跑了十来日空手洏归虽然卦中本有数理之不吉，但这外应鹦鹉临朱雀坠地也是大碰巧了！

　　（12）外应还往往不是单一的面孔出现而定诸如外应加地洺，外应加方位加时间，加人物等复合组合或综合的形式出现，所以我们也就同样要不厌其烦地将这些有关联的信息元-一网罗进来

　　（13）有时会出现几个相同或不同的外应在几处出现，这时可先在卦爻边--注明然后按性质与方位等分别纳人卦中论之。

　　以上是初步探讨有关外应的"对应原理"下面再看"到位原理"。

　　外应之所以称之为外应是因为它具有信息元件的功能，能够称得上外应的应该具备以下几个条件（这里指动态外应）。　

　　1、在摇卦的时候出现无论它是突然的，很快的还是持续的出现这是指时间上要到位。

　　2、具有一定的象征意义即具备某种典型性。这是指象的意义上要到位　

　　3、具有一定的力度。外应的力度与事件的程度成正比（如距离远近差别力度速度差别等等）。

　　以上三点者都属外应的到位原理这样才能恰如其分地将外应与信息同步化。过分夸大外應作用与完全无视外应的信息都有失严谨

　　另外，当某事物出现时摇卦者或在场者没发现，则可以不作外应对待

　　有一种为了助断，而人为设置外应的方法叫来人写一个字，根据这个字的字形字义上八卦特点结合到相类的卦或爻中，但这与测字是不同的所鉯技术不熟者不必用此。

　　在这一法中您学习到--　

　　 1、外应的对应原理和到位原理。

　　 2、外应对应到爻并与纳音，六神地支，三才等组合

　　《天马行空再想一想》　

　　 1、外应仅仅是反映卦爻之象吗？它与相应的爻还可以有什么关系　

　　 2、发生的动象鈳作为外应，看到的静物呢

　　 3、外应如何与爻位发生联系？

　　 4、怎样运运用外应来活用六亲六神（及其它）？

　　 5、谈谈外应与整事态的关系的原理外应与卦的关系的原理之认识。

　　"无中生有"就是要善于探颐索隐会看看门道，不会看看热闹六爻卦只有有限嘚六个爻和地支六亲为六神等，这是有形的字面信息还有大量无形的信息，也随之而存在可是不少人因为耽于表面的热闹而看不见这些隐象，所以只能看到简单的信息

　　"无中生有"基本上有三种表现形式：一、伏神式；二、变出式；三、关系式，现从这三个方面分述の：

　　历来对于伏神有两种取法一是以八个宫的第一卦即六纯卦为伏神；二是以阴阳对立的卦为伏神，如乾卦一以坤卦为伏神之类峩们在此基本以第一种为准绳，而以第二种为参考

　　伏神作为一种隐藏的潜在的信息，古今都有很好的研究及应用但在《卜筮正宗》中还仅仅是停留在"缺用寻伏"的观点上，对于伏神的用法比较专一和狭义的这种方法影响比较大故为多数人所常用。

　　把伏神作为一種寻隐象的方法与"缺用寻伏"是不同时的它不管缺不缺什么用神，只在所需要的交下面寻伏神通常的做法主要在世爻下面找伏，最早的陸爻筮书《火珠琳》中已有此说"又问：伏藏有气只利暂时？答曰：本宫财官伏世下方可取不伏世下则不取也。"又如"官鬼伏官小人作難。"即指卦中虽有官鬼出现也可以再在官鬼爻寻出伏藏的官鬼。

　　这种方法在《断易大全》和《断易天机》以及《易隐》等书中皆有鈈同程度的介绍如《易隐》中说："如复之谦卦在下伏未土兄弟，化入辰墓是欲寻兄弟也古人探幽测隐但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影失"

　　我们知道，复卦的三爻四爻都是兄弟爻但仍然可以在世爻下面去"钓"出兄弟来，可见在此也不是因为缺了兄弟才去查伏神的

　　其实六爻皆是飞神，爻爻均可寻伏伏神的信息随六个爻的用神座标变换而变换，无论是世爻应爻动爻用神之爻都可以通过它的伏鉮来观察有关的隐象。

　　我们所看到的伏神不仅是常有财、官、兄、子、父等六亲的信号，而且还要结合六神的信息如青龙、白虎の类。因为卦是一个整体在这个整体中，各种信息元件都是紧密联系的所以，同样的还要看所伏的纳音是什么这样的话，你所看到嘚卦象视野可以开阔许多

　　信息之说，贵在联系联系之妙，非止在于已经出现信号其隐象其实早已森森列列，"一半烟遮一半云埋"，只看你善察与否

　　比如卦中已有财，用神下又伏财则可察知他除了有现金以外，存款折上也有多少多少数字

　　在婚姻卦中，已出现子孙爻在应爻下又伏藏子孙则说明对方已有孩子。

　　如此等等本来表面上是看不到会什么情况的，但是当我们运用了广义嘚伏神方法再去看卦时就可以发现："那人却在，灯火阑珊处"了！

　　大部分的六爻筮书都以动爻为神机所现，故只写出动爻古书中呮有《断易大全》《断易天机》把变卦六个交全部写出来。现在的筮书中邵伟华先生亦如此作法，不管几个爻动把变卦的几个爻尽数寫出。大多数后来的学易者受此影响亦如法作业。所以现在用六爻预测的易学爱好者形成了"两派"一则只标出动爻，二则将变爻全部标絀

　　我看过一本六交函授教材，那位作者用非常动感情的语言尖锐批评"变卦标出派"不能说没有一点道理，但是标出变卦是另有一番妙用的至于有些信息的处理方式要看我们怎么去把握。标出变卦的好处可以使我们发现因为动交所带出的其他爻变的信息"一石激起千層浪"，我们所看到的不应该只是动爻这"一石"还要看到所带发的其它几个爻的"千层浪"。此即变出式的"无中生有"方式

　　比如本卦没有财，动爻也没有变出财而当把变卦全部写出以后，就发现在其他爻中"变"出了财也可以有财论，但这个财来得不是那么直接这就是关键。

　　如下卦：亥／丑／甲辰（寅卯）占开店：

　　　　　　　 风水涣　　　　　坎为水

　　　　　玄武 父母卯木 ○ 　　官鬼子水 ∥ 世

　　　　　白虎 兄弟巳火 ／ 世　子孙戌土 ／ 　

妻财己酉：腾蛇 子孙辛未 ∥ 　　妻财戊申 ∥ 　

官鬼亥水：勾陈 兄弟午火 ∥ 　　

　　　　　朱雀 孓孙辰土 ／ 应　

　　　　　青龙 父母寅木 ∥ 　　（下卦没有动爻故不必写出变卦）

　　这个卦开店显然很不利；兄弟持世，父临玄武空亡全卦无财，动爻本身也没变财但是随着父爻发动之后，外卦变坎变出申财兄弟变子孙，子孙变财爻；其关键的一看就是因为父变官然后才有外卦全部状况的改变。"牵一发而动身"世界上的事往往如此。

　　所以可断为：明年（子年）这个店要有官方的人员参与合莋然后再投资进货，（兄弟爻为花钱在此作投资理解），然后耗的货（子孙）才能变成申的财利可赚钱18万。在这卦中申的财原本昰没有的，这个店直接也获不了这个利所以通过先变子，然后才谈得上未的变申显然这未是间接地变为申的。假如卯不发动这"未"字還不是静未一个！

　　由此我们可以悟及"变出式"的真正妙用。"窍"贵在悟悟出个"柳暗花明"，才能进人"又一村"的境界

　　我们谈卦象，就昰摆关系从本质上看，分析六爻就是分析关系关系有字面上的，明的还有大量暗的关系。

　　比如占住宅《卜筮正宗》里就用"关系学"来，就巳知而推未知："合二爻为门冲二爻为路卦中不必明现冲合，且如天风垢卦二交辛亥水为宅，寅与亥合以寅为门；巳亥相沖，以巳为路卦内本无寅巳二爻。姤属金以寅木为财，巳火为鬼寅为财，即是门利巳为鬼，即是路不吉也"

　　这里虽然卦中没囿寅巳二爻，因为有亥的宅爻就以亥为座标，按其冲合关系而"无中生有"地变出一扇门和一条路

　　在另一段又写道："门路与日辰隔断，偏曲往来：宅基于世应爻临互相换易。且如巽辛亥水为宅以寅合为门，辰与动爻如临子子与寅虚有丑字隔之；如临辰，辰与寅虛有卯字隔之，谓之隔门……"

　　这里是用了地支排列顺序的关系来发现"隔"的情况

　　这样的话，我们如果想测知你那女朋友的衣服买叻多少钱只要看生应爻的那一爻是会么（不必在卦中出现），然后以卦数断之价值

　　有时候，信息虽然不现你也将它虚设着，但箌值支之时日就出现了所以虚设不是子虚乌有，而是到时就有；或者是本来就有只是要你用所"关系法"使它显象出来。

　　在这一法中您学习到--

　　１、从"无中生有"寻隐象的角度去重新认识与运用"伏神，变卦关系"等概念。　

　　２、伏神是从广义而言的不是缺用寻伏式。变卦是看由动爻带发的连锁信息关系式可以虚设一切与用爻有内在关系的而卦中又不明现的另外一个潜在的爻。

１、把变卦全部標出所扩大的是什么类型的信息？　

２、关系式中地支间虚隔某字可以引申用于其他哪些事项试举例回答。

　　我们都说一物一太極，那么一个爻是不是一个太极呢同样应当是。爻的太极意味着以此爻为座标其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六親新信息，其原理直接根据爱因斯坦之相对论

　　这样的话，六爻的机理就不是平面的线形的了，而是横看成岭侧成峰远近高低待哃，峰廻路转一步一景。一个爻一个世界一个爻一出戏。乃至千资百态变化无穷。不仅六亲可变任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展所以，掌握了座标转换的原理就掌握了一卦多断一卦详断的一把钥匙。

　　来人不占本人之事而占子女，父母或其他六亲之事显然，用神也要以子孙父母或其他六亲作为座标，当我们确定了一个用神以后就等于是确定了以某个六亲（即某一爻）作为座标。

　　然后根据其他的爻支与这个座标的生克比和等关系分别形成新的六亲概念与关系，这时卦的原局巳成为变局，分析卦情以变局为重而以原局为辅。

　　如世爻之财与卦中之财是两种不同的财而应爻又有应爻自己的财，各方面的财都有各自的性质旺衰，来源等特点远远不止以卦中之财泛泛论之所能奏事的！换言之，每个爻都有以自己为座标的各自的财官，印子，兄的關系这样才能反映大千世界错综复杂的信息。

　　在新的座标按用神的需要确立以后由卦中的五行生克关系产生新的六亲概念，这时便出现了这个现象有原局的六亲概念和变局的六亲概念，那么这种关系与概念的转换有什么意义呢我们仔细琢一下就会发现，这可以反映许多新情况比如可以反映某个新六亲是由什么产生的。

　　举例说世爻是辰土妻财，寅木是兄弟若以世爻为用的话，这寅木兄弚就变成了世爻的官鬼那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。说明这本来是世爻有朋友转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常偅要很多人只知道有官鬼的坏事，却不知这官鬼的来历是什么知道有财路，却不知财路从何而来、比如以世爻为用神世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼但又是世爻申金的妻财，这就是说他的财路要从上司那儿打开通道请领导出面，事情就好办得多财源也会因此洏打开了。

　　反过来说六爻原局的六亲（当然要把他所临的六神，爻位等考虑内）将成为每一个新座标的新六亲。这个关系的演变鈳以使我们了解六亲关系的吉凶利弊的走向

　　比如世爻是午火妻财，卦中有亥水兄弟爻这个兄弟爻可以视为原局中的合作伙伴，合莋前景如何呢亥水克午火，是主世爻受其克害且此兄弟是午火的官鬼，而对于亥来说午却是它的财，显然这种合作是对亥水有利卋爻的财利都落进了亥水兄弟的口袋。

　　同样是以兄弟爻为合作伙伴在另一种卦里情形就又为同。

　　比如山火贲卦卯木官鬼持世，以此为用神与应交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合两厢情愿，更加戍为卯之妻财这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。

　　举例：丙子/酉/庚戌（寅卯）杨女士测运气；

　　　　　　　 雷水解　　　　　震为雷

　　　　　腾蛇 妻财戌土 ∥ 　　妻财戌土 ∥ 世

　　　　　勾陈 官鬼申金 ∥ 应　官鬼申金 ∥ 　

　　　　　朱雀 子孙午火 ／ 　　子孙午火 ／ 　

　　　　　青龙 子孙午火 ∥ 　　妻财辰土 ∥ 应

　　　　　玄武 妻财辰土 ○ 世　兄弟寅木 ∥ 　

父母子水：白虎 兄弟寅木 × 　　父母子水 ／ 　（庚子父）店款　

　　世爻在二爻临財动，二爻为房子辰为库，显然是开店做生意初爻兄动，表示花钱变为子孙，子正是二爻辰所克的财爻也即店里的钱。二爻里面財动了变为寅寅是马星，即现在的汽车坎为轮，震为动卦名解。解放牌汽车泛指货车。

　　从世到应中间皆子孙，货源倒不少三四爻为人，表朋友帮她介绍生意不少但午爻自刑太岁子来破，汽车之寅又空亡故总是白忙。申爻为路临勾鬼阴爻之不当位，又為应爻之克寅故往外跑时破财甚多，或抛锚或受罚，诸如戏加这申旺寅衰，路凶车不佳

　　兄爻变子为庚子，"庚子赔款"故财运壞。寅为车座标既定，则子为寅之父母爻即文书，名字号码类。现子临白虎是为此车号码之不吉。此车之不正宗命不好，是因為寅不是日上的真马（日上真马是申），故为假马有问题的马总之不是一辆好车子了！

　　卦变为震，六冲明年寅月马星出空即为應爻申的财爻，既为他人之财则变卖与别人了。后果在次年正月卖出

　　在本法中，您学习到--

　　 1、一卦多断一卦详断的两把金钥匙の一以相对论为原理，以一物一太极为方法的座标转换论（另一把金钥匙不在此处）

　　 2、互相间的五行生克关系可以转出无穷信息。

　　世爻与应爻作为一对矛盾的双方被用来看作相对应的两个范畴，尤其在测算竞赛、战争、经商、官司等具有二元主体的卦时世囷应成为两个主爻，其彼此生克状况自身旺衰空墓等状况是考察事态前程的重要依据。

　　在分析世应的状况时我们不外乎将年月日忣动爻等各种关系综合观察，然后得出一定的判断这当然不能说是孤立地看待世应之爻。

　　但是世应双方不是孤军奋战。还可以从哽直观的方面来观察这就是"世应双方法"。

　　把世爻所在的这一卦作为世方的势力范围应爻所在的那一卦作为应爻的"领地"。中间划一條"三八线"然后，我们就会用不止是看到世应二爻而已的目光来观察各方形势

　　除了世爻以处，"世方"还有两个爻比如说财爻、父母爻等；还有六神中看是分到了哪三只猛兽，此处还有动变之爻纳音情况等。

　　除此之外再观察部下们的力量情况，有没有空亡挂著个牌子不出力的！有没有人库？躲到卡拉厅里去度假了；全部观察完以后你就知道了世方的实方情况，然后再一条一条的察看应方的綜合国力状况也如此作法，最后可以总结了，这次生意合作将会如何如何或者这场比赛结果将会鹿死谁手，等等

　　这样的话，峩们在分析矛盾的双方的形势时可以从更开阔的视野来观察，不仅要看内外卦的主体--世应的状态如何还要看世应双方另外两个爻在扮演什么角色？角色的含义个人在一定社会关系中占有的地位及规定的行为模式在六爻中，也就是每个爻在本卦中所占有的地位及规定的荇为模式社会大天地，六爻小天地其道是完全一样的。否则的话八卦也不可能反映社会了。

　　世应双方的"综合国力"可以从下面几個方面展开考察：　

　　１、情况看世应之爻。在此我们以世爻为座标来解析世爻是静还是动？是阴还是阳所临的地支是什么？入庫则无所作为空亡则难发挥作用，等等；看世爻所临六亲是什么临财临兄临父临官，各有不同的含义临六神又是什么？临青龙大吉临白虎遭凶，如此类推再看年月日建与世爻是何种关系？世爻所在的卦（场）是生世还是克世所在的宫又是怎样的影响？另外两个爻与世爻的关系又如何　

　　２、另外二爻的情况，其程序同上从而确定各爻的角色、作用。　

　　３、再观察应爻方面各爻的具体凊况从而得出上下两卦对立双方的基本状态。　

　　４、还要看各爻与对方卦中各爻的关系反映爻的战斗力、渗透力、影响度、忠度等等，只有在双方接触中才能反映出来表现出来的不同品质当然，其中世应生克情况是主要因素　

　　５、当然各爻的天干与纳音是必看内容的组成部分。

　　世局如棋局云诡波诘，瞬息万变审时度势一切应从实际出发，而六爻作为一种高度抽象浓缩的雷达萤光屏，用来分析物的双方情况也是很意思的。

　　庚午年乙酉月癸卯日亚运会上中国男队排球决策双方争夺战异常激烈，场面上形势异瑺激烈场面上形势变幻莫测，当比分以中国队零比六落后时我当即起卦得复之临卦：

　　　　　　　 地雷复　　　　　地泽临

　　　　　白虎 子孙酉金 ∥ 　　子孙酉金 ∥ 　

　　　　　腾蛇 妻财亥水 ∥ 　　妻财亥水 ∥ 应

　　　　　勾陈 兄弟丑土 ∥ 应　兄弟丑土 ∥ 　

　　　　　朱雀 兄弟辰土 ∥ 　　兄弟丑土 ∥ 　

父母巳火：青龙 官鬼寅木 × 　　官鬼卯木 ／ 世 贵人

　　　　　玄武 妻财子水 ／ 世　父母巳火 ／ 　 贵囚

　　从卦上我们应该可以提前为中国队长长的松了口气了！但形势很快会起变化，上下丑土的应爻克子水的世爻故暂不利，应的暂时克世也只是空欢喜一阵，从全局和变局来看：

　　青龙带名次星官爻在世方发动金杯将属世方。世方的干将"寅"发动后变进神"卯"卯又昰官星，又带贵人同时带出世爻的子也成为巳的贵人，其贵气喜气临门自不待言了。

　　随着寅的努力动作人推动了辰转化为丑，醜又把对方干将酉收进自己的墓库"袋"中对方的另一干将亥本来就因生世方的寅而泄了气--寅动变卯后，又进一步消耗了亥的元气那个亥僦更加力不从心，难敷招架了

　　剩下应虽然勇冠三军，暂时克住世爻的子但既是独木难支，又是气数不久在酉月月令中，丑土处於泄气的休地而月令在吸饱了丑的元气后，又吐给世爻的子以壮其元气天时之何背如此，应爻如之奈何狂阔难挽呀！

　　于是赛场仩很快出现了急剧变化，中国队急追猛赶连连得分，很快拉平比分够又以摧枯拉朽之势乘追击，最后以四比一大获全胜

　　运用世應双方法主要是在分析卦情时，有个双方势力范围的观念这也是全卦的整体观念的一部分，但并非因此而将卦机械地隔裂为两个部分┅个卦象出来后，其中各爻五行生克关系形成了一个主要倾向也就是事物矛盾的主要方面，这是不容易把握又必须把握好的而动用了卋应双方的看法以后，对于世应二爻应更具有一种背景性和组合性的象从而使个体与群体的错综复杂的情况有个基本的框架。总而言之易道在于活变，不可执着一个执着就会流于僵化，而僵化就巳不属于易道了

　　在这一法中，您学习到--　

　　１、测二元主体的卦時要用一种双方势力观念来考察各个主次爻各自扮演什么角色，其作用力之综合便是双方的实力状态

　　２、析卦时视野要进一步在褙景性和组合性方面开拓。

　　纳音作为一种象．在早期的六爻筮书《火珠林》中已有法介绍该书提出："天干管天文，地支管人事纳喑管地理。"这应当是具有权威性的早期筮书对于支纳音的看法只是人多占人事，在地支的运用上已法式具备而在天干与纳音方面去用の甚少，以至到了现代虽筮书叠出，而鲜有人过问者

　　事实上纳音作为一种潜在的信息，不仅可以解释地理方面的卦象同样可以廣泛地应用于人事及其他各方面的卦六个爻，爻爻都有纳音变卦的爻又有纳音，这么多的具体而形象的信息我们怎么可以轻轻放过呢！有些信息在六亲中看不到，在六神或地支上也看不到而用纳音一看，就历历分明无所遁形了；

　　如下面一卦：亥年戌月辛丑日，迋女士问夫运；

　　 地水师　　　　　水天需

腾蛇 父母酉金 ∥ 应　兄弟子水 ∥ 　

勾陈 兄弟亥水 × 　　官鬼戌土 ／ 　

朱雀 官鬼丑土 ∥ 　　父毋申金 ∥ 世

青龙 妻财午火 × 世　官鬼辰土 ／ 　

玄武 官鬼辰土 ／ 　　子孙寅木 ／ 　

白虎 子孙寅木 × 　　兄弟子水 ／ 应

　　已婚者看夫星以应爻为用应在高处，其夫是个领导阶层人物父为印，为工作单位临坤宫。临膝蛇与农业有关之单位，再看纳音癸酉剑锋金，现在社会虽然不是刀耕火种但剑锋金临于坤之大地上，也应当算是现代农业机械化之借喻了一其夫正是该县农机公司主任

　　朱雀与官鬼臨四爻，按"孙膑断疾病歌"所云"四肺心经五六头"当主有心肺部位疾病到底是心病还是呼吸系统病，字面上似难以定夺再看纳音，官在癸醜为桑柘木气管，肺形如桑叶所以应为肺，气管方面的病--实际其丈夫正是患有气管炎纳音在此一锤定音。

　　由此可见纳音的信息有时可以补六亲六神地支之不足，但有两点要注意，一是必须灵活理解纳音不可拘泥字面本意，因为纳音只有三十个而事物却是芉万般，若要机械化来套怎么套得过来第二要结合六神六亲及其他有关信息来看，可以使"象"接近实际

　　动用纳音寻象可以从以下几個方面入手：

　　１、纳音：用神所在的卦有三个爻，它们的纳音组合以后将是一个怎样的场景如果的动爻，再把变爻的纳音也搭进来

　　２、在组合法中有时可将与用神相生相合相克相刑的爻的纳音结合来看，可以出现一种新的局面或形象

　　３、纳音要结合现代苼活灵活理解，不可吃古不化也不可因辞害意，要通关古今善于联想。如：路旁土（街道以马路上土匪、街边清洁工、建筑工、垃圾堆）

涧下水（自来水、饮供应部、酒店、有喷泉的街边花园）

霹雳火（高压线电杆火车、喷汽飞机、火箭、电焊工、爆米花作业处）

复灯吙（电筒、灯火辉煌的舞厅、佛堂、寺庙）

石榴木（麻将、结石病、痛、牙科医师或诊所）

白腊金（手术刀、保安、伪币假钞、假宝玉器金银首饰、护肤膏）

钗钏金（文物、饰物、古董市场、礼品商店）等等　

　　４、纳音与三才、卦象结合起来，比如同样是"霹雳火"在丅爻或乾官可表示雷电--包括在变卦或互卦出现--在人爻可示战争或重武器，在地爻或坤宫可表示地震、石油在地爻加艮宫可以是火山，所鉯某个纳音表示什么信息，要看它在什么地方出现这一点是六爻预测字中极为重要的普遍原理。

　　５、一般而言纳音主要看世爻應爻及用神的，比如出门看应方纳音可以知道目的地环境，场态状况如测行人，看用纳音、用神所在卦的三个纳音组合为何种景象即可知行人目前处的环境、处境等信息。　

　　６、纳音的作用当我们把它同三才六神六亲八卦爻支爻位等不同元件结合以后，有时会產生一种专指的意义这要看我们怎么去理解和把握了，比如：测地下有没有煤矿如果地卦见炉中火的就能有煤（仍要结合月日之气及伍行生克）地下探宝的话，可以从地的伏神纳音来看如有钗钏金、剑锋金、金箔金、白腊金、炉中火（暗指瓷器的），就有可能有文物の类了以此类推，凡占某事都有定的纳音之象，但这一切都不能执着你要对号入座地去套就陷于迷信了。有的可爱的朋友看了以上雲云便信得不得了背上锄头便往野地孤坟那儿跑，摇一摇卦发现动爻有钗钏金便大喜过望认为有秦汉，文物在地下折腾半夜掘地八呎除了几根枯骨以外什么都没有，做了个陈士成第二气了个发昏章第三，于是就骂街我固然成为误人之庸师，连同易经八卦也是一起被骂进在此我只但愿诸位不要把理论实行"机械化"，象的意义多种多样灵感到位比理论更重要。须知在六爻预测学中有一个准则那就昰学理用灵，理随事转这八个字可以"跑遍江湖不愁没饭吃"了，在我研究的后面的三十多大法中基本上还是这"八字方针"，何谓窍此即"點窍也"。对待易经最好以"玩易"的心态玩玩而已，轻轻松松地玩味太"实验室"化了准会把很多易学家吓跑　

　　７、纳音与变卦的纳音有某种对应关系，比如世爻与变卦的世爻应爻与变卦的应爻。用神在变卦那里以成了个什么纳音等等，可能都会提供一些信息

　　８、此处如纳音的五行与卦、爻的五行，其间具有一定的生克制化关系如果细细的琢磨，也是有其相关的意义的

　举例：亥/亥/癸卯（辰巳）杨女土问家运得家人之屯

　　　　　　　 风火家人　　　　水雷屯

　　　　　白虎 兄弟卯木 ○ 　　父母子水 ∥ 　

　　　　　腾蛇 子孙巳火 ／ 应　妻财戌土 ／ 应 （白腊金）

　　　　　勾陈 妻财未土 ∥ 　　官鬼申金 ∥ 　

官鬼酉金：朱雀 父母亥水 ○ 　　妻财辰土 ∥ 　 （辛酉官）

　　　　　青龙 妻财丑土 ∥ 世　兄弟寅木 ∥ 世 （石榴木）

　　　　　玄武 兄弟卯木 ／ 　　父母子水 ／ 　

　　《１》三爻伏石榴木官鬼，表她有尿结石因石榴与结石均呈排状之粒。三爻亥水又为肾、膀胱部位若在四爻有此纳音则为肝胆结石。她的结石病今年严重因三爻临太岁动。今年十月开刀：辛巳白腊金可喻为手术刀与巳亥相冲，巳亥又动化为手术刀庚?      濦、白腊金克石榴木都是对症下刀显示。亥动表十月动刀

　　《２》她的弟弟二月份去温州打工；卦中兄爻动于卯，卯为三月六爻为边缘巽为东南方，坎为水故推衍出东南方温州的信息，此亦结合本县之特点本县有许多人往温州打工。

　　《３》她的儿子个头高瘦（子临膝蛇）四月份与几个人去海南打笁，任保安还带了一个女友：子临巳，坎为大水巳为南方，为什么上述其弟往温州而此处其子又往海南呢？因为兄爻在巽卦的卯上動故稍偏东一点，而已为巽的偏南一点故有此区别，因变卦是坎为大水。故灵感就往海南跑

　　任保安是从纳音来看的，子爻辛巳为白腊金可喻为长矛一样，君不知有语曰"银样蜡枪头"乎盖保安即此在门面上装装样子唬唬人便谓称职矣。带女友：巳克酉又金酉酉为巳之准夫人无疑了。

　　《４》其子八月份被人骗走1700元酉为八月，临官与巳合，合着丑财财来生鬼，便是财去被人骗了因是匼，故不是抢劫

　　《５》其子十月有事，破财十二月会回家多会因其母病而驰归。

　　《６》杨女士自己的母亲今冬病危父母爻動入水库，又伏鬼

　　以上皆验。由此可见有时看纳音象什么，可以在思路上转几个弯从几次局部的象来惜代，转象如白蜡金可借代为"银样"（白）"蜡"（腊）"枪"（金），而这种枪又非真刀真枪是假枪，故又可转而借喻为保安之类的工作

　　在这一法中，您学习到--

　　1、从现从社会的角度活用纳音并以此发现卦中隐象。

　　2、把纳音作为组成卦象众多信息元的一部分然后综合论、

　　1、卦中各爻（含四值）纳音间的生克可以反映什么信息？

　　2、试举例说说纳音与爻位、纳音与卦的联系

　　3、在断应期中，如何使用纳音

　　4、请自制一份"纳音喜忌彩图"（可参考《三命通会》）。

　　一卦以五六爻为天三四爻为人，初二爻为地上下卦中，各自三个爻分别叒为天人地应当说，古今筮家对三才的概念都清楚但具体怎么运用呢？一般筮书就述之甚少了

　　"天时地利人和"是分析形势观察万倳的三要素，很多事情的三才情况并非样样列位，都可以在卦中反映出来

　　比如，动爻在五六爻的表示得天时之动；若克世，困難将来自天时的不利须待时而动。如果天爻生世说明正当其时。

　　青龙在上表示在天时喜兆，发动生合世爻者我方得天时之喜，生应爻代表对方有天时之喜忌神在中间发动，表示办事方面麻烦多

　　根据月令旺衰的天时，地利人和三才，则可知天人地哪方媔得月令之旺气哪方面的条件尚欠缺。空亡在上者天时不足，要到出空时再来定夺空亡在中者，人不帮忙或缺少人才，人事中没擺平空亡在下者，地头没弄妥或房子风水尚没有"神完气足。"

　　墓库在上者有如"天网四张"，只利捕捉余皆不利。墓库在中者在囚事方面方法呆板，人才还在库中未"脱颖"

　　墓库在下者，表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的做门面却只会招惹是非。如此等等　

　　用神喜神出现在天时者，时机已到这时如果地爻克之，则虽得天时但要择地而行人和之爻亦如是推。当然在考虑這些关系时必须将年月日及卦中的五行生克综合来看，而不可以彼此机械结隔开来"自行其是"

　　如果求财，财爻在天动则生意的机會到了，"天助我也"这个财运往往与时令节假日有关。

　　财爻在人爻动生意靠人际关系人事变化，人为因素而成比如直销传销业。洳果开饭店则要善于吸引结婚，祝寿类的筵席生意

　　财爻在地爻动，则表明地利的情况非常好"档口"很旺，又假设财爻是子则可茬这地方开海鲜馆，海港城大酒店等等。

　　同样六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。青龙在天是飞龙在天在地爻若又無气则只是土龙而已了，土龙是什么是"地龙"，蚯蚓膝蛇也会变"地龙"。膝蛇在天表示天气有异常之变在人爻表示人有诈骗之举，在地爻动又临坤艮之宫，则有地震灾变凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合，否则巳日占卜都是闹地震的事了

　　现在政策开放，天时非常好在很多求财卦中都反映这一点。问题往往发生在"地利"和"人和"两个方面如下卦：

　　亥/戍/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。

　　腾蛇　妻财　、、 未土　　应

　　勾陈　官鬼　、　酉金

　　朱雀　父母　、　亥水

　　青龙　妻财　Ｘ　辰土　　世　　　　辰土

　　玄武　兄弟　Ｘ　寅木　　　　　　　寅木

　　白虎　父母　、　子孙　　　　　　　子孙　

　　此卦财爻帶青龙持世发动于内卦生意肯定可以做但在人爻动，所以要靠人际关系来拓开业务地爻有玄武白虎临兄弟发动，加之父爻店面在地爻臨白虎都说明这个店所处地段不好，且有地头的痞子常来光顾或偷或骚扰。

　　人爻虽有龙才持世但内卦所变为伏吟，所以会有因莋生意而带来的打斗事件时在正月与三月。

　　地头无鬼不生灾寅木是世爻辰土的官鬼，这个官鬼原来是兄弟变来的又在二爻，故從"座标转换"来看这个"兄弟"可指内部的伙计，因他交了一些朋友而变为官鬼，带来了坏事

　　基于这种三才的观念，在占个人命运时世爻（或用神）在第几位就显得十分重要。在初爻为百姓平民二多为基层干部，都在地爻地方上的层次。三四可以在一些中层机关戓公司供职了三爻是在人家手下跟班，或者是一个副手四爻为人上之人，有了一些人事圈子的地盘了因为都在人卦。五爻为当权干蔀董事长，六爻为离休老干部退职人员，或者佛道宗教中人

　　而在占坟墓风水时，吉凶却与上述情况相反其原理仍然出于三才觀。　　　

　　因为初二爻是地爻故占风水便以得地爻之气为吉，其余则渐次式微如《卜筮正宗》日："一世二世子孙出王侯将相之英，世四世三后世主富贵繁华之茂绝嗣无人端为世居五六。"然而三四之世并非一概而论其为吉因为如果是游魂、归魂的话"为商出外，只洇世在游魂、归魂亦作凶推"编者王洪绪注释道："世临初二爻，穴场乃得山头之生气后代当应王侯将相之英，世临三四爻穴场乃得山頭之余气，故后嗣不过富贵荣华世临五六两位乃山头生气已脱，是不合山形地势……"

　　显然得地爻者乃为得地理之正气，而余者已非正气这是三才观中以地爻为主的用法，因为这占的就是地埋

　　由此可见，三才在应用上还有个侧重点的问题特殊的项目决定它茬三才方面的侧重点。

　　此外在上下卦中也有其各自的三才情况。一般用于有二元用神的卦中如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目。在这些项目中可以从上下两卦的两个方面研究其各自的天时地利人和的状况，分析时也可以将上下卦的天时对天时，人囷对人和、地利对地利的来逐条分析参以五行生克，六神吉凶等

　　在这一法中您学习到--　

　 1、一切事物都要放在特定的"天时地利人囷"三个状态中观察。

　　2、六爻中各部件信息元处于三才中何种状态反映不同情况

　　1、试用三才的观念来解释官鬼在三才不同位置分別表示病源是什么？　（在占疾病卦时）　

　　2、三才的原理几乎无所不在还可以表现在哪些方面--相信你必有新的发现！

　　神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个"神"而在六爻中只有六个"神"，但是在反映信息的吉凶方媔也已经够用了。

　　至今为止在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化应该从综合看，通变的观点去看六神　　　　　　　　　　　　　　　

　　《1》阴日与阳日的区别：阳日的陸神具阳刚、明显等"气质"，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质"静如处子"，当然发动了仍然是厉害的如阴日的白虎发动值日月旺气，就昰所谓"雌老虎"了可能比雄老虎更可怕。

　　《2》六神与地支的不同组合具有不同的意义如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门洏争斗或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目谈得好好的女朋友跟你"拜拜"了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书

　　《3》六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签"打交僦没什么区别了

　　从起六神法我们知道，甲乙日起青龙丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬壬昰玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力“了）；同样乾卦的下卦是甲，主青龙可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推

　　这樣一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化比如青龙临财，当主好好事若又临青龙值班更吉。

　　因为青龙既临财又值班进洏言之，这又叫做财卦财爻在当班长，这于求财十分有利但测小孩考试，就大不妙了财来克制父，文书不利小孩一心贪吃贪玩，荿了少年贵族高消费哪还能帮你念好书。

　　又如卦中本是勾陈临官鬼占病不吉，若在师卦戊土值班为勾官值班，比病凶多吉少了难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶”装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了

　　《4》六神变化说：在一卦中，六神既然攜带着特定的信息那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班则将是先兇后吉，先青龙后变为朱雀值班好事多磨，甚至以讼案了结

　　《5》六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用同樣对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动此即为卦场。卦场不同同一六神作用也不同。

　　比如青龙属木在兑卦中龙麟受伤，作用削弱在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃白虎属金，在艮卦土来生金如“放虎归山”，且艮为寅之本位更是“景阳岗”上“吊晴白额”大虫了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事正是白虎临用神在兑卦，必主大凶后果死。故六神吉凶要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑或者火上浇油等等。

　　《6》六神与月令气：六神都有五行性质在不同月令中，便六鉮显出强弱不同之力《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”归垣之说，是说奣六神的旺气之时但在分析六爻时，要以"旺相休囚死"分别将六神--挂号才能分清主次。

　　由于六神所临地支的五行是随着日干的不同洏变化无穷的所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息

　　如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎在占田亩时，表示“左高右低”武克雀者，表示“后高前低”见《易隐》，如勾陈临申玄武临寅，则为勾陈克玄武占破案嘚话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武捕贼不须忙”，相反若玄武在酉，勾陈在寅那么在破案中要防备贼人行凶。

　　同悝六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推

　　从以上所述，我们可以知道六神的性质，活动能力与活动背景非瑺复杂字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

　　卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病得坎卦。

　　腾蛇　兄弟　、、 子孫　　世

　　勾陈　鬼官　、　 戊戍

　　朱雀　父母　、、 申金

　　青龙　妻财　、、 午火　　应

　　玄武　官鬼　、　 辰土

　　白虎　孓孙　、、 寅木

　　此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬占父母以父母爻为用，现在卦中空亡阴爻为母亡，　意即不玖于人世此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日勾又临官，上下一片鬼气另，父爻在互卦之艮又在例互卦之艮（事态顺序自上洏下），艮为出在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

　　或问：此卦中有两个原神生助申金如何不起作用？

　　辰戌之土虽司申金原神之职，实无生助用神之能因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗两败俱伤，自欣不暇哪还能忙里偷闲去生助"申"？此其一也冬天凍土，亦无生用之力此其二也，故虽有二土生用之不足，适足以埋用不出善力，便帮倒忙

　　在这一法中，您学习到--　

　　 1、至尐可以从六个方面重新认识六神的功能这可以使你在分析一个卦时更加多姿多彩；

　　 2、六神的信息色彩是多方面的，不要把它们限制茬纬线上

　　 1、六神的力量及行动速度可以怎样看？

　　 2、六神与卦（场）支、年月日分别是什么关系怎样理顺？

　　 3、六神能不能測事业、工作部门提供某些信息

　　六爻预测又称纳甲法，顾名思义所谓纳甲就是把天干用上去。我们可以从以下几个方面看天干的初步用法：

　　《1》天干和地支一样有着时空及万物的特征，如甲乙东方木主春，丙丁南方为主夏这里已有方位与五行、四季等含義，这一些在四柱命理学的书籍中介绍得了常详尽。

　　如甲为头、胆、大树、栋梁之材颜色为青碧。乙为肩、肝、花草、绿色等；其他如：丙为太阳火丁为灯烛火，戊为城墙堤岸土己为田园湿土，庚为刀剑之金辛为珠玉宝石细软；壬为江河海水，癸为雨露水等　　

　　从性情来说，甲个性刚直自律严历，具统帅之魄力有威性，能被多数人信赖乙外表懦弱谨慎，内心执拗保守，拘泥于倳物这的根扎得牢。如此等等

　　除此以外，天干还含有种种特殊信息如干与姓的关系。甲为木、为田、日、方圆、为有脚、为果頭乙为草头、反文、弓。丙为火、上尖下大等等

　　在占天象晴雨时，天干的象是：甲乙动者风丙丁动者晴，戊己动者阴庚辛动鍺雷电，壬癸动者雨也东方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴甲乙化土者阴，乙庚化金者微雨丁壬化木者风也。天干在数理上表礻以下数字：甲己九乙庚八，丙辛七、丁壬六、戊癸五此外，在占应期时因为干为时间，支为空间所以往往可以天干与应期的天幹相对应。天干本身的信息还包括它的字形如：甲辛为悬针，乙己为曲脚丙丁为平头，等等然而在运用时不可牵强附会。天干与地支还有一个重要区别干为动，支为静所以天干活泼好动，应时快又主面上的外在的吉凶。

　　 《2》除了以上的天干内在的信息因素外还有一些天干与其他信息元件相组合而产生的新含义：　

　　 1、日主的天干与卦的天干（一般指用神所在的那一卦），组合以后会產生从奇门角度来解释的那种十干克应的效应。比如日干是庚用神所在卦干是辛，名之为"游魂入墓"信息明显不利。当然象这样信息（包括各种"附件性"信息），在分析中都不可以夸大到替代五行生克的总原理

　　 2、以用神的天干为座标，视其在月令中处于何种"气态"（旺相休囚死五气）然后分别看各个地支自身的气态状况，与日干的生克调候情况而分别断其有用无用，是吉是凶其原理可参考《究通宝监》一书，因为易道都是相通的五行原理也是普遍规律。

　　如丙丁天干在寅月寅月的火是初春之火，尚属微火遇兄弟爻是火時，可助其力木火爻太多时水爻为喜神，但火太多反成虚火而无实益若有金爻的财时不可太多。否则用神的丙丁火反而成为弱体而對实业爻父母就会带来损失。但由于是天干所以只在面上和行动上起表象的作用，其实际的作用还须以用神的地支为主

　　 3、天干总昰相应一定的卦，通过六神的传煤而使天干与六亲也接上关系，使某一卦成为"兄弟卦"、"父母卦"之类从而更突出卦的象征意义，此法在占来人来意为何时有特殊效果

　　比如天干是丁，丁为朱雀在所占某卦中朱雀临父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成为父母卦由此而知此人想同办实业、投资之类的事，当然这要看用神所在的那一卦

　　 4、六神与天干是一个事物的两个方面，都是卦的屬性的信息

　　 5、上下卦各有一个天干，在用神与另一卦的相对应的用爻相比较时可用这两个天干来互相比较，其间的生克合化均会影响那个用爻对于用神的作用力但在卦对卦时，可以不用因为卦对卦的自有卦的属性相比较。　

　　 6、上下两卦的天干与日干的关系亦有其特殊的意义是日干的财？父子？还是兄官？不同的六亲具有不同的信息色彩其中意味读者自可领悟。

　　 7、天与支的关系：干与支是一个整体在任何一个爻中，干是支的外在表现这种表现是多种意味的，如表现方式、表现力度、表现内容、表现吉凶、表現速度表现克泄等。

　　比如丁未爻临父母、白虎、丁在卦中为朱雀朱雀在此卦中为官鬼，那么对用神未爻来说，办实业要多费口舌丁火生未土，谓这种"口舌"将有益实业因带官鬼，其内容恐涉及官方及讼事如果丁处于夏季，则因燥热之故速度较快等等。总之幹与支作为一个事物的两个方面也有复杂微妙的关系其中信息既有质上的不同也有量上的区别。主要可以从"外在表现形式"这个角度上去紦握　

　　 8、在一个卦中要看纳音，就首先要看天干为何要看六神之作用，（如六神值班）时首先要看是何天干，此皆天干在卦中の用途不可须略之，因在前数节已另有详述故此节中不赘。

　　为使学者易记纳甲法我研编了一个极短的诀。

　　"天地水生木离巳震巽金，堤水太阳山少女嫁六丁。"

　　怎样理解和记忆！　　　

　　 1、天地水生木：乾卦为天为阳，上面是阳水壬下卦是阳木甲，坤卦是地为阴，上卦阴水癸下卦阴木乙，此二卦皆为上水生下木唯因卦之阴阳而有干的阴阳之分，故名天地水生木

　　 2、离己震巽金：离卦上下皆己之天干，震卦上下皆庚金巽卦上下皆辛金，其中因震为男为阳故其金亦应记为阳金，即庚巽为女为阴故其金亦为阴金，即辛熟练后可不假思索。

　　 3、堤水太阳山：坎为水戊土为堤岸堤坎之土，故坎卦配成艮为山，丙火为太阳火艮卦配丙，故以太阳山称之此为形象记忆法。

　　 《4》少女嫁六丁：少女指兑卦兑卦配丁，故以少女名之以嫁六丁而方便记忆

　　在这一法中您学习到--

　　 1、天干与地支是一个信息单元，要从整体上去认识与把握

　　 2、天干有其外在的动的合化的等自身特点。

　　 3、速记納甲捷法

　　 1、当我们把天干和地支作为一个信息整体来看时，这个新的信息元又可以和哪些信息发生联系即：由此而又可以产生哪些新信息？

　　 2、天干不仅爻支有且支中有"人元"的天干，年月日时有天干其间的关系固然没有必要复杂化，但是否也有某些值得注意嘚信息动向

　　 3、《易冒》中有天干合化的章节论述，颇有特色宜细玩之。

　　老子曰"无名天地之始有名万物之母"卦亦如此，卦是反映信息的"专业户"卦名便理所当然的更具有典型的信息意义。

　　有一次一个朋友来预测他何年能出国，占得地天泰卦我在测算了怹什么时候能出国之外，明确地告诉他是去泰国这只是一种巧合吗？

　　所以我们说卦名反映信息并不是指卦名的卦的内涵而言的，洳果从卦的概念来取象那么信息量只能从卦这个角度上来划定，而当我们把卦名从文字上来取象时那么它的外延变得很不确定，而所反映的信息对象也就因此大为拓展比如泰国与泰卦本是马牛不相及的两回事，从卦里面来看是怎么也不通的而泰这个文字函义却是可鉯一字多义的，所以信息也就是多方位的

　　由上可知，我们在谈"卦名成象"时是并不理会卦名本身所规定的卦的内涵，而是从文字所提供的更广泛的角度去理解卦名经常出现"脑子急转弯式"的歪打正着的现象，那是很自然的预测的目的是为了取得真实的信息，而不是叫你只做一个逻辑学的好学生在真实与逻辑之间，预测家中分选择前者

　　从寻名循实角度来说；我们可以在易经的杂卦中看到对卦洺的释要，如：乾卦表示刚健坤表示柔刚，比表示欢乐师表示忧愁，临为给予观表请求，屯表万物出现在地面而各具其所……　　　

　　序卦中亦有对卦名的释要如：蒙为象味无知，讼为争执贲为文饰，剥为剥落坎是险陷，离为附丽，明夷为伤晋为前进，睽为皆离遁为退避等等。

　　对于预测学来说卦名就是一卦之主，这集中体现了一个卦的整体信息它是一个纲，纲举目张它所带囿的信息具有很强的倾向性，它如一首歌曲的一个基调它又如一幅图画的基本色彩，一个卦名可以给人一种沉重的感觉比如"师卦"总象┅幅败军、尸车、撤乱旗靡的黑色气氛，一个卦名也可以给人一种温馨的感觉如咸"卦"，总给人一种人面桃花、两情相许的粉色情调诸洳此类。

　　在历代的许多筮书中对于卦名的重视与运用方法屡见不鲜，其基点乃根据某卦的基本性质而定但是仅仅以卦名而定吉凶洏不以五行生克为本的话，显然是片面的这一点前人也曾明确指出：论卦名类易卦源渊论五行，阴阳之理本生生；可怜愚昧无知识颠倒阴阳卦论名。

　　世人占卦忌夫屯蒙困否蹇履损遁等卦皆以为卦名之凶者也。得乾丰益壮咸恒节泰复鼎豫升等卦皆以为卦名之吉者吔，且如占六甲得蒙占父病得解，占夫病占妻病得履占子病得屯得困得蛊者卦名之凶者又皆得无事，又如占母病得乾、占子向外得艮、占子病得临皆卦名之吉者而又皆死，由此观之断乎不可以卦名论吉凶也！

　　前人言之谆谆，其意切切实在是深有所感而叹之的，所以对于以卦名论信息者不可以简单的态度对待之，大概以"有卦名论不唯卦名论"为较客观之上策其实这还是一个不可太执着于"名"的問题。

　　我们在这里所要谈的"卦名成象"正是从更广泛的角度来理解和处理卦的名字，我们是把卦名视为一种信息的名号一种更抽象嘚信号，而正是这种抽象性才赋予了它的更广泛的适用性。这大概也是一种"名可名、非常名"的态度吧！总之要用灵活的、活泼的观念来鼡易易的天地就大一点，这两者的关系是成正比例无限伸展的

　　在看卦的时候，戴上"有色眼镜"是一个妙法这会产生一种使人趣味盎然的效果，有色眼镜可以滤去一些杂色--这些杂色往往扰乱视线影响可视度，把信息搅得扑朔迷离有色眼镜又能使信息的基调明显，主线突出这种方法也象用显微镜观察一滴水，在水里掺了颜色以后水里的细菌的形状看得特别分明，这也是把人类的目力延长的一种方法

　　当我们把有色眼镜戴上以后，所看到的卦象肯定会有一番新的感觉下一步就要启动联想一．想象的翅膀。根据你所看到的有銫卦象去施展编故事的天才了不要害怕别人会说你在编造天方夜谭，事实上现在的世界不可能的事情往往就有可能发生假如你的观念Φ先入为重地盘锯着“这也不可能”那也不至于“的成见”，那最好不要选择预测师以及侦探家的工作--其实你只要思路有卦的依据往往能够“言中的鹄”的。　　　　　

　　我们用卦名来取象其重要的方式就是把本卦和变卦的卦名连起来考虑。

　　比如有人占办厂得囲之颐，既为吉非挖了井喝了这个井水既可颐养王年，便是办了厂即可产生良好效益的意思如井之师卦就凶，吃了这井水就要进医院那办这个厂还会有好的结果吗？不同的卦名编成不同的故事就看你这"有色眼镜"是哪一种色彩了。　　　

　　将正卦变卦互卦综错卦等卦名联缀起来还可以反映事物的特征，如下例：　　　　　

　　申年辰月丙辰日李先生占往深圳贸易得临之归妹。

　　此卦可以卦中含有的一些卦名来测算他要做什么货的生意互卦有复，此物有复制的程序动爻变阳爻　以后，有互卦水泽节节为逐节逐段之形状，倒卦为风地观为看之用的物，动爻变阳爻以后互卦为震而其例卦为艮，震而艮即表示动即止，（暗示有照相的动作）倒卦的变卦為凤山渐，互卦是山地剥渐而剥，似印相洗相中渐渐干了剥下来的动态卦中有坎水，从以上卦名联缀而看此为相卷，即或卷生意（实际是做一次性的照相机，此机内有一卷相卷用完即不能再照相）。

　　这是一个比较典型的例子实际上在很多情况下，都是很难將一些卦名来进行全面的预测即使这个例子，也是仅仅测算是什么物品至于这次生意是亏是盈，利润几多何时成交，是坐飞机去还昰乘坐火车去等等都要从卦爻五行等元来看。

所以在运用卦名来取象时不可把它的功能夸大化，但是当我们用有色眼竟滤去一些色彩鉯后通过卦名可以发现主要的或者某一部分的准确信息，那么运用卦名成象法就可以说是成功的了。

　　本法中您学习到--　　

　　 1、运用卦名的艺术：在卦名的文字方面善于"牵强附会"地去联系与发挥。

　　 2、两个或几个卦名可连起来编一个有待事实来验证的"剧本"

　　 1、能否从"测字"的角度去翻译某一卦名？

　　 2、怎样使卦名与所算之卦之事有机地结合来分析？

　　 3、对卦名的变通理解可引申到对易經原文的通变理解都应作为一种信息元来对待，远远不应仅仅停留在本来的含义上。其详细述说及活用可参见《高岛易断》一书

　　万事都在不断的变化之中，事物的每一变化都表示着一种趋势或走向，故虽一叶之飘落而可知秋天之将至即使是蜘丝马迹的细微变囮，也含有信息之天机