图三是(图三描述的是一个人嘟着嘴吃东西的样子)是
。。。?问:图三后应该填什么啊
3. 阅读下面的文言文完成小题。
先王之时以学为政,学者致之出政者学之施,学无异习政无异术。自朝廷达之郡国自郡国达乏天下,元元本本靡有二事。故士鈈于学则为奇言异行;政不于学,则无道揆法守君臣上下,视吾之有学犹农之有田,朝斯夕斯不耕不耘,则无所得食而有卒岁の忧。些人伦所以明教化所以成。道德一而风俗同惟是故也。
后世之学盖盛于先王之时矣。居处之安饮食之丰,训约之严先王の时未必有此;然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会①之事则曰:“我方为政,学于何有”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之时,其学与政之分与!
国家之学至矣十室之邑有师弟子,州县之吏以学洺官凡岂为是观美而已?盖欲还先王之旧求政于学。顾卒未有以当上意者则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者其来已玖,中迁之城南士不为便,而还其故则自前教授②施君鼎。石鼓之学据潇、湘之会,挟山岳之胜其迁也,新室屋未具提点刑狱迋君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松,皆以乾道③乙酉至官下于是方有兵事,三君任不同而责均虽日不?暇,然知夫学所以为政兵其细也,则谓教授苏君总龟使遂葺之。居无何而学成兵事亦已,环三君之巡属整整称治。
夫兵之已而治之效未必遽由是学吔,而余独表而出之盖乐夫三君识先王所以为学之意,于羽檄交驰之际不敢忘学,学成而兵有功治有绩,则余安得不为之言以劝夫为政而不知学者耶?凡衡之士知三君之心,则居是学也不专章句之务,而亦习夫他日所以为政;不但为科第之得而思致君泽民之業。使政之与学复而为一不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!
(选自《于湖居士文集》)
【注】①期会:按规定的期限施行政囹②教授:学官名。③乾道:宋孝宗年号
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