带朱雀好吗带刑是指哪个干加哪个干?

(编外赘言:此篇讲课资料由於涉及到本门部分核心理论,尤其在吉凶定性方面一语直泄玄机,久

学困惑者必会豁然开朗,实为传统六爻进阶之津梁几经犹豫,初拟不在开放论坛推出因有感于吾

师王虎应先生数十年来,致力于弘扬传统六爻的艰辛为正本清源,让诸同好能够正确认识到传统六爻

的严谨性、实用性斟酌再三,毅然割爱公开望有缘者,切勿轻视当珍之、宝之。)

    今天主要讲一下墓库的作用墓库在六爻里面屬于象的范围,古人对这个问题一直也

搞不清楚墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用许多微妙的判断都是借

    墓库用好叻,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓就是日墓,动墓,化

墓,没有提到月墓为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息嘚范围内,其实墓库,

没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发

生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神

    如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不

, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问

题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺叺墓也没什

么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是

个错误的理解, 这是没有真正理解了墓是作用

对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情

况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的倳物的成败, 产生的作用很大,

但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由

用神来主事, 另外一个就是化墓, 吔就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动

爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。  

这只是个思维嘚问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维,  

只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓

    我们做几个比喻, 看看墓是如何因为预测内容的不同意思发生变化的, 比如:

    1、预测疾病, 这个要看墓库是如何对用神作用的, 也要照顾到用神的衰旺, 墓可以

表礻人住院了, 也可以表示人昏迷了,休克了,或者身体不自由, 这是对病人角度判断的

孙代表医生,我们见到墓,就可以说,医生忙, 没有时间,什么也顾鈈上。  

入墓,就表示食道堵塞了, 子孙代表肠,就表示肠子被堵了,不通了  

食时, 就表示消化不好,饮食滞留在身体里, 如果财表示血液,就是血液循环鈈好, 财还可

    5、兄弟代表胳膊以及腿, 如果兄弟入墓,就表示不能走路了, 尤其是在初爻时. 在六

    6、如果我们预测的是财运, 财入墓,就是表示财不好得, 叺墓在应上,就是有钱拿不

回来, 或者自己的钱被人拿走了,  

这些都是从用神的角度看的, 反过来,我们也可以从墓的角度判断, 墓的意思取决于墓里

    所以不在墓的吉凶问题,而是墓是用什么来表示的, 这样才能把卦看活,看具体.至于

具体的用法我们讲一个卦来看看,这个卦是去年正月的卦例是我的一个国外学生问出行

时的卦,他摇出卦来觉得不好, 就让我判断

    这个卦很有意思预测出行就是看吉凶情况,首先是用神问题这個大家都知道应该

是看世爻------因为世爻是他本人。

    因为月不生入墓于日,亥水动了是自刑我估计这样理解的人很多, 这就是古人或

者有些噫友失误的地方, 因为六爻预测五行生克产生作用的同时.象也在里面产生作用的.

只知道理法的人,断这样的卦就会出错.  

    这个卦世爻是月合, 我讲過月合为旺, 一个月合,就可以把用神从不利的方面变成有

利的一面, 许多人不知道的. 就因为这个问题,断错卦的人就很多, 卦的微妙就在这些地

, 這也是许多人学不会,改学新法的原因, 这个卦月合把用神合旺了,所以从衰旺角度讲,

用神是旺的. 而日克,只能是和月建平等, 分不出用神好坏和高低来.  

    日月有相同的力量作用于用神, 这样卦里的动爻就很关键, 六爻里虽然有自刑的说法.

但刑在六爻里是取象的, 而不是主吉凶的,  

    所以大家见到什么三刑等,不要就说不好,这里的自刑,是帮助世爻的, 因为亥水和世

爻是五行一样,是来在助旺世爻的, 所以这个卦判断吉凶,就不会有事,  

    以上是对吉凶的判断, 而具体墓或者是动爻,又如何取象判断呢, 这就是六爻象的范

, 我们上节课说过, 理是救人的, 用这个卦判断这个人出门坐飞机没事,平咹了,就是你

帮了他救了他, 但这样一来卦是断对了, 不过断得平淡而已, 如果要让对方觉得你断卦很

, 那必须知道象的用法, 这个卦世入墓于日, 是什么意思?  

    父母持世,这是我们一般的表达方法我们可以这样反过来看:说世临父母, 世爻是

求测的人,父母为交通工具, 他出门说是坐飞机这个父母就是飞机。

    我们也不需要分析这里的父母为什么是飞机, 因为对方已经讲了, 所以世临父母,就

是他坐飞机, 但入墓了,入墓就是被困, 动鈈了了, 世和父母一起动不了,一起入墓, 就是

飞机走不了,被困在机场, 所以可以判断出飞机要晚点,  

    我刚才说过,墓有减弱用神的作用, 入墓,就是不能赱了, 因为没有力量动了, 但这里

二爻还有父母亥水动,动而来帮助世爻, 世上的父母亥水是飞机, 二爻发动的父母亥水和

世上的父母一样, 我们也可鉯把它理解成飞机, 这个飞机动,帮了世爻一下, 所以我判断

他原来坐的飞机晚点走不了, 但又会另外换一架飞机走,  

    实际情况正是飞机有问题,走不叻, 飞机场又重新调动了另外一架飞机走了. 这个就

是父母亥水动,对世爻发生的作用, 如果没有象的理解,不知道象的用法,就不可能断得很

王虎应咾师在周易爱好者聊理象思维转换

六爻观自在:大家好今晚有事回来得晚,又遇到回来的路堵车让大家久等了,我也没

有好好地准备所以今天晚上和大家随便聊聊:

    我研究六爻很多年了,到现在还在研究和看基础的东西我发现许多人看不起基础的

东西,认为基础的东覀自己早已经会了而是要追求更高层次的东西,但是从是自己的

体会来看,再高层次的东西也只不过是对基础的东西理解深度不同洏已。

    许多断语根本就没有脱离开基础的东西许多人对卦看不透,往往是基础没有掌握牢

靠再加上思维没有活了,还老是停留在小问題上所以判断时往往犹豫不决。  

    我今天就讲一个卦例卦不一定讲得很多就可以学到东西,只要把一个卦理解透了

很可能就是一个很夶的飞跃。

    我前几天参加我一个学生的婚礼去了一次北京在北京期间,一个女同志求测她哥哥

的病大家看看这个卦是如何把握,如何叺手的用的都是基础的东西。  

    这个卦说难也难说不难也不难,主要是对基础的知识理解如何卦出来当然就是先

取用神了,这个卦只囿一个兄弟爻比较好取,不需要选择

    兄弟亥水在第五爻,先看日月的作用如何月是不生兄弟爻的,但日生从日月上来

看,这个用鉮不能算弱

    日月好比一个衡量东西新旧、旺衰的标准器,从生克角度来看日月的作用是相同的,

这个卦用神月不克日生很好但日月呮看衰旺。而判断吉凶还需要看卦里动爻的变化.

    大家必须记住卦出来先定吉凶。然后再看细节不要本末倒置了。这个卦官鬼是忌

神發动来克兄弟爻,而且化回头生这个官鬼就有力量克兄弟爻。可能有的人认为兄弟

得日生而官鬼空,被月克又被动爻寅木克,根本沒有力量克兄弟爻这样理解就错了。

    为什么呢因为兄弟爻是静爻,而官鬼是动爻动爻再弱,也可以克静爻的古人说

成是神兆机于動,我用一个比较通俗的话来讲------就是瘦死的骆驼比马大动爻再弱,

也可以克静爻的这是六爻的法则。现在克不动将来旺的时候就可鉯克,现在空出空

时候就可以克。现在空出空时候就可以克,因为时空的在变化的五行的力量也随着时

间的变化而变化。而日生用鉮只能说目前病情比较稳定但不能说没有危险,卦里元神没

有动而忌神动了就不好。

    我们再细看官鬼动克兄弟,初爻的寅木和兄弟楿合这个合里面隐藏了许多信息,

寅木对用神兄弟亥水来说是用神的病地,临白虎动白虎也主病,那么这个子孙寅木就

是病的信息合兄弟爻,就是兄弟疾病缠身初爻是什么?初爻为脚被合了,就是不能

走路了所以我判断她哥哥走路不行了。

    再看元神酉金月破酉可以对应去年,去年是元神实破的年所以我判断她哥哥去年

走路不行了,走不动了.

    那么官鬼丑土是起什么作用呢官鬼是土,在四爻是胃的爻位,土是胃四爻也是

胃,这个爻克兄弟就是胃上出问题了。兄弟临勾陈勾陈为肿胀;就是癌的信息,所以

    可能有人因為官鬼丑土空不能克兄弟,实际上这个是思维的问题从衰旺角度看,

丑土空而弱是克不了亥水,但这里有象暗藏是空土来克,土既然是胃这个空土就是

胃上有孔,胃上有孔就要出血,所以是胃出血加胃癌。

    那么什么要用丑来定病而不用亥水呢?亥水不是被克了吗被克和克者都可以当病

看的,我认为是这样看兄弟亥水得日生,现在还有力量所以我判断她哥哥的病要将来

转移到胸腔,因為五爻为胸腔实际上已经转移到了胸腔,而且转移到淋巴了

    子孙寅木刚才当病来讲,现在我们还要把思维再转换一下因为理,象是矛盾的,而

看卦要理象都用子孙是医药,临白虎白虎主手术,兄弟去年就得了病合就是稳定,

所以这个子孙寅木临白虎就是手术合兄弟爻,久病合当然好所以我判断正月她哥哥做

了手术,现在病情稳定了这个断语还参考官鬼,因为官鬼被月克用神得生,得日生

说明目前比较好,日表示目前但官鬼有变爻化回头生,后面的力量很大所以发展趋势

是不好。我判断辰月开始要不好到未月就出問题.

    为什么呢?辰月官鬼力量大了用神被克入墓,但这个只是对用神不利而已不是应

期,应期从官鬼丑土判断现在丑土空,动来克空克不到兄弟,大家看这个时候我就

讲丑土空不能克兄弟了,这是理的用法刚才判断病时用的是象,未月冲丑冲空则实,

而兄弟吔被克这个卦里寅木动克官鬼,未月寅木入墓也不能克官鬼,这个官鬼丑土就

很厉害了所以这个月不好,这就是从生克衰旺的角度判断也就是理上的判断。

    从上面的判断来看大家应该可以看出,六爻预测理象的重要而且也应该看出理象

的矛盾的,但又是统一的 所以没有对理象正确的把握和认识,是提高不了六爻预测水

平的这是一个大的思维转变。我以前看卦在无意识地用这个东西。

    六爻觀自在:日是元神也可以理解为医院,和医疗方法日是金,主西方就是西

医,生兄弟就是用西医看病治疗。而子孙寅木为草药,木是草元神临日,说明现在

用的是西医冲子孙寅木,就是医院排斥中医不用草药治疗,这些都是从象的角度看

    六爻观自在:可鉯的,这个也是矛盾的地方子孙是木,因为子孙克了忌神就是草

六爻观自在:动逢冲更动,这个也对这个也体现了理象矛盾的一面,为什么呢因

为子孙寅木是兄弟的病地,金冲子孙寅木就是不让子孙寅木和兄弟合,也就是让把病除

掉但这个冲使子孙动得更厉害,而子孙动又合兄弟金生用,也可以理解为手术说明

六爻观自在:不是。手术是暂时的稳定但手术也使癌转移了,这些都是矛盾的判断

都是从矛盾的角度来看象的和理的,但都成立

    六爻观自在:这就需要思维转换,如果突破了这个思维水平就可以上一个很高的層

次,我以前无意识地用理象的东西但有时候也觉得从道理上说不通,因为许多概念困饶

我们四年前突然才悟出六爻有理和象的区别。  

    因为我们所在的世界就是以矛盾的形式来存在的,事事有矛盾而我们预测的事物

都是处于矛盾的状态,如果我们还用孤立的眼光看東西看卦那样就看不透处于矛盾状态

的卦了。因为所有事物的矛盾的所以它用卦来表现,也是用矛盾的形式来表现的只有

    这个思维嘚转变,我想需要一个过程不是一天两天才能转的。象这样的卦很多我

几乎三两天就可以遇到,因为突破了这个思维所以把以前看鈈出的东西也看出来了,我

让大家看增删卜易为的就是把理的东西把握好,这样讲到象的时候不会乱了思维因为

理是根本,象是用来垺务于理的象分七个层次,古书零碎地有一些不系统,学好理可

以救人学好象可以服人。今天就讲到这里

王虎应老师略论六爻取潒方法

    六爻取象要与预测内容联系在一起的.预测内容不同,取象的方法有所变化, 一般取

象有一定的规律和法则,不过,最要紧的思维问题,思路更偅要 因为我们不可能把所有的

规律和方法看透.破译了,要是按规律判断,一辈子也有解不开的东西.

    而掌握了思路和判断卦的思维方式后,就可以洎己找窍门,书上没有的东西,自然也一

何动脑筋,而不是教套路,那样就会使人成了一个机器人.

    因为预测学本身就是活的,是变易的东西,不能用死方法学的更何况摇出卦,有地域和

风俗等方面的影响,生搬硬套就会断出笑话.

    假如判断婚姻不了解这些情况,预测就不可能准确,易理是用来描述宇宙和我们生活

    要围绕实际的情况来变化  为什么同样的卦有的人断得很准,有的人断的有误,就是

见卦里官鬼寅木空 ,问她年龄,回答说是32岁.

的人結婚,但她说她就是92年结婚的.

王虎应老师060308晚讲课记录整理版之理象思维篇

许多人学习了六爻好几年了,可是越学越糊涂,这不是大家不用功,也鈈是六爻预测的方法

有问题, 而是有许多六爻的概念和理解我们没有认识清楚这个不但是我们有些糊涂,就

连古人也糊涂的很,有人说预测學是个模糊学但求测的人则想清楚知道自己的情况,而

我们往往用古人流下的方法预测时许多概念搞不清楚发现许多规律和概念矛盾,鈈知道

如何是好,所以许多人学了好几年,还在基础上徘徊也学不会给人预测,其实这是不知

道六爻预测里是有理象之分的原因我们所茬的世界是一个充满矛盾的世界,所以每个事

物都是处于矛盾的状态而卦表现的就是矛盾复杂的事物,所以卦也是以矛盾的形式来体

现嘚如果大家把这个理象思维理解了,许多预测里的规律法则和基本概念就不会觉得矛

界上事物发展的动力,世界上所有的事物的发展,都是伍行生克引起的六爻预测里,理法

就是用五行生克规律来表示事物吉凶的,所以,六爻凡是以五行生克来表示吉凶的部分,

都属于理法范围悝是事物的本质,但世界不是单一的卦的表现也不是单一的;所以我

们看卦的时候也要知道卦并不是单单以五行生克而表现的,而是除過五行生克以外,还有

好比事物的外因, 理象是一个矛盾的统一体, 所谓六爻的象就是表示事物现象的信息, 象

是用来表示事物具体形式的东西, 这個不是谁创造的, 而是六爻预测体系中客观存在的东

有的是理象病存,所以许多人越学越糊涂, 分不清楚到底如何分别,而对于有的概念,觉得

好象互相矛盾, 实际上只要把理象的概念搞清楚后,许多觉得矛盾的东西,就感到不矛盾

, 而且把卦中的许多东西看清楚了, 象不是预测的主体,理才是預测的主体, 象是服务

于理的, 理是用来救人的东西,象是用来服人的东西,只有两者结合,预测才是完美的,  

夫自己来预测, 为什么呢? 因为理象的概念沒有搞清楚, 因为理象的概念没有搞清楚,官

鬼代表疾病 ,又代表丈夫,如果是官鬼为病 ,就应该克好, 而如果是丈夫又不应该克, 预

测自己的病也是, 官鬼持世.到底克好,还是不克好? 我想许多人肯定很模糊, 这就是因为

理象没有分开,扰乱了我们的思维,  

凶的, 许多人一见官鬼卦里动,就不知道如何判斷, 不知道官鬼是工作动,还是有灾祸, 实

际上官鬼本身没有好坏了区别, 它不主吉凶, 只是表达一个意思而已, 如果预测自己的病,

官鬼持世就是自己囿病了, 这是因为官鬼有病的意思, 但这个病好不好,吉凶如何,就要看

世爻是什么六亲, 只看世爻衰旺来判断,这样就不会因为官鬼在世上该不该克叻 关于理

象的东西,讲起来不是一两句话可以讲完的。   

通过具体是卦,这样才能才会对六爻的理象有个基本的了解:比如说这样一个卦:这昰前

几天我的一个学生问我的

我悟:子孙化退化破不能克官鬼是理,而世爻动而化退,想离开相处的二人世就是象这两

这个子孙有许多意思,子孙可以主喜乐也是婚姻不好的因素,子孙没有力量克官鬼,一

般应该断好但这样断就错了------并不是子孙有力量没有力量克官鬼的问題,

我们先给大家分析一下这个卦矛盾的地方女的预测婚姻,用神官鬼,这个卦官鬼旺日

月都是官鬼,日月都是官鬼但子孙是忌神, 歭世发动了应该是不好,而子孙不旺,

又化退化破,有没有力量克官鬼呢? 这个就是疑惑的地方

子孙没有力量克官鬼,一般应该断好,但这样斷就错了------并不是子孙有力量没有力量

克官鬼的问题首先官鬼临应爻,应为夫妻的爻位官鬼临之,就是正位,所以古人对这

个规律有个断語------就是官鬼临应必称心说明她喜欢这个男的,而子孙在世上发动

克官鬼,又是不想和他发展下去的意思,在世上动,就是她主动分手这個是不是和她喜欢

息的矛盾,也是一种卦在表达某种信息的形式,我们再看这个卦的其他信息

(1)世爻化退,是不是她又不想分手了? 因为子孙化退,就不克官鬼了,实际上这个化退,

不是单纯的子孙化退而是世爻化退,这个时候,判断要不管世是什么六亲而单看世爻

(2)应动他人改张,卋动自己有变这个世爻的动,不管出现好坏,都是因为自己这方面引

起的,世爻代表的是求测的人化退就是表示自己要退出两人相处的人苼舞台。

兴化破,就是心情不好,这个破是因为什么呢/ 破是被月冲破月和官鬼的地支一样,

就是因为男朋友的事不高兴了心情不好了,这就是多重取信息这些信息就是六爻理的

(3)日月在预测婚姻时代表父母,一般月为对方父母 日为自己的父母,子孙发动本来克

官鬼的而月冲破,变爻就不能克了,这个破是因为应上的官临月冲破的说明什么?      

说明这个男的不想分手 ,阻止分手的事情发生

(4)而六爻又这样┅个规律,爻之动者,日冲,如果不是休囚,为冲之愈动也就是加速这个

事情的发展,子孙动克官鬼,日冲使这个子孙动的更厉害日代表预测囚的父母,所以预

测人的父母肯定是想让他们分手这个就找到了原因,应该是女的父母不同意这个男的

这样也就把前面的矛盾解决了,要不为什么喜欢对方又要分手?      这些都是因为理象

引起的子孙化退化破不能克官鬼是理,而世爻动而化退,想离开相处的二人世就是象

這两点是矛盾的,如果不清楚六爻是理象之分,就不清楚这个世上的子孙,到底是化退好?

(5)其实里面还有许多信息 这个世爻发动,被日冲动的更厲害,日是什么六亲? 也是官

鬼女的预测婚姻,官鬼代表男的,说明另外还有一个男的,也想让她和现在的朋友分手

让她快点分手,实际上叧外真是又有一个男的追求她因为她喜欢现在的朋友,但自己的

父母不同意而这个女的是一种什么想法? 就要看世爻的意向的什么,世爻动和三爻是辰

土合了辰土是兄弟爻,在六亲里表示某种阻力也主竞争对手,因为古人说,兄为夺标

之客在这里就是和这个男的抢她嘚人,世爻动而去合辰土就表示她自己又想和这个追

求她的男的结合的意思,这个卦变了六冲卦六冲为散, 根据我们刚才的许多判断,兩个

人肯定要分手的不要看这个子孙不是很旺,这是个独发的卦神兆机于动,已经表明的

就是分手的时间一般申也可以应,因为化破了按应期都可以 ,但辰比申先到通过

这个卦,我简单地把六爻理象矛盾的地方,和他们各自表达的信息做了一个分析。

解六爻之疑惑  明學习之方向

戌月 丙子日(申酉空)得山雷颐变风天小畜

王老师原断:子孙巳火不上卦伏在五爻父母子水之下,月不生日来克飞爻动而來克,以衰旺来看好像

猫不会回来但父母子水临日化出子孙巳火,只是从象的角度来告诉当日巳时猫可出现,内卦伏吟猫

问:此卦说“以衰旺来看好像猫不会回来”可是结果,猫却回来了!要是愚昧的弟子以后遇到这样的

卦究竟是该断其回来呢?还是断其不会回来? 難道六爻以衰旺断错了吗?难道野鹤老人的理论错了

吗弟子实在惶恐,请老师解释谢谢!

答:衰旺的理论没有错,但卦有许多奥妙嘚地方神兆机于动,日辰化出用神者或者忌神化出用神者,

尤其是预测走失都以吉看。

卯月 壬寅日 (辰巳空)  占事: 某妇测其孩子前程

断:(1)官虽旺但元神无力又不动而且被暗动的子孙所克,故不贵无官。

   2)父爻空亡又被暗动的子孙所合住,所以学业一般學历不高。

   3)财休囚无力但得暗动的子孙所生,小吉生活可得小康。

答:你这个判断是对的.官虽然日月比扶很旺,但元神无力,不能有恏的功名.所谓预测长久之事,水木皆宜

寻根.这个木没有水源,就不好了,但官鬼持世,事业还是有的,而且世上官鬼合五爻,五爻为领导的爻位,

说明她駭子当官的欲望很不小.子孙在四爻暗动间隔,说明在仕途上是阻力重重.父母空,被子孙合,学习

成绩上不去.子孙临勾陈,表示她孩子不活跃.这个卦ㄖ月不克财,财弱而生世,过日子还是足足有余.

★请老师解释”申主传送”的意思

香港版“新探”中多次提到“申主传送”,例如在p300 最左行书Φ找不到它的出处,可否解释一下

答:预测疾病这本书是在1997 年写成的,里面用了大六壬的理论申为传送,现在可以不用这个观点

预測疾病里的个别观点需要更新,我打算在2007 年重新写一本有关预测疾病的书把真正完善的预测疾

请问:测店铺转让或房屋出售以什么为用鉮?

答:我应验的情况是看父母爻

1、请问摇卦时是否非要用乾隆通宝?用现代流通的硬币摇卦行不行如果行的话,是用一元的、还是鼡

五角的或者是五分的哪一种最灵最准

2、邵康节的梅易起卦法起出的卦,能否用六爻断

答:摇卦用什么钱币都可以的,这个问题可以到<咾师随笔>里看,有详细文章介绍至于梅花易数的方法

偶尔用也应验,但六爻预测讲究道法自然梅花易数都是定式,一个动爻而六爻預测中,静卦、一个

爻动、多爻动都表示着不同的象在里面,所以用钱币摇卦能更很好地反映事物的本质如果用梅花易

数的方法,卦僦不会出现三合局反吟,伏吟等的组合显然失去了许多宝贵的信息。

★旧事重提——再谈王虎应老师的六爻占筮(一)

去年在网上和┅网友交流时网友得知我是王虎应老师的学生,想让我看其母亲身体如何她摇卦得:

雷天大壮之水天需,我看后把握不好就请王老師指教:

以父母爻为用,首先看吉凶父母爻月扶日泄,从日月看无吉凶但子爻申金动克原神不好,财为饮食

破,吃饭不好用神父毋爻动化子孙申金病地,说明看病效果不好且有副作用应为医生,空、破技

术不行。神兆于动!大壮是坤宫卦 父母爻午火临勾陈为腫大, 三爻、四爻为胃五爻子孙申金动化

兄弟戌土为同宫,六神腾蛇主少弯曲,怕得癌症反馈给网友后,她说断的都对就是不相信其母会

有癌症,老师和我建议她还是和她母亲到医院检查为好,随后王老师跟据卦象,进行了化解处理

    不久的一天,网友突然打來电话声音沮丧地告诉我,王老师说对了通过医院检查,其母是胃癌

初期幸亏发现的早,否则后果不堪设想随后其母做了手术,效果不错正在恢复中。

    我的网友也学易多年了认识很多同道中人。乙酉年酉月的一天她又来电话说,她总是担心母亲

健康情况让佷多易友看过她看母亲身体健康的卦,都说其母难过乙酉年的子月她是位很孝顺的女儿,

母亲和她住在一起她的母亲才50 多岁,她有点亂了方寸一直忐忑不安,当局者迷听了她那忧伤的

话语,我也替她难过只能为她的母亲祈祷,愿她老人家能早日康复!健康长寿!

鼡神父母午火爻伏在二爻父母伏藏就是病倒在床,飞神官鬼寅木旬空空下伏神易于提拔,父母爻午

火临日旺为有气根未坏,财爻子沝暗动冲克父母午火无妨财暗动是潜藏着危机,但世是父母元神,

说明自己伺候着老人官临二爻空,二爻为宅就是忙得顾不上在家里槑着,勾陈主懒惰但这个卦官

空了,说明懒不起来世爻动说明自己忙,财暗动生官连续相生,也就是说老人病体得以维持,在

很夶程度上是靠其本人的精心照料她的母亲今年不会有事。

    就在前几天我们电话联系时,得知她的母亲身体恢复的很不错网友再次让峩转告了她对王老师

    王老师这样为易友指点迷津、趋吉避凶的事有很多很多,从来是只肯付出不求回报。做人德为先

对于王老师来说,他的卦技和思想境界是成正比的一个思想品德高尚的人,才是一个有价值的人一

     认识王老师是幸福的,作为王老师的学生更是一种圉福幸福是一种永恒的状态。

★旧事重提——再谈王虎应老师的六爻占筮 (二)

“有相无心相从心灭,无相有心相从心生。”以前我对楿学是将信将疑的随着自己数次亲眼目睹

了相学的准确神奇后,油然而生地对相学产生了浓厚的兴趣并想寻找一位真正的相学老师,詓探索相

2005 年6 月一次的山东之行在朋友家里参阅易学书籍时,偶然看到的几页相学资料使我柳暗花明,

更加坚定了我学相的信心从此峩就开始多方寻找那位相学老师。

俗话说:“三年学相七年观气。”足见学相之艰难找好的相学老师更难,相学书籍我买的不少但

囿用的甚少,茫茫世界何处寻觅呢?

经过几个月的艰难寻找终于联系到了这位相学老师,对于这位老师相学的层次如何自己心里还昰有

点不踏实。说真的不能仅凭几页相学资料就肯定一切,毕竟要眼见为实嘛!但实践又谈何容易?

这位老师与我相距近1000 公里而且还有┅笔可观的学费,由于自己在跟王虎应老师学习六爻凡比较

重要的事,都要预测参考后在做决定学易是服务于我们的,幸好遇到明师迋虎应老师 王老师德艺双

馨,经常不厌其烦为我解答疑难问题使我终生难忘,王老师为我指点人生趋吉避凶,使我避免了很

多损失还常常有者意外的收获。

这次也不例外想用六爻验证一下这位相学老师的技术水平和学习后收获如何?卦摇出来后请教王老

以应爻為用神,兼看父母爻应爻兄弟卯木空,被月建亥水生但兄弟卯木空不受生,月为长久说明

老师没有师传,是自己摸索学习应爻空還说明对方对自己不放心,持怀疑态度父母是学问,父母爻

旺学问比较高,临青龙是高层次的学问,入墓在财对方为钱所困,兄弚卯木临六神克世是要明

码标价。父母爻在初爻基本功很扎实,初爻为心事受克自己担心对方教学有问题。辰与酉合自己

今年有倳去不成。卦变六合可以和老师睦相处。父母爻动入世爻库说明自己会受益,但化回头克

不能全部掌握,应爻在六爻空老师的记憶不好,空不受水生水临青龙主饮食,他不是很喜欢喝水

元神在初化回头克,这个人小时候吃了很多苦临父母,应爻为天父母爻為地,遥遥相隔说明父母

帮不上他,靠不上父母初爻为小时候,初爻不生二爻宅小时候连个好的住所都没有,到处流浪应

爻六爻為头,入墓又临蛇的未土之墓蛇主弯曲,背可能有点驼

相学以她直观、主动、准确、神奇而闻名与世,相学与六爻四柱其他预测学鈈太一样,相有立体形像

看起来有形无相,但可以立体的在面相上生动显示出来命理和六爻等看起来无形,算起来有五行有形

“相昰一层窗户纸一捅就破。”相不仅可以观气还有形体符号,辨音听声等皆可辨吉凶相学是一门

综合性的人体生命学,是客观存在的事實

怀着好奇与期待,我在丙戌年的一天踏上了南去的路程,经过一天多的长途跋涉与疲惫终于到达了

南方的开放城市——温州。踏仩这块土地明显地感到了南方与北方,内地与沿海的巨大反差其差别

六爻预测学基础知识-水天需整理

“预测”古称“占卜”。相传伏羲时代出现“河图、洛书”两图,到了大禹时代大禹从中悟出阴阳与五行之理并用于治水,后来应用于占卜但最初的占卜是什么形式,今天我们以不得而知现在我们能看到的占卜之法大多源于秦汉时期,六爻之法据现代考古研究最早始见于汉代应该京房所著之《噫》今人称其为《京房易》。传至明清时期达到了颠峰这一时期出了不少这方面的书籍,如刘伯温所著《黄金策》野鹤老人所著《增删卜易》等。预测之法与我们共同生活了千万年它早已溶入了我们的生活之中,有很多词汇与俗语中都有体现比如我们常说的“合氣生财”这句话就能从六爻预测之法中找出根源,在六爻预测时以“子孙”代表“财源”同时他还代表“快乐”那么我们来整合一下:”一个快乐的人他拥有财的来源“。是不是这样呀!所以大家要想把预测学学好你首先要总结生活中的东西,一切预测之法都不能脱离現实有人说时代在变,宇宙在变我们的理法都在变,古人留下的占卜到了今天没有用了有了那么多的新生事物,古人没有看到过沒有听到过,所以他们留下的东西当然就没有用了其实不然,时代在变有新生事物出现,宇宙的表象在变这些都是事实,但要注意┅点:宇宙中的国际法没有变阴阳,五行的理法是恒定的她们是不会在质上有什么变化的,只是今天的我们不能很好的调整自己的思維来参悟其中的玄机罢了。我们学预测的朋友一定要注意我们要预测的人与事,物都是与我们生活相关的所以你一定要在生活中总結阴阳,五行的核心要在生活中参悟,预测之法这是研究预测学的唯一途径。

“易”就是“日、月“的合体她代表着阴阳的平衡,┅切预测学都要以”易“为基础

本章主要讲解预测学的基础内容,这些东西不光在六爻预测中有用其她预测之法也是以此为基础的,呮是在具体应用时有所不同所以大家要认真对待,要学预测之法首先要掌握这些内容

学过《相对论》的朋友很快就能理解其中的玄妙の处,但只以《相对论》思维去理解阴阳学说是无法达到其核心的,但在学习预测之初你无需去深究阴阳的本源那是没有意义的,阴陽之法是宇宙之法那一个庞大的体系就算你穷一生之精力也不一定就能全部弄懂,所以初学都只要分清常见的事、物人的阴阳所属,並大体上了解阴阳的基本法则就可以了日后随着学习的深入你可以自己不断的学习与参悟。

阴阳之法天地这法则也,其性相互依存孤阳不长,独阴不生其相互推动,转化不灭,你中有我我中有你,极到而变是为物极必反,物质不灭之理法也

阴阳各有所表,具体在后面章节中细论1

“五行”从阴阳的角度来看,其是构成宇宙的基本元素事物的发生,发展都是五行的相互作用的结果在这世間的万事万物都具有五行的属性,并且是同时具有五种属性但因其五行属性的旺衰各有不同,所以就有了各自的五行所属

五行之理其意深远,非初学都可窥视所以只要大体上知道下面的含意与生克之理即可,以后随着你学习的深入在自己去体会其中的奥妙

一、五行楿生(生者有如父母帮身,又如遇贵人之扶) 木生火生土生金生水生木

二、五行相克(克者为官之约束又如遇小人之阻) 木克土克水克吙克金克木 三、五行特性

生发 温热 长养 清凉 寒冷 柔和 向上 生化 洁净 向下 舒展 光亮 变化 收敛 滋润 春天 夏天 四季未 秋天 冬天 东方 南方 中央 西方 北方 绿色 红色

植物 光芒、火焰 山、土 金属 雪、雨、冰

五行之理大体如此,大家须熟记生克之理 四、五行四时旺衰法则

其规律昰:当令时我为旺,我生者为相我克者为死,克我者为囚生我为休。具体如下: 四季

在这方面《增删卜易》中“卦变生克墓绝章第二十四、生旺墓绝章第又二十六及随鬼入墓章第三十”有其用法的简单论述大家可参看此书。这十二种状态反映出事物从产生至发展到结束然后转化出新的事物的全过程。在预测中一般只有长生、帝旺、死、墓、绝应用到吉凶当中而其他都用做取象之法,这些到预测的高层时会有充分的体现下面是五行的各种状态的含义,这些含义主要鼡在六爻预测的象法之中

长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、產生、寻找、得到、发生等意思。

沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾薄弱点,致命处除去防卫,不设防无防护能力等意思。

冠带: 含有穿衣、囸装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思

临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力哽生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。

帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思

: 含有无力、軟弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低鈈就、不敢反抗等意思。

: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思

: 含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

: 含有包嫆、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思

: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消夨、无影无踪等意思。

: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等

: 养主狐疑,含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 一、八卦

相传古人在行事之前,先要占卜然后把占卜的结果记下来,这种记录符号古人称为“爻”面由爻组成的组合图形,古人称为卦

1、“爻”:有阴“ ;阳━━━分别表述宇宙中的不同事物,天地有阴阳万物有雄雌,数有奇偶三爻成卦有八形,故有“八卦”之说古人认为人为万物这灵,故可配天地而称三才,所以每卦有三爻上为天,下为哋中间为人。如下例:坎卦

━━━ 天爻 八卦虽只有八形但她含义丰富,可含宇宙万象初学者只 要其基本含义与阴阳五行所属就可以叻。

2、地支间的生克 其生克关系以各自五行所属,然后依五行生克之理论之 3、地支六冲 子午相冲;丑未相冲;寅申相冲;卯酉相沖;辰戌相冲;巳亥相冲。 4、地支相刑 寅刑巳、巳刑申、申刑寅; 丑、戌、未相刑; 子刑卯、卯刑子;

辰、午、酉、亥自相刑

“六十㈣卦”相传为文王根据八卦推衍而来,六爻预测就是研究六十四卦与地支的预测学在六爻预测中,

子丑合;寅亥合;卯戌合;辰酉合;巳申合;午未合

六十四卦的排序与《周易》一书中的排序是不同的,他是依八个纯卦为首通过爻的不断变化推衍而来,故在六

爻预测學中六十四卦分八个宫,每宫的五行所属为八纯卦的五行所属

申子辰合水局;巳酉丑合金局;寅午戌合火局;亥卯未合木局。

“八纯卦”就是八卦的叠加如六十四卦中“乾为天”卦,就是两个乾卦相叠而成

注:以上内容最好记熟,具体用法后面章节有论述

▅▅▅▅▅ 六爻 八卦有三爻,六十四卦有六爻两组八卦的不同叠加而组成六十

▅▅▅▅▅ 五爻 四组卦,故称八八六十四卦其中上面三爻为上卦,下三面三爻为▅▅▅▅▅ 四爻

六爻预测学是一门用六十四卦配以十二地支及六亲与六神的预测法门,所以起卦与装卦是六多预测学

丅卦其分宫方式可参看六十四卦世应纳甲图。六十四卦中每宫▅▅▅▅▅ 三爻

最基础的东西,希望大家一定要弄懂有的人说:现在電脑软件这么方便,还学什么装卦呀!但本人主为一个想

每宫的第七卦为游魂卦每宫第八卦为归魂▅▅▅▅▅ 二爻 卦,六十四卦共分八宮每宫八组卦此为定

学习六爻预测学的人,边最基本的东西都不懂那还说什么预测呢!

数。(具体内容会在后▅▅▅▅▅ 初爻 面章节Φ讲述此时大家只要知道这些都是什么就可以了。)乾为

“起卦”也叫起课其实就是我们开始摇卦。

取钱三枚放于掌心,双掌合握(中空)摇动几次,然后将抛于地上或桌面等硬物之上如此六次,共得六

干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

五行所属:木、木、火、火、土、土、金、金、水、水

阴阳所属:阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴

有人说摇卦以乾隆钱为佳其他不准。其实这是错误的观点大家可以用实践去验证一下。本人认为

天干有十,六爻预测中只在纳六神入卦时应用其他一般不用,有说在預测数字时应用初学者,只要知道

只要有正反面的就可以如果你能自己做一套也不防。有的人说摇卦要是用令钱面值一定要用一角嘚不能用其

其五行属性与阴阳所属即可。

它面值的其实这也是错误的,六爻预测学在这方面是可以用实例去验证的,待大家与会之后可以自己来验

证一下。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

2、钱的反正与阴阳:(表-4) 六爻预测学是一门研究地支生克关系的预测学,所以这一章是重点大家一定要仔细学习并掌握。

干支: 申月 壬寅日 (旬空:辰巳)

乾宫:火天大有(归魂) 艮宫:山天大畜 六神 【本 卦】 【变 卦】 白虎 官鬼己巳火 ━━━  螣蛇 父母己未土  

勾陈 兄弟己酉金 ━━━ ○→ 父母丙戌土 父母甲辰土 ━━━  青龙 妻財甲寅木 ━━━ 玄武 子孙甲子水 ━━━

本卦“火天大有”为乾宫乾五行属金,在根据金与各爻的地支五行所属与金的生克关系推衍出其六亲如上。变中的六亲配法依从本卦 四、六神的装配

六神的装配方法,是根据摇卦当日的日干的五行来装配的

根据以上的规则《增刪卜易》中做了六十卦的世、应、六亲、地支的装配全图,现做成图片收录与附件之中大家可以参考学习。

本章主要讲述六爻预测学中偠用到的基础东西与一些术语大家在这里只要能知道其基本含义即可,具体用法在下一章节中论述

根据地支的五行生克推衍而来,生峩者父母克我者官鬼,同我者兄弟我克者妻财,我生者子孙如是五类。因兄弟在八字中有比肩与比劫之分所以称六亲。

生克之法不外乎五行生克,大家在具体分析卦的时候可以看地支的生克 1、生:父母和兄弟;兄弟生子孙;子孙生妻财;妻财生官鬼;官鬼生父母。 2、克:父母克子孙;子孙克官鬼;官鬼克兄弟;兄弟克妻财;妻财在父母

所谓持世,就是某一六亲临世爻即称其为持世,观卦例-1中即是父母持世。 六亲持世各有所主但这只是提取信息的手段之一,不是吉凶论段的准确与唯一标准

世爻是卦的中心点,昰卦的灵魂一般测自己的运气,身体我方情况都以世爻的发展来判断。是预测的焦点通常不宜克用神的六亲持世,也不宜旬空月破。

应爻是与世爻相对的人或场所事件等,也为与自己关系不亲蜜的人或是与自己对立的人以用共同发展事业的伙伴等。

子孙持世:預测买卖出行,烦恼等为吉测升学,考试官职,女子婚姻等不吉。

1、在起卦前首先要记录日期、时间(并排出干支)占卜人姓名(以便后期查询结果)、性别(测婚事、疾病等有用),所占之事

2、开始摇卦,每摇一次记录一爻记录时从下向上记,共六爻钱之反正之阴阳取法如下: 十字一背为“少阳”记“━━━“'”; 注:前者为卦画法记录方法, 二背一字为“少阴”记“ “"”; 三字为“老阴”记“ ×”“×”; 选择依个人应用习惯 三背为“老阳”记“━━━”或“〇”。 没有什么特别之处 其Φ老阴、老阳为动爻,有动必有变老阴动变少阳,老阳动变少阴

起卦后就装卦了,所谓装卦就是在卦的六爻上,配上干支、世应、陸亲、六神六爻预测主要主是从这些内容中提取信息的。

世、应是六爻预测中必不可少的东西也是提取事物吉凶信息的依据之一。第卦的世、应的位置是固定不变的六十四卦共公八宫,而每宫的首卦也就是八纯卦六爻中称为本宫卦,其他七个卦称飞宫卦或飞宫定卋、应的规律如下,大家可以自己编一个歌诀以便记忆

应与世隔两个爻位;本宫世爻在六爻; 注:其中相同与不相同所指是阴阳相同或鈈同。 只有初爻与四爻不相同时世在初爻; 只有三爻与六爻不相同时,世在二爻;

上卦与下卦三个爻阴阳全相反时世在三爻; 只有初爻与四爻相同时,世在四爻; 只有三爻与六爻不相同时世在五爻;

只有二爻与五爻相同时,世在四爻并为游魂卦; 只有二爻与五爻不同時世在三爻并为归魂卦。

世应安好后就是定卦宫了定卦宫就是以世爻的位置来定。 规律如下:

纯卦卦宫为本卦。 世爻在内卦卦宫為外卦;

世爻在外卦,卦宫为内卦的反卦; 归魂卦卦宫为内卦;

以上就是安世应定卦宫的规律,大家可以自己总结歌诀以便于记忆

以上兩组规律大家可以配合六十卦装配图自己研究一下

干支的装配每卦是固定不变的,大家是要知道规律很快就能装配好 干支具体方法如丅:

乾内甲子外壬午;坎内戊寅外戊申。 震内庚子外庚午;艮内丙辰外丙戌 坤内乙未外癸丑;巽内辛丑外辛未。 离内己卯外己酉;兑内丁巳外丁亥

古时把这种为卦装配干支的方法称为“纳甲”在实际预测时,天干不论吉凶一般只用来判 断数字,所以初学者可略去不记只纳地支即可,每卦具从初爻纳起根据卦之阴阳的不同 纳支也顺逆不同,阳卦顺时针纳(子、寅、辰、午、申、戌)为阳干支;阴卦逆时针纳(亥、 酉、未、巳、卯、丑)为阴干支另天干纳法每卦根据所用的歌诀内卦或外卦三爻相同,地 支纳法为内卦与外卦相冲。具体可参看六十四卦装配图 三、六亲的装配:

兄弟持世:测买房,获奖信件等为吉,测买卖财运,男子婚姻等为凶

父母持世:测升学,考试信件,文书契约等为吉,测子女疾病生育等为不吉。 妻财持世:测买卖男子婚姻,财运失物等为吉,测长辈父母等则不吉。

官鬼持世:测官位升迁,调工作女子婚姻,考试升学为吉测兄弟安危,疾病等不吉 三、六亲含义

取用神时要用这些,夶家要注重这些内容

父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯叔姑姨父母凡在我父母之上或与我父母同辈之亲及师长妻父母,乳拜认之父母仆占主人,皆以父母爻为用神占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货、主婚囚,老人建築,公司單位、樓,田、土

 占坟内是阴人阳人;

 坟子数个或东覀南北冢子怎生知。排定亡人辨刚柔

 刚日从东南起将。柔日西北行将加数至天官看前后。

 月将加头分神位一例天官是要知。欲知哋下阴与阳

 便于日下认清光.阳日阴方阴即是,阴日阳方却是阳

 阳将阳神阳人冢,阴神阴将是阴人一阴一阳难定夺,

 其须决断在天罡.忝罡临阴是阴人天罡临阳是阳人。

 子寅辰地是阳位更兼午申戌为真。天罡若还临此地

 定知坟内是阳人。丑卯巳却是阴位又同未酉亥系阴。

 天罡若是泊此处必然茔内是女人。

人间天墓最幽玄切须遍把古书研。月将加时看方位参详临处课三传。  阳日阳方阳即昰阴日阴方阴其全。贵神富豪官人子腾蛇鬼魅怪多般。  带朱雀好吗自缢兼投井六合富贵四肢端。勾陈狱讼卒盗死青龙患目肝疒缠。 

天后产死贫卒病太阴暗昧犯私奸。玄武刀剑血光死太常药食打不痊。  白虎凶病恹恹死天空风瘫痈病颠。

 课坟占墓片时間万里如同在眼前。常取正时加月将

 人神将位手中安。天乙神祗小庙子大树峰恋如盖悬。

 腾蛇远隔悬藤树来岭岗横高下弯。带朱雀好吗鹳鹊鸦窝子

 盆池花树有勾栏。六合幡子并台树缺墙门外掉绵安。

 勾陈土台坟边冢四海沟渠道穿坑。青龙怪树横风势

 近泉树朩上侵天。天后池潭石叠砌萱草梅花树头鲜。

 太阴碑碣坟前立石柱双双埋路边。玄武河泉坟里出

 盗贼曾揭墓头砖。太常香台及醮器树头纸赠挂钱财。

 白虎石羊本家事.人行斜道路旁穿

开冢之法将加时,辨其视现本墓支戊癸合将土塞墓,乙庚配位白气缠

丁壬合時蛇并鼠,甲乙根扶穿尸骨丙辛蛇侵尸地居,五刑相克验根基

申酉端详毳雉尾,寅卯根扶似龙须巳午热气宜回避,亥子蛇鼠好迁居

上克下兮面合地,下克上兮头离身五行相克随时断,便是孙膑真秘诀

开坟之法妙通玄.月将加时方上端。看其神将量凶吉贵贱推寻茬意间。

天乙旺相合.建三公为事事不烦。腾蛇开墓虫满墓必须家败妇人奸。

带朱雀好吗生光明蛛网官事连连子更顽。六合坟墓横根樹见水儿孙富百年。

勾陈贫贱伤残患主出高官将相权。天后墓岗须见水当家兴旺子孙贤。

太阴金箔贴斩土或为衣衫富贵迁。玄武蛇鼠人生盗坟中出水久无官。

太常蕃芽蝼满墓土上神竞妇女开。白虎土上毫孔穴定知后代出官员。

天空墓塌穿为哭土抹神吞骨不铨。三公王侯堪用事巳外难升不尽言。

此是坐端金口诀等闲休信小儿言。

开墓见景两殊详望墓加时本位方。只看贵神临旺处辨其鉮理别灾殃。

贵神火上见光明田鼠穿墓出傍厢。青龙水土生松桧坟里横根在四傍。

腾蛇见木多蛇聚上有孔窍透明窗。带朱雀好吗立朩临本位定知气出穴虫藏。

勾陈白冒须逢土火上占之闭墓堂。六合本位生根蒂皆须残毁仍在岗。

太阴受克金蚕对土色逢之金色彰。天后遇金坟有水见木草生穿冥房。

玄武见蛇逢巳火水败贼劫离池塘。太常白虎为气现土火同帮窗见光。

白虎火上尸合面土上吞忝死必伤。似此推详坟墓事百发无差信法良。

 一葬之内甲丙丁只如平课加本命。要知穴下真灾福

 甲寅乙卯支干并。将生天官富贵吉福寿增添子孙兴。

 天官若是生月将妻子家道只平平。人元三位相生吉

 三位相克带煞凶。功曹患眼卯勇猛辰戌贼人腰脚病。

 太乙血財文武位午地家道兴旺中。未上孤老长病者.

 申家生分走无踪酉中自缢外行去,戌位绝地夫妇荣

 登明一病患头秃,子位先富后却贫夶吉耳聋出军辈,

 仔细寻思莫容易辰戌丑未子孙少,太常勾陈后妇多

 玄武丑黑儿瞎眼,白虎受克主重伤月将克地为人死,

 天官克将迉亡踪天元克将为死人,看其刑克验其真

 阴将克阳主重死,阳将克阴主轻迟此是六壬真妙法,

 莫道凡夫取次知

旺克宜将四位推。禍福吉凶如眼见始知神妙泄天机。  解曰:白虎临四季土为坟茔更看生旺及贵神临于得地,其家旺相也见辰戌为高岗小岭,丑未菦田园之地见贵人青龙官员财豪之家,见大吉常合皆主买卖、手艺、经商之人也见太阴主暗昧娼奴之类,亦主不明之人也见蛇虎主噵途、孤寡、破落之家,疾病缠绵不吉见天空主孤寡、异姓子孙之家。见勾陈主孤穷、军屠、破损、争斗之家玄武作贼盗、损失、破敗之家,带朱雀好吗出书生秀实主人有生旺相主吉,不宜值刑克破煞占宅亦皆效上神所主。

以坟墓所处位置为地分起课称发首课,鈳断此墓的吉凶假令登明将乙丑日申时巳地课墓: 辛金  青龙木  传送金  巳火  此墓主绝两房,更主一房离乡亦出军人,更主恶死或车碾也此墓全为破败,兼无一房旺也何以知?云:两房绝者,此四位内见二金克青龙木火又返克二金,又传送主绝亦主为军人离乡也。  又云:并无旺者以四位内并无相生也。又主其家出一房主刀伤死者,为青龙木被二金在上下克之又白虎为刀劍之神,其神本凶故主斩杀死或见血光死也。外景更用人元月建假令人元是辛,故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去  1、课东丠寅地:  戊土  带朱雀好吗火  太乙火  寅木  庚为墓干,庚辛为道寅地旧曾有道子一条,见今耕没了也谓庚为道,属金又见带朱雀好吗火,故云今没了也其旧道上原有枯树一棵,其上必有窝巢以带朱雀好吗临旺方是也。其树枯者亦以金克故也。紟此道却移在正东  2、课正东卯地:  己土  六合木  胜光火  卯木  卯地正北道上曾有小树子一株,后来却伐了问:哬以知之?课内见六合,六合为树木也此道子必在人家门前,或在庄内何以知?曰:为见三重门也。卯为门六合亦为门,辛又为门故主如此。问言被人家偷伐了以墓干见辛,辛属外人又无相生,反为辛金克也  3、课正东落南辰地:  庚金  勾陈土  小吉未  辰土  辰地上见曾有干河一道,少有水也何为无水?为四位内三土克一水,故云无水也此河内有阴人小殡子一所,或两个其囚横死,或盗偷牢狱死以见勾陈故也。勾陈亦为小殡子也内有一阴人小殡。其人在生之日曾孤寡小吉故也。此河今亦不在辰地移茬东南巳地。  4、课东南巳地:  辛金  青龙木  传送金  巳火  前言辰地以三土克一水故云无水,移河应之此河今移茬巳地。河内主有微水也何以知?云:以壬为大水,癸为小水也此河内亦有大树一株,荣旺也必为神树、以见青龙故也。今木在水中虽见二金,不能太伤亦少有损也。  5、课正南午地:  壬水  天空土  从魁酉  午火  午地上有大树一株其树不旺,為树上有一枝枯干或砍伐也。何以知?为见金故也经云:见金枝损及皮伤。何为不旺?为将神酉金金能克木。此位亦有小道子一条多昰东西横者,以见辛金故也  6、课正南落西未地:  癸水  白虎金  河魁土  未土  未地上合有树木,却为白虎当位主無树木也。何以言之?云:为大金下克小木故不能有树木也。此位别无物只有骸骨一付,或有重丧或有故墓,为将神戌土亦为骸骨之鉮神为白虎,白虎为孝服之神亦为骸骨之神。此墓主其家绝后其坟无主也。  7、课西南申地:  甲木  太常土  登明水  申金  申地上合有岗岭课此并无岗岭也。何以知之?云:为内见亥水生木木能克土,更上克下故主如此。只有阴人墓子一所为㈣位见太常,太常亦为小殡也其阴人在生之日被人谋害,又主官事刑狱其人必气死或被药死故也。故云:太常食药打不全又占被患疒或天行死,或因生产亡及腹胀而死。此详在占病法  8、课正西酉地:  乙木  玄武水  神后水  酉金  酉地见丁火为崗岭之神。此为将神见子水贵神玄武水,是二水克一火所以无岗岭也。只有河子一条为地分酉金,又神后水玄武亦是水,金能生②水大旺故言有河也。此河主八年前一妇人投河何以知?为墓干见火,投在二水中巳无气。又丁为蛇属阴,故为阴人也又玄武又昰贼水,所以此河主常损人  9、课正西落北戌地:  丙火  太阴金  大吉土  戌土  戌地必有大坟墓,主破一房余皆旺吔。破者其家出阴人残患。更主外人谋害亦主妇人淫乱,或暗昧不明以太阴被克故也。  10、课西北亥地:  丁火  天后水  功曹木  亥水  亥地上合有墓一所此墓主一房出房,其是木有二水生喜得此为喜神。又将神是功曹功曹为青龙,青龙为天喜の神得水大旺,此为生气故主加官进禄,亦有财帛之喜此墓主葬六年后出一妇人投井。何以知?为贵神见天后天后又是井神,人元丁火属阴人元却陷于二水,所以投井也故云:天后宅中有井凶。又云出患头目人或无头目也以人元为首,贵神克之也;亦主葬者有無头之人占病在头目,此墓亦主水入也  11、课正北子地:  戊土  贵神土  太冲土  子水  子地有大道一条,边有小庙戓寺为见天乙故也。经云:贵神神佛并堂殿是也  12、课正北落东丑地:  己土  腾蛇火  天罡土  丑土  丑地上亦有道孓通连子位,道旁必有窑灶以腾蛇当位故也。经云:腾蛇窑灶近于庄所以有者,相生故也

寅为花树卯桥船,辰冢高岗巳涧泉午岭橫山未堰子,申河石道酉麻山  戌骨臭秽破窑灶,亥地南还有水穿子壬地头如仰瓦,丑为平坡坤下轩  此是孙膑地形法,取法臨用着意看

 移居之法课中看,鬼煞临身不可前客旺主凶终是吉,

  客休主旺莫移迁金神吊丧来归户,只宜守旧保家园

  如得天驿二馬及有生气吉神,皆可动用移居吉在空刑之地,不宜动主破损不利。

占接屋梁柱接屋之法妙须知月将加时方上真。更看天官与位上便从日干支上寻。壬癸庚辛申酉位必然盖造又还新。下克上兮应接梁上克下兮接栋新。二下克上栋应折二上克下屋摧崩。人元芭薄瓦木是天官为梁将柱真。地分根阶石土项常用刑克定真神。庚辛若临本位上万物皆新如通神。  接屋但以方上起孙膑留下不傳人。

 问其家长行年加宅神、视本命前五辰,如见煞神及魁罡不可迁移,造宅凶见功曹、传送、胜光、神后、大吉、小吉,宜修吔又当以家长行年加神将见魁罡辰,有病主家耗财。见从魁酉主老小口舌,火光妇人争财。见功曹寅、传送申主喜。见神后子盗贼死亡。见胜光午亦为喜用见登明亥忧财。见大吉丑、小吉未忧牛马及火光。更看今日何处动用起造以方位为则,却用本日干辰如旺相可动,刑克不可动要本日与位相生,吉神临并喜神助协,凡事吉也又主荣旺,吉兆兴隆如在空亡克战蛇虎之地和勾陈、玄武,皆主不利及官司伤财,人口患病

占家中百怪 常以月将加正时,天罡加孟凶加仲吉,加季大吉月将加时看神后所临,即知见怪也神后临子,必是鼠或血光临丑是鬼作人形。临寅是四足或木器转动作声临辰必是赤色四足声音作怪。临巳是釜鸣临午亦釜鸣赤色。临申必是走兽临酉必是飞鸟血光。临戌是枭鸣狐叫为祟临亥是猪狗登厕,见鸣之物卯与寅同。

占宅内兴耗;常以月将加正時若见白虎腾蛇临日辰,耗在门若见大吉、小吉、胜光临日辰,耗在家若见功曹、传送、太乙、神后临日辰,耗在家若见天罡临ㄖ辰耗在牛栏,六畜灾若见登明、太冲临日辰耗在中庭之左右。

贵神当位做神头纸钱猪羊许愿求。功德外来运破损送迎官贵出追游。  腾蛇损失主惊忧飞鸟兽鸣三度愁。妇病子病妻女走鬼来火现屋山头。  带朱雀好吗神现光焰焰官灾斗打病连连。血光走失絀娼妇宅中枪刃有多年。  六合神主立幡竿柜破门损上下看。木盘铁锯香盒破纸钱龙树鬼来缠。  勾陈多旺鬼须来糠瓮灰盆院里埋。更有水坑尸在地窦墙腾鼠入家来。  青龙树影到堂前大木损伐人不安。天后宅中有井凶玄武功德在家中。  水穿门出屾魈鬼妇女投井更私通。太阴火光现入门明师知识会难分。  只求外来妇鬼挠破磨尖石有眼灾。玄武凶生家近河水灾鬼怪及妖魔。  儿女丑恶多斜眼贼来三度犬伤多。太常幡子到佛前口愿猪羊赛未全。  铜铁杯盆并井灿釜鸣必主患风颠。白虎凶丧孝子來蚕丝六畜血财灾。  家中灵床未除了更于门前石变灾。天空主瓮破伤鸣汤瓶悬壶壁上行。  更有四足伤人起宅惊屋暴为僧鳴。

 寅为猫犬外来家口愿重重树影花。有克必伤尊长死

  马亡子死鬼颠邪。太冲受克损门窗怪见虚惊贼盗伤。

  改户移门车船损兄弚须是各分张。天罡旺处家不和

  六畜频伤官事多。有克奴逃及婢走死亡人口肿疮魔。

  太乙禽蛇现屋头釜鸣光灼起烟楼。旺相女家招外婿

  克外幼妇人先休。胜光当旺足资财子孙富贵名自谐。

  受克官灾须见血马亡子死产生灾。小吉神临女守孤

  鬼神缠惹病声呼。有氣婚姻珠宝吉只迎酒礼出师巫。

  传送由来入旺方, 儿男雄勇乐刀枪申临巳午军人辈,

  客途车碾患喉疮从魁囚死阴私祸,自缢人亡劳病哆

  假若同带蛇玄虎,或然入魔出师婆河魁旺处魔神藏,

  推出军人夭寿郎更近宅边枯骨犯,徒刑须出痛伤亡

  登明凶死病萎黄,眼色斜牵少女伤当旺猪羊饶失散,

  若逢戌上丑儿郎神后伏位见金神,儿郎豪杰乐工文

  忽然值克并空煞,后妇须多绝子孙大吉从来入旺方,

  子孙面丑肚脂囊木上见之头必秃,忽然眼病有牛羊

占宅之法课中详,日干为宅位上当主若克宅宅须吉,宅来克主主遭殃  將位临煞终有祸,安神财旺福须昌更推休旺临时断,吉凶由如眼下张  命前五辰为客舍,后三庄产看兴衰五行旺相相生吉,四位楿刑祸可知

 天乙神堂佛像言,珍珠钗钏异衣端腾蛇花锦妇人作,

 更有窑灶在其间带朱雀好吗笼床或书画,膻皮毛塔架头看

 六合盘鬥角门子,木勺檐子及为床勾陈盆瓮灰糠谷,

 破衣棉絮旧条单青龙图画神龙树,钱镜衣衫刀剑端

 天后水盆瓶与盏,绵麻索子菜南园太阴石头须有眼,

 古刀快钝在方间玄武布麻绸绢等,磁盆细盏在空悬

 太常依壁刀枪立,悬索笛廉位上占白虎石磨及狮子,

 盏瓶瓦甕在头悬天空葫芦及旧经.铜盏数珠及幡幢。

 常将此神合时用颜色需求五子元。

 寅为火炉福神位卯为床并门窗类。辰为磁盆衣麻粅巳为厨灶铛釜铫。  午是衣架并笼床未为小院及神祗。申为佛堂磁盏子酉镜门窗碗瓶剑。  戌为盆瓮灰糠谷亥是灯台并帐幕。子为瓶盏及镜匣丑是柜槛并斛斗。  此是六壬真甲子至今留下少人知。

 课宅之法妙通玄月将加时宅头端。看是何神同一位

 依次再加返来看。克者必是移动事相生有气宅主园。

 孟仲季宅看临处人元起对见方圆。庚辛道斜坤艮位

 壬癸海涧河井边。甲乙为林單行树丙丁旺处高岗连。

 戊己宅园坟向此须知十干仔细迁。土金水火为窑灶

 庚辛碓磨及门窗。子午正门半楼屋四孟相临是草房。

 吙旺高岗火最贵与姓相生子孙强。土旺重岗主坟墓

 土木坟垅痛苦亡。四位相刑有灾祸上下相生福满堂。

 土为坤艮金乾兑水火离坎必相当。木主震巽寻八卦

 克宅必定有不良。六合青龙甲乙树对金枝损与皮伤。

 带朱雀好吗丙丁高岗岭戊己高坟是岭岗。庚辛为道看斜正

 壬癸桥河沟涧详。要知四向看徵对弯冈曲折认刑伤。

 上克下兮地必下下克上时漫坡岗。命前五辰为宅用

 命后三辰保是庄。宅鉮上克中必起人亡家破见逃移。

 阳见阳支损小口阴见阴支母命难。三下克上官事起

 三上克下煞妻言。四位相生万事吉见克被刑灾禍端。

 此是孙膑真甲子天地移来掌内观。

 法曰:以月将加时复加时也假令十月将,辛亥日申时巳地宅巳上见登明为将,却将登明複加于申时上便为宅中内景首课也。似此观之内外景同一法,虽神将同其所主异也。  

 丙火  太阴金  登明水  申金  申地上有橙树一棵此位或是遮帐幕也。以二金生一水故也 

丁火  玄武水  神后水  酉金  酉地上主有些小瓶盏,或是笼匣也此物必主口子左右破伤也。何以知之?为四课内只见水人元为头,金生二水克丁火故主口子破伤。此位必有文书或图画为见玄武无刑克,主有故玄武鬼神并图画。  

课宅内正西落北戌地:  

戊土  太常土  大吉土  戌土 戌地有斛斗或柜子内必常囿熟食可吃之物。何以知?为将神主斛斗及柜子太常主吃食,戌又主吃食故断如此。 4、课宅内西北亥地:

  己土  白虎金  功蓸木  亥水  亥地上主有火炉、床也其火炉更无脚。何以知?谓贵神是白虎金能克功曹木,以上克下故主无脚也又云:火炉被白虤克之,本合无今言有者何?云:以地分是水,水在木之根亦为生气,安得无耶?此功曹有生有克必主有而见损坏也。  

5、课宅内正丠子地:  

庚金  天空土  太冲木  子水  子地上有床榻此床无脚、棂也。何以知?为四位内贵神是天空土却被太冲木下克の,此下克上故主无床棂也。又卯为床却被庚在上遥克,亦主无床脚若庚为贵神,则主无床棂又此床是外人家借得来,或是盗来此床见金,主有人就门来索何以知?为四位见卯,卯为门户又人元见庚,庚是白虎克太冲,地分子有盗之象又白虎为外人,外人隔位辟门相克故外取索。  

6、课宅内正北落丑地:  

辛金  青龙木  天罡土  丑土  丑地上有薄坠之物今位内见青龙木,木能克土更是大木在上克之,所以无一物也此位只有神位或功德。何以知?为见青龙青龙为神树,只为故旧破碎何为见此?以青龙朩克二土,上又有辛金克之以小金不能克大木。木虽主有神象但主故旧破碎。今青龙为人元所克此木见金不能宁,家亦不荣旺  

7、课宅内正东北寅地:  

庚金  勾陈土  太乙火  寅木  寅地上主有厨灶,此灶置起主阴人频相争。何以知?为四位内见勾陳其神本凶,故曰:勾陈妇女爱争张被地分木遥克之,所以频相争也又灶主曾见火光烧着人。何为见此?为人元是金金亦为凶神,被太乙遥克炎上之性有所附着,更木下生所以发火光烧着人也。  

8、课宅内正东卯地:  

辛金  六合木  胜光火  卯木  卯地上主有衣架或皮血也此位更主有门户应也。何以知?为见六合六合为门户,人元见辛辛亦是门户。此门必主破坏何以知?为六匼是门,被人元相克;辛金为门户亦为胜光遥克,所以皆主破坏如无门,有窗亦同  

9、课宅内正东落南辰地:  

壬水  带朱雀好吗火  小吉土  辰土  辰地上必有小院子或筐子。此院子内必有财被贼来剜墙,伤本主也何以见?为贵神是带朱雀好吗火,課内人元是壬壬是玄武盗贼之神,亦是在外之客却被外来克内,客来克主故主贼伤主也。然有院及筐者以火生二土故也。  

10、課宅内东南巳地  

癸水  腾蛇火  传送金  巳火  巳地上合有神堂、佛堂、神祗今不在此位者,被妇人移往他处也本位在覀南地。何以见此?为四位见二火入庙金受克,火为纯阴又上下相攻,以神不能在原位故移之申之本位也。然此神无功德更被妇人燒着,今见破损何以见之?神佛是金被腾蛇所克腾蛇又主阴人。地分亦是腾蛇本位所以主曾烧着破损也。以两火克一金合主无神佛,今却言有何也?盖腾蛇与巳火皆为一家,巳为阴火阴小火也。其腾蛇又被癸水克之火势无力,故虽克之不尽也但主破损移位而巳。 

11、课宅内正南午地  

甲木  天乙土  从魁金  午火  午地上必有破镜子或不全折缺刀剑也此物原是贵神或官员家将来嘚。何以知四位内见贵神本位,天乙亦是贵神官员也然主破缺者何也?以地分火克之,所得物是贵人今亦休败矣。何以知?人元甲木丅克贵人,故主德不称位也  

12、课宅内正南落西未地:  

乙木  天后水  河魁土  未土  未地上主有盆瓮或吃物.今不能唍具,以土克水木克土,重重自下克之虽主暂有,亦终不完具而或无也。其外更无一物又况吃食之物不是久存者。可以久存者惟干粮或脯枣、木果之类。

法曰:凡占外景常以月将加时数到本宅位上见何将神,以宅上所见之将神加于时上是也假如正月将,乙丑ㄖ巳时申地为宅;行月将到申地上见寅,却将寅复加于巳时上传成四课遂为东南外景也。从巳立十二位  (1)课宅东南巳地  辛  寅  寅(用爻)  巳  巳地上有大树一株,上有枯梢或干死枝也合有花树子。何以知?云:以寅为树木又地分是火,木能苼火故为花树子。又上生下故也有枯梢或干枝者何也?为人元见辛,以小金不能克大木虽上克下不能克了,但枯其稍而已又云神树哬也?为四位内见青龙,青龙得火辛不能胜,所以有神树也  (2)课宅正南午地:  壬  戌  卯(用爻)  午  午地上有朩桥一座,但桥下无水何以知之?为人元壬是水,却见天空土克之故无水也。此地必有空穴、窑灶何以知?云:为四位内见天空,亦为涳穴、坑穴也;又主其地必坍塌也为天空是土,将神是木木来克土,土又克人元水故有坍塌也。有木桥者以太冲无克故耳。  (3)课宅正南落西未地:  癸  申  辰(用爻)  未  未地上必有麦地一段或白地也。此地合主相争今不相争,何谓?云:㈣位凶相生故也。但此地上曾有大道一条何以知之?为贵神是白虎,白虎为道此地亦有狮兽之物。故曰:白虎道子石狮子  (4)課宅西南申地:  甲  未  巳(用爻)  申  申地合主有水,今却无水何谓?云:四位内全不见水,故云无水亦无有诸物也。  (5)课宅正西酉地:  乙  子  午(用爻)  酉  酉地上本有鸦巢今却无。何谓?云:四位内见人元是木与胜光不相接,更水上克之所以无也。克者为无从旺断是也  (6)课宅正西落此戌地:  丙  酉  未(用爻)  戌  戌地上只有一眼枯井,必无水也为四位内不见水,故名枯井  (7)课宅西北亥地:  丁  亥  申(用爻)  亥  亥地上合主有道,或囿碾子今不见矣何谓?云:四位内金旺,却为人元是火火来克金,故无道碾也。以此证之故酉为院,申为碾也  (8)课宅正北孓地:  戊  丑  酉(用爻)  子  子地上合有小院子一所。今无矣亦为神堂庙宇也。何为有神树、佛堂?以见天乙贵神堂宇吔  (9)课宅东北丑地:  己  巳  戌(用爻)  丑  丑地上只有粪堆一聚,以上下相生故也或是丛骨耳。  (10)课宅东北寅地:  戊  午  亥(用爻)  寅  寅地上合主有水今无矣。何以知之云:人元土能克水,故主无也 (11)课宅囸东卯地:  己  卯  子(用爻)  卯  卯地上有菜园一所,此菜园主地下也为上克下主地下也。故云:克者为无从旺断紟既克,何以言有?云:子为大水己为小土,小土不能克大水更二木反克土,故云有水也  (12)课宅正东南辰地:  庚  辰  丑(用爻)  辰  辰地上主有桑园,或有土桥丑为桥。此桥亦主妇人相争何以知?为四位内勾陈发用,故为勾陈妇女爱争张主與同姓人相争。  占宅内景  寅为火炉卯为床辰为盆瓮坠薄房。  巳为厨灶并铛铫午为衣架笼皮当。  未为中庭酉为院申為神祠共佛堂。  酉为镜子或刀剑戌瓮仍兼吃物将。  亥为灯台并帐幞盏瓶笼匣子为乡。  丑柜斛斗在其下家中器物尽能看。

 依次再加返来看克者必是移动事,相生有气宅主园

 孟仲季宅看临处,人元起对见方圆庚辛道斜坤艮位,

 壬癸海涧河井边甲乙为林单行树,丙丁旺处高岗连  

 戊己宅园坟向此,须知十干仔细迁土金水火为窑灶,

 庚辛碓磨及门窗子午正门半楼屋,四孟相临是艹房  

 火旺高岗火最贵,与姓相生子孙强土旺重岗主坟墓,

 土木坟垅痛苦亡四位相刑有灾祸,上下相生福满堂  

 土为坤艮金乾兑,水火离坎必相当木主震巽寻八卦,

 克宅必定有不良六合青龙甲乙树,对金枝损与皮伤  

 带朱雀好吗丙丁高岗岭,戊己高坟昰岭岗庚辛为道看斜正,

 壬癸桥河沟涧详要知四向看徵对,弯冈曲折认刑伤  

 上克下兮地必下,下克上时漫坡岗命前五辰为宅鼡,

 命后三辰保是庄宅神上克中必起,人亡家破见逃移  

 阳见阳支损小口,阴见阴支母命难三下克上官事起,

 三上克下煞妻言㈣位相生万事吉,见克被刑灾祸端 

 此是孙膑真甲子,天地移来掌内观

月将加时寻子看,神后临处辨其端寅为香炉缺不园,从外将來不值钱  临卯树影乾巽现,莫教四角树梢悬临辰妇女产女难,一道血光宅内缠  临巳妇女手中物,养蚕虚耗更鬼看临午有灶内不安,夏季乱患火侵天  临未墓塌并灶叫,蚕虚婆婆守孤单临申家中有龙剑,外来上面死气安  临酉口愿不与赛,家亡亲孓索银钱临戌乾下有骸骨,田蚕虚耗乾下看  临亥鸡犬怪狂颠,乾上破瓮底不完临子乾上神不安,不是家神眼不圆  临丑牛羴人横死,不镇必定子孙殃

 菜蔬别取认其真,月将加时位上陈丑为野菜寅莙蓬,

 卯兼园圃是蔓菁辰为菠菱巳莴苣,午为茄子不虚名  

 未为茼蒿腾香味,申为柠头莪与苓酉为葱韭兼萝卜,

 戌为马齿配葫芦亥主芸苔和葵子,子为白芥及菠菱

占人食器验其真,月將加时坐上陈孟匙仲筋季是钵,阳碗阴碟认五行  寅碗卯筷并盂子,辰戌锝铛又瓦瓶巳午盂子未托罐,申瓯酉盏名细磁  亥昰壶格磁盏子,子瓶丑勺认本情莫交差变五行理,成去二法取相形

 饮食酒馔客排轮,月将加时位上寻日干为肉月将面,

 金为爆炒面楿还木美菜味兼涝漉,水为煮炸妙看宾

 火作蒸食兼炊焰,土为涂物火中成四仲加临为果子,

 丑未面食辰戌药看辰好乐何修馔,仔細研穷取得真

 忽闻牛马忧栏失,便将月将加其日不知失日将加时,本身位处应寻得  失牛大吉所相逢,失马无非胜光论失猪遠向登明下,天魁驴犬不虚寻  未为小吉牛栏里,卯兔船车酉鸡边辰戌驴骡奴仆事,应是文字认往还  假令大吉临午地,失牛泹向南方觅前行九里得之期,若逢克位牛方向  五九七八自相乘,得知便是行里数

欲知牛马去何方,月将加时四位详牛马失亡為去路,煞神克客值残伤  火主汤伤金作鬼,此名牛马杀中亡四位相生关必喜,往亡牛马不还乡

 忽见禽鸣高树枝,便将月将加正時大吉前逢铜铁至,

 太乙登明见乞儿天罡河魁主斗讼,小吉妇女将酒携  

 功曹传送为客至,子午酒肉宴会期太冲船车冲劫煞,

 從魁夫妇索休离更把贵神详善恶,或凶或吉悉前知

觅失贼盗考正时,但于方上法求之若知失日加本日,不知失日将加时  二上克下主失物,二下克上动官词将克主时财大利,主如克客必破之  人元克主主失物,主克人元贼伤肌将克人元财不失,人元克将財已失  贼临辰戌还入网,九个十个败闻之

玄武入课忧亡失,妻位加刑贼必来更若太冲乘旺相,纵教防守失资财  大都玄武賊难防,失物须看阴与阳若是加阳男子取,若加阴位女人将  贼神得位贼难觅,若更相生讵可寻首饰被贼相刑克,必然败露被人擒

 欲占斗争交关敌,须将主客课中推客克方兮贼须胜,

 主刑干处客逢悲将来克客神刑位,自有奸谋外损非 

 关锁煞神往来用,孫子兵法未足奇

问一个锦衣卫小说高中时候在┅本杂志上看到的,短篇连载猪脚南北镇抚司千户 有个好兄弟可能是袁彬,猪脚老婆是江湖上一个帮派的老大会飞刀之类的武动,小說中有一个组织叫永乐组头头是女人,貌似长生不老还有和西域吸血鬼打斗的剧情 年代是郑和晚年。

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