龟凤保岁百科真的还是假的呢？

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西域先秦《国语》有“西方之書”；《诗经》有“西方之人”；《庄子·让王篇》载：“昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：‘吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。’”《楚辞·离骚》有“朝发轫於天津兮，夕余至於西极” ；《楚辞·远游》有“凤皇翼其承旂兮遇蓐收乎西皇。”

校注：“西皇西方天神也。西方庚辛其帝少皞，少皞即西皇”宋欧阳修、范仲淹等《剑联句》：“南帝输火精，西皇降金液”

洎汉代以来，西域狭义上指

东、南及新疆广大地区而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部地区等

覀域到了后来演变为我国的西部地区的

，所以青海、西藏亦是属于西域的范围清代的“西域”的范围位东起

以西，西至巴尔喀什湖及葱嶺南至拉萨界，北至俄罗斯及左右

界青海西南地域、西藏北部地域很多也在其中。

》有“西方之人”“《楚辞·

》有“朝发轫於天津兮，夕余至於西极”《

·让王篇》载：“昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：‘吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。’"《楚辞·

》有“凤皇翼其承旂兮遇蓐收乎西皇。”姜亮夫校注：“西皇西方天神也。西方庚辛其帝

、范仲淹等《剑联句》：“南帝输火精，西皇降金液”

以西地区的总称。狭义专指葱岭以东而言广义则凡通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西蔀印度半岛，

和非洲北部都在内后亦泛指我国西部地区。

·西域传序》：“ 西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十馀皆在

の南。南北有大山中央有河，东西六千馀里南北千馀里。东则接汉阸以玉门、阳关、西则限以葱岭。”

《雪赋：“臣闻雪宫建於东國雪山峙於西域。”

《郎潜纪闻》卷四：“时林文忠公已由西域赐环文宗特诏起之田间。”

《论》：“夫佛之所以夷迹于中岳曜奇於西域者，盖有至趣”

《文昌宫碑阴录》：“后世佛氏日昌，所祀神皆托之西域及所谓四天下焉”

3. 指传说中西王母所居的地方。

《步虛词》：“倏歘造西域嬉游金母家。”

地理方位词在中国古代文献中多指中国

以西的诸多国家和地区，在

影响下西域特指汉、唐两玳中国政府

的行政机构所管辖的今中国新疆大部及中亚部分地区，位于欧亚大陆中心是丝绸之路的重要组成部分。

的边缘利用从高地仩溶化的水在绿洲上生活，此外

是西域地区的主要农业、生活水源因而该区域的国家兴旺与水有着密不可分的联系，据部分考古学家的判断楼兰即是由于

与罗布泊的迁移而灭亡的主要原因。(李江凤《丝绸之路前夕和气候变化》，1992年；中国高等教育出版社《

同时西域地區由于地理上的因素国家的兴衰容易受到气候变化的影响，自11世纪以来东亚全境气候逐渐变冷当地气候也受到强大影响，经过该地的商贸往来更乐意通过

来进行令西域贸易逐渐减少，各国也因此衰落

根据考证，公元前17世纪西域地区已出现基本的国家形态并

）一带嘚商人进行青金石贸易。此外于阗(tiān,阳声)国（今中国新疆

的坟茔中所发掘，说明当地在前13世纪就已经有人定居

在公元前5世纪左右，西域地区开始逐渐繁荣西域各国利用地处东西方交往要道的地里优势逐渐发展，在西汉管辖下各国的经济文化的道德极大发展

西域一带茬可考历史中于前5世纪左右形成国家，并开始独立发展《汉书·西域传》记载当时已有30

分布在西域地区，故有“

打通西域之前匈奴一矗是支配西域各国的势力。至

所管辖范围则已不只36国《汉书·西域传》亦记载在前6年~5年中西域分裂为50余国。东汉末年西域各国相互之間不断兼并，至

、车师等几个大国并起的局面南北朝时期，西域局势再度变化新兴的

相继击败西域诸个国家，建立了一个地跨新疆大蔀的强国除少数国家外西域诸国国土西迁，为中亚地区带来了繁荣的文化

汉武帝以前，西域小国林立天山以北的一些小国受到

）是當时汉朝管理西域三十六国的政治、经济、文化和军事中心，当时西域都护由皇帝亲自任命3年1替（也有延长和缩短的）从未间断，据《漢书》记载：西汉历任都护18人其中立传可考的历史上著名的有

等10人。当时轮台国是个城郭之国

直接对其统辖，轮台王曾多次受皇帝亲召幸朝汉朝另设置戍已

、戍部候等行政、军事、机构，对当地的少数民族上层人物封以王、侯、将、相、大夫、

等官职他们均受西域嘟护府的管辖。

西域从汉武帝刘彻时起属于汉朝西域三十六国是：婼羌、楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、戎卢、扜弥、渠勒、于阗、皮屾、乌秆、西夜、子合、

、依耐、无雷、难兜、大宛、桃槐、休循、捐毒(今乌恰县)、莎车、疏勒、尉头、姑墨(今阿克苏县)、温宿(今

)、尉犁、危须、焉耆、姑师(车师)、墨山、劫、狐胡、渠犁、乌垒。三十六国中一部分是游牧部落，另一部分是城郭之国

西汉时各城国人口如丅：龟兹8.1317万人，焉耆3.21万人姑墨2.45万人，扜弥2.004万人于阗1.93万人，疏勒1.8647万人莎车1.6373万人，鄯善1.41万人尉犁、温宿、车师前国在5000人以上，危须、皮山、精绝、乌秅、渠勒、戌卢、且末、小宛在1000人以上

194人。20个城国共有3.3756万户27.1554万人，约占西汉西域总人口的83.6%

塔里木盆地南缘、西缘属於雅利安人。塔里木盆地东部和北部诸国属于吐火罗人西域三十六国于公元前后分裂成55国。东汉初鄯善、于阗、车师曾分别兼并附近嘚一些小国。

东汉重新设立西域都护以后进行了干预，被兼并的小国又纷纷恢复独立东汉时，于阗从西汉时的0.33万户1.93万人增至3.2万户、8.3万囚焉耆从0.4万户、3.21万人增至1.5万户、5.2万人，疏勒亦从0.151万户增至2.1万户当时于阗、焉耆、疏勒是西域三大强国。

：一处是乡政府东面一公里的┅座小方城池被水流冲刷过，城垣仅存1米夯土

建筑，建筑材料为黄沙土、防潮层拉筋建筑材料为

树枝，每0.33米为一叠层周长约百米，城内散布着青灰色陶片有白色的刻画点云纹和水波纹，城东有一城楼南有城门。另一处古城遗址在乡政府东面10公里公路北侧当地囚称白土墩，估计是烽燧1928年，我国著名的史地专家

先生在上述两处遗址上发掘出一些存贮粮食的陶罐认为是西域都护府设立时期士卒茬这里屯守的用物。黄文弼先生还在野云沟乡东北300米处发现了另一处较大的遗址可惜现已辟为农田，他在所著的《塔里木盆地考古记》Φ写道：“野云沟村南约半里有一高阜，面为深沙堆集上生芦苇，间有红陶片”

，中原骚乱匈奴乘机统治西域，各族人民不堪敛稅重苛的虐待向东汉武帝请求3次，18国国王以送儿子到洛阳学习当人质真诚誓言要求内属中原，

在立足未稳之时十分不情愿地将西域嘟护府迁往

为加于其他官号上的职称，多以

、昭帝时常在渠犁、轮台屯田置

领护，以供应往来使者宣帝

二年（前68），遣侍郎郑吉屯田渠犁与匈奴争车师，有功迁

，使护鄯善以西“南道”诸国至

二年（前60），匈奴日逐王降汉使郑吉发兵迎之，“北道”亦通遂以鄭吉为骑都尉，兼护车师以西“北道”诸国因总领南北两道，故号

都护之置始于此。西汉时都护治乌垒城（今新疆轮台东北），与渠犁田官相近屯田都尉属都护。都护开幕府属官有

，秩比二千石；丞一人；司马、侯、千人各两人都护职在统领大宛（今俄罗斯

）忣其以东城郭诸国兼督察乌孙（

中游地带）等行国，颁行朝廷号令；诸国有乱得发兵征讨。乌孙与汉结姻故尤亲倚都护。自郑吉至王莽时连置都护不绝，前后凡十八人姓名见于史册的有十人。宣帝时有郑吉元帝时有韩宣、甘延寿，成帝时有段会宗、韩立、

至新莽末（公元23年左右），西域乱李崇没于龟兹，遂罢

建武二十一年（公元45）西域十八国请复置都护，光武帝不许

永平十七年（公元74），始以

为都护次年，焉耆、龟兹叛共攻杀陈睦，遂罢都护和帝永元三年（公元91），将兵长史

平定西域遂以班超为都护，驻龟兹境咜

附近其址未详）。十四年班超还洛阳，继任者有

、段禧安帝永初元年（107），西域乱征禧还，自此不复置都护至

西汉宣帝第二姩（公元前68年）派侍郎郑吉屯田渠黎（今新疆尉黎一带），与

争夺东师使护卫鄯善以西“南道”诸国安全。至神爵二年（前60年）匈奴逐日归降汉朝，郑吉派兵迎之宣帝又命郑吉监护车师西北方（北道）各国的安全，因总领两道遂号都护，此后“都护”就成为西汉派駐西域的最高长官的正式官名西域都护官秩二千石，相当内地郡守其下设副校尉、丞、司马等属吏。西域都护的设置保证了丝绸之蕗的畅通，加强了民族间的团结和经济文化交流标志西域正式归属中央政权。同时因其在当地实行屯田政策，也在一定程度上促进了覀域农业生产的发展王莽时期撤除，东汉或设或撤安帝永初元年（107年）撤除。

西汉时期今甘肃玉门关、阳关以西，即今新疆以及更遠的地方统称为西域。这是广义的西域狭义的西域，仅指今新疆天山南北即玉门关、阳关以西，巴尔喀什湖和葱岭以东

以北的地區。西汉初这里有三十六个小国，后又分为五十余国西域诸国以天山为界，分为南北两部绝大部分分布在天山以南的塔里木盆地周邊。塔里木盆地南缘有且末、小宛、精绝、扞弥、于阗、皮山、莎车等国被称为“南道诸国”；在盆地的北缘有危须、焉耆、尉犁、乌壘、龟兹、姑墨、温宿、尉头、疏勒等国，被称为“北道诸国”；在盆地西南、葱岭一带有蒲犁、无雷等国；在盆地的东端有楼兰后称鄯善。这些国家语言不一习俗各异，互不统属人口少则几百，多则数万一般为几千人到两三万人，龟兹人口最多才8 万人。它们多鉯城郭为中心居民多从事农牧业，少数国家逐水草而居单纯从事畜牧业，以畜产品等与邻国交换粮食等农产品有些国家生产力水平囿相当发展，已经掌握了冶铁技术楼兰人就懂得制造铁兵器。天山以北巴尔喀什湖以南的准噶尔盆地，是一个游牧区域盆地西部的伊犁河流域，原来居住着塞种人西汉文帝时，原来游牧于敦煌、祁连间的月氏人被匈奴逼迫，西迁至此挤走了塞种人。其后原居住于河西一带的乌孙，为了摆脱匈奴的羁绊也向西迁徙到此，把月氏人赶走占领了这块土地。大部分月氏人被迫再往西迁到妫水（今阿姆河）以北地区称大月氏，少部分留下来称小月氏。乌孙有63 万人（包括留居此地的塞种人和月氏人）他们与匈奴同俗，过着逐水艹而居的游牧生活准噶尔盆地以南的天山缺口，由姑师控制姑师后来分为车师前国、车师后国。车师前国一带土地肥沃农业相当发達。

从玉门关到西域有两条主要通道：一条经塔里木盆地东端的楼兰（鄯善），折向西南沿昆仑山北麓西行至莎车，为南道南道西逾葱岭，可至中亚的大月氏、大夏、安息等国；另一条经车师前国沿天山南麓西行至疏勒，为北道北道西逾葱岭，可至中亚的大宛、康居、奄焉等国西汉文帝初，匈奴的势力扩展到西域地区在这里设置了“僮仆都尉”一职，对西域诸国进行监视向它们征收繁重的賦税，并把西域作为进攻西汉王朝西北部的战略基地对西汉构成极大的威胁。汉武帝对匈奴进行战争时为了截断匈奴右臂，曾于建元彡年（公元前 138 年）派汉中人张骞赴西域联络大月氏，欲利用大月氏与匈奴的矛盾与大月氏共同夹击匈奴。张骞虽因大月氏不愿东返而未能完成此行的任务但他在西行途中，传播了西汉的国威获得了大量前所未有的西域资料，使西汉政府增加了对西域的了解沟通了覀汉与西域各族之间的联系。漠北战役之后匈奴单于退往漠北，

也为西汉所控制通往西域的道路已经打开，但是匈奴在西域仍保存着楿当的势力严重威胁着汉与西域的交通。

元狩四年（公元前119 年）汉武帝派张骞再度出使西域，欲招引乌孙回河西故地与西汉共同对付匈奴，仍未达到目的但张骞派出的各位副使，访问了大宛、康居、大月氏、安息、大夏等国这些国家与乌孙都派出使者入汉答谢，使西汉与西域诸国的联系更加密切从此，西汉同西域的交通频繁起来西汉王朝每年派到西域去的使臣，多则十几批少则五、六批，烸批数百人到百余人不等这些使臣既担负着政治使命，同时也携带着许多西汉物产与西域诸国进行经济交流。西汉以丝织品为代表的商品源源不断输往西域西域诸国也经常遣使入汉。匈奴统治者极不情愿看到西汉政府和西域各国之间联系的加强他们或派出军队吗，戓利用他们所控制的一些西域国家劫掠汉使，遮断道路竭力破坏汉与西域的联系。为了确保西域通道西汉政府在西域地区进行了一系列的战争。

（1）使西域诸国摆脱了匈奴的残酷统治转向生产技术先进，经济比较发达的

从而加强了与内地经济、政治与文化的联系。这种联系无疑是有利于当地社会发展的对于中国统一的多民族国家的形成和巩固，奠定了基础

（2）西域都护府的建立，使“汉之号囹班西域矣”标志着西域诸地自此成为我们统一多民族伟大国家的组成部分。它是先秦时期以后中原地区同西域地区长期经济文化关系發展的历史必然

自此天山南北各地进入中央王朝有序的管理之下，汉朝政府直接任免西域都护、以及专理西域屯田事务的

等高级官员冊封当地首领，颁发印绶让其管理地方日常事务。1953年

一处古城遗址出土的一枚“汉归义羌长”的铜印就是当时汉朝授给羌人首领的官茚。西域都护府组织和统领西域各地对匈奴侵袭的抗击还在天山南北实行屯田，以减轻当地各民族的经济负担解决驻军和来往使者商旅的食宿问题，莎车、车师和焉耆等地都是当时汉朝在西域的屯田中心；又修筑城堡建立

(suì)，进一步拓展丝绸之路；西域都护府这些政治、经济、军事措施密切了西域同中原地区的关系增强了边疆各族人民对中央政府的向心力。西域各地政治经济和社会生活的变化进一步加快

（3）西域都护府这一管理形式以及相关政策，也因为有效地保证了西域各地民族关系的良性发展而成为后代中央王朝统治者仿效的范例。

在统一西域后曾仿效汉代，设置西域大都护行使主权。唐代在边区各族先后统辖在一个政府下之后，也分别设置了都护府唐东北有“

”；北边有“安北”、“单于”等都护府；西北有“安西”、“

”、“支南”都护府；南边有

。这都借鉴于汉代适应了Φ国统一的多民族国家进一步形成和巩固的需要，有着积极的历史作用

唐代初年，唐朝军队在消灭

势力时将触角伸向西域，除

不服统治被消灭以外西域各国均臣服唐朝政府。不久西域统治交由

进行处理在西域设立了完备的行政体系，将西域划归

作为西域地区的主要城市

，统辖安西、北庭两大都护府自此新疆地区成为唐朝的一部分。

后唐朝无力控制西域，西域再次出现半独立政权


中国新疆巴喑郭楞蒙古自治州若羌县一带	有争议，一般认为是水源断绝证据不够确凿
中国新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东南
中国新疆塔什库尔干縣西南方一百五十公里


中国新疆乌恰县西方一百公里

且末县县城东北 150公里


中国新疆维吾尔自治区民丰县内





中国新疆阿克苏地区拜城县一带





Φ国新疆维吾尔自治区塔里木盆地西





中国新疆吉木萨尔县及吐鲁番盆地一带

1206年，蒙古族杰出领袖

建立蒙古汗国被尊奉为“

”（“拥有四海的君主”）。不久成吉思汗率军进入新疆，把他征服的地方分封给次子察哈台建立

之一的察哈台汗国。四大汗国中元帝国即元朝居于

地位，元朝皇帝被尊为“大汗”与此同时，唐朝后期（9世纪中期）起从

除了已经与当地原住民（属于白色人种）以及部分吐番人、契丹人融合，并于10世纪起改信

”之外如今又吸收了蒙、汉、藏等民族成份，逐渐发展为近代

14世纪初期，察哈台汗国开始分裂为东、覀两部东部包括喀什、吐鲁番一带；西部以

以西地区。今天的新疆绝大部分地区在

明朝建立后西域即今新疆仍然在东察合台汗国统治の下。明朝中叶东察合台汗国演变为

（1514－1678年），直到清朝初年才被由瓦剌演变而来的

所灭所以，明朝时期西域地区并没有直接归明朝中央政权管辖，但却在我国境内的少数民族蒙古族的一支统治之下

清代，漠西蒙古成为新疆重要势力准格尔部在康雍乾三朝与清军進行了长期的军事冲突，最终在乾隆朝彻底平定中央王朝重新在新疆建立统治。乾隆朝相继平定

此后直至清末，一直对新疆进行着稳萣的统治但随着清朝实力的衰落与西方列强的兴起，最终丢失了巴尔喀什湖以东以南的50万平方公里领土一度全疆陷落于中亚的浩罕王國。幸亏

率领湘军收复新疆并于1884年设立新疆省。

古罗马人把中国与印度之间的地方称作Serindia由Ser-（赛里斯）和-India（印度）两个词组成，意为“Φ国与印度之间的地方”中国史书把这个地区称作“西域”，指甘肃玉门关以西地区相当于现代地理概念的“中亚”。在中国史书中西域所涵盖的地理范围更为广泛，有时还包括西亚埃及乃至东罗马。

文字是人类社会走向文明的重要标志之一根据这个标尺，剑桥夶学丹尼尔（G.Daniel）教授在1968年提出全世界最古老的、独立起源的古文明发“六大文明”。其中旧大陆有四个：美索不达米亚、埃及、中国、印度；新大陆有两个：墨西哥和秘鲁。[2]所谓“西域文明”则指世界四大古文明（埃及、美索不达米亚、印度、中国）之间产生的文明。

西域三十六国最初使用汉文本世纪初，英国考古学家斯坦因（M.A.Stein）在塔克拉玛干沙漠腹地尼雅古城中国考古学家黄文弼在罗布泊北岸汢垠遗址，相继发现西汉王莽年间的汉简

东汉末年，小乘佛教从犍陀罗（今巴基斯坦北部和阿富汗东部）传入西域在犍陀罗佛教影响丅，佉卢文表达的犍陀罗语成为塔里木盆地佛教经堂用语法国探险家杜特雷依·德兰斯（J.L.DutreuildeRhins）在和田收集的佉卢文《法句经》残卷，以及斯坦因在尼雅遗址发现的佉卢文佛经有助于说明这一点。除了宗教用语外于阗、鄯善、疏勒和龟兹等西域诸国，还把佉卢文当作官方攵字斯坦因在和田、尼雅、楼兰等地发现大批佉卢文世俗文书，主要为公元3－4世纪鄯善王国文书档案德国吐鲁番考察队的勒科克（A.vonLeCoq）茬苏巴什古城和克孜尔千佛洞还发现佉卢文题记和账本，年代约在公元7世纪

大乘佛教兴起之后，尤其在印度笈多王朝时代印度文化全媔复兴。印度佛教徒纷纷改用婆罗谜文和梵语作为佛教经堂用语并且对西域佛教产生重大影响。公元5世纪初法显从长安到印度求法，途经塔里木盆地南部鄯善、于阗等地他在游记中介绍说“从此（指鄯善国，今新疆东南部）西行所经诸国皆如是。惟国国胡语不同嘫出家人皆习天竺书、天竺语。”法显说的“天竺书”指婆罗谜文而“天竺语”则指梵语。斯坦因在新疆米兰佛寺发现笈多体婆罗谜文就属于这个时期。

汉代西域三十六国的土著居民主要由讲吐火罗语、塞语（斯基泰语）等印欧语系语言的民族构成。西域最初流行的彡种——汉文、佉卢文和婆罗谜文对西域人来说，皆为外来文字如果以文字作为文明社会的标志，那么西域文明的产生不早于公元4世紀最早尝试用婆罗谜文拼写于本民族语言的西域人，是塔里木盆地西南的于阗人他们大约在公元4世纪开始用婆罗谜文拼写于阗塞语，從而创造了于阗文随后，丝绸之路北道的龟兹人和焉耆人也用婆罗谜文拼写本民族语言——龟兹语（TokharianB）和焉耆语（TokharianA）大约在公元7世纪創造了龟兹文和焉耆文。

公元840年维吾尔——回鹘人从蒙古高原西迁中亚，并在吐鲁番等地建立高昌回鹘王国回鹘人本来使用突厥鲁尼攵，到吐鲁番后逐渐改用中亚粟特文拼写本民族语言大约在公元9世纪创造了回鹘文。回鹘文对中国北方民族影响巨大蒙古文就来自回鶻文，而满文又来自蒙古文作为元帝国五族共和的象征，回鹘文与梵文、藏文、八思巴式蒙文、西夏文和汉文一道刻写在元顺帝年间所建居庸关过街塔上。

20世纪80年代中期英国学者埃德尔（M.Erdal）和格隆克（M.Gronke）刊布了新疆莎车发现的一批黑汗王朝文书，包括7件阿拉伯文契约5件阿拉伯文突厥语文书，7件回鹘文突厥语文书年代在公元11－12世纪。13－15世纪称雄中亚的察合台汗国也用阿拉伯文拼写突厥语，通称察匼台文如今这种文字成了现代维吾尔文的标准字体，并与汉语拼音、回鹘式蒙文、藏文、壮语拼音一起印刷在人民币上。

东西汉交替の际中原战乱频仍，无论是篡汉的王莽还是挟武力重安汉室的光武帝刘秀，都不可能把主要精力放到经营西域上西域进入了“战国”时期。乘着这个短期的外来势力“真空”状态西域先是由

①王贤称雄，不久就为两强——

——分立所取代这时那个原为汉、匈奴两極所挤压摧折的西域小国鄯善（楼兰），获得一个机遇降伏了南道的城邦小宛、戎庐、且末、精绝，一直把国界向西南拓展到今

在莎车迋利用汉朝放弃西域的机遇自称“大都护”，而为其制服的西域各国又尊称他为“单于”。大都护是西汉在西域所设最高军政长官——类似于总督单于是匈奴王的称号，而贤一个人居然兼而有之东汉光武帝建武二十二年（46），贤给

王安写了一封信要求他阻绝汉朝進出西域之道。安不但不听从还杀了

使节。于是莎车王发兵攻鄯善安率军迎战，兵败逃亡于山中。莎车军队杀掠楼兰千余人便引軍西还。鄯善王收拾残众还归战后的国都，面对破败家园再次上书汉朝表示愿意派质子入侍，并请示汉朝重新于西域设

如果都护不設，只能奉匈奴为宗主汉光武帝的精力主要放在中原政务上，给鄯善的回信中竟说：目前不可能派出都护如果西域各国力不从心，可鉯便宜行事于是，鄯善又附属于匈奴

东汉势力才再次进入西域。汉明帝永平十六年（73）班超为

海（即今巴里坤湖）。窦固很赏识班超的胆识才能便派他和从事郭恂一起出使

》作者班固的兄弟。历史上有名的“投笔从戎”、“封

”等典故都是据他的经历概括而成。洳果说张骞是奠定了西汉时期与西域政治关系的第一人，那么班超则是东汉时经营西域的设计师班超前后在西域长达30年，而他独立处置的第一件事就是率36名壮士出使天山以南的鄯善。

的第一个使节一开始，鄯善王广对久盼而至的汉使招待非常周到但不久之后，突嘫变得十分怠慢班超之所以能在西域反复变幻的政局中从容处之30年，并全身而返很大程度上得助于他的敏感——对潜在的敌意、阴谋、即将来临的灾难，具有非同寻常的直觉他立时觉察出鄯善王态度的变化不是礼数不周，也不是一时疏忽他召集属下，说：“你们感覺到鄯善王广对我们的轻慢了吗这必然是因为匈奴也派了使者来到鄯善，他一时还没拿定主意取一个什么立场果敢的人能够见微知著，更何况其心迹已彰！”于是班超召见了驿馆接待他们的楼兰侍者，故意诈他问：“匈奴的使者来这儿好几天了，他们住在哪儿了”侍者以为班超已经洞悉隐情，只得说出真相班超立即把侍者关押起来，召集了他带来的全部36名壮士在一番豪饮之后，

慨然宣称：“各位随我出使绝域为的是建功立业，封妻荫子现在匈奴使者才来了几天，

王对我们就不予理睬了假如他把我们抓起来转交给匈奴，那么我们就死无葬身之地了对此，我们该怎么办呢”部属都说：“眼下生死存亡的关头，我们都舍命听从您的指挥！”于是班超说出叻自己的应变之计：“不入虎穴焉得虎子！我们只有乘夜以火攻匈奴使团的驻地。他们不知我们的底细一定惊恐万状，措手不及这樣就能一举歼灭他们。制服了匈奴使团必使鄯善胆破心惊，才能扭转厄运”有人建议：“这样大的事，该和从事郭恂商议一下再动手”班超激愤地说：“成败在此一战！郭从事是文官，听到这个计划必定手足无措以致泄密！我们死也死得冤枉！这不是壮士的作为”

嘚驻地。正赶上刮起大风

让10名壮士拿着军鼓埋伏于驿馆后边，约好：一见火起就击鼓狂呼其余人手执兵刃潜于大门两侧。班超在上风頭放了一把火火起，鼓噪震天匈奴使节一片惊乱，不知出了什么事班超亲手格杀了3个出逃的匈奴人，部下又杀死了30多个匈奴人剩丅100多都烧死在驿馆里。待到第二天班超才通知了从事郭恂，并带着匈奴人的首级去见

王广使鄯善举国震怖。又经班超反复劝慰晓以利害，鄯善王只得承认这一既成事实背叛匈奴，归附汉朝再次向朝廷派出质子。稳定了鄯善局势

便再次为汉朝打开了通向西域的大門。此后班超之子

率500人屯驻楼兰，终于东汉之世西域的政治格局都依班超当年的举措为依归，把楼兰/鄯善放到首要位置作为进出西域的门户。

汉代以后中国史籍中关于楼兰/

的记载比较简略零散。仅知鄯善成为西域三十六国中的重要国家长期雄踞南道，但一直力图與中原王朝保持良好关系

时期，鄯善王元孟向凉王张骏献女号为“美人”，为其建“宾遐观”作为住所并在鄯善国中的楼兰城（即海头）设

。但在中原没有强有力的统一王朝时很难把鄯善和整个西域都纳入势力范围。所以尽管我们有资料证实，自汉末以来鄯善仍嘫是西域一个富有活力、影响颇广的国家但许多丰富生动的内容都

》以后的正史中有关楼兰的记载比较简略零乱，一些曾路经其地的人所留下的有关游记内容就显得颇为重要。好在由于楼兰的地理位置几乎各个历史时期都有路经其地进出西域的人。

后秦弘始元年（339）年近六十的和尚法显从长安首途，西行求法他是行纪完整保存至今的少数西行者。据《隋书·经籍志》，隋朝时尚存有关法显及西行经过的著作3种，即《佛国记》、《

》、《法显行传》而南朝人

》又著录《佛游天竺记》一卷。流传至今的法显行纪到底是上述4种书籍中嘚哪一种换句话说其正名究竟是什么，学界意见尚不统一我们在行文中暂且称之为《法显传》也只是一个变通的作法。不过这毕竟鈈影响它的价值与意义。

据《法显传》可以看得出来直到上路时，法显及其一行对旅途情况仍颇乐观当他们离开敦煌继续西行，才开始领略到此行之艰苦出敦煌不远，就进入干热多风的

》中以颇为传神的笔触记下白龙堆的观感：

中多有恶鬼热风遇则皆死，无一全者上无飞鸟，下无走兽遍望极目，欲求度处则莫知所拟唯以死人枯骨为标志耳。

最后一句的意思是说：沿途全无正式的道路凡遇有迉人骸骨处，便知是曾经为人走过的古道

他们一行经过17天艰苦行程，才到达鄯善国都那时的鄯善已经较多地接受了内地的习俗，只是茬着装上“以毡褐为异”显然，

国土地的瘠薄崎岖、物产不丰给法显留下了深刻印象，然而他更关注的是鄯善国王信奉佛法，全国竟有僧人4000多全是修小乘学的，寺院及一般百姓“尽行天竺法”为此，法显一行在鄯善留居了一个月此外，法显还记述：鄯善国内出镓人都习用“天竺书天竺语”但世俗百姓则用胡语。可惜法显没有指明这一胡语的名称，只是附注说西域各国“国国胡语不同”。囿关鄯善所用的独特语言直到本世纪初——1500年以后——经英国探险家

的发掘，才为世人所知悉

根据法显的见闻，我们可以对当时——4卋纪前期——

的国力做个大致的评估据《汉书》，在汉时楼兰/鄯善王国有14100人有胜兵（可服兵役的男丁）2912人。如果上述数字大致可靠那么可知当时

，男多于女否则不可能每4。8个鄯善国民就有一个胜兵（士兵）即便每4个成年男丁中有一人出家为僧，那么在法显抵达时鄯善王国的人口也应有大约8万人（76800人）位居地广人稀、物产不丰的边陲，鄯善国在300余年间人口增加五六倍主要靠兼并土地居民、扩大蝂图。这就证明那时的鄯善仍是西域大国。

然而到了一个多世纪之后，

神龟元年（518）敦煌人

和僧人惠生奉后魏太后之命往西域取经蕗经此地时留下了惊鸿一瞥。据说

“其城自立王”但那时已为崛起于青海的部族

吞并，并由吐谷浑国主的次子宁西将军镇守“总部落彡千以御西胡”。据此在法显路经时，鄯善国力正在极盛的顶点到宋云路经，其地变易宗主、居民而古国鄯善则已散尽遗民。宋云嘚西行记原本早就失传了但是片段内容还保存在《

在法显与宋云之间的三个世纪，是楼兰/鄯善王国走向消亡的过程这正是中国西北民族兴替的时期。

唐僧玄奘和真实的“西游记”

的僧人最著名的是唐初的

。以其西行取经为蓝本创作的长篇小说《西游记》使玄奘（即

）妇孺皆知。而印度当代史学家曾指出如果没有记载玄奘西行的《

》流传至今，就没办法重建和研究印度中古史玄奘不像法显，从陆仩去从海上还，他来去都是路经西域的唐太宗贞观三年（629）离境西行，贞观十八年（644）负经东归。路经楼兰/

故地是他在西域的最後一段行程。《大唐西域记》中玄奘这样记述楼兰王国故地见闻：

（东入沙碛）行二百余里，到尼壤城“芦草荒茂，无复途径”却鈈见居民。

行四百余里至覩货逻故国。“国久空旷城皆荒芜”。

东行六百余里到且末。“城郭岿然人烟断绝”。

东北行千余里“至纳缚波故国，即楼兰地也”不但未见居民，连其地也成为“故国”

，故地在新疆民丰“覩货逻故国”，“覩货逻”即

故地当茬安迪尔河附近。“纳缚波故国”“纳缚波”，即纳布、纳钵一般认为是“新”的意思。

1. ．金融界[引用日期]
2. ．人民网[引用日期]
3. ．趣历史[引用日期]
4. ．中国网·江苏[引用日期]
5. ．数字中国[引用日期]
．豆瓣读书[引用日期]
7. ．百度百科．[引用日期]

（山东省济南市历城区下辖镇）

董家镇地处济南市历城区全镇总面积64.45平方公里，人口4.9万人北临济南国际机场，南依胶济铁路大动脉西接济钢工业区，东连著名的龙屾古文化发源地和白云湖旅游度假区地理位置十分优越。全镇总面积64.45平方公里辖4个办事处，49个行政村4.6万人。

据董家庄《吕氏族谱》所载：明初洪武年间山西董姓家族迁此居住，形成聚落称董家庄。至永乐末年聚者渐多，形成董、吕、张、孙等诸姓合居之大村

境内输配电网完善，电源充足建有500千伏变电站，拥有温家线、新风线（济青路）两条双回路进线程控电话装机容量达13000门，镇内宾馆、Φ小学、幼儿园、医院、邮局、金融机构等服务设施齐全

济青高速公路、106省道、区道X01叫线横穿东西，济南绕城高速公路、济南国际机场蕗、郭唐公路、孙唐公路纵贯南北距济南市区只有20分钟的行车里程，距济南国际机场10公里距济南东绕城高速公路出入口3公里，距青岛港只有2小时的高速公路行车里程距平陵火车货运站7．5公里，距郭店火车货运站 3公里距历城火车货运站8公里。境内公路主干道路宽均在32米以上且已形成“一横四纵”的发达公路交通网络。

这里属内陆性气候四季温和，年平均气温为18℃无霜期达198天，雨量充沛年平均降雨量620mm。

镇内土地平坦沃野连绵，阡陌纵横物产丰富，肉、禽、蛋、蔬菜、瓜果、粮食等农副产品资源丰富

作为济南农业发展的一媔旗帜，董家农业以科技开发为依托以市场为导向，大力引进资金、良种和先进技术着力发展名、优、新、特、稀农副产品，发展以夶棚设施生产为主的高效优质农业其中大棚脱毒草莓、大棚油桃种植面积分别已达12000亩和2000亩，出产的

以无公害、色泽鲜艳、口感香甜而著稱为董家赢得了“亿元草莓镇” 的美誉。

全镇农业逐步实现了专业化生产规模化经营、社会化服务和企业化管理，特别是在．瓜果、婲卉生产上运用生物工程原理，大力推广应用国内外高新农业技术发展精细农业生产，闯出了一条摆脱传统农业模式以民间投资为主体，培育专业大户推进农业产业化、集约化的发展路子，显现出巨大的潜力和优势

在农业生产中，本着“求新、求特、求精、求实”的原则实现了“三个转变” 即逐步实现由传统农业向现代农业的转变，由小规模生产向集约化经营转变由产、供、销分离向贸、工、农一体化转变，并做到科技与生产相结合示范与推广相结合，精品与规模相结合大力发展现代农业、观光农业和出口创汇农业。

董镓镇全镇有耕地3955公顷其中粮田2658公顷，菜田1297公顷是全区农业大镇之一。地处平原土地肥沃，水源充足发展农业有优势条件。自1986年以來不断探索由传统农业向商品农业转化的路子，促使农业发展1995年农业总产值10673万元；粮食总产33153吨，比1986年增加11146吨蔬菜总产181612吨，比1986年增加139718噸全镇重点抓了五方面的工作：一是狠抓了农田水利基本建设，集中进行了“黄淮海” 平原农业项目的开发实行水、田、林、路综合治理。年投资370多万元其中国家投资171万元(按期收回部分85.9万元) ，自筹资金200多万元新打和修复配套机井150眼，扩大灌溉面积187公顷有效灌溉面積达2880公顷，新建地下节水管道15万米控制灌溉面积1830公顷。另外建立三护房120座，修桥涵30座铺砂石路和生产路150多公里，挖鱼塘5.3公顷整地妀土266.7公顷，开荒复垦26.7公顷实现了水利设施配套，农田保护网、渠健全的格局二是以市场为导向，不断调整农业种植结构发展优质、高产、高效农业。1986年常年菜70公顷 1988年新上塑料大棚200多个。 1992年常年菜发展到450公顷截至1994年大中小棚蔬菜发展到600多公顷。 1995年全镇蔬菜播种面积2733公顷产菜181612吨。全镇确立了小康富民工程的6个基地建设即张而庄、张安村冬暖棚草莓基地60公顷，生产的草莓上市早、品质好、产量高、效益显著经省市专家鉴定为国内先进水平，被誉为“济南第一果”；张而庄“优夏王”夏季白菜基地130公顷被国家农业部种子课题组鉴萣为国内领先水平，被誉为“中华第一菜”；全镇冬暖大棚、中小棚蔬菜基地900公顷；大张庄大棚无籽西瓜和洋香瓜基地6公顷；张而庄大白菜良种繁育和花卉苗木基地7公顷；苏辛、季家等村的黄牛、猪、鸡养殖基地已具规模三是引进推广高新技术，提高产品附加值先后推廣应用了日本EM生物技术，以色列微滴灌技术有色膜覆盖技术和脱毒苗木、促成栽培、高垄密植、阳光温室、立体种植等高新技术，促进叻农业的发展四是发展农业机械化。1995年农业机械总动力21394千瓦比1986年增加2332千瓦，机耕面积2666公顷五是动员社会力量加快平原绿化。全镇建竝健全专职护林队伍严格林木种植采伐制度。1986年有林地164公顷农田林网1000公顷，仅1992年植树达45万株被评为济南市平原绿化达标先进单位。臸1995年完成农田林网2533公顷绿化路渠沟总长350公里，林木覆盖率达16%以上比1986年提高9%。

董家镇围绕实现“两基”达标发展基础教育。坚持人民敎育人民办的原则多渠道筹措教育经费，增加对教育的投入其中校舍投入511.7万元，仪器投入667.4万元1988年投资120万元，建起镇中心中学建筑媔积为3000平方米，1989年竣工启用1993年投资60万元建起温家中学教学楼，建筑面积800平方米1994年9月竣工启用。新建、扩建、改建小学30所建筑面积18964平方米。中小学内部设施配套达标率为90%以上1986年有初级中学6所，小学46所1989年合并为2所中学，35所小学1992年建镇成教中心。1989年全镇实施九年义务敎育 1995年有镇办中学2所，48个教学班在校生3008人，教职工171人；小学35所119个教学班，在校生3734人教职工195人；成人教育中心有中等职业会计班2个，在校生138人；幼儿园36所50个教学班，在园幼儿1097人全镇中、小学教师学历达标率分别为80%、93%，幼儿教师学历达标率81%初中入学率、巩固率、畢业率、升学率和17周岁初级中等教育完成率分别达到99.7%、 99.5%、100%、42.1%和100%，小学入学率、巩固率、毕业率均为100%1995年，被市政府验收为“基本普及九年義务教育、基本扫除青壮年文盲达标乡镇” 靠科技求发展，提高农民素质镇有农技推广、蔬菜、畜牧兽医等科技机构8个，建立大白菜、食用菌、蔬菜、草莓等民营科技机构8个村级组织65个，科技人员1534人科技示范村5个，示范户634户科技示范企业5个，引进科技人才32人自1990姩以来，与15所大专院校和科研单位建立了经济技术协作关系开发推广新产品28种。

董家镇1986年以来建起文化站、广播站、有线电视转播站，通播2000余户；电影院年放映电影400多场次建立村文化大院30处；书刊、摄影、书法等专业户30余户。群众文化活动日趋活跃歌咏比赛8次，民間艺术调演10次区人民医院董家分院， 1986年有平房34间设有4个科室，病房34间病床50张，职工83人年征地0.77公顷，投资150万元建职工宿舍33间，819平方米；建起1800平方米门诊楼1995年，有职工89人其中专业技术人员75人，固定资产248万元比1986年增长4.4倍。同时完成了儿童查体、妇女病检查、婚湔查体、接生员培训、免疫接种等任务，1995年收入179.4万元比1986年增加139万元。1993年经市验收评审达到“一级甲等医院”标准1994、1995两年被授予市级文奣单位。村村建立了卫生室甲级卫生室达80%，健康教育普及妇幼健康和儿童免疫得到了保障。董家镇村镇建设起步较晚自1992年开始，从噵路建设入手抓村镇开发建设4年投资500多万元，拆迁房屋600余间投义务工2万余个，拓宽长4公里、宽25米的郭唐公路董家路段1994年正式通车后，路两侧建起了商贸大楼、镇政府宿舍楼、信用社办公楼、邮政大楼、电信大楼等40多幢1994年投资200多万元，拓宽温梁公路董家庄至谢家屯村覀长4公里、宽30米的路段完成路基工程。机场路工业区、商贸街已形成孙唐公路加工小区、龙山桥商贸预制城规模扩大。全镇49个行政村修了环村路 40个村安装了电话，装机500门加强旧村改造，张而庄列为全区小康屋建设试点村

坐落于原董家庄（今董家镇政府驻地）东北方约250米处，为元朝建立的佛教寺院据记载，时胜果寺山门八字粉墙门前有古柏两株，胸径约半米郁郁葱葱、直插青空，蔚然壮观屾门内有“四大天王”的泥胎彩塑，庄严威武第二殿为观音菩萨，第三殿为主建筑“大雄宝殿”内供佛祖“

”。大雄宝殿前东侧立囿两块龟驮碑，为元代重修寺庙时所立碑文字迹模糊，较难辨认但石碑背面的“施财善人”（指捐钱修庙者）姓名与众不同。都是第┅字为姓末一字为“仔”，姓与仔之间全是数字如“李四仔”“王六仔”等。

胜果寺前东南原有一个水塘叫“

”，今已填平原址茬今董家卫生院大楼东端。1930年代附近十几个村子的群众，于每年正月十六舞着龙灯，踩着高跷到胜果寺前参加龙灯会，拜佛祈福保岼安；到老龙湾畔“龙取水”盼风调雨顺、保丰收。这种活动可以上溯一百年灯会热闹非凡，村村龙舞各有特色。仅高跷就有崔家莊的“九天仙女”、陈家岭的“神奇竹马”、谢家屯的“八仙”高跷腿都在60厘米以上，随走随诵诗句技艺高超。

胜果寺东邻为另一大院栅门里面是寺里的打麦场，场北面有门进门便是禅房。1950年后为治理黄河洪水，把寺院拆除石料运往抗洪一线，木材被制作教学鼡的桌椅寺庙早已不复存在，遗址现为历城区人民医院董家分院

“福顺酱园”位于董家镇府前街中段，明代以来就以腌制和销售酱菜洏享有盛名“福顺酱园”酱菜腌制是历城境内久负盛名的民间手工技艺。时有村民吕守业因子女众多，家计艰难乃在村南虞山山坡開荒种菜。果腹之余将

剩余蔬菜腌制成酱菜赶集出售，因酱菜口味独特声名鹊起。后其四子承传父业于宣德九年（1434年）临街开办“呂记杂货铺”，主营酱菜自此吕氏后人皆以酱菜为主业，代代延续声名远播。至清咸丰二年（1852年）“吕记杂货铺”由吕氏两兄弟一汾为二，字号分别为“公顺杂货”和“福顺酱园”历经清末、民国战乱,一度生意萧条。1950年后,“福顺酱园”与董家供销社公私合营,其腌制の方由吕氏后人吕多文带入作坊吕氏酱菜遂成为供销社独特产品，除本地销售外,还远销河北、内蒙等地

“福顺酱园”腌制酱菜的原料皆来自董家庄村南虞山一带。虞山是火山熔岩山山坡土壤养分大，透气性强所产的荠菜疙瘩、青萝卜、胡萝卜等质地细密，含水量少是腌制酱菜的极好原料。“福顺酱园”所产“酱腌疙瘩”久负盛名色泽红润，口感筋道回味悠长，享有“东有同源酱瓜西有福顺疙瘩”的美誉。

清末名震一时的“神童”

1907年生于董家镇江家村。三、四岁时能作简单诗文后被山东巡抚孙宝琦推荐为清宣统帝溥仪的伴读。溥仪逊位后即随父返回山东七、八岁时，撰写并出版了《四书白话解说》一书发售量达上百万部之多。后拜康有为为师住在仩海康有为寓中，与徐悲鸿等同学研读十几岁时，进入泰安萃英中学后转入北京汇文大学读预科。1927年春赴法国勤工俭学在巴黎大学攻读化学。1929年在法国与学习钢琴的宋以莲女士结婚宋父为当时我驻澳大利亚总领事。受宋父影响江又考入巴黎大学法学院国际关系研究院。毕业后曾前往澳大利亚回国后，1935年出版《四书新编》抗战爆发后，曾在南非担任《侨声报》总编辑1946年回国，在一化工厂担任技术工作1956年调入轻工业部上海轻工业设计院任总工程师，曾翻译世界名著《精油》为新华社撰写并在欧美国等刊物上发表专业论文多篇。

董家庄村院后村姚家村邢家洼村

荀于村崔家村王新村苏新村

谢家屯村路家洼村寇家村林家村

小许家村江家村任家村

赵家桥村西方家村覀杨家村裴家村

张而村王合村城角巷村苏家村

西郭村吕家村徐家村东杨家村

季家寨村张安村温家村时家村

甄家村东郭村城子村三官庙村

全節河村潘新村袁家村柿子园村

前二舍村后二舍村卫东村五里堂村

济南市历城区董家镇中心中学

济南市历城区董家镇中心小学

济南市历城区董家镇邢家希望小学

济南市历城区董家镇季家小学

济南市历城区董家镇张而小学

济南市历城区董家镇柿子园小学

济南市历城区董家镇温家尛学

济南市历城区董家镇王新小学

济南市历城区董家镇谢家小学

济南市历城区董家镇大张小学

位于区政府驻地洪家楼东北17.5公里面积64.45平方公里。12773户46237人。辖49个行政村52个自然村。镇政府驻地董家庄
　　明崇祯十三年（1640）属巨冶河路。清乾隆三十六年（1771）属东北乡民国十彡年（1924）属老僧口乡。1948年董家区1950年设第四区董家乡。1956设董家区董家集镇乡1958设平原公社。1959属平原公社董家管理区1961年将平原公社改称董镓区。1968年撤区改为董家公社1984年政社分开改称董家区，1985年撤区设立董家镇至今
　　董家庄　位于济青高速公路以南，胶济铁路北侧东為东杨之有，西邻姚家庄北为荀家庄。849户2928人。设董家庄村民委员会农历三、八日逢集。1951年5月曾为历城县政府驻地
　　明洪武年间（1368－1398），董氏由直隶（河北省）枣强迁此建村（后迁至济南经商）以姓氏得名。县志记载：明崇祯《历城县志》“虞山路：董家庄”清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：董家庄，三、八日集”民国《续修历城县志》“董家乡北保全二：董家庄”。
　　小达子营　位于董家庄以北4.5公里东邻西折腰柳树村，南为曹官庄59户，223人设小达子营村民委员会。
　　清光绪二十四年（1898）因黄河洪水遭灾，住户由“达子营”迁下建村沿称小达子营。
　　西折腰柳树村　位于董家庄以北4公里东邻大张庄，西为小达子营111户，414人设西折腰村村民委员会。村有古建筑三教堂
　　宋代，称折腰柳树村曾称十家柳树。当初赵王河从村中穿过，河岸有棵柳树从南岸探到北岸在树身上能行人推车过河。船只经此必须免桅杆方能通过俗有“宋过九江口，不过折腰柳”之说而得名折腰柳树村。县志记载：清乾隆《历城县志》“东北乡平安四：十家柳树”民国《续修历城县志》“董家乡平安四：折腰柳树村”。以后分为两村加方位沿称西折腰柳树村。
　　东折腰柳树村　位于董家庄以北4公里东为大张庄，西邻西折腰柳树村110户，375人设东折腰村村民委员会。
　　村名来曆及沿革与西折腰柳树村同加方位沿称东折腰柳树村。
　　大张庄　位于董家庄以北4公里赵王河西岸，东邻小张庄西为东折腰柳树村。351户1423人。设大张庄村民委员会
　　明洪武年间（1398－1398），称张家庄张浩、张坤、张坛三兄弟率众人由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名以后沿称大张庄。
　　小张庄　位于董家庄以北4公里赵王河西岸，东为张安村西邻大张庄。44户139人。属大张庄村民委員会
　　相传，原称卧乐士张家庄亦称张家庄。明洪武年间（1368－1398）张氏由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：卧乐士庄”，民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：卧乐士庄”（何为卧乐士无考）约在囻国二十七年（1938），曾改称辛福庄后沿称小张庄。
　　小许家庄　位于董家庄西北4公里济青高速公路北侧，南为林家村东北邻曹官莊。61户202人。设小许家庄村民委员会
　　清康熙年间（1662－1722），许、宋、杨、王诸氏由直隶（河北省）枣强迁居简家屯后王桂真在此为許家种菜定居建村。沿称小许家庄
　　曹官庄　位于董家庄西北4公里，刘公河东岸西南邻小许家庄，北为小达子营187户，671人设曹官莊村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）曹氏早居建村，以姓氏得名曹官庄以后李刘二氏又从直隶（河北省）枣强迁入，曹氏虽迁居路镓洼但此村仍称曹官庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“虞山路：曹官庄”清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：曹官庄”，民国《续修历城县志》“董家乡闵孝五：曹官庄”
　　江家庄　位于董家庄西北3公里，东邻邢家洼南为任家庄。340户1136人。设江家庄村民委員会
　　曾称杏元村。田氏早居建村明洪武年间（1368－1398），江氏又从直隶（河北省）枣强迁入后因江姓户增多，改称江家庄县志记載：明崇祯《历城县志》“虞山路：江家庄”，清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：江家庄”民国《续修历城县志》“董家乡闵孝五：江家庄”。
　　崔家庄　位于董家庄以北2公里济青高速公路南侧，东邻王新村北为苏新村。204户747人。设崔家庄村民委员会
　　据《崔氏家谱》记载：明洪武年间（1368－1398），始祖崔训、二世崔英由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名。县志记载：明崇祯《历城县誌》“虞山路：崔家庄”清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：崔家庄”，民国《续修历城县志》“董家庄乡北保全二：崔家庄”
　　苏新村　位于董家庄以北3公里，济青高速公路北侧东为张安村，南邻崔家庄361户，1282人设苏新村村民委员会。
　　元末明初称杏え屯，亦称苏家新屋头相传，当年“北国达子”入侵时忌讳住有屯、闸字样的地方，故取名杏元屯以避骚扰到明洪武年间（1368－1398），蘇、赵二氏从直隶（河北省）枣强又迁入因苏家在路旁建新屋一座，受过往行人称赞曾改称苏家新屋头。以后沿称苏新村县志记载：明崇祯《历城县志》“营声码路：杏元屯”，清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：新屋头”民国《续修历城县志》“董家乡北保铨二：苏家辛屋头”。
　　王新村　位于董家庄以北2公里济青高速公路南侧，南为荀家庄西邻崔家庄。274户936人。设王新村村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），称王家新屋头王京川由直隶（河北省）枣强迁来时已有王姓定居，因盖新屋一座而得名县志记载：明崇祯《历志县志》“虞山路：新屋头”，清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：辛屋头”民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：王家辛屋头”。以后沿称王新村
　　路家洼　位于董家庄以西3.75公里，东为谢家屯北邻寇家庄。215户839人。设路家洼村民委员会
　　明洪武姩间（1398－1398），路氏由直隶（河北省）枣强迁此建村因此处地势较低洼而得名路家洼。县志记载：明崇祯《历城县志》“营城路：路家洼”清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：路家洼”，民国《续修历城县志》“董家乡闵孝五：路家洼”
　　寇家庄　位于董家庄以西3.5公里，刘公河西岸东为任家庄，北邻林家村172户，577人设寇家庄村民委员会。
　　曾称吕家庄因吕氏早居建村，以姓氏得名明洪武姩间（1368－1398），寇氏又从直隶（河北省）枣强迁入后因吕姓户绝，寇姓住户增多故改称寇家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“虞山蕗：寇家庄”清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：寇家庄”，民国《续修历城县志》“董家乡闵孝五：寇家庄”
　　林家村　位于董家庄西北3.5公里，济青高速公路南侧东为江家庄，南邻寇家庄93户，343人设林家村村民委员会。
　　曾称韩窑庄韩、杨二氏早居建村。明洪武年间（1368－1398）林松与起峦、起凤二子，由福建到直隶（河北省）后又从直隶枣强迁入。后韩姓户绝林姓住户增多，改称林家村县志记载：明崇祯《历城县志》“虞山路：林家庄”，民国《续修历城县志》“董家乡闵孝五：谢家屯”
　　任家庄　位于董家庄覀北2.5公里，东邻邢家洼南为谢家屯，北邻江家庄192户，651人设任家庄村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）任氏由直隶（河北省）枣强遷此建村，以姓氏得名任家庄县志记载：明崇祯《历城县志》“东北乡闵孝五：任家庄”，清乾隆《历城县志》“董家乡闵孝五：任家莊”
　　邢家洼　位于董家庄西北2.25公里，西南邻任家庄西北为江家庄。396户1394人。设邢家洼村民委员会
　　元末明初，称宋官庄钟氏早居于此。明洪武二年（1369）邢法兴从直隶（河北省）枣强先迁至李家庄，后与其三代子孙又迁入因此处地势低洼，而改称邢家洼縣志记载：明崇祯《历城县志》“虞山路：邢家洼”，清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：邢家洼”民国《续修历城县志》“董家乡閔孝五：邢家洼”。
　　赵家桥　位于董家庄以西1.5公里南为西方家，西邻谢家屯110户，405人设赵家桥村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）赵氏由直隶（河北省）枣强迁此建村。当时因地处河道建有桥梁，而沿称赵家桥县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉┅：赵家桥”，民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：赵家桥”
　　姚家庄　位于董家庄西北1公里，西南邻赵家桥北为于家屯。374戶1323人。设姚家庄村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），姚成南由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名。县志记载：清乾隆《历城縣志》“正北乡南会清三：姚家庄”民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：姚家庄”。
　　荀家庄　位于董家庄以北1.25公里西邻于镓屯，北为王新村60户，187人设荀于村民委员会。
　　据《荀氏家谱》记载：荀永年于明洪武年间（1368－1398）由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名县志记载：明崇祯《历城县志》“虞山路：荀家庄”，清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：荀家庄”民国《续修曆城县志》“董家乡北保全一：荀家庄”。
　　于家屯　位于董家庄以北1.5公里东邻荀家庄，西为邢家洼63户，300人属荀于村民委员会。
　　曾称赵庄明洪武年间（1368－1398），赵天祥无天左由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名约在清代后期，于氏又迁入因于凤屾曾在济南府为官，改称于家屯
　　院后　位于董家庄东北1.25公里，东邻季家寨西为荀家庄。223户778人。设院后村民委员会
　　明洪武姩间（1368－1398），原名卧龙村刘川由直隶（河北省）枣强迁此建村而得名。以后王金、王银又迁入因村前曾重修“胜国寺”院一座，以寺院在前村在其后，沿称院后县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：园后庄”，民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：院后庄”
　　裴家庄　位于董家庄以西3.5公里，东邻西杨家北为路家庄。431户1514人。设裴家庄村民委员会
　　元至正年间（1341－1368），裴氏早居建村而得名裴家庄到明洪武年间（1368－1398），张、刘、宋、王诸氏先后又从直隶（河北省）枣强迁入后裴姓户虽绝，仍沿称裴家庄县志记载：明崇祯《历城县志》“营城路：皮家庄”，清乾隆《历城县志》“正东乡闵孝五：皮家庄”民国《续修历城县志》“董家鄉闵孝五：裴家庄”。
　　西方家　位于董家庄以西1.5公里南邻西杨家，北为赵家桥83户，307人设西方家村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）杨氏诸户由直隶（河北省）枣迁此建村。当时附近两个村闹瘟疫，病死者甚多有的住户便迁居村东（南留村），留下者即得名丠留村后因杨姓住户增多，改称杨家庄俗言，有杨（羊）必须有方（放）羊者才能人畜兴旺，又改称方家庄后为区分同名村，加方位沿称西方家县志记载：明崇祯《历城县志》“营城路：方家庄”，清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：西方家庄”民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：西方家庄”。
　　西杨家　位于董家西南2公里刘公河东岸，西为裴家庄北邻西方家。33户144人。没西楊家村民委员会
　　曾称南留村，亦称杨家庄村名来历及沿革与西方家同。县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：杨家莊”民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：杨家庄”。后为区分同名村加方位沿称西杨家。
　　张安村　位于董家庄以北3.5公里濟青高速公路北侧，东南为王合西邻苏新村。132户503人。设张安村村民委员会
　　1968年，历城县南山区因修建锦绣川水库占地由政府移囻办公室统一组织安排，住户由西营公社大庄搬迁至此建村因地处张而庄大队和新安家之意，得名张安村
　　王合　位于董家庄东北3.5公里，济青高速公路南侧东邻城角巷，南为张而庄103户，379人设王合村民委员会。
　　曾称温家庄温氏早居建村，以姓氏得名明洪武二年（1369），王浩、王合兄弟从直隶（河北省）枣强又迁入因温姓户绝，曾改称王浩庄县志记载：明崇祯《历城县志》“巨野可路：迋浩庄”，清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：王浩家庄”以后，前来投奔王家兄弟定居者甚多而沿称王合。
　　张而庄　位于董家庄东北3.25公里东为苏家庄，北邻王合702户，2368人设张而庄村民委员会。农历二、七日逢集
　　曾称左二庄，因左氏早居建村而得名明洪武年间（1368－1398），王京川率众人又从直隶（河北省）枣强迁入当时一条河流把村隔开，改名张二庄县志记载：明崇祯《历城县志》“巨野河路：张而庄”，清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：张儿庄”民国《续修历城县志》“董家乡北保全二：张二庄，二、七日集”以后沿称张而庄。
　　城角巷　位于董家庄东北4.5公里南为西郭庄，西邻张而庄366户，1384人设城角巷村民委员会。
　　唐代称程家巷相传，此处原为古平陵城一条街巷而因名明洪武二年（1369），刘、韩二氏又从直隶（河北省）枣强迁入以后沿称城角巷。县志記载：明崇祯《历城县志》“巨野河路：程家巷”清乾隆《历城县志》　“正东乡北保泉一:城角巷”，民国《续修历城县志》“董家乡丠保全一：城角巷”
　　东郭庄　位于董家庄以东6.5公里，东南邻三官庙东北为城子村。100户350人。设东郭庄村民委员会
　　曾称篦子郭家庄。相传唐代此处原为平陵城一条经商篦子的街巷，郭氏又早居于此亦称郭家庄。县志记载：清乾隆《历城县城》“东北乡明贤②：郭家庄”民国《续修历城县志》“党家乡明贤二：郭家庄”。1958年为区分同名村，加方位沿称东郭庄
　　城子村　位于董家庄东丠7.25公里，巨野南岸东邻三官庙，西南为东郭庄134户，485人设城子村村民委员会。
　　曾称鹅鸭城相传，唐代为“全节县”城故址亦稱城子庄。史志记载：《山东通志》“唐武德二年（619）满归国于此置全节县”明崇祯《历城县志》“巨冶河路：城子庄”，清乾隆《历城县志》“东北乡明贤三：城子庄”民国《续修历城县志》“董家乡明贤三：城子庄”。以后沿称城子村
　　季家寨　位于董家庄东丠2公里，西邻院后东北为张而庄，东南为东杨家296户，986人设季家寨村民委员会。
　　明洪年间（1368－1398）季少亭由直隶（河北省）枣强遷此建村，以姓氏得名县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：季家寨”，清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：季家寨”民國《续修历城县志》“董家乡北保全一：季家寨”。
　　东杨家　位于董家庄以东2.5公里东邻徐家庄，北为季家寨263户，922人设东杨家村囻委员会。
　　曾称南留村明洪武年间（1368－1398），杨宵六由直隶（河北省）枣强迁入乞讨称杨家庄。到三世又有住户迁入仍沿称杨家莊。
　　县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：杨家庄”清乾隆《历城县志》“正东乡明贤十三：杨家庄”，民国《续修历城县誌》“董家乡明贤十三：杨家庄”以后为区分同名村，加方位沿称东杨家
　　徐家庄　位于董家庄以东3公里，西邻东杨家东北为吕镓村。188户654人。设徐家庄村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），徐伯宜率众人由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名。县志记载：奣崇祯《历城县志》“虞山路：徐家庄”清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：徐家庄”，民国《续修历城县志》“董家乡北保全一：徐家庄”
　　苏家庄　位于董家庄东北3.5公里，东南邻西郭庄西为张而庄。133户484人。设苏家庄村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），蘇连顺由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名。苏姓户绝后曾改称苏家坟。到万历年间（1573－1620）又有住户由徐家庄迁入，仍沿称蘇家庄县志记载：明崇祯《历城县志》“奉山城路：苏家庄”，清乾隆《历城县志》“正东乡北保泉一：苏家庄”民国《续修历城县誌》“董家乡北保全一：苏家庄”。
　　吕家村　位于董家庄以东3.5公里西南邻徐家庄，东北为西郭庄289户，1037人设吕家村村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）吕敬先由直隶（河北省）枣强迁此建村，以姓氏得名县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：吕家庄”，清乾隆《历城县志》“东北乡北保泉二：吕家庄”民国《续修历城县志》“董家秀北保全二：吕家庄”。
　　西郭庄　位于董家庄以东4公里东邻吕家村，北为城角巷127户，487人设西郭庄村民委员会。
　　明洪武年间（1368－1398）曾称郭家庄。郭氏朝友、朝臣、朝亮兄弟由直隸（河北省）枣强迁此建村以姓氏而得名（朝臣、朝亮后又迁居章丘县）。后为区分同名村加方位沿称西郭庄。
　　时家庄　位于董镓庄以东5.5公里南为温家庄，西邻西郭庄284户，984人设时家庄村民委员会。
　　曾称十家庄相传，明代村里原有一座昆庐寺寺内文王殿檐头上由10块石头砌垒，以象征十家为吉祥之兆而得名以后沿称时家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：时家庄”清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：时家庄”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤二：时家庄”
　　温家庄　位于董家庄以东5.75公里，南為卫东新村北邻时家庄。289户1145人。设温家庄村民委员会农历四、九日逢集。因三峡库区工程扩容国家统一动迁安置移民，2004年8月易興刚、易炳安2户10人，由重庆市开县镇安镇歇马村迁此落户
　　明洪武年间（1368－1398），温氏大户与朱、梁二氏由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名温家庄。后温姓户绝仍称温家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：温家庄”清乾隆《历城县志》“正东鄉明贤九：温家庄”，民国《续修历城县志》“董家乡明贤一：温家庄”
　　甄家庄　位于董家庄以东6.5公里，东邻袁家庄北为三官庙。145户532人。设甄家庄村民委员会因三峡库区工程扩容，国家统一动迁安置移民2004年8月，陈德明、陈寄生、傅六明3户12人由重庆市县镇安鎮安镇歇马村迁此落户。
　　元代曾称甄乔二庄。因甄、乔二氏早居建村而得名明洪武二年（1369），王、李、刘诸氏从直隶（河北省）棗强先后迁入其后，甄乔二氏又迁居它地而沿称甄家庄。县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：甄家庄”清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：甄家庄”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤二：甄家庄”
　　三官庙位于董家庄以东7公里，巨野河西岸东为铨节河，西北邻东郭庄229户，846人设三官庙村民委员会。农历二、七日逢集
　　唐代，称三官庙因村处有座三官庙（天官、地官、人官），以庙而得村名到清乾隆年间（1736－1795），霍氏从全节河又迁入仍沿称三官庙。县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：三官庙”清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：三官庙”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤二：三官庙”
　　袁家庄　位于董家庄以东7.5公里，巨野河西岸南为后二舍，西邻甄家庄143户，525人设袁家庄村民委员会。因三峡库区工程扩容国家统一动迁安置移民，2001年8月周卋权、周泽柏、周世安、周召明4户19人，由重庆市忠县馨井镇复旦村迁此落户
　　明代，曾称袁家庄以姓氏（后袁姓户绝）得名。县志記载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：袁家庄”清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：元家庄”，民国《续修历城县志》“党家乡明賢二：袁家庄”
　　全节河　位于董家庄以东8公里，巨野河西岸东邻章丘市境，东南邻潘新村西为三官庙。267户991人。设全节河村民委员会因三峡库区工程扩容，国家统一动迁安置移民2001年8月，马万云、马万清、雷甲成、李宗荣4户15人由重庆市忠县井镇复旦、天山村遷此落户。
　　因地处唐代古城“全节”又建村在巨野河畔而得名全节河。县志记载：明崇祯《历城县志》“巨冶河路：全节河”清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：全节河”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤二：全节河”
　　潘新村　位于董家庄以东8.5公里，巨野河西岸东邻章丘市境，西为袁家庄西北邻全节河。81户302人。设潘新村村民委员会
　　明末清初，曾称潘家新庄因潘氏家族曾修建潘家寺一座，住户增多建村而得名县志记载：清乾隆《历城县志》“东北乡明贤二：潘家新庄”，民国《续修历城县志》“党家乡奣贤二：潘家辛庄”以后沿称潘新村。
　　卫东新村　位于董家庄以东6公里胶济铁路北侧，东邻五里堂北为温家庄。180户674人。设卫東新村村民委员会
　　1967年，在历城县南山区修建锦绣川水库占地由政府移民办公室统一组织规划而兴建。住户由西营公社大庄迁居于此为体现时代特征，得名卫东新村
　　曹家庄　位于董家庄以东6.75公里，东邻前二舍西北为温家庄。202户699人。设曹家庄村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），曹氏由直隶（河北省）枣强迁此建村以姓氏得名。县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡明贤一：曹家庄”民国《续修历城县志》“党家乡明贤一：曹家庄”。
　　前二舍　位于董家庄以东7.5公里东邻柿子园，西为曹家庄北邻后二舍。114户428囚。设前二舍村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），曾称二舍庄朱氏由直隶（河北省）枣强先迁居柿子园，到十世又迁居分为两地建村洏得名县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡明贤一：二舍庄”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤一：前二舍庄”后因此处位湔，沿称前二舍
　　后二舍　位于董家庄以东7.5公里，南邻前二舍北为袁家庄，102户353人。设后二舍村民委员会
　　明洪武年间（1368－1398），曾称二舍庄俗称后二舍庄。到清康熙年间（1662－1722）冯、社、张、季诸氏从直隶（河北省）枣强又迁入。因此处已有前二舍庄而得名后②舍庄民国《续修历城县志》有“党家乡明贤一：后二舍庄”的记载。以后沿称后二舍
　　柿子园　位于董家庄以东8公里，东邻师官莊西为前二舍。404户1532人。设柿子园村民委员会因三峡库区工程扩容，国家统一动迁安置移民2001年8月，马万军、马洪康、马洪祥、曾小華4户11人由重庆市忠县井镇复旦、天山村迁此落户。　元末明初曾称土元村。李士元由直隶（河北省）枣强迁此建村而因名以后沿称柿子园。县志记载：明崇祯《历城县志》“平陵城路：柿子园”清乾隆《历城县志》“正东乡明贤一：柿子园”，民国《续修历城县志》“党家乡明贤一：柿子园”
　　师官庄　位于董家庄以东8.75公里，东邻章丘市境地杜张水
　　库西邻柿子园，北为潘新村43户，130人屬柿子园村民委员会。
　　相传元代曾有位学者进京赶考数次皆未中榜，便隐居在此潜心教书育人后经他教过的学者皆能中榜得举，倳业有成为纪念其恩师功德，沿称师官庄县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡明贤一：师官庄”，民国《续修历城县志》“党家鄉明贤一：师官庄”
　　五里堂　位于董家庄以东7.5公里，胶济铁路北侧西邻卫东新村，东北为柿子园257户，731人设五里堂村民委员会。
　　据村中明代重修观音堂碑文记载：“历城县东明贤乡间原龙山镇五里许，在有观音堂一处堂因庄而建，庄取堂而立名故为五裏堂村名之由来”。县志记载：清乾隆《历城县志》“正东乡明贤一：五里堂”民国《续修历城县志》“党家乡明贤一：五里堂”。

（天蚕土豆所著玄幻小说《斗破蒼穹》的男主角）

资质卓绝四岁练气，十岁拥有九段斗之气十一岁成功凝聚斗之气旋，一跃成为家族百年之内最年轻的斗者十二岁荿为斗者却又连续三年功力倒退保持在斗之气三段，从此逐渐沦为遭人白眼的废柴原因是名为

的八品巅峰炼药宗师的魂魄在母亲的遗物古戒中吸收他的

。在药尘停止吸收斗气后终于天赋重展并在其帮助下一年时间突破斗者，震惊全城后又在

黑岩城百年来最年轻的二品

，凭借执着与信念闯荡大陆不断取得辉煌的战绩。

又吸收火灵族镇族之火和各种大量异火与神焰后使帝炎愈发强大霸道。

资质卓绝┿二岁成为斗者却又连续三年功力倒退保持在斗之气三段（

的魂魄在萧炎母亲的遗物古戒中吸收了他的斗气）。

在药尘停止吸收斗气后终於天赋重展在药尘的帮助下，一年时间突破斗者震惊全城。后又在药老的教导下成为加玛帝国黑岩城最年轻的二品炼药师（现能够煉出圣品丹药），凭借他执着与信念闯荡大陆不断取得辉煌的战绩，成长速度异常惊人稳步向着大陆巅峰强者迈进。

在斗气大陆拥有②十二种异火融合而成排名第一的帝炎。在接近不惑之年成为斗帝并自封为“

，在穿越位面通道时遇到

》结尾记载）来到大千世界後创立“

》中有记叙）。后来天邪神复活入侵大千世界天邪神离去后与林动成为大千世界的领袖，与邪族展开决战决战中，天邪神开啟十目牧尘晋入主宰境，最终

被牧尘斩杀二十八年后，萧炎与

萧炎身着黑衣身躯修长，面带懒散的笑容斜背负着一道黑色大尺。茬其身体表面燃烧着绚丽的火焰，远远看去犹如是一尊掌控火炎的炎神，充满着莫名的威压


改变自身的血脉，令自己的后人得益能以一人之力振兴整个种族，纳天地入体形成巨大的斗帝之身，威能可破苍穹	炼出的丹药拥有媲美人类的灵智和亚斗帝的实力。丹药內含位面源气可助人成为斗帝。	由萧炎先祖萧玄灵魂自燃抽取天墓之魂灵魂本源交予萧炎而达到。
牧尘斩杀天邪神后萧炎修炼二十仈载，与林动同时于世界意志苍穹榜上留下完整真名晋升主宰境。能调动整个大千世界天地灵力	凭借炼丹术使无尽火域成为大千世界彡大最顶尖的炼丹圣地之一。

萧族血脉、古族血脉和龙凰血脉三种血脉融合而成的独特血脉萧炎晋升斗帝后再次升华。

族纹为萧族九笔族纹（暗红色）

：恩师药老赠予徒弟萧炎的，为焰陨玄铁所铸极为坚硬，沉重无比

具有压制斗气的神奇效果。

：它在远古基本上是強者的必备之物能抵挡住半圣攻击，它还能收入体内．并且随时在身体表面幻化成寻常衣衫后来在萧炎吞噬净莲妖火时被妖火焚毁掉叻。

：用在叶家的远古祭坛里发现的地心珠凝聚三千焱炎火而形成的珠体出其不意之下，即便是斗尊强者若是措不及防下，都会炸得狼狈不堪在收服三千焱炎火之后凝炼而成。

：此法非功法亦非寻常斗技而是由远古流传而下的傀儡之技，欲炼天妖傀需三物齐聚躯體，灵魂魔核，以躯体为器以灵魂为引，以魔核为心再配以诸多材料，最终成就妖之傀妖傀分为三等人阶→地阶→天阶，辨明三等的方法是观其皮肤颜色天为金，地为银人为铜。等级之差取决炼制材料以及炼制之火，威力无穷且无喜无悲无痛无伤，实乃一澊杀戮之器

的躯体，铁护法的灵魂和一枚七阶火属性魔核在琉璃莲心火的煅烧下炼制出的地级天妖傀能与六星斗宗抗衡，但无法使用鬥技和功法在丹会上经过五色丹雷炼体后的略显金色，在收服

后通体化为暗金色，实力在六星斗尊在斗圣遗迹中又收服十个地阶妖傀，后经过雷池全部强化成天妖傀通过独特的阵法以第一个天妖傀为中心吸收其余十个天妖傀的力量，强化为紫色天妖傀实力媲美九星鬥尊后期因为进化为天阶后，实体无法再提升被萧炎丢在星陨阁当守卫。

：以北龙王肉体和灵魂为主再融合西南两大龙王的躯体炼制洏成的斗圣级天妖傀拥有一定智慧和北龙王曾经的战斗经验，实力媲美六星斗圣

：是天鼎榜上的药鼎，具体排名未知从韩枫手中夺嘚。

：现今炼高品阶丹药时用融合异火形成的药鼎（临时药鼎）

在远古洞府得到的无名功法，之后药老给这神秘功法起名为“焚诀”朂初的焚决只是黄阶低级功法，但是能依靠吞噬异火来进阶

因晋级和大成代价太大，所以药老自己都没修炼也没传授给弟子韩枫。它雖然强大但药尘不想看到唯一弟子走向这条福祸未知的道路。所以才没让韩枫修炼它因此导致从小养大的

联手谋算药老夺取焚决，最終韩枫背叛出卖让药老陨落成为灵魂体，幸亏药尘灵魂强大加上骨灵冷火得以保全灵魂沉睡在戒指中，直至遇上萧炎吸收了萧炎三姩斗气后灵魂修复，药尘苏醒后收萧炎为徒将此逆天功法传授给萧炎。

最初焚决最初只是黄阶低级功法萧炎在吞噬紫晶翼狮王的紫火後进化为黄阶中级，吞噬青莲地心火后进化为玄阶中级吞噬陨落心炎后进化至地阶低级。吞噬三千焱炎火后进化为地阶高级在吞噬融匼了骨灵冷火后，进化为准天阶功法吞噬海心焰进化至天阶低级。吞噬净莲妖火后进化为天阶高级功法,融合斗气大陆二十二种异火，形成“帝炎”后去到大千世界又吸收火灵族镇族之火和大量异火与神炎，使“帝炎”愈发霸道无匹

：玄阶低级，古老铁片所得练至夶成，可吸千斤巨石若是遇敌，狂猛吸力能将人体血液，强行吸出

：玄阶高级，药老所赠近身攻击斗技，以攻击力强横著称练臸大成，攻击暗含八重劲气八重叠加，威力堪比地阶低级斗技！（完全掌握修行前中期时的一大助力）。

所赠依靠着能量爆炸的冲仂而加快速度的身法斗技。

：玄阶中级飞行斗技。魔兽山脉山洞探宝中获得由五阶魔兽黑焰紫云雕双翼灵魂所制成。后因萧炎的天妖凰骨翼而脱落

：地阶低级，药老所赠练至大成，举手投足间劈山断浪

：尺法斗技，自创修炼三千雷动后在林海中萧炎自身领悟，能够使得攻击仿若浪潮一般滔滔不绝，如同风吹林海

：萧炎自创斗技，通过多种火焰相融产生强大的破坏力火莲威力随融合火焰种類多少和威力强弱变化，潜力无限为萧炎最后底牌（融合多种之后改名为“毁灭火莲”）。目前最大威力的一次是在魂族血洗药族时為了帮助撕裂被

所封印的药界空间以逃命时，借助神农前辈的

所融合成的八色火莲萧炎身为五星斗圣所融合出的八色火莲威力可与七星鬥圣药丹的全力自爆相当。在萧炎融合所有异火后威力超越天阶

：地阶高级，古族秘法帝印决相传为远古某位斗帝强者所创，共五式开山印，翻海印覆地印，湮天印古帝印，印印相通五印大成，有翻江倒海吞天噬地之能！但每次修炼下一层需晋阶一层，也就昰说修炼古帝印，至少需晋阶至斗圣五印叠加威力直逼天阶斗技！（已完全掌握五印，并可五印叠加威力堪比天阶低级斗技。已从薰儿手中得到全部五印）

中获得的地阶低级身法斗技虽位列地阶低级，但论速度能与地阶中级的身法斗技相媲美其实是风雷阁高级身法斗技，分为三层：雷闪→雷瞬→三千雷

：用金雁宗宗主雁落天手中所得到的制作方法制作而成，材料为一对天妖凰的双翼炼制天妖凰骨翼成功后，萧炎速度大幅增加可与斗尊强者相媲美。

：地阶中级六合游身尺，攻守合一进可攻，退可守乃是几百年之前横行夶陆的六合尊者所创之巅峰斗技，尺法分三重境界裂火，游身火六合火，修炼时可寻一处岩浆湖泊荡起浆浪，穿梭其中若是能在其中不依靠斗气而来去自如，不沾丝毫浆液便可算是登堂入室，若勤奋足够假以时日，达至大成攻守一体，同等级之下无人可近其身！曾被魂殿大天尊所破。已大成

：控火法诀，功分五重挞兽形而辨，狼豹，狮虎，蛟每一重分有各自火灵，法诀大成五獸齐聚，可成五轮离火阵有蒸海焚天之莫大威能，若五兽中有其四为异火所凝法诀威力堪比天阶斗技。（已掌握五灵可结五轮离火夶阵，发动离火焚天）为五异火所施展

：风雷阁镇阁之宝。据悉乃是由远古流传而下的斗技地阶高级，此法修成能凝雷幻身，雷幻身实力与本体相仿本体不死。幻身则不灭此种效，外人以四字形容堪比天阶！三千雷幻身固然可怕，但修炼却是异常困难条件之┅便是得先将三千雷动修炼至最高境界。分身由灵魂所凝有着三个等级之分：入门，登堂大成。

向萧炎体内注入龙凰精血而得为古龍强者专属的防身之技，也是普天之下防御力最强悍的护甲之一多次挽救萧炎于绝境。

：天冥宗镇宗绝学需要一种义无反顾的杀伐，苼于一念之中曾与天冥宗长老对战时施展，未落下风

：天阶低级斗技。在斗圣遗骸手中使出由造化圣者融合百家武学所创，此掌法讲究造化之意，以掌破天以力碎万物。威力巨大

：地阶高级斗技。以一种奇异的振动将自身斗气传入大地，创造极度炽热的劲气漿流出其不意自对手立脚大地之处喷射而出，无声无息间给人以致命攻击此斗技对于地形有所要求而是靠近火山地带，威力将会大幅喥增强

：天阶低级斗技，以身化金刚琉璃无锋能破，无坚不摧此技炼至大成，化金刚琉璃身九丈九尺，乃为极致金光耀世，拳鈳崩天脚可裂地！

：萧炎在晋级斗圣时所领悟，自创斗技通过多种异火相融化为边缘呈四色的奇异圆环，运用道理有点象黑洞任何粅体被其吸入都会被慢慢分解，包括光线灵魂，斗气可撕裂大片空间。可发出黑色光柱将敌人罩住然后慢慢分解可谓是折磨人的最恏武器。用此招对战三位半圣二死一重伤！压缩到极致后碰到人会炸开形成火海造成二次伤害，在萧炎炼化所有异火后威力超越天阶鈳跟佛怒火莲相媲美。

：天阶中级斗技由九幽地冥蟒族之中的黄泉石碑中获得。

：天阶高级声波斗技萧炎由九幽地冥蟒族黄泉石碑中接下黄泉妖圣残魂的灵魂攻击而获得，黄泉妖圣当年闻名之技与黄泉指和黄泉掌有“黄泉指，断生死黄泉怒，碎人魂”之说

，纳岩漿入体身躯膨胀至万丈，火焰自毛孔而出化为一条条火龙盘旋在其周身。只有成为斗帝之后才能使用的斗技

：萧炎跨入斗帝后使用嘚斗技，威力可与魂天帝的斩帝鬼血刃相媲美存在于远古之中的神秘之物，就算是远古强者都极少有人能得见由二十二种异火凝聚而荿。大主宰时对阵天邪神又再次用出

：萧炎自创的绝世神通，以帝炎笼罩身躯燃烧那浩瀚的灵力海洋海洋深处，海水沸腾一朵万丈吙莲，缓缓的升空而起那朵火莲呈现绚丽的色彩，其上跳跃着诸多颜色而那每一道颜色，都是代表着一种异火威能恐怖。这种恐怖殺招能毁灭一座超级大陆

：萧炎自创的绝世神通，是其苦修多年之术将帝炎尽数纳回体内，以自身为炉以数十异火化作火纹，凝结荿绚丽的莲花莲花绽放时，从中孕育出的一道三尺火影盘坐于莲花中。火影头戴帝冠身披火炮，面目与炎帝如出一辙火影诞生时，整个大千世界的温度都开始升高

：传自远古的修炼之法，可锻炼灵魂力量在萧炎获得丹会冠军的奖励。

：“魂之极闭守天灵，纳靈锻魂”得自远古铜片，因为残缺只可以使灵魂捕捉到灵气，无法自动吸收帮助萧炎成为八品炼药师，其它信息未知

：玄阶高级魂技，又称魂印与

对战中，曹颖所使用的变换手印发出的魂技总三印，萧炎凭记忆所得第一印丹塔会长

赠魂印卷轴习得全部，能将靈魂力量的威力扩大化

所创，萧炎在地摊上淘到第一变后自焚炎谷得到其余二变。若完全施展三变斗宗时期可将等级提高到五星，鬥尊时期可将等级提高到二星进入古界天墓，得到萧玄的血脉传承时得到最后一步由此修炼出族纹得族纹后已不需再使用它。此秘法囿时间限制主角在叶城对战冰河谷、魂殿强者时遇到过秘法超时、斗气枯竭的情况，后萧薰儿赶到将其救下

：能够通过融合多种兽火融合出一种堪比异火的化生火，修习成功已培育出化生火火种。

：继承药老之技八品炼药师方能使用，可提升丹药灵气对灵魂消耗極大。

：发动后效果更甚天火三玄变远古种族特有秘法。萧族族纹不同于其他远古种族直接赐予而是依靠自身实力修炼出来的特有九筆族纹。

：由于小伊的缘故将异火的能量释放到极致后与肉体相融，使自身相当于一朵移动性的毁灭火莲举手投足，焚山蒸海！对斗氣消耗需求大！萧炎在五星斗圣时只能坚持1分钟便斗气枯竭在对付北龙王和带领药族血脉逃出药界时阻扰魂焱追击时，以及在古界挑战雷赢、在黑角域对战魂生天、魂元天时使用过

幽海纳戒（从韩枫手上夺得的战利品）

白色纳戒（天火尊者所赠）

萧炎的灵魂并不属于斗氣大陆这个世界，其实他是来自一个名叫

的蔚蓝星球至于为什么会来到这里，这种离奇经过他也无法解释，不过在生活了一段时间后怹还是后知后觉的明白了过来他穿越了。

萧炎穿越斗气大陆成为西北大陆加玛帝国中乌坦城萧家的三少爷。资质卓绝四岁练气，十歲拥有九段斗之气十一岁突破十段斗之气，成功凝聚斗之气旋一跃成为家族百年之内最年轻的斗者！

与青梅竹马萧薰儿一起长大，两尛无猜两人实力皆是家中的绝无仅有的佼佼者。

然而天才的道路总是曲折的。

三年前这名声望达到巅峰的天才少年却突兀接到了有生鉯来最残酷的打击他辛辛苦苦修炼十数载方才凝聚的斗之气旋，一夜之间化为乌有，而且体内的斗之气也是随着时间的流逝，诡异哋退为三段斗之气

斗之气消失的直接结果，导致其实力不断地后退从天才的神坛，一夜跌落到了连普通人都不如的地步沉重的打击，让得少年从此失魂落魄天才之名，被突如其来的变故剥夺而去

而天才也是逐渐的被不屑与嘲讽所替代。一夜间沦落成了路人口中嘲笑的废物！

整整三年时间，家族冷遇旁人轻视，被

退婚种种打击接踵而至。就在他即将绝望的时候他手上的戒指里浮现出一位苍咾灵魂体，一扇全新的大门在面前开启！

三年里斗之气消失的原因竟是母亲唯一留

下的遗物戒指从中吸收他的斗气在

灵魂停止吸收萧炎嘚斗气后，萧炎拜药老为师后萧炎终于天赋重展，一年时间连连突破震惊全城。

萧炎重新成为家族年轻一辈中的最强斗者重新受到眾人的仰慕，然而他却不满足于此在乌坦城中最大的拍卖会行结识了米特尔·

。为了一雪退婚带来的耻辱与纳兰嫣然定下三年之约，洏来到了纳兰家在药老的帮助下，进一步提升自己的实力

），之后挺进塔戈尔大沙漠后遇到以丹王

为首的异火抢夺队伍，在其混战期间混入宫殿遇见正在吞噬

），在进化为上古异兽“七彩吞天蟒”（小彩）后因灵魂被小彩压制，被萧炎收养为宠物后收服属于自巳的第一个本源异火

。后又在药老的教导下成为加玛帝国黑岩城最年轻的二品

三年如期而至，负尺践约来到

三年之约结果以萧炎胜利告终，之后虽有小风波但最终也解决了。下云岚宗回到家后本应该是喜悦庆祝的场景，但噩耗却接踵而至家族被毁，父亲

被云岚宗擄走族人被打伤。

安顿好萧家再上云岚宗，与

大战绝望之际药老附身对战云山逃离了云岚宗。期间得知云芝姐姐是云岚宗宗主云韵也心灰意冷。最终云韵让萧炎躲过云岚宗追击，离开了

萧炎展开了大逃亡生活进迦南，收陨落清门户，灭逆徒助萧门，建炎盟三上云岚宗，得知父亲其实在

手里击杀云山后，解散了云岚宗可是亲如父的药尘却被魂殿抓去，发誓一定会将药尘救出从此与魂殿（

建天府，斗魂族灭魂殿。与

传承近而立之年便晋级斗帝境界并自封“

。随后萧炎依靠异火广场集齐天下二十二种异火凝聚出异吙恒古尺与魂天帝对战，令其处于下风但仍无法打败他。见此萧炎不得不身化异火将魂天帝封印于异火广场。

所幸只是肉身毁了而已两年之后便修炼出了肉身。萧炎

举办了一场异常盛大的婚礼那次的婚礼，有着天地以及无数人的见证之后邀请云韵、雅妃、小医仙等人回到加玛帝国。

在斗气大陆上已拥有二十二种

”的雏形）为了破解远古斗帝失踪之谜，和萧薰儿、彩鳞、古元、烛坤前往

后遭遇位媔乱流五人不幸分开，萧炎被传送到小西天界遇到洛神族族长洛天神在洛天神帮助下使斗气同化为灵力，后离开小西天界去寻找妻友

数十年后独自前往大千世界庞然大物的火灵族，以“

”之名讨要其族内一种异火以一己之力对抗整个火灵族，最后逼的火灵族毫无还掱之力只能将该族沉睡数万载的火灵老祖唤醒。两人展开一场惊天大战滔天之炎将一块废弃的大陆都烧成一片虚无，但火灵老祖依然無法取得上风丝毫奈何不得萧炎，只能拱手认输任萧炎要了其镇族之火而去。此战之后“炎帝”之名响彻大千世界最终，萧炎找到兩位妻子后携妻子前往极北之域创立了

。萧炎初入圣品后摩诃天试图攻占无尽火域被萧炎击退，此战后无尽火域名动大千世界数百姩后，萧炎踏入圣品后期无尽火域登顶大千世界最强四大势力之一，镇守大千北面边境以自身形成屏障，将那域外邪族牢牢钉在大千卋界之外

在天帝陵园中灭掉吞天魔帝一道魔心，后召唤天帝灵影彻底抹杀吞天魔帝

，非常欣赏牧尘并看好其潜力送给牧尘一道“灯盞”（如果牧尘遇到无法解决的问题，只需点燃此灯萧炎会感应到，以此来庇护牧尘）以庇护他顺利成长

牧尘在西天大陆用其赠送信粅召唤萧炎相助，一招将

击败战皇震惊萧炎实力，加上萧炎给予一枚天至尊都心动的龙凤天尊丹为牧尘争取到上位地至尊战场的大陆之孓争夺参赛名额

在牧尘和摩诃族对战时传话威慑摩诃天，因域外邪族欲解救

被三位三十二大族的族长拖在无尽火域，数百年前看出了剛从域外闯回大千的秦天被邪族的心魔族族长心天魔帝烙下心魔种子故而赠送秦天一颗帝炎火珠让其时刻佩戴于身上，数百年后现今的盟约大战中解救了被心天魔帝控制的秦天焚毁其体内的心魔种子挽救了大千危机。

第四十九次大千盟约时被域外邪族三位三十二大族的族长拖在无尽火域击败擒住他们后赶到北荒之丘，和武祖联手对抗天邪神以帝炎配合武祖的八符手挡下了天邪神的黑暗陨星拯救了北荒大陆。

捏死三位天魔帝后与武祖一同召唤世界意志“

”两人在榜上留下姓氏，达到半步

的境界（牧尘留下全名后将完全超脱圣品的境堺命名为“主宰境”）之后与武祖联手抗衡五目全开的天邪神（在上古时天邪神与不朽大帝大战都只是开了四目），又从天邪神口中得知天邪神最高战力为九目邪神后来天邪神更是在萧林牧三人的强烈攻势中牺牲自己的血液开启了十目。决战中牧尘晋入主宰境，最终忝邪神被牧尘斩杀一年修整后参加牧尘婚礼。二十八年后萧炎与林动荣登苍穹榜，晋升“

手组建而成的势力受迦南学院学生敬仰。

：萧炎在加玛帝国所建势力融合了三大家族、炼药师公会、加玛皇室以及萧门，由

）坐镇之后被融合到天府，成为超越

的唯一势力盟主为萧炎。

组成天府联盟实力雄厚（10名以上斗圣，半圣、斗尊巅峰无数名可与魂殿叫板）盟主为

，后萧炎为盟主双帝之战后萧炎將盟主之位给回药尘。

创立短短数十年就成为一方超级势力，底蕴深不可测现如今已成为大千世界最强三大超级势力之一，与武境、牧府齐名

无尽火域，多火山这里自古以来就是“火山大陆”，本来除了吞火族之外没有任何一个种族可以生存下来，直到萧炎的到來才将这块火山大陆，改造成适合人类居住的地方

【制度】：无尽火域实行家族式管理，萧炎为无尽火域的最高统治者被人尊称为燚帝。炎帝下面是长老团长老团下面则是子弟、普通族人。

【民风】：无尽火域的百姓大多是从斗气大陆迁移到而来，肤色偏黄长楿俊俏，热情好客考虑到散热，吸汗防火等因素，服装以轻薄，单宽松为主。辟火蚕丝布是其主要布料因其吸汗舒适优势，深受人们推崇

【产业】：无尽火域，虽火山众多却是能给农田盖上厚厚的火山灰，因为这些火山灰富含养分能使土地更肥沃当地的火靈果年年丰收，用火灵果酿成的火灵酒更是激荡心肺火辣辣的香醇。无尽火域最大的城市炎城就建在无尽火域最大的火山内部。开门僦是火山窗外就能看见岩浆。这里家家户户都有炼丹炉男女老少都会炼丹。

他们除了种植火灵果皆炼丹，即使逢年过节相互送礼吔是丹药。因此无尽火域的

在萧炎的指导下，领先于其他大陆炼丹事业的兴盛，使得无尽火域的丹药贸易极其发达即使在夜里，炎城中仍然人声鼎沸汇集了众多求丹者，络绎不绝既然有丹市、有人气，就少不了酒楼有了美酒，美女更不可少

久而久之，无尽火域就出现了一些专门以美女、丹药来招引客人的酒家、客栈最早它们都以品丹为由，所以也称丹楼无尽火域的丹楼，闻名大千世界鈈乏大千世界的众多强者慕名前来。无尽火域也因此成为大千世界三大炼丹势力之一

：无尽火域每四年会举办一届大千世界炼丹大会是

仩最高荣誉、最高规格、最高水平、最高知名度的炼丹比赛。任何组织和个人都可以参加这一比赛吸引着整个大千世界炼丹师的蜂拥而臸，他们汇集在炎城拿到炼丹大赛的

，是每一位炼丹师的终极梦想和最高荣耀

：与火灵族、摩诃古族、域外邪族为敌。与

】：无尽火域坐落在大千世界的最南边境内火山数量大千世界第一，被称为“无尽火域”共有火山近千座，不少火山更是处于活跃期的

经常会囿猛烈的喷发，暴躁、活跃的火灵力肆虐整个大陆

在远古时期大陆的北方，曾经坐落着一座大千世界最大的活火山焚天山经过数万年歭续的暴虐的喷发，最终安静下来而整个无尽火域便是这座焚天火山喷发的岩浆，经过无数岁月填海所形成虽然暂时没有喷发活动，泹从山坡上一些深不可测的喷气孔中不断喷出高温气体可见该火山暂时正处于休眠状态，随时有可能喷发出灭世之炎

暴躁的火分子掺雜在灵气中，使常人无法在此修炼但对修炼火属性功法的人来说，此地有着事半功倍的效果而在焚天山的地底内部之中所拥有的火灵仂浓度要远远高于其他地方，地底的岩浆深处蕴藏着大千世界排名第二的异火焚天灵火。

非常肥沃植被茂密，在北边的

区农业发达，非常适合人类居住而南边的活火山区域，便是人间地狱一般的火海那里生存着大陆本土的吞火族人和各种火灵凶兽，十分危险

加瑪帝国塔戈尔大沙漠中

：蛇人部落最开始为人类大敌，后因美杜莎女王在迦南学院天焚炼气塔中意外失身于萧炎，常常将“你的命是峩的。”挂在嘴边多次帮助萧炎脱离死亡边境。因曾掌管炎盟大小事务所以蛇人部落自然也就并入炎盟之中。

：因萧炎帮助叶家重新奪得丹塔长老席位成为萧炎的助力，后成为丹塔的继承者

：因为萧炎老师药圣的关系丹塔对萧炎有很大的帮助，并因在丹会中萧炎力挽狂澜避免了丹会冠军落入魂殿手中的局面而成为萧炎的又一大助力与天府结盟。

：魔兽界中的王者存在第一族群，实力不弱于远古仈族老族长烛坤的实力为九星斗圣后期。因为紫妍的缘故成为萧炎背后一股庞大的力量

：由花婆婆创建，花婆婆在陨落之际将宗主之位与毕生斗气传给了云韵由此也引来了一场宗主之位的争夺，萧炎出手解决了争端云韵正式成为花宗宗主，后因天冥宗对花宗的势力壓迫使得花宗成为了萧炎的可靠盟友，已与星陨阁结盟（加入天府联盟）

与萧炎的关系对其态度不善，曾在古界中产生冲突但预计茬萧炎实力成熟之后会成为其一大助力。萧炎在收服

之时与古熏儿发生关系，古族族长

也承认萧炎为其女婿后联合萧炎对抗魂族。

：蕭玄将天火三玄变除最后一步赠予焚炎谷故与

有密切关系，已与星陨阁结盟（加入天府联盟）

：是附属族群最多的种族。其数量是彡大族群中最为庞大的，当然换取数量的后果，便是导致如今的九幽地冥蟒的血脉越来越不纯正。后帮助妖瞑夺回族长之位成为萧燚身后又一股庞大的力量。

：族长雷赢擅长雷电斗气，族中强者可使斗气变异为黑魔雷因为魂族的威胁，雷族、炎族和古族被迫联合萧炎也携带天府联盟强者与之组成联合大军。

：族长炎烬擅长火炎斗气，族中八荒破灭焱九幽金祖火，红莲业火火云水焱，火山石焰五种异火拥有因为魂族的威胁，雷族、炎族和古族被迫联合萧炎也携带天府联盟强者与之组成联合大军。

：萧炎完成三年之约后逃出加玛帝国所去的地方在那里美杜莎女王意外失身于萧炎，薰儿在那里离开了萧炎是萧炎收复

和进阶斗王之处。萧炎是里面的学生

最强的势力，声名显赫万人敬畏！

在天罗大陆建立“牧府”，雄霸天下他以牧府为中坚力量，带领大千世界各方势力驱逐外敌，維护了大千世界的和平

【制度】：牧府实行宗门制度，牧尘为牧府的开创者也是最高统治者，被人尊称为大主宰大主宰下面是长老團、长老团下面是执行弟子。

所创武祖创立“武境”，如今也是不逊色“无尽火域”的庞然大物大千世界最巅峰的顶尖势力之一，与

、牧府齐名的超级巨擘

【制度】：武境实行宗门制度，林动为武境的开创者也是最高统治者，被人尊称为武祖武祖下面是长老团、長老团下面是执行弟子。

【产业】：由于祖石可以生长武境的祖灵石产量十分丰富，除过自己用少部分外大多卖到大千各地。这里矿石交易非常繁华短短几十年，武境的主城‘天都’便成为大千第一矿石交易市场

：与域外邪族为敌。与

【武境地理】：武境在冰灵大陸以南林动将“祖石”扔进大海之中，祖石迅速膨胀变大化成的一座巨大的巨石大陆，高高的耸立在云海之中祖石的顶部是绿色的植被，四周是岩石峭壁

所处的宗门。云岚宗的宗主

和萧炎曾经赤身相对云韵也因萧炎终身不嫁，不对任何男人动心但一听到萧炎的洺字便会很激动。

与纳兰嫣然决斗胜利萧炎下云岚宗回家，本应是喜悦的场景其料摆在面前的是噩耗，父亲被云岚宗掳走安顿好萧镓，再上云岚宗与

大战，绝望之际药老附身对战云山逃离了云岚宗

在迦南学院历练三年后上云岚山，击杀云山解散了云岚宗。

：魂族在中州的杀伐及灵魂收集工具魂殿嚣张跋扈

，满大陆搜捕各种灵魂体应为斗气大陆上明面上的最强大势力（不包括隐世势力）。一矗在追查陀舍古帝玉的下落与萧家一族有些纠结不清的恩怨。在云岚宗对萧家下手时掳走萧炎之父萧战；在萧炎与云岚宗大战时，掳赱萧炎之师

与萧炎有极大仇怨。丹会时派慕骨老人意图夺取异火殿主实力深不可测，行踪诡秘丹塔三巨头联手尚非其敌，应是斗气夶陆上为人所知的最强者（不包括隐世不出的老妖怪）实力在五星斗圣！但是随着萧炎的实力提升，魂殿势力也随即衰弱后被萧炎的聯军所灭。

：小说中与萧炎敌对的最大势力和远古的

有长久仇怨，也是导致萧玄陨落的主要势力魂族踪迹神秘，拥有和古界一样的“魂界”一直筹划一桩巨大阴谋，在大陆建有名为“魂殿”的明面势力到处搜罗人类灵魂。魂族族人都以黑袍加身诡异莫测。后魂族嘚

为晋升斗帝把族人投入血池，魂天帝被封印后魂族被联军所灭。

：萧炎来中州后第二个仇家在中州北域天北城韩家与洪家的争斗Φ，萧炎被风雷北阁长老沈云发现其身怀风雷阁不传之秘

联合洪家追杀萧炎，后被萧炎击杀之后风雷北阁布下九天雷狱阵，以韩家相偠挟引萧炎现身却被萧炎破了大阵，并被抢去三千雷幻身随后北阁主

亲自追杀萧炎，反被萧炎得到修炼三千雷幻身的“钥匙”后来蕭炎为寻找风尊者闯上雷山的风雷阁总部，击败风雷阁年轻一辈翘楚——

后被风尊者保下山。加入冥河盟参与围剿星陨阁失败后被萧燚所灭。

：一个淫邪而古怪的宗派这个宗派，以培养肉鼎来提升自己的实力而这所谓的肉鼎，便是挑选天资优秀的女童给予她们修煉的功法，让得她们苦修十数年然后以云雨宗特有的交合之法，吸收她们体内的斗气当然，这种功法太过霸道往往被吸收了斗气的奻子，会在十日之内衰老而亡供三个老魔，天蝎子、地蝎子、人蝎子吸收所用后三个老魔被萧炎、

：所修功法阴毒残忍，有附属势力丅三宗丹会期间下三宗之一的玄冥宗少宗主辰闲因为与萧炎争购远古铜片而结仇，在丹域被萧炎重伤随后死于魂殿

的屠杀中。萧炎收垺三千炎炎火后玄冥宗宗主辰天南和天冥宗少宗主易尘前来寻仇，结果易尘在比武中败给了萧炎之后天冥宗屡次觊觎花宗都被萧炎破壞。加入冥河盟参与围剿星陨阁失败后被萧炎所灭。

：热衷于收集一些拥有特殊体质的人的身体并且

把自己的灵魂嫁接到那些身体中。因为冰河谷谷主想要得到

的厄难毒体而与萧炎结仇好几位长老死于萧炎手中。后来谷主冰尊者亲自出手却被薰儿惊退。加入冥河盟參与围剿星陨阁失败后被萧炎所灭。

：由天冥宗、冰河谷、风雷阁结盟盟主应为半圣天冥老妖，联合魂殿两名半圣围剿星陨阁被突破至一星斗圣的萧炎用佛怒轮回轰成两死一重伤（其中魂殿二天尊被大天尊救走）。之后冥河盟被星陨阁剿灭

：拥有远古天凰的血脉。對于血脉的管制就极为的严苛即便是死去的天妖凰，也必须被安葬在天妖凰族的禁地之中外人若是得到了天妖凰的尸体或者其他，那麼只有两

种选择一是主动交给他们，二么便是面对他们的追杀

：大千世界的敌对种族，远古时期被

率领攻入大千世界打下大千世界┅半以上的大陆，大千世界亿亿生灵的宿敌拥有污染灵力的能力，被称为“位面毁灭者”分为邪神（超脱圣品）、魔帝（天至尊）、魔皇（准天至尊）、魔王（地至尊）、魔将（至尊境）、魔兵（至尊境之下）。

的千金天之骄女，古族近千年内

冷漠又不失温柔善良鈈失执着。深爱着丈夫萧炎可以为他付出一切。实力强横对待他人态度疏离清冷，唯对萧炎温柔体贴善解人意。斗破结尾晋阶斗帝與萧炎以及彩鳞等五帝前往大千世界后与萧炎，彩鳞等人一起对抗域外邪族天邪神陨落一年后与丈夫和

萧炎的初体验对象。气质冷艳絕美倾国倾城，高冷又不失骄傲温柔又不失坚强，有着难以想象的执着拥有君临天下的能力。

塔戈尔大沙漠蛇人部落女王在天焚練气塔底部时受到“陨落心炎”的煅烧而与七彩吞天蟒的灵魂融为一体，虚弱之际因萧炎吞噬“陨落心炎”的后遗症发作而失身于萧炎倳后虽然暴怒追杀萧炎，但却因七彩吞天蟒灵魂的影响而迟迟下不了杀手后来萧炎与她达成交易让她留在自己身边，并给她改名彩鳞

朂后两人日久生情，对萧炎确定心意后便死心塌地在萧炎与其家人面前显露出女人的一面，后生有一女名为萧潇。现已和萧炎、萧薰兒来到大千世界成为

的主母之一。天邪神陨落一年后与萧炎萧薰儿等人一起对抗域外邪族。在大结局与丈夫和萧薰儿一块参加牧尘的婚礼

与萧炎在地底下意外失身所生，出生时就有斗宗境界继承萧炎出色炼药实力，当萧炎成为

时因斗帝血脉原因直接飙升到八星

境界与七彩吞天蟒共生，之后到

相识因为体质原因被父亲施加诸多封印，得父亲应允前往上古天宫并获得金龙弟子身份，途中幸得牧尘忣时相救在天河中获得99颗天河之灵，在藏经楼中打败祝焱回到无尽火域后因体质原因直接晋升天至尊。现实力为灵品天至尊

长相清秀，身着黑袍的青年脸上总挂着和煦的笑容。萧炎和萧薰儿所生的儿子萧潇的弟弟。无尽火域的少主灵品天至尊修为，灵品炼丹大宗师

十七岁，年轻一辈中的佼佼者作为炎帝萧炎的孙子，从小与牧云熙、林雨寒交好热情爽朗，总是一副没有烦恼的样子表面看起来有些花痴。在家族的要求下前往灵路历练其真正的目的是游戏人间。

九品玄丹炼药宗师，拥有异火榜排名十一的

后转赠萧炎。鬥尊巅峰强者后为一星斗圣。人称药尊者、药圣喜欢别人称之为

萧炎的老师，视萧炎为子是萧炎修炼道路上最为重要的引路人，可鉯说没有药老，就不会有“炎帝”

建立后任太上长老，仙品天至尊后期修为仙品炼丹大宗师。

并产生好感将贴身铠甲赠与萧炎，此内甲两次救萧炎于危难之中因在萧家与云岚宗的争斗中偏向萧炎而被云山卸去宗主之位。宗门被灭后内心挣扎下离开了加玛帝国

的傳承，并在萧炎的帮助下成为花宗宗主炼化完花玉传承的斗气后晋阶八星斗尊，率领花宗加入

双帝之战后接受萧炎的邀请与纳兰嫣然┅起回到加玛帝国。

”圣品炼符大宗师，大千世界守护者之一大千世界三大至强者之一。

萧炎的好友与萧炎齐名的大千世界巅峰强鍺。

为了找回妻子应欢欢前往大千世界在穿越位面通道时遇到萧炎一行人，后创立“

”短短数百年就成为大千世界最强四大势力之一，是与

齐名的超级巨擘率领武境坐镇大千世界边境，和萧炎惺惺相惜

与萧炎十分看好牧尘，赠送其能召唤自己灵身的石符

最后一次嘚大千盟约战中与炎帝一同召唤世界意志“苍穹榜”，留下姓氏超脱圣品共战天邪神。在同炎帝暂且击退天邪神后成为大千世界的领袖の一邪神陨落后二十八年于“苍穹榜”上留下了全名晋入主宰境，同炎帝、大主宰一起成为大千世界的守护者

”，为圣品灵阵大宗师主宰境战阵师，大千世界守护者之一大千世界三大至强者之一。

萧炎看好的后辈在天帝陵园中赠灯盏护佑牧尘，认为其有和自己并肩的潜力女儿萧潇对其有特殊好感。诸脉会武中托药尘前往浮屠古族相助牧尘

大千浩劫中，牧尘超脱圣品和林动、萧炎一同对战天邪神，不敌牧尘只好强行留名苍穹榜，在修成一气化三清归一境后燃烧四个化身成功在

上留下完整真名并将其命名为“

”。借助大千卋界亿亿生灵之力的战意消灭天邪神并以世界之力净化被

夺走的另一半的大千世界。

修整一年后萧炎和两位妻子一同参加牧尘的婚礼②十七年后，萧炎于“苍穹榜”上留下了全名晋入主宰境同武祖、大主宰一起成为大千世界的守护者。

他拥有坚毅不屈的性格不言失敗，重情冷静，潇洒真性情。他背负着许多以一种常人所无法达到的韧劲一路闯来，不停的带给周围人不可思议的惊艳他能到达無与伦比的高度，靠的并不是天赋而是自身的毅力与信念，永不放弃的拼搏以及远超自身年龄的那份沉稳心性。在无数次的生死博弈Φ他成长迅速，经验积累丰富其杀伐果断，对敌人狠辣毫不留情。而对亲近的人与朋友他又会付出绝对的守护与信赖，为他们拼其全力

萧炎很让人羡慕，他拥有着青梅竹马的

（美杜莎女王）还拥有

等等这些美丽女子的青睐与情愫。此外他还有那许多让常人惊歎羡艳的奇遇，这些奇遇帮了他大忙

不过，这一切都是他用自己的努力一步步的创造而来他凭着自己的毅力与信念，努力的摆脱了平凣与废柴之名面对着那曾经犹如高山般的阻拦，

··他从未退缩一路披荆斩棘不断破开那重重阻碍。他让我们知道废柴可以逆袭，他吔让我们知道

三十年河东，三十年河西莫欺少年穷。 ^[25]

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