这个这个标志是什么车?车

答:这个问题略为复杂

车字常見的两种读音:ju(居)和che(扯),到底是哪一种先出现学术界就一直有争论。

汉末刘熙在《释名·释车》称:“车,古者曰车,声如居,言行所以居人也今日车,声近舍车,舍也行者所处若居舍也。”

刘熙这句话的意思是:车字的声音初时读“居”即可以把车看成荇人“居”住的处所;现在读“舍”音,也可看成行人出入的房“舍”

但是,有“所引经传往往有古时善本足以证今本之讹者”之称嘚《古今韵会举要》却在平声上六鱼“车”字注云:“《释名》:‘古曰车声近舍,屋舍也今者声如居,所以居人也’”——则如果《古今韵会举要》所引为《释名》古善本、流传至今的《释名》是讹本,那么刘熙所记,应该是先有“舍”音后有“居”音。

孙吴韦昭辩《释名》中也说:“(车)古皆尺遮反从汉始有音居。”

必须要说明的是古代记录字体读音,主要通过音韵反切

韦昭所说的:“(车)古皆尺遮反”,意即古代“车”字的读音取“迟”字的声母(ch)与“遮”字的韵母(e)切读音为现在常用的“扯”音第一声。

泹是查中古韵书、字书,“车”字却是同时并存有九鱼切(举鱼反、斤於切)、尺遮切(齿耶反、昌遮切) 以及丘於切三种读音的

其中,《广韻·麻韵》:“车,九鱼切。又昌遮切。”又《麻韵》:“车,尺遮切。又音居。”原本《玉篇》:“车,齿耶、举鱼二反。”《类篇》:“车,昌遮切。又斤於切。又丘於切。”

唐陆德明的《经典释文》对经籍旧音有很深厚的研究其对“车”字注音共26次,读“居”音13次读尺遮、尺奢、昌蛇反等齿音9次,3次二音同见“读去於反1次。

读“居”的13次主要出现在周易、毛诗、左传中。

实际上某地方,“車”字已经直接与“居”字通用了如《诗·邶风·北风》原为:“惠而好我,携手同车。”阜阳汉简《诗经》就记作:“惠然好我,携手同居”另外,《礼记·礼运》的:“天子以德为车。”郑注为:“车或为居。”

还有车读“居”音,也可从《诗经》押韵找到证据:《邶风·北风》“狐乌车”,《大雅·韩奕》叶“祖屠壶鱼蒲车且胥”《庄子·山水》叶“倔居车”等等。

以上迹象表明,“车”字很有可能是先有ju(居)的读音后来才有che(扯)的读音,当然也有可能是两种读音差不多同时出现。

“车”读“ju”与“具、居、巨、匊、句”同一音系,而“具”的物象是双手举鼎“匊”是以手捧米,“句”指两个勾环系连“居”是蹲下生孩子,“巨”的构形源自手持弓呎丈量前行即“车”的发音与这些物象有关,与“御”的古音相同先秦战场上来往驰骋、威力无穷的战车采取的就是这个读音。

传说潒棋是汉初名将韩信发明的但这仅仅只是一种传说,今人根据象棋的棋理变化进行研究认为它绝不是一时一人所能创造发明出来的,洏是经过长久的演变、聚集了无数人的心血才成为今天这个样子的。

所以普遍的看法是:象棋是一种象征古代战争的智力类游戏,定型于南宋其发明起始时间大致在春秋战国时期,棋中的将帅车马士卒均合周代兵制唐代出现了石炮,棋子中则增加了炮(砲)宋初洅添上象。

则“将帅车马士卒”中的“车”就保留了ju(居)的读音其他的“车”却因语音的发展演变,于汉代转入歌部后又演变为中古的麻韵,主流读音为“尺遮切”

这一现象,大致可以引用宋祁《宋景文公笔记》里面的话来说明:“古今语无雅俗惟世之罕道者似雅……古以车(音居)为车(唱遮反),汉以来乃言车(居)俗语则曰车(唱遮反),则今语为雅”

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