这幅画像中的补子是清朝官员补子什么官员?

称为“补子”其中一品文官的補子的图案是?

清代官服上绣有方形图案,称为“补子”其中一品文官的补子的图案是?清代官服上绣有方形图案,称为“补子”其中一品文官的补子的图案是?
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  • 清代文武官员穿着服饰的前胸和后背均缀有一块绣有飞禽或猛兽的绣片,称“补子”以此来作为品级官位的區别。 
    清代的补子源于明朝也有所改进和发展。明服为团领衫前胸补子是完整的一块,清服是对襟褂前胸的补子被一分为二。明代嘚补子大约40厘米见方清代的补子稍小,约30厘米左右 
    补子图案各有不同,文官为飞禽图案武官用猛兽图案。 
    一品仙鹤二品锦鸡,三品孔雀四品云雁,五品白鹇六品若鹭鸶,七品氵鸡氵束鸟八品鹌鹑,九品练雀 
    一品麒麟,二品绣狮三品绣豹,四品绣虎五品繡熊,六品绣彪七品绣犀牛,八品与犀牛九品海马。
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在中国古代的服饰制度中最能反映封建等级制度的,要数文武百官的官服了明、清两代,官员在朝服的前胸后背处分别装饰一块方形的图案叫补子,又称“背胸”、“胸背”一般用彩线绣制,亦称“绣补”也有织造的。文官用禽武官用兽,以示差别是区分文武官官职品级的主要标志。透过這些形形色色的花纹图案我们看到了古代官吏等级制度的缩影。

相传补子起源于武则天时代(武则天的官吏制度)一天武则天上朝时赐给官员们绣了花的官袍。因为十分好看又是御赐之物,所以其他官员纷纷效仿补子就从这里而来。补子的源头可以上溯至蒙元时代内蒙古正蓝旗羊群庙出土的元代石雕上就有花卉纹的补子,同时在一些元代墓葬中也确实发现了不少具有方补形式的元代织物但这些服饰沒有作为补服出现,且这些方补多作花卉状它们在当时并没有作为官阶的标志。

从明代出土及传世的官补来看其制作方法有织锦、刺繡和缂丝三种。早期的官补较大制作精良,文官补子均用双禽相伴而飞,而武官则用单兽或立或蹲。到了清代文官的补子却只用單只立禽,各品级略有区别通常是:一品鹤,二品、三品孔雀四品雁,五品白鹇六品鹭鸶,七品鸂鶒八品鹌鹑,九品练雀;而武官还是用单兽通常为:一品麒麟,二品狮三品豹,四品虎五品熊,六品彪七品、八品犀牛,九品海马鹊;风宪官:獬豸。除此の外还有皇帝作为赐服专门赐给特定人物的赐补,有斗牛和飞鱼两种

明清官员所用补子都是以方补的形式出现的,明代发明的补子清代沿用,但形制上有些区别明代补子织在大襟袍上,所以补子前后都是整块清代补子是缝在对襟褂上的,因此补子前片都在中间剖開成两个半块。明代补子以素色为多底子大多为红色,上用金线盘成各种图案;五彩绣补较少见清代补子大多用彩色,底子颜色很罙有绀色、黑色和深红等。明代补子四周一般不用边饰。清代补子都装饰有花边明代有些文官(如四、五、七、八、九品)的补子,常織绣一对禽鸟而清代的补子都绣织单只禽鸟。清代命妇礼服也缀有补子所绣纹饰,视其夫或子的品级而定武官之母、妻则不用兽纹,只用鸟纹且尺寸略小,长宽约24厘米左右

官吏服饰是中国古代社会主流文化的表征之一,在其承载的文化符号中可以看到人与动物嘚亲密和谐关系。这些自然现象和自然物质被图案化刺绣在官员所穿用的服装上,并且作为一种国家的服饰礼仪制度这和西方的服饰禮仪截然不同,是中国民族性的具体表现也是中国传统文化的一朵奇葩。

原标题:最能反映封建等级制度的文武百官官服

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