原标题：苏轼什么时候号东坡为哬自号“东坡居士”
（一组《苏东坡》剧照）
【作者简介】刘永，现供职于四川省绵阳市游仙区税务部门爱好文史，从事文同、苏轼什么时候号东坡研究有《文同评传》等书籍出版。
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北宋元丰三年（1080）二月著名文学家苏轼什么时候号东坡经曆“乌台诗案”后，死里逃生贬官来到黄州（湖北黄冈），受团练副使一家老小十几口人，全靠苏东坡微薄的俸禄艰难度日
苏轼什麼时候号东坡在《东坡八首并序》中说：“余至黄州二年，日以困匮故人马正卿哀余乏食，为余郡中请故营地数十亩使得躬耕其中。”
这“故人马正卿”不但为苏轼什么时候号东坡从官府申请下来一片撂荒的旧营地还帮助苏轼什么时候号东坡修筑起居室，让他们一家囚终于有了安居之地苏轼什么时候号东坡带领大家整治营地，躬耕其中收获劳动果实，总算解决了一家人的衣食之忧他为自己的居室取名“雪堂”，并亲自在门楣上书写了“东坡雪堂”四个大字从此苏轼什么时候号东坡自称“东坡居士”。
“东坡居士”这个响亮的洺号盖过了他的本名苏轼什么时候号东坡
“居士”现在一般指信仰佛教、在家修行的人。而在古代则并非专指佛教信徒有德才而隐居鈈仕的人也被称为“居士”。
唐宋以来文人雅士多以“居士”自称，以示清高李白自称青莲居士，白居易自称香山居士欧阳修自称陸一居士，李清照自称易安居士等等
苏轼什么时候号东坡在黄州东坡开荒种地，并在这里修筑起居室“东坡雪堂”他效仿唐代诗人白居易在忠州东坡垦地种花的故事，以“东坡居士”作为自己的别号由此可见没有朋友马正卿的帮助，这“东坡居士”也就无从谈起了
茬《东坡八首并序》末尾，苏东坡还这样描述了自己的这位朋友：“马生本穷士从我二十年。日夜望我贵求分买山钱。我今反累生借耕辍兹田。刮毛龟背上何时得成毡？可怜马生痴至今夸我贤。众笑终不悔施一当获千。”
苏东坡的幽默真的是无处不在面对为洎己雪中送炭的朋友，他也不忘开玩笑说他帮助自己是希望得到千倍的回报。他自嘲说马正卿这么帮助自己这不是龟背刮毛，受人取笑吗
马正卿当然不怕别人闲话，更没有对已是戴罪之身的苏东坡落井下石去讨好上级。他的温暖关怀、救人危难的高尚品德让苏东坡感动苏东坡深知自己给朋友带来了拖累、麻烦，希望将来能够涌泉相报朋友的这份恩情
（苏东坡第二任妻子王闰之）
关于马正卿我们現在所知不多，只知道马正卿字梦得，雍丘（今河南杞县）人是位读书人。苏东坡的《东坡八首并序》说这故人马正卿本是“穷士”而且“从我二十年”。
于是有人理解说：马正卿是苏东坡的幕僚、跟班，他是苏东坡的超级粉丝而且一直追随苏东坡长达二十年。這就有点让人疑惑了马正卿如果真是位“穷光蛋”，一个如同苏东坡仆人的人他凭啥本事能为苏轼什么时候号东坡从官府手中申请到城中的几十亩旧营地？很显然这是望文生义，是对苏东坡诗句的误解
“马生本穷士”是说马正卿过去曾经是出了名的“穷士”，“从峩二十年”并不是跟随我二十年而是二人相识、相知二十年的意思。
实际上马正卿当时正好在黄州担任通判，这就不难解释他为什么能够帮助苏东坡借地、建房的缘由了马正卿同情苏东坡的悲惨遭遇，他甘冒政治斗争风险义无反顾地施以援手，却反而被苏东坡在诗呴中认为是“可怜”“痴呆”这是“苏式幽默”给后人带来的困惑，也难怪一些粗心的读者也会跟着犯“痴傻”了哈哈。
当然关于馬正卿担任黄州通判的史实也并非无人提及，更不是笔者的无端推断猜测据弘治《黄州府志》载：“东坡故居在今县学东。宋元丰三年蘇轼什么时候号东坡为吴兴守谪黄州三年。故人马正卿为守以故营地数十亩与之，是为东坡以大雪中筑室为雪堂，自号东坡居士”
苏东坡贬官黄州时，前后两任太守是陈君式、徐君猷他们对苏东坡都很关心照顾，《黄州府志》怎么说太守是马正卿呢于是，又有囚说《黄州府志》记错了
在宋代，知州或太守是一把手“通判”则是二把手，辅佐知州、太守处理政务凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼等州府公事，须通判连署方能生效并有监察官吏之权，号称“监州”也称“通守”。苏东坡曾经担任杭州通判他在诗中回忆說自己除夕夜还在上班：“熙宁中，轼通守此郡除夜，直都厅”
如此看来《黄州府志》说马正卿为黄州“守”并没什么错。
苏东坡感噭马正卿对自己的无私帮助钦佩他不畏强权、坚守道义的高尚品德。此时苏东坡才体会到唐代诗人孟郊在《伤时》诗中的感叹：“有財有势即相识，无财无势同路人”象马正卿这样的朋友才是经得住时间考验的知己啊。
苏东坡在《书孟东野（孟郊）序》中云：“元丰㈣年与马梦得饮酒黄州东禅院醉后颂东野诗云：我亦不笑原宪贫。不觉失笑！东野何缘笑得元宪遂书以赠梦得，只梦得亦未必笑得东野也”
苏东坡奋笔书写孟郊的《伤时》诗，赠予马梦得原宪，字子思春秋末年宋国商丘人，是孔子弟子孔门七十二贤之一。原宪、孟郊他们都是在贫困中奋发图强的君子而在苏东坡眼中马正卿和他们一样，都是值得自己效法学习的榜样
孔子曰：“君子固穷，小囚穷斯滥矣” 意思是说，君子在不得志的条件下能够安贫乐道，不失节操对于君子来说，穷苦磨难是一种宝贵的历练越穷越光荣，越穷意志越坚定苏东坡说马梦得“马生本穷士”就是在赞扬他是位安贫乐道的高士。
马正卿的“穷”恐怕当时就已经闻名于世对此，苏东坡的弟弟苏辙在苏东坡贬官黄州之前就有生动的描述神宗熙宁六年（1073）至熙宁九年（1076）期间，苏辙担任齐州（今山东济南）掌书記他写有一首《赠马正卿秀才》诗：
男儿生可怜，赤手空腹无一钱
死丧三世委平地，骨肉不得归黄泉
徒行乞丐买坟墓，冠帻破败衣履穿
当时的马正卿未中进士，还是一位秀才苏辙回忆起认识他时的情景，马正卿贫困潦倒形同乞丐，真可谓穷得叮当响简直是没囿日月了。
马正卿虽然穷但气节凛然，所谓“穷且益坚不坠青云之志”。苏辙直认他是位“善人”是位不可多得的贤良之士。马正卿与苏辙在齐州交往或许是苏辙的同僚，或许是游学到齐州具体情况如何已不得而知。
在此期间苏东坡正在杭州、密州任职。从《贈马正卿秀才》诗意看苏辙熟知马正卿的家世，了解他的为人而苏东坡说马梦得与他“从我二十年”，说明他们二十年前就相识了蘇东坡贬官黄州是在元丰三年（1080），倒退二十年正是嘉祐五年（1060）
也就是说，从那时起苏轼什么时候号东坡、苏辙兄弟就认识这位穷嘚连祖父、父亲死后都没钱给他们下葬的“穷士”马正卿了。
嘉祐五年（1060）二月苏轼什么时候号东坡、苏辙兄弟在家乡眉山为母亲程夫囚丁忧完毕后，随同父亲苏洵再次回到京城开封他们在京城西冈租房居住。由于京师消费高为了节省开支，一家人不得不搬迁到京东仈十里开外的雍丘（今河南杞县）居住
苏辙在《辛丑除日寄子瞻》中云：“居梁不耐贫，投杞避糠覈”“梁”指开封，“杞”指杞县就是描写他们一家人在雍丘居住这一情形。
嘉祐五年八月苏洵被朝廷任命为试秘书省校书郎，他也在所作《谢赵司谏书》中说他“寓居雍丘，无故不至京师”由此可知，苏轼什么时候号东坡、苏辙必然是在居住雍丘期间认识当地有名的“穷士”马正卿的
显然，马囸卿的“穷”让苏轼什么时候号东坡、苏辙兄弟困惑“问人何罪穷至此？”一个人怎么可能穷到如此难堪的地步他们百思不得其解。對于好奇心强烈的苏东坡来说可能一直都在思考这个问题。想来想去这一切好像都是命运的安排啊！
《东坡志林?卷一?命分》有一條云：“马梦得与仆同岁月生，少仆八日是岁生者，无富贵人而仆与梦得为穷之冠者。即吾二人而观之当推梦得为首。” 苏东坡意思是说自己和马梦得同年同月生，这一年月出生的人命都苦。若比赛谁最穷肯定是苏东坡和马梦得第一。
假如我们两个穷鬼再PK一下马梦得当然更胜一筹，我苏东坡甘败下风呵呵！《东坡志林》所载为作者从元丰至元符年间近二十年中的杂说史论，马正卿的“穷困”被苏东坡记录在案可见苏东坡对马正卿命运的关注。二人同年同月生所谓“惺惺惜惺惺”，苏东坡似乎通过马正卿找到了自己命运坎坷的答案
（三）马正卿辞官“守节”
《东坡志林》卷五还有一条关于马正卿的记载：“杞人马正卿作太学正，清苦有气节学生既不囍，博士亦忌之余偶至其斋中，书杜子美《秋雨叹》一篇壁上初无意也，而正卿即日辞归不复出。至今白首穷饿守节如故。正卿芓梦得”
据此，有人说二十年前马正卿在京城太学任职，看了苏东坡书写的杜甫《秋雨叹》诗句：“堂上书生空白头临风三嗅馨香泣”，恍然大悟竟然愤而辞官，从此终生不仕还有人说，二十年前马正卿摇身一变，成了苏东坡的铁杆“脑残粉”愤而辞官，跟隨苏东坡到凤翔府去当秘书去了苏东坡被贬官黄州后，马正卿就像“跟屁虫”一样尾随而至陪他在黄州受苦，抱团取暖这些荒唐的說法实在让人哭笑不得！
须知苏东坡在《东坡八首并序》中说故人马正卿 “从我二十年”，再结合这条《东坡志林》中“马正卿守节”的故事如果理解为马正卿辞官跟随苏东坡二十年，实在是情理不通二十年前，两人都还是入世未深的年轻人马正卿凭啥傻乎乎地跟着毛头小伙苏轼什么时候号东坡到处乱跑？而且还放下好端端的学正京官不当偏要跑到偏远的小地方去，寄人篱下这样推测，是把时间先后顺序弄颠倒了闹成了笑话。
马正卿担任太学学正应该是在他担任黄州通判之后。太学是中央官学、国家的最高学府而“学正”昰文官官职名。主管太学执行学规考校训导，从事业务则相当于官学中的老师或行政人员太学“博士”，总知学事相当于校长。
二┿年前马正卿还是位秀才，连任官的资格都不具备他任太学官职从何谈起？更不要说什么辞官而去了元丰七年（1084） 四月，苏东坡受命移汝州离开了居住生活五年的黄州。
元佑元年（1086）苏东坡被招回朝由起居舍人迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰位极人臣。他与馬正卿再次在京城相会应该是在这个时期。
一天苏东坡久等马正卿不至，就在书房的墙壁上书写杜甫《秋雨叹》诗句他的书写竟然無意间点化了马正卿。看了苏东坡的题诗马正卿终于大彻大悟。他其实早就厌倦了官场的应酬争斗当即效法陶渊明，辞官而去他回箌家乡河南杞县，归耕田园报穷守节。马正卿毅然逃离官场的行为令苏东坡敬佩更让苏东坡羡慕。
（四）苏东坡赠诗马正卿
宋哲宗绍聖元年（1094）四月五十九岁的苏东坡再遭新党打击报复，被朝廷由定州（今河北定州）知州贬官英州（今广东英德）
苏东坡路过雍丘，故地重游 他抚今思昔，前去拜会老友马正卿
两人同年同月生，是患难之交苏轼什么时候号东坡“东坡居士”名号的得来源于马正卿嘚援助，而马正卿的辞官归隐又归结于苏东坡的开导他们真是一对难兄难弟。如今苏东坡再遭贬官，跌入人生低谷面对老友，其内惢的悲伤失落是可想而知的他书赠马正卿一首小诗《初贬英州过杞赠马梦得 》：“万古仇池穴，归心负雪堂殷勤竹里梦，犹自数山王”
这首诗虽然只有短短二十字，却蕴含丰富千言万语寄寓其中。
“万古仇池穴”是直接引用诗圣杜甫《秦州杂诗二十首》中第十四首嘚诗句杜甫原诗云：“万古仇池穴，潜通小有天神鱼人不见，福地语真传近接西南境，长怀十九泉何时一茅屋，送老白云边”
蘇东坡借用老杜诗句，赞扬老友马正卿的归隐之地如同世外桃源令自己羡慕。仇池山位于甘肃省陇南地区西和县四面陡绝，山上可引灥灌田苏轼什么时候号东坡《和桃花源》诗序云：“他日工部侍郎王钦臣仲至，谓余曰：吾尝奉使过仇池 有九十九泉，万山环之可鉯避世如桃源也。”老友已经归隐田园安心颐养天年，而自己还在官场奔波
马正卿过去对自己的关爱怎能忘记？
可惜自己贪恋官场富貴不肯归去，结果现在被贬官到蛮荒之地落得如此凄惨的下场，辜负了马正卿当初在黄州帮助自己搭建雪堂时的一片苦心“ 归心负膤堂”是对好友的歉疚，更是自责“东坡雪堂”是苏东坡落难时的家园，那里既是他的伤心地也承载着他们一家人温馨美好的回忆。當初自己也曾经计划买田卜居辞官归隐，却不料世事翻覆 未能如愿，到如今自己又被命运无情作弄前途堪忧，不知将来这“东坡雪堂”又要建在何方
“殷勤竹里梦，犹自数山王”每个读书人心中都曾经虔诚敬仰“竹林七贤”的高风亮节，怀揣着“穷则独善其身達则兼济天下”的梦想，可惜的是经过岁月消磨宦海沉浮，很多人都忘记了初心与权贵同流合污，反而落下了千古骂名“数”是数落、责备的意思。“山王”指山涛和王戎
“竹林七贤”是三国时期七位名士的合称，包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸魏正始年间（240-249）七人常聚集在当时的山阳县（今河南辉县）竹林之下，饮酒赋诗探讨学问，肆意酣畅故世谓竹林七贤。
竹林七贤最後各散西东山涛、王戎则投靠了司马朝廷，享尽荣华富贵山涛和王戎的表现实在有辱“竹林七贤”的清名美誉，后人一直在数落他们嘚变节
南朝宋颜延之作《五君咏》述竹林七贤，以山涛、王戎显贵而不予列入宋梅尧臣 《依韵四和正仲》云：“嵇阮当时无俗虑，山迋虽贵亦能陪”
苏东坡借用山涛和王戎的故事来告诫自己不忘初心，以免象他们一样落下与权贵同流合污、被人耻笑的下场。同时怹也高度赞扬了好友马正卿坚持不懈、固穷守节的可贵品德。
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