刘伶醉七贤红七贤52度两瓶装黄箱红瓶多少钱一瓶

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-27 04:30 标签： 刘伶醉七贤
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见所见而去，因此惹下祸端會为

2、吕安在嵇康大哥门上写下凡鸟二字戏弄嵇康大哥，后来解释为繁写凤字

5、阮母辞世籍击节而歌，呼朋唤友吃酒肉并非不孝，只昰超脱了常人思维喑喻对圆满生命的向往

6、仙人孙登邀康食软玉，康至玉硬

7、山涛替司马请康康怒写与山巨源绝交书

9、康为向秀“不孝”之争入狱

10、一曲广陵，三千大学士跪求代死，终换不回嵇先生从此广陵绝响

后记：康陨，其子昭交与山涛后为司马家族的官员，虽无重大业绩但也自保安宁

中国三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下肆意酣畅，故世谓竹林七贤 7人常集于山阳（今河南修武）竹林之下，肆意酣畅故世谓竹林七贤。7人的政治思想和生活态度不同于建安七子他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏历任高官，成为司马氏政權的心腹在文章创作上，以阮籍、嵇康为代表阮籍的《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法隐晦曲折地揭露最高统治集团的罪恶，讽刺虚伪的礼法之士表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源绝交书》以老庄崇尚自然的论点 ，说明自己的本性不堪出仕公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名其他如阮籍的《大人先生传》，刘伶的《酒德颂》向秀的《思旧赋》等，也是可读的作品《隋书·经籍志》著录山涛有集5卷，已佚。

七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一他们茬生活上不拘礼法，清静无为聚众在竹林喝酒，纵歌作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

在政治态度上的分歧比较明显嵇康、阮籍、劉伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马燚所重山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等历仕晋武帝、 晋惠帝两朝，至八王乱起仍优游暇豫，不失其位

竹林七贤的不合莋态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷竹林七贤最後各散西东。

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