一篇杂记稍后再整理脉络
《子岼真诠》云：地支所藏之干，本静以待用透出干头，则显其用矣故干以通根为美，支以透出为贵
又云：故凡一八字凶刑到手，必须逐干逐支上下统看。支为干之生地干为支之发用。如命中有一甲字则统观四支，有寅亥卯未等字否有一字，皆甲木之根也有一亥字，则统观四支有壬甲二字否。有壬则亥为壬禄，以壬水用；用甲则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全则一以禄为根，一以長生为根二者并用。取运亦用此术将本命八字凶刑，逐干支配之而已
《子平真诠·论财》徐乐吾评注：若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。
《滴天髓》云：“天全一气，不可使地德莫之载；地全三物不可使天道莫之容”。如四辛卯四丙申，虽干支一气而不通根，不足贵也地全三物，谓所藏三干不透出则不能显其用也。”
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地支中与天干同伍行的藏干为透出，又称为“比合”
天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”
天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”
正根的力量大，旁根的力量小
通根最强者为禄刃，其次逢长生再次为墓库，最次为余气
同属性为通根，同字为透幹
“得天干三比劫不如得地支一本气根”
本气通根最强（又称根深），中气通根次之余气通根最小（又称根浅）。
天干与其通根的距離有同柱、相邻、相隔、远隔之分同柱不减力，相邻减力30%相隔减力50%，远隔减力70%
月令效能增强，凡通根月令者同性增力30%，异性增力20%同理，凡泄耗者同性减力30%，异性减力20%
相邻同比合者，视为一体同为干支，共享通根之气
通根一定要观察喜忌，喜为增忌为削，与妻财子禄寿均有关联
若四柱中某柱地支所藏之天干，与任意一柱天干相同就称为地支透干。
“透干法”是格局派常用的取格局方法即以月支藏干透出天干取格，也就是透出什么干取什么格
如甲日生于戌月（戌中藏干辛、丁、戊），透辛取为正官格透丁取为伤官格，透戊取为财格
流年大运通根、透干：八字凶刑原局地支中所藏天干，在对应的大运流年中如果与年份的天干重叠也可透出自己嘚力量，影响人生运势
如果月支或者其它地支（较月支稍差一等），伏藏有财、官而在天干上没有对应的十神，那么也能够自足为福；
如果所有地支下都没有藏财、官而只是在天干上明露，那就是虚浮无根、虚诈无实的“虚官”、“虚财”命局即使走财、官旺运，吔没多大用处
天干因通根，合局方有气力可以发挥作用于生辰八字凶刑这个“小天地”中。若天干虚浮无根则只是死物废物而已在“小天地”中无发言权。
地支藏干只有透出天干方可发挥其效用若不透天干则是待用之物，只有等待时来运转天干透出于岁运之位方鈳“登台演出”影响八字凶刑整体。
同等数量下不透的地支比无根的天干，力量要大
天干直接对日主进行作用，而地支为天干提供能量日支除外，日支作用比天干更强但它是内在的力量，隐蔽而不易被发现
而年、时支 ，要将能量传递给月令支和四柱之干月支与ㄖ主一样是受供养者。
天干透出之十神在预测中还被解释为天性的自然流露，正如五行之性所能代表的人的个性一样
天干透出，地支藏干的财官印等星是人性生克的标志（地支循藏则含而不露）。
在四柱命局中我克制了你，你就没有了克制他的能力他便出现了。
這个他代表了破坏“你”后现出的“他”的心性。
“他”在四柱中是什么角色可以是日干，也可以是其他天干这里并不准备站在维護日干的角度来论心性，而是指四柱整个平衡中当出现一方克另一方时，另一方无力再克第三方在四柱中已显示了该人（第三方）的特性。
既然是逃过劫难而得生在四柱平衡中就应当是较有力的一方。伤官星被破坏而克不了正官从而正官有机会出现。克伤官者除叻刑合冲害外，就是正印克伤官正印不受制于伤官得以出，其与日主或扶或抑的关系就处在很重要的地位间接或直接决定着日主的旺衰，经常在成格败格上起着主导作用
十神心性是：“破则立”的关系：
印克伤，伤不克官正官心性现。
枭夺食食不制杀，七杀心性現
劫争才，才不损印正印心性现。
比夺财财不克枭，枭神心性现
伤克官，官不制劫劫财心性现。
食制杀杀不制比，比肩心性現
才损印，印不克伤伤官心性现。
财制枭枭不夺食，食神心性现
官克劫，劫不破财正财心性现。
杀制比比不劫财，偏财心性現
如身旺，年干为才月干为印，时干为伤才较有力克制了印，印没有了克伤之力伤不但本身旺，而且还不受制
那么，伤官的心性显露无疑伤官人清高傲气，连鬼神都敢骂别说得罪当官的（所以是克官之星）。
日旺更是变本加厉此人脾气一定坏透了。当官的鈈敢惹他连小人都敬而远之。这个四柱命局中的伤官因身旺而喜是用神之喜神，行财运富贵自然来。但如果伤官旺而身弱之人会怎么样呢？身弱之人同样是伤官心性只是相对来说不那么外露，不轻易发怒一旦发怒吓死胆小鬼。
有的人很小就有小要经营才能和天賦即使没文化，卖东西秤还没放下话音已落账报价既快又准，让人着实佩服
这类人往往在命局中显现的是正偏财心性。众命理上讲财旺克印，印主文财旺文化就少，这些人不爱读书早早就出来做事了。
这是财克印的一般规律指的是身弱。身旺能胜财若身旺財少就做不了生意，但印旺读书就好故希望克印以免劫财。
财透意味着慷慨财多财旺意味着女人缘，故慷慨风流但会嫌钱一般都身財两旺，财为用神这是从心性反证命理，爱好者不妨在日常生活中多加观察然后在预测中进行验证。
正官：代表官位、职位、考试、選举、学位、名誉、地位女命代表夫缘子缘。男命代表女儿缘
正官心性：正直负责，端庄严肃循规蹈矩，但易流于刻板、墨守成规反为意志不坚。
偏官：代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等女命代表夫缘、女儿缘；男命代表子缘。
偏官心性：豪爽侠义积极进取，威严机敏但易流于偏激，叛逆霸道反为堕落极端
正印：代表职位、权利、学业、学术、事业、名誉、地位、福寿等，还代表母缘
正印心性：聪颖仁慈，淡泊名利逆来顺受，但易流于庸碌缺乏进取，反为迟钝消极
偏印：代表偏业上之权位，如藝术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位还代表偏母缘。
偏印心性：精明干练反应机警，多才多藝但易流于孤独，缺乏人情反为自私冷漠。
比肩：代表手足、朋友、同事、合伙事业、争利夺财、克妻克父、义气等女命代表姐妹緣；男命代表兄弟缘。
比肩心性：稳健刚毅冒险勇敢，积极进取但易流于孤僻，缺乏合群反为孤立寡合。
劫财：代表手足、朋友等还代表损财、夺财、夺妻、克父、争权夺利、放荡。女命代表兄弟缘男命代表姐妹缘。
劫财心性：热诚坦直坚韧志旺，奋斗不屈泹易流于肓目，缺乏理智反为蛮横冲动。
食神：代表福寿、发胖、退休、食禄等女命代表女儿缘，男命代表子缘
食神心性：温文随囷，待人宽厚善良体贴，但易流于虚伪缺乏是非，反为迂腐懦怯
伤官：不利人家、不利夫、退职、免职、退学、休学、失权、丧位、落选、落榜等，女命代表子缘男命代表女儿缘。
伤官心性：聪明活跃才华横溢，逞强好胜但易流于任性，缺乏约束反为桀傲不馴。
正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等
正财心性：勤劳节俭，踏实保守任劳任怨，但易流于苟且缺乏进取，反为懦弱无能
偏财：代表偏业之财，横财、暴发、中奖、赌博，父缘男命代表妻缘。
偏财心性：慷慨重情聪敏机灵，乐观开朗但易流于虚浮，缺乏节制反为浮华风流。
以上讲的是“破则立”的关系还有一种“不破也立”的情况，即当某一天干旺而不破损如日元一片比劫，命中无官星就属于不受克，但比肩的心性也同样显露无遗这各种情况虽然不成在破（克）的关系，仍然具有独旺的与立同样的心性
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在八字凶刑命理的学习过程中，当你了解了天干地支的特性之后面对一个排好的生辰八字凶刑，就会迅速判断它们相互之间的作用关系主要就是天干的相生、相克、相合和地支的相刑、相冲、相破、相害、会合。
因为干支的生克、冲合等作用关系种类比较多很多时候在同一个命局中可以同时出现几种不同的作用关系，这时候就面临着一个很重要的问题那就是誰先谁后的问题。按说这是最基础的命理内部逻辑关系但是古代命理典籍中从来都避而不谈，因为古书不谈当代书籍也就很少谈，弄嘚好像这种底层基础不配单列一个章节似的久而久之，爱好者也不好意思问怕被人嘲讽连基础知识都不懂，于是陷入了一个怪圈……
（一）四柱位置的先后顺序
事实上有一个非常基础的问题被大量的命书所忽略那就是四柱的先后顺序，我们都知道生辰八字凶刑是由四組干支配成的所以也叫四柱。年月日时各占一柱匹配一干一支，而年月日时正是四柱的顺序排列也就是年柱是第一层，月柱是第二層日柱是第三层，时柱是第四层
所以民间有年为根、月为苗、日为花、时为果的说法，也就是根苗花果四层论法这是把四柱比喻成果树，年柱是树根是最基础的层级，所以命书中说年干为本注意，是说年干为本不是年干为主。本的意思是指整个命局的根基所茬。
换个角度讲把四柱比喻成一棵果树：
年柱是树根，是最强大的根本决定了这棵树是否健康牢固、是否能茁壮成长，看命的时候往往在年柱就能看出该命主有没有强大的家庭背景年柱掌管的运限是1至15岁，命主幼年的状况
月柱是枝干，与年柱相比月柱是发露在外嘚，一切生机的表现都可以从月柱上看出来观察一棵树是否健康，看它的枝干就可以直接看出来所以月柱的表现特别重要，它的顺序雖然排在年柱后面但它的权重比年柱还要高，月支被称为月令往往决定着一个人的综合实力。
日柱是花朵是一颗果树的巅峰状态，玳表命主自身果树开花的时候虽然意味着收成可望，但也是比较脆弱的面临着狂风暴雨和虚花不实的考验，能不能安全度过就要看姩月的表现和大运的表现，安全度过迎来果实就是好命一场狂风花落去，就是坏命
时柱是果实，是最终的收成也是命运最终的结局。在四柱中时柱往往代表着人的晚年福气和子女。因为天干地支的各种作用关系从年柱开始，经过月柱、日柱到了时柱的时候是最終的归宿，不管是好是坏都要给出一个结果，因此这里也就是决定了一个人的最终福气在论命的时候有一种叫日禄归时的格局最被人羨慕，就是因为年月日三柱激烈较量之后积攒的福气被时柱安全地收纳住了再也没有流散。
我们日常排四柱的时候经常习惯性地把年朤日时按从上到下的顺序写，或者按左右顺序排列实际上如果按先后顺序的话，四柱的写法应该和六爻是一样的就是把年月日时从下箌上进行排列，这样更符合根苗花果的实际层级但是养成的习惯和出版物的惯例是不容易改变的，只有在心里牢牢记住四柱的先后顺序：年>月>日>时
（二）刑冲合害的先后顺序
根据上述四柱位置的序列，就能理清干支的刑冲合害关系了如果年月相冲，月日相合那就是先冲后合，合能解冲（一定程度上）如果年月相合，月日相冲则冲能破合。年月日、月日时是同一个道理。
简单来说就是发生作鼡关系的时候，优先从年柱论起月日时顺次排列，如年上是甲木月上是丁火，时上也是丁火则甲木优先生助月上的丁火，虽然甲木吔会生时上的丁火但是偏向性是在月上丁火的，因为它们的距离近如年上是己土，月上是甲木日主是戊土，则己土合住甲木使甲朩不能克制日主。
相刑、相害的位置关系也是如此推理
在初学的时候，因为很多书里并没有明确提到四柱的顺序所以会被搞得晕头转姠，面对着满盘的冲克合化不知道从何论起搞成一团糟。实际上大原则就是上面所述年月日时是优先级的排列，谁先谁后一目了然
仈字凶刑命理自宋代以后，正式确立以日干为主的原则所以容易使人产生一种错觉，那就是日干的优先级最高实际日干为主，只是说奣日干代表命主自身的大部分状况并不是处处以日干为最优先级的。
（三）生克之间的先后顺序
很多时候在命局之中会同时出现生克洏各天干之间又不存在相合的关系，比如说年干甲木、月干丁火、日元庚金、时干戊土甲丁庚戊之间，没有相合的关系只有生克的关系，按照年月日时的固定顺序是不是要按照甲木生丁火、丁火克庚金这样的路线呢？并不是
划重点，八字凶刑命局中的天干如果没囿五合改变形势，而是各自为战的情况下生克路线是先生后克，是先生后克是先生后克！重要的话说三遍。
如此前面提到的年甲、朤丁、日庚、时戊，它们之间的关系应该是：甲木生丁火丁火生戊土，戊土生庚金也就是财生官、官生印、印生身的流程。注意月幹丁火与日元庚金相邻，丁火本是克庚金的但是因为丁火和庚金之间没有相合的关系，所以按先生后克的原则丁火可以越过庚金生助戊土；甲木本可以克戊土，但丁火隔在中间它必须先生丁火……这就是俗称的贪生忘克。
如果天干之间有合优先论合，如乙庚壬丙乙庚合住，庚金不生壬水壬水发力克制丙火；如甲庚壬丁，丁壬合住庚金克伐甲木；如甲庚壬丙，无合庚金生壬水，壬水生甲木甲木生丙火，丙火命大没有被壬水克制但若另一个庚金出现在岁运，克掉甲木则在相应的时段内扭转命局的形势，失去甲木庇护的丙吙就会被壬水克伤如果这个丙火在该命局中是个好东西，被克则主不吉
这是基本的形势分析，具体到命局中还有更复杂的变化需要較长时间的训练才能神而明之。
（四）命局与岁运的先后顺序
这是一个争议很大的问题命局、大运、流年，是八字凶刑命理的三大组成區域命局看先天贫富，大运看十年休咎流年看当年得失。前述的各种干支关系和次序都是命局这一区域的问题，那么当命局和大运、流年并论要给命主的吉凶起伏划定界限的时候，命局、大运、流年也就是简称为命、运、岁这三者之间的顺序是怎么样的呢？
注：鋶年也就是太岁也就是主管一年吉凶，你不能在他老人家头上动土的那位爷所以简称为岁。
有人主张命局为静态岁运为动态，所以歲运是在运动状态下可以冲克命局而命局不能主动冲克岁运，处于一种防守状态这种说法是不妥当的！
命局与岁运之间，应该是一种楿互作用的关系大运侧重方位气势，是承载命局的一种环境流年是短时间内游离在该环境内的一种变量。如果命局是一个旅行者大運则是沿途的自然环境，流年就是旅途中遇到的过客（可能是朋友也可能是劫匪）。
命局VS大运、大运VS流年、流年VS命局这是一个需要全盤分析的三角关系，没有固定的先后顺序要根据命运岁中的五行气势、刑冲克害进行综合判定。
当八字凶刑命局按时间计算进入到某个夶运范围时就会和该大运发生交互关系，命局中强势的五行是可以冲克大运的就如同旅行者沿途砍伐破坏环境；大运同样也可以冲击命局，就好像旅途中突然暴雨塌方阻断去路按经验惯例，命局和大运之间的冲克属于狭路相逢，比拼的是硬实力要看谁的势大！比洳命局地支申酉戌，干透庚辛金走入庚寅辛卯大运，二者发生冲突金的势力明显更大，则大运战败受损严重，使原本比较吉的大运吔会减分
当命局在某一步大运内遇到某个特定的流年时，流年与大运的作用关系应当优先查看因为它们之间存在属性变化的可能，而命局也可以促成或阻断岁运之间的化学反应某些特殊时候，流年是可以直接冲克本命的主要冲击部位是月令、年支、时支。
子平命理茬发展过程中理论不断完备，但由于古代的信息传递成本巨大很多问题没有能够及时地总结，很多经验经没有及时精炼给学者造成佷多困扰，比如上面提到的这个大运流年的问题是相当复杂的，不是一篇文章所能解决其中的万千变化还有待进一步归纳。
在四柱命悝体系中天干称为天元，地支称为地元支中所藏之物称为人元，这就是天地人「三元」的划分在这三项基础元素中，地支是天干的承载体所谓天覆地载。天干是阳动性质纯粹发露；地支是阴静，性质驳杂收敛
天干之间的作用关系主要是冲、合、克，如甲庚相冲甲己相合，丙庚相克等任意两个天干之间都会存在作用关系。而地支与天干在性质上有明显区别地支之间的作用关系必须依靠固定嘚组合才能发动，并不是任意两个地支相遇都会存在作用关系
地支的良性组合形式，有会方有三合、有六合，其中由六合产生出一种變异称为害或穿。
六合的意义是阴阳之合，是日夜之合
子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，这是十二地支以子午為轴线对称位置的地支一阴一阳，两两相合共六组，称为六合是十二地支的正宗聚合形式。《三命通会》以十二月建会同十二月之辰日躔与月建相合的原理诠释六合本原，颇为精当
注：《三命通会》卷二「论支元六合」
六合在命局中出现时，代表的是地支之间的團结聚合在基础理论上多以吉论，命逢六合主人缘外貌尚好坊间有书籍宣称六合的力量较小，属于错误理论事实上六合是非常重要嘚地支组合形式。
子未相害丑午相害，寅巳相害卯辰相害，申亥相害酉戌相害，这是由地支六合引发的变异形式称为地支相害，叒称为地支相穿
简单来讲，所谓的相害就是破坏六合的某种元素。子丑合未冲丑，所以子未相害；午未合丑冲未，所以午丑相害；寅亥合巳冲亥，所以寅巳相害；巳申合亥冲巳，所以申亥相害；辰酉合戌冲辰，所以酉戌相害；卯戌合辰冲戌，所以卯辰相害
六害在命局中有破坏、阻碍的作用，主要应用于六亲、朋友等人际关系方面在基础理论上讲，六害入命主飘零。
很多命书重视六冲轻视三刑六害，认为刑害是作用很小的组合其实不然。因为六冲是对位直冲的关系二者相见则必然触发，而刑害在产生作用之前有尛小的缓冲区或要识别相应的触发环境，一旦条件符合刑害的作用是非常大的。《滴天髓》里说「支神只以冲为重刑与穿兮动不动」，冲为重的意思是比较急触发之后难以控制。而刑害的重要关键词在于「动不动」动就是具备触发条件，不动就是暂时可以缓和泹无论动与不动，只要刑害入命终是要触发的。
因此在论命的时候要把刑害都重视起来，与六冲并列为地支的重要作用关系
（三）哋支三会方的源流
三会方的意义，是呈现五行旺相的特定时间与方位
所谓「三会」，即「地支会方」是指特定的三个地支匹配成一个尛团体，会聚了某个特定方向的五行气势三会的组合形式比较简明，就是由春、夏、秋、冬四季直接划分寅卯辰，正月初春、二月仲春、三月季春会东方木；巳午未，四月初夏、五月仲夏、六月季夏会南方火；申酉戌，初秋七月、仲秋八月、季秋九月会西方金；亥子丑，初冬十月、仲冬十一月、季冬十二月会北方水。
可以清晰地看到三会的轴心是二月、五月、八月、十一月，形式是地支顺位連珠排列每一组都有生支、正支、库支。
由于三会是代表着固定方向或季节的五行气势所以三个连珠地支缺一不可，必须在四柱中同時出现三支才可以论「三会」仅有两支则「三会」不成立。如必须寅卯辰全才可论东方会木，若仅有寅卯、卯辰缺少生支或库支，則三会不成立
需要注意的是，在仅有两支的情况下如果缺少的是中间的正支，则视命局情况可能论「虚拱」如仅有寅辰两支，缺少Φ间的卯则寅辰有「虚拱」卯支的可能，若虚拱的卯支在命局中为特别有用之物需要谨慎对待，可能触发该命局的特殊变化
会方可能会引起命局五行性质的变异，也就是「化气」比如甲辰日元生在寅年卯月，若无冲破则命局整体化为木质（辰土本身不能变为木）泹是这种变异要求较高，会方的三个地支必须有一个出现月令，若三支齐全但出现在年日时月令非寅卯辰，则只论党盛不具备化气條件。
其余巳午未、申酉戌、亥子丑组合以此类推。
关于地支三会的记载并没有出现在各大命理经典的显著位置，如《三命通会》《淵海子平》都没有为「会方」安排一个章节而《神峰通考》卷三的「地支会局」讲的实际上是地支三合局，并不是地支会方
大约是因為地支会方是比较显见的一种组合，是随着季节自然划分的所以没有被命书列为单独的章节。会方作为四季的精神汇聚在整个命局的仂量是很大的，但不能简单地进行量化至于会方与合局、三合之间的力量对比，还需斟酌使用
（四）地支三合局的源流
三合局的意义，是呈现五行的生死运行状态
寅午戌合火局，亥卯未合木局巳酉丑合金局，申子辰合水局这是所有初学命理的人很快就接触到的一種地支组合形式，一般的书籍都会把「地支三合」列在基础章节中三合局是以中间的四正方位来确定合局的五行属性，第一个地支为该伍行的「长生」位中间的地支为该五行的「帝旺」位，末位的地支为该五行的「墓库」位由生旺墓的三角组合，形成了地支三合局這是三合局最流行的解释。
隋· 萧吉《五行大义》卷二「论相杂」：寅午戌火之位也。寅中有生火在东方；午中有旺火，在南方；戌Φ有死火在西方……此一行之体，杂在三方也
由于《五行大义》成书年代较早，所以用生旺墓三方组合确定地支三合局的来源是最主流的说法。在《三命通会》中也曾提出地支三合局的另一个来源那就是五运六气的历法划分，所谓五运六气源自于《黄帝内经》，後被引入到命理学系统五运六气主载着行年的起伏，我们日常说的运气就是五运六气的简称。这个问题比较复杂需要单独开一篇《論大运气数》，此处只要明白六气平分了一年的时间，按每天100刻计则每气分到60天零87.5刻。
甲子年的第一气始于开年第1天的第1刻终于第61忝的87.5刻，为子正之中；第二气始于第61天的87.6刻终于第122天的75刻，为戌正4刻；第三气始于第122天的76刻终于第183天的62.5刻，为酉正之中；第四气始于苐183天的62.6刻终于第244天的51刻，为未正4刻；第五气始于第244天的52刻终于第305天的37.5刻，为午正之中；第六气始于第305天的37.6刻终于第365天的25刻，为辰正4刻；至此甲子年结束。
接上面甲子年剩余的时刻从26刻起，交入乙丑年的第一气直到第365天的50刻，乙丑年结束；接乙丑年的剩余时刻從51刻起，进入丙寅年直到第365天的75刻，丙寅年结束；接丙寅年的剩余时刻从76刻起，进入丁卯年直到第365天的100刻，丁卯年结束；于是戊辰年的时候，第一气又始于开年第1天的第1刻然后己巳、庚午、辛未……直到癸亥，再接甲子周而复始，循环无端
从上面的历法时刻鈳以总结出一个规律，那就是凡申子辰年的第一气都始于1刻；凡巳酉丑年的第一气，都始于26刻；凡寅午戌年的第一气都始于51刻；凡亥卯未年的第一气，都始于76刻气皆起于同刻，所以形成三合
这种说法在严密度上竟然高于《五行大义》提出的生旺墓三合源流，可以做為参考但就实际使用经验来说，不管是采用生旺墓说还是时刻同源说，三合局的特征都是提高所合五行的旺度殊途同归。
注：明 · 萬育吾《三命通会》卷二「论日刻」「论支元三合」
（五）会方与合局的区分
东方寅卯辰南方巳午未，西方申酉戌北方亥子丑，同时吔代表着春夏秋冬四季是固定相邻的三个地支会聚在一方，简称三会或会方
寅午戌合火，巳酉丑合金亥卯未合木，申子辰合水是采用五行的生死衰变路线而形成的一种组合，全称为地支三合局因为三个地支并不相邻，所以称局不称方
因为这二者都是三个地支的組合形式，所以在称谓上经常有一些混乱很多书籍提到地支三合局的时候，往往将「方」与「局」混用甚至同一个作者在同一篇文章內用词都不统一，或称寅午戌三合火局或称寅午戌会火，容易造成混乱注意区分。
《滴天髓阐微》的「论方局」一节说：「方是方兮局是局方要得方莫混局」，明确指出方与局是两个不同的概念需要注意的是，某些版本上第二句丢掉一个方字变成「方是方兮局是局，要得方莫混局」，这是不对的原文意思是，如果命局已经会方就不要混入合局的地支，如果成功合局同样也不要混入会方的哋支，而不是一定要会方
（六）关于半三合局的问题
地支三会方必须在相关的三个地支齐备的情况下才成立，缺一不可这是绝大多数命理书籍都会提到的，关于地支三会的组成没有什么异议但是在地支三合局的组成上，就存在着一个非常严重的问题那就是「半合局」的问题。不知道从什么时候起有人搞出了一套地支组合的力量排行榜，大致是说：三会方>三合局>半合局>六合
先不说这几种地支组合嘚性质不同，不能盲目进行比较单说这里面有一个组合特别扎眼，那就是位列第三的「半合局」也就是普遍有种看法认为，在寅午戌、巳酉丑、亥卯未、申子辰这四个组合中除了每组中间的轴心字不可缺少，两边的生支和库支可以不必同时具备也照样能形成合局，稱为半合力量比完整的三合局要弱一些，但是要比地支六合要强比如寅午、午戌、巳酉、酉丑等，只要拉上子午卯酉就能成局。
按《五行大义》的合局根源来说火长生在寅，帝旺在午墓库在戌，因此寅午戌这个三角关系才可以合成一个火局其它几个合局也如此。若寅午则火无归处；或午戌，则火无生处岂能成功合局？再说你一个来路不明断壁残垣的所谓半合局就能凌驾于正牌的地支六合の上？
这种以旺支为主取用的半合局是不合理的地支三合局的结构，也如地支三会方一样是由三个相关地支组成，缺一不可
且看《彡命通会》卷二「论支元三合」：若三字缺其一，则化不成局不可以三合化局论。
明确指出地支的三合局必须是三个地支齐备否则不論合局。以任铁樵那么狂的人在注解《滴天髓》时也只敢说“亦有取二支者”，意思是有人这么干但其本人并没有敢绝对定论。到后來这个半三合的说法越来越普遍这是个很要命的事情，因为突然把两个并没有作用关系的地支强行组合增加冗余的地支关联，会造成判断上的失误
尤其是在取格的时候，有些人根据半三合的五行为自己的命局定格更是不合理的。要知道完整的三合局都不一定百分百具备取格的资格何况这种没有根据的半三合。
（七）关于三合局地支的五行属性改变
学命理进入某个阶段时就会在某些书里接触到一個叫作「化格」的概念，大意就是整个命局里呈现出一种特别强势的五行不仅当旺，而且党盛这时候命局的五行属性就会发生改变。仳如甲木日元生在卯月，地支亥卯未全天干透乙，又没有克制这时候地支就全部化为木。
有一个疑问就是如果地支中亥卯未全，按化气论那么亥还有没有水的属性？未还有没有土的属性一旦合化成功，三支是否全按木论
很多书籍对这个问题含糊其辞，或避而鈈谈因为这个历史遗留问题并没有在古籍中得到完美的解决。在实际应用中真正合化成功的八字凶刑并不是很多，致使很多人对化格產生迷之崇拜遇到三会方或三合局，就按化气使用这是不妥当的。
不论是三会方还是三合局都不能轻易论入化格，即使匹配了节令朤气和化神也不能将与方局五行不同的地支抛弃本来的五行属性。如寅午戌合火局不代表寅和戌就要丢弃固有的木土五行属性而变为吙，只能说这三个地支组合呈现出火旺的环境寅卯辰东方会木，也不代表辰土要改土为木只能说春季是木旺的时间，东方是木的本气所在
命局中的每一个地支，都有着自身顽固的本性会因环境发生不同的作用，但很难因为环境彻底更变自身的属性
此分隔段落为 探玄 先生书写
除了十神判断心性之外，日主本身的五行也是非常重要的性格判断条件，要判断旺衰并取于十神重叠部分。
八字凶刑的中惢是日干又称“日元”、“日主”。在八字凶刑中日干是代表自身的，就是一个人出生的那一天的天干就代表了命主自己因此，日柱天干属性透出了命主自己的性格
为领导格，心仁慈为十天干之首，领袖欲强喜欢领导，不喜欢被领导不甘心屈于下，所以给人詠不低头之感喜当老板，喜从事刺激的业务工作个性不服输，外表平静内心不屈，脚踏实地且心地善良刻苦耐劳，心肠软容易被利用喜明争，不喜暗斗但偶有争到了理，却伤了感情的状况甲木之人多半较高大，容易疲劳须注意肝胆。
甲木的人为什么仁慈洇为他是大树，一直往上延伸长出树叶给人遮荫具备善良的心，看起来狠复杂因为叶片多，其实单纯淳朴屹立不摇，所以不甘屈于囚下才永不低头唯被砍之时才会低头，唯有懂得谦卑懂得低下认输才得成功之道，一生中易犯傲慢要学会服人，成功即不远特性：
①不喜欢受人约束，心地软为人仁慈，老好人一个怕眼泪，因过份仁慈而害死自己
②喜欢当老板但不一定可以当老板，上班如不受重用会很郁闷
③东西须放置固定位置，如被移位即找不到住屋喜宽大。
④想做的事情会事先讲可承担责任，懂得照顾别人吃软鈈吃硬。
⑤喜欢脚踏实地不喜随意变动，常变动、无法固定的事业则难成长
为柔弱之木，喜当幕后老板善参谋，谋略高较为沉着並懂得顺势而上，有弹性行事喜欢默默进行。不为人知不爱出名，喜暗斗不喜明取，适合做导演、策划喜欢思考，好交友朋友哆，温和谦柔并懂蓄势待发為攀藤类。最好依附在甲木边或土边容易疲劳及脖子酸痛，须注意头、肝、胆、胃乙木表面柔弱，脸皮薄不会刻意表达，怕热所以有哪边凉快哪边站的特性，但内在韧性极强通常乙木适应力较佳，故身处险境亦可以生存喜附合他人並甘愿做配角，不爱出头宁选择默默策划做出成绩，一步一个脚印的作法不须刻意教育，只须放根竹竿在其旁任其攀延自然会朝目標顺利前进，但须先取得其认同感
乙木要注意手指头，卯本十指内肝方卯为乙木，要保养十指否则易临老时，手指麻痺或中风倾向另注意脾胃，木克土土主脾胃，肝及脾胃不好就赚不到钱属木者要习定，以免三心二意取舍不定终难成事。特性：
①不喜欢受人管心软，因过份仁慈而害了自己
②喜欢当幕后老板，如果受僱上班如不受重用会很郁闷
③当老板不适合在前面冲刺适合幕后计画设計、当幕僚、军师类的工作。
④想做的事情还没成功前会默默做不会事先讲，做错了会推在一旁当作没一回事，如果做对了会跳出来承认是我做的
⑤心不要想太多，单独专一从事一项工作一定会成功，一定会赚钱
⑥遇挫折阻碍，不会就此退缩会以更多方法应对。
热心喜欢照顾别人有爱心有礼貌，个性积极好权势并好色，另好名也好客内心丰富而不善于表达，但交友广阔满天下可惜知心無几人，性格不拘小节为朋友的忠实听众，但听后常不当一回事且易这耳进那耳出，易发脾气却也收得快，须注意心、血压、小肠、眼睛及肩的问题
丙火走到哪就散发热力到哪，易吸引他人注意尤一上台引起所有焦距，极适合当台上之人虽为最佳听众，却在听唍之后不善分析好与坏因火为上炎，往往因其喜热闹特性而不知如何妥善收场则为不善收敛，单独一人时亦感孤独却对他人照耀无窮。火除了光度以外没有实质的表象故在细腻处不刻意，给人大而化之的感觉丙火极有爱心，往往是最佳义工特性：
①为人热情有禮，有口无心不拘小节，不堪别人讽刺
②发脾气快，消气也快记性不好，常心不在焉
③记性较差，较易遗忘做事最好有记录。忝生公关人才
④会太溺爱小孩及部属，没心机人人好，喜照顾别人
⑤很认真听讲，但头脑易想其它事公关能力强。
⑥讲话会大声不会对他人说推辞的话，不会拒绝别人
有礼貌，知礼敬长疼惜晚辈，为人热心喜照顾关怀别人且热心公益，外表沉稳内心急躁，易树敌有第六感，直觉性强能洞察人心，重视第一印象且会静观其变但有个有趣的特点，看别人很准确往往看不清楚自己。
内惢感情丰富且不善表达言辞善嫉妒，人称闷骚型须注意心、血压、小肠、眼睛等问题。丁火为阴火燃烧自己照亮别人，很容易看到外界是非因此不想当是非人，却容易卷入是非中也因此容易洞察人心，特性是一旦翻脸就像翻书一样感觉敏锐，丁火记忆力强与丙火不同的是，丙火为重点式记亿丁火则为细节式法。其本身就像一盏明灯为文明的象征，属火好恨故容易伤心因其恨铁不成钢，偠以水的心态来化解属火者要虚心并懂得沉淀自己为上策。特性：
①沉着重直觉，会选择性记忆
②遇事情会先观察，静静听讲清楚后再表达意见。
③遇事情外表不急内心急有礼貌热情。
④看人较准确对不喜欢的人会不理睬，对喜欢的人非常好
⑤当讨厌平常喜歡的人时，很难恢复昔日感情
⑥最会带别人的小孩，太溺爱自己的孩子
⑦敏感性佳，具第六感不喜被太亲近。
固执不自觉易坚持巳见，但富同化力会将他人思想同化之，外柔内刚易亲易离，沉着具雅量易沉于情欲之中，善于照顾别人心肠慈悲，适应力强且逆来顺受总默默耕耘，可惜经常不受赏识故常有怀才不遇之感，为人重诚信憎恨不守信用之人，行事墨守成规且较收敛性格成熟適做文书，须注意胃脾及腹部的毛病
戊土为阳土，其特性为高山之土因近太阳故为燥土，外表沉静而内心急躁因其为高山土，不易被挖掘但实则内在丰富，土主信包天下，戊土固执因其喜欢旧事物，也不喜欢搬迁但承诺别人则会守信到底，决不拖拉特性：
①做到流汗，个性率直直话直说，有包容心
②工作表现好，不易被发觉如果摸鱼偷懒马上被逮到。
③喜欢受称赞固执，重承诺滿脑想赚四方钱。
④自己常有怀才不遇的感觉最后干脆自己当老板。
⑤为人讲信用不喜欢被骗或被爽约。
⑥执着、固执事情慢慢做，最后会成功比较不会攀亲带故。
⑦嫉妒心强认为他人总没自己做的好。
⑧喜欢赞美不喜被批评。天生总务人才
固执亦不自觉，噫坚持己见为人重义气并善理事，好沟通会粘人，外表温和内带猜忌且叛逆，包容性强但也常感怀才不遇，但讲信用须注意脾胃腹部。
己土为湿土其可塑性强，就像黏土一样易塑造其虽固执，但给予方向后即可堪成大器己土交友广阔，三教九流皆有因其黏人特性，故交友层面不受限且宽广土不畏木盛不畏水狂，但切记以免拖拉特性显现其好怨，因觉四端因其而生却不受重视与其抱怨不如转换心态，以爱心去帮助需要之人属土者缺乏安全感，所以要学会安心特性：
①做到流汗，有叛逆的个性较会抱怨，善猜忌
②工作表现好，不易被发觉如果摸鱼偷懒马上被逮到。
③非普通的固执宁愿将错就错，有包容心
④喜欢受称赞，主观意识强四方的钱都想赚。
⑤自己常有怀才不遇的感觉最后干脆自己当老板。
⑥平常易怯场有事才会找朋友，但喝酒后就不一样
⑦嫉妒心强，泹不易透露
⑧不喜他人比自己好。最讲信用也是最不讲信用。
讲义气是非分明，果断勇决不畏困难，不畏强势言行喜欢直来直往，有话直说不喜欢拐弯抹角，作为非常强势对事件的批评喜欢单刀直入，故易得罪人个性不拘小节，却眼光犀利感觉敏锐，气魄佳好权势，好斗争尤以申酉月生者更甚。
目美音佳皮肤白皙外表贵气，性格内敛且无心机通常为白手起家，应注意筋骨及肺、支气管、大肠、牙齿等问题庚金说话直接直指重点，其像大斧的特性往往说从口出就已得罪他人，喜欢亲力亲为若八字凶刑命盘土哆则较难出头，但若火来旺金则加添柔软度，转能伸能屈特性：
①讲义气，不喜欢欠别人人情说话直接，不拘小节刀子嘴豆腐心。常因过分讲义气害死自己
②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快考虑不周容易吃亏。
③不欠人情吃软不吃硬，吃饭都先去付帳烦恼多，喜欢干净
④没有钱不太敢出门，个性果断感觉敏锐，不畏强权
⑤外表看似粗枝大叶，但是心思却很细腻
刚义勇迈，仩进不虚荣耐力佳，行事循序渐进追求理想不遗余力，重意气拘小节，眼光犀利感觉敏锐，温文儒雅较柔性婉约有气质，有贵氣口才佳。白手起家一生为金钱烦恼，应注意筋骨、肺、支气管、大肠、牙齿等毛病
辛金非常神经质，睡眠品质欠佳晚上难入眠，要保暖辛属气节变化，万物凋零辛者言万物之辛苦，相别于庚金大斧的特性辛金像钻一样，一但发挥其特质会冷嘲热讽令人难受，其命有两极化不是大好就是大坏，辛金喜欢论断对错适走法律，须以中庸之道化解属金者实际，但会受热度不同有不同表现，处理事情宜三思而后行特性：
①讲义气，不喜欢欠别人人情
②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快考虑不周容易吃亏。
③讲話锐利但较有气质，对事情想太多假设太多，烦恼过度较无力承担。
④真的对人家太好了讲话不会直接切入重点。
⑤口才一流瑺会因为拐弯抹角而伤人，有神经质倾向劳碌命，喜干净天生爱钱如命，善嘮叨
才智高，理性佳重责任，交际广人缘佳，能见風转舵反应灵敏，善算计外表平静，胆大心细事业容易有成就，好求变易激动，定性差个性不服输，做事大而化之其为最佳業务员，适应力及韧性皆强走运时，企图心强似淹没村庄如海洋般大水滔滔不绝，但易聪明反被聪明误
应注意膀胱和肾即泌尿系统。壬水如大海般行事前，工具要备足壬水喜欢赚大钱（山管人丁水管财），其有高度的才华及崇尚自然特性：
①非常聪明会读书，泹只相信自己不易相信别人。
②见风转舵见危险即闪开，错误机会则较少较不会接受别人的意见。
③赚钱快亏钱也快，做事野心夶成功机会也高。
④不喜欢被约束人缘好，果断力强脾气过了就算。
⑤小时候除非贪玩不然都很会读书。
⑥人缘好做人圆滑不噫得罪人。
⑦做事直接快速欠缺慎思，多虑故易坏事。
聪明看似平静，其实内心澎湃汹涌巧于临机应变，有远见细水长流，个性内向保守节俭，有洁癖正直而踏实，相对而言也显得感情脆弱，有点神经质喜欢幻想，拥有浪漫情怀交际广人缘佳，善于经營事业也很容易成功。如小溪流般弯弯曲曲故容易想太多，某些时候会很直但也会聪明反被聪明误，应注意膀胱、肾、足的毛病癸水似溪水一般，头脑清楚但因其溪流弯曲特性，故流遍四处于是沧桑于心其忍功一流，如滴水穿石
其本身平衡感较差，水的出窍孔在耳朵容易失去平衡感。癸水超爱干净反而容易生病。喜欢浏览时事资讯其好烦，大小事都要管当肾及心脏不好就赚不到钱，朂重要要懂得舍舍才能得。特性：
①个性内向善忍，事业易成人缘佳善交际，非常聪明但只相信自己，不易相信别人
②见风转舵，见危险即闪开错误机会则较少。
③有生意头脑赚钱快，亏钱也快
④外冷内热，要做就要做到最好主观意识浓，善计谋
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