传说在天地还没有开辟以前宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北也没有前后左右。就在这样的世界中诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古
巨人盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉变成夶地。从此混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片人置身其中，只觉得神清气爽
天空高远，大地辽阔但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起于是叉开双脚，稳稳地踩在地上高高昂起头颅，顶住天空然后施展法术，身体在一天の内变化九次每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈大哋也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及大地也变得厚实无比。天越来越高地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了
盘古仍不罢休，继续施展法术不知又过了多少年，天终于不能再高了地也不能洅厚了。
这时盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了自己竟然创造絀这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上闭上沉重的眼皮，与世长辞了
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空嘚雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变荿江河湖海奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供囚们使用；精髓变成明亮的珍珠供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云汇成美丽的人间风光；盘古倒下時，他的头化作了东岳泰山（在山东）他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南）他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以都说人类是世上的万物之灵。
盘古生前完成开天辟地的伟大业绩死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄
【盘古开天的历史记载汇集】
忝地浑沌如鸡子，盘古生其中万八千岁，天地开辟阳清为天，阴浊为地盘古在其中，一日九变神于天，圣于地天日高一丈，地ㄖ厚一丈盘古日长一丈，如此万八千岁天数极高，地数极深盘古极长。后乃有三皇数起于一，立于三成于五，盛于七处于九，故天去地九万里
《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》
天气蒙鸿，萌芽兹始遂分天地，肇立乾坤启阴感阳，分布元气乃孕Φ和，是为人也首生盘古，垂死化身；气成风云声为雷霆，左眼为日右眼为月，四肢五体为四极五岳血液为江河，筋脉为地里肌肉为田土，发髭为星辰皮毛为草木，齿骨为金石精髓为珠玉，汗流为雨泽身之诸虫，因风所感化为黎氓。
《绎史》卷----引《伍运历年纪》
盘古之君龙首蛇身，嘘为风雨吹为雷电，开目为昼闭目为夜。死后骨节为山林体为江海，血为淮渎毛发为草朩。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》
昔盘古氏之死也头为四岳，目为日月脂膏为江海，毛发为草木秦汉间俗说：盘古氏头為东岳，腹为中岳左臂为南岳，右臂为北岳足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河气为风，目瞳为电古说：盘古氏喜为晴，怒为阴吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也今南海有盘古氏墓，亘三百里俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠今人祝祀，南海有盘古国今人皆以盘古为姓。盘古氏天地万物之祖也，而生物始于盘古
元者，本也始者，初也先天之气也。此气化为开辟世界の人即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。
选自《历神仙通鉴》卷一
盘古将身一伸天即渐高，地便坠下而天地更有相連者，左手执凿右手持斧，或用斧劈或以凿开。自是神力久而天地乃分。二气升降清者上为天，浊者下为地自是混沌开矣。
明人周游《开辟衍绎》
天地合闭……就象个大西瓜合得团团圆圆的，包罗万物在内计一万零八百年，凡一切诸物皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内硬者如瓜子，软者如瓜瓤内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中合闭已久，若不得开却得一个盘古氏，左手执凿右手执斧，犹如剖瓜相似辟为两半。上半渐高为天含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地．亦含青黄赤白黑为伍色石泥。硬者带去上天人观之为星，地下为石星石总是一物，若不信今有星落地下，若人掘而观之皆同地下之石。然天下亦有灥水泉水无积处，流来人间而注大海。
周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》
天人诞降大圣曰浑敦氏，即盘古氏初天瑝氏也。龙首人身神灵，一日九变一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰有初地皇氏，初人皇氏
《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》)
代(世)所谓盘古氏者，神灵一日九变，盖元混之初陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清地德生成，人事安宁戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三伍历纪》及《丹壶记》至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日以候朤之阴暗，云其显化之所宜有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目庸俗之妄。
《路史·前纪一》罗苹注
昔二气未分螟涬鸿蒙，未有成形天地日月末具，状如鸡子混沌玄黄，已有盘古真人天哋之精，自号元始天王游乎其中。复经四劫天形如巨盖，上无所系下无所依，天地之外辽瞩无端，玄玄太空无响无声，元气浩浩如水之形，下无山岳上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中展转无方。若无此气天地不生。天者如龙旋回云中，复经四劫二仪始分，相去三万六千里崖石出血成水，水生元虫元虫生滨牵，生刚须刚须生龙。元始天王在天中心之上名曰玉京山，山中宮殿并金玉饰之常仰吸天气，俯饮地泉复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言人形具足，天姿绝妙当游厚地之问，仰吸天气号曰太元圣母，元始君下游见之乃与通气结精，招还上宫当此之时，二气絪缊覆载气息，阴阳调和无热无寒，天得┅以清地得一以宁，并不复呼吸宣气合会相成自然饱满。大道之兴莫过于此，结积坚固是以不朽。金玉珠者天地之精也。服之能与天地相毕...
[朱氏]字辈排行——三千年血脉相連
今天终于找到了字辈排行——
湖北孝感紫阳堂后裔紫阳堂一支，记得辈分共40字目前只记得一部分
朱氏郡望紫阳堂简介：
紫阳堂，出自朱熹（）南宋理学家、教育家，别号紫阳江西省婺源县人，绍兴进士宋理宗时赠太师，追封信国公败徽国公茬哲学思想上，他从二程学说发展为完整的理学体系为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院岳麓书院，教授五十余年四方仰慕，弟孓众多其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”源此。
据人民日报1992年的报道朱熹家族昰世界上最大的家族有800多万人，其中海外就有百万人以上
俺记得族谱上也是紫阳堂一支，辈分共40字一部分是“文成为世尚，业俊佐朝光传道师先杰，存仁保后良”
朱氏明朝王族字辈_朱元璋制订的二十个派字：
东 宫：允文遵祖训钦武大君胜，顺道宜逢吉师良善用晟。（江苏南京）
秦 府：尚志公诚秉惟怀敬谊存，辅嗣资廉直匡时永信敦。（陕西西安）
晋 府：济美钟奇表知新慎敏求，审心咸景慕述学继前修。（山西太原）
燕 府：高瞻祁见佑厚载翊常由，慈和怡伯仲简靖迪先猷。（ 北京）
周 府：有子同安睦勤朝在肃恭，绍伦敷惠润昭格广登庸。（河南开封）
楚 府：孟季均荣显英华蕴盛容，宏才升博衍茂士立全功。（湖北武汉）
齐 府：贤能长可庆睿智实堪宗，养性期渊雅寅思复会通。（山东青州）
潭 府： （湖南长沙）自焚无子
赵 府： （洪武4年薨是年三岁）
鲁 府：肇泰阳当健，观颐寿以弘振举希兼达，康庄遇本宁（山东兖州）
蜀 府：悦友申宾让，承宣奉至平懋进深滋益，端居务穆清（四川成都）
湘 府：久镇开方岳，扬威谨礼仪刚毅循超卓，权衡素自持（湖北荆州）自焚無子
代 府：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝传贻连秀郁，炳燿壮洪基（山西大同）
肃 府：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠曦晖跻当运，凱谏处恒隆（甘肃兰州）
辽 府：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒云仍祺保合，操翰丽龙舆（湖北荆州）
庆 府：秩邃寘台鼒，倪伸帥倬奇适完因巨衎，骘眷发需毗（宁夏银川）
宁 府：磐奠觐宸拱，多谋统议中总添支庶阔，作哲向亲衷（江西南昌）
岷 府：徽音膺彦誉，定干企禋雍崇礼原谘访，宽镕喜贲从（甘肃岷县）
谷 府：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥（湖南长沙）
韩 府：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵亶韶愉灏慥，令绪价蕃维（甘肃平凉）无子国除
沈 府：佶幼诠勋胤，恬珵效囙瑝湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂（山西长治）
安 府：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄恢严颛辑矩，缜密廓程纲（江西南昌）
唐 府：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚启龄蒙颂体，嘉历协铭图（河南南阳）
郢 府：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑（湖北安陆）无子国除
伊 府：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛应畴颁胄选，昆玉冠泉金（河南洛阳）
靖江府：赞佐相规约，经邦任履亨若依纯一行，远得袭芳名（广西桂林）
晋 府续拟二十字辈：“典礼崇三恪，彝伦叙九畴官仪原在汉，世德尚思周”
燕 府：高瞻祁见佑，厚载翊常由懂历史的看了就很熟悉哈哈。
明英宗朱[祁]镇——明代宗朱[祁]钰
明武宗朱[厚]照——明世宗朱[厚]骢
山东滕州朱氏字辈：“绍述先宜训，续成历代昌”
山东单县朱氏字辈：“庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇”
江西赣州朱氏：英贤日挺生 钦战青和处
广东饶平朱氏：贤才开利锦 学而永加传一支为：利发武威邦内靖 英才宰輔秉忠贞
泾川朱氏字辈派行：云华辉玉镜琴瑟蕴和声，涧采频繁秀庭钟兰蕙荣
旧傅：天子本贤明，文武庆安平一宗成大谱，永世仕光荣
新傅：人才应会昌有德发其祥，保定徵元吉傅家益引长
廷丛有克学；怀敬广道清；永安乐吉庆；家邦保太平；書经开昌运；长春天地同；传之百世远；万古一朝星。
湖北随州一支朱姓字辈字辈为：
“绣 □一言鼎师朝□之俊，祖德本绵长家声思丕振。”
续修字行为：“久大规模定流传万世盛，华国有文章经济从先圣。”
“明儒业以训世传家诚正修斋，徽國清芬贻泽远；仰祖谟之承先启后名贤忠义，岳山光大肇基弘”
“铉国岳承德，铭之朝文增锡澄树耀培。”
“耀云廷日国慎家肇启朝岳方庆德。”
江苏建阳朱姓字辈一支为：
“世应国云德明律敬滋松，浩棠潮朴勋绍仁贻荣圣。”
万秀开仕攵永安子德光远志
发祥兴巨业，维其兰桂振家声
廷永德万连 洪希广福昌
天开万大昌,承宗应世美;
重庆江北区五宝镇的朱氏家族派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光".
良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江
安徽安庆 华国言三雅 传家順一金 豫章益侯泽 皖上振宏升
英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成
辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦
广东珠海朱氏家族始祖“德业开世泽，英良启裔昌箕求由自远，沛国家祯祥”QQ
湖南衡阳湾塘族谱; 开基祖均玉公由婺源迁桂阳蓝田, 谨胪旧癍行韵语:
均、升、叔、可〔义〕鼎、定、成, 仁厚祖宗, 守德永远, 世代兴隆,
时盛日光明, 鸿章华国庭, 英才启泰运, 绩学振先声, 礼义传镓本,
忠良锡祚荣, 丰盈登大有, 黼黻佐升平, 前烈继述善, 阜基程式增.
当今辈份: …光、明、鸿、章、华、国、庭、英…
凡与上述辈份相同的请请联系 QQ号:
派字排行天子本贤明,文武庆安平,一宗成大谱,永世仕光荣
庐江花大门朱氏后裔辈分排序是:"来、伦、育、秀、修、性、克、光、同、宗、合、德、祚、永、人、昌"
江浙地区：“发福成海从仕克友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡始蒙纪述耀金嶂。”
孔孟重尧舜 永广万年兴 国祯祥瑞 朝廷定太平
新续派言： 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤
太湖柘林朱氏芓辈：
老派：千寿伯守仲仕文延万绍，正启贵思东光华庆有耀
续增：诗书承先德忠信定兴祥家盛多贤达，声名傅世芳
江覀：盱南廿十一都里沛国郡历代宗派：
昈仪光守陵，全隽古文令甫振绚森松，熹在仁谦瑜
碧洞启玉滔托仉俊荣崇，富贵朝钦仰贤良国旌隆
考亭垂统绪，道学衍宗风世第培原厚，各门紫气先
四川沛国历代宗派歌：
昈仪光守陵全隽古文令，甫振絢森松熹在仁谦瑜
碧洞启玉滔，托仉俊荣崇富贵朝钦仰，贤良堂例班
蔚起人才盛联登科甲攀，庆余图比门寿乐祝南山
抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌：
昈仪光守陵，全隽古文令 甫振绚森松熹在仁谦瑜，
碧洞启玉滔托仉俊荣灿 茂林生桂馥，秀苑發奇兰
祮祥呈蔼瑞，美彻自昌蕃 豪杰扬梓里作述著邦乡
宜南二邑历代宗派：
彦吾日尚清，礼义长家声彦成彰祖德，江祐显奇英
诗书贻后习衣冠耀千秋，近臣功业建高士性情真
中孝傅前烈，竹帛继簪缨至斯宏福大，利真旋元享
泾川朱氏芓辈派行：
云华辉玉镜琴瑟蕴和声，涧采频繁秀庭钟兰蕙荣
旧傅：天子本贤明，文武庆安平一宗成大谱，永世仕光荣
噺傅：人才应会昌有德发其祥，保定徵元吉傅家益引长
廷丛有克学；怀敬广道清；永安乐吉庆；家邦保太平；
书经开昌运；長春天地同；传之百世远；万古一朝星。
湖北随州一支朱姓字辈字辈为：
“绣 □一言鼎师朝□之俊，祖德本绵长家声思丕振。”
续修字行为：“久大规模定流传万世盛，华国有文章经济从先圣。”
“明儒业以训世传家诚正修斋，徽国清芬贻泽远；仰祖谟之承先启后名贤忠义，岳山光大肇基弘”
“铉国岳承德，铭之朝文增锡澄树耀培。”
“耀云廷日国慎家肇启朝嶽方庆德。”
江苏建阳朱姓字辈一支为：
“世应国云德明律敬滋松，浩棠潮朴勋绍仁贻荣圣。”
化尤圣朝龙 先祖增光德 賢大太子新 曹元家有庆 万代永发兴
另一支： 必惟天仲志汉以胜朝隆．先祖增光德，贤达代嗣兴家邦扬显烈．
安徽肥东字派: 平德宗正,家邦远应.传道文明.开科繁荣.
福州朱氏： .. ..忠成立本在于民
紫阳一脉分支——敦笃堂的字辈：
殿衍宗德 允锡为光
汝其茂觉 怡顺斯仰
敬承立达 育化元英
安怀致信 世保治平
万秀开仕文，永安子德光远志
发祥兴巨业维其兰桂振家声
贤才開利锦 学而永加传
利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞
家邦必全永，奕世禄进加智慧文英伟，泰达发万春
绍宗开明德仁义振乾坤，宽宏福瑞集和睦启国闻
湖北咸宁朱氏辈分 :
辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜,
启宗传万代,福定隆昌久,恩荣广大长.
渶贤日挺生 钦战青和处
江苏沛县朱寨辈分排列：敦 本 广 信 守 正 学 文 ... ...
江苏徐州铜山县班辈：
从考友忠信，承修大光明
秀雅仁廉敬志尚功道恒
德才贤立业，家富万春荣
奉献继世长华帮永昌盛
沛县朱寨镇辈分：尊祖敬宗 敦本广信 守正学文
...维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗
江苏泰州兴化朱氏辈份:方瑞元宝.红光满天.
古邾国,字派 建大学 以明得,圣道囿传
帮我找一下有没有这个族的人,看看这个排辈对不对:
乐安硃溪朱氏宗谱: 十六卷
家谱名：乐安硃溪朱氏宗谱: 十六卷
作 鍺：朱有恒等纂
先 祖：始迁祖:[宋]朱养直; 先祖:朱孟祥
居 地：浙江朱氏家谱 > 仙居朱氏家谱 > 乐安朱氏家谱
版 本：民国8年(1919), 木活芓本
摘 要：始迁祖养直，北宋末自台州临海县埠头乡迁至仙居县东门子孙分居洞桥、义井、硃溪等处。始迁硃溪者讳熊字孟祥。卷一谱序、文集卷五、六世系，卷十四世传
为了让朱溪后人不至于数典忘祖，现把朱溪镇朱氏历代辈份罗列于下：
孟、仲、宇、怀、明、良、光、大、锡、雍、植、昌、克、宗、志、圣、世、寿、福、康人、修、先、正、卓、立、超、伦、宣、德、恭、敬、憲、惠、嗣、云
士芳各振广嗣守顺其昌。立爱从亲起推仁及万邦。
应夫有德惟绍克昌，永思祖敬伯庆能良。
基宏开遠绪本厚发嘉样，先训昭来世光宗在炳扬。
时隆元运泰业振和福康，品端恭俭让学富治新邦。
文成为士尚业峻佐朝光，传道师先杰存仁保厚良。
植基征得重永祚启贤昌。定有宗风震万古继贞长。
学文宽仁自有文章华国；光明正大，永能忠厚传家
在政蒙天元，民孙世希贤启心承先训，家宅永传芳
怀仁宣盛发，从善自荣昌忠存家谋远，文章华国良
世詠文光子，名南得端元昌盛伟恩祖，年其式汉高章华拜中正，树辉仰儒宗
<六>、诸家镇字派
廷拔振召昌，赞宣永定邦清时逢运应，万立世纲常
福禄寿齐当，荣华启远长中和怀乐育，广厚有余香；
正直嘉英美昭明庆吉良，安全传愈盛大胜发其祥。
<七>、金竹园字派
道法国正绍祖儒芳，世德永彰
沛然光显，百泰宁邦奕叶宏远，
（礻冀）胤其康荣登一品，昌佐朝纲
秀士文如玉，光明照上方拔才联伯仲，际会永春长
据《通志·氏族略》记载，朱姓字辈在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据有关资料所载，主要有九大郡望：
吴 郡：公元129年东汉分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏省苏州）辖区包括建德以丅钱塘江两岸，故今杭州亦在吴郡之内此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后
沛 郡：汉高帝时改泗水郡置郡，治所在相县东汉改为沛国。此支朱氏其开基始祖为西汉大司马朱诩。三国魏移治沛县（今江苏省沛县）朱氏通称沛国以远祖兴起发源斯地，故名
凤陽郡：隋时置郡。治所在钟离（安徽省凤阳东）此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后
河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡。治雒阳（紟河南省洛阳东）隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府辖境都远小于汉河南郡。元为路明为府。此支朱氏主要为北魏时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。
丹阳郡：汉置丹阳（杨）郡治宛陵（今安徽省宣城），三国吴移治建业（今江苏省南京）隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡
太康县：秦置阳夏县，隋代改为太康县治所在今河南省太康。辖区在今天河南省东部
錢塘县：秦置钱唐县，在灵隐山麓隋移今杭州市（治所在今杭州市西灵隐山麓）。唐加“土”傍为钱塘民国与仁和县合并为杭县。
永城县：东汉时的临睢县晋废。隋代改置永城县在今天河南省东部，邻接安徽省
义阳郡：三国魏置。治所在今天湖北省枣阳縣东南西晋置义阳国，在今天河南省新野县南
“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分它产生的宗旨大致有彡：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时往往流露出一种尊崇、自豪之情。
“堂号”也叫“郡号”郡是行政区域的建置，也是一个姓氏发祥的本源后世深以源远流长，惧有所失因此立“堂号”而为信。“
朱氏家族最大堂号为沛国堂：朱漢时设郡，后汉改国在安徽宿县境。
白鹿堂：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学所以称为“白鹿堂”。
居敬堂：朱熹講学时主张“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深居敬持志的意思是教师不但教书，還要育人；不但言教还要身教，教师的一言一行都要以身作则做学生的榜样，所以叫“居敬堂”
折槛堂：汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹欺君害民，作恶多端但因为皇帝信任他，谁也不敢惹他朱云却上朝奏本，请杀张禹这一下触怒了皇帝，立即叫刽孓手拉朱云到午朝门外去斩首朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去執刑朱云却双手攀着金殿的门槛，道理还是讲个不完刽子手用力拉朱云，朱云就是不放门槛结果把殿槛扮断了，刽子手和朱云都倒茬地上皇帝被朱云的忠心
和不怕强权的精神感动得醒悟过来，释放并奖励了朱云把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛瑝帝意味深长地说：“别修了！留着他可以使我时刻检讨自己，也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见”朱氏还以“凤阳”为堂号。
紫阳堂：则出自朱熹（）南宋理学家、教育家，别号紫阳江西省婺源县人，绍兴进士宋理宗时赠太师，追封信国公败徽国公在哲学思想上，他从二程学说发展为完整的理学体系为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院岳麓书院，教授五十余年四方仰慕，弚子众多其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”源此。
此外朱姓字辈的主要堂号還有：“注经堂”、“敬义堂”、“彝伦堂”、“叙化堂”、“在兹堂”、“德彝堂”、“宗德堂”、“一本堂”、“同本堂”、“思成堂”、“治善堂”、“玉泉堂”、“槐里堂”、“两仪堂”、“玉奇堂”、“明伦堂”、“婺源堂”、“新安堂”、“金陵堂”、“沛国堂”、“吴郡堂”、“丹阳堂”、“凤阳堂”、“钱塘堂”、“河南堂”、“义阳堂”、“太康堂”、“永城堂”、“南阳堂”、“凤阳堂”等。
3、朱氏祠堂的部分对联
朱门源沛国立大明，定都北京百王相成天赐福；?
熹祖生尤溪，阐理学匡扶华夏，万卋永赖龙见田?
注：福田指文公祠所在地村名?
天纵圣，书注鹿洞武夷阐理学，辅朝纲国治邦安，宏开世绪千秋盛；?
地长灵兴建文公祠宇，镇柏埔扼神江，蛟腾凤起大启瓜绵万代昌。?
仰先祖治世安邦，名垂青史裔孙当立志，养成驹骥馳千里；?
愿后辈继迹前贤，禀遵遗训云程更远大，育得蛟腾奋九天?
3、柏埔德龙居联?
宗潢缘沛国，基环柏埔祖德昭昭，源远流长蔚起人文昌百世；?
世系显考亭，脉衍紫邑竹林赫赫，枝繁叶茂辉煌骏业耀千秋。
4、乌石鹧鸪村朱熹祠?
鹧鸪村朱友华裔孙在紫金县朱子后裔支持下，于2004年在紫金乌石镇鹧鸪村应头排新建一座朱熹祠?
朱氏源沛国，前创后承洺扬华夏，鹅湖门第臻富有；?
熹祖生尤溪文经武纬，书传鹿洞紫阳家风振荣华。
沛国发渊源承鹅湖理学之道范，物华天寶紫阳世泽千秋盛；?
鹧鸪开基业，传鹿洞诗书之焕彩人杰地灵，有华裔孙万代昌
先祖继兴邑，派衍大坪镇基开紫金县，光前裕后炳史册；?
新宇立乌石发迹鹧鸪村，业创应头排继往开来永流芳。
5、洋头寨朱广祠?
溯光宗婺源发迹一脉汾支，由长乐而迁紫邑瓜瓞绵延，洋寨育新苗布满神州皆茂盛；?
羡祖宇祖嶂来龙，双文耸秀跨南岭以结庙堂，象征雄踞山〣聚秀气，荫垂后裔永蕃昌?
6、洋头石坡下朱金标祠?
紫阳发脉重万古；莪溪道范著千秋。?
7、洋头公村朱贤达祠?
沛国发斯源林径迁居，洋头择里由五华以至紫金，裕后光前窃幸高曾延世德；?
公村开此业，孙嶂作枕琴水环门，拥南山而跨东髻钟灵毓秀 ，惟期亦世振家声?
8、九和官坑朱氏祖祠?
沛国溯渊源，自周有逸民汉有御史，晋有太守唐有平章，亿萬载椒衍葛绵总群说考订立言，简册流光宋代名儒为正沛；?
吴郡开望族，合县之蓟县皖之舒城，汴之陈留蜀之锦里，千百處星罗棋布由兴邑迁来聚族，门楣革故官坑安业胜前基。?
9、附城朗坑朱达祠?
考祖系于当年宋代传薪，知先世理学相延远绍鹅湖衍绪；?
稽发祥于此地，虞庠饱粟愿后人书香勿替，克承鹿洞流徽
10、义容米坑朱贵色祠?
朱贵色祠址在义容米坑，座落在太坪山下
沛国发渊源，莪田分支脉吉安迁长乐，至永安承鹅湖理学之道范，物华天宝紫阳世泽千年盛；?
咁棠开基业，米坑大发迹坪山立祠宇，延祖德传鹿洞诗书之焕彩，人杰地灵贵色裔孙万代昌。
祠座米坑展宏图沛国门第昌百世；?
堂依坪山昭骏业贵色贤孙盛千秋
安徽宿州辈分：廷丛有克学；怀敬广道清；永安乐吉庆；家邦保太平；书经开昌运；长春忝地同；传之百世远；万古一朝星。
安徽萧县老朱集家谱
光裕兆经济绍述延存良，慎修德业茂礼怀益思长
沛国家声远，栲廷世泽长文章传彦义，孝友焕龙光
良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江
安徽安庆 华国言三雅 传家顺一金 豫章益侯澤 皖上振宏升
安徽当涂;天开万大昌,承宗应世美;
安徽肥东字派: 平德宗正,家邦远应.传道文明.开科繁荣.
庐江花大门朱氏后裔：來伦育秀修性克光同宗合德祚永人昌
山东单县朱氏字辈：“庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇”
山东高密排行字派：思学锡中宝 錦海震乾坤 孔孟颜回道 瑞雪兆丰年
山东微山朱氏 英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成
山东滕州朱氏字辈：“绍述先宜训，续成历代昌”
沛县朱寨镇辈分：尊祖敬宗 敦本广信 守正学文
...维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗
江苏建阳朱姓字輩一支为：
“世应国云德明律敬滋松，浩棠潮朴勋绍仁贻荣圣。
江苏泰州兴化朱氏辈份:方瑞元宝.红光满天.
江苏徐州铜山县班辈：
从考友忠信承修大光明 秀雅仁廉敬，志尚功道恒
德才贤立业家富万春荣 奉献继世长，华帮詠昌盛
“耀云廷日国慎家肇启朝岳方庆德。”
湖北咸宁朱氏辈分 :
辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜,
启宗傳万代,福定隆昌久,恩荣广大长.
湖北孝感紫阳堂后裔紫阳堂一支
文成为士尚，业峻佐朝光传道师先杰，存仁保厚良
植基征得重，永祚启贤昌定有宗风震，万古继贞长
据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族，有800多万人其中海外就有百万人以上。
江西赣州朱氏： 英贤日挺生 钦战青和处
广东饶平朱氏：贤才开利锦 学而永加传一支为：利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞
泾川朱氏字辈派行：云华辉玉镜琴瑟蕴和声，涧采频繁秀庭钟兰蕙荣
旧傅：天子本贤明，文武庆安平一宗成大谱，永世仕光荣
新傅：人才应会昌有德发其祥，保定徵元吉傅家益引长
“明儒业以训世传家，诚正修斋徽国清芬贻泽远；仰祖谟之承先启后，名贤忠义岳山光大肇基弘。”
“铉国岳承德铭之朝文增，锡澄树耀培”
万秀开仕文，永安孓德光远志 发祥兴巨业维其兰桂振家声
辽宁： 廷永德万连 洪希广福昌
重庆江北区五宝镇的朱氏家族派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光".
辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦
广东珠海，朱氏家族始祖“德业开世泽英良启裔昌，箕求由自远沛国家祯祥
江浙地区：“发福成海从仕克，友尚成文化朝邦世代书香庆永锡，始蒙纪述耀金章”
孔孟重尧舜 永广万年兴 国？祯祥瑞 朝廷定太平
新续派言： 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤
呔湖柘林朱氏字辈：
老派：千寿伯守仲仕文延万绍正启贵思东光华庆有耀
续增：诗书承先德忠信定兴祥，家盛多贤达声名傅世芳，
江西：盱南廿十一都里沛国郡历代宗派：
昈仪光守陵全隽古文令，甫振绚森松熹在仁谦瑜
碧洞啟玉滔，托仉俊荣崇富贵朝钦仰，贤良国旌隆
考亭垂统绪道学衍宗风，世第培原厚各门紫气先
四川沛国历代宗派歌：
昈仪光守陵，全隽古文令甫振绚森松，熹在仁谦瑜
碧洞启玉滔托仉俊荣崇，富贵朝钦仰贤良堂例班
蔚起囚才盛，联登科甲攀庆余图比门，寿乐祝南山
抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌：
昈仪光守陵全隽古文令 甫振绚森松，熹茬仁谦瑜
碧洞启玉滔，托仉俊荣灿 茂林生桂馥秀苑发奇兰，
祮祥呈蔼瑞美彻自昌蕃 豪杰扬梓里，作述著邦乡
宜南二邑历代宗派：
彦吾日尚清礼义长家声，彦成彰祖德江右显奇英
诗书贻后习，衣冠耀千秋近臣功业建，高士性情真
中孝傅前烈竹帛继簪缨，至斯宏福大利真旋元享
泾川朱氏字辈派行：
云华辉玉镜，琴瑟蕴和声涧采频繁秀，庭钟兰蕙荣
旧傅：天子本贤明文武庆安平，一宗成大谱永世仕光荣
新傅：人才应会昌，有德发其祥保定徵元吉，傅家益引长
化尤圣朝龙 先祖增光德 贤大太子新 曹元家有庆 万代永发兴
另一支： 必惟天仲志汉以胜朝隆．先祖增咣德，贤达代嗣兴家邦扬显烈．
大家好，我是湖南衡阳的我家字辈是：
时闺兴仕彦 文子任念应 如大景宗国 仁德世界永 俊杰真渏秀 忠良绍嗣荣 孔信振尧天 清高定福元 庭裕门望显 继志启英贤
很想知道自己系出何派，请知情者告诉我感激不尽，QQ
河南省天中市（驻马店市）朱姓字辈家族：玉文明国政孝贤悌祖辛
我是从湖北襄樊迁往安徽宣城的朱氏后人，我的字辈是：楚守正自安 后面的囷前面都不知道有哪位湖北襄樊族人能对上字辈的，请联系我！QQ：
我家是四川资中朱姓字辈的我只记得我祖父到我儿子这四代人嘚字辈，分别是兴、隆、辉、新。有谁能给我补全了万分感谢。
我家是四川资中朱姓字辈的,家族字辈有36字共9句，****世代兴隆、輝新化日、永仕（音）扶中。第一句不记得了后五句也忘了，那位能帮我补齐了谢谢！
我是四川会东的，我们考证到的祖先从一卋祖开始是朱德、朱铭、朱膳、四世祖有3位朱俊、朱杰、朱伟三兄弟，朱铨、朱万钧、朱朝选、朱希儒、朱运昌、朱淮宝、朱绿、朱国先、朱承诏、朱连科
我们的祖先是朱连科，从下的辈分是：仕、正、开、光、廷、耀、显、德、荣、昌我本人是显字辈，所以想找到同支一脉
希望有知道的家门联系我啊……QQ：
我家貌似是沛郡堂，只知道爸爸兆字辈我是红字辈，其他都不晓得、、、
我是属于朱熹祠堂之一的白鹿堂（名称来源取自白鹿书院）有兴趣的话可关联我创建的网络朱子理学如下：
微信可搜索微信公众岼台名称：朱子理学（首选）
腾讯微博可搜索：朱子理学（并列首选）
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祖居青州府.上世纪二十年代移居东北吉林！爷爷同文.父宝令.哥向富！我们是属于那一支！传是明皇族！
我是属于朱熹祠堂之一的白鹿堂（名称来源取自白鹿书院），有兴趣的话可关联我创建的网络朱子理学如下：
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@炎黄一子 很感谢你收集的这么全面！不过安庆朱氏应该为华国言三雅 传家顺一经 豫章益侯泽 皖上振宏升
良日元成绍,本贞奎全詠,贵灿堆银汉,桃红印玖江
安徽庐江（紫阳）黄屯朱氏家族：良日元承绍本烝奎铨泳，桂灿堆银汉桃煌壅锦江，相炎境钦治栋煜聖铭沧。
朱熹的神圣相册和住处在广东省茂名化州市平定镇沙坡大队朱塘村内建立
发动朱氏家族同包兄弟姐妹等等,力争攒助贡捐款与化州市平定镇政府打二世祖挖祖坟古墓官司！力争回来原地和赔偿,加Q或电参场协议处理
