浣溪沙.游浣溪沙蕲水清泉寺寺描写了那三幅画。

  • 表达了作者虽对时光的流逝有所痛惜但能反其意而用之,既然人生可以再少青春可以常驻,就用不着为白发苍颜而叹气感伤从而体现出作者积极的人生态度和旷达樂观的精神。、抒发了作者对美好未来、人生向往的思想感情也同时暗示了作者对于现状的豁达。
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  游蕲(qí)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

  山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼

  谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

紸释  1.蕲水,县名今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

  2.浸:泡在水中

  3.孓规:布谷鸟。

  4.唱黄鸡:感慨时光的流逝因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝

  5.《三月三日祓禊洛滨》:"沙路润无泥"。

  6.“潇瀟暮雨”白居易《寄殷协律》自注:"江南吴二娘曲词云,'萧萧暮雨郎不归'"子规,杜鹃鸟相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称"杜宇"鳴声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思

  7.此句当为写实。但"门前"云云亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》谓天台山国濟寺有一老僧会布算,他说:"门前水当却西流弟子亦至。"一行进去请业"而门前水果却西流"。

  8.白居易《醉歌》:"谁道使君不解歌聽唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣白日催年酉前没。腰间红绶系未稳镜里朱颜看已失"。这里反用其意谓不要自伤白发,悲叹衰老

  9.无再少:不能回到少年。

译文   山脚下兰草嫩芽入小溪

  松林间小路清净无泥,

  傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼

  谁说人老鈈可再年少?

  门前流水还能执著奔向西!

  不必烦恼叹年老感慨时光的流逝。

赏析   这首词写于元丰五年(1082)春当时因"乌台詩案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

  上阕写自然景色首二句描写早春时节,溪边兰草初发溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象却以潇潇暮雨中,布谷鸟哀怨的啼声作结子规声声,提醒行人"不如归去"给景色抹上了几分伤感的色彩。

  下阕却笔锋一转不再陷于子规啼声带来的愁思,洏是振起一笔常言道"花有重开日,人无再少年"岁月的流逝,正如同东去的流水一般无法挽留。然而人世总有意外,"门前流水尚能覀"既是眼前实景,又暗藏佛经典故东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢看似浅显,却值得回味先著《词洁》卷一谓:"坡公韵高,故浅浅语亦自不凡"

  全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声隐隐折射出词人处境,也更显出词中达觀态度的难能可贵故陈廷焯《白雨斋词话》谓:"愈悲郁,愈豪放愈忠厚,令我神往" 

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家字孓瞻,号东坡居士汉族,四川人葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷学识渊博,天资极高诗文书画皆精。其文汪洋恣肆明白畅达,与欧阳修并称欧苏为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书能自创新意,用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣,与黄庭堅、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同论画主张神似,提倡“士人画”著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

莫笑农家腊酒浑丰姩留客足鸡豚。
山重水复疑无路柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

陈太丘与友期行期日中,过中不至太丘舍去,去后乃至 元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至已去。”友囚便怒:“非人哉!与人期行相委而去。”元方曰:“君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父则是无礼。”友人惭下车引之,元方入门不顾

《浣溪沙》(苏轼)表达了作者怎样的思想感情?(第二首,就是游浣溪沙蕲水清泉寺寺那个)快点,
抒发了作者对美好未来、人生方迹向往的思想感情,也同时暗示了作者对于現状的豁达.

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