默戎镇夯吾苗寨寨还有茶叶卖吗?

摘要:五千年前有三个部落,┅是河下游地区的蚩尤九黎部落而另一边的黄河中上游,是炎帝、黄帝两大部落集团三部落本来都幸福的生活着,互不干扰后来蚩尤与黄帝大战于河北涿鹿,战争空前

五千年前有三个部落,一是河下游地区的蚩尤九黎部落而另一边的黄河中上游,是炎帝、黄帝两夶部落集团三部落本来都幸福的生活着,互不干扰

后来蚩尤与黄帝大战于河北涿鹿,战争空前的惨烈据传说,在这场战争中黄帝姠九天玄女求助,将蚩尤打败并杀死

后来,蚩尤九黎部落兵败后被打散一部分留在中原,逐渐融合于华夏汉族之中另一部分则辗转遷徙到云贵川湘等西南边疆,逐渐形成今天的苗族

而默戎镇夯吾苗寨寨位于湖南湘西古丈县城南,即为默戎镇毛坪村因地处武陵山区,相对封闭至今保存着较为原始的苗族特有的风土人情与建筑风貌。

“夯吾”一词为苗语意为“小溪”,默戎镇夯吾苗寨寨就是“溪畔的苗寨”之意苗族分支繁多复杂,自明朝在湘西筑苗疆边墙苗族即以迁徙历史,语言、服饰、习俗等方面的留存程度以及汉化趋勢而分为“生苗”和“熟苗”,武陵山区的苗族由于久居大山地域相对固定,与其他民族融合度低默戎镇夯吾苗寨寨便是典型的“生苗寨”,至今完整地保存了苗族人的一系列宗制以及众多民俗习惯。

说起苗族除了美丽的苗族姑娘、服饰和歌舞外,最具特色的还是“苗药”在我国丰富的医药宝库中,苗药占有重要的部分资料显示,苗族的医药文化有着巫文化或医巫文化的特征这从流传的古歌等传记口碑文学中可以觅到传播衍生的踪迹。对于苗医学起源早在西汉时期就有记载,《说苑?辩物》中有“古之医者曰苗父行医于芉里”一说, 说的就是苗族传说中的“药王爷”

湘黔交界的苗族人民说,药王爷是一个周身透明、状如玻璃、头长牛角的神人他不畏艱难险阻,披星戴月为人民“岔税岔嘎”(东部苗语即“寻找药方”)

这个传说流传很广有哪些真实网络兼职,苗族东西部地区均有“一个藥王身在八方;三千苗药,八百单方”的歌谣而默戎镇夯吾苗寨寨寨子里苗药苗医文化浓厚,传承历史悠久寨子里专门设有苗医苗藥传承馆,寨子里一名老苗医懂得很多给我们说苗药故事,比如续断(苗语:窝魁乃)又名还魂草,能接断骨续经脉,流传是一行醫济世的郎中被恶霸扔下山崖浑身骨断后奄奄一息之际误采食身边的草药而救其一命,因此而得名

数千年前,苗裔部落就利用自然草藥对抗天灾人祸大病小病皆是取自身边医,来自附近药的诊治有“千年苗医,万年苗药”之说流传至今但是很多人对这种文化不屑┅顾,却不知现今所用草药秘方均取自世代苗医之精华成都克莱微波怎么样浓缩百年实践总结。

希望默戎镇夯吾苗寨寨能够继续保存好這些有着独特疗效的苗族秘方在得到记载保存的同时,能更好的形成能快速推广的医药成果让苗医药在湘西之外也能带去福音,使那些独到的珍贵的苗族医药瑰宝继续发挥其医用价值,给更多的人带去健康!


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摘要:五千年前有三个部落,┅是河下游地区的蚩尤九黎部落而另一边的黄河中上游,是炎帝、黄帝

两大部落集团三部落本来都幸福的生活着,互不干扰后来蚩尤与黄帝大战于河北涿鹿,战争空前

五千年前有三个部落,一是河下游地区的蚩尤九黎部落而另一边的黄河中上游,是炎帝、黄帝两夶部落集团三部落本来都幸福的生活着,互不干扰

后来蚩尤与黄帝大战于河北涿鹿,战争空前的惨烈据传说,在这场战争中黄帝姠九天玄女求助,将蚩尤打败并杀死

后来,蚩尤九黎部落兵败后被打散一部分留在中原,逐渐融合于华夏汉族之中另一部分则辗转遷徙到云贵川湘等西南边疆,逐渐形成今天的苗族

而默戎镇夯吾苗寨寨位于湖南湘西古丈县城南,即为默戎镇毛坪村因地处武陵山区,相对封闭至今保存着较为原始的苗族特有的风土人情与建筑风貌。

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后来,蚩尤九黎部落兵败后被打散一部分留在中原,逐渐融合于华夏汉族之中另一部分则辗转遷徙到云贵川湘等西南边疆,逐渐形成今天的苗族

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