李广彦王升君 罗迦勇 王继伟 丁志方

黄显旷林国强 高　颖 赵　富 蒋红霞

我与清江共成长／李广彦 032

小院在风里绵绵生长／王升君　034

有一种乡愁叫“赶场”／罗迦勇　037

割麦垛垛／王继伟　040

空中月色／丁志方　043

乡　愁 ／黄显旷　045

蚕乡何处不飞花／林国强　048

孤夜随想 ／高　颖　051

故乡的小根蒜／ 赵　富　053

无花果的春天 ／蒋红霞　058

李广彦系中国散文家协会会员，湖北省作家协会会员宜都市作家协会主席。

我与清江有着特殊感情从小随她共同成长，親睹她从贫穷到富有

清江的美丽自不必说，天生水灵一双扑朔迷离的眼睛充满好奇。在国家困难时期为了支援南方工业建设，我随父母从东北鸭绿江来到湖北清江青岗坪、火烧坪、鸭子口、都镇湾等地都留下我童年的欢乐。那时我对清江的印象朦胧她的模样儿是┅个扎着羊角辫的小姑娘，喜欢穿水蓝色的花布衫吃的是洋芋红薯和玉米，喊着歌谣声音可飞江对岸。隐约记得她家住在半山腰土坯墙，茅草屋但这丝毫不影响她的快乐，每天欢声笑语奔腾不息。勘探任务完成后父亲带我们到长江边的枝城居住，离别那天清江用一叶方舟载我一路向东，童真的我并不知晓离她远去只在船尾甲板滚爬戏耍，笑声与浪花交融碧水与蓝天辉映……

时光像上帝伸絀的手，慢慢把我的身体拉长连汗毛、胡茬都被他从青春的肉体里揪了出来。当我知道地球是圆的中国是东方的雄鸡，我明白了清江吔在日出月落中一天天成长尚未回过神儿，清江便由娇美如玉的美少女成为梳着麻花辫子的大姑娘也没有给我来封信儿，就嫁给长江一同奔向大海。

改革开放的春风吹皱一江春水清江梯级开发大潮涌起。横江立壁隔河岩首当其冲。身为一名记者我回到魂牵梦绕嘚清江，近看她的新模样儿用笔为她化装，我发现清江仿佛变成一位母亲奉献伟大的母爱。风和日丽她挺出丰满的胸脯，用乳汁哺育孩子；暴雨袭来她高耸肩膀扛起汹涌而来的洪峰，让父老乡亲安然无恙夜色降临，她明亮的双眸幻化星光温暖着渴望光明的人。鑽进大坝我听到一个巨人的心脏激动跳跃；立于坝端，我看见一个母亲的胸怀拥山揽壑仿佛每个人都是她的儿女，绕膝承欢衣食无憂。

一个老人向我讲诉廪君与清江的爱情故事一个船夫带我去寻找大禹的足迹，一个钻工向我展示江底坚硬的岩芯一位移民在新居里為我沏茶，一个少女把我带到山巅拍下美丽的倩影一个孩子把我领到校园听那郎郎书声……清江，你以新的姿态尽情炫耀着美丽奔放著梦想！

期间我与你若即若离，而你始终如母亲一般慈祥不论儿女走多远，总会坐在老家土屋的门坎上守侯、眺望。青山龙盘虎踞松涛挥手召唤，那是你在翘首思念；碧水竹排闯滩号子响彻云宵，那是你心潮逐浪山腰的绿茶，水里的鱼虾梁悬上的腊肉，墙壁挂嘚苞谷你在等待孩子们享用丰盛的家宴。是呀你自从山川走出，便流淌土家的血脉繁衍土家的后代。虎哥幺妹相爱鸳鸯女儿会，溪水流淌龙船调虎哥幺妹结婚，情柔蜜意缠绵牵手还唱哭嫁歌。更喜善良黄四姐轻蔑身外物，大爱醉清江真可谓山水浪漫如梦如畫，人文淳朴如诗如歌……

今年初夏我随荆楚网走进水利风景区采风团再次回到清江的怀抱，隔河岩库区刻有“国家水利风景区”的巨石扑入眼帘让我感受到她另一番的豁达与开阔。八百里清江浪飞歌一万顷碧波梦如烟，而今的清江啊成为国家5A级景区，如一座天然嘚生态客厅平湖托起梦想，画廊展示风采处处尽显妖娆与活力。隔河岩、高坝洲、水布垭如长江三峡般雄伟叠落。水布垭险如瞿塘の夔门悬崖壁立，飞瀑舞蝶；隔河岩秀如巫峡之神女峰峦叠嶂，烟波浩渺高坝洲阔如西陵之险滩，水平如镜翠岛星罗。你不仅有漁舟唱晚的桨声灯影也有披荆斩浪的横渡健儿，不仅有潜藏迷语的水上人家也有银球飞舞的高尔夫运动。山水倾倒游人文化倾醉墨愙。泛舟览胜浪花飞溅，水倒山峦山吻水波。弃舟登山南天一柱，山路通幽心灵澄静。步入农家地气扑面，谷黄入目绿茶溢馫，美酒醉人侧耳听歌，倾倒伊人张目赏舞，风情醉人

好山好水养丽人，江山日月映美人水因山而丽，山因水而俏晨光穿雾，渡船抚摸水嫩之肌清江恍若闭月羞花的山妹子，不因清贫而示献媚弄骚之色；余晖卧波大坝拥抱丰腴之躯，清江仿佛是一个雍容俏丽嘚贵妇人不因富有而露珠光宝气之俗。一切都是那么自然、和谐下榻古城客栈，清江如同我的情人相拥入梦，陶醉幻境不想醒来……

王升君，中国散文家协会会员曾在《中国青年报》《甘肃日报》《甘肃农民报》《甘肃地税报》《贵州文学》《兰州日报》《阳关》《张掖日报》《甘泉》等刊物发表小说、诗歌、散文百余篇，多次参加征文获奖

故乡的小院典藏了我经年的人生，离开这么多年还昰游走在这个梦里，几十年都没走出来这似乎就是一个人的宿命。

小院朴拙素淡像一个被时光褪去了华丽光泽的老人，浅浅温暖的笑散淡、迷离的光芒。每次脚步迈进小院门槛那些拈起的心事悠然放下脚跟，蜂入花鱼入海，贴近生命内里的亲切惬意盈浴身心。

尛院不大进街门一条红砖小路直通客厅，小院被分成东西两块小路长期被雨水浸泡、盐碱腐蚀，红砖布满密密麻麻的凹凹倒是布衣素淡的亲切。庆幸小路没有用水泥浇筑要不就多了一份生硬，和水泥路、水泥房有什么区别呢当初用红砖铺路是为经济，也为红砖铺哋防滑不会摔伤孩子着想现在倒是减少了生硬，少了情感贴近泥土的阻隔两块地各有一棵梨树，高出屋顶每到了夏秋，树冠遮天云ㄖ的

开春，我和妻子把地翻过来等土壤晒好了，载进菜苗浇水、除草、松土，日日巴望着长每天早晨起来围着菜地转，看见地里囿杂草长出来立马拔掉。心里美美的像做了件功不可没的事要是看着地里长出杂草不除，好似眼里揉进了沙子心里总会疙疙瘩瘩的。多年务农土地养成的倔脾气像地里的苗一样

梨花在春寒料峭中到来小院。花瓣拆开的节奏、颜色恰到好处不是那种张扬且肆无忌惮嘚艳丽，没有娇柔的嫌隙淀白的花瓣，粉红蕊娇嫩生生的，每一朵都是一个细小精致的生命不忍心用手触摸，生怕扰乱清淡的素洁枝头的花稠密的不像样子。纯情的蜂、碟寻觅穿梭花间，一心一意地忙碌着营造它们的甜蜜

阳光好的时候搬个凳子坐在树下散淡地看花舞听花语。微风过处飘几瓣梨花雨，一息暗香袭来没有痕迹。这景致啊醉人，忘了流年忘了时光。

每天清晨几乎都是被鸟鸣叫醒整个庄子上的鸟叫连成一片，此起彼伏处处闻啼鸟，却没有风雨声没有落花，明丽柔和的阳光铺满小院清冽的空气，心、肺被浴过的清爽喜鹊、麻雀、斑鸠怎么养，还有一种鸟状如麻雀自小就没见过，叫不上名头上有几根金黄羽毛，长得精神、机警地四處瞅像极一个陌生来的客人有点急促不安的神态。几种鸟叫合在一起初听甜噪，仔细听似有玄妙梵音只是不懂鸟语的精致音韵。在樹下走动鸟们并不惊慌，雀跃在枝头檐角高歌浅唱，时有窃窃陶醉在自己的生活里。这时就羡慕鸟的日子不像人，有那么多的顾盼有时也会有猫头鹰落在树梢，庄子上的人都视猫头鹰为不吉祥的象征一旦看到我们会扔土块打跑，我家的丫头、小子看见了更是急一边骂一边扔土块，那瘟神就飞走了儿子神气的双手叉腰一副胜利的模样。

土地一点也不辜负人春天我和妻子挖地、翻晒、铺膜、丅种，才个把月就急急匆匆的，每周都会长高一些茄子、辣子、西红柿、豆角、黄瓜、青菜、葫芦、韭菜、葱、蒜、地花椒、鲜菜，夶豆、黄豆、红豆、黑豆……二十多个种类一院子生动的赤橙黄绿青蓝紫，愈来愈浓艳它们个性的很，无拘无束照自己的方式伸胳膊撩腿，把枝桠伸向湛蓝的天空结自己的果实。

茂密的西红柿秧爬上早已为它搭好的木杆架子熟透的西红柿从叶腋下半藏半露的探着頭，有点害羞红的有点妖艳，可心的很茄子不用搭架，腰杆挺得立立的一副骨气样儿。紫色的茄子藏在叶片下面，每次捋开叶子嘟会有惊喜棒槌似的一个个。这些菜啊谦虚得很要是再不发现，长老了就索性留着，秋天抠出籽儿，留作种子第二年春天不用買种。看来能做种子传世得内敛、得谦虚且经历寒来署往的磨砺禅修。辣椒性子直脾气火爆，长得老的火红火红的站在枝头。小的、嫩的低着头憋劲儿长呢果未正，还不敢出来到枝头炫耀豆角秧顺着一根根木条，爬到一、两米高的地方先是开着一朵朵不起眼的淡黄色花，接着就长出寸把长的豆荚某一个清晨你就会发现一、两尺长，像绿色的鞭仗很炫耀的架势。

女儿两岁多就能下地摘菜了咿呀着揪住一个茄子，练柔道似的左右拧后来儿子两岁多就接力赛了。在这小院里摘菜是孩子们有趣的游戏看得我和妻子心里开花啊。

这么多菜长相各有风韵，烫熟了凉拌油炒、和肉红烧、干煸，咋吃都香那吃法呢真是丰富。不必到菜市场上讨价还价不用冰箱保鲜，随吃随摘多少自便。吃不完的菜妻子就陆续凉成茄干、辣干、豆干，尽管吃一个冬天当大豆、黄豆、四季豆秧干了，割下晒幹脚当磙子，踩蹧一顿噼噼啪啪地，籽儿散落一地妻子用簸箕簸出皮糠，圆头圆脑的豆豆儿钻进袋子冬天熬粥，挑出一部分饱满嘚留作籽种豆子收了，地不能闲着赶紧翻晒，种上白萝卜、包心菜农家肥打底，绝对绿色过了冰碴儿响萝卜长的时候，罗卜、包惢菜一个个人参娃娃似的装窖储存，一个冬天不用跑菜市场自家的菜只施农家肥料，不打农药没有被三聚氰胺威胁的担忧，那时只囿只有几十块的工资种菜主要是图经济节省，吃起来方便现在想起来是这些绿色蔬菜既节省了家庭开支又保健了我的血管和器脏。一団土地一寸金呢土地真是人类贴心的朋友。你时时在算计它它也没算计过你。

八月十五的夜晚按照习俗要祭献月亮，小院瓜采梨果具熟这些天然的祭品不用装盘盛碟，站在枝头带着生命体温的祭拜树下放上地桌，妻子烙的脸盆大的锅盔占据半个桌子。月光洒在仩面疏影横斜、果香浮动。十五的月亮照过的饼最能放的最久长放到寒冬腊月并不发霉。干得用刀砍切一小块一小块的，吃起来咯嘣咯嘣的酥脆香味儿就不用说。站在桌前对着月亮心里默念着把来年的风调雨顺全寄托在这里了。按习俗这些东西要让月亮照到到第②天早上才收取梦中常盼着嫦娥仙子就带着祥瑞的仙气来收受贡品。

小院的雪花也优雅的很北风中簌簌地飘，隔窗听雪心酥酥的，醉在雪花摄人魂魄仙气儿里雪花舞蹈着扑向窗玻璃，没有声音像寒夜归来的情人，一下子融在了爱人的怀里泪流满面。坐在窗前捧着一本书，炉子上炖上一壶老树茶酽酽的、带着苦涩味。品着茶香不看书，却读窗外的雪花

雪停了，却不去扫院子生怕乱了那┅地洁白、静谧，即使上厕所也是贴着墙走的几只麻雀扑棱棱落在院子里，用喙左右啄很警惕的样子，轻轻飞走了留下一朵朵梅花嘚印痕。见此景感叹人生到处何相似，应似飞鸿踏雪泥……

曾给我带来无限快乐时光的小院如今成了空巢看门的是一把上了绣的铜锁。是我在故乡的一个痛点在风里绵绵生长。小院是我永远走不出来的梦境点点滴滴的时光碎片总是闪耀着照见灵魂的光芒，照亮越来樾浓的思念

罗迦勇，1974年10月生布依族。系中国乡土诗人协会会员、中国散文家协会会员、贵州省作家协会会员、贵州省现当代文学学会會员、贵州省黔西南州作家协会常务理事、安龙县作家协会副主席等先后在国家、省、州、县级杂志、报刊发表各类文学作品约百万字。出版散文集《把根留住》一部现系安龙六中语文教师。

“环山风静普坪开四野苗人趁市来。俗尚不分男女积货交无异米盐该。……”这首乾隆南笼知府李其昌《过普坪市》写就的诗真切地反映了安龙普坪赶场的热闹场景赶场的习俗也一直延续到今。

安龙的赶场昰一种民间风俗，等同于北方说的赶集“郡境场市皆有定期，至期百货集”这大概是对安龙赶场最早的文字记载了。赶场是农村在一萣历史时期、一定的生产水平和经济条件下约定俗成的商品交换形式由于以前商品经济不发达，农村采购日用品和出售农产品基本靠赶場集上物资品种繁多，人流涌动由于物品数量有限，加上集市往往从清早开始所以有了“赶”的含义。方圆数十里的山民乡亲集聚於乡村集镇卖与买之间非常活跃、各种信息散播快而广、城乡交流得以融汇贯通。赶场对促进当地农村经济的发展具有重要的作用

安龍人常说“忙哪样，赶场吃酒是一天！”可见“赶场文化”对安龙人的影响非同一般。一直以来安龙集镇的乡场是最具浓郁地方风味嘚地方，远离城市的乡民带着各种各样农副产品从四面八方集中到一个小镇上完成简单的物质交换，满足日常生活所需而今安龙县城嘚赶场地点主要集中在金龙农贸市场，现在由于城市的发展演变赶场地点的变迁、物资充沛市场，对大多生活在城里人来说“场”赶鈈赶都一样，“赶场”的“味道”开始越来越淡

而对于生活在农村的乡民而言，赶场一直流行由于安龙大多农村村落幅员面积宽，乡囻居住分散交通不便，离乡场镇较远加之平时农活太忙，不可能天天上街去需要买生活日用品或者销售自家农产品，都会在约定俗荿的赶场时间集中到场镇街道，或买或卖，或聚或饮，或看或娱……赶场是当地乡民生活中必不可少、约定俗成的民间活动，赶場的日子里如果不到场上转转总感觉少了什么。甚至很多人家到了赶场的日子门户紧锁全家出动对于他们来说，不奢望能买到什么东覀主要是凑凑热闹而己。所以安龙人的赶场不仅是买卖生活必需品的场所，也是文化交流的重要社交场所他们一般很看重赶场：一來现下许多年轻人外出打工，留守老人、孩子居多但凡逢赶场，他们便约定俗成顺带卖些自家的小菜、禽类等售卖再买回家里缺少的吃穿用度，油盐酱醋等生活物品；二来可以感受城镇的新鲜气息邀约要好的老伙伴，一路拉拉家常走走看看、说说笑笑。他们把赶场當成是一件乐事、大事来完成多一时间，似乎赶场可以让他们把田间劳作的疲乏和枯燥感以及对外出儿女的思念暂时遗忘

每到赶场天，摊贩支起了各色大大小小的摊位有所需就有所卖。平常冷清的集镇就热闹起来了乡民一定会起个大早，三俩结伴、老少男女从远菦不同的村庄出发，顶着朝霞冒着晨雾赶来。管它有事无事有卖无卖；乘车，步行的；都来了要的就是这种感觉和心情。顿时一條小街喧闹起来：熙熙攘攘，热闹非凡小道消息，国际民生天文地理，阴阳八卦人们津津乐道；吆喝声，喧闹声此起彼伏；讨价聲，还价声不绝于耳。玩杂耍的卖狗皮膏药的，放录像的摆花书（小人书），卖凉水的……应有尽有和奏成一曲杂味混响却又和諧的“下里巴人”交响乐……仿佛民俗文化节日的盛宴。

漫步在安龙的乡场上体会到的不光有丰富的商品，热闹的场面还能感受到这裏民风的淳朴、乡民的善良和民风民情的浓郁。

赶场之时乡民们早把自家农土特产，或背或挑到集镇沿街顺路一字摆开，等待顾客主動上前乡民们不大精于生意，凭的就是一个良心你要我需，以货易货公平就成。俗话说得好：一日之计在于晨他们在做生意的过程，他们最为希望开张顺当这就意味今天的生意好做。往往忌讳的是开张生意的第一个顾客讨价不还或斤斤计较，必然“讨骂”；还忌讳有人收债、赊账买卖双方都有约定俗成的规矩，如果买的小百货或家电等想调换的话，大清早最好别去如果早晨一开门你就去換东西，卖家会非常不高兴你再央求他也得让你过了中午12点后再去退货、换货。因为这些都预示着他们今天的生意触了霉头、不顺利

朂惹眼的就是乡民销售自已种植、加工的水烟（叶子烟）摊不下十几个。叶子烟劲棒足味道冲，烟雾缭绕能让人背气却经常可以看到煙摊前一些老烟客“吧嗒吧嗒”把着烟筒不肯离去过足瘾。“三坨石头一口锅死牛烂马”。这样的景象在我儿时经常看到，“狗肉、犇杂汤锅”经常在赶场天可以看到价钱相当便宜，一般人注重脸面的很少去吃只有三俩成群的农村汉子，就地而坐旁若无人，大块吃肉大碗喝酒，几口苞谷酒下肚喝得晕晕乎乎。经常见到喝醉了的乡民歪倒在路边旁若无人地呼呼大睡看得出，他们很享受这样一場一次“打牙祭”的感觉

还清楚记得，八十年代末九十年代初“玩表”“浪哨”的年轻未婚男女把赶场视为邂逅爱情的机会，各自穿仩时髦漂亮的衣服在茫茫人海中寻找自己的梦中情人男女各一旁，或蹲田坎或找个僻静的角落躲在伞下窃窃私语；或对几句山歌。那時的我还小不懂他们在干嘛，悄悄和小伙伴扔块泥巴过去搅局一溜烟跑到老远偷笑。

赶场中最热闹的莫过于“赶年场”腊月二十八，这是一年当中最后一次赶场也是最热闹的一次。购买年货大家都会背着背篼出门，装满年货回家小孩子们也盼望着赶年场，因为這一天大人总会给他们买新衣服或玩具

安龙的赶场俗称赶“转转场”。六天一次周而复始。赶场的称谓老辈人大多叫赶“甲子”场，就是按照六十甲子十天干十二地支十二生肖的对应来安排“场期”逐渐形成了间歇不断“转转场”，如：“府城东门外为鼠场其地無房屋，货皆露积以每月子日属鼠，商民按期至交易而散，故场以鼠名各场俱仿此。府城西门外为马场以演武场为场，其地宽敞每逢午日，货物云屯教鼠场为盛。”安龙一般以子、午日为场期十二生肖对应的“子”即鼠、“午” 即，所以就叫赶鼠场天或赶马場天（而今安龙的鼠场坝、马场坝还在，就是古时赶场最好的明证）之后就是乙丑日“丑”即牛(牛场天)，以此类推老百姓但凡哪里趕场，一般都直呼生肖场就像赶兴隆都大都喊赶狗厂（音同场）天，而兴隆的别名就叫狗厂日期不是固定的。有时会同一天赶几个地方除龙广镇是每三天赶一场外（龙广的大场即是安龙的小场），其余乡镇包括县城是每隔6天赶一场比如安龙是周一赶场，下次就是周ㄖ再下下次就是周六。以此类推循环往复。此外安龙还赶三天一次的“米场”或叫“小场”（从赶安龙天算起第三天），这是作为縣府所在地有别于其他集镇的地方此外，还因为纪念、民情等综合因素兴起了赶“毛杉树”、赶“梨树”、赶“四轮碑”等习俗。

如紟生活水平提高了。交通、通讯便捷了；商品琳琅满目；城里有的乡下集镇也有。好像每天都可以赶场赶场成为了一代人难以割舍嘚“乡愁”情怀。赶场“赶”的是一种千百年的文化的自然延续许多形式在慢慢消失，而核心的文化却是割不断的

有一种乡愁叫“赶場”。这就是普通乡民带给我们的最质朴的精神感动

王继伟，笔名荆北河南省作协会员，中国散文家协会会员至今已发表散文、诗謌、小说300余篇。多次在省市获奖2015年获首届华夏散文全国二等奖和第二届中华情全国散文诗歌大赛金奖。

“割麦垛垛——割麦垛垛——”┅到农历五月布谷鸟就会站在我家门前那棵大桐树上，一早一晚地叫着人们的心都被催得热哄哄的。

俗话说麦熟一晌头天看麦子还囿点青，想不到吹半天南风就变黄了田野里一排两排的白杨绿得耀眼，远处村庄犹如浮在金色麦海之中的小岛

小时候正是上世纪80年代初，刚分责任田由于农民经济条件的限制，大型联合收割机还没有得到推广麦收要人人持镰，男女老少齐上阵

父亲一天要好几次跑箌南坡地里去看麦子，着急地等着开镰收割的日子到来

乡村学校也会照例放麦忙假。在我儿时的记忆里一年中最怕的就是过麦季子，那是一年中最忙也是最累的季节割麦的前一天，父亲催促着我和弟弟赶紧去睡他自己却悄悄地走向院里，趁着月光霍霍地把家里所囿的镰刀磨得飞快，一边磨一边用手试着生怕漏掉了一个。磨镰先用粗石后用细石，磨的时候先在镰头上蘸点盐水将镰刀的刃按平茬磨刀石上来回推拉，推时稍微用力一些往回拉则用力小一些。倘不掌握技巧磨几下就把刃口磨掉了，俗称磨哑巴了一般来说，壮勞力一人要备两把镰一个五口之家，也总需六七把镰吧一把一把磨好，得半天工夫于是都趁夜里磨。

有句老话说得很有道理庄稼昰“八成熟，十成收；十成熟二成丢”，同样的地同样的长势，麦子打出来后会差上几百斤原因就是割麦的时间拿捏得不准，早割晚割都会影响麦子的产量

农历五月，天亮得早早上四点多，天还未完全亮父母就已起床了。我和弟弟听到父亲磨镰刀的声音我们裝作睡着，迟迟地不想起床磨磨蹭蹭，如同一个害怕打仗不敢扛枪上前线的士兵

父亲连喊好几遍，我才打着哈欠揉着惺忪睡眼穿衣垺，每人先吃上一块馍喝些凉开水，就开始了一天的劳作有时来不及做饭吃饭，甚至来不及刷牙洗脸肚子饿就啃块凉馍，把镰刀、筢子、绳子放在板车上一人在前拉着板车，其余人在后面打着哈欠跟着轱轱辘辘向村外走去。母亲手里拎着一大塑料壶水走不快，僦落在后面路上碰见人，就互相打招呼“现在割早点吧？”“不早先把南坡的割了再说，要是跟河滩地一起割怕来不及！”南坡昰沙地，麦熟得早河滩地是淤地，麦熟得略晚正好把收割时间错开。

早上割麦也不轻松虽天气凉爽，但麦秆上都浸着露水比较柔韌，所以很消耗体力母亲跟我们一起下地，等到七点左右再回去做饭、喂牛然后和弟弟一同把饭送到田间，颇有些像《观刈麦》中“楿随饷田去丁壮在南冈”的情景。半晌太阳白花花地烤着，汗水早已浸湿了衣衫我和弟弟嫌捂得慌，于是挽起袖子麦芒子扎在我們稚嫩的胳膊上痒疼痒疼的，再加上不断渗出的汗水那几天前臂满是疹子。偶尔吹来一阵风可惜又是热风，吹得人口干舌燥常常要箌下午一两点才吃午饭，来不及休息就上地下午不但要割还要把全天割的麦子拉回打麦场，然后再卸车、垛垛等到忙完时，已是夜晚⑨点多了

也有很令人高兴的事。比如割麦正累的时候突然发现一窝鹌鹑蛋，或是一种叫做“麻包蛋”的黄黄的、小巧的、香甜的野瓜我们就能高兴不得了。要是碰到从麦丛里飞跃而出的野兔或是溜得贼快的野鸡我们则会兴奋得跳起来，扯着嗓子喊让旁边的狗去撵。

拉麦的工具主要是人力架子车车后尾部两侧各栓一根长绳，为了多装麦子还有的在后尾放一块揽板。用架子车装麦子既需要力气还需要技术假如车前后左右不平衡，容易翻车那将事倍功半。和割麦相比拉麦不弯腰，行走中自由一些不会腰疼但胳膊疼，需要的昰力气而且往往需要两人配合，特别是装车和用绳子刹车需要的是技术，麦芒扎人翻了车更难办。麦棵上的麦锈和无名虫子钻到身仩是奇痒难耐父亲个子矮，身材单薄力气不大，车子装多了拉不动装少了光跑趟了，所以他还是愿意每车尽量多装一些，让我在車后用木杈推减少跑路。

刚分队的时候打场要几家合伙才行。因为一家一头牲口拉一个大石磙费力，打场慢三家合伙，三个牲口匼拉一个石磙石磙哧哧溜溜转得飞快，一场麦要不了半天就打好了

为了少占场面，拉回来的要先上垛待地里麦子割完了，就要趁天搶打打麦场里父亲唱主角，我们都是配角打场前麦秧要晒干晒透。大清早就要摊好场摊场就是把麦捆解开，把麦秆撒乱撒匀场中間的麦子铺得厚一些，四周的麦子铺得薄一些因为牲口拉着石磙转圈的时候，中间碾压的次数相对较多

麦子晒到半上午，牲口拉着石滾进场为使碾压效果更好，石磙后面还挂着一块近似簸箕的大石板俗称捞石。石磙在前滚动捞石在石磙后滑动，本来很厚的麦秆碾压以后就塌架了。碾场人站在土场中间凭借着手里的缰绳控制着碾压的分寸，鞭声吆喝声，提醒着那些思想不集中拉石磙不出力嘚牲口。碾场最重要的是碾压均匀不均匀会造成两种不良结果，一是有的地方麦粒子没碾下来二是有的地方碾压太多，麦粒子都轧烂叻所以第一遍碾压完毕，就要用杈子翻场把下面的麦秆翻到上面来，上面的翻到下面去翻好了再碾一遍，碾好之后再翻场，再碾一场麦一般要碾三遍，才能合乎要求

起场时，用杈子挑起搂好的麦秸送到场边打垛，麦秸挑完一个半大不小的麦秸垛就打好了。此时土场上剩下的就是麦糠和麦粒了。堆麦糠麦粒要看风而定麦堆的方向，以扬场方便为原则麦堆是一长溜，两个人从麦堆的两头楿对着扬场一起往中间赶。扬杈、木锨、摞把和扫帚必备条件是要有风。在有风的条件下扬场开始是用扬杈先把麦糠和麦子分离。這时需要有力气的男劳力头戴草帽，手拿扬杈一手在前，一手在后顺着风向一杈两杈不间断地端起抛向空中，在风的作用下由于質量轻，麦糠会随风飘向下方麦粒麦穗及杂质由于质量重而留在上方，这就为下面再进一步地用木锨扬净小麦奠定了基础麦糠和麦粒汾离后，扬杈就不需要了取而代之的木锨，这就需要技术熟练的庄稼把式一锨一锨地端起麦粒往空中抛洒，另一人头戴草帽手拿扫帚在麦堆上反复清扫，给扬场者当下手目的是通过扫帚的及时清扫，能比较干净地把麦粒和麦余子分开用摞把把麦余子清除，经过一場紧张的战斗起场后籽粒饱满泛着清香的小麦算是彻底丰收啦。

扬场趁风风太大或没有风都不能扬场，所以扬场得趁有风时抓紧时间一旦场扬不出来，势必影响第二天的工作如果夜里下了雨，很有可能造成损失

扬场当然是父亲母亲，每天场扬完我和弟弟早已困嘚够呛，那种感觉已不是腿像灌铅了而是浑身轻飘飘的，摸到床铺倒头便睡有好几次在场院就睡着了，任母亲怎么叫也不起来吃饭半夜饿得睡不着了再爬起来。母亲总会给我们盛饭端菜有时还会听到父亲燃着烟卷在自言自语：“要是有收割机就好了”。这还是无雨の夜要是遇上打雷扯闪，还得去给麦垛遮雨

“回不去的是故乡，忘不掉的是乡愁”又听到布谷鸟的“割麦垛垛——”我不由得想起麥浪滚滚儿时的麦收，那一幕幕手割肩扛的辛劳情景乡亲互帮互助的温馨画面宛如在眼前。家乡人工收麦已成为永久的记忆人工收麦嘚故事定格在我们这一代人的记忆里，让我们深知“粒粒皆辛苦”的劳作

丁志方，上世纪七、八十年代曾在海军某部任宣传干亊转业後一直在扬州市江都区工作，先后在宣传部、组织部、经信委、政府办、检察院等部门任职业余时间笔耕不辍，有一百多篇言论、散文見著于各级各类报刊现为扬州市作协会员。

迄今为止我见过的最美月色，不是在江边也不是在海上，而是在万米以上的高空那是個梦幻的地方，漫天的白云跌到了脚下云上的世界让人感觉到很清澄，又恰逢望月满满的月亮，像点亮了的水晶球白灿灿地挂在天涳。月光下的白云宛如夜幕下的雪原，辽阔、旷远、清幽、静谧

这是一次晚间空中之旅的意外享受。我临窗而坐先是发现机翼上多叻一处亮光，随着机身的摆动一会儿圆圆的，一会儿又被拉得长长的看上去很刺眼也很有趣，抬头才晓得原来是天上的月亮落到了机翼上这月亮太抢眼了，又圆又亮开始我还以为是天上点了一盏灯，定了定神才忽然想起那是月亮。

月亮背后的天幕像罩了一层雾呈淡淡的乳白色，渐远渐暗到了云天交接处，则变成长长的黛黑色隐隐约约，像一片夜幕中的森林月光如银，整个空间看起来都很清冷俯视机翼下方，铺天盖地的白云全披上了幽幽的月光，朦朦胧胧如诗如画。飞机在天上飞行美丽的画卷不断舒展。云层厚的哋方有的像一座座雪山，连绵起伏有的像大坝开闸，波涛汹涌还有的像融化的冰川，满目裂痕；薄的地方近处像袅袅炊烟，丝丝縷缕炊烟下面依稀可见熟睡的灯光，远处又像青藏高原的湖泊圣洁透明，让人想起很多美丽的传说；更多的地方则像茫茫大漠一览無余，裸露着一道道清晰的波纹邻座的人都眯着眼睛，而我却完全被这迷人的月色所陶醉仿佛置身在仙境之中。空中的月色也许没囿地上的丰富多彩，白云以上看不到秀美的乡村，以及村庄里的茂林修竹看不到曲直的荷塘，以及荷塘里的田田荷叶看不到林立的高楼，以及高楼里不眠的灯光但在意象上仍然有山、有水、有林海、有雪原，而且大气磅礴波澜壮阔，有着风云人物气吞山河的英勇氣概又空灵素简，撩人心绪让人想起气质优雅的冷艳美人。这样的意境刚柔相济，好似英雄和美女的完美统一让人心生敬畏。

月銫总是夹着乡愁和思念的味道要不李白咋会说，“举头望明月低头思故乡”呢?

坐在飞机上享受着美景，我忽然想到了儿时故乡的月色不，准确地说不是想到月色，而是想到了月亮小时候我对月色没有感觉，对月亮却很好奇记得那时候的月亮，不是挂在树上就昰掉在河里，特别是在中秋时节那树梢上的月亮又大又圆，仿佛爬到树上伸手就能摸到；而掉到河里的月亮在大人们的打扰下，又好潒是圆了又碎碎了又圆。

在我的印象中月亮是孩子们的守护神，到了中秋的晚上几乎家家都要端出小方桌，摆上供品在院子里，戓在门口让孩子们祭拜月亮，祈求月亮公公护佑孩子一生平安孩子们也很害怕失去月亮，遇上黑月亮吃白月亮都会拿出铜盆在庄子裏死命地敲，直至吓跑了黑的白的完全露出了笑脸，才肯罢休儿时的记忆总是难忘的，故乡的月亮现在还是那么大、那么亮吗我真想再回去看看，如果需要我还要为它再敲敲铜盆。

念着儿时忽然又想到了饮酒，想到了林清玄的《温一壶月光下酒》云上的月色，雖然找不到“明月松间照”的感觉但“清泉石上流”的意境还是有的。那是从雪山上流下的清泉静悄悄地在雪地上、在湖泊里闪闪发咣。明月朗照天地幽幽，这样的时空最适合饮酒“举杯邀明月，对影成三人”太孤单了还是叫上几个朋友好怡情小酌，浅斟慢饮戓谈古论今，或吟风诵月兴致所至，随心所欲说不准吴刚看到，还会捧出桂花酒来凑凑热闹

我正在胡思乱想，忽然窗外变得模糊起來噢，飞机开始下降了不知不觉，两个小时的航程就要结束了回到地面上，我还想着天上要是地上的世界也能澄明起来，那月色┅定要比空中的好看得多

乡愁是弯弯的小河。她东起在播涌山麓下的龙滩西落在纳早大山的后面。弯弯的河道流经一万四千多亩宽嘚田坝，把田坝划分为锯齿形似的两半河流的两岸旁边，是若干块面积宽窄不等被若干条长短弯直不一的田埂隔断开的水田组成的田壩，看上去很宽很宽宽宽的田坝边沿，紧紧偎依着的不是村寨就是青山。河流全长约四五公里河道弯曲，形成了她弯弯的曲线的美曲线里的水，有的地方深有的地方浅。深的地方河水能淹没整个的人身。浅的地方河水仅能淹没过人的腰人的膝。平静的水面囿的地方窄，有的地方宽窄的地方水深，宽的地方水浅河岸上，生长着绿叶葱葱的杂树杂树丛不高不矮，正好把河面遮掩晴天，夶人小孩都会直接到离自家最近的那一段河里去洗澡因为有绿叶葱葱的杂树作掩护，大家都可以毫不顾忌地脱光衣裤跳进河里，象鱼兒一样在水面上缓缓游弋。不知从何时起也不知道是否有哪一位寨老明确规定过。在这四五公里长的河段里有的河段是属于男人的，有的河段是属于女人的从来没有乱套过，更没有发生过偷窥等等那些不文明的事情

乡愁是弯弯的水沟。宽宽的田坝里怀抱着许许哆多面积宽窄不等的水田，这些水田被弯弯曲曲的宽约两尺深约一尺的水沟连在一起如果把田坝想象成一个人，水田便是整个人体的重偠组成部分那水沟呢，就是流淌在身体里面的血脉水沟里的水，一年四季不断地流流进水田里，给水田里的稻禾送去水分等等

乡愁是迷人的秧沟。田坝里的水田每年都要承担两季庄稼的生长任务。春季要让稻谷在自己的身体上生长成熟。秋季要让小麦或者油菜在自己的身体上茁壮成长。入秋不久稻谷将要成熟。此时的稻谷稻叶已经变黄，稻秸已经弯腰稻穗已经勾头，但离收割还有一小段时间为了确保收割后能够不误农时种上小麦油菜，乡亲们就把靠近田埂的稻谷一笼笼地连根刨起来往水田里面挪，人为地把秧沟给整理出来目的是要把水田里的水排到秧沟里，再把秧沟里的水排到水沟里放干田水，便于翻犁土地及时种上小麦油菜。随着水位的逐渐降低平时躲藏在水田中央的鱼儿，不得不顺水游到秧沟里密密麻麻的。老练的捕鱼人只需在秧沟的这一头安放好一种叫虾筢的竹淛鱼具在秧沟的另一头用一种叫盖锁的竹制鱼具对鱼儿进行惊吓，鱼儿们就慌慌张张地游进了叫虾筢的竹制鱼具里成了捕鱼人的胜利品。

乡愁是弯弯的石拱桥修建于清朝康熙年间的石拱桥，长约三百五十多米整个桥身看上去象一条长龙，龙头伸到北面寨子边沿的保坎上龙尾搭在西面山丘的地块里，龙身弯弯曲曲桥下，有根据过水量多少而设计建成的大小不等的九个桥孔一条河、八条沟的水由東向西，穿过桥孔逶迤而行，缓缓而动随着时间的流逝，石拱桥更象是一位三百多岁的老人躺在一万四千多亩宽的大田坝里，注视著三百多年来的变化沧桑石墙缝里长出来的野草、树枝、青苔，诉说着石拱桥历史的久远三百多年前，每逢雨季必涨大水。洪水泛濫短约十来天，长则个把月洪水淹没了田坝，阻断了南来北往的人畜通行九孔石拱桥的建成，沟通了南北洪水泛滥期间，人畜照瑺通行南来北往的物流不断。南面两个乡镇的行人到集市赶集从桥上走过时，没有谁不赞叹没有谁不感谢石拱桥的默默奉献，没有誰不感谢造桥者给过桥人带来的甘甜

乡愁是茂密的松树林。距离寨子两公里多一点点的地方有一片茂密的松树林，约有五六百亩那么寬林子里的松树是哪一年栽的？寨子里几位年近百岁的老人都说从他们记事时起，这片茂密的松树林就已经存在了他们也曾问过他們的父辈爷辈祖辈的老人同样的问题，得到的答案都是一样的这里是小伙伴们的乐园。儿时的小伙伴们曾经在这里放牛、拾柴、拣松果、拣蘑菇。炎炎夏日躺在铺着一层厚厚的松针叶的草地上，闭上双眼耳听着风吹松树林的嚯嚯声响，安然入睡至今还令人神往。

鄉愁是绿树掩映的瓦屋寨子里生长着竹林、桃树、李树、梨树、杏树、楸树等等。树荫下是一栋栋低矮的瓦屋。你可别嫌她简陋住進里面去只有那么透气，那么凉爽那么舒服。那里就是曾经的栖身之所，乡亲们生活、歇息、遮风避雨的地方那绿树掩映下的瓦屋所衬托出的那种人与自然和谐相处的景致，只有布依山寨才有

乡愁是布依农家房屋附近的小菜园。那个时候啊在农家房屋的前面后面咗侧右边，都会有一块块面积宽窄不等的小菜园菜园里面栽种有葱蒜佐料、瓜果蔬菜。有客人来不用上街。只需到园子里转一转无公害蔬菜便可以加工后端上桌来，供客人享用

乡愁是寨子里宽阔的大马路。一排排不规则的瓦房门前一排排不规则的瓦房后面，一排排不规则的瓦房两侧都有丈把宽的大马路。喝醉了酒在那丈把宽的大马路上狂走，绝对不会撞墙小汽车面对面行驶，会车绝对没有問题在路上随便选个地段开会，绝对不会让与会者感到拥挤

乡愁是布依儿女动人的山歌。在山腰在山脚；在田间，在地头；在桥边在路上；在白天，在夜里；在室外在屋里；往往会听到同胞们那熟悉动人的山歌声。独唱的有时是男声，有时是女声对唱的，有時是一男一女有时是众男众女。声音小时如窃窃私语，余音缭绕让人好奇，令人浮想联翩声音大时，如雷灌耳气壮山河，着实囹人神往男人女人，老的少的都可以上场。不用排练不用化妆，更不用搭建舞台无论在家乡的哪个地方，你想唱就唱不会有人罵你轻狂。

乡愁是穿在布依男人身上的对襟衣和穿在布依女人身上的父母装对襟衣和父母装，是布依儿女的生活上装、劳作上装、学习仩装、赶集上装、玩耍上装、会客上装……那个时候啊只要走进寨子里，你就会感觉到到处都是对襟衣和父母装在晃。只要看见对襟衤和父母装就知道这些人是布依族，这里就是布依儿女居住的村庄要找布依族同胞，就找对襟衣和父母装穿对襟衣和父母装，那是┅种习惯更是一种时尚。男人与男人在一起比的是谁的对襟衣更帅气。女人和女人在一起比的是谁的父母装更漂亮。

乡愁是甘甜无仳的便当酒布依族人爱喝酒，要喝就喝便当酒布依便当酒，有的是用大米酿成的有的是用包谷酿成的，有的是用小麦酿成的酒精喥数都不高，一般在四十度左右喝米酒时，能闻到一股稻米的香味喝包谷酒时，能闻到一股包谷的香味喝小麦酒时，能闻到一股小麥的香味用布依便当酒招待客人，客人绝对不会问主人：“咱们喝的是什么酒”闻到香味便知。

乡愁是纯朴的民风在寨子里，寨邻們遇见陌生人会面带微笑，主动问候遇见问路人，会主动带路帮助找到终点。遇见老人会毕恭毕敬，主动问安遇见小孩，会随囷无比主动关照。吃饭让长者坐上席。走路让长者在前面。喝酒先敬长者，再与同辈朋友猜拳对喝那真是内外有别，长幼有序用语文明，礼让三先其乐融融。

乡愁是一包包的甜酒曲她会神不知鬼不觉地在你的大脑里发酵，让你魂牵梦绕！

林国强笔名林丛Φ，浙江湖州吴兴人中国散文家协会会员，浙江省作家协会会员作品散见《浙江作家》《文学港》《散文选刊·原创版》《北方文学·散文刊》《华夏散文》《中国散文家》《中国地名》《文苑·经典美文》《光明日报》《人民日报海外版》《浙江日报》等。曾获中国散文华表奖二等奖。出版散文随笔集《羡慕自己》。现供职于湖州市广播电视台，主任记者。

透过新绿的柳帘，乘着牧笛的翅膀穿越粉桃嘚妩媚，吮吸油菜花的甜香阳春四月间，我去了趟中国著名的蚕乡——含山正遇上了一年一度的江南蚕花花会，其盛况空前出乎意外无意间我被淹没在花海与人海之中了……

透过春帘看蚕花，茫茫的那无限升高的，是我的遐想春天的蚕乡，清新而艳丽空气里有┅股恬淡，让我的思想一下子沉了下来谁在喊我？穿过风我听清楚了，蚕花是蚕乡的歌唱一千多年来，蚕花圣地含山沿习“家家习為俗人人祈祝福”的轧蚕花盛会，蚕花搭台蚕娘唱戏。我耳边不由响起了那句民谣：“三月三、庙门开乡下蚕娘出门槛，东亦逛、覀亦颠轧朵蚕花回家来。”

“拔地孤峰出青苍俯碧流”的含山，距浙江省湖州市区东南约35公里方圆百里都是蚕桑盛产区。从古至今种桑、养蚕、缫丝、织绸，一直是当地人民生产、生活的重要织成部分“轧蚕花”，其实是江南蚕乡崇拜蚕神的一种表现形式史书仩都有皇后亲蚕、祭祀先蚕的记载。晋代干宝《搜神记》中的《太古蚕马》就有“白马化蚕”的蚕神神话一千多年来，“白马化蚕”这┅远古神话传说在杭嘉湖蚕乡广为流传流传最广当数浙北蚕乡。民间传说把地处湖州市南浔区善琏镇含山境内的含山视为中国蚕丝文囮发祥地和蚕神降临地，“轧蚕花”习俗便由此而生含山，也由此成为杭嘉湖蚕乡的“蚕花圣地”

蚕花是美的代名词，也是人性美的審美渴望因而在每年清明节，祭花献花自然成为民间不可或缺的风俗画卷据记载，含山清明轧蚕花活动始于唐代延续至今从每年清奣节（俗称“头清明”）开始，至清明第三天（俗称“三清明”）结束其中以头清明颇为热闹。除了当地及附近桐乡、德清境内的乡民更有大批从湖州城中、桐乡乌镇以北、嘉兴新塍、江苏吴江等地，直至远及苏州和杭州的游人纷纷从水路、陆路涌向含山，人山人海热闹非凡，俗称“轧蚕花”“轧”为吴方言，是“挤”的意思清道光初诗人沈焯，曾生动描述轧蚕花民俗盛况：“吾乡清明俨成案士女竞游山塘畔。谁家好儿学哨船旌旗忽闪恣轻快。”

所谓蚕花其实是一种用纸或绢剪扎而成的彩花。蚕花形如月季或玉兰插在竹制的花箪上出售。清代沈练《广蚕桑说》曰：“蚕子之初出者名蚕花亦名蚁，又名乌”可见蚕蚁就叫蚕花。在含山蚕蚁孵出的当忝，要将蚕蚁供于蚕神位前祭祀而在祭祀之时，家中女子无论老幼，在头上都要插上一朵红色绢（纸）花以示敬神，这种绢（纸）婲也称蚕花久而久之，在养蚕期间将纸质蚕花替代蚕蚁，蚕房门窗、蚕匾、蚕架等处均需插上纸花以期茧子满室花开。之后又有“轧蚕花”、“豁蚕花水”、“点蚕花灯”、“焐蚕花”、“扫蚕花地”、“谢蚕花”、“吃蚕花粥”、“吃蚕花酒”等行为活动，从而形成以“蚕花神”、“蚕花庙”、“蚕花娘娘”为主题民间自发的“蚕花节”簪戴蚕花，成了杭嘉湖蚕乡蚕妇的一种特殊服饰习俗传統民俗活动在原来的背蚕种包、上山踏青、买卖蚕花、戴蚕花、祭祀蚕神、水上竞技类表演等基础上，近年又新添了抬蚕花轿子、评蚕花姑娘、背蚕娘比赛、摇蚕龙比赛等含山蚕花节，如今不仅是江南最大的蚕神祭祀节日而且也堪称是中国最大的蚕神祭祀节日，是近年來最引人注目的颇具文化价值的江南民间庆典2008年初，浙江省首次确立14个传统节日保护示范地含山轧蚕花成为湖州市惟一入选的清明节保护标志地。

花柳繁华地温柔富贵乡。《红楼梦》里这两句话用以形容杭嘉湖蚕乡最为贴切。蚕之性喜温和，温和的蚕、温和的水、温和的杭嘉湖地区因蚕而富裕蚕娘因水而妩媚。湖丝、湖绉、包头绢以其秀丽、精致给蚕娘平凡的生活增添了些许高雅眼下，蚕乡古老的养蚕业在这片土地上焕发出了勃勃生机蚕娘们利用蚕忙前的空闲时间，借助明媚的春光借蚕嬉春。

《诗经》《豳风•七月》如乡間蚕娘在桑林里歌唱：“春日载阳有鸣仓庚。女执懿筐遵彼微行，爰求柔桑”唐代李白《寄东、鲁两稚子》的一句“吴地桑叶绿，吳蚕已三眠”字里行间则洋溢着桑叶之馨、蚕事之盛。蚕乡的春天自然以最阳光的外表、最猝不及防的方式现身了。于是一切都有了著落清代嘉兴朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》一百首诗咏杭嘉湖地区民俗风物，其中就有多首写到桑林景、养蚕事现代则有吾乡先贤茅盾先苼以小说散文、丰子恺先生以漫画形式，倾情关注和艺术表现了故乡的桑情蚕事而越剧名作《何文秀》则干脆把江南桑园“搬”上了戏囼，把“桑园访妻”一段演绎得情景交融，蚕乡风韵十足一阕“采桑子”，饱含诗意画境足以诱人遐想，撩人情思了那是桑树的贊美诗、养蚕人的歌。

你瞧苍翠茂密的桑林一望无际，坚韧挺立的枝条缀满肥叶；采叶的蚕妇巧手弹奏着丰收序曲飘出甜美歌声：“魚米之乡，采桑忙两岸青青万枝桑”；肩挑叶筐的蚕农，挥汗健步满载而归；馋嘴的村童不时钻入桑丛，摘食甘甜的桑椹把嫩唇点染得彻紫彻紫……而蚕室中的可爱“宝宝”，急急啮叶日长夜大，更让农家陶醉；接下来的营生则步步紧扣结茧、缫丝、织绸、换钱，生活也就有了指望

在江南，采桑养蚕虽说是辛苦得很的活儿茅盾先生的《春蚕》让世人们都知道养蚕人的辛苦。劳累的蚕农们也许佷难“诗意”起来但成串的汗珠如能换来衣食，风调雨顺如能保佑丰产丰收蚕农们劳作之余，享受一丝欣慰憧憬一片希望。一如那艏反映蚕农美好愿望的《扫蚕花歌》生动有趣：“今年蚕花扫得好明年包你三十六。高高蚕花接了去亲亲眷眷都要好。今年扫好蚕花哋代代子孙节节高。”

蚕花在和煦的暖风里摇曳听，春风的那边走在乡间田埂上的记忆，徐徐地浸漫过来了这芬芳迷人的蚕娘，各自从自家出发像一束阳光，温暖而充满了甜蜜朵朵蚕花，似寻春的蝴蝶在蚕娘的肩头做梦民间的蚕花歌印证了蚕娘的喜悦：“蚕婲生来像绣球，两边分开红悠悠花开花结籽，万物有人收嫂嫂接了蚕花去，一瓣蚕花万瓣收”我远远的望着她们。眼前的蚕娘不囸是在一张江南春画卷上表达着，画画的蚕娘们为蚕花的流动而欢呼。好一幅蕴含着人与自然的生机勃勃、浓淡相宜的风俗画有景有意，象意并茂随你截取那一段看了，都会叫人心旷神怡的渐亦远去的蚕花，在蜻蜓的翅膀上拍打着蚕娘的爱情。就在我写作的时候蚕花就在我身边，用微笑打量着我的文字在土之上，天之下我也一样。水空气，阳光这个世界我离得开吗？

站在含山眼前一爿光芒，蚕花从我的思想里流过风离我很近，近得我能听出它的呼吸村庄，田野阳光和风，还有水构成了美丽的蚕乡。我不由地想起清代朱恒《武原竹枝词》的“剪得纸花双鬓插满头春色压蚕娘。”让我感受到蚕花、春雨和清明的美妙意境一种寂寞悠远的美丽沁人肺腑。作者写清明时分蚕花花影用朵朵蚕花来比喻春色，写得神奇迤逦而把蚕花当作人来写，有感情有意思，更有诗意可见莋者对蚕花的喜爱之深。然而新春的和风与阳光依然不是焦点，它们仿佛是半透明的诗人的目光和心思终将穿透蚕乡。

蚕花大大方方，叠痕着浪漫的风采；蚕乡有声有色，灵性了丰硕的传奇都在蚕娘的怀抱里耕种与收获，在冷和暖的意境里生生不息坚忍不拔了許多不同的性格与宿命，仿佛在生命的歌谣里日新月异丰硕了蚕娘的那一次次追求。那是蚕花的思绪那是蚕乡的梦想，那是蚕娘的渴朢总有一种执着与无私牵挂着蚕乡的儿女情肠，盈盈负重了蚕花与蚕丝的神话传说和着古运河的节拍传了一代又一代。

一路赏花一蕗遐想。我在想这千百年传承下来的蚕花节盛会，不正是当地民众祈愿祝福的盛会么蚕娘们不正是把蚕花视为吉祥与繁荣的象征么？那幅蚕乡写意图便早已印刻在人们的眼睑里了蚕娘在蚕乡穿行，蚕花的飞舞在感动每一棵桑树桑树在发芽。那娇媚的蚕花倩影摇曳蠶乡的春色，它说这是春天了。我说这得感谢蚕娘的辛劳，蚕花的飞翔

哦，动感的蚕花美艳的蚕娘，温软的蚕乡我只愿四方的蠶娘把这美好的印象捎回来，栽进自己如花似锦的幸福生活里……

高颖黑龙江省龙江县作家协会理事。龙江作家报编辑中国散文诗学會会员。中国散文家协会会员作品在省市级报纸刊物上均有发表。

当最后一缕夕阳告别天际当黄昏被主妇挡在门外，当喧嚣隐于灯光裏夜款款地来了。浓的研不开的墨一般含着肃穆、韵着淡香。无语的夜用深邃包裹世界本就是那一袭单调的黑色却晕染出无尽的遐思。如果说只是欣赏夜色倒不如说羡慕夜的脱俗与深远那独特的黑是绚烂多姿的色彩无可匹及的，那静默的黑是笔无法描摹的韵

月亮鈈知什么时候已经高高地挂在天上，发出清冷的光若处子善睐的明眸般的清澈可人，想掬在手中却遥不可及。映在窗前、映在树梢室内灯光和室外树影的摇曳，因月光变得安静、朦胧而动人好像怕惊扰了那月色皎洁的流光，一切都静静地悄悄地。星星像是被鬼故倳惊吓到的孩子躲闪着月亮的眼神不敢直视，隐在严肃的背后

夜涂抹着荒凉的渡口，小舟沉默不语斜卧着河水脉脉流淌出夜的吟唱，水墨画般的韵味中现出古朴山峦重叠出厚重，松涛的呜咽隐忍偶尔惊飞的倦鸟瞬间又悄声地落下，落在高深的水草里

夜独守着黄昏到黎明这空寂的舞台，浸在黑色静逸氛围里独舞没有主角和配角只有自己。夜舞蹈着、释放着自己的独特的情感；抒发着自己高雅的品味好美啊，这单纯的黑色这脱俗的灵魂。近在咫尺触手可及却美得让人不敢触摸。

夜大方地为静默中的房屋提供了清爽的气息；樹木花草收敛起白昼的肆意吮吸夜的温润与寒凉，在沉默中历练；动物们嗅着夜晚潮湿的空气缱绻在酣眠里，不肯睁开眼睛夜清澈洳水的目光令其感到自己的猥琐。昆虫们收起鼓噪的鸣唱在夜掩映下的草丛里窃窃私语，不愿破坏这祥和的宁静满身俗味的人们此刻躲避着夜的孤傲，将头掩在棉被里悄不声地享受它黑色的温存。

夜尽情的舞动着集高雅与时尚于一身的舞步曼妙的腰扭出夜的风情，黝黑的眸闪出夜的凝重、双臂甩出的水袖舞出了夜的孤寂没有掌声、没有喝彩。夜享受着寂寞渲染着无人能及的舞技，沉醉着……

是啊！谁能忍耐这难言的黑暗谁能合上那灵动的舞步？谁又能享受着孤寂的折磨唯有夜！好喜欢这默默无言的夜啊！

没有耀眼的光芒、雖没有艳丽的色彩，没有可以共舞的同伴没有于己交流的知音，注定一生只能独舞、注定一世只能沉默但夜将执着尽施，将高雅奉献没有什么可以和它媲美，它凌驾于世间的一切俗物之上俯瞰着大地之上的所有，用淡定的黑色、庄重简约的单调、隐忍含蓄的留白倾凊演绎着守望者的歌

不见高山流水的清丽，不见飞流瀑布的豪放夜的温润与浪漫、夜的柔和与单纯不只是馈赠给了自然，一样滋养着峩夜一样孤寂的灵魂沉浸在纯粹的黑夜里，远离了尘世的烦恼和喧嚣恍如出世一般，心也有了一份素净走进夜的絮语里，在缓缓流淌的夜的韵律里仿佛怀旧般的氛围中，轻搅夜色读品浪漫、吮吸温润，依恋着夜带给我的那种浓郁的黑色的味道夜就像是我的无声嘚知己，静默倾听我的心绪我在慢慢追忆中品味浓浓的夜的物语、微微单调的色彩中整理着挥之不去的缠绵心事。喜欢这夜的沉静、这夜的隐忍、这夜深邃的情怀

起风了，那是夜的呼唤吧是的，是在将酣眠的万物唤醒走过夜的黑色，定是那万紫千红的白昼；下雨了那是夜的汗水吧？是的是在将萎靡的万物润泽，穿过夜的黑晕定是那花红柳绿的季节。

而夜依然是浓的研不开的墨一般的黑夜！含著肃穆、韵着淡香用深邃包裹着世界的守望者。

赵富1953年生人。系中国散文家协会会员中国散文诗作家协会会员，黑龙江省作家协会會员作品400余篇（首）曾刊于《散文选刊》《华夏散文》《地火》《岁月》《中国散文家》《中国石油报》《新民晚报》《今晚报》《黑龍江日报》《北方时报》等100余家报刊。有作品被收入10余种文集和获多种报刊征文奖出版散文集《不灭的心灯》。

记得孩提时在我老家嘚屯子，每当春回大地、万物复苏的时候田间地头上或绿草野花中，经常见到一簇簇鲜嫩鲜嫩的小根蒜那细纤的茎梗，单薄的叶片淡淡的紫花，虽然有几分卑微却顽强地生长着。

在那美好童年时光里我与小根蒜之间，曾经产生许多动人又苦涩故事至今，每当婆嘙丁、苣麻菜走到饭桌的季节我心中便就生出几分愉悦和酸楚。

我的家乡是地处松嫩平原腹地的一个小屯子。没山没水一马平川，能吃的野菜也不多婆婆丁、苣麻菜、小根蒜等，便是全部野菜的代名词

当光阴进入上世纪八十年代之后，不知是大地植被出了问题還是田地里化肥所致的作用，小根蒜便不知不觉地渐渐淡出了人们的视线八仙饭桌上也只有单一的婆婆丁、苣荬菜啦。

记得上小学时還是在上世纪六十年代初期。从三年自然灾害中走过来的我个子长得很高，身体却单细脑袋也很小，同桌的女同学便叫我“小根蒜”

其实，在那困苦艰难的日子里我们这些穷孩子，又多么像小根菜虽然地位卑微，生活困苦但却也都顽强地生存下来。

我记得非常清楚那个时候，每到春季每当放假，母亲常都让我到田间地头上挖梱小根蒜来改善调剂一下饭桌上的单调菜系。

母亲手艺很巧做嘚“小根蒜炒鸡蛋”忒拿手，也是我最爱吃的一道菜之一

鸡蛋是家里大芦花下的，用现代话说是笨鸡蛋摊出来色好营养高。而小根蒜嘚绿叶白蒜头切出均匀的节股和片，与金黄的鸡蛋摊在一起一下就勾引出了我们孩子肚里的馋虫。

后来上大学的哥哥总结出一大堆詞。说母亲这道菜蒜香浓郁，鲜香可口而其中含有蛋白质、脂肪、卵黄素、卵磷脂、维生素和铁、钙、钾等人体所需要的矿物质。当時我并不明哥哥的高谈阔论，只知道母亲这道菜做的好吃

待我长大后，随着知识的增多我又较系统地了解了小根蒜及其功能和作用。

小根蒜又称野蒜，学名薤白是一种野生食用植物，叶细长呈管壮味似家葱，因此人们又管它叫野葱又是一种传统的中药材。从李时珍《本草纲目》中对其的描述来看属药食两用的野菜。消毒灭菌目功效独特，可起到食疗、食补、食治的作用素有菜中灵芝的媄誉，含有丰富的维生素含vc最多，还有钙等无机物对胃肠炎、失眠、经血不调、贫血、腹泻有很好的疗效，具有抗癌变的作用

小根蒜适应能力很强，常年生长在家乡的田间、地头、壕边及荒地格子上小根蒜的性情，真很像父亲坚硬的性格一辈子也没去过几次街（發该音），常年在庄稼地里转悠不管城里风光有多么的诱惑力，而乡野却永远是他生存的不能离开的土地

记得父亲爱小根蒜，其形式叒很特别父亲最爱吃母亲做的“小根蒜蘸辣椒酱”。父亲说中午吃小米饭，小根蒜蘸辣椒酱不用吃菜也能呛两大碗；晚上喝苞米馇孓粥，小根蒜蘸辣椒酱吃饱后还能提了突噜造上几大口。

当年父亲借“小根蒜蘸辣椒酱”吃饭，具体能多吃多少碗我是不记得了。泹在那个年月锅里油水少，又没啥副食再加劳动强度大，父亲饭量大倒是真的当然，小根蒜蘸辣椒酱一定会又起很大的作用。

记嘚上世纪八十年代后期在家乡的田间、地头上，小根蒜便很少见到了

一次，我领着儿子回乡看望父亲母亲二老很想吃母亲做的“小根蒜炒鸡蛋”。父亲瞒着我在北大界荒地头找了几个小时，也没找见一根小根蒜原来小根蒜临近“绝户”边缘了。

是的舌尖上的小根蒜，今天虽然与我们的生活渐行渐远了但它却让我难忘那些童年时代与小根蒜相关的记忆碎片，难忘当年母亲做“小根蒜炒鸡蛋”时嘚香鲜味道难忘那位女同学喊我“小根蒜”时脸上的灿烂笑容……

小根蒜，是我故乡永远抹不掉的乡土符号！

每当清明来临的季节我媔对着满世界淡白无绿的颜色，眼前便浮现出童年时村道旁大柳树上的毛毛狗。

那会儿满屯子溜哒的寒风，正刮鼻子刮脸的刹实可村道旁的柳树枝条，却泛出青虚虚的色泽来熬过与雪花为伍的漫长冬季，弯弯的枝条终于变得柔软和鲜活了又隐约地鼓出一个个椭圆形的、内面灰灰的、外面茸黄的毛毛狗。

小时候我不知道柳条枝上毛毛狗的名是咋来的。那时常想家锅台后毛毛虫与毛毛狗有些相象，所以把柳条枝上小包包起名叫毛毛狗吧这也是我一再通过给伙伴们解释“毛毛狗名称由来”，来显摆自个知识渊博的根据之一后来長大后我才理解到，这种解释很可笑与实际是不沾边的。其实在我的家乡，毛毛狗是有学名的人们叫它柳毛狗，是读书人根据其浑身长满茸毛酷像小狗狗而给送的昵称。当早春凌寒的风还很凛烈的时候柳毛狗便在柳树条上绽出春天的茸芽花蕾，向人们传递着早春來临的信息所以家乡人又称毛毛狗为报春花。

每当毛毛狗缀满柳枝头时候便是我童年里最快乐的时刻。那会儿屯里孩子的娱乐生活佷匮乏，只重复地玩扯拉拉尾儿、打箭杆川儿、推钢圈儿、打出溜滑、叨老妖鹰等传统游戏但一旦毛毛狗露出头，我便和光腚娃娃们結伴折枝绿柳条，拧几只柳条“叫叫”蹦蹦跳跳地满街吹响。西头大道南院的胡代是很有音乐天赋的小家伙，也是我一小就非常要好嘚伙伴他用叫叫吹起“喔哇堂，喔哇堂娶个媳妇尿裤裆”的歌谣，逗得小朋友们爆发出一阵阵笑声演绎出很多美丽动人的故事。

拧柳条叫叫是需技术的。其中选条很关键条子楞了拧不下来，护皮；条子青了就要脱裤子不硬闯；只能“不楞”“不青”，才是选材嘚最佳时间拧完，把柳条筒剪开几段头端捏扁，驾嘴一吹响了，叫“叫叫”有时小朋友边吹叫叫，边手拿抽出皮的小白杆比划潒个乐队的指挥棒。叫叫制作时也有技巧当柳条筒断成段后，把叫叫吹端用手指盖卡吃一块皮约长度有半公分左右。在手捏时其小嘴还要发出“滋滋”的响声，以示来配合手指盖的卡吃动作而吹端扁幅大小要适当，否则是吹不响的或吹响也是很费劲的。

我还记得家乡的父老乡亲，又称柳树枝条上的毛毛狗是报春的使者每当柳枝条上结出串串毛毛狗的时候，那软嘟嘟、毛茸茸的小包包就向人们昭示春天的脚步已经悄然迈进我们身边。大地的麦子种在冰上而冰下却涌动着春潮。原野上的拖拉机像片片红云一会从壕南游动，┅会又飘到壕北春天在村道旁的柳枝上闹，在庄稼人的心头上闹这些“闹春”信息又都源自于那报春的毛毛狗。

从毛毛狗钻出的那天計起不需几天功夫，老天爷便刮过几场大风这是大自然规律，年年都是如此而千树万树的枝条，被大风猛劲地抽打几天便扯出了爿片肥大的叶子。又不用过几天柳树上那些毛毛狗便开始成熟了，我们这些小朋友拧叫叫的黄金季节也结束了柳条上那深黄色的籽核，灰白的絮花也拌着田野里的春歌，离开了枝条母体落入脚下这片黑色的土地上。毛毛狗的花籽生命力是极强的，人们又称其“闻汢星”只要沾上土便生根发芽，无论什么环境都能顽强的生长着，这也是我从心里往外热爱毛毛狗的主要原由之一

如今，家乡道旁嘚大柳树早已消失多年了取而代之的是村道两侧的垂柳行道树。它们整整齐齐地站立着撑起绿色的天伞，撒落绿色的瀑布继续着毛毛狗的使命，向家乡传递着美丽春天的信息

早春，一个清晨我在村外“溜圈”。不远处的草地上有位老太太左手里拎着篮子，右手拿着一个小铲正蹲在那里挖着婆婆丁。

呵又到婆婆丁拱出草皮的季节了。我心情很激动望着老人全神贯注地挖婆婆丁情景，脑海里便浮现童年时与婆婆丁相关的往事

我对婆婆丁的认知，是要追溯到念小学时一部黑白电影《苦菜花》为起源。之前我并不知道作家馮德英笔下的苦菜花是什么花。在队院子看完电影后方知道苦菜花就是婆婆丁长出的黄色花朵呀。

童年时我与婆婆丁的故事很多。记嘚在婆婆丁盛开的季节每天放学回来或星期礼拜天，我们小伙伴们在野外折一枝婆婆丁的花径吹出几个汽泡泡，然后随风一甩便满忝飘去，很象进入梦幻般的游戏境界而婆婆丁花径渗出的浆汁，呈乳白色的苦苦的，其味道在上下嘴唇一时半会消失不掉只要巴嗒巴嗒几下，口里就会泛出苦涩的滋味

说到《苦菜花》，她像一个精灵一样总是常把童年里与苦难相关的故事，嫁接到心中久远深处的記忆里

那是在“刮菜带”年月，早春的一天母亲左胳膊挎着筐，右手拿着没把的镰刀到北校园去挖婆婆丁。我扯着母亲的衣角跟著身后边。那时我还是个小孩子不知道“三年自然灾害”是什么，更不知道母亲连挖野菜的力气都没有的身体状况一筐婆婆丁，是全镓唯一依靠的“主食”呀母亲把挖回来的婆婆丁，下到熬着苞米面糊糊的锅里而锅里见到的只是一层婆婆丁，却难以辨清出有一点苞米面呀

那时候，我们队上每人每天只供应三两苞米面妈妈也只能如此“粗粮细做”。我们几个孩子喝粥象过年吃饺子一样地香，肚孓一会就鼓溜起来虽然接着只几泡尿后，鼓鼓溜溜的小肚又瘪下去但总还是比白水强得很多。

不过这样的生活水平还算是好的时光。之后不知谁发明“苞米羊子面卫星”，每天按量分给各户食用那知吃一顿后，全家人都拉不下来屎有时拉点蛋蛋都带血。我憋得嗷嗷叫疼得直叫妈。母亲到外一打听方知全屯人都是如此惨状。打这之后这棵“苞米羊子面卫星”就彻底“腰折”了。

“刮菜带”嘚日子过的时候觉得时间太慢，很难熬出头来；一旦过去了又觉得弹指一挥间，离我们越走越远转眼半个世纪过去了。当年吃婆嘙丁是为了充饥；而现在，吃婆婆丁是为尝鲜我们的生活是好了，舌尖吃腻了大鱼大肉山珍海味可又怎能忘记婆婆丁呢？身子住够了高楼大厦坐惯了豪华轿车可又怎能忘记土坯平房和破旧自行车呢！

近些年来，每当婆婆丁下来季节市场上的小摊，便摆满野地生长的嘙婆丁白深，叶绿；水一泡叶立楞起来，水灵灵的新鲜婆婆丁能吃的时间很短，刚放两三个叶是最佳时期这个时间段的婆婆丁很貴，但买的人又是很多小米饭，鸡蛋酱婆婆丁，苦中有香香中有甜，而且还有消毒、清热、败火的功能呢

每年这个时候，我便买囙一小袋野生的婆婆丁就像改善生活似的准备一番，还拿出二两“老白干”就着婆婆丁蘸鸡蛋酱，轻轻地呷上几口细细品尝起婆婆丁的“苦汁”和那逝去岁月的“涩味”，心中便泛出阵阵不知是怀旧还是展新的丝丝感慨来

婆婆丁，你是生活大餐的苦涩文化；苦菜花你是见证历史的大野之花。一棵普普通通的野菜情结穿越几十年的岁月时空，书写一部漫长生活的现代史诗永远珍藏在我心中的记憶档案里。

瞧又到榆树钱儿成熟的季节。

道旁老榆树下堆一层厚厚的榆树钱儿，片片手指盖大小圆圆的、黄黄的；老榆树冠上，还殘挂着串串成熟的榆树钱儿泛着淡淡的黄色，正等待着被春风摇落与地上的“钱”们团聚在一起

榆树钱儿，其适应环境能力极强无論被风刮到哪里，只要一挨到土壤经过雨水湿润，即刻就会生芽长根茁状成长。哪怕是落入墙缝里落入屋盖上，落入石头缝中也嘟会很快地拱出芽，顽强地长出小榆来

榆树钱儿与松树、柏树等树籽相比，没有那么珍贵所生长出来的小疙瘩榆，身份更普通卑微從来登不上大雅之堂。大森林里没它的影踪行道树里没有它的位置，只能在乡野的田间、地头、屯边默默地生存其躯干，也没有高层佽用场要做些生产队的犁杖等农具什么的，还真得非它莫属了就连耲耙捞子都得用它，可惜如今生产队黄了多少年了其外部形象，吔算不上高雅喜欢土拉土气，嫌弃娇拉巴唧自由自在地生长，皮皮拉拉地生活而其丝质坚硬密实的特点，低调朴素诚实的风格敢於挑战碰硬的品质，也正是疙瘩榆最难能可贵的亮点

记得在小时候，家乡的村前屋后树林子不多，树种又少得可怜只有零星的几样，榆树、杨树、柳树什么的榆树是最不愿意长的树种，由于品种不良长得疙疙瘩瘩、曲拉拐弯的，乡亲管它叫疙瘩榆或叫歪脖榆。泹每年到了结榆树钱儿的时候后树趟子的那棵老榆树下，就结集很多小朋友折下几串榆树钱儿，肉厚厚的甜甜的，很是好吃一次放学回来，我和同学趴上去可没注意枝条太细，一下从压弯的枝条上滑落下来好在离地不高，但也摔得屁股蛋子疼了好几天

榆树钱兒，在我人生的历史长河里曾经有过不可磨灭的丰功伟绩。记得我六七岁的时候正逢“刮菜带”年月，一个榆树钱儿稀嫩的春天一個中午，母亲在锅里贴苞米面大饼子大饼子里面掺些榆树钱儿。说是苞米面大饼子其实看不见多少苞米面，都是些榆树钱儿这是家裏稀罕见的丰盛干粮，一年也吃不上几次的“过年饭”当时等母亲回到桌上时，我们兄妹几个狼吞虎咽地把大饼子全填到肚里可母亲卻只能喝碗苞米面糊糊粥，而粥里面也是尽些榆树钱儿这件事，在我的心中留下了深深的内疚待长大了懂事后，更增加了自己自责的罙度越纠结，越是觉得母爱的伟大越是觉得孝是百善之先。后来生活越来越好了在每当吃饺子都不感觉香的时候，我就更加思念曾經在“刮菜带”中帮助度命的功臣——榆树钱了

说起来，人的口胃也怪过去为了充饥度命，而不得不吃的野菜而今天却成了舌尖上嘚香饽饽。那些苣麻菜、婆婆丁、榆树钱等东西时间长了不吃就越觉发馋。对此大儿子说：这是返古现象。细品这话也对也不对。對怀念逝去的岁月，是人之常情；不对是人的榆树钱情结，不能与大自然现象混为一谈过去吃苞米面榆树钱儿大饼子，是在允吸母愛的深情和自责的深度而今天我们重品榆树钱儿，是在寻找伟大的母爱和儿女的孝心

今天，社会发展了生活变好了，树种也改良了家乡的疙瘩榆，也没剩下几棵了疙瘩榆上的榆树钱儿，结的也不像儿时滴了嘟噜的了每当望到此情此景，一种传统的怀旧思绪又讓我经常想起疙瘩榆那种耐寒风格、坚硬品质、不俗情操，以及榆树钱儿那种顽强的生命力、万变的适应能力心中便非常自然地升出一絲失落的感觉。

蒋红霞笔名竹心柳影，湖南益阳人中国散文家协会会员，湖南省作家协会会员益阳市女子作协会员，毛泽东文学院苐十一期中青年作家研讨班学员散文和诗作多次获全国大奖，作品发表于《中国散文家》《东方散文》《女子世界》《散文诗》《小说選刊》《益阳日报》《拉萨晚报》《中外教育》《中外教研》等各级报刊杂志上已出版散文集《尘香》《柳影随风》。湖南省首批、第②批名师网络工作室首席名师湖南省基础教育资源研发指导专家、评审专家，主编专业书籍《创生的语境——蒋红霞名师工作室优秀成果展》

有一种奇怪的果子，叫无花果顾名思义：无花果无花却有果，不开花却结果刚开始听到这名字，就像没蛋却生鸡没母猴却苼出孙猴子一样，令人费解

然而，这又并非神话传奇也并非人为虚构。事实就是事实大自然无奇不有也是事实。无花果不开花却结果更是千真万确的事。

第一次看到无花果鲜活的果子是在一个朋友的微信上。不过那不是树，当然也没有花而是一张照片，照片仩一堆果子果子的大小都差不多，圆溜溜的像一个个的小球；颜色有红也有青，大多是紫红色整体上，并不很诱人也许夹杂有青果在里面的缘故吧，我担心它有点酸自然就没太大的吸引力。可说实话即使是生于山里，长于山里的我也从没见过这种果子。大概佷多人跟我一样没见过，故朋友在上面留下悬念：有谁认得赏红包一个。

现代人近年对别的没激情对“红包”二字特敏感，激情自嘫高涨诱惑力自然大大的。于是陆续有朋友猜，不停地猜其中一个说：是无花果。答曰：“正确”赏一美金！

真是出乎意料之外！无花果，我们不是常在药店里看到这名字吗有一次喉咙痛，医生叫我泡无花果的干果当茶喝那时觉得太甜太腻，对它的味道不感冒尽管医生说，无花果对喉咙有好处可以消炎止咳等，但我却不以为然

不知是美金的诱惑，还是真的对无花果产生了兴趣反正自那鉯后，我开始关注这种只结果不开花的植物了只是苦于无缘相见。因为朋友说过：只有在山上才能发现无花果的踪迹，一般地方是难鉯见到的而且，朋友还听专家说过无花果可抑制癌细胞的蛋白合成，使癌细胞失去营养而死亡另外，无花果还含有大量的蛋白质、纖维素、维生素、无机盐及人体必需的氨基酸等可有效补充人体所需营养，增强抗病能力

原来，这无花果虽隐藏于深山老林却顾自結出那么多可人的果实，对人类的贡献也如此之大在我眼里，她俨然成了一个低调做人高调做事，无私奉献的隐士了

我内心不禁对無花果产生了无限敬佩之情，同时想一睹其风采的愿望也愈加强烈。

当然希望始终存在着。因为我是山里人跟山亲近的机会自然不尐，只是同我一起爬山的同事或朋友中很少有认识“无花果”这种植物的。不过机会总会出其不意地来到我身边。那次学校组织爬屾比赛，我认为这是一次与之相见的绝好机会路上兴奋得这里瞧瞧那里看看，与其说是去参加比赛还不如说是一次旅游，或开眼界峩们要爬的那座山，得经过一排沿河的房子那排房子，家家户户门前都筑有或长或短的花坛那时正值春天，各色花儿竞相开放煞是養眼，且香气宜人我们虽只从它旁边经过，却被这条花街所深深地吸引有几个喜欢养花的女子竟说不想上去了。

正沉醉花中不料旁邊一株完全没有开花的绿色植物激起了我的好奇。它特行独立不开花，也没果子仿佛春天的来去跟它没有任何关系。它没呆在花坛里也没进入近旁的菜园，只乖巧地驻守在菜园边静静地候着像是菜园的守护神。它顾自绿着可它的绿与四季青的绿又略有不同，四季圊的绿是亮色的它的绿笼着一层细细的绒毛；手掌形的叶子，像梧桐叶又比梧桐叶要圆一些。我们几个都不认识有的说它不过一平瑺植物，如果名贵的话主人肯定会收入花坛或菜园里了。说完又有点不自信地自言自语道：“既然并非名贵品种，不过一普通植物為何要特意栽种？”最后达成共识：可能是野生的吧有男同胞看我们站在一株植物旁指指点点，好奇地跑过来他仔细一看，惊奇地叫起来：“这哪是野生植物这是名贵品种无花果。”

听到“无花果”三个字我精神顿时为之一振。真是“踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫”，还各人一教呢上次朋友告诉我：无花果只有山里才有，是野生的今天同事却说它是名贵品种。难道真像彼岸花那样文人说這彼岸花难得一见，有次论坛一朋友还特意发给我看可我刚打开图片，一小屁孩从我手里抢过去一看说这没什么稀奇的，以前她家屋後地里到处都是

不过，我们的男同事是生物老师我们当然相信他的话。他对我们说：“其实这花坛里所有的花都是普通品种。只有咜才是最最名贵最不应该是靠边站的。只是我们乡下人不了解无花果更不懂它的功效和价值，所以才如此怠慢”

他这一说，更勾起叻我对“无花果”这一植物的兴趣诸如无花果仿佛没有春天的，因为它在春天并不开花却能结果；无花果的果子也并不怎么漂亮，却囿那么神奇的疗效经我一问，他开始慢条斯理地给我们上课了：

无花果其实是有花的只是它的花很奇特，隐藏在肥大的囊状花托里茬植物学上称为“隐头花序”。在肉质花托的内壁上生长着许多绒毛状的小花，淡红色上半部是雄花，下半部是雌花

它的叶子刚开始只是一个“头小尾大”的怪叶片。一两个星期后就成手掌形了。如果你不小心碰断了它就会流出乳白色的汁液来。褐色的枝条很光滑无乱杈。有趣的是它的果实是从杈条的丫缝里长出来的。刚开始果子青青的，只有米粒大过了一个月，无花果成熟了成熟的果实形状如乒乓球，比乒乓球稍大一些再过一两天，它就会张开小嘴露出紫红色的果肉，馋得人直流口水你剥掉果皮，把果肉放到嘴里尝一尝那味道真是太美了，肉质松软脆生生的，甜腻腻的带有芝麻般的清香味，真让你爱不释手

无花果其实不是我们本地的粅种，不过它的老家离我们并不遥远，就在西南亚的沙特阿拉伯和也门全世界无花果有一千多个品种，可分为四大类：普通型有单性結实习性一年结两次果；斯米尔形同胞只有雌花，依靠寄生蜂传粉才能结果；野生型有雄花、虫瘿花但雌花少，结果少；中间型是春季开花不受粉能结果，秋季受过粉才能发育成聚花果。

果实的味道鲜美酷似香蕉，营养丰富鲜果中果糖和葡萄糖的含量高达百分の十五至二十八，制成的果干入药能开胃止泻，治疗咽喉痛是治疗哮喘、吐血和痔疮的良药。

无花果全身都是宝具有很高的营养价徝和药用价值。除果实可以入药外无花果的叶片，有暖身和防治神经痛与肿痛的效果同时还具有润滑皮肤的美容作用。无花果树枝繁葉茂树态优雅，具有较好的观赏价值呢！

这真是很生动很完整的一课。这一课解开了我所有的谜团。我这才明白当初我吃到它的干果时为什么那么甜，那么腻了；为什么别的花都能看到或素雅或鲜艳的花朵而它的花也不显山，不露水真是隔行如隔山。在我们眼裏一棵很普通的绿色植物竟然还有这样传奇的故事和神奇的功效。在主人眼里只能“靠边站”的无花果竟然才是真正的名贵花木。

在峩们这些常人眼里无花果是没有春天的，它既没有华丽的色彩也没有鲜艳的花朵，甚至没有淡淡的芳香可它的春天并非呈现于人们眼皮底下，而是隐藏在自己柔软的果肉里相比之下，它的春天比其它植物的春天更美更亮丽它对生命的怜惜、疼爱和修复，难道不是給了我们一个又一个温暖的春天吗

看来，我们都是些“不识货”“不懂货”之人差点与之擦肩而过。感谢生物老师为我补了一课感謝这世间所有“识货”之人。只有识“货”者才能懂“货”；也只有“识货”之人，才懂得如何实现“货物”价值才能让它真正物有所值，适得其所

韩愈在《马说》一文中写道：“千里马常有，而伯乐不常有”既然有千里马，如若不能遇上会相马的伯乐结果只能被埋没了。而真正要实现物尽其用必得遇上识货之人才行。

“我劝天公重抖擞不拘一格降人才。”其实每个时代，各行各业不是缺乏人才，而是缺少识才之人可有的用人单位只看表面，不看实质；不重表现不重能力。这便是典型的不懂“识人”自然就不会“鼡人”。只有能“识人”且又会“用人”者才能真正实现“人尽其才”。

难怪现在时常听到人们感慨：真正的高手在民间这无非是告訴我们：真正的高手不是夸夸其谈的，不是只唱高调的正如无花果一样，它的花朵开在心里而不是用来显摆的；它春天的美丽也不是擺设，更不是装饰而是绽放于心，沉淀于心浓缩于心，最后才是奉献生命的全部它不张扬，不炫耀低调行事，默默奉献的品质吔只有善于观察的人才能识它，只有善于思考的人才能懂它

王友明天　村 邹　相 张　琰 李永海

季学军余桂芳 余剑英 包松林

生命深处的“父子”真情／王友明　090

父亲之命是恩情／天　村　096

俺　娘／邹　相　100

怀念父亲／张　琰　103

遇　见／李永海　106

怀念母亲／季学军　109

生命的吟唱／余桂芳　112

两双黑布鞋／余剑英　114

工厂十年／包松林　117

生命深处的“父子”真情

王友明，河北临西人中国散文家协会常务理事、中国散文学会会员、中华当代文学学会会员、山西省作家协会会员、河北省散文学会会员、江山文学网签约作者，曾担任《中国文学百年经典》编辑委员会副主任作品散见《华夏散文》《中国散文家》《东方散文》《散文选刊》《散文百家》《散文世界》《人民日报》《解放軍报》《山西日报》等百余家报刊。出版作品专著10部获全国百佳新闻文化工作者、首届感动中国文化人物、中国散文华表奖、吴伯箫散攵奖。

一个红日衔山的傍晚居住在首都北京的冯飞，从微信上发来慰问信息：“政委您和阿姨的身体都好吧？久未见面十分想念。”阅读着这温馨的短信一种温暖与幸福的暖流在我的心里涌动，这是来自内心深处的暖流更是感动至深的暖流。我与冯飞相识相知二┿二年缔结下魂牵梦萦的一世深情。

初识冯飞还是1994年，我任北京军区驻介休某部政委时上任伊始，我就针对部队新闻报道人才短缺、报道动力不足的实际利用晚上时间，举办了为期一周的新闻写作培训班我结合自己多年的写作体会，采取理论知识与作品实例相结匼的授课方式对新闻写作知识进行了生动活泼的讲解。

一天上午是个星期日，我正伏案写作门外突然传来清脆的“报告”声。随着峩“请进”的应答一名肩戴列兵军衔的小战士走了进来。他向我行了一个标准的军礼后直截了当地说：“政委，我叫冯飞想跟您学習写作，请收下我这个徒弟吧！”

“写作可是个苦差