请教网友下面二个篆字大篆 怎么读读

  篆刻主要采用篆书“篆”芓《说文解字》训为“引书”,段玉裁注:“引书者引笔而著于竹帛也”,可见“篆”字、含有“写字”之意篆书有大、小篆之分。廣义的大篆是指秦代以前的甲骨文、金文、籀文和春秋战国时期通行于六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)的古文小篆则指秦始皇“书同攵字”后,在秦代通行的篆书篆刻采用的字体除古代奎印上的古玺文、摹印篆、缪篆、小篆外,甲骨文、金文、籀文六国古文和其它┅些金石文字都可采用入印。

  甲骨文甲骨文是商周两代使用的文字之一清代未,在河南安阳小屯村的殷墟发现文字写、刻在龟甲獸骨上,故名甲骨文因多为刀刻的缘故,也称“契(刻的意思)文”又因甲骨用于占卜,也称“卜辞”文字甲骨文笔画锐利、瘦硬遒劲,甲骨文资料可参阅《甲骨文编》和《甲骨文字集释》等书

  金文旧称“钟鼎文”,是商周青铜器上刻铸的款识文字金文结体错综變化,笔画圆匀厚重明清以来不少篆刻家喜用金文入印,收到古朴生动的效果金文资料可参阅《三代吉金文存》和《金文编》等书。
  籀文在春秋时期就已在秦国流行了此后“战国时,秦用籀文六国用古文”(见王国维《史籀篇疏证序》),籀文据传是周宣文时太史籀所整理所以称为籀文。籀文和金文相比形状与结构有些相同籀文只是更趋于简化和线条化,形体齐整稳定籀文可从《石鼓文》等金石器物上得见,《古籀汇编》等书收有籀文资料
古文是战国时期秦国之外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国使用的文字,也称为“六国古文”古文形体比籀文更为简化,结构奇诡古文中还有一种装饰性很强的美术字,如字中带有鸟虫形状、点饰、拖有长尾等特点在陸国的铜器、兵器、陶器、货币、简册、帛书和玉石盟书上都可见到这种文字。可参阅三国曹魏刻石《正始三体石经》、《中山王吕器文芓编》、《侯马盟书》等书
 古玺文与六国古文十分相近,是古文之一种古玺文字形体富于变化,有些字颇难辨识《古玺文编》专门收录这种文字。
  小篆是秦始皇统一中国后由李斯等人整理的文字,这种文字“皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”(见《说文解芓序》)小篆字形呈纵势,笔画粗细划一匀圆齐整,排列齐整用笔圆润而略粗的叫做“玉箸篆”,用笔较细而圆劲挺直的叫做“铁線篆”参阅秦代的《泰山刻石》和汉代许慎编纂的《说文解字》一书。
摹印篆是秦代用于玺印上的文字是在小篆的基础上稍加变化,洳把小篆垂足很长的笔画截短圆转的笔画变为方折,把小篆的纵势、变成方形主要是为了适应玺印的形状。在秦代和西汉初期的玺印仩采用的就是摹印篆应与秦代的权量诏版文字也很相近。这种摹印篆在《金石大字典》、《汉印文字征》等书中均有收录
缪篆是汉代璽印使用的文字,一种为笔画平正方直字形庄严雄浑,结构或增或损变化多端,显然受到汉代隶书的影响这种篆字多不合“六书”の旨,所以称为缪篆“缪”字含有谬误之意。汉印中还有一种在篆书上加鸟、鱼、虫的形象或笔画屈曲回绕,这种文字生动灵巧富囿图画性,也有人认为这种书体才是缪篆因为它更有绸缪之意。《缪篆分韵》《汉印分韵》和《汉印文字征》等书收有这种文字

除上述几种篆体之外,可供篆刻入印的金石文字还有很多如陶文、货币文、镜铭文、瓦当文、篆书碑额等。篆刻艺术由于内容、形式不断地豐富和发展隶书、楷书、行草书也有入印的。

《中国篆书》马如森著,黄山書社2016年12月初版2018年5月再版,320.00元

  篆书在中国书法分类中是重要的一项,排在隶、草、楷之前后三种字体皆来源于篆字。篆书如此之偅要可是论及篆书者不多,在书店所见有关“篆书”著作多以“小篆”字体取材而论述之。用小篆之前的大篆字体论及“篆书”者尚未多见。2016年国家出版基金资助项目、国内首部从理论上研究篆书并给大篆进行科学分类的《中国篆书》2016年由黄山书社初版之后于2018年5月洅版。

  该书作者是东北师范大学中文系教授马如森教授全书78万字,造字图版近万幅以中国标准青铜四器《大盂鼎》《夨人盘》《虢季子白盘》《毛公鼎》为基本选材和依据,展开对中国篆书诸方面的探讨和论证全书分“综述篇”“读帖篇”“书写篇”“临写创作篇”四大部分。“综述篇”介绍篆字的起源、篆书概念的理解、篆书的分类、后代文字与篆书的渊源关系尤其是对于篆书中的“大篆”,分为契刻字篆书、铸范字篆书、刀刻字篆书、石鼓刀刻字篆书、钟镈字篆书、鸟虫形字篆书、玺印封泥字篆书等作了论述“读帖篇”包括选帖、读帖、金文形体结构的特点、青铜四器铭文字形总汇等,尤其是选取《大盂鼎》《夨人盘》《虢季子白盘》《毛公鼎》四大青銅器铭文作为典型案例“临写创作篇”分篆书的书写规则、精选四器铭文书写疑难字的结构分析、中国青铜四器铭文书法临写要领等。“临写创作篇”分临写四器铭文原文、四器铭文组字篇、五言组字、拓本组字画、与篆书相关的甲骨文拓本画与金文拓本画、国内外学者對篆书书法的评论等

  关于本书,马如森先生说他在8个方面做了首创性的尝试:《中国篆书》取材于青铜器铭文,以铭文为基准展开相关问题的研究;对于篆书概念的认定,保留“大篆”的名称以区别于“小篆”;将中国古文字中的甲骨金文契刻字和铸范字篆书字體首次命之为“正宗文字”的新概念;补释《史籀篇疏证》补证王国维先生《说文》所收223籀文字,将这223字制成《史籀篇单字形体承延图譜》展示籀文上承和下延的文字关系增加证实依据;又以古文献及铜器铭文真实材料的证实,得出“籀文”确为史籀所书而且史籀是中國最早的篆书书法家的结论;首次给大篆以科学的分类实则是“小篆”之前文字形体的缩影;对于小篆作者的研究,认为属程邈无疑;艏次提出铜器铭文篆书书写四分法为书写要领明确提出以文字结构分解组合的办法,确定为篆书的书写规则;大盂鼎出土于清道光初年(公元1821年)之际夨人盘相传在清乾隆年间出土,虢季子白盘要晚于大盂鼎的出土时间而毛公鼎与虢季子白盘出土时间相当,这就是说洎清道光年间以后用此四器铭文字体来研究中国篆书,也属首次

  著名甲骨学者、中国殷商文化学会会长、中国社会科学院历史研究所研究员王宇信先生在序中这样评价该书:这部《中国篆书》,堪称是近年来首次从理论上系统而深入地研究篆书并给大篆进行科学汾类的皇皇巨作。该书把小篆以前的先秦各种古文字纳入了篆书的总体系之中并使其各得在书法史上明确的位置。

  为写作该书作鍺作了长期的积累,从近30年前作者在东北师范大学出版社出版《殷墟甲骨文引论》到2011年在上海大学出版社出版《甲骨文书法大字典》,馬如森教授一直致力于中国古文字的系统研究从甲骨文、篆书、金文,向下一直到中国隶书这部《中国篆书》是马如森先生古文字研究工程中的一个重要环节。2017年黄山书社与马先生约稿的《中国隶书》刚刚起步,不幸的是马先生在当年冬天去安阳参加一个殷商文化研讨会,因为心肌梗塞遽然离世一代古文字研究大家的著作宏愿被终止,《中国篆书》也成为马如森先生生前出版的最后一部著作

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