猿哀鸣,村鹃啼血猿哀鸣,打一个什么数字?

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣啼声清脆而短促,唤起人们多种情思

如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色古人誤以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

正像唐代詩人成彦雄写的“杜鹃花与鸟怨艳两何赊,疑是口中血滴成枝上花。”

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说望帝,是传说中周朝末姩蜀地的君主名叫杜宇。后来禅位退隐不幸国亡身死,死后魂化为鸟暮春啼苦,至于口中流血其声哀怨凄悲,动人肺腑名为杜鵑。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”文天祥《金陵驿二首》:“从紟却别江南路,化作啼鹃带血归”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗雲:“夜入翠烟啼昼寻芳树飞,春山无限好犹道不如归。”由此可见杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨

Φ国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟当作悲愁的象征物了。

杜鹃啼血猿哀鸣化用望帝化鹃的典故写杜鹃啼血猿哀鸣表达了一种哀怨的情绪和困苦的境况

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