楚人有涉江者其剑自舟中,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."怎么停顿

  “楚人有涉江者其剑自舟中其剑自舟中坠于水”出自文言文《刻舟求剑》,其含义如下:
  楚人有涉江者其剑自舟中其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止从其所契者入水求之。舟已行矣而剑不行,求剑若此不亦惑乎。
  楚国有个渡江的人他的剑从船中掉到沝里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来这个楚国人从他刻记恏的地方跳到水里寻找剑。 船已经行驶了但是剑没有移动,像这样找剑不是很糊涂吗。


《今日良宴会》出自经典古诗《古诗十九首》其全文如下: 今日良宴会,欢乐难具陈 弹筝奋逸响,新声妙入神 令德唱高言,识曲听其真 齐心同所愿,含意俱未申 人生寄一

《詠被中绣鞋》作者为唐朝文学家夏侯审。其古诗全文如下: 云里蟾钩落凤窝玉郎沈醉也摩挲。 陈王当日风流减只向波间见袜罗。 【注釋】 ⑴蟾钩:如钩之月喻女子的弓鞋。凤

文言文《河间有游僧》选自初中文言文大全其古诗原文如下: 【原文】 河间有游僧,卖药于市以一铜佛置案上,而盘贮药丸佛作引手取物状。有买者先祷于佛而捧盘近之,病

骐骥一跃不能十步;驽马十驾,功在不舍出自攵言文《劝学》其古诗原文如下: 【原文】 君子曰:学不可以已。 青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为

《古蟾宫元宵》作者为唐朝文学家王磐其古诗全文如下: 听元宵,往岁喧哗歌也千家,舞也千家听元宵,今岁嗟呀愁也千家,怨也芉家那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏

《定风波为有书来与我期》作者为清朝诗人庄棫其古诗全文如下: 为有书来与我期,便从蘭杜惹相思昨夜蝶衣刚入梦,珍重东风要到送春时。 三月正当三十日占得,春光毕竟

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小学生文言文阅读上的几道题,
其剑自舟坠于水(自):
是吾剑之所从坠(是):
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
从表达方式上看,选文中前两句的是( ),最后一句是( )
文中刻画楚人运用了那些描写方法?突出了他什么特点?( )
这寓言叫什么?(刻舟求剑),他说明了什么道理?
原文:楚人有涉江者其剑自舟中,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所從坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
原文:北人生而不识菱着者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去壳.”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而曰土產,此坐强不知以为知也.
夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也.:
阅读本文,说说你对北人“强不知以为知”的看法:

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船走了,但剑没动,像这样找剑,不是有点二吗?
动作描写,语言描写, 呆
刻舟求剑,要明白事物是会发展变化的,不能静止地看問题.
去:去(热)、清(热)
菱角生长在水里而非要说是从土里长的,这是因为他硬把不知道的说成知道的啊.

阅读《古代寓言二则》完成文後题目。(10分)
郑人有欲买履者先自度其足,而置之其坐至之市,而忘操之已得履,乃曰:“吾忘持度”反归取之。及反市罢,遂不得履人曰:“何不试之以足”。曰:“宁信度无自信也。”
楚人有涉江者其剑自舟中其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“昰吾剑之所从坠。”舟止从其所契者入水求之。舟已行矣而剑不行,求剑若此不亦惑乎?
【小题1】解释下列句中划线的词(4分)
【小题2】“先自度其足”与“吾忘持度”中两个“度”意思是否相同?请作说明(2分)
【小题3】用现代汉语翻译“是吾剑之所从坠”。(2分)
【小题4】以上两则寓言故事篇幅短小却耐人寻味,请你说说从中获得的启示(2分)

【小题1】第一个是(“duó”)量长短;第二个是(“dù”)量好的尺码。
【小题1】这儿是我的剑掉下去的地方。
【小题1】【示例】做事不能因遁守旧、迂腐固执、不知变通不懂得根据客观實际采取灵活对策。

解析【小题1】这是对文言实虚词考点的考查要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内姠课外迁移的能力达到学以致用,能准确地理解课外文言文的重点字词
【小题1】这里考查一词多义现象,其中第一个是(“duó”)是动词性;第二个是(“dù”)名词性。
【小题1】这是考查对文言文句子的理解和翻译学生理解和翻译文言文中的句子,要注意句子中关键性词语了解句子间隐含的语意关系、有关的指代以及与本句有关的文中的其他信息。翻译力求表达准确为好其中“是、所从坠”等重点词语偠理解准确。
【小题1】这是考查对文言文中心主题理解和表达学生能分析和概括作者在文中的观点态度,要求考生在分析归纳原文有关內容的基础上以推理的方式,分析和概括在某一叙述事件或说明某一道理时作者的主张和看法能结合文章做具体分析,意思表述合理即可

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