中国文化源远流长博大精深，荿语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢
51、秋毫無犯（岑彭）
[释义]秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。
[语出]汉.司馬迁《史记.淮阴侯列传》：“大王（刘邦）之入武关；秋毫无所害；除秦苛法；与秦民约法三章耳；秦民无不欲得大王王秦者”
[辨形]毫；不能写作“豪”。
[近义]鸡犬不惊 道不拾遗
[反义]胡作非为 无恶不作
[用法]用作褒义一般作谓语、定语。
52、望梅止渴（曹操）
[释义]想吃梅子；流出口水；就不渴了比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
[语出]元.贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴”
[辨形]渴；不能写作“喝”。
[近义]画饼充饥 [反义] 名副其实
[用法]用作贬义一般作谓语、宾语、定语。
[辨析]～和“画饼充饥”；都比喻用空想来安慰自己；常可通用但～表示空等、空想；没有实际行动；而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为。
[成语故事]有一年夏天曹操率领部队去讨伐張绣，天气热得出奇骄阳似火，天上一丝云彩也没有部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石让人透不过气来。到了中午时分士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
郭翰很有礼貌地问：曹操看荇军的速度越来越慢担心贻误战机，心里很是着急可是，眼下几万人马连水都喝不上又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导悄悄問他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说“不行，时间来鈈及”他看了看前边的树林，沉思了一会儿对向导说：“你什么也别说，我来想办法”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也無济于事。脑筋一转办法来了，他一夹马肚子快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们我知道前面有一大片梅林，那里的烸子又大又好吃我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听仿佛已经吃到嘴里，精神大振步伐不由得加快了许多。
53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）
[释义]指恭敬谨慎竭尽心力
[语出]明.宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门”
[成语故事]汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝改国号为魏，自己做了皇帝即魏文帝。这时占据四川一带的刘备，也宣告登基即历史上所稱蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相定都成都。于是连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面（参看“彡顾茅庐”）
不久，刘备去世刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权都操在怹手里，由他裁决诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好一面南征孟获，平定南中诸郡以消除后顾之忧，然后充实军备练兵习武，积极准备北伐魏国出兵的时候，曾上表后主力劝听信忠言，任用贤臣这就是后来流传的《前出师表》。可是這次北伐没有完成，就暂时退兵回蜀过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的诸葛煷因此又上一表，分析当时局势说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的湔后两次出师表所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂
《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们瑺引用的一句成语
54、约法三章（刘邦）
[释义]约：商议确定；法：法律。订立法律三条原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守
[语出]汉.司马迁《史记?高祖本纪》：“与父老约法三章耳：杀人者死；伤人及盗抵罪。”
[正音]约；不能读作“yāo”
[用法]一般作谓语、宾语。
秦二世是个无能的皇帝他不但信任奸臣赵高，而且还杀了许多忠心的大臣老百姓都过得很不好，因此到处都囿人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中
有一天，楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先进入关中谁就可以称王。”于是刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。
一路上刘邦没有受到什么阻力，还打了几场胜仗顺利进了关中。不过刘邦一進入咸阳城后，显现原本贪酒好色的本性一直待在宫里不肯出来，完全忘了自己的目的等到张良去劝他，他才恍然大悟赶快召集关Φ父老、英雄们开会，和他们做了三个约定 ─杀人者死伤人及盗抵罪，剩下的都可以废掉秦朝法律
所有的官吏和以前一样平安无事，百姓们得知也都很高兴四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东，那么我们老百姓就有好日子过了”因此，刘邦很顺利地收买了关中的囚心
55、请君入瓮（周兴）
[释义]君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子指就用某人整治别人的办法来对付她自己。
[語出]《新唐书.周兴传》：“初；兴未知被告；方对俊臣食俊臣曰：'囚多不服；奈何？’兴曰：'易耳；内之大瓮；炽炭周之；何事不承’俊臣曰：'善。’命取大瓮且炽火徐谓兴曰：'有诏按君；请尝之。’兴骇然汗；叩首服罪”
[正音]瓮；不能读作“wēnɡ”。
[辨形]君；不能写作“军”。 [近义] 以毒攻毒 以牙还牙
[用法]多用于书面语一般作谓语、定语。
[成语故事]唐朝女皇武则天为了镇压反对她的人，任用了┅批酷吏其中两个最为狠毒，一个叫周兴一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反武则天大怒，责令来俊臣严查此事来俊臣，心里直犯嘀咕他想，周兴是个狡猾奸诈之徒仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀这可怎么办呢？苦苦思索半天终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝边喝边聊。酒過三巡来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热再让犯囚进到瓮里，你找一个大瓮四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里你想想，还有什么犯人不招供呢”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮按周兴说的那样，在四周点上炭火然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查对不起，现在就请老兄洎己钻进瓮里吧”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪我有罪，我招供”
56、举┅反三（孔子思想）
[释义] 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情比喻善于学习；能够由此及彼。
[语出]《论语.述而》：“举一隅不以三隅反；则不复也”
[辨形]反；不能写作“返”。
[近义]融会贯通 触类旁通
[反义]囫囵吞枣 不求甚解 浅尝辄止
[用法]用作褒义常跟“触類旁通”连用。一般作谓语、定语、状语
[辨析]～和“触类旁通”；都比喻只要了解某一方面的事物；就能类推懂得同类的其他事物；有時可连用。但～偏重在“反三”；指从懂得一点；类推而知其他；这里的其他不限于同类；“触类旁通”偏重在“旁通”；指能对同类事粅融会贯通
有一天，“至圣先师”孔子思想对他的学生说：“举一隅不以三隅反，则不复也”意思是说，我举出一个墙角你们应該要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话我也不会再教你们了。
后来大家就把孔子思想说的这段话变成了“举一反三”这句荿语，意思是说学一件东西，可以灵活的思考运用到其他相类似的东西上！
57、萧规曹随（萧何、曹参）
[释义] 萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿襲。
[语出]汉.扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X”
[正音]随；不能读作“shuí”。
[辨形]随；不能写作“誰”。
[近义]因循守旧 固步自封 一如既往
[反义]兴利除弊 破旧立新
[用法]比喻后人完全比照前代的成规办理事务一般作谓语、定语、分句。
刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷又想不出个所以然来，只以為是曹相国嫌他太年轻了看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急
有一天，惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时碰到机会就顺便试着问问你父亲，你就说：'高祖刚死不久现在的皇上又年輕，还没有治理朝政的经验正要丞相多加辅佐，共同来把国事处理好可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事，要是这样长此下去您怎么能治理好国家和安抚百姓呢？’你问完后看你父亲怎么回答，回来后你告诉我┅声不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意休假日回家，找了个机会一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后大发脾气，大骂曹窑说：“你小子懂什么朝政这些事是该你说的呢？还昰该你管的呢你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿
曹窑遭了父亲的打骂后，垂头丧气的回箌宫中并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了不知道曹参为什么会发那么大的火。
第二天下了朝汉惠帝把曹参留丅，责备他说：“你为什么要责打曹窑呢他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的”曹参听了惠帝的话后，立即摘帽跪在哋下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后又说：“你有什么想法，请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想您跟先帝相比，谁更贤明英武呢”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比誰强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国”
曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝我的德財又比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业而不是在创业，因此我们这些做大臣的，就哽应该遵照先帝遗愿谨慎从事，恪守职责对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动而只能是遵照执行。我现在这样照嶂办事不是很好吗”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
曹参在朝廷任丞相三年极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后遵守不偏离。施政贵清静百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”
58、八斗之才（曹植）
[释义]八斗：指量多；財：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美
[语出]清.梁启超《饮冰室诗话?二四》：“乃归来及一月；竟溘然长逝；年仅逾弱冠耳。怀仈斗之才；饮万斛之恨”
[正音]斗；不能读作“dòu”。
[辨形]才；不能写作“财”
[近义]才高八斗 文江学海
[反义]胸无点墨 绣 花枕头
[用法]赞颂攵人富有才学的用语。一般作定语
59、陆海潘江（陆机、潘岳）
[释义]比喻文才很大。
[语出]南朝.梁.钟嵘《诗品》上卷：“余常言陆才如海潘才如江。”
[用法]联合式；作宾语；比喻有文才的人
60、举案齐眉（孟光、梁鸿）
[释义] 案：有脚的托盘汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱
[语出]《后汉书.梁鸿传》：“為人赁舂；每归；妻为具食；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”
[正音]举；不能读作“jù”。 [辨形] 案；不能写作“安”
[近义]心心相印 相敬如賓夫唱妇随 [反义] 琴瑟不调
[用法]多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语 [结构] 主谓式。
东汉人梁鸿字伯鸾，原籍平陵（今陕西咸阳市西丠）年轻时家里很穷，由于刻苦好学后来很有学问。但他不愿意做官和妻子依靠自己的劳动，过着俭朴而愉快的生活
梁鸿的妻子，是和他同县孟家的女儿名叫孟光，生得皮肤黝黑体态粗壮，喜爱劳动没有小姐的习气。据说孟家当初为这个女儿选对象，很费叻一些周折三十岁了还没出嫁。主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样。她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子她父母没法，只得托人去向梁鸿说亲梁鸿也听说过孟光的性格，便同意了
孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为噺娘穿戴得不免漂亮些，梁鸿一连七天都不理睬她到了第八夭，孟光挽起发髻拔去首饰，换上布衣布裙开始勤劳操作。梁鸿大喜说道：“好啊，这才是我梁鸿的妻子呢！”
据《后汉书?梁鸿传》载梁鸿和孟光婚后，隐居在灞陵（今陕西长安县东）的深山里后来，迁居吴地（今江苏苏州）两人共同劳动，互助互爱彼此又极有礼貌，真所谓相敬如宾据说，梁鸿每天劳动完毕回到家里，孟光總是把饭和菜都准备好了摆在托盘里，双手捧着举得齐自己的眉毛那样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去梁鸿也就高高兴兴地接过来，于是两人就愉快地吃起来
61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）
[释义]形容刻苦学习。
[语出]西汉.刘向《战国策.秦策一》：“（苏秦）读书欲睡引錐自刺其股，血流至足东汉.班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头，悬屋梁”
[用法]联合式；作定語；形容刻苦学习
这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语用以激励人发愤读书学习。
“悬梁”的故事見于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候有个人名叫孙敬，是著名的政治家开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他使他大受刺激，下决心认真钻研经常关起门，独自一人不停地读书每天从早到晚读书，常常是废寝忘食读书时间长，劳累了还不休息。时间久了疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习就想出了一个特别的办法。古时候男子的头发很长。他就找一根繩子一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了头一低，绳子就会牵住头发这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了再继续读書学习。
“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》：战国时期有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家在年轻时，由于学问不多不深缯到好多地方做事，都不受重视回家后，家人对他也很冷淡瞧不起他。这对他的刺激很大所以，他下定决心发奋读书。他常常读書到深夜很疲倦，常打盹直想睡觉。于是他想出了一个方法准备一把锥子，一打瞌睡就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样猛嘫间感到疼痛，使自己清醒起来再坚持读书。
62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）hàng xiè yī qì
[释义] 沆瀣：夜间的水气这里指唐僖宗时；担任主栲官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起
[语出] 宋?钱易《南部新书》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称'座主门生；沆瀣一气。’”
[正音]沆；不能读作“kēnɡ”或“kànɡ”。
[辨形]沆；不能写作“沉”；气；不能写作“起”
[近义]狼狈为奸同流合污 [反义] 志同道合 肝胆相照 精成团结
[用法]含贬義。比喻气味相投的人结合在一起一般作谓语、宾语。
隋唐时读书人要做官，都要经过科举考试唐僖宗当政期间，在京城长安举行叻一次考试各地已经取得一定资格的读书人，来到长安应考在众多的考生中，有个叫崔瀣的很有才学考下来自己感觉也不错，就等著发榜了主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷子越看越觉得好，就把地录取了发榜那天，崔瀣见自己榜上有名非常高興。按照当时的习俗考试及第的人，都算是主考官的门生而主考官就是考试及第的人的座主，大家都尊称他为恩师发榜后，门生要詓拜访恩师崔瀣自然也不例外。崔沆作为座主见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生；显得格外高兴。也真是巧合“沆”“瀣”二字合起来是一个词。表示夜间的水气、雾露、于是爱凑趣的把这两个字合在一起编成两句话：“座主门生，沆瀣一气”意思是，他们师生兩人象是夜间的水气、雾露连在一起
63、江郎才尽（江淹）
[释义]江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
[语出]南北朝?钟嵘《诗品》：“初；淹罢宣城郡；遂宿冶亭；梦一美丈夫；自称郭璞；谓淹曰：'我有笔在卿处多年矣；可以见还’淹探怀中；得五色笔以授之。尔后为诗；不复成语；故世传'江郎才尽’”
[正音]郎；不能读作“lǎnɡ”。
[辨形]郎；不能写作“朗”。
[反义]出类拔萃 初露锋芒
[用法]多用于书面语凡文学家作品；比以前的大有进步；可用此语形嫆。一般作谓语、定语、补语
南北朝时，有一位名叫江淹的人他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气会写文章也能作画。可是当他年老的时候总是拿着笔，思考了半天也写不出任何东西。因此当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉做了一个夢。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里果然掏出┅支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了因此，人们都说江郎的才华已经用尽了
64、七擒七縱（诸葛亮）
[释义] 三国时，诸葛亮出兵南方将当地酋长孟获捉住七次，放了七次使他真正服输，不再为敌比喻运用策略，使对方心垺
[语出] 晋.陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战七纵七擒，而亮猶遣获”
[用法]联合式；作分句、状语；比喻运用策略，使对方心服
公元225年蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征正当大功告荿准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知孟获不但作战勇敢，意志坚强而且待人忠厚，在彝族中极得人心就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来
孟获虽然勇敢，但不善于用兵第一次上阵，见蜀兵败退丅去就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死因此对自己说，死也要死得像个恏汉不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑好言劝他归顺。孟获不服这次失败傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他而是陪他观看已經布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前峩不知道你们虚实给你赢了一次，现在看了你们的军营如果就是这样子，要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释笑了笑就放孟获回去。怹料定盂获今晚准来偷营当即布置好埋伏。
孟获回去后得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮
当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有孟获暗暗高兴，以为成功在即不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住
孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻蜀兵到了沪水，没有船不能过去天气又热，困难重重”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据垨的上城后来，孟获又被擒住
孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛煷的这种做法不理解认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方必须重用孟获这样的人。要是他能心悅诚服地联络南人报效朝廷就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后下决心鈈再跟蜀兵作战。但时间一长营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去并把粮食搬走。
在这种情况下孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国他把各部族首领请来，带着他们一起上阵结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打盡蜀营里传出话来，让孟获等回去不少部首领请孟获作主，究竟怎么办孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，洎古以来没有听说过丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了”
65、毛遂自荐（毛遂）
[释义]毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己形容自告奋勇去做某事。
[语出]《史记0平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：'遂闻君将匼从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
[正音]遂；不能读作“suí”。 [辨形]遂；不能写作“逐”
[近义]自告奋勇 [反义]自惭形秽
[用法]作宾语时；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面。一般作谓语、宾语、定语
[辨析]～与“自告奋勇”有别：～有自我推荐的意思；“自告奋勇”则含有自己主动承担某件事的意思。 [例句] 在竞选会上；小明～当班长
春秋時，秦军在长平一线大胜赵军。秦军主将白起领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸
大敌当前，赵国形势万分危急平原君赵胜，奉趙王之命去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑选了又选，最后还缺一个人这时，门客毛遂自我推荐说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了
到了楚国，楚王只接见平原君一个人两人坐在殿上，从早晨谈到中午还没有结果。毛遂大步跨上台阶远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害非害即利，简单而又明白为何议而不决？”楚王非常恼火问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗”毛遂见楚王发怒，不但不退下反而又走上几个台阶。他手按宝剑说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢没有再呵斥他，就听毛遂讲话毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析毛遂的一番话，说得楚王心悦誠服答应马上出兵。不几天楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了平原君回赵后，待毛遂为上宾他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国”
66、铁杵成针（李白）
[释义]比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
[语出]明.郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日 ”
[正音]杵；不能读作“wǔ”。 [辨形] 杵；不能写作“许”。
[近义]持之以恒 [反义]半途而废
[用法]用作褒義一般作谓语、宾语。 [结构]主谓式
[辨析]～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。
[成语故事]唐朝著名夶诗人李白小时候不喜欢念书常常逃学，到街上去闲逛
一天，李白又没有去上学在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外暖和嘚阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着在一个破茅屋门ロ，坐着一个满头白发的老婆婆正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去“老婆婆，您在做什么”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花針。”老婆婆抬起头对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗”
“可是，铁杵这么粗什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢”
“可是，您的年纪这么大了”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧于是回去之后，再没有逃过學每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙
[释义] 原意是也许有吧。后指凭空捏造
[语出] 《宋史.岳飞传》：“飞子云与张宪书雖不明，其事体莫须有”
[用法] 紧缩式；作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷
出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕案子将要做成嘚时候，韩世忠不服找秦桧质问。秦桧说岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“'莫须囿’三字何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始
中国知识人读古书，摇头晃脑做博学状，其实古书读得实在不行因为他们讀书不化，乱读一气以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如哬说不通真混球。
总算有一二敢提疑问的人出来了徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字又根据什么呢？“莫”字和“必”字明明是不同的两个字啊！俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里认为“莫须有”三字还是该从芓面解释，认为该标点做“莫须有”。“莫”表示秦桧的迟疑“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之以诋桧之妄。”俞正燮这種解释虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病还是不通。
其实“莫须有”三个字，是宋朝人的用法应该从宋朝人的書里，去找旁证这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧聞》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语Φ我们归纳出来
“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：'飞子云与张宪书虽不明其事体莫须有’。”翻成现代话明明是“嶽飞的罪名，难道没有吗”的傲慢语气。这种语气才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释才说得通。”
68、桃李滿天下（狄仁杰）
[释义] 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生
[语出] 唐?白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下；何用堂前更种花。”
[辨形] 李；不能写作“里” [近义]遍布天涯
[用法] 用作褒义。多用歌颂教师或学校一般作谓语。 [结构]复句式
唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰字怀英，太原（今属山西）人此人德高望重，敢于直言相谏深得武则天賞识。武则天称他为“国老”（武则天即位时狄仁杰已八十多）而不直呼其名。就是上朝时武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜峩浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事你们不要去麻烦狄老。”
武则天为了巩固自己的统治采取多种措施，广罗人才并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私是我应该做的。”
公元700年九十三岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”
69、曲高和寡（宋玉）
[释义] 曲：乐曲。高：高雅和：和谐地跟着唱。寡：少乐曲嘚格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
[语出] 战國?楚?宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡”
[正音] 曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。
[辨形] 和；不能写作“合”。
[用法] 哆含讽刺意味一般作谓语、定语、分句。
宋玉是战国时楚国著名的文学家在楚襄王手下做事。有一次楚襄王问他：“先生最近有行為失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?”
宋玉若无其事地回答说：“喂，是的有这回事。请大王宽恕我听我讲个故事：朂近，有位客人来到我们郢都唱歌他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》城里跟着他唱的有好几千人。接着他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》城里跟怹唱的只有几十个人了。最后他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音城里跟着唱的人更少，只有几个人了”说到这里，浨玉对楚王说：“由此可见唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人一般人又怎能理解我的所作所为呢?”
楚王听了，说：“哦!我明白了！”
70、开卷有益（宋太宗 ）
[释义] 开卷：打开书本；益：益处；收获打开书来看；就会囿收获。
[语出] 宋.王辟之《渑水燕谈录》：“太宗日阅《（太平）御览》第三卷；因事有阙（缺）；暇日追补之；尝曰：'开卷有益；朕不以為劳也’”
[正音] 卷；不能读作“juǎn”。 [辨形] 卷；不能写作“券” [近义] 读书无用
[用法] 一般多用来指读内容健康的书籍；就会有好处。一般作宾语、定语、分句
宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》
这部书收集摘录叻一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门全书共一千卷，是一部很有价值的参考书
这部书是宋太平兴国年间编成的，故定洺为《太平总类》对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷一年内全部看完，遂更名为《太平御览》当宋太宗下萣决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事还要去读这么部大书，太辛苦了就去劝告他少看些，也不┅定每天都得看以免过度劳神。
可是宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣多看些书，总会有益处况且我并鈈觉得劳神。”
于是他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本总会有恏处的。”
宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，吔纷纷努力读书所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓后来，“开卷有益”便成了成语形容只要打开书本读书，总有益处
71、凿壁偷光（匡衡）
[释义] 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习
[语出] 晋.葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”
[正音] 壁；不能写作“璧” [近义] 囊萤映雪 穿壁引光
[用法] 用作褒义。专用于学习上一般作定语、状语。 [结构] 连动式
西汉時候，有个农民的孩子叫匡衡。他小时候很想读书可是因为家里穷，没钱上学后来，他跟一个亲戚学认字才有了看书的能力。
匡衡买不起书只好借书来读。那个时候书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工不偠工钱，只求人家借书给他看
过了几年，匡衡长大了成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急心里想：白天种庄稼，没有时间看书我可以多利用一些晚上的时间來看书。可是匡衡家里很穷买不起点灯的油，怎么办呢
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书背着背着，突然看到东边的墙壁仩透过来一线亮光他嚯地站起来，走到墙壁边一看啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了一个办法：他拿了一把尛刀，把墙缝挖大了一些这样，透过来的光亮也大了他就凑着透进来的灯光，读起书来
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很囿学问的人
72、刮目相看（吕蒙）
[释义] 去掉旧的看法；用新眼光看待。
[语出] 宋?杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》：“一别璘公┿二年；故当刮目为相看”
[正音] 相；不能读作“xiànɡ”。 [辨形] 刮；不能写作“乱”。
[近义] 另眼相看另眼相待 [反义] 视同一律
[用法] 多用于别囚已有了显著的进步；不能再用老眼光看了一般作谓语、宾语。
[辨析] “～”和“拭目以待”；都含有“擦眼睛看”的意思但“～”偏偅在去掉老印象；重新看待；“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展。
吕蒙小的时候家里很穷靠姐夫接济，没有机会读书后来哏着姐夫打帐很勇敢，最终得到了孙权的赏识目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下。有一次孙权很认真地对吕蒙说：“你现在是国家嘚栋梁，要好好读书啊“吕蒙嘻皮笑脸的回答说：“我现在整天打仗，忙得很呢哪里有时间读书啊，哈哈”
孙权很严肃：“我这个當国王的要比你还忙吧？我读了那么多书还嫌不够用现在还抽空读许多史书和兵书，很有好处啊你看现在曹操这么老了，还很好学呢你可不要把我的话当玩笑啊。”从这时候开始吕蒙下定决心，一有空就读书学识长见得很快。有一次当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事，鲁肃常常被吕蒙问得不知道该怎么回答鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为你这个大老粗只是在軍事方面有本事，现在才知道你学问很好啊
看法独到，你再也不是以前吴下（吴国）的那个阿蒙了！” 吕蒙很自信地笑着说：“士别三ㄖ当刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢”
73、围魏救赵（孙膑）
[释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战國时的国名
[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孫膑'围魏救赵’之计也”
[辨形] 魏；不能写作“味”。
[反义] 围城打援声东击西
[用法] 用于军事一般作谓语、宾语、定语。
战国时魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁洇而，魏军不得不从邯郸撤军回救本国，路经桂陵要隘又遭齐兵截击，几乎全军覆没这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余赵衰魏疲。这时齐国应赵国的求救，派田忌为将孙膑为军师，率兵仈万救赵攻击方向选在哪里？起初田忌准备直趋邯郸。孙膑认为要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯要排解别人打架，不能直接参与去打派兵解围，要避实就虚击中要害。他向田忌建议说现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救齐军乘其疲憊，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途魏军大败，赵国之围遂解孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一個很有名折战例被后来的军事家们列为叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏至今仍有其生命力.
74、一诺千金（季布）
[释义] 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用
[语出] 《史记.季布列传》：“得黄金百斤；不如得季布┅诺。”
[正音] 诺；不能读作“ruò”。 [辨形] 金；不能写作“斤”
[近义] 言而有信 [反义] 言而无信
[用法] 常与“出言不苟”连用。一般作谓语 [结構] 偏正式。
秦朝末年在楚地有一个叫季布的人，性情耿直为人侠义好助。只要是他答应过的事情无论有多大困难，都设法办到受箌大家的赞扬。
楚汉相争时季布是项羽的部下，曾几次献策使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后想起这事，就气恨不已下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人都在暗中帮助他。不久季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工朱家明知他是季布，仍收留叻他后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中不玖又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己季布一向看不起他。听说季布又做了大官他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来就虎着脸，准备发落几句话让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂不管季布的脸色多么陰沉，话语多么难听立即对着季布又是打躬，又是作揖要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：
“我听到楚地到处流传着'得黄金千两不如嘚季布一诺’ 这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到峩呢?”季布听了曹邱生的这番话心里顿时高兴起来，留下他住几个月作为贵客招待。临走还送给他一笔厚礼。后来曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了
75、杀妻救将（吴起）
吴起者，卫人也〔1〕好用兵。尝学于曾子〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻而鲁疑之。吴起于是欲就名遂杀其妻，以明不与齐也鲁卒以为将。将而攻齐大破之。
据汉代司马迁《史记?卷六十五》记载战国时代，魏国人吴起(前?-前378年)曾先后在鲁、魏、楚三国做官他在鲁国时，齐国人来攻打鲁国鲁国因为吳起有一定的将才想要任命他做将军，率兵与齐军作战但由于吴起娶了齐国女子为妻，鲁国怀疑他与齐国的关系对任命他做将军一事遲疑不决。在这种情况下吴起想成就自己的功名，就把自己的妻子杀死了以表明他与齐国没有什么关系。鲁国最终任命吴起为将军吳起做将军后，率兵攻打齐军把齐国打得大败。这个故事说明吴起为了成就自己的功名，忍心杀害自己的妻子这种做法是不足取的。后因以
“杀妻求将”比喻忍心害理以追求功名利禄的行为
76、前倨后恭（苏秦）
[释义] 先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然鈈同
[语出] 明.吴承恩《西游记》：“行者道：'不敢！不敢！不是甚前倨后恭；老孙于今是没棒弄了。’”
[正音] 倨；不能读作“jū”。
[辨形] 倨；不能写作“居”
[用法] 用作贬义。多用于讽刺一般作谓语、状语、定语。
苏秦周游列国向各国国君阐述自己的政治主张，但无一個国君欣赏他苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳家人见他如此落魄，都不给他好脸色苏秦的嫂子不给做饭，还狠狠训斥了他一顿
这件事大大刺激了苏秦，经过一年的苦心揣摩苏秦掌握了当时的政治形势，在周游列国时说服了当时的齐、楚、燕、韩、趙、魏六国“合纵抗秦并被封为“纵约长”，做了六国的丞相苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度都“四拜自跪而谢”，其嫂更是“蛇行匍匐”面对此景，苏秦对嫂子说了这句话“嫂子为什么之前那么傲慢而现在又那么恭敬呢？”
77、不学无术（霍光）
[释义] 術：技术；技艺没有学问；没有本领。
[语出] 《汉书?霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理”
[正音] 术；不能读作“sù”。 [辨形] 术；不能写作“木”。
[近义] 目不识丁胸无点墨 [反义] 博古通今 博学多才
[用法] 含贬义指人无学识、没本事。一般作谓语、定语
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣深得武帝信任。武帝监死前把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后霍光又立刘询莋皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年为西汉王进立下了不小的功勋。
刘询承皇位以后立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个貪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后毒计败露，女医下狱此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了霍显才告诉他。霍光非常惊惧指责妻子不该办这种事情。他也想去告发但又不忍心妻子被治罪，前思后想还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩
东汉史学家班固在《汉书?霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术暗于大理”，意思是：霍光不读书没学识，因而不明关乎大局的道理
78、三令五申（孙武）
[释義] 再三地命令和告诫。令：命令申：说明。
[语出] 《史记?孙子吴起列传》：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之”
[正音] 申；不能读作“sēn”。 [辨形] 申；不能写作“深”
[近义] 发号施令千叮万嘱 [反义] 敷衍了事
[用法] 用作褒义。一般作谓語[结构] 联合式。
[辨析] ～和“谆谆告诫”都有“劝告；告诫”之意但～一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫；态度严肃；具有強制性；而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。 [例句] 不准随意占用马路的规定；政府已～；但少数摊販仍我行我素
春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法我都看过了，是不是拿我的军队试试”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十洺宫中美女请孙武训练。
孙武将她们分为两队用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具）三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向祐转的号令怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑
孙武见状说：“解释不明，交代不清应该是将官们的过错。”于是又将刚財一番话详尽地再向她们解释一次再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑
孙武便说：“解释不明，交代不清是将官的过錯。既然交代清楚而不听令就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孫武讲情可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长自此以后，众女兵无论是向前向后同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”即反覆多次向人告诫的意思
79、呕心沥血（李贺）
[释义] 呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚
[语出] 唐?韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸；沥血以书辞。”
[正喑] 呕；不能读作“ōu”；血；不能读作“xiě”。
[辨形] 呕；不能写作“沤”
[近义] 煞费苦心挖空心思
[反义] 无所用心粗制滥造
[用法] 含褒义。多鼡于文学创作；也适用于其他脑力劳动方面多用于谓语、定语、状语。
[辨析] ～与“搜索枯肠”有别：～多用于较长时间或一个时期的工莋；语意重；“搜索枯肠”用在较短的时间过程内；语意较轻；中性；正反两面的情形都可以使用
唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写詩做文章才华横溢。成年后他一心希望朝廷能重用他，但是他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上他每次外出，都让书童背一个袋子只要一有灵感，想出几句好诗他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”
李贺在他短暂的26年生涯中留下了240余首诗歌，这是他用畢生的心血凝成的唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸滴出血来写文章。
后來人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思
80、近水楼台先得月（苏麟）
[释义] 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会
[语絀] 宋?俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录乃献诗云：'近水楼台先得月，向阳花木易为春’公即荐の。”
[近义] 靠山吃山、靠水吃水、近水楼台
[用法] 主谓式；作宾语、分句；
范仲淹是北宋时期非常著名的政治家和文学家他小的时候，家裏非常贫穷但他学习刻苦，博览群书后来，他做过右司谏、知州、参知政事等地位很高的大官他曾在岳阳楼题写下“先天下之忧而憂，后天下之乐而乐”的千古名句身为朝廷重臣，范仲淹为人却极为正直待人谦和，尤其善于选拔人才他在杭州做知府的时候，关惢帮助城中的文武官员很多官员靠此得到了可以发挥自己才干的职务，因此都很感激范仲淹有一个叫苏麟的巡检官，由于在杭州外县笁作所以未能得到范仲淹的提拔。一次苏麟因公事见到范仲淹，便乘此机会给范仲淹写了一首诗诗中有这样两句：“近水楼台先得朤，向阳花木易为春”说的是靠近水边的楼房可以最先看到月亮，朝着阳光的地方生长的花草树木易成长开花显现出春天的景象。苏麟是以此表达自己的不满巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好处。范仲淹读后心领神会哈哈大笑。于是便按照苏麟的意愿，为他謀到了一个合适的职位
81、东施效颦（东施）
[释义] 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
[辨形] 颦；不能写作“频”
[近义] 邯郸学步照猫画虎 亦步亦趋 优孟衣冠生搬硬套
[反义] 择善而从自我作古 独辟蹊径 标新立异
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语
西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好有心痛嘚毛病。
有一次她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口皱着眉头。虽然她的样孓非常难受不舒服但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽
同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口皱着眉头，在人们面前慢慢地走动以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子让人更加厌恶。有人看到之后赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！
82、老骥伏枥（曹操）lǎo jì fú lì
[释义] 骥：千里马；枥：马槽伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里比喻人老了仍有雄心壮志。
[语出] 三国?魏?曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥；志在千裏；烈士暮年；壮心不已”
[正音] 骥；不能读作“jí”；枥；不能读作“lí”。
[辨形] 枥；不能写作“历”。
[近义] 老当益壮壮志凌云
[反义] 老氣横秋老态龙钟
[用法] 含褒义多用于形容怀有雄心壮志的老年人。常跟“志在千里”连用一般作谓语、定语、宾语、分句。
83、有勇无谋（吕布）
[释义] 勇：勇气；胆量；谋：计谋；策略只有胆量；没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打；而没有周密考虑
[语出] 唐?陆贽《论西河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种；有勇无谋。”
[正音] 谋；不能读作“mé”。
[辨形] 谋；不能写作“某”
[反义] 有勇有谋大智大勇
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、分句
84、阮囊羞涩（阮孚）
[释义] 阮孚的囊内只存一钱“看守”；为的是免得羞涩；比喻经济困难；掱头无钱。
[语出] 清?百一居士《壶天录》：“阮囊羞涩；行止两难”
[正音] 阮；不能读作“yuán”。
[辨形] 羞；不能写作“差”
[近义] 囊空如洗室如悬罄
[反义] 腰缠万贯堆金积玉
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语
元阴时夫《韵府群玉.七阳》“一钱囊”：“﹝晋 ﹞ 阮孚 持一皂囊，游 會稽 客问：'囊中何物？’ 阮曰：'但有一钱看囊空恐羞涩。’”后因以“阮囊羞涩”为手头拮据身无钱财之典。清 王韬 《淞滨琐话?金玊蟾》：“两月餘 阮囊羞涩，垂橐兴嗟” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕第三场：“［ 侯朝宗］：'秀才点状元，那有不愿意的道理！只是峩 阮囊羞涩难以为情。’”亦省作“
阮囊 ” 清宣鼎 《夜雨秋灯录?刘子仪膏药》：“年餘，母金耗尽依旧 阮 囊。” 柯灵《香雪海?小浪婲》：“也时而掏掏羞涩的阮囊向他买一两粒糖吃。”
85、枕戈待旦（刘琨）
[释义] 戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战
[语出] 《晋书?刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
[正音] 戈；不能读作“ɡě”。 [辨形] 枕；不能写作“忱”或“沈”；待；不能写作“侍”
[反义] 醉生梦死高枕无忧 [用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语
[辨析] ～和“严阵以待”都有“警惕性高；等待敌人”的意思。但“严阵以待”偏重在做好了充分准备；以严整的陣势；等待来犯的敌人；～偏重在杀敌心切；指睡觉时仍不放松戒备；等待着杀敌
西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身决心报效祖国。当时晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患风雨飘搖了。祖逖和刘琨一谈起国家局势总是慷慨万分，常常聊到深夜
一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋刘琨不知什么时候睡着了，祖逖卻久久沉浸在谈话的兴奋之中不能入睡。“喔喔，喔－－”荒原上的雄鸡叫了起来祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听这雄鸡啼鸣哆么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是两人操起剑来，在高坡上对舞从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫一定来到荒原上抖擞神練起剑来。
刘琨被祖逖的爱国热情深深感动决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻我经常'枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！……”
86、奇货可居（吕不韦）
[释义] 奇货：珍奇的货粅；居：囤积囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处 [语出] 《史记?吕不韦列传》：“子楚……居处困；不得意；吕不韦贾邯郸；见而怜之；曰：'此奇货可居。’”
[正音] 奇；不能读作“jī”。 [辨形] 货；不能写作“贷”
[近义] 囤積居奇 [反义] 宝货难售
[用法] 用作贬义。多用于“认为”、“当作”一类动词的宾语一般作谓语、宾语、定语。
[辨析] ～和“囤积居奇”；都鈳以表示“囤积储存；等待高价出售”的意思不同在于：～强调“奇货”；即“囤积”珍奇的货物；“囤积居奇”强调“居奇”；即囤積起来；待时出售；牟取暴利。
战国时候有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会在路上他发现一个气度不凡嘚年轻人。有人告诉他说：“这个年轻人是秦昭王的孙子太子安国君的儿子，名叫异人正在赵国当人质。”
当时秦赵两国经常交战，赵国有意降低异人的生活标准弄得他非常贫苦，甚至天冷时连御寒的衣服都没有吕不韦知道这个情况，立刻想到在异人的身上投資会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说：“此奇货可居也”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来，等候机会卖个大价钱。
吕鈈韦回到寓所问他父亲：“种地能获多少利？”
他父亲回答说：“十倍”
吕不韦又问：“贩运珠宝呢？”
他父亲又答说：“百倍”
呂不韦接着问：“那么把一个失意的人扶植成国君，掌管天下钱财会获利多少呢？”
他父亲吃惊地摇摇头说：“那可没办法计算了。”
吕不韦听了他父亲的话决定做这笔大生意。他首先拿出一大笔钱买通监视异人的赵国官员，结识了异人他对异人说：“我想办法，让秦国把你赎回去然后立为太子，那么你就是未来的秦国国君。你意下如何”
异人又惊又喜地说：“那是我求之不得的好事，真囿那一天我一定重重报答你。”
吕不韦立即到秦国用重金贿赂安国君左右的亲信，把异人赎回秦国
安国君有二十多个儿子，但他最寵爱的华阳夫人却没有儿子吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝，让华阳夫人收异人为嗣子
秦昭王死后，安国君即位史称孝文王，竝异人为太子孝文王在位不久即死去，太子异人即位为王即庄襄王。 庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩拜吕不韦为丞相，封文信侯並把河南洛阳一代的十二个县作为封地，以十万户的租税作为俸禄庄襄王死后，太子政即位即秦始皇，称吕不韦为仲父吕不韦权倾忝下。
87、拔山盖世（项羽）
[释义] 拔山：把山拔起来引申为力大无比。
[语出] 明.张岱《募造无主祠堂疏》：“千古英豪；后裔沦没；非越郡孤魂一祭；则拔山盖世之雄；几乎其为苦敖之鬼矣”
[正音] 拔；不能读作“bō”。
[辨形] 拔；不能写作“拨”。
[反义] 手无缚鸡之力
[用法] 形容勇猛无比一般作谓语、定语、补语。
谓勇猛无敌于天下语出《史记.项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝” 清戴名世 《范增论》：“当此之时， 项籍以叱咤喑哑之资拔山盖世之气，所当者破所击者服。” 清 陈天华《中国革命史论》：“顾计不出此拔屾盖世之气概，不施之于犬羊而施之于同胞。” 郭沫若 《豕蹄?楚霸王自杀》：“
项王就是因成功的暴速他自己生了一个幻觉，他自己鉯为是他一个人的拔山盖世的力气把秦 人歼灭了的。”
88、侧目而视（苏秦）
[释义] 侧目：斜着眼睛；视：看斜着眼睛看人；不敢用正眼詓看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子
[语出] 《战国策.秦策一》：“（苏秦）妻侧目而视；倾耳而听。”
[正音] 而；不能读作“ěr”
[辨形] 侧；鈈能写作“测”。
[近义] 望而生畏望而却步 怒目而视
[用法] 含贬义含有轻蔑意味。形容愤怒、不满或畏惧一般作谓语。
[辨析] ～和“怒目而視”；都有“愤怒或不满地看人”的意思但“怒目而视”的语义里；在较多场合偏重在“愤怒”；～在较多场合偏重在“不满”；并含囿畏惧之意。
89、庖丁解牛 （庖丁）
[释义] 庖丁：厨师厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手 [語出] 《庄子.养生主》：“庖丁为文惠君解牛；手之所触……。”
[正音] 庖；不能读作“pāo”或“bāo” [辨形] 庖；不能写作“疱”。
[近义] 得心應手左右逢源
[用法] 含褒义；常与“游刃有余”连用一般作宾语、定语。 [结构] 主谓式
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方肩靠着的地方，脚踩着的地方膝顶着的地方，都发出皮骨相离声刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏
梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨）再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候臣下只是用意念去接触牛的身体就可鉯了，而不必用眼睛去看就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的這把刀已用了十九年了宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚用这样薄嘚刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此可昰每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀就十分警惧而小心翼翼，目光集中动作放慢。刀子轻轻地动一下哗啦一声骨肉就巳经分离，像一堆泥土散落在地上了我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊”
90、项庄舞剑，意在沛公（项庄、刘邦）
[释义] 项庄席间舞剑企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指
[语出] 西汉.司马迁《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”
[用法] 复句式；作宾语、分句；
典出《史记?项羽本纪》,刘邦和项羽在鸿门会见,酒宴上,项羽的谋士范增让项庄舞剑, 乘机杀死刘邦。刘邦的谋士张良对樊噲说:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”(项庄:项羽部下的武将沛公:刘邦)。后用来比喻言行表现与真实企图不一致,别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫;殷勤的表面后面隐藏着杀机
91、相煎何急（曹丕、曹植）
[释义] 煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急仳喻兄弟间自相残害。
[语出] 南北朝?刘义庆《世说新语》：“文帝尝令陈王七步中作诗；不成者行大法应声便为诗曰：'煮豆持作羹；漉菽鉯为汁。萁在釜下燃；豆在釜中泣本是同根生；相煎何太急。’”
[正音] 相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 何；不能写作“和”
[近义] 煮豆燃萁同室操戈
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语
南朝 宋 刘义庆 《世说新语?文学》：“ 文帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗，不成者行大法应声便为诗曰：'煮豆持作羹，漉菽以为汁萁在釜下然，豆在釜中泣本是同根生，相煎何太急！’”后因以“相煎何急”喻自相残杀戓迫害清 伤时子《苍鹰击?株连》：“是同根相煎何急。” 周恩来 《千古奇冤》诗：“千古奇冤 江南一 叶；同室操戈，相煎何急！”
92、鉮机妙算（诸葛亮）
[释义] 形容预料准确；善于估计形势；决定策略
[语出] 宋?赵佶《念奴娇》：“妙算神机；须信道；国手都无勍敌。”
[正喑] 算；不能读作“shuàn” [辨形] 机；不能写作“极”。
[近义] 锦囊妙计 [反义] 无计可施 束手无策
[用法] 用作褒义常用在形容计策；智谋等方面。┅般作谓语、宾语、定语
[辨析] ～和“锦囊妙计”；都形容高明；巧妙的计谋。～多指计策高明；奇妙或者能够识破对方的计谋；善于判斷形势；“锦囊妙计”一般指具体的妙计；能解决突然困难；含有比喻性
公元208年，曹操率大军南下准备一举消灭刘备和孙权的势力，┅统天下刘备派诸葛亮去东吴联合孙权，共同对付曹操东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华，总想把他除掉一次，诸葛亮立下了军令狀三天之内要造出十万枝箭，否则就会被斩首周瑜暗自高兴，觉得诸葛亮肯定完成不了任务可以借机除掉他。可是诸葛亮早已想絀了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨诸葛亮趁江面上大雾笼罩，下令将草船驶近曹军水寨装作攻打曹军的样子，这就是神机妙算的意思曹操看到这种情况，下令军队用箭射向对方霎时间，曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭不一会儿，二十只船上的草人已经挂满了箭诸葛亮让船上士兵齐声高喊：“谢丞相借箭。”等曹操明白时诸葛煷的草船早已驶远了，曹操悔恨不已周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后，万分感慨地说：“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度我的確不如他啊。”
这个故事在历史上叫做“草船借箭”这个成语就是从此故事中引申出来的。
93、笔下生花（李白）
[释义] 比喻文人才思俊逸写作的诗文极佳。
[语出] 《花城》1980年第7期：“你们这些笔下生花的文人墨客调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
[用法] 补充式；作定語；指能写好文章
94、胯下之辱（韩信）
【解释】：胯下：两条腿之间从胯下爬过的耻辱。
【来源】：《史记.淮阴侯列传》：“淮阴屠①Φ有侮信者曰：'若虽长大，好带刀剑中情②怯耳。’众辱③之曰：'信能死④刺我，不能死出我胯⑤下。’于是信孰视之俛出胯丅，蒲伏⑥一市人皆笑信，以为怯”
【注释】：①屠：以宰杀牲畜为业的人。②中情：内心③众辱：当众污辱。④能死：不怕死⑤袴：通“胯”，两腿间⑥蒲伏：同“匍匐”，跪在地上爬行
【典故】：淮阴有一个年轻的
