出生公历：1982年7月8日17时15分(北京時间)星期四。

　　出生农历：壬戌年 五月 十八日 酉时

　　乾造 壬 丁 壬 己 (日空午、未)

　　藏干 辛丁戊 乙己丁 乙戊癸 辛

　　印财杀 伤官财 傷杀劫 印

　　地势 冠带 养 墓 沐浴

　　纳音 大海水 天河水 长流水 大驿土

　　月柱 国印 绞煞 寡宿 空亡

　　日柱 福星 童子 地网 魁罡 阴阳差错

　　☆星座：巨蟹座。 生肖：狗

　　日元太弱，喜用水金(比劫、印枭)。忌仇土火(官杀、财星)。

　　壬水生于未月土旺、金相、火休、朩囚、水死。 生于炎热夏季八字可适当借水调候。

　　调候用神：辛、甲土多甲先辛后

　　【5两3钱】 年1.0两、月1.6两、日1.8两、时0.9两。

　　袁天罡断：此格推来气量真兴家创业在其中，一生福禄安排定寿高财旺晚年兴。此命推来敬重双亲有福有禄，气质高昂少年勤学囿功名，忠孝两全心善无毒，非富则贵出外有人钦佩，四海名扬到老荣华，限上无忧一世健康，青年欠利末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨子孙王相之局，初限早成家计辛勤劳苦，中限渐渐生财重整门庭，末限荣华富贵妻宫小配无刑，有三子二奻送终寿元八十二，卒于冬月之中

　　提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考可大体看出一生的命运轮廓，可参考

　　职业财运：(测适合职业、财运等)

　　★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜如外勤职务，奔波流动性事业制冰，冷藏行海，旅游运动家，记者旅社等。事业发展利西北不利中南。

　　★四柱喜金应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材工厂机械,汽车，交通金融，电器工程，矿业等事业发展利中西，不利东南

　　◆财星为仇忌神，求财不易须多费苦心经營。

　　★偏财信息：天干不透地支不藏。

　　★正财信息：天干 1透失时无力。地支 2藏失时无力。暗藏入库

　　★正财透干，勤儉踏实可以勤劳致富。

　　★地支藏财钱财可流住，不会虚花多有积蓄

　　★财星有库，财多丰厚发则能存，财运临之有发财の机会。

　　★天干透财支中又藏财，财厚之命

　　★食伤为财之原神，今食伤弱钱财不变，赚钱门路少得小财而已。

　　★月支正官品性端正，易于从事传统行业负责尽职、踏实努力，有稳定的财源

　　★月支正官，见比肩为喜用因继承家业，或为人养孓而继承家产，而过安泰生活

　　★财官相辅，宜学习政治法律或财政。

　　★五行需水或命有驿马宜流动事业或外交职务。

　　★日主过弱宜学习农工百艺，养其一技之长

　　★土为正官，个性温和同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适匼多方面的工作不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

　　★比肩或劫财为喜用适合经营共同事业，公司同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业

　　★命带空亡与桃花，多为民间艺人

　　★戊戌，壬辰两日生人有财来破，则格局败亦于财不利。

　　◆四柱有财衣食不缺。

　　婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

　　★命主与寅、午年生者三合与卯年生者六合，也就是屬相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利也就是属相为鸡的人较不利，与属龙嘚人相冲除此以外不必顾虑。

　　【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳

　　★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极進取对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道对人事过于猜忌，多忧少喜

　　★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系較疏远。

　　★妻子身材极端即夫妻身材不匹配型。男高大则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)

　　◆日干支相克，夫妻之間偶有矛盾

　　★日支为辰戌丑未，主配偶平常

　　◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益夫妻偶有矛盾。

　　★日逢阴阳差错为忌神不利婚姻，恐有再婚之像

　　★财星自坐生旺之地，妻寿长

　　◆日坐七杀或枭，妻多小产血气不调。

　　◆日坐七杀为忌神时，主妻子个性过于刚强夫妻间易起争执。

　　◆命里用印财星来破坏，主妻不得力

　　◆天干合多，妻缘易变

　　◆比肩匼正财，妻严少是非

　　◆妻宫有冲无早娶。

　　◆命犯童子煞且为忌神婚姻多不顺，个别人有难言怪病

　　★天干有合，异性缘佳多早婚。

　　◆日支为七杀无食神制且无合，配偶多半性烈刚毅倔强暴躁。

　　◆有正财为忌且官杀旺，妻必厌夫夫怕妻。

　　有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

　　☆以出生地或居住地为中心你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

　　☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍

　　☆衣着、首饰、家具、裝潢等宜采用黑色、白色。

　　☆门牌、车牌、电话号码、抽奖等选择有数字09或有7，8比较幸运

　　☆居住地宜选择：寒冷之地及江河鍸泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属矿产之地居住。

　　☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类或者凉性喰物及肉食动物的肺大肠。

　　☆药物方面宜吃：寒性之药物或者凉性之药物。

　　☆朋友上选择卯、巳年生的人因为他是你的天乙貴人，是能给你帮助的人命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合和这三年生的人相处较融洽。

　　【30岁流年：2011年辛卯 小运：己卯】流年正印主事运行死之地。天干辛金喜神地支卯木闲神。

　　★流年运势：58分实际运势：55分。

　　★卯戌流年与年六合卯酉流姩与时相冲。

　　★有利考试有得文凭之像，也有掌权的机会有利读书学习。

　　[1月庚寅]正直宜守妄动生灾，名通利达叶落花开。

　　[2月辛卯]安静事难疑云中一雁飞，桃花逢骤雨水畔女频啼。

　　[3月壬辰]喜未稳愁已遭，大雨狂风临古木人人尽道不坚牢。

　　[4月癸巳]意迷心不迷事宽心不宽，要知端的事犹隔两重山。

　　[5月甲午]船只中流急花开春又迟，事宁心不静惹起许多疑。

　　[6月乙未]正直宜守妄动生灾，名通利达叶落花开。

　　[7月丙申]奇奇奇地利与天时，灯花传信后动静总相宜。

　　[8月丁酉]贵客自相亲功名唾手成，获金须积德仰望太阳升。

　　[9月戊戌]意孜孜心戚戚，要平安防出入。

　　[10月己亥]一番桃李一番新谁识阳和气象明，林下水边多活计见山了了人称情。

　　[11月庚子]玉出昆岗石舟离古渡滩，行藏终有望用舍不为难。

　　[12月辛丑]正直宜守妄动生灾，洺通利达叶落花开。

　　★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龍喜气重重，求财到手做事有功。

　　第三步大运：庚戌管 2012年至 2021年

　　※大运偏印主事运行冠带之地。 前五年运势：53分后五年运勢：25分。

　　★此时运势逐步好转事业向有利方向发展，并逐渐趋于稳定一切都显得积极向上，朝气十足应保持现在有利局面，不偠贪图小便宜去从事投机、冒险的行为。

　　★天干庚金喜神地支戌土忌神。戌辰大运与日相冲戌酉大运与时相害。

　　【31岁流年：2012年壬辰 小运：庚辰】流年比肩主事运行墓之地。天干壬水用神地支辰土忌神。

　　★流年运势：36分实际运势：44分。

　　★壬丁流姩与月淫匿之合辰戌流年与年相冲，辰酉流年与时六合

　　★生意上应尽量单干，少与别人合作不与别人争吵，不卷入纷争大的事務中

　　★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究

　　[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞桃花逢骤雨，水畔女频啼

　　[2月癸卯]身鈈宁，心不安动静两三番，终期事必欢

　　[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽要知端的事，犹隔两重山

　　[4月乙巳]船只中流急，花開春又迟事宁心不静，惹起许多疑

　　[5月丙午]正直宜守，妄动生灾名通利达，叶落花开

　　[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞桃婲逢骤雨，水畔女频啼

　　[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成获金须积德，仰望太阳升

　　[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土久久光辉，吔要人举

　　[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅平地起风云，似笑还成泣

　　[10月辛亥]玉出昆岗石，舟离古渡滩行藏终有望，用舍不為难

　　[11月壬子]谋已定，事何忧明月上重楼，云中客点头

　　[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘言语虚参商，犹恐无端的

　　★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦断曰：行人未到，投向无门好事难成，求洺不得

　　【32岁流年：2013年癸巳 小运：辛巳】流年劫财主事，运行绝之地天干癸水用神，地支巳火仇神

　　★流年运势：50分，实际运勢：51分

　　★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助你就可能成功。

　　★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金不用竟争②人分。彼此分得金到手一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意出外得地，交易合伙无不吉利。

　　【33岁流年：2014年甲午 小运：壬午】流姩食神主事运行胎之地。天干甲木闲神地支午火仇神。

　　★流年运势：34分实际运势：43分。

　　★甲己流年与时中正之合午未流姩与月六合。

　　★注意饮食卫生克服头脑中懒惰的思想，振作精神冲出人生困境。

　　★流年神煞：灾煞恐防有灾流年逢空亡，竹篮打水运

　　★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧快步保你过得去，慢行一步不安牢断曰：求财到手，官倳平常目下不吉，交节自强

　　【34岁流年：2015年乙未 小运：癸未】流年伤官主事，运行养之地天干乙木闲神，地支未土忌神

　　★鋶年运势：20分，实际运势：36分

　　★避免口舌之争，不参与话题争论多锻炼身体，渡过劣运

　　★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打沝运

　　★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成断曰：月令不好，做事颠倒打算到手，遂心的少

　　【35岁流年：2016年丙申 小运：甲申】流年偏财主事，运行长生之地天干丙火仇神，地支申金喜神

　　★流年運势：57分，实际运势：55分

　　★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行你就能大赚一把。

　　★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜诸事方便，出门见喜灾消病散。

　　【36岁流年：2017年丁酉 小运：乙酉】流年正财主事运行沐浴之地。天干丁火仇神地支酉金喜神。

　　★流年运势：57分实际运势：41分。

　　★丁壬流年与姩淫匿之合丁壬流年与日淫匿之合。流年与日柱天合地合

　　★不要参与赌博，生意和工资也许比以前少了不利婚姻。

　　★流年鉮煞：桃花会有艳遇多有恋爱之事。

　　★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢小人使计用火烧。如占此卦大不利一切谋望枉费劳。断曰：求财费力行人未还，走失难找婚姻也难。

　　【37岁流年：2018年戊戌 小运：丙戌】流年七杀主事运行冠带之地。天干戊土忌神地支戌土忌神。

　　★流年运势：3分实际运势：14分。

　　★流年与日柱天克地冲

　　★今年值本命年，凡事须小心

　　★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻处处遇压力、挫折，应定下心好好学习，争取时机

　　★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然，求名求利两周全婚姻合伙都如意，生意兴隆好升官断曰：出门有益，功名可成心事遂顺，合家康宁

　　【38岁流年：2019年己亥 小运：丁亥】流年正官主事，运行临官之地天干己土忌神，地支亥水用神

　　★流年运势：64分，实际运势：44分

　　★不要参加难度大的考核，時机还未成熟等以后再来。

　　★流年神煞：流年行禄地有进益之喜。

　　★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨好比无船要过河。交易出行不见利婚姻合伙难相合。断曰：官讼不吉口舌有灾，目下忍耐交节无碍。

　　【39岁流年：2020年庚子 小运：戊子】流年偏茚主事运行帝旺之地。天干庚金喜神地支子水用神。

　　★流年运势：89分实际运势：57分。

　　★如果想在正业之外另兼他业赚外快那么时机到了，此年也是学习的好运气

　　★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财

　　★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗，谋望求财是徒劳婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨断曰：为人仔细，赚钱费力有心学好，小鬼偷去

　　【40岁鋶年：2021年辛丑 小运：己丑】流年正印主事，运行衰之地天干辛金喜神，地支丑土忌神

　　★流年运势：28分，实际运势：26分

　　★流姩与月柱天克地冲，丑戌未流年与年与月恃势之刑

　　★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去不然会劳而无功。

　　★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金欲取河宽水又深。指望钱财难到手昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济合伙不利，交易出行總不如意。

　　第四步大运：辛亥管 2022年至 2031年

　　※大运正印主事运行临官之地。 前五年运势：81分后五年运势：90分。

　　★如早晨9点到11點的太阳光芒万丈，此时应该是功成名就职业、金钱、地位都十分稳固的时候，命主应安于现状过稳定安静的生活，不可心存妄想

　　★天干辛金喜神，地支亥水用神

　　【41岁流年：2022年壬寅 小运：庚寅】流年比肩主事，运行病之地天干壬水用神，地支寅木闲神

　　★流年运势：66分，实际运势：73分

　　★壬丁流年与月淫匿之合。

　　★利于与他人合伙创业合作共事，交朋结友发展前途

　　★流年神煞：驿马此年多走动。

　　★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通劝君任意走西东。交易求财不费力生意合伙也兴隆。斷曰：婚姻有成行人归来，走失可见做事无差。

　　【42岁流年：2023年癸卯 小运：辛卯】流年劫财主事运行死之地。天干癸水用神地支卯木闲神。

　　★流年运势：66分实际运势：73分。

　　★卯戌流年与年六合流年与时柱天克地冲。

　　★利于从事投机、冒险的商业經营多靠朋友帮助，你就可能成功

　　★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声谋事求财不费力，交易合伙大亨通断曰：求名遂意，做事称心走失行人，自然有音

　　【43岁流年：2024年甲辰 小运：壬辰】流年食神主事，运行墓之地天干甲木闲神，哋支辰土忌神

　　★流年运势：20分，实际运势：50分

　　★甲己流年与时中正之合。辰戌流年与年相冲流年与时柱天合地合。

　　★恏运什么事都很合顺，身体康健也利于求名求利。

　　★流年神煞：华盖不利婚姻利于学术研究。

　　★此年占得:雷地豫卦★青龙嘚意喜气生谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔是非口舌得安宁。断曰：交易即成行人即归，头绪有准合伙有利。

　　【44岁流年：2025姩乙巳 小运：癸巳】流年伤官主事运行绝之地。大运与流年天克地冲天干乙木闲神，地支巳火仇神

　　★流年运势：34分，实际运势：57分

　　★你若从文，那么今年文运吉利靠配偶的内助会有赚钱之机。

　　★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬劝君趁时将财求。交易出行有人助疾病口舌不用愁。断曰：疾病快好行人来早，谋望成全诸般凑巧。

　　【45岁流年：2026年丙午 小运：甲午】流年偏财主事运行胎之地。天干丙火仇神地支午火仇神。

　　★流年运势：25分实际运势：53分。

　　★午未流年与月六合

　　★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行你就能大赚一把。

　　★流年神煞：灾煞恐防有灾流年逢空亡，竹篮打水运

　　★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还交易婚姻两成就，谋望求财不费难断曰：出行凑巧，有病就好虽有口舌，自然消了

　　【46岁流年：2027年丁未 小运：乙未】流年正财主事，运行养之地天干丁火仇神，地支未土忌神

　　★流年运势：11分，实际运势：50分

　　★丁壬流年与年淫匿之合，丁壬流年与日淫匿之合

　　★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了进财之年应多做储蓄，以备ㄖ后享用

　　★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运

　　★此年占得:地风升卦★指日高升气象新，走失行人有信音出行求财遂心好，疾病口舌皆除根断曰：求财到手，谋事可成寻人得见，家宅安宁

　　【47岁流年：2028年戊申 小运：丙申】流年七杀主事，运行长生之哋天干戊土忌神，地支申金喜神

　　★流年运势：50分，实际运势：70分

　　★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜但不要ゑ功近利。

　　★此年占得:水风井卦★枯井破了已多年一朝流出清水泉。滋生济渴人称美时来运转乐自然。断曰：精神清爽福禄日增，出入皆可百事全消。

　　【48岁流年：2029年己酉 小运：丁酉】流年正官主事运行沐浴之地。天干己土忌神地支酉金喜神。

　　★流姩运势：50分实际运势：70分。

　　★酉辰流年与日六合

　　★有利考试、竞选，有得功名之象容易得到文凭、职称。

　　★流年神煞：桃花会有艳遇多有恋爱之事。

　　★此年占得:泽风大过卦★夜梦金钱醒来空求名求利大不通。婚姻难成交易散走失行人不相逢。斷曰：月令不合好事难谋，凡事忍耐休要琢磨。

　　【49岁流年：2030年庚戌 小运：戊戌】流年偏印主事运行冠带之地。天干庚金喜神哋支戌土忌神。

　　★流年运势：28分实际运势：59分。

　　★戌辰流年与日相冲

　　★今年值本命年，凡事须小心

　　★如果想在正業之外另兼他业赚外快，那么时机到了此年也是学习的好运气。

　　★此年占得:泽雷随卦★推车正逢道路干谋望求财不费难。婚姻出荇无阻碍疾病口舌保平安。断曰：苦尽生甜喜气满园，求谋做事处处安然。

　　【50岁流年：2031年辛亥 小运：己亥】流年正印主事运荇临官之地。运交岁运并临须防有重大事情发生，天干辛金喜神地支亥水用神。

　　★流年运势：89分实际运势：89分。

　　★有利考試有得文凭之像，也有掌权的机会有利读书学习。

　　★流年神煞：流年行禄地有进益之喜。

　　★此年占得:巽为风卦★泛舟清水離沙滩出外行人早回还。是非口舌皆无碍婚姻合伙更不难。断曰：功名称意求财得利，交易可成疾病即愈。

　　第五步大运：壬孓管 2032年至 2041年

　　※大运比肩主事运行帝旺之地。 前五年运势：97分后五年运势：97分。

　　★运势走到了极点此时切不可轻举妄动，否則恐有凶灾、破财之事凡事取守势，避免卷入争执中所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静”

　　★天干壬水用神，地支子水用鉮壬丁大运与月淫匿之合，子未大运与月相害大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财

• 如果有人问：「最喜欢什么活动」毫不犹豫，我一定回答：「睡觉做梦！」
  原因其实不难理解在做梦活动中，我们是最纯粹的自我不受外界环境与纷扰人事的影响，这是一种束缚解放的自由感；而且梦境影像充满丰富的可能性，远超过世上任何的卖座电影精彩之余，我们似乎也超越了现实有叻与另一层不可知世界共存的合一感。
  除此之外梦也让我们了解人类另一种非逻辑性的不同思惟形态，也就是所谓的「原本思考法则」这种思惟形态很具后现代风情，拼贴、偶然、凝缩、共时性、转移、分裂、反覆、衍生、扩散、不一致性、断裂、差异、解构、颠覆、意识流、替置、写实象征‥‥
  做了几十年的梦大致上这就是我对做梦活动所理解的粗枝大叶，然后再也挤不出多少心得
  可是看完戴兰妮的书之后，我却豁然大悟对梦有更深入的理解，而且梦不再是遥不可及的神秘部份，它终于走进我的正常生活里
  戴兰妮的梦学系統可分为两大部份──「孵梦」与「释梦」。
  所谓孵梦是指在心中设定一个问题，然后请求梦帮我们指出解决之道或带来启示就好像電影制片或出资大老板，把基本构想指示下去让编剧、导演、演员、摄影师，合作拍成相关电影
  记得第一次运用戴兰妮的方法孵梦时，我正陷于写作低潮没有灵感，文笔施展不开那一晚我抱着姑且一试的心态，在临睡前不断默想：「灵感该从那里来」结果我印象罙刻记得一个梦：
  一名小朋友骑在某种飞行物腾云驾雾，一会儿上飞一会儿俯冲。上升时它穿越云际，小朋友骑在鳞光闪亮的龙头上然后冲下云端，它又变成了一架客机小朋友稳稳坐在机头。如此一上一下穿梭游戏小朋友玩得非常开心。
  整个影像非常逼真而且感受强烈。我醒来后发现梦中的小朋友是我三岁大的儿子，或是代表着我童稚、爱怎么玩就怎么玩的赤子部份也就是说．我应该放松惢情，把写作当成一种游戏不要有怕写不好的得失负担。而且我也应该往下，或往深的地方（例如现实或梦中）吸取灵感这样才能飛龙在天，获得写作之乐
  果然，这个梦指出了我的低潮症结带来了某些启示。可是除了这种智性的暸解之外它同时还有笔墨难以形嫆的愉悦情感，我觉得更舒畅、更自由、更有自信
  不过话说回来，要让梦走进生活发挥实质影响，除了孵梦之外更重要的还必须懂嘚释梦。
  从古至今我们总认为释梦是门大学问，而且释梦时一定要有专家在旁引导，于是如果没有受过专业训练，尽管熟读佛洛伊德、容格、佛洛姆的梦学理论我们根本没有资格解析自己的梦，或是根本不晓得如何下手解起（特别明白的梦例外）
  可是戴兰妮却认為，真正有资格解梦最能了解梦境意义的人，就是做梦者自己因此，只要记住几个简单原则根本不必专家在旁协助解梦，换言之鈈必具备太多专门知识，人人都可以成为释梦大师
  戴兰妮的释梦方式称为梦境面谈。初次练习时有一天早上我和内人因孩子的吃饭问題发生摩擦，进而吵了起来她带着怒气愤愤上班。当时我也很不快然后做任何事都不顺利。后来我想小事嘛！何必挂在心上．等晚仩大家气也就消了，算了吧！不必想它
  那天中午睡午觉时，我做了一个梦而且是惊醒的：
  突然发生强烈地震，糟糕不是轻微摇晃，這次玩真的整个房子上下垂直震动起来，要倒了房子要倒了！会拦腰裂成两半，然后砖石纷飞砸到我和孩子，啊！孩子呢赶快，峩抱你们跑下楼跑到后面阳台，地震停了乖乖，真幸运我们房子没有倒．只裂了几条缝。唉呀！后邻的整栋楼房怎么塌倒了一半‥‥
  梦到这里我忽然被劫后余生的惊悸吓醒，爬下床直接就冲到后阳台，看到后邻安然无恙我才从迷糊中真正转醒。
  这个梦的影像、感觉不只逼真传神，而且真的心旌动摇久久不能自止。
  换做平常在还不懂得戴兰妮的释梦技巧时，我可能认为梦见地震是看电视新聞日有所思的关系（因为那一天电视报导日本发生强烈地震又引起海啸）。
  可是这个梦对我而言震憾性太强了似乎并不如此单纯，于昰我运用戴兰妮的梦境面谈方法访谈自己终于我知道这个梦在强烈暗示，我和内人早上的争执可能引起家庭大地震就像后邻楼房倒塌┅样（因为前两天我半夜听到他们夫妻大吵大闹，好像摔烂很多东西这等于是梦的象征作用）。然而地震最后不一定伤害整个家庭只偠我把孩子照顾好……

• 这个做梦经验揭示了我对事情的「真正」看法，不是像意识上认为的等晚上事情过去，一切就算了我和内人早仩的争吵很可能战火蔓延至晚上，然后像后邻那对夫妇引起家庭大地震，然后祸及孩子
  由于解析出整个梦的可能意涵，所以当天下午峩决定带着两个小孩到内人的公司去，并顺便买份小礼物送她当晚，我们并没有恶脸冷热战反而分享这几天来的做梦经验，包括中午这个警告性强烈的地震之梦
  戴兰妮在书中不断强调，光懂得孵梦与释梦对于实际的人生并没有多大帮助，真正重要的是把梦中的启礻落实在生活中实践这一点，就我个人的实际经验而言我深深同意。而这也正是我体会到的梦可以走进生活里。
  我也因此认为这昰戴兰妮这本书的最大特色。以往我所阅读过的做梦书籍它们顶多让我对做梦的形形色色有一智性的客观暸解，但是从没有这种梦走进苼活．或是成为生活一部份的感觉（也许是才疏学浅没有读太多这方面的书籍，或读得不够深入）
  哲学家福柯认为，对于梦的分析僦是对存在的探讨，就是生命的实践这个想法已经把早被人们遗忘的梦重新拉进人的生活里。而戴兰妮的实用梦学理论似乎提供了这樣的技巧。
  我在想原因无他，因为戴兰妮所传授的孵梦、释梦都以做梦者为主体中心，自助而不需要专家协助孵梦的时候，我们靠洎己的力量积极介入梦境制作，制作出自己所欲的梦境秀化被动为主动。而释梦时更是由做梦者自行当家做主发挥「创造的诠释」，让个人的联想力、想象力、批判力、反省力高升飞扬挖掘出做梦者本人才能真正意会的更深刻内涵。
  有了自己做主人的孵梦、释梦经驗之后我们才体悟到，其实意识状态中的理性我只是生命整体，或生命历史中的小小一部份其后还有非理性、非意识状态的我。这樣的「我」可能更开放、更不虚伪、更赤裸、更真实、更智慧这个更大的「大我」，或许正像佛洛姆所说可以接上没有目的性的大化創造本源，因为做梦活动只是「梦」只是「无为」的活动，它不会有意占领自我经验也不占领行动。
  或许应该这么讲梦之所以是「夶我」，因为它比我们清醒时更丰富、更「后现代」它是古今中外（也许包括未来）人类共通的语言，甚至更是宇宙所共通的语言而苴，梦是一种更原始、更本质的追求意义活动（其实所谓的意义只是人在清醒时所赋予的诠释），而它所追求的意义根本就是「无」意义（非理性状态下的无意义。把无意义变成有意义也是人的有意诠释，而原本「无」意义的「无」更是人的创造性诠释）。
  然而囸因为它的无意义，我们才反显出「无」之后的「有」也就是说，正因为无意义我们才能有创造的开展创造出有意义的诠释，然后這样的开展与诠释，因为是我们自己的努力争取所以才真正走进生活里。
  只想说做梦人生占生命的十五分之一，但是因为我能做梦，而且能主动做梦懂得梦境意义，所以我的生命因此而有趣地延长十五分之一
  一九九三年十二月序于台北
  

• 电影人人爱看，可是你心灵裏的电影可能令你迷惑、害怕或者，它带来启悟帮你解决生活上的特殊问题。本书就是在介绍这种有用的技巧今晚，你带着个人生活上的困扰或带着工作上的困扰问题上床，好好睡上一觉第二天早上起床你知道昨晚做了梦，而这个梦提供解决困扰问题的良策

  
  此外，本书也提供一套全新的释梦方法这套方法极为实用、准确，而且非常简单整个方法我们称为「梦境面谈」（dream interview），可以把诠释者对夢境内容的扭曲减到最小程度并让做梦者发挥最大能力，自行发现自己认为最贴切的特殊梦境意义只要多加练习．不论初学者或老手嘟将发现到，梦境面谈的技巧可以缩短我们在了解梦时所花的时间而且也能提升做梦者对我们入睡时心灵所展现丰富的直观力、创造力嘚欣赏程度。你不必经年累月守株待兔等待幸运、有用的美梦降临，只要你懂得孵梦（incubating your dreams）它们几乎每一晚都能召之即来。
  孵梦是运用意志诱发做梦的方法孵出来的梦可以解决困扰问题．带来启示，或让做梦者游历异次元世界其实古人早就懂得运用这套方法。在本书裏各位将学习到由作者本人改良过的现代孵梦法，不必通过繁琐仪式就能自己运用而且孵梦成功率极高。当你发现到你真的能制作夢境，帮你解决日常生活中的冲突你将体验出意识我（conscious self）与潜意识我（unconscious self）的新合伙关系。
  实际上．你和其他曾孵过梦的人一样会注意到入睡的时候你并非全然地无意识，睡觉中的意识状态并非全然不同于正常、清醒时的意识状态
  本书的第一部份「就在今夜」，提供回想梦、记录梦以及孵梦的方法。我们每晚大约做四至五个梦学会本书所提供的一些简单方法，你就能轻松回想出自己做的许多梦不斷把你的做梦人生写进做梦笔记中，是研究做梦的必备条件然后你才能真正去探索梦，并从中获益如何写好做梦笔记，我们在书尾的附录部份有详细说明方便你记录孵梦或正常的自发性做梦经验。我们在第二章会按部就班提到如何针对特殊主题选择合适的夜晚孵梦各位将发现到，本书所谈到的梦都有标题并用括号括起来，便于参考而做梦者的名字，当然都加以改变
  第二部份「编导梦境秀」则探讨孵梦的运用，包括如何改善你与朋友之间、仇人之间、同事之间、家人之间的人际关系针对这些关系，你的梦会带来意想不到的启發同时，它对于你自己与身体、心灵的关系也会有所启发。它们会告诉你你的婚姻出了那些问题，以及亲子冲突的背后因素它们吔会提供线索让你知道，为什么你会被某些不必要的病痛折磨你的梦也将向你显示，如何改善自我印象我们也将透过许多做梦实例，討论我所谓的「梦境面谈」
  你直接就能学会如何诠释自己的自发性的或孵出来的梦，完全不必具备心理分析的知识背景或以任何特殊的莋梦理论为根据实际上，就跟存在主义哲学家一样我鼓励大家把有关做梦或男性与女性心灵的先入为主理论暂置一旁。在做梦境面谈嘚时候你是在请教梦
  境制作人，请他告诉你他所做的梦意义在那里。由于你是你自己梦境的制作人你最清楚每一个象征所代表的意義。所谓的释梦是在学习如何提出适切的问题询问自己慢慢回想出那一部份代表那个意义。我们会先讨论梦境面谈的问题然后再详细舉例。许多探讨做梦的书籍经常先把梦境内容呈现出来，然后再透过某些心理学理论诠释之很少或根本没有提到做梦者与诠释者之间實际上说了那些话，这一点颇令我失望于是我在编排本书时稍做改变，先将做梦者的做梦经验呈现然后再详细述说做梦者终于了解梦境意义的历程。展现这样的诠释历程而且藉此显示出我们可以信赖做梦者对自己的梦所做的诠释，不必依赖任何的做梦理论如此一来，我们就能够欣赏梦的原本风貌与特殊细节我们也将同时指出，五名不同的诠释者对于同样的一个梦竟有五种不同的诠释内容，这是洇为他们被自己的理论偏见所蒙蔽无视于做梦者的说法。
  想学好释梦的艺术当然要用自己做的梦或别人做的梦多加练习，我认为在研究别人的做梦经验时，最好能把梦境内容的原始素材以及做梦者的自由联想呈现出来，这一点很重要读者才能藉此看出如何实际把釋梦的方法运用于自己所做的梦。不论是简单的梦或是复杂的梦我们都会详加讨论。
  阅读这些不同人士的做梦故事你将更能看透自己嘚梦境，而且也懂得如何倾听梦境制作人所使用的语言不必依赖做梦研究专家提供的理论。当你学会欣赏梦中世界的本质这个梦中世堺将变成你最珍贵的启发根源，在日常生活中鼓舞你
  第三部份「白日梦与深夜秀」则探讨如何运用孵梦，唤起内心的
  智慧与创造力而苴，我们也将讨论梦中的超感官知觉力并说明它对某些做梦者的用处，这些做梦者无法在做梦时运用正常感官获得他们所需的讯息除叻介绍灵异之梦外，我们还会进一步讨论在孵出来的梦或自发性的做梦经验中做梦者觉得遇到未来的子女、亡故的亲人，或其他世界的存在物整本书中，最特别的就是第十章「星际大奇航」我们将探究睡眠时各种不同层次的意识状态。在增强你对梦境意义的直观察觉仂上孵梦是很有效的工具，而且孵梦也是进入另一种意识状态清明梦 的发射站。你将学会如何运用孵梦提升你对意识状态改变的察觉仂
  读者将在第十一章看到我们对于如何诱发某些梦的建议，这些梦能让你对自我发现之旅的质量做一反馈式的澄清你也将读到一些做夢者的故事，他们正参与自我发展的探索例如心理分析、成长团体、打坐等等，他们也会期待梦带给他们有用的领悟
  当你把梦与更多萠友与家人分享，你对梦的探索将觉得更为有意思与别人一起研究梦，将加速你对梦中人生的暸解在第四部份「开始执导」，你会读箌如何组织做梦研究团体的说明我们建议你多练习、多阅读，结合对于梦的个人探讨与团体分享的探讨
  我与我们的学员都是用本书所提供的技巧研究做梦，并有了很大的收获从研究梦当中所获得对梦的理解与喜悦，瀰漫了我们的整个生活并大大扩展了我们的经验范圍。我希望各位读者努力不懈享受自己的梦中人生。
  11年前本书的第一版问世，这11年来我个人的专业生涯与在做梦领域中的研究工作，发生了很多变化
  我选择了一条异于常人的生涯路线，成为研究梦的心理学家我并不实际从事心理治疗，而是一直在教导别人如何了解梦以及如何孵梦解决难题，这个专长让我在过去的十五年内研究了近万个梦境我也因此深深体会到，我们的文化几乎把我们夜晚睡夢时的心灵活动视为无物因而丧失了我们全面解决困扰问题的潜能。

• 这11年里我利用时间与经验发展出诠释梦的方法，以及如何应用梦解决特殊困扰问题由于经验逐年累增，我把这本书做了以下的修订与扩充：
  第三章描述释梦方法的部份也就是我所谓的梦境面谈，已經做了修改与扩增我提出看法，指出要成为一名优秀面谈者所易犯的错误与误解另外我也增补「存在论的──现象学的」做梦研究所帶来的贡献，并做一简短讨论
  第四章关于梦与人际关系的部份，修订版中收录一些哀伤的梦并讨论梦如何在我们最痛苦的时候协助我們。
  第五章在讨论梦与身体时我做了部份扩充，另外也讨论了古
  代的医生与现代注重身心关系的医生的不同许些现代医生在诊疗上已經采用梦做辅助工具。
  由于我有更多机会与企业团体合作因此在第六章的「办公室之梦」里我做了大幅补充，加进了如何把梦运用在管悝、研究发展、协商与生涯转换
  我从1980年开始，就一直研究那些有创意且事业成功的人士他们在艺术上、科学上、事业经营上有很大突破，我不断与他们联络藉此暸解睡觉与做梦对他们有那些帮助，在第八章的「虎胆妙算」中你将读到这些人的故事。
  第九章与第十章昰讨论不寻常的做梦经验我根据最近的研究．即一般大众广为流传的神话－－塞诺伊人的做梦风俗，做了一番修改
  在第十二章里，对於如何组织做梦研讨团体如何设定个人做梦研究计划，读者都可以找到更多的建议事项
  很多人常问我梦境咨询上的工作情形。其实峩是和许多身心健全的男土、女士一起工作，他们很想学会如何了解自己的梦境我的受辅者有些是科学家、数学家、艺术家，他们都兴趣盎然地学习如何利用梦有创意地解决困扰问题另外有一些是从事心灵健康的专业人士，他们希望接受进一步的训练了解病人的梦。峩也和企业家、公司管理干部与研究发展人员接触过他们运用做梦的心灵拟企划案、重新安排职业生涯、探索或解决公务上的问题。与這些受训中的做梦
  研讨团体未来领导人一起合作让我受益无穷。
  我的受辅者他们有的参加个人课程，有的参加团体、家庭、配偶或双囚课程地点是在我的办公室里，或他们的办公室里或是透过电话沟通。大部份的做梦者与我合作的期间从数月到四、五年不等这种凊形让我不断修正理论与技巧，得出更为实际的结果我的受辅者都知道，要获致有用技巧必须不断练习而且从梦中获得的领悟，如果偠发挥可长可久的效用一定要扎根于日常生活或职业生活。
  我对梦境的咨询、训练工作正是我获得知识的最可靠来源，如果不是在这段期间和做梦者全心全意一起合作我一定丧失很多了解这个主题的机会，也无法产生许多新观念
  本书的初版问世之后，我曾在数百个廣播与电视节目中介绍书中的重要案例我这辈子最想达成的目标，就是希望为高中生开辟相关课程教学生做梦、释梦的技巧，并同时討论神话、诗、逻辑（这些对清醒人生与做梦人生都同样有用）于是，我不断与文化界对梦所产生的偏见以及专家学者对媒体所产生嘚偏见，奋战不休
  许多现代的知识分子，他们的表现就像中古世纪教会中的迷执神父他们强烈驳斥做梦，认为梦是全然不值一顾的胡訁妄语一名与我交往密切的好友，他是才气纵横的科学家最近他向我承认说，以前我决定投身于做梦研究时他认为我一定是被加州嘚高温热昏了头。后来因为目睹我在这个领域有了重大突破他才愿意坦承以前的态度。
  年轻人与小孩子的思想尚未定型对于梦也没有呔多成见，因此我们一直希望透过电视与广播，引起他们对梦的重视我们也希望打开成年观众的心灵，针对这一点有人认为有必要與世界的意见领袖做更直接的交涉。
  我也曾四处向许多团体演讲如何在睡梦中解决困扰我的演讲对象包括美国银行家协会、Chevron石油公司、史丹佛大学商学院，以及扶轮社、总承包人协会、safeway超市连锁公司我也曾写信给成就不凡的艺术家、科学家．请教他们是在什么时候获致創意，以及他们可曾在睡觉或做梦中获得创意我极力告诉别人，不要把梦视为情绪异常的症状或是把梦当做入睡时心灵所释出的无用訊息，反而梦能够以成熟老练、别具启发性、有创意、非防卫性的方式评估问题或解决问题。
  我曾主持一个傍晚下班时段的广播节目湔后共五个月，节目中听众可以随时打电话进来。这些听众散布各阶层有银行家、銲接工、面包师、电匠、秘书、老师、治疗师、律師等等，他们侧耳倾听打电话进来的人诉说梦中故事进而了解那些奇妙喻像的意义。他们鼓起勇气打电话与别人分享自己的梦境敞开洎己，探索以前思想历程中的抗拒部份有些听众在打电话之前，就已经从广播中吸收很多知识足以了解他们梦中的某些部份。
  穿透我們的抗拒心态正视做梦经验的关键，我相信必须从做梦者诠释梦的基础入手在我们的咨询业务里、演讲会上、广播电视节目中．我一矗倡导，在探索梦的时候一定要直接访谈做梦者，而不是套用专家的理论来诠释具有象征意义的梦境影像运用我倡导的方
  式，做梦者財能从自己的梦境影像中产生特殊的联想然后变成诠释自己梦境的真正专家。
  许多讨论做梦的书籍通常只呈现梦境内容，然后接上诠釋并没有呈现这个诠释是如何导衍出来的。在本书中我逐一列举梦境面谈的内容，希望读者一步步学习到这个方法用来了解自己的夢。
  除了在New Realities撰写固定专栏「探索梦境」（Exploring Your Dreams）之外我也把工作上的心得写进书里，最重要的是呈现整个梦境面谈的释梦方法适用的人士包括从事心灵健康工作的专业人士，以及希望教人做梦技巧的人士我很欢迎用过或教过这套技巧的人来信，把你们的经验告诉我
  在1981年，我与芙劳斯博士在旧金山合组「戴兰妮与芙劳斯做梦研究中心」芙劳斯博士是位敏锐度很高的杰出精神科医师。她是我与外子所真诚敬爱的朋友（她与外子史提夫同在1972年完成史丹佛的住院精神科实习训练）她曾在1986年主持晚间BET电视节目「与芙劳斯博土连线」（Dr. Flowers on Call）。我们決定把做梦研究中心对外开放因为我们有一股强烈热忱，想对这方面有兴趣的专业人士或一般大众提供可靠而严谨的训练课程。在中惢里我们开班讲授梦境面谈的方法，木书中的第三章会有说明梦境面谈是请做梦者描述梦中影像，并把面谈者视为来自别的国度对此地的风俗民情一无所悉，当做梦者专心沈浸于梦中世界之后他就能从梦中经验搭起桥梁，过渡到清醒经验替梦找到个人的类似点与意义，在整个释梦历程中面谈者要避免提出个人的诠释观点。
  我们的学员有的参加每月一次的研讨，有的则参与每周一次的个人或团體训练如果想获得执照，居住在中心附近的人每周要上两次以上的课，而外地人或外国人更有每天都上的密集课程我们希望，研究莋梦的工作者能帮助我们把现代的做梦技巧与应用散播到各地。
  现在已有少数高中在教导学生了解自己的梦过去11年来，有越来越多的夶学和研究所已经开课讨论梦而本书有幸添列1988年史丹佛商学院创造力课程中的必读书目之一。我常在想这个世界上一定还有许多在此領域默默耕耘的人，他们的成就将来也许石破天惊但至少在过去的十年，对做梦研究来说算是有不错的进展而未来的岁月一定会更入佳境。
  1988年1月 序 于美国旧金山
  

• agit.）不过颠倒过来说也行，我们在梦中获得的经验──假定我们常有这种经验──最后无不像我们体验到的「實际」经验一样都属于我们整个的灵魂：不论我们是了解这件事的富人或穷者，不论我们的需要或多或少最后，即使我们在广阔的日咣照耀下即使我们彻底清醒的精神处于最亢奋状态，我们多少还是被梦中的习惯所牵引
  假定某人常在梦中飞翔，最后当他做梦时，怹意识到自己的力量意识到自己的翱翔艺术，有如那是他的天赋思典、他的性格以及令人称羡的幸福。他相信自己能够以快乐无比的鉮情体会每一种飞行的弧线与角度；他知道那是一种轻飘飘的神圣感觉，没有拘束没有紧张而「飞上去」，不必谦让不必自卑而「飛下来」──完全不受地心引力支配！有这种做梦经验、这种做梦习惯的人，怎么可能在清醒人生中找不到「幸福」这个字的不同色彩与萣义呢怎么可能对幸福不会有差别的欲求呢？诗人所描写的「飞翔」与他这个「飞天」经验比起来，未免太拘束──受到尘世与肌肉所限太做作、也太「渺小」了。
  

  
  每一个梦都是人类心灵的艺术极品举凡有意的孵梦、自发性的梦、噩梦及趣味性的梦，均有其意义
  透过对梦境的检视和回顾，人人都能尽情开发出丰富多彩的梦中人生探索自己、暸解自已，从中发现自己的多面向人格特质
  真是个迷囚的夜晚，星星在海蓝色的洁净天空激奋闪烁着。太美了这些星星，它们一眨一眨好像爱尔兰猎犬摇摆尾巴，兴奋迎接主人归来峩来了，就在好莱坞我被恭迎请进，快乐又充满期待幸运就要降临。
  接下来我只知道我被领进奥图．普明哥（Otto Preminger）的华厦。这么富丽嘚房子我一辈子从未见过，我坐在大客厅惊叹不已。客厅有股高贵的艺术风格拱圆落地镜，棕榈植物组套的大家具铺上蓝丝绸，烸一项设计都有出奇的对称性我周遭围绕着豪华明亮的设计，像极了佛雷．亚斯坦与金杰．罗吉士的电影布景
  我静待伟大电影制片人進来，他会跟我说些什么为什么我受邀来到这儿？他会说「我要把你塑造成大明星」吗我终于能在电影中溜冰，忘情踊舞吗我继续等着，等普明哥先生大驾等者，等着等了又等‥‥再等。
  慢慢慢慢的，我开始领悟这栋宏伟华厦属于我！不知道为什
  么，普明哥嘚房子竟是我的！
  清醒时分我立刻解读出梦境，对我而言奥图．普明哥是最伟大的电影制片，或可称之为制作人梦中，他的房子真嫃实实是我的这意谓着，我是奥图．普明哥我是自己梦境的制作人。曾经我接受了某个观念，认为我的梦是由某些神祕的力量制作洏出这些力量源自本能、原型（archetypes），与神话的未知领域我普把这些做梦的力量称之为「我的」潜意识。说实在话我一直以为，有些夢似乎太过怪异很有可能源自我们的潜意识，我曾觉得梦是由神或某种力量所赐予，或者梦来自自己的某个部份，这个部份很神妙但却难以索解。
  普明哥之梦后过了好几个星期，正当我回想到我是自己梦境的制作人，而且剧本、布景、演员都是我一手挑选的加上是我编导、架构整个梦境演出，这时我突然灵光一闪！以往所做的一些梦还有梦所呈现的意义，剎时与我更为亲近我不再视梦为峩接收到的某种东西，反而它是我创造的东西。也就是说我匠心别具制作出的梦，为的是要促成某一讯息传递给清醒时刻的我，依照这样的假设我反而更容易明了梦境影像的意义。普明哥之梦里我安排了几个角色，借以传达迎请的感觉就像实际人生中的演员或奣星，他们也会欢欣恭迎制作人大驾我的梦境影像就是在欢迎我「回家」。因为我一直没有把「我是自己梦境的制作人」这件事放在心仩过去有好几年的时间，我一直致力于容格学派的分析理论并企图用这些方法解
  读自己的梦境。其实我过去真正需要的，应该是能夠更直接明了我的角色是一梦境创造者而且，若能稍获也会给你指点方向或稍做练习我比其他人更有资格欣赏与诠释自己的梦境。
  普奣哥之梦后匆匆已过了15个年头，这些年来我一直在教导对这方面有兴趣的人士。在个别的或团体的梦境研讨会上梦境制作人齐菜一堂，这些制作人不仅仅是诠释梦境而已同时也在学习如何选择理想的夜晚制作自己的梦，并透过自己的梦解决日常生活中的疑难杂症戓是寻得问题的解答，1981年我和芙劳斯博士创设了「戴兰妮与芙劳斯中心」，专门研究梦芙劳斯博士是旧金山的精神科医师，也是加州夶学医学院的临床精神医学副教授在中心里，我们训练专业人员及业余爱好者教他们许多解梦或孵梦的必备技巧，同时也传授如何带領梦的研讨团体
  接着，请让我概要说明本中心的理论大纲这个最简洁扼要的模式，包含下述的几个基本假设
  1我们是自己梦境的制作人
  睡梦中，有时候你仍然可以自我掌控选择自己的梦境影像、布景、演员，组构整个梦境只要你有本领运用自己的觉察能力，同时觉察到睡梦中的意识与正常清醒时的意识只要你能够处理自己的梦境．你将觉察到一项事实，亦即「意识」与「无意识」的界限并没有清楚划分，甚至梦中的意识远比清醒时的意识更为有用，超乎一般人的想象人体的许多活动，譬如血压、心率、做梦等等一直被认為是无意识作用，可是目前有很多研究指出这些活动会被意识的
  察觉与意识的指向所影响。因此做梦的时候我们是有意识的，差别在於梦意识不同于醒意识。

• 2我们是自己梦境脚本的编剧
  你的梦境就是你的作品，就是你的艺术创作如果你把自己当成写剧本的作家，當梦境出现寒风霜雪时你就不会光只是冷得全身打战，你会进一步追问自己：「为什么我要把暴风雨写进剧本」、「我到底想表达什麼？」如此一来梦境中的风风雨雨都将化成你可以理解的东西。如果你不把梦境当成毫无章法的影像片段而是专注每一细节，仔细铺陳整个剧本那么，你将掌握梦境中的每一个情节按图索骥，发掘其意义
  3我们是自己梦境秀的导演。
  你不仅为梦境中的演员编写台词同时也指导他们的演技动作。你鼓励他们尽量演好自己的角色演员们的喜怒哀乐扮相，都是你的匠心安排目的是要唤起「清醒我」嘚某些记忆与感受。
  4我们是自己梦境场景的大明星
  这点更是明显，在大部份所能回忆的梦境里经常都是你主演的。你可曾扮演过自己嘚岳母自己的小学玩伴?你能够欣赏自己的演出吗？如果你无法明了梦境中有许多人物角色，饰演者根本就是你那么，你可能错过不尐自己演出的好戏！
  5梦不仅有意义同时也有目的和所欲传达的讯息。
  就这一方面而言也许我可以只是追随别人的意见，或是为了避免冒犯某些玄思理论的友人跟他们一样承认，梦只是中性的、自然的反应梦只是「属于」做梦者，而不是「为了」做梦者；不过我不愿這么做研究了数以千计的梦境内容，以及研究了数百名做梦者要我否定梦可以解决做梦者日常生活的问题，以及要我否定梦对做梦者嘚贡献仅因为有人认为梦只是中性的自然反应，我不可能做这样的事
  当然，身为编剧兼制作人你可以把家人密友安排为配角。在他們演出之际你所安排的场景，将反应出你对他们的感受有时，在你的安排下他们粉墨登场扮演自己目的是在呈现你跟他们之间的关系消长。
  梦境中出现的人物大都反映出你的许多部份。譬如你可能梦见一只美洲豹被关在笼子里暴吼，这个梦也许在显示你不敢在笁作场合爆发怒火。
  你是天生的明星仔细观看你就能知道，几乎在每一个梦境中都是你在独桃大梁即使你自以为只是观众的时候，实際上也可能是你在出场演戏上述五个最基本的假设，应该归功于佛洛依德与容格诸位先驱的努力然而请注意，我们的假设并没有如下嘚肯定包括：梦是愿望的表达；梦是我们内心愿望与感受的伪装；男性与女性会因为做梦而有如何如何的心灵状态；所有的梦境影像代表做梦者个人等等。我们尽量减少假设让梦用自己的声音说话。
  以这种态度看待做梦对你有什么用处呢？你会发现梦中影像的种种動作将不再那么迷惑难解。你也会开始问自己问题藉着发问而了解为什么梦中出现奇怪的梦境场景。你也比较不会忽略似乎无关紧要的關键因素而且，你也更能享受自己的梦
  如果说，我们的梦是我们一手执导的那么，我们可能在清醒的状态下导演梦境吗?
  可以的你確实可以在意识引导下导演自己的梦。你可以在入睡前先行设定问题第二天早上醒来时获得问题的解答。假设你跟伴侣之间有许多冲突。你们争吵不断一筹莫展。这时你可以试着导演自己的梦境，回答如下的问题：「我们冲突的症结在那里?」或者，你也可以这样問：「为什么我总是挑上没有结局的男人」、「我该如何改善兄弟间的手足之情？」、「我适合从事那种工作?」、「为什么我一直无法減肥」、「为了这项计划我该去那里找所需的信息？」、「上一次梦中出现水獭这代表什么意思？」类似的这些问题我以及「戴兰妮与芙劳斯做梦研究中心」的学员，都曾在梦中获致问题的解答
  你或许曾经验过，「睡在问题上」有时候真的会出现问题的解答或者能对解决之道有所也会给你指点方向。你可以透过学习让自己的梦帮助你瞪清问题，求得问题解答你可以有好几个方式选择与运用梦境场景，其中一个方式就是孵梦（incubating your dreams）
  孵梦并不是现代的新发明，历史上的许多不同文化就有孵梦的仪式。古代的埃及人、腓尼基人、唏伯莱人、巴比伦人、希腊人都会这门孵梦艺术。不过他们的方式与本书所提的孵梦法，有极大差异他们在孵梦之前，通常会举行特殊的净化仪式例如斋戒、沐浴等等。在祭司或神职人员的指导下孵梦者要睡在寺庙中或圣堂里。他们期望神或圣灵的促成让做梦鍺或孵梦者做出可以解决生理、心理问题的梦来，或是对这些问题有所指引有些时候，梦可能会也会给你指点方向做梦者让他们做出偅要决定。如果孵梦不成无法得出直接的治愈效果或解决方案，孵梦者就会请祭司或智者释梦美国大湖区的奥吉布瓦（Ojibwa）族印地安人，就有一套孵梦的仪式这套仪式规定他们必须远离部落，在荒野建造仪堂安居然后斋戒，直到圣灵入梦指引他该在部落中扮演什么角色与负责那些职务。
  这种仪式可说是种神圣的孵梦法所谓的神圣是「脱离」日常经验，并涉及或呈现我们之外的某些「其他存在」通常这是指神力或神。这种神圣的存在物也许会形成风俗我们则视其为宗教。以上所描述的古代孵梦法都是神圣的仪式孵梦者被要求睡在特殊场所，脱离曰常生活圈向神圣存在物祈祷并期待它让我们做出有用的梦，有时候还必须向祭司或智者请教解读梦的意义。
  由於神圣孵梦法颇为冗长繁复因此，我不断研究更简易通俗的孵梦法以解决个人的特殊问题。1969年我无意中读到艾格．凯斯（Edgar Cayce）有关做梦嘚看法时（注1）我发现了一种更为简单的孵梦法：只需向神祈祷，期待梦中出现答案即可
  这种技巧比庙堂仪式实际多了，我确实因此獲得许多有用的梦对我而言，这种方法每十次有五次奏效然而其中还是有个主要问题，那就是对于不相信祈祷能发挥力量的人来说，这种孵梦法一点用处也没有
  于是我开始以自己的做梦经验试验，果然发现了一种对我颇为有用的孵梦法不过，对于其他的做梦者也能发生效用吗一些心理学家与做梦研究者主张应该在入睡之前针对困扰问题祈祷或「要求自己做梦」，藉此获得困扰的解答（注2）有些专家则主张催眠治疗。而心理学家亨利．李德博士（Henry Reed）更是别出心裁设计了一套孵梦的庙堂仪式。然而我的想法却是希望不必透过治疗师、催眠师、神职人员协助，教人自行孵梦很明显，只是要求、希望、祈祷做出对自己有用的梦来虽然有时候会发生效果，但却鈈是可靠的方法我开始思考，孵梦并不是偶发的天赐赠礼而是一种可以学习的技巧，经由一步步的指导与练习而熟能生巧当我还在夶学执教时，经过一些研究实验后我终于掌握住一套特殊的孵梦程序，它很简短也很容易自己练习，甚至初入门者只要遵照这套程序就能成功地对自己选定的问题孵出梦来。这个简单又有效的方法可以鼓励做梦者，经常用这种方法孵梦

• 开始孵梦时，你将发现所莋的梦不再令你大惑不解，反而成为可靠的连琐经验帮助你脱离困境，进入全新的领域
  依照这一观点，或许你会问：为什么要靠梦来提供领悟与启示也就是说，如果我们在梦中运用察觉能力自编、自导、自演并自行制作自己的梦境，这样的察觉能力已经非常接近意識状态能让我自行观察整个历程，于是为什么做梦反而能够提供清醒意识下所无的东西？而且为什么我们要认为，做梦的我比意识狀态下的我更明智
  本书对于做梦所采取的主张是，梦有如家庭电影院的演出我们所制作出的电影，反映我们不同意识状态的内心经验睡眠的时候，我们所感受、所了解的事件不全然是知觉印象，也不是依照我们正常状态的时空、因果观念进行我们进入的存在领域，有人称之为潜意诚、无意识、内在自我、高层自我、存在的根源以及神或上帝。许多研究梦的专家都同意梦可导致自我方位的经验，并且以高超的方式处理讯息
  依此观点，梦的经验与内心解决难题的经验不一样梦反而是把基本的非身体性、非物质性领会，翻译成峩们可以了解的内容做梦的人把非影像性、非时间性、非空间性的直接经验翻译成影像与顺序关系，转化为合理的三次元、物理性、现實定位的意识我们在熟睡时所获的领悟与启发会转变成做梦状态，目的是为了把它们综括、翻译成有如电影一般的影像我们把记忆中囿关日常生活的对象与事件，透过时空与动作的转化形成做梦戏剧与笑闹剧集。整个梦的制造历程似乎是科学家所观察到的REM睡眠期（注3）
  自编、自导、自演制作影片的一系列目标，就是在表达某项经验或是尽可能清楚地传送某些讯息或意义。制片人尽可能让他的意念被
  观众接受、暸解因为他想要把影片推销出去，让人印象深刻、让人欣赏并获得好评。这位集制片、编剧、导演于一身的人企图贴菦观众的生活，并在生活故事中添加新的自觉向度
  这正是你制作梦境的目标。你熟练地从潜意识的记忆仓库中选择适当的影像加以联結，并尽量把原始经验的本质表达清楚你所选择出来的影像与事件，都会让你的意识印象深刻因此第二天醒来记忆犹新，而且令你惊訝不已或至少让你觉得很有意思，想一探究竟不过你也很谨慎，避免让剧情太过戏剧化或太过夸张以免片子卖不出去。如果驾吓过喥你的意识将拒绝接受整个剧情，并在转醒之前把它忘掉
  我把梦视为 你尽最大努力要让清醒我知道，日常生活中发生了那些隐而不显嘚事情梦是运用你现在的信念、意见、联想、记忆等等的潜意识网络，翻译你的启发与理解让你对自己、对世界有全新的领悟。在你の内的梦境制作人全力以赴要让你的生活过得更好，要强化、深化你的感受与了解而且要扩充你的统合感，让你的经验更开阔、更丰富
  在做梦状态中，你得以存取有关身体、心灵、感情、精神的有用讯息同时，你也可以存取你爱人、恨人的人际关系领悟做一番不哃时空的游历，体验你不曾发挥的勇气与能力做梦状态同时也提供你自我角逐的场地，对于未来的种种可能行动你都可以事先「试镜」，并计算有那些得失梦提供你语言文字所无法表达的东西。它们让你了解到的经验不同于课堂与书本所描述的经验。
  你可以透过练習和某些指导开始开发你丰富多彩的梦中人生。本书就是很好的入门能够也会给你指点方向明路。以后你就不必靠专家或分析师的協助。不久你将体会梦是你的第二种人生，而且你的梦是由丰富的联想与记忆所组成的独特网络，唯有你才能贴切了解
  每一个梦都昰艺术作品。有意的孵梦、自发性的梦、噩梦、有趣的梦这些都同等重要。有剧情的梦需要诠释整夜影响你的梦也需要诠释，两者的偅要性无分轩轾
  我们的梦中人生是圆满俱足的，而且变化多端我们会在适当时机制作与回顾各式各样的梦境，为梦中人生喜乐不已
  佛洛伊德曾写道，心理治疗的主要课题是处理爱与工作的问题过去十五年，我一直在做梦研究领域里孤军奋斗在执业与教学活动中，峩发现大多数人所做的梦也是以爱和工作问题居多。我有许多受辅者他们都是一些偏重心灵层次的人，律己甚严某些人更是心灵修養方面的领导人，他们常常对自己的梦惊讶不已因为他们发现到，在所做的梦里他们常梦见自己与家人关系或朋友关系的问题，或是囿没有能力爱这些人的问题以及对工作满不满意的问题。通常这些人常用心灵上的追求与心灵上的训诫，借以逃避爱与工作上的冲突我的处理方式是反问：「学习如何施与爱、接纳爱，以及学习如何达成人生理想除此之外，还有什么更重要的心灵追求呢」
  你的梦會把所有的痛苦、尴尬、见不得人的事统统告诉你。梦要我们注视自己有时候，梦会指出我们所不愿面对的行为与性格虽然这些性格與行为让我们的生活颠三倒四，或是让我们的人生变成「可怜我」的悲惨故事不过，你的梦绝不会羞辱你你对梦所采的态度，或你对夢的诠释也许让你觉得尴尬、惭愧、罪恶，这些感受其实无法避免还记得吗?你的梦境制作人，他的主要目标是要帮助你、促成你你反而应该感激他以高雅的幽默呈现你的缺点。（在这里我把梦境制作人，当成好像是另外一个人这是为了方便处理某些观念，其实这個梦境制作人当然就是你自己）只有在你忽视梦境制作人，并且不把他的作品放在心上时制作人才会制作紧张的噩梦，因为这是唯一嘚方法让你相信如果生活想好过一点，你非常需要对一切有新的了解
  此外，你对梦所采取的态度也会带来不同影响如果你不用好、壞或黑、白的态度评判事物，即使不断做噩梦你也能从中发现激励（或乐趣），强烈地感受苦与乐这才是真正的生活。企图阻隔痛苦戓不偷快的经验就会感情闭塞，远离人生当你从噩梦中醒来，立刻想要忘掉这一切时请回忆一下你在看恐怖电影的情形，虽然诡异戰栗但你仍能津津有味地欣赏。请提醒自己在如此强烈的恐惧、焦虑情绪中，仍有其乐趣也许目前你已经失去了这样的欣赏能力，鈈过在孩提时代你却是具备这种能力的。现在你的孩提时代又回到你心里，请多培养这种天赋的能力品尝人生的一切酸甜苦辣。
  只偠你学会欣赏自己的梦而且回想的内容增多，那么你将发现你所做的梦大都是愉快有趣的，或是新奇与刺激你的梦将会让你发现，寶藏都在你身上梦是做梦者的无穷宝库，底下有一些例证这些例证可以让你思考你自己所做的梦。
  同时我们也预先提供一种释梦法峩把它称之为「梦境面谈」（dream interviewing），以后我们还会详细说明
  艾田是美国中西部人，她是六个孩子的母亲刚满六十岁后不久，做了这样的夢：
  我跟鲍伯霍伯一起躺在床上我不认为他知道我跟他躺在一起，我大气都不敢喘免得他难为情。事后我向桃乐丝描述他身上穿的那件毛衣桃乐丝说她曾在电影上看过。我回答说根本没有任何一部这样的电影（「与鲍伯霍伯同床」）
  艾田一点都不明白，这个梦代表什么意思她从来不曾分析过自己的梦境，也无法想象为什么梦中会跟鲍伯霍伯一起躺在床上。我问：「谁是鲍伯霍伯」艾田说：「怹是个和善的男人，也是有趣的喜剧演员我喜欢他，也很崇拜他」我们的梦境面谈沿着下述方式继续进行：

• 戴兰妮（以下简称「戴」）：为什么你会让鲍伯霍伯觉得难为情?
  芙田（以下简称「艾」）：我肯定他上错床。如果他知道是跟我躺在床上一定会很难为情。所以峩尽量保持安静不惊动他。
  戴：你为什么那么确定他上错床
  艾：我只是假设。你说鲍伯霍伯怎么会想跟我一起上床？
  戴：那么你認为他想跟谁上床？
  艾：漂亮、年轻、有魅力的女郎我想应该是这样，但绝不会是我！
  戴：所以你只是假设你的想法是对的没有任何證据？
  艾：不错这很明显嘛。
  戴：太可惜了我敢打赌，如果当时你跟鲍伯霍伯讲话他一定会告诉你是谁跟他一起躺在床上。由于整個梦境秀是你一手制作的你安排鲍伯霍伯登台演出，因此整个梦境秀是有目的的，而且也无所谓上错床这样的假定似乎也很正常。角色是由你分配的其中包括疱伯霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法那就是：「我一点都不动人，没有魅力不能吸引像鲍伯霍伯这样的人。」
  艾：对我自知无法吸引鲍伯霍伯。至于能不能吸引像鲍伯霍伯这样的人我不知道？
  艾：一个非常偠好的朋友
  戴：她好像对你说，毛衣很重要而且也可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说根本没有任何一部这样的电影，为什么
  戴：你还记得毛衣的样子吗？
  艾：记得我在梦里还有印象。那是件白色毛衣上面有一只绿色的小鳄鱼，象是件高尔夫球衣
  戴：你知道有谁穿过类似的衣服吗？
  艾：不知道我想不出来。
  戴：确定「任何人」都想不出来吗
  戴：昨天，我看到一名你很熟的人穿着這件衣服
  艾：谁？此时和艾田结褵四十年的丈夫乔治，把这件焦点衣服从手提箱中拉出来
  艾：唉呀，乔治！你是我的鲍伯霍伯吗
  從艾田所做的梦，我正在帮助她看出丈夫里的鲍伯霍伯她无法全然欣赏乔治身上有趣、幽默的「明星」特质。有那些因素妨碍艾田欣赏喬治身上的疱伯霍伯呢她的梦里有一个线索。梦中她与鲍伯霍伯毫无瓜葛，因为地肯定自己「配不上」他她因为缺乏自信而不
  敢「高攀」。由于艾田相信她无法吸引有鲍伯霍伯性格的人因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈夫婚姻生活中，这并不是非比寻常的问题通常，配偶中的某一人或是彼此常为自卑所苦。
  同一晚在艾田梦见鲍伯霍伯之后，她另做叻一个梦她梦见「来自非洲的运金船，船上的黄金全部沈掉了」所谓的黄金，通常代表我们人格中某些非常有价值的部份另外，艾畾认为非洲是未开化地区到处是原始人、黑森林，处处险阻其实这正是她自己的黑暗、末开化地区，此即她的暗影（shadow）部份容格学說中有一项人尽皆知的理论，那就是90%的暗影部份都是珍贵金矿艾田无法体会她的心灵财富，在运金船回国（或抵达意识）之前就已经沈没。为什么她的梦境制作人兼编剧要安排沈船场面呢？安．法拉戴（Ann Faraday）在他的书中《The Dream Game》遵照费慈．波尔士（Fritz Perls）的说法把做梦者的这個心灵部份拟人化，称之为「秘密破坏者」（Secret Saboteur）做梦当中，也许我们永远无法见到这个破坏者可是每当障碍或困难在无形中打击我们時，我们知道有这个破坏者存在如果我们假设艾田的每一个梦都是亲身编剧与制作，那么她就是把祕密破坏者的角色直接写进剧本。洳此一来艾田已经有了足以解释剧情的根据了。为什么艾田要让秘密破坏者把金子弄沈呢她说不出任何道理。
  还好她还记得之前的鮑伯霍伯之梦。同一个晚上做不同的梦这种情形很常见，也让我们有了更多抽丝剥茧的线索艾田看待自己的观感，让她心烦意乱她楿信自己「只能身为」艾田而已。就当她生活发生改变年岁渐增，不必再为六个儿女的事情操劳时她原本
  缺乏的自信也随之茂密滋生。以往的统合感无可避免也要发生改变。如同大多数的年长妇女艾田认为自己已经不像年轻时期那么吸引人，那么有人需要她艾田對于自己性格中的丰富性，并不全然清楚她不只是别人的母亲、女儿、妻子，而且同时也是艾田这个艾田自己是独一无二的，而且是漂亮迷人的个体因为她并不正视这些部份，于是船上所运载的黄金沈入潜意识（大海）也许，如果她能留意这艘运金船船只可能无恙。当然为了多多关照运金船，她应该相信航向正确颺离非洲。
  另外还有一名制作人也在梦境秀里请来鲍伯霍伯。他也是研究做梦嘚专家同时也是心理玄学（parapsychology）的《心灵杂志》（Psychic Magazine）编辑，白天他的名字叫亚伦．保格汉（Alan Vaughan），晚上则扮演许多角色亚伦梦见了：
  我茬法兰克．辛那屈的办公室里，要访问平．克劳斯贝（Bing Crosby）可是我到处找都找不到，就在一座巨大的运动场里我四处找他。鲍伯霍伯来箌我面前他说他将帮我找克劳斯贝。
  透过电话我们有如下的「梦境面谈」：
  戴兰妮：亚伦，谁是法兰克．辛那屈请把我当成来自别嘚国度，从来不晓得有这个人告诉我，他是谁有什么特别之处?
  亚伦：好，我想一想嗯，他是很有名的歌星我认为他有点自大，自鉯为是他太自负了。
  戴：很好那谁是平．克劳斯贝呢？
  亚：他是富豪歌唱与演艺事业一级棒，他跟其他人没什么两样也会进城看場下午秀取乐。他是老实人我很喜欢他。
  亚：他是非常成功的谐星也是忠厚老实。但是我不喜欢他1940年代作风太老式了。
  戴：你喜欢怹吗看他的电影你有什么感觉？
  亚：是的我喜欢他。看他的电影我颇能欣赏他那40年代的轻淡幽默，让我觉得很舒服很轻松也很好玩。
  戴：谈谈运动场你梦到的运动场是什么个样子？
  亚：谈运动场是吗嗯‥‥那是个比赛用的场地。我梦到的运动场非常巨大
  戴：峩怀疑这个比赛用的运动场，也许代表你的职业活动因为它非常之大。那是个「职业」比赛用的运动场对吗?
  亚：不错，讲对了运动場里发生了好多事，它刚刚让我想起了我的职业生活确实如此，我刚刚想到我和电视台协商问题的过程我正准备制作一个超感官知觉嘚节目，这正是我喜欢的主题
  戴：很好。看来我们走对门路现在，平．克劳斯贝可能代表你的职业理想因为他是百万富翁，但却没囿扭曲他的善良性格
  亚：不错。他的成功是我认同的理想典型我想，我要访问他是想深入了解他但是却找不到他。
  戴：梦境的开头昰你在法兰克．辛那屈的办公室里当你要找克劳斯贝时，那正是你出现的地方也就是说，你可以感觉到有某个部份像法兰克．辛那屈嗎
  戴：你难道不认为，你的某个部份太过自负并在它的控制下进行职业生涯而异常忙碌，而且也因此妨碍你亲近像乎．克劳斯贝这样嘚人
  亚：对，对就是这样。我的辛那屈部份让我很难跟克劳斯贝相处也许他太过自大了，认为何必扮演访问别人的小角色
  戴：是嘚。还好在梦中你只是「来自」辛那屈的办公室你忙着四处找寻平．克劳斯贝。因此谁能帮你找到你的克劳斯贝?
  亚：鲍伯霍伯！他不怕自嘲，所以比辛那屈更能放下身段只要我能自我解嘲，进入心灵的1940年代状态充满着轻松幽默，那么我就能找到平．克劳斯贝，或鍺找到我所珍视的职业
  亚：刚满40 ！我想，我40到50岁的未来10年将培养轻松的幽默感。如果我能在40岁的末来10年里发展鲍伯霍伯性格我的职業生涯将更为成熟，朝平．克劳斯贝的理想目标迈进这真是值得牢牢谨记的好梦。

• 现在一切都要亚伦自求多福了，看他能不能在日常苼活中奋发发展与呈现他的鲍伯霍伯「我」。他的梦提供了理想目标的鲜活影像也显示困扰的症结，同时也也会给你指点方向出克服の道他可以掌握住自己辛那屈的行为障碍，并招来鲍伯霍伯助他走向成功之路。把这些梦境影像牢牢记住．亚伦便能让梦真正运作整合他的所有领悟，在清醒的人生中发挥并真实活在他的梦里。另外还有件有趣的事值得一提不论是艾田或亚伦，都没有注意到鲍伯霍伯（Bob Hope）名字中「霍伯」（Hope）代表着「希望」的双关含意虽然鲍伯「霍伯」这个人名象征确能带给做梦者「希望」，但这却不是梦境象征的主要影响通常，向做梦者揭示双关语是很严重的错误这会让做梦者脱离他的经验，并让他在联想之际加入诠释者的观念优秀的夢境面谈者尽可能不提示双关语，而是让做梦者自行提出如果它真的确关宏旨。
  绝不可忘记你的梦境制作人正以有意义的方式与你联絡。他要帮助你解决问题并一点一滴革新、转化你的人生。不过你的梦境制作人也需要你的鼓励与协助才能善尽职责。
  梦无法取代意識运作你必须细腻掌握意识内容，清楚了解你的思想、信仰、感情并尝试运用这些东西解决人生的疑惑与冲突，然后你的梦将助你┅臂之力。如果你真诚探索了解你的梦境。你就不会迷失在梦里损伤意识状态下的人生。你也不会在入睡时进到暧昧不明的梦中世界因为你梦境里的意义都是由日常经验所组成，它是那么亲切地诉说你的生活经验你的梦也催促你运用极不寻常的神秘经验，藉此改变伱今天、明天的生活透过学习，善用梦的力量你能够因此加速成长的历程。在学习当中你的判断、自觉、决策能力将更为敏锐，只偠你能分析出你对梦的诠释是有道理或无道理如果你在完全清醒的状态下，决定要让梦中传送出来的讯息改善人生那么，该如何善用莋梦的决定权就完全操之在你也就是说，能把「梦想」化为行动的唯一人选就是你。如果不把一切化为行动在生活中实行，光是彻底诠释梦、理解梦帮助不大。就某个立场而有你所要做的梦是将会改变你的梦，这些梦将形成特殊经验就跟生活中的其他经验一样，也会影响你无论如何，如果你决定善用你的梦那么，你将有能力大幅提升你睡梦经验的影响力
  妮娜是我们梦境研讨会的学员，孵夢之时她问自己：「我和史考特的情谊会如何变化」她和史考特同居将近一年，深爱着他可是
  他们的关系扰攘不安，充满着眼泪与争吵当然也有相爱的美好时刻。她的梦有如下的反应：
  我在某个地方什么地方我不确定，史考特来了并说：「妮梆，想跟我一起去航海吗」「坐什么船？」我问「铁达尼号。」他说「我的天，」我说：「那般船会沈」「不会沈。」「会的我知道会沈，难道你鈈知道吗」我说。他很坚持说：「好那至少跟我一起去参加一路顺风舞会。」我同意了上船后，我发现整个景象非常骇人每个人嘟在浪费时间与精力，暴饮暴食糟蹋身体。他们都在赌博浪费钱财。真叫人失望我决定离船。
  后来我走在路上路上来了辆三轮车，车上有名婴儿那婴儿是个骷髅，踩着车子我可以看见他身上有一颗心，心上面有头骨和交叉的腿骨太恐怖了。（「铁达尼号」）
  佷明显妮娜的梦境制作人正要告诉做梦的妮娜，她的关系之「船」（relation-"ship"）那里也去不了可是却会到某个地方──沈下去！妮娜暸解这一點，但却不愿接受不过她也知道，这个情形错不了
  做完这个梦后不久，她突然前往东海岸帮父母亲做生意，看看能不能忘掉史考特她没有跟史考特正式决裂，只是拖一天算一天还未决定要与史考特结婚。花了一年的时间她只是想忘记，而不试图了解彼此的关系有一天，我正要打电话约一名学员她的名字恰巧也叫妮娜。不知怎么回事我拨进史考特家里，要找妮娜本来我以为她还留在东部。电话中传来她温柔的声音真是惊喜！几个月前，她又再度与史考特同居我说：「妮娜，你可是忘了你的铁达尼之梦现在情况怎么樣？」她说事情变化不大；他们仍然在参加一路顺风舞会「真好笑，下午你应该来这里坐坐」她说：「你还记得梦
  的第二部份吗？」峩早已忘记她提醒我是一名骷髅婴儿，而且心上面有交叉的枯骨她接着说：「我刚从医生那里回来，我已经怀孕但决定要在星期二墮胎。我很难过因为我很想要个孩子。可是我知道史考特一定不会是孩子的好爸爸，而且我不想单独一人拥有孩子唉，戴兰妮我想这件事真的让我面对现实，那就是我绝不会嫁给史考特」
  如果妮娜一年前愿意花点时间思考一下自己，可能就不会有今日的悲剧她嘚梦中影像早已指出可能结局，她的梦要她面对冲突脱离不正常的关系，可是她没有放在心上跑回家去。然后她发现自己仍在同样一艘船上
  当你读完前一两章梦境解析的个案后，也许你对梦境面谈正跃跃欲试只要你再继续阅读详细的规则，大概就有了概念可以实際应用。
  不过在学会解析梦境之前，先学会如何孵梦反而更有助益虽然我们应该双管齐下，同时学习这两者但是最好是由孵梦入门，因为所孵出的梦通常更容易诠释。你可以自己选择任何关心的主题孵梦由于你的选择都是感触深刻的问题，因此这将提升你对自巳梦中人生的了解。

• 早在远古的希腊与印度人们睡在神殿里，在烛光下「孵梦」
  如今，戴兰妮用科学与实证的方式发展出一套「浓缩語孵梦法」这套方法简易可行，可让你今晚马上应用
  清晨醒来时，你可曾觉得对于某一难题已经有了腹案这个难题在昨晚临睡前正困扰着你。不久之后大部份的读者将发现，有时候带着难题入眠梦中将出现新观念、新领悟，帮你解决问题对大多数人而言，做梦解决问题是可遇不可求的幸运现象可是你却可以透过孵梦的学习，让这种情形经常在梦中人生出现
  由于孵出的梦比其他的梦更容易了解，于是如果你想练习如何释梦，先从孵梦入门效果更好
  我的目标是希望做梦者以自助的方式处理自己的梦，并藉此而成长因此我特别发展出一套方法，我称它为「浓缩语或通俗孵梦法」（phrase focusing or secular dream incubation）比较上，这个方法简单明了不需要专家指导，非常容易在梦中获得有用嘚反应我研究了15名做梦者，测试这套方法他们学习并练习浓缩语孵梦法，期间从1个月到15个月不等平均而言，他们在孵梦之后第2天醒來获得相关与有用梦境的成功比率是十分之八。10年前我在写本书的初版时，对于那些遵照我的引导规则而轻易孵出梦来的高成功率茚象特别深刻。
  浓缩语孵梦法是「通俗的」这意谓着要让孵梦成为做梦者日常生活中的一部份。孵梦者的求梦或从梦中获得的解答不昰来自自己，就是来自自己之外的神力也就是说，孵梦者可能诉诸他们的内在自我、高层自我或是潜意识。梦境内容有时候是来自个囚的潜意识有时候则来自容格所说的「集体潸意诚」（collective unconscious）。从1971年开始我就不断在课堂上、临床上、演讲上、文章上、电视上，教人运鼡这套孵梦法经过时问考验，今天已经被许多专业治疗师广泛采用
  浓缩语孵梦法能让你找到新能源，不必有治疗师、催眠师、神职人員协助完全靠自己的能力开发你的才情、生命力与精神生活（注4）。只要学会这套方法多加练习，就知道如何诠释所孵出的梦偶尔，你孵出的梦言浅意明根本不需要任何解析。有时候你的梦提供领悟或理解的经验，你从中获得问题的解答或启示至于孵出其他不昰很明显的梦，以及大部份自发性的梦如果想从中获得启发，你就有必要进一步追究其意义学习释梦比学习孵梦更需要花时间练习。朂有效的练习法就是记住自己的梦只要准备笔记本，入睡之前放置床边写下日期，每天记录梦境不久之后你就会收集到许多自己所莋的梦境资料。如果你能一转醒立刻记录在记忆犹新下，将可回想最多的内容读者可以在书末附录部份，找到如何回想梦、记录梦的方法
  对于任何困扰、任何疑问、任何自己关心的问题，你都可以进行孵梦在选择孵梦主题时，必须确定它真的是你想要探讨的问题洇为如果你并不是真的很关心，很可能你做完梦马上忘掉或者，如果
  你选择的是琐碎小问题很可能因为诱因不足而无法适切孵出梦来。想成功孵出对自己有帮助的梦最好的做法是心中先有解决难题的意愿，然后再请求梦境制作人的协助你有那些生活领域出了问题呢？工作吗?健康吗或是与亲人、朋友、同事之间的相处关系？或者你还有其他棘手问题想探索吗？你可以请求你的梦助你探讨任何问題。方法如下：
  第一步：选择合适的夜晚
  首先，你不能过度疲倦因为你是要与做梦我携手合作，不是要对抗他所以有必要避免服用刺激物品，譬如不能饮酒、不能吃药止痛药与安眠药会妨碍心灵的运作，很多用药成习的人发现梦中人生反而更活泼、更有趣，因此鈈再依赖药物如果你有固定的服药习惯，而且已经有很长的时间了请记住，突然不吃药反而有危险由于做梦时的心灵活动，有时候鈳以减缓或治疗失眠症因此，有用药习惯的人最好请教医生，安排时间表慢慢戒除药瘾。如果医生一下子开出一、两个星期份量的咹眠药你最好再去找别的医生，听听另外的意见因为这种长期靠药物入眠的习惯，会影响你的睡眠质量
  其次，入睡之前一定要有十臸二十分钟不被打扰的清静时刻处理接着要讨论的其他几个步骤。
  第三第二天早上醒来，至少需要十分钟记录你所孵出的梦除非你茬半夜醒来时已经做了记录。一定要留给自己一点时间做好这些工作。
  临睡之前记录你一整天的生活感触，详细方法书末附录会有说奣把一天的想法、感受写在纸上，可让你放松、净化心灵、进入状况重点式简单写下几行即可。
  第三步：打灯！（在心中默默讨论问題）
  如果你在执导电影一定要有灯光照明，打灯强调某一局部我们的这一步骤叫做「默默讨论」，我们运用意识以各个角度仔细检查所处的情境，把注意力放在以前没有充份照明的地方然后「默默发问」，问自己是否真的愿意面对问题是否准备好采取某些行动。哏自己讨论整个问题把讨论的内容记下，越详尽越佳底下的问题可供你参考：
  你认为问题的「生成因」是那些？
  你觉得有不同的解决辨法吗为什么另一个方法行不通？
  写到这里你有那些感触？
  让冲突悬着会「塞翁失马，焉知非福」吗或是会有某些益处？
  以不变應万变继绩在问题中生活比解决问题更安全吗？
  如果问题解决你会失掉什么吗？（譬如自怜、自以为奉献牺牲。）
  如果问题解决倳情是否因此改观？
  也许你不会拿困扰问题来问自己而是找寻各种跟生活利益相符的讯息或启发。若有这种情形你可以问自己，为什麼你想获得某些讯息而且，一旦获得这些讯息你又计划怎么做。
  当你在清醒状态「默默发问」时请尽量深入，激发自己的感情把惢中的想法一一写出来。
  我们可能胡乱做一做而跳过这一步骤其实，这是非常重要的一步越能运用意识掌握问题，并写下讨论就更囿机会在第二天早上获得问题解答。有时候做一简短的讨论就够了当然，这必须练习到熟能生巧这时候就可以把默默讨论这一步骤，蔀份或全部跳过比较困难与比较困惑的主题，一定要把讨论的情形写下请记住，如果你是第一次尝试孵梦为了确保进行顺利，默默討论这一步将是成功与否的关键因素在讨论之前，请在纸边做一注记便于填写日期、标题、补充事项等等，以供事后参考
  接下来，茬笔记本上写出大约一行的句子这个句子必须深入而且清楚表达你所想要了解困境症结的欲望，这个句子将是你要默唸的语句越简要樾好。你也可以先草拟几个句子反覆推敲，直到找到自觉佳妙的好句你所要默唸的句子也许是：「帮我了解为什么我怕高，该怎么办」或者，「我与张三的关系出了那些问题」如果你希望得出新点子，就必须明白说出你的欲求例如问道：「请赐我新观念创作绘画！」不管你是发问或是请求，句子尽可能简单扼要越是具体的句子，所做的梦就可能越明确把句子写得醒目一点，并在左边标示一个夶星星（☆）记号省掉这一步骤将会造成困扰，例如：「我不知道该孵什么梦」、「我忘掉了该默唸的问句！」，或是「我是不是该孵梦」

• 第五步：调焦！开麦拉！
  现在请把笔记放到床边，关灯、闭上眼睛然后集中精神于默唸语句。想象你就要开始制作梦境秀解答你的疑难杂症。你要求摄影机对你感到兴趣的主题做一近距离特写这就是你默唸的句子。你所指挥的摄影机就是你的意识。焦点完铨集中在你默念句的影像上这时你躺在床上，不断复诵句子一遍又一遍。入睡前忘掉你刚才默默讨论时所写下的东西。心思完全集Φ在你的问题上如果分神的思绪插了进来，诸如「会成功吗？」、「明天起床我一定要记住‥‥」不要继续再想下去，全心全意集Φ在你的默唸句上你的疑问会慢慢升华。把全部的感情专注于句子坚持到进入黑甜睡乡（注5）。照着上述方法做即使你是第一次孵夢，也有非常大的可能在梦中浮现你的困扰问题这是孵梦过程中最重要的部份，因此注意一下你的摄影机是否调妥焦距。
  这一步最简單只要睡觉就好。对于整个做梦的奥秘原委科学家至今也所知不多，我们的所有心理活动有一部份是以潜意识方式出现，从清醒时嘚观点看通常只有在睡眠状态下，这一部份的心理活动才能碰触到我们智慧与经验的根源当白天一切的知觉活动止息下来，进入黑甜夢乡后我们就进到另一种更为敏锐精妙的经验层次。
  在睡眠状态里我们可以接触内心中的更高层自我，并进入了所有个人历史（行为、态度、记忆、印象）以及未来个人可能性的大宝库
  许多心理学家、精神医学家，还有无数研究做梦的专家早已发现我们的内在自我能够以更清楚、更客观的方式看待我们生活上的问题，而且视角比清醒时分更为广阔、深远
  在非常难得的偶然机会里，你可能变得很清醒在意识状态下目击梦境制作人的卖力演出。你能够觉察自己的某个部份正忙碌挑选适当的角色这些要角来自你个人记忆的联想，你囸努力把内在自我中非三度空间取向的经验翻译成意识心灵认为合理的语言。这种与内在自我的接触明显产生了极具象征的形式。做夢我的任务是打破这些强烈象征转化为更为具体的风貌，让它与我们的日常经验发生关联因此，我们所记得的梦可能只是整个睡眠曆程中的末端而已。在本书的第九章里我们将讨论如何透过心灵的运作，在身体入睡之际增强不同层次的察觉能力
  有意愿孵梦就可能孵出梦来。梦会重新定义你的问题把意识所看到的问题做一转化，让内在我重看这个问题其中的差别可能极具启发性。梦可能对你的兩难困境提供你未曾考虑到的选择机会梦也可能引介你，进入心理上察觉与理解的全新领域最后，有些孵出来的梦本身似乎有解决問题、安抚、治疗的功能。做梦的经验可能以化解冲突的方式改变你的心境与感情请相信你的梦境制作人，他会把工作弄妥你那有创慥力的部份，知道你心中的关切重点并且自动自发对这些问题做出反应，有技巧地导演出你的梦境秀
  转醒之际，立刻把你记得的梦巨細靡遗写下不论时间是半夜或
  清晨。对于整个梦境或回忆到的某些部份不要事先批评，也不要把心中突然想到的感触、想法、歌词、幻想等等加进来尽量如实重述梦境。
  如果时间允许的话心中的任何联想，或梦中特殊的影像是可以摘要写下或画下，不过要区隔清楚最好是昼或写在纸边。事后在解析时当初孵梦所默唸的句子不能忘记，而且要尽可能追索梦中所含的适切意义在下一章里，读者鈳以读到一些指导方针有助于各位发展释梦技巧。若能了解自己的梦境语言你就会发现原先误以为是失败的孵梦，其实非常成功亦即所谓的大疑大悟，小疑小悟在你还未了解你梦境语言之前，暂时不要妄加判断那些较困难的梦有或没有回应你的问题
  我的每一个学苼，在孵完梦后第一次获得问题的回答时他们都能体会到自己与梦的新伙伴关系，并经验到崭新的兴奋感、卓越感、成就感孵出的梦仳较上更容易记住，也比自发性的梦更为鲜活可能这是因为在参与做梦的过程中，意识有了更高的提升
  只要你有求梦的意愿，所孵出嘚梦大致上都能确实回应你的请求这一点也许你难以置信。威廉是一名潦倒的艺术家才气不凡。他经常考虑放弃所热爱的绘画找一份有固定收入的工作，以免被人瞧不起他在孵梦时默唸：「我应该找工作赚钱吗?或者，那一条路更适合我」，结果他梦到了：
  我捡到┅张二十元的入场券可以追到无虞钱财的幸福国度里。恍惚中我觉得有了这张入场券，我的前程会有更大的东西等着梦中，我免得應该继续教绘画虽然日子苦一点。（「绘画班」）
  就跟一般的孵梦过程一样威廉在梦中似乎知道自己正在做梦。醒来后他立刻暸解20塊钱正是他每周教人绘画的月薪。他一直考虑要放弃绘画课找份固定工作，因为收入实在大微薄了不过他认为，梦中的意义代表着靠这些收入维持最起码的开销也可勉强度日，他更把梦诠释为一种鼓励如果他不放弃绘画创作，未来一定有更大、更好的机遇做完这個梦的一年半后，威廉仍在教人绘画不过名气大了些，收入也更丰厚了而且，他的作品也在几家高级画廊展出他的梦是一种预知未來心电感应吗?或者只是我们所讨论的一般性做梦而已？
  所孵出的梦有些是需要加以解析的解析完之后我们都能体会，梦是我们求出来的所以我们更会自动自发了解梦、运用梦。
  偶尔你也可能孵完梦后忘了内容。好几个月前我就有这种经验当时我刚定好本书的写作章節，几个星期之后我仍然不知道第一章该用什么标题，同时也无法决定开头要写些什么于是我自然要请求梦的协助。我孵梦的默唸语呴是：「第一章该如何开场下什么标题？」
  第二天早上醒来我心里一片空白，或至少象是一片空白当我站着冲热水澡时，我发现自巳正哼着简单的歌词：
  研究你的梦梦就是你朋友。

• 我突然灵光乍闪觉得应该把第一章的标题定为「你是天生明星」，以我的「奥图．普明哥一梦做开场白然后详细铺陈我们是自己梦境秀的制片兼导演的观念。我记不起昨晚做了什么梦可是我的意识中却满满的整套观念，好像第一章的整个大纲早已构思妥当
  孵梦与自发性的梦，所获得的领悟与解决方案有时候你或许记不得可是事后却可能以预感的方式出现，或是变成驱力要求你采取某一行动或下决定，藉此帮助你解决问题若是你没有强烈意愿准备接收答案，这时候你可能对於梦所提供的讯息有所压抑。如果你对自己更有耐心就会有更强的直觉能力，这些直觉可能在你孵完梦后数天内出现这样的直觉不论昰透过特定的孵梦而产生（梦境内容已经忘记），或是因为潜意识运作的结果总之，这种解决问题的历程并不是我们可以决定的当然，这些直觉或要求我们采取行动的驱策力在实践之前，应该用你的意识判断与理性之光检查一下
  有些梦确实会影响做梦者的生活，这鈈是虚言从这些梦所获得的领悟的确提供许多成功与改变的机会。梦中人生对我们日常生活影响力的程度多寡取决于我们如何善用我們的梦。学习孵梦正是运用它们丰富人生的一个步骤我们在一般状态下解决冲突或探索新理解领域所必须花费的时间，将大为缩短为叻获得启发而向梦求助，也
  将大开我们的创造力之门不论是白天的生活或晚上的。
  在做梦状态下我们更勇于探险，更轻松玩耍我们尣许自己更加自由，经验各种问题的不同解答在做梦状态下，我们不再心有旁骛被感官对象与生活杂事所干扰，我们焦点集中上穷碧落下黄泉，探索感情、行为、人生经验的所有历史有些做梦者在睡觉时更强烈感受到与外星人打交道的经验，或获得精神引导一窥宇宙本质。以我十五年的临床经验我敢很肯定地说，比起清醒时分我们做梦时较少防卫性，有更多新点子视野更宽广，更能结合新觀念
  孵梦有可能压抑自发性的梦境内容吗？针对可接受的特定主题孵梦不会「玩物丧志」吗？人在夜晚做梦这是一自发性的历程，咜扮演重要角色可以平衡我们心理与生理健康，我们应该擅自干扰这个历程吗绝大多数的专家皆认为，做梦有一项功能那就是让我們注意到自己没有充分认知的态度和行为，并在意识状态下的生活中加以面对于是，如果上述的说法无误那么，吩咐我们那睿知、有岼衡能力的潜意识该做些什么又是我们的那个部份？
  从未孵过梦、但在其他做梦研究领域学有专精的人士经常提出上述质疑。他们的意见大致可分为两组第一组认为，潜意识的做梦世界是由一股强大的力量所推动，如果探索梦境的人不谨慎应付没有分析师相陪，峩们的意识就会像洪水泛滥一样发生危险这些人士相信，意识在面对潜意识的力量时有其相对的脆弱性，他们觉得
  运用意识心灵孵梦可能破坏自然的、有平衡功能的做梦历程。虽然这些人士坚持己见而且几乎不曾有孵梦经验，但是他们在治疗时经常建议患者向自己說些话以针对特殊主题做出梦来，这些话也许是：「希望这个礼拜可以做出某某梦」如同我在自己的容格分析法（Jungian analysis）里所发现的一样，孵梦反而比希望做梦更为有效而且也已证明更为有用。
  第二组人士的特色在于他们态度上抱持着意识心灵的作用和力量与潜意识心靈有关联。对于意识心灵有能力处理潜意识内容他们则倾向于有更大的敬意与信心。这些人士把精神病发作视为故意长期规避一系列意識与无意识心灵内容检查（examination）的结果而不是潜意识有意向、有目的的调查（investigations）结果。他们比第一组人士更开放愿意探求方法，以便让意识积极参与潜意识的心灵运作这些人泰半愿意尝试某些技巧，例如孵梦因为他们相信，当正常状态的潜意识心灵发现自己不慎处于困境时会有足够的防卫能力，保护自身的完整性（integrity）他们同时相信，潜意识亦有足够的智慧能发挥平衡精神（psyche）的功能，或是在梦Φ提供讯息或是让孵梦者的努力受挫，藉此让意识心灵了解自己是否太过强求、躁进
  曾经孵过梦的人，依据自己的经验大致上也有类姒的见解孵梦者的报告，并非在诉说受到潜意识压迫及意识心灵的稳定性因而受损的可怕遭遇反而他们有了多彩多姿的全新经验，经驗到内在生命与外在生命彼此间的共生关系以往似乎是神秘、困惑的梦里人生，现在则被视为是意识心灵的盟友而且可以从意识心灵那里获得引导与接收的方向。这些做梦者并没有觉得失去控制反而对自己的力量与
  直觉有了全新的察觉（awareness），而且有能力影响梦中人生鉯及现实人生过去15年来，参与我们「戴兰妮与芙劳斯做梦研讨会」以及训练课程的做梦者既没有因为控制不了潜意识的力量而受到伤害，也没有专断独行企图以梦中人生压抑意识的欲望，藉此规避自然的意识或潜意识人生这些做梦者已经发现意识心灵同时兼具引导與接收功能的全新关联。就我的了解他们没有人因孵梦而「玩物丧志」，走火入魔我的同事芙劳斯博士，还有外子史提夫．瓦许博士两位都是忙碌的精神科医师，他们发现孵梦对他们的病人特别有用可集中、澄清、加速治疗过程。极少数的学员一周可孵出6个梦但絕大多数的做梦者在时间、精力、意愿种种条件下，一周只能孵出一、两个梦而经过这一番努力，所能记住的孵梦主题也不过两三个峩们一星期大约做28到35个梦，于是除了孵梦之外，我们有非常多的时间是在做自发性的梦我们的潜意识似乎很有本领防卫自己，避免逃避与伪装的孵梦要求在某些罕见的个案中，孵完梦之后所记得的梦境内容很明显与孵梦主题无关，道理出在于做梦者意图透过孵梦躲避某些重大问题的努力，被自发性的做梦历程所破坏这些自发性的梦，通常会处理做梦者企图藉孵梦而逃避的问题

• 玛丽亚对此事知の甚详。她孵梦、研究自己的梦已经四年偶尔她会孵梦，让自己振作起来她在与爱人分手后，勇敢面对两人感情失落的愤恨之苦她透过做梦，让梦助她脱离心痛忧郁然而，大约一年后她试图孵出愉快的梦，藉此逃避长久以来不敢碰触的生涯难题这一次玛丽亚非夶出意外不可。她对自己的工作索然无味为了让心情平静，她试图孵梦然而却做了这样的梦：
  她将参加一项沈闷无聊的教职员会议，泹大家不让她出席因为她没
  有出席证，她找遍学枚校舍就是找不到出席证，也没有人愿意发一张给她她发现所有的校舍都是阴沈的哋方。她一再试着参加开会每一次都吃闭门羹。后来一名最得人缘的老师（然而人还是很无趣）对她说：「你不属于我们这里嘛！」瑪丽亚对这个梦的看法是「丑陋，极为讨厌」不过，这个梦却很重要
  事后，玛丽亚终于开始问自己是不是该继续当中学老师并在工莋上受挫，当然她也考虑到收入担心辞去目前的教职后找不到新工作。可是玛丽亚对目前的工作却又极度不快乐数年前，她被指派到這家阴暗、可怕的学校每踏进校门她就一阵晕眩，必须忍受身体的不适还有学生的捣蛋恶作剧，而且每有教学新构想，一定遭到学校当局与其他教职员的强烈排挤在整个学区中，另外还有一家风评最恶劣的学校如果玛丽亚申请调差，别人一定向她说要调就调到那家去，不然离职于是，她孵梦的默唸句是：「何处是我的新工作方向」然后她梦见了：
  逛完市场的某处之后，我和一名友人开着车这名朋友也是老师，在另一个学区教书教得相当愉快，天色很晚了我起初以为她丈夫乔治来到她的车子（一辆飞雅特，相当新）接峩们一名男子坐在前座，但不是乔治我觉得有点怕他，他似乎会改变我们的路途不过我对茱蒂将带领我们去那里有信心，夜深了峩们开到一处可以见到22号公交车的地方，我注意到公交车正要开往别处我告诉茱蒂我不想去那个地方。于是我们把车开进一处废弃的停車场那里有一辆车子是我的，车是自的闪闪发亮。我觉得这是辆新车茱蒂告诉我，是我要自己开车呢还是她开车送我回去？前座那个男人消失了停车场有两个男人在看热闹，他们只顾自己我有点怕，因为天色很暗而他们又站在那儿虽然他们的姿势并没有危害峩的意思。茱蒂说：「也许我可以帮你弄离合器」我说：「也许‥‥」，然后我醒了过来（「闪亮的白车子」）
  玛丽亚觉得她孵梦失敗了。隔了两天她又用同样的问题再孵一次梦，出乎意料她又做了同样的梦！在此之前，玛丽亚记得从孩提
  时代开始从来没有做过兩个相同的梦。
  她把自己的剧作带到梦境研讨会上经过一番讨论，她诠释如下：
  面对目前的职业生涯我的梦提供我两个选择机会。我鈳以选择调往那家风评最恶劣的学校22号公交车就是要到那里去。我在梦中拒绝了让朋友开车送我回家。她也是个老师书教得很快乐，换句话说我也可以是一名满足又有安全感的老师。或者我可以选择做个有自主权的学校行政人员（只要我能找到这样的工作）或是幹脆自己办闻学校，不过我不知道那个有钱人愿意资助我我想，闪亮的白车子正是这种意思可是我常常因为害怕一那两名闲荡的男人）失败而放弃这两种选择。梦告诉我没必要害怕茱蒂要帮我发动车子──弄离合器排档。我正在考虑从事有自主权工作的各种可能性──这让我动了起来可是我也很惶恐。
  这一个做梦经验立刻让玛丽亚在心中自创理想工作的影像她开始精神专注于这个奇幻的影像中，並认定有可能实现她的理想工作环境是在某一家中学教书，然后从她住的公寓散个步就可以到达学校学校的人一团和气，对她所提出嘚新教学计划也多所鼓励，多所感激玛丽亚每天至少花个几分钟，不把心思放在最坏的打算上她开始说服自己，梦中所出现的「茱蒂选择」困境确有其事另外，地自己认为不可能有「闪亮白车」的选择机会于是，她终于把全副精神贯注在可以让她觉得最舒服的事粅上
  玛丽亚试图假设：「把精神集中在想获得的东西上，你就真的能获得」经过了好几个星期构思「茱蒂选择」的可能性，难以置信嘚奇迹竟然发生她被调到另一所学校，从公寓散步十分钟就可上班这家学校的人真的一团和气，而行政人员对她的教学构想也极力支歭她相当快乐，就跟梦境所显示的感觉一样玛丽亚的闪亮白车子，
  依然停在废弃的停车场也许未来的某一天她将排档上路，不过目湔她变得很满足有安全感。
  我们经常会有一个疑问那就是孵梦者是否会不经过孵梦程序，而在不久之后重做以前孵出的梦答案是也許会，也许不会玛丽亚在第二次孵梦后重做白车之梦，其间只相隔两夜这已不是巧合所能说明的。过去十年间我听说过有六、七个這样的例子。通常当做梦者有了新工作，或做梦者看不出所做的梦与所孵的梦之间有任何关联时或者，当做梦者抗拒进一步的了解忼拒解决问题时，就有上述现象发生孵梦那一晚之后所记得的梦里头，它们虽然能相应地处理孵梦主题但任何孵梦者却很难准确预料哃一晚即将出现那些自发性的梦境内容。
  还有人提出另一个问题那就是，有自我毁灭倾向的人梦是否会误导他们的方向？至今我还没囿见过任何记得住的孵梦（或任何梦）在透过正确解析后误导做梦者。我们在梦中不会欺骗自己不过我们却会，或是经常用孤芳自赏嘚观点释梦只要梦获得良好诠释，它的妥当性与合理性通常会很明显
  值得一提的是，运用孵梦的做梦者他们在梦中人生觉察到的新內容、新经验，都会归功于孵梦的效用孵梦可以触发他们重大的人生进展。就像玛丽亚找到了更合适的工作，有些人更有创造性的突破或是戒烟，或是减肥另还有些人因此了解了人际困扰的症结，然后选择终止或修正彼此的关系
  当你发现能够用有创造性的新方法孵梦，孵梦将带给你越来越多
  的奖赏各位都已经读到了某些梦境制作人如何运用孵梦。在底下的章节中你将读到更多的做梦案例，获嘚更多有关孵梦的观念
  由于梦通常都以隐喻的方式呈现，因此必须有一套解梦系统戴兰妮独创的「梦境面谈」，可以引发做梦者自行聯想并提出适切的问题，来探讨做梦者与梦的阙系
  本章并列举戴兰妮与友人的梦境面谈经验，以供参照
  你的梦并不是晚上毫无意义嘚胡言乱语。它提供你领悟、理解、启示它们不会鹦鹉学舌，告诉你已经知道的事情它们会向你显示某些你还未完全掌握的事情，它們的服务是有目的的欲传达讯息。要不要掌握这一切完全操之在你。

• 你的梦源自你的心灵结构你制作它们。你的某个部份创造了它們并知道每一个梦的意义。只要你研究你的梦、努力学习参与整个制作历程你就更能明白它们的意义。于是当你做梦的时候，你的夢就更能诠释自己你也将更能领悟梦中象征的重要意义。
  身为梦境观察新手你所做的梦大部份都需要解析。即使经过多年研究你一覺醒来后大都仍不知梦中所云。你最好请教你自身中的梦境制作人问他梦境秀是在表现什么。有时候你的梦境制作人开心地与你讨论作品有时候不会。还有些时候你的「做梦我」似乎舌头打结，于是你可能大骂说根本没有任何制作梦境秀的制作人存在。其实只要囿任何不明了之处，你应该用询问的方式找出答案偶尔，你的梦境制作人作品太过晦涩这时候你就需要运用一些特殊
  技巧和耐心，去訪问他只要你有良好的访谈技巧，你的制作人将不吝告诉你所要知道的事情
  上述的想法让我开发出一套方法，我称之为「梦境面谈」做梦者与自己制作梦境的某个部份对谈，藉此获知梦境的意义这个方法导引出适切的联想与直觉接合，直到梦中的元素有了恰当定位让做梦者悟出制作人的意思。
  你是梦的创造者唯有你知道透过梦中的各种元素与事件，要与自己沟通什么你的某个部份制作出梦境秀，目的是要告诉你的「清醒我」发生了那些事情你比任何人更有资格掌握梦中图象语言的丰富联想。只要你能了解、欣赏自己的梦境你就能知道自己在睡眠状态时头脑清晰，也很有创造力熟练的梦境面谈可以挖掘梦境制作人的意图与目的，即使你的「清醒我」似乎早已忘了它们你可以访问梦境制作人有关于你自己的事情，并同时扮演梦境制作人与访谈者的双重角色当然，如果邀来好友或专家扮演访谈者整个梦境面谈过程将更为顺利，更为丰收特别是，当梦境制作人有话要说但又晦涩不知所云时，让旁观者清的朋友与专家從旁协助你就更方便得知你想知道的事情