这数学算术技巧吧,我以前也就是算术好,然后那些解决问题的有些不会,然后就一个垃圾学校毛都不教我现在啥都不会

我觉得首先需要明确的一个问题昰数学算术技巧好代表什么?它并不代表一个人能够加减乘除的效率在我个人看来,数学算术技巧因为是一个纯逻辑的学科数学算術技巧好代表着逻辑能力强,代表着根据既定的原则和规律推导出正确结果的能力数学算术技巧不仅仅是数字的游戏,更是脑力的游戏

那么心算好又代表什么?这是一种不借助如何工具单纯通过空间想象力来完成较复杂逻辑运算的能力。如果单纯评价有没有用心算確实没什么用,毕竟日常生活中根本不需要那么强的逻辑推导能力复杂的东西也都由计算机完成了。那么心算到底有什么好处

至于心算好的孩子算不算神童,我不敢断言不过据我所知从小就表现出超强逻辑能力的神童,心算不会不好用心算培养孩子的逻辑能力我觉嘚是一个很不错的方法,和培养棋类神童、音乐神童是同样重要的但是和所有的教育方式一样,手段并不是目的培养心算能力是为了從小培养和锻炼孩子的逻辑运算能力,而不是为了培养一个不需要电池的计算器这一点真的是需要所有家长和教师都理解和注意的。

速算多数时候只是表演很多位数的四则运算有时候多加个括号。。这只能说明他经过良好的训练,十分善于这种简单规则的映射如果哪个神通给我算个2位有效数字之内的对数+指数运算我就佩服他。。

由此我们可以知道心算好的神童们连算术好都算不上,更别提什麼数学算术技巧好了

我们举个简单的栗子,比如一位学习物理学的本科生(非师范专业好吧。即使师范专业也未必能好到哪去),伱让他在没有任何准备的情况下去做高考卷子成绩未必多好。他懂原理懂所有高中讲过的物理原理。但考试这个东西需要的不仅仅是伱的知识和理论它还需要一定时间的训练。所谓高分低能大概说的不仅仅是缺乏生活能力还是指某些人在学习过程中,在解题技巧这個方向投入了太多的精力

所以我们来总结一下,并回答题主的问题算术好不等于数学算术技巧好,心算能力强的人未必是神童但至尐不是傻子,不过也不是随便什么人都能通过锻炼获得优秀的心算能力

通过训练心算速度应该是可以练出来的,我是小学的时候参加过仳赛训练过。我初中2年级之前的数学算术技巧考试包括应用题什么的都是靠心算算出来的考卷上往往就是一个答案,速度还比笔算的赽很多人以为我是作弊的。后来考试时还安排我坐在最前面或者最后面身边再坐个老师盯着。
再后来反复教育我要写过程教育好了,心算能力也给废了

问题在于什么叫数学算术技巧好呢?

小学的叫算术初中以后叫数学算术技巧了?还是大学学的是数学算术技巧

洏且数学算术技巧里面也有很多方向,常见的是有些人代数成绩好几何成绩不好。

如果搞数学算术技巧研究才算数学算术技巧好那考察的又是另外的问题了。

数学算术技巧不是对思考速度的考验,而是思考深度的考验有快速的反应能力,熟练的解题经验超常的记憶力,在我来看具备了一定的条件不仅不是充分条件,而且有些也不是特别必要至少严谨的逻辑思维和富有灵感的创造力思考,不在鉯上范围内

表演速算,能证明哪些好呢连算术好都不能算吧。

= =有很多心算好的人數學不好
主要是心算比較好很多人就會理所當然的認為這個人的數學比較好
這樣的反饋也會給他學習數學更大的動力和自信
心算的算術能力和數學的邏輯推導能力是有區別的
而且這兩者很大程度上都是由後天鍛鍊出來
美國有很多相關領域的學生並不精於算術並且他們的課程內容對算術這個領域涉及較少

这孩子目前来说属于超能,就是在同年龄组里他的发展水平要超过其他小朋友很多但不代表日后他会一直超能下去。

算数好不等于数学算术技巧好心算强鈈代表数学算术技巧牛,和神童的关系不大

我到超市结账时?一眼购物车就知道总金额大致多少(±15元)可大学时高数就是不及格,更別提高中、初中了

心算是可以训练出来的这个不一定是天赋,除非是两个同样没受过训练的孩子其中一方有超强的计算能力,才能证奣他确实异于常人

算数好差不多相当于小学低年级数学算术技巧好。心算能力强的孩子算不上神童神童应该要更强大,或者神在别的方面
心算能力可以后天训练,背乘法口诀也是训练心算能力
孩子经过额外的心算训练,可能会加强或者提前掌握心算能力,以及别嘚数学算术技巧方面的能力也有可能从中发掘出神童,但不一定都是正面的效果我对数学算术技巧的学习兴趣就是被奥数终结的,而苴上奥数课开了我旷课、逃学的先河后来几乎不可收拾。

个人感觉这类的心算能力只能是在孩子小的时候可以增加一些优越感的把戏而巳
到了实际应用领域,平时推公式连个数字都见不到好不容易有个数字,不是小数点后5位就是要求用反三角函数你有那么好的心算能力有什么用?

LZ是多大了啊 这种能力毫无用处。小学毕业后就马上一点用的没有了这种所谓算法,实际上消耗极大脑力本身会影响其他思考能力,我不说什么素质教育、实际工作之流的玄乎东西单单是在学校考试的应试能力,学这种东西都毫无用处考试都考不过鈈学的人。

如果像1L所言以后可以考心算本身吃饭的话,那倒无所谓(貌似没有多少这种比赛呢要不长大了又靠教心算赚钱?)要说鉮童,那根本不是

我观念里的神童,是根本不额外花时间甚至花比同龄人更少的时间,却比同龄人更强的人至于花比同龄人更多的時间,去获得一种同龄人根本没打算花时间去和你比的能力那么根本算不上神童,甚至是笨鸟而已

比如一个人,他根本不专门练习卻跑得比体校生还快,那么可以说他是运动天才如果他花大量时间练习,跑得比不练习的普通人快能说明他是天才么?

神童是指天赋恏心算能力强未必是天赋好。

你的意思可能是心算能力强是不是就算聪明或者数学算术技巧好,如果是这样我倒是觉得,计算机算起数来可不是一般的快,而这玩意显然跟聪明没有半点关系

原标题:宝宝数学算术技巧启蒙囿技巧不教数数,不教算术正确的做法就在生活中

最近经常看一些关于家长辅导小朋友做作业的视频,视频里的每一个父母无一不是崩溃的明明是很简单的数学算术技巧题,为什么孩子就是不明白呢5+2=7,反过来7-2=不知道,真是让人哭笑不得家长气的七窍生烟,孩子┅脸委屈数学算术技巧对于小朋友真的就那么难懂么?还是自己家的孩子真的就是笨!

我记得我上学的时候最讨厌学数学算术技巧,總感觉自己没有开窍很认真很努力,但不知道为什么总是在及格线上挣扎,后来分科也是果断的选择了文科

有的家长也意识到数学算术技巧的重要性,从小就教孩子数数两岁的小宝宝就已经麻溜的开始数1、2、3。。,幼儿园开始教基本的加减法我不禁焦虑起来,要不要也开始教宝宝数数、认数字呢万一宝宝遗传了我的数学算术技巧白痴怎么办?

后来我接触到蒙特梭利以后,终于明白了为什麼很多孩子学不好数学算术技巧

蒙氏认为:数学算术技巧是来源于生活,千百年来人们从具体的生活中发现了抽象的数学算术技巧规律,经过不断的完善积累才有了现在很全面的数学算术技巧学科,而我们现在学习数学算术技巧是直接学习抽象的数学算术技巧规律,数学算术技巧公式脱离了生活,对于小朋友来说这不符合孩子的认知规律,孩子们无法理解抽象的概念真正的数学算术技巧启蒙應该来源于生活,让孩子们在生活中体验数学算术技巧

  • 0-3岁的孩子具有吸收性数学算术技巧心智,比如:
  • 新生儿更喜欢复杂的图案对环形、棋盘格、曲线、三维图案更感兴趣,针对新生儿视觉训练的黑白卡也是基于这样的发育特点设计的
  • 5个月的宝宝就能通过目测精准抓箌前方的玩具。
  • 著名的“视崖实验”也证明了6个月的宝宝已经具有视觉深度了能够判断高度。
  • 0-6岁的宝宝具有秩序敏感期在这期间,孩孓通过精准不变的环境来认识事物之间的关系通常孩子们会对事物摆放的顺序、位置、事情发生的次序有着严格的要求,不能发生一点變化大人们会觉得孩子们是无理取闹,事多其实是孩子的秩序敏感期而已。

孩子们通过感官来认识事物的大小、长短、粗细、差异、區分不同事物之间的差别、学会排列、分类、组合

这些特质就是孩子们最初的数学算术技巧心智,这些都是来源于生活中的比如孩子茬搭积木的时候能够体会到高度、吃饭的时候能够体会到多少,只要家长注意观察就能发现孩子们的数学算术技巧探索之旅是从什么时候开始的。

生活中的数学算术技巧规律无处不在数学算术技巧启蒙可以说信手拈来;

吃水果的时候,给宝宝展示出一个大苹果、一个小蘋果通过视觉对比让宝宝知道什么是大、什么是小,然后再让宝宝捧起苹果摸一摸用触觉来感受一下大和小的区别。

买菜的时候拿┅个粗的红萝卜和一个细的红萝卜,展示给宝宝让他看一看、摸一摸社么是粗,什么是细

3、上去、下来,打开、关上、进来、出去

上丅楼梯的时候告诉宝宝什么是上,什么是下同样的,进门的时候演示什么是打开,是么是关上一个门槛又将空间分为门里和门外。

宝宝的玩具很多借助收拾玩具可以教会宝宝学习分类,不同种类的玩具归纳在一起家长可以准备不同的纸盒子,告诉宝宝玩具车、尛动物、积木分别放在哪个纸盒子里每一次收拾玩具的过程都是分类概念的强化。

玩积木的时候垒高高可以加深宝宝对高度的理解,┅个接一个横着摆放又能加深宝宝对排列的理解,如果月龄大一点的宝宝比如两岁以上,可以加深难度按照颜色进行分类排列,红銫的积木排一列蓝色的积木排一列。

家长可以家里的锅盖、瓶瓶罐罐之类的拿出来让宝宝练习配对,或者把宝宝的袜子、鞋子摆出来让宝宝配对,配对的过程中宝宝就能接触到一双、两个这样的概念。

两三岁的宝宝已经具备一定的推理能力家长可以设置一些简单嘚寻找规律的游戏让宝宝学会推理,比如摆积木红色积木、蓝色积木、红色积木、蓝色积木、再摆一个红色积木,问宝宝接下来该摆哪個颜色的积木了呢类似这种游戏很多,能够很好的锻炼宝宝的推理能力这个能力对于学习数学算术技巧可是非常重要的。

沙子和水不僅是很好的感官刺激游戏也是很好的数学算术技巧启蒙游戏,利用各种器具装满沙子或水再倒掉的这个过程,能够让宝宝认识空和满每次快要装满的时候就要控制下一勺的量,只舀一点点这个一点点是多少呢?是需要宝宝重复多次的实验的得出来的

空间感是以后學习立体几何的基础,小朋友从扔东西开始探索空间接下来是爬行,爬高上低、钻桌子钻凳子这些探索行为都是在体验空间,父母需偠提供相对安全的场地即可而不要过渡保护、干预。

你看这些普通的平凡的事情,竟然蕴藏这数学算术技巧启蒙的奥秘孩子从一出苼就处在这样一个充满规律的世界,他们需要了解真实的世界用自己的感官来体验世界,这些体验最终形成孩子的内在架构

著名心理學家皮亚杰将孩子的认知发展分为四个阶段:

  • 感觉运动阶段(0-2岁):婴儿依靠感官和动作来学习和理解他们的环境,认知结构是建立在动莋之上的一直到这个阶段的后期,活动才开始内化形成代表具体事物的表征符号。
  • 前运算阶段(2-7岁):儿童能使用符号来理解世界
  • 具体运算阶段(7-11岁):儿童获得了大量的心理操作能力,比如多重分类、逆向、罗列、守恒逻辑思维在这个时期出现了。
  • 形式运算阶段(11岁以后):儿童在这个时期能够进行包括抽象和逻辑推理在内的智力活动

由此可见,从一开始就教宝宝数数并不是件好事宝宝能够順利背诵数字也不能代表着她能理解这个数字,认识数字3但是如果让他拿3个苹果,也许他就疑惑了

学习数学算术技巧必须经历一个从具体到抽象、从简单到复杂、从低级到高级的过程,拔苗助长未必是好事过早的学习数学算术技巧也会打击孩子对数学算术技巧的兴趣。

数学算术技巧是中国古代科学中┅门重要的学科根据中国古代数学算术技巧发展的特点,可以分为五个时期:萌芽;体系的形成;发展;繁荣和中西方数学算术技巧的融合

原始公社末期,私有制和货物交换产生以后数与形的概念有了进一步的发展,仰韶文化时期出土的陶器上面已刻有表示1234的符号。到原始公社末期已开始用文字符号取代结绳记事了。

西安半坡出土的陶器有用1~8个圆点组成的等边三角形和分正方形为100个小正方形的圖案半坡遗址的房屋基址都是圆形和方形。为了画圆作方确定平直,人们还创造了规、矩、准、绳等作图与测量工具据《史记·夏本纪》记载,夏禹治水时已使用了这些工具。

商代中期,在甲骨文中已产生一套十进制数字和记数法其中最大的数字为三万;与此同时,殷人用十个天干和十二个地支组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60个名称来记60天的日期;在周代又把以前用阴、阳符号构成的八卦表示八種事物发展为六十四卦,表示64种事物

公元前一世纪的《周髀算经》提到西周初期用矩测量高、深、广、远的方法,并举出勾股形的勾三、股四、弦五以及环矩可以为圆等例子《礼记·内则》篇提到西周贵族子弟从九岁开始便要学习数目和记数方法,他们要受礼、乐、射、馭、书、数的训练作为“六艺”之一的数已经开始成为专门的课程。

春秋战国之际筹算已得到普遍的应用,筹算记数法已使用十进位徝制这种记数法对世界数学算术技巧的发展是有划时代意义的。这个时期的测量数学算术技巧在生产上有了广泛应用在数学算术技巧仩亦有相应的提高。

战国时期的百家争鸣也促进了数学算术技巧的发展尤其是对于正名和一些命题的争论直接与数学算术技巧有关。名镓认为经过抽象以后的名词概念与它们原来的实体不同他们提出“矩不方,规不可以为圆”把“大一”(无穷大)定义为“至大无外”,“小一”(无穷小)定义为“至小无内”还提出了“一尺之棰,日取其半万世不竭”等命题。

而墨家则认为名来源于物名可以从不同方媔和不同深度反映物。墨家给出一些数学算术技巧定义例如圆、方、平、直、次(相切)、端(点)等等。

墨家不同意“一尺之棰”的命题提絀一个“非半”的命题来进行反驳:将一线段按一半一半地无限分割下去,就必将出现一个不能再分割的“非半”这个“非半”就是点。

名家的命题论述了有限长度可分割成一个无穷序列墨家的命题则指出了这种无限分割的变化和结果。名家和墨家的数学算术技巧定义囷数学算术技巧命题的讨论对中国古代数学算术技巧理论的发展是很有意义的。

中国古代数学算术技巧体系的形成

秦汉是封建社会的上升时期经济和文化均得到迅速发展。中国古代数学算术技巧体系正是形成于这个时期它的主要标志是算术已成为一个专门的学科,以忣以《九章算术》为代表的数学算术技巧著作的出现

《九章算术》是战国、秦、汉封建社会创立并巩固时期数学算术技巧发展的总结,僦其数学算术技巧成就来说堪称是世界数学算术技巧名著。例如分数四则运算、今有术(西方称三率法)、开平方与开立方(包括二次方程数徝解法)、盈不足术(西方称双设法)、各种面积和体积公式、线性方程组解法、正负数运算的加减法则、勾股形解法(特别是勾股定理和求勾股數的方法)等水平都是很高的。其中方程组解法和正负数加减法则在世界数学算术技巧发展上是遥遥领先的就其特点来说,它形成了一個以筹算为中心、与古希腊数学算术技巧完全不同的独立体系

《九章算术》有几个显著的特点:采用按类分章的数学算术技巧问题集的形式;算式都是从筹算记数法发展起来的;以算术、代数为主,很少涉及图形性质;重视应用缺乏理论阐述等。

这些特点是同当时社会條件与学术思想密切相关的秦汉时期,一切科学技术都要为当时确立和巩固封建制度以及发展社会生产服务,强调数学算术技巧的应鼡性最后成书于东汉初年的《九章算术》,排除了战国时期在百家争鸣中出现的名家和墨家重视名词定义与逻辑的讨论偏重于与当时苼产、生活密切相结合的数学算术技巧问题及其解法,这与当时社会的发展情况是完全一致的

《九章算术》在隋唐时期曾传到朝鲜、日夲,并成为这些国家当时的数学算术技巧教科书它的一些成就如十进位值制、今有术、盈不足术等还传到印度和阿拉伯,并通过印度、阿拉伯传到欧洲促进了世界数学算术技巧的发展。

魏、晋时期出现的玄学不为汉儒经学束缚,思想比较活跃;它诘辩求胜又能运用邏辑思维,分析义理这些都有利于数学算术技巧从理论上加以提高。吴国赵爽注《周髀算经》汉末魏初徐岳撰《九章算术》注,魏末晉初刘徽撰《九章算术》注、《九章重差图》都是出现在这个时期赵爽与刘徽的工作为中国古代数学算术技巧体系奠定了理论基础。

赵爽是中国古代对数学算术技巧定理和公式进行证明与推导的最早的数学算术技巧家之一他在《周髀算经》书中补充的“勾股圆方图及注”和“日高图及注”是十分重要的数学算术技巧文献。在“勾股圆方图及注”中他提出用弦图证明勾股定理和解勾股形的五个公式;在“ㄖ高图及注”中他用图形面积证明汉代普遍应用的重差公式,赵爽的工作是带有开创性的在中国古代数学算术技巧发展中占有重要地位。

刘徽约与赵爽同时他继承和发展了战国时期名家和墨家的思想,主张对一些数学算术技巧名词特别是重要的数学算术技巧概念给以嚴格的定义认为对数学算术技巧知识必须进行“析理”,才能使数学算术技巧著作简明严密利于读者。他的《九章算术》注不仅是对《九章算术》的方法、公式和定理进行一般的解释和推导而且在论述的过程中有很大的发展。刘徽创造割圆术利用极限的思想证明圆嘚面积公式,并首次用理论的方法算得圆周率为 157/50和

刘徽用无穷分割的方法证明了直角方锥与直角四面体的体积比恒为2:1解决了一般立体体積的关键问题。在证明方锥、圆柱、圆锥、圆台的体积时刘徽为彻底解决球的体积提出了正确途径。

东晋以后中国长期处于战争和南丠分裂的状态。祖冲之父子的工作就是经济文化南移以后南方数学算术技巧发展的具有代表性的工作,他们在刘徽注《九章算术》的基礎上把传统数学算术技巧大大向前推进了一步。他们的数学算术技巧工作主要有:计算出圆周率在3.1415926~3.1415927之间;提出祖(日恒)原理;提出二次與三次方程的解法等

据推测,祖冲之在刘徽割圆术的基础上算出圆内接正6144边形和正12288边形的面积,从而得到了这个结果他又用新的方法得到圆周率两个分数值,即约率22/7和密率355/113祖冲之这一工作,使中国在圆周率计算方面比西方领先约一千年之久;

祖冲之之子祖(日恒)总結了刘徽的有关工作,提出“幂势既同则积不容异”即等高的两立体,若其任意高处的水平截面积相等则这两立体体积相等,这就是著名的祖(日恒)公理祖(日恒)应用这个公理,解决了刘徽尚未解决的球体积公式

隋炀帝好大喜功,大兴土木客观上促进了数学算术技巧嘚发展。唐初王孝通的《缉古算经》主要讨论土木工程中计算土方、工程分工、验收以及仓库和地窖的计算问题,反映了这个时期数学算术技巧的情况王孝通在不用数学算术技巧符号的情况下,立出数字三次方程不仅解决了当时社会的需要,也为后来天元术的建立打丅基础此外,对传统的勾股形解法王孝通也是用数字三次方程解决的。

唐初封建统治者继承隋制656年在国子监设立算学馆,设有算学博士和助教学生30人。由太史令李淳风等编纂注释《算经十书》作为算学馆学生用的课本,明算科考试亦以这些算书为准李淳风等编纂的《算经十书》,对保存数学算术技巧经典著作、为数学算术技巧研究提供文献资料方面是很有意义的他们给《周髀算经》、《九章算术》以及《海岛算经》所作的注解,对读者是有帮助的隋唐时期,由于历法的需要天算学家创立了二次函数的内插法,丰富了中国古代数学算术技巧的内容

算筹是中国古代的主要计算工具,它具有简单、形象、具体等优点但也存在布筹占用面积大,运筹速度加快時容易摆弄不正而造成错误等缺点因此很早就开始进行改革。其中太乙算、两仪算、三才算和珠算都是用珠的槽算盘在技术上是重要嘚改革。尤其是“珠算”它继承了筹算五升十进与位值制的优点,又克服了筹算纵横记数与置筹不便的缺点优越性十分明显。但由于當时乘除算法仍然不能在一个横列中进行算珠还没有穿档,携带不方便因此仍没有普遍应用。

唐中期以后商业繁荣,数字计算增多迫切要求改革计算方法,从《新唐书》等文献留下来的算书书目可以看出这次算法改革主要是简化乘、除算法,唐代的算法改革使乘除法可以在一个横列中进行运算它既适用于筹算,也适用于珠算

960年,北宋王朝的建立结束了五代十国割据的局面北宋的农业、手工業、商业空前繁荣,科学技术突飞猛进火药、指南针、印刷术三大发明就是在这种经济高涨的情况下得到广泛应用。1084年秘书省第一次印刷出版了《算经十书》1213年鲍擀之又进行翻刻。这些都为数学算术技巧发展创造了良好的条件

从11~14世纪约300年期间,出现了一批著名的数學算术技巧家和数学算术技巧著作如贾宪的《黄帝九章算法细草》,刘益的《议古根源》秦九韶的《数书九章》,李冶的《测圆海镜》和《益古演段》杨辉的《详解九章算法》《日用算法》和《杨辉算法》,朱世杰的《算学启蒙》《四元玉鉴》等很多领域都达到古玳数学算术技巧的高峰,其中一些成就也是当时世界数学算术技巧的高峰

从开平方、开立方到四次以上的开方,在认识上是一个飞跃實现这个飞跃的就是贾宪。杨辉在《九章算法纂类》中载有贾宪“增乘开平方法”、“增乘开立方法”;在《详解九章算法》中载有贾宪嘚“开方作法本源”图、“增乘方法求廉草”和用增乘开方法开四次方的例子根据这些记录可以确定贾宪已发现二项系数表,创造了增塖开方法这两项成就对整个宋元数学算术技巧发生重大的影响,其中贾宪三角比西方的帕斯卡三角形早提出600多年

把增乘开方法推广到數字高次方程(包括系数为负的情形)解法的是刘益。《杨辉算法》中“田亩比类乘除捷法”卷介绍了原书中22个二次方程和 1个四次方程,后鍺是用增乘开方法解三次以上的高次方程的最早例子

秦九韶是高次方程解法的集大成者,他在《数书九章》中收集了21个用增乘开方法解高次方程(最高次数为10)的问题为了适应增乘开方法的计算程序,奏九韶把常数项规定为负数把高次方程解法分成各种类型。当方程的根為非整数时秦九韶采取继续求根的小数,或用减根变换方程各次幂的系数之和为分母常数为分子来表示根的非整数部分,这是《九章算术》和刘徽注处理无理数方法的发展在求根的第二位数时,秦九韶还提出以一次项系数除常数项为根的第二位数的试除法这比西方朂早的霍纳方法早500多年。

元代天文学家王恂、郭守敬等在《授时历》中解决了三次函数的内插值问题秦九韶在“缀术推星”题、朱世杰茬《四元玉鉴》“如象招数”题都提到内插法(他们称为招差术),朱世杰得到一个四次函数的内插公式

用天元(相当于x)作为未知数符号,立絀高次方程古代称为天元术,这是中国数学算术技巧史上首次引入符号并用符号运算来解决建立高次方程的问题。现存最早的天元术著作是李冶的《测圆海镜》

从天元术推广到二元、三元和四元的高次联立方程组,是宋元数学算术技巧家的又一项杰出的创造留传至紟,并对这一杰出创造进行系统论述的是朱世杰的《四元玉鉴》

朱世杰的四元高次联立方程组表示法是在天元术的基础上发展起来的,怹把常数放在中央四元的各次幂放在上、下、左、右四个方向上,其他各项放在四个象限中朱世杰的最大贡献是提出四元消元法,其方法是先择一元为未知数其他元组成的多项式作为这未知数的系数,列成若干个一元高次方程式然后应用互乘相消法逐步消去这一未知数。重复这一步骤便可消去其他未知数最后用增乘开方法求解。这是线性方法组解法的重大发展比西方同类方法早400多年。

勾股形解法在宋元时期有新的发展朱世杰在《算学启蒙》卷下提出已知勾弦和、股弦和求解勾股形的方法,补充了《九章算术》的不足李冶在《测圆海镜》对勾股容圆问题进行了详细的研究,得到九个容圆公式大大丰富了中国古代几何学的内容。

已知黄道与赤道的夹角和太阳從冬至点向春分点运行的黄经余弧求赤经余弧和赤纬度数,是一个解球面直角三角形的问题传统历法都是用内插法进行计算。元代王恂、郭守敬等则用传统的勾股形解法、沈括用会圆术和天元术解决了这个问题不过他们得到的是一个近似公式,结果不够精确但他们嘚整个推算步骤是正确无误的,从数学算术技巧意义上讲这个方法开辟了通往球面三角法的途径。

中国古代计算技术改革的高潮也是出現在宋元时期宋元明的历史文献中载有大量这个时期的实用算术书目,其数量远比唐代为多改革的主要内容仍是乘除法。与算法改革嘚同时穿珠算盘在北宋可能已出现。但如果把现代珠算看成是既有穿珠算盘又有一套完善的算法和口诀,那么应该说它最后完成于元玳

宋元数学算术技巧的繁荣,是社会经济发展和科学技术发展的必然结果是传统数学算术技巧发展的必然结果。此外数学算术技巧镓们的科学思想与数学算术技巧思想也是十分重要的。宋元数学算术技巧家都在不同程度上反对理学家的象数神秘主义秦九韶虽曾主张數学算术技巧与道学同出一源,但他后来认识到“通神明”的数学算术技巧是不存在的,只有“经世务类万物”的数学算术技巧;莫若茬《四元玉鉴》序文中提出的“用假象真以虚问实”则代表了高度抽象思维的思想方法;杨辉对纵横图结构进行研究,揭示出洛书的本質有力地批判了象数神秘主义。所有这些无疑是促进数学算术技巧发展的重要因素。

中国从明代开始进入了封建社会的晚期封建统治者实行极权统治,宣传唯心主义哲学施行八股考试制度。在这种情况下除珠算外,数学算术技巧发展逐渐衰落

16世纪末以后,西方初等数学算术技巧陆续传入中国使中国数学算术技巧研究出现一个中西融合贯通的局面;鸦片战争以后,近代数学算术技巧开始传入中國中国数学算术技巧便转入一个以学习西方数学算术技巧为主的时期;到19世纪末20世纪初,近代数学算术技巧研究才真正开始

从明初到奣中叶,商品经济有所发展和这种商业发展相适应的是珠算的普及。明初《魁本对相四言杂字》和《鲁班木经》的出现说明珠算已十汾流行。前者是儿童看图识字的课本后者把算盘作为家庭必需用品列入一般的木器家具手册中。

随着珠算的普及珠算算法和口诀也逐漸趋于完善。例如王文素和程大位增加并改善撞归、起一口诀;徐心鲁和程大位增添加、减口诀并在除法中广泛应用归除从而实现了珠算四则运算的全部口诀化;朱载墒和程大位把筹算开平方和开立方的方法应用到珠算,程大位用珠算解数字二次、三次方程等等程大位嘚著作在国内外流传很广,影响很大

1582年,意大利传教士利玛窦到中国1607年以后,他先后与徐光启翻译了《几何原本》前六卷、《测量法義》一卷与李之藻编译《圜容较义》和《同文算指》。1629年徐光启被礼部任命督修历法,在他主持下编译《崇祯历书》137卷。《崇祯历書》主要是介绍欧洲天文学家第谷的地心学说作为这一学说的数学算术技巧基础,希腊的几何学欧洲玉山若干的三角学,以及纳皮尔算筹、伽利略比例规等计算工具也同时介绍进来

在传入的数学算术技巧中,影响最大的是《几何原本》《几何原本》是中国第一部数學算术技巧翻译著作,绝大部分数学算术技巧名词都是首创其中许多至今仍在沿用。徐光启认为对它“不必疑”、“不必改”“举世無一人不当学”。《几何原本》是明清两代数学算术技巧家必读的数学算术技巧书对他们的研究工作颇有影响。

其次应用最广的是三角學介绍西方三角学的著作有《大测》《割圆八线表》和《测量全义》。《大测》主要说明三角八线(正弦、余弦、正切、余切、正割、余割、正矢、余矢)的性质造表方法和用表方法。《测量全义》除增加一些《大测》所缺的平面三角外比较重要的是积化和差公式和球面彡角。所有这些在当时历法工作中都是随译随用的。

1646年波兰传教士穆尼阁来华,跟随他学习西方科学的有薛凤柞、方中通等穆尼阁詓世后,薛凤柞据其所学编成《历学会通》,想把中法西法融会贯通起来《历学会通》中的数学算术技巧内容主要有比例对数表》《仳例四线新表》和《三角算法》。前两书是介绍英国数学算术技巧家纳皮尔和布里格斯发明增修的对数后一书除《崇祯历书》介绍的球媔三角外,尚有半角公式、半弧公式、德氏比例式、纳氏比例式等方中通所著《数度衍》对对数理论进行解释。对数的传入是十分重要它在历法计算中立即就得到应用。

清初学者研究中西数学算术技巧有心得而著书传世的很多影响较大的有王锡阐《图解》、梅文鼎《烸氏丛书辑要》(其中数学算术技巧著作13种共40卷)、年希尧《视学》等。梅文鼎是集中西数学算术技巧之大成者他对传统数学算术技巧中的線性方程组解法、勾股形解法和高次幂求正根方法等方面进行整理和研究,使濒于枯萎的明代数学算术技巧出现了生机年希尧的《视学》是中国第一部介绍西方透视学的著作。

清康熙皇帝十分重视西方科学他除了亲自学习天文数学算术技巧外,还培养了一些人才和翻译叻一些著作1712年康熙皇帝命梅彀成任蒙养斋汇编官,会同陈厚耀、何国宗、明安图、杨道声等编纂天文算法书1721年完成《律历渊源》100卷,鉯康熙“御定”的名义于1723年出版其中《数理精蕴》主要由梅彀成负责,分上下两编上编包括《几何原本》、《算法原本》,均译自法攵著作;下编包括算术、代数、平面几何平面三角、立体几何等初等数学算术技巧附有素数表、对数表和三角函数表。由于它是一部比較全面的初等数学算术技巧百科全书并有康熙“御定”的名义,因此对当时数学算术技巧研究有一定影响

综上述可以看到,清代数学算术技巧家对西方数学算术技巧做了大量的会通工作并取得许多独创性的成果。这些成果如和传统数学算术技巧比较,是有进步的泹和同时代的西方比较则明显落后了。

雍正即位以后对外闭关自守,导致西方科学停止输入中国对内实行高压政策,致使一般学者既鈈能接触西方数学算术技巧又不敢过问经世致用之学,因而埋头于究治古籍乾嘉年间逐渐形成一个以考据学为主的乾嘉学派。

随着《算经十书》与宋元数学算术技巧著作的收集与注释出现了一个研究传统数学算术技巧的高潮。其中能突破旧有框框并有发明创造的有焦循、汪莱、李锐、李善兰等他们的工作,和宋元时代的代数学算术技巧比较是青出于蓝而胜于蓝的;和西方代数学算术技巧比较在时間上晚了一些,但这些成果是在没有受到西方近代数学算术技巧的影响下独立得到的

与传统数学算术技巧研究出现高潮的同时,阮元与李锐等编写了一部天文数学算术技巧家传记—《畴人传》收集了从黄帝时期到嘉庆四年已故的天文学家和数学算术技巧家270余人(其中有数學算术技巧著作传世的不足50人),和明末以来介绍西方天文数学算术技巧的传教士41人这部著作全由“掇拾史书,荃萃群籍甄而录之”而荿,收集的完全是第一手的原始资料在学术界颇有影响。

1840年鸦片战争以后西方近代数学算术技巧开始传入中国。首先是英人在上海设竝墨海书馆介绍西方数学算术技巧。第二次鸦片战争后曾国藩、李鸿章等官僚集团开展“洋务运动”,也主张介绍和学习西方数学算術技巧组织翻译了一批近代数学算术技巧著作。

其中较重要的有李善兰与伟烈亚力翻译的《代数学算术技巧》《代微积拾级》;华蘅芳與英人傅兰雅合译的《代数术》《微积溯源》《决疑数学算术技巧》;邹立文与狄考文编译的《形学备旨》《代数备旨》《笔算数学算术技巧》;谢洪赉与潘慎文合译的《代形合参》《八线备旨》等等

《代微积拾级》是中国第一部微积分学译本;《代数学算术技巧》是英國数学算术技巧家德·摩根所著的符号代数学算术技巧译本;《决疑数学算术技巧》是第一部概率论译本。在这些译著中创造了许多数学算术技巧名词和术语,至今还在应用但所用数学算术技巧符号一般已被淘汰了。戊戌变法以后各地兴办新法学校,上述一些著作便成為主要教科书

在翻译西方数学算术技巧著作的同时,中国学者也进行一些研究写出一些著作,较重要的有李善兰的《《尖锥变法解》《考数根法》;夏弯翔的《洞方术图解》《致曲术》《致曲图解》等等都是会通中西学术思想的研究成果。

由于输入的近代数学算术技巧需要一个消化吸收的过程加上清末统治者十分腐败,在太平天国运动的冲击下在帝国主义列强的掠夺下,焦头烂额无暇顾及数学算术技巧研究。直到1919年五四运动以后中国近代数学算术技巧的研究才真正开始。

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