万骑千官拥帝车代表什么动物?

【扈从】1.皇出巡时的护卫侍从人員汉司马相如《上林赋》:“孙叔奉轡,卫公驂乘;扈从横行出乎四校之中。”一说谓跋扈纵恣。见《史记·司马相如列传》裴駰集解引郭璞注。清昭槤《啸亭杂录·领侍卫府》:“扈从后扈二人,於御前大臣内简命;前引十人於内大臣、散秩大臣及御前侍卫内简命。”2.指一般的随从人员清蒲松龄《聊斋志异·红玉》:“每思要路刺杀宋,而虑其扈从繁”3.随从皇出巡。《北齐书·杨愔传》:“侃虽奉迎车驾北渡,而潜欲南奔,愔固諫止之,遂相与扈从达建州。”唐宋之问《扈从登封途中作》诗:“扈从良可赋,终乏掞

【千官】员《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。”唐曹唐《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。”叶叶《书壬子宫驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。”鲁迅《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不峩與。又《博雅》如也《前

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切万俟,複姓俟音其,今讀木其北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切音蔓。《說文》蟲也《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多動以萬計。又數名《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十長于百,大于千衍于萬。又舞名《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞又州名。《寰宇記》漢巴東郡後唐貞觀曰萬州。又姓《通志·氏族略》萬

【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇《說攵》跨馬也。《名》騎支也,兩脚支別也又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰義同。又《增韻》馬軍曰騎《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬馬以駕車,不言單騎至六國時,始有單騎蘇秦所謂車千乗,騎萬匹昰也又票騎,官名《前漢·武紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬又三字姓。西魏有柱國万紐于謹又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟複姓。俟音其今讀木其。北齊特進万俟普(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬蓋蜂類衆多,動以萬計又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一協于十,長于百大于千,衍于萬又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬吔者干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下故干舞稱萬舞。又州名《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州又姓。《通志·氏族略》萬

【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切音奇。《說文》跨馬也《名》騎,支也兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切音芰。義同又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎今言騎,昰周末時禮《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車不言單騎。至六國時始有單騎,蘇秦所謂車千乗騎萬匹是也。又票騎官名。《前漢·武紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎

【千官】员《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。”唐曹唐《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。”叶叶《书壬子宫驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。”鲁迅《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。”

【拥】《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切,雍上聲《說文》本作。抱也《禮·玉藻》肆束及帶,勤者有事,則收之,走,則擁之。《疏》肆餘也,謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手,擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹,面偝也雍抱持之,令面背己而抱之以馳雍讀曰擁。又持也《前漢·高紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。又衞也,羣從也。又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕,又作擁擁護支持,皆載任之義又《集韻》於容切,音雍遮也。《禮·內則》女子出門必擁蔽其面。《註》擁猶障也。或作亦作。

【】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切音諦。《說文》諦也王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱。《書·堯典序》昔在堯聰明文思,光宅天下《疏》者,天之一名所以名。者諦也。言天蕩然無心忘于物我,公平通遠舉事審諦,故謂之也五道同于此,亦能審諦故取其名。《呂氏春秋》者天下之所適。王者天下之所往。《管子·兵法篇》察道者,通德者王。《史記·高紀》乃卽皇位汜水之南《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱又諡法。《史記·正義》德象天地曰。又上

【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切音居。《廣韻》車輅也。《古史考》黃作車引重致遠。少昊時加牛禹時奚仲爲車正,加馬《書·舜典》車服以庸。《易·大囿》大車以載。《論語疏》大車牛車,平地載任之車也小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也又山車,自然之車也《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。又巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令《註》巾,猶衣也巾車,車官之長車皆有衣以爲飾,故名又公車,署名《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正

应该是马马才有这样的本领。

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