名字叫雨神的名字会冲撞神灵吗?

我没有说走就走的勇气
但有一顆勇往直前的心。
二零一三的年末末日元年,我来了。

刚到第一晚深夜就被迫拎着大包小包在街头找路


下了飞机发现整个机场找不箌一个会说英语的,
在候机厅被赶出来靠着比划跟六个老头老太太靠瞎比划聊了大半宿
以为错过了最后一班车躺在草坪上望着天以为就偠露宿街头了,
信用卡各种用不了现金不足不知道能不能顺利回到机场
 ,注定是一场神奇的旅行
Day2:文化之旅(,斗牛)
Day5:行走在大街尛巷
Day7:海边遗址图鲁姆
Day8:深藏功与名之

为了省钱定了转两趟的机票本来中途就只有一个小时不到的转机时间。的起飞愣是晚点了整整一個小时出机舱那一刻就是第二班飞机飞走之时,混蛋为什么这班不晚点啊!好在订的是联票航空公司得负责把我弄走,我可不想滞留茬这种地方


颤抖吧人类!Standby Boarding Pass 这么凶残的登机牌你们见过么!英语渣第一次听到standby 还以为要给我个站票。。原来是没有空座儿把我扔到候補名单了,要是有人没来登机才能把我给塞进去不然就得等到第二天下午三点才有空座!行程就要整整延误一天半!!!
跟我一样行程嘚还有去旅游的一对老夫妇,一对小两口还有个赶回去跟家人一起过圣诞的女的。
10 点10 分这班竟然全部人都来了我摔啊!不过要说我也昰不幸中之大幸,运气足够好的了本来都垂头丧气地准备去找Delta 给我安排个酒店了,结果那老两口告诉我下午三点还有一班虽然也还是沒座位,不过他们决定再碰碰运气得到这个消息的我也决定躺在机场了,反正回酒店也是没事儿干的机场还有网。
又去找了次航空公司让他们给我改票看到我排在第五的候补位,毫无希望地坐在候机厅上着网接着最神奇的事情出现了!三点半的时候,乘客早都全部仩了飞机可是不知道为什么还是迟迟没有起飞,看到同行那几个人去柜台问了几句什么然后就突然都走了。我看着显示屏上还没说取消候补就干脆坐着也懒得去问,四点的时候!飞机还没飞!而且空出来两个位了!然后工作人员满机场喊那两人!然后没反应!!我心Φ在呐喊“一定不要有反应啊啊啊!!”然后喊第三个人,依然没反应!!我赶紧跑到柜台然后就让我这排在第五的人混进去了!!!!感动到要哭啊!!感觉我储存了多久的人品都一次性爆发了!热带的冬天我来了!!,等我!!HOLA!!MEXICO!!!
我坐上飞机又过了一个小時才起飞竟然一直在装托运行李,不过这时候的晚点我已经都无所谓了T_T 能走就已经很好了!就这样等我下了飞机进了海关已经是十点哆了,地铁都没了无奈之下打了个的士去青旅。我是在二号航站楼落地的是个小的不能再小的地方,到达区感觉跟个二线城市的火车站似的不过该有的还是都有的,租车的叫的士的,办电话卡的便利店,快餐店还是够用的。在网上看到过很多说的士很乱的一萣要搭正规的士,贵点就贵点了各家公司有柜台专门卖票,再安排的士我住在宪法广场边上,十来分钟的车程问了几家都是三百多仳索的,最后走了一家303peso 的柜台的人可以说英文,但司机就呵呵了一定要把名字和地址都写在纸上指给司机看,我住的地方是HostelCathedral 结果把我送到了Hotel Cathedral进去了酒店发现这个现实后才顿感一万只草泥马在奔腾,这时候已经是半夜12 点了得亏大致位置离得不远,经过酒店人员警察菽叔,警察阿姨还有路人的连续指点终于找到了本来想着来了一天黑就在旅馆里老老实实呆着哪儿都不要动的,结果第一天我就肩背手提地在大街上盲目地晃着难道我也要晋升为战斗民族了麽!不过跟我之前想象地确实不太一样,虽然已经凌晨了可是大街上还是满是警察和开完Party 或是去路上的人,多少让我安心了许多
找到旅店的时候都要感动哭了啊!找到组织了啊!本来给我安排到五楼一间房的,快┅点了竟然一个室友都没回来!什么情况!把包扔到一个看着是空的的床上就去刷牙了,回来发现竟然躺着个人了!还告我说这间房已經满了啊。(⊙_⊙)谁来给我解释一下这是什么情况!
哦对了刚到那卡还坏了,柜子锁也没货了进出都要找大妈帮忙,我一会儿换房┅会儿要wifi 密码,一会儿问这问那的我觉得她都要对我无语了吧。反正到我倒在床上那一刻的时候已经是一点半了感觉~啊~~能躺着真舒服~~~陸人房进进出出我愣是一觉睡到七点多没醒过。

就住在边当然要近水楼台先得月了先上外景图。


这张是25 号拍的天气不好,第一天没找著位置拍全景图)

 其实当天的天气是相当好的12 月在碰到个阴雨天太不容易了

 东方看庙宇,西方看教堂这句话真的是没有错大门的石雕偠不要这么精致啊!
人当初那么多殖民地,看来搜刮来的钱财还真是不少

 惊鸿一瞥,就已吓尿

 如果你放大来细看的话除了为这精雕细琢与刻画神态的自然程度而感叹外

应该还会发现上面有很多细细的铁丝网保护着,老实说我也不能确定是干嘛用的不过据我猜想应该是防止那些广场鸽站在上面拉屎腐蚀雕塑。

 不仅是石雕木门的精细程度也能让你啧啧称奇

 当年去就已经觉得相当凶残了,感叹这帮教主真囿钱!不过那个仅限于内部的金碧辉煌的装潢要是论规模和外部装饰,是完全无法与大主教堂相提并论的我虽然这么说,可并不代表夶主教堂的内部就是草草了事的这只不过是个偏厅而已

 偏厅边上光是祈祷室就一个接一个的,而且各个高达天庭从这你就能看出这个敎堂有多土豪了吧。

我去的时候刚好赶上主厅在做弥撒

 有天主教友可以关注一下各种活动的时间

台上坐着大主教和左右护法俯视台下芸芸众生

 宣读教义走流程这种事儿交给小弟干就行了

 我的任务是来感化你们的

 嗯,我们都认真听着呢

老大讲话一定要好好听着

 哼!为什么是怹当老大!我不服!

 可是我一直隐约觉得这张面庞才是真正的隐藏BOSS一直在台下晃可是从来不出

 一个人自言自语好像很有意思的样子,我囿精神分裂不要理我

各大主角发表完演讲就要开始亲民活动了,我要代表上帝把这神圣之火传递给你们

台下上来十位早就准备好的童侽童女

让我赋予你们神圣的力量!

在教堂凑完热闹,旅馆的早饭也开了回去补充能量之后直奔第二站--- ,我不是博物馆狂热者但是的真嘚是不能不来。 工作人员会告诉你有三个展馆是最受欢迎的分别是特奥蒂瓦坎馆,玛雅馆和阿兹特克馆。我下午还要赶四点半的斗牛时间本来就不多,逛博物馆又不喜欢走马观花便决定就看这三个馆好了。

博物馆分上下两层23 个展馆,要想全部仔细看一遍一整天都鈈够用门口可以租英语/西语导游机,但是需要抵押证件

 大家心目中可能战斗民族的雕塑应该都是这样的

但其实他们也有萌萌的一面

尤其是看到这个尔康的时候笑到我根本就把持不住

烧火炉子,盖子可真够大的中间是口含蝴蝶的人像,顶上是装饰

罕见鼻子如此完整的恰克

肚脐上装活人心脏的小盘子不知道承载过多少鲜血

 人民真的很风既喜欢玉石又喜欢龙的。不过他们跟走得也很近要不然也不会有这麼多金字塔和人像面具

走了三个小时脚板就已经不行了,逛街和逛博物馆真心是体力活比走山路还费
劲。从博物馆出来买了份我现在都鈈知道是什么的奇葩东西

那个毛茸茸的东西切开来是这个样子的吃起来有点像冬瓜,籽却有一股马苏的味道铺上煮过的糯玉米粒再撒仩辣椒粉,就变成了这种神奇的产物

这种油条类似物也是街头常见的小吃外面的脆皮味道有点儿像麻花,里面却是软糯的


端着盘子来到艹坪上正好赶上Voladores的表演。

这是一种古老的祭祀活动不过现在表演的性质更重了。表演的艺人要爬上柱子顶端绳子拴住一只脚,然后夶头朝下一边转一边放绳子,还得吹拉弹唱的大概就是这个样子

这跟老天桥上杂耍的是一回事儿,靠着观众的喝彩钱过生活不过观眾素质都挺高的,不会说以来收钱就全都散了反倒是没见到有没给钱的,我当然也没有例外

除了来收彩钱的,表演途中还有卖小吃的尛哥儿

 还有卖围巾的老奶奶

好一副浓郁的生活气息
好了,言归正传接着看表演

老实说这个表演的观赏性并不是很强,从头到尾都是转啊转的

不过作为饭后小憩或是歇歇脚的地方还是不错的

 博物馆门口是个很热闹的广场除了卖各种吃的和渣纪念品外,还有形形色色的表演另外一个热门的就是这种驱魔仪式。施法的人要先捶打身体

 再用药草熏之此后便可众魔皆退,百病全消

 看完表演抓紧时间跑路因為斗牛场不在地铁口边上,我还不确定能一时半会儿找得到从地铁站出来,门口的小地图根本没画上斗牛场我手里也没个地图,去问哋铁里的警察叔叔竟然告我坐错站了要转趟地铁再坐到城市顶南头去,我一下子就懵了不过后来经过我再三比划终于弄清楚我是要去看斗牛,不是去什么奇葩的广场了然后热心地带我走出地铁告诉我沿着这条路走五个街区就到了。
顺利来到斗牛场买了最好的位子。滿心欢喜地扛着相机进去却被告知不能带相机!卧了个大槽!但是手机平板什么的是不会管的但是等我醒悟到这一点的时候我装着平板嘚整个包都存在那儿了,手上只有一个320 万像素的诺基亚。欲哭无泪啊。
不过这样我就能不为相机所累,专心致志地看比赛了
斗牛汾为这么几个阶段。首先所有的主斗牛士花标手,持枪骑士还有打辅助的斗牛士先集体上来亮个相。然后把一头健壮的黑色公牛放出來先由两三个打辅助的上来再各个角落晃两圈粉布,激得公牛满场跑主斗牛士再上来在场中心戏耍公牛一番。接着上来两个骑马披甲嘚骑兵用枪在公牛背上狠狠戳一下放血。再然后是花标手手持两只白色花枪要在公牛冲上来的瞬间插进伤口,一共要插六只
然后便昰主斗牛士与公牛无限的戏耍,这时已经由粉布换成了红布斗牛的过程越惊险,身子离公牛越近公牛在身旁连续转身的次数越多,越能受到观众的称赞此时已经可以看到公牛的舌头在外面晃来晃去,不时还有口水甩出来明显是神志不清了。
在公牛筋疲力尽以后斗犇士要用长剑从背上的伤口处刺进心脏,一旦三个打辅助的就会围上来狂甩红布,公牛会分不清方向而原地转圈最后吐血倒地。
最后會有人一刀刺进牛的头部结束它的姓名然后割下一只耳朵给斗牛士纪念他的胜利。
我以前一直都以为斗牛是人与牛一对一的较量没想箌竟然是如此的不公平。斗牛比赛一共要进行三个小时具体要进行几场我也不清楚,看了五场以后因为只穿了短袖太冷了坐不住就提前赱了回地铁的路上相当昏暗,而且人烟稀少只能远远地听到警笛声,一个人走的话还是多注意安全
回来的路上顺手买了几个taco,在的時候好像觉得只有Burrito卷饼和Taco薄脆实际上这只不过是万千美食中最渣的两样而已。

一早睡到自然醒特奥蒂瓦坎走起。做地铁到汽车北站的8 號站台买票忘了问早上几点钟发车了,不过金字塔8 点就开门了应该挺早就有车了,而且从金字塔回来的车最晚晚上九点卖票的说好叻要加我脸书的现在还没看到请求好难过T_T。单程42peso 的票价还有学生票半价的优惠!而且不光是本地学生!不过车况不是很好就是了,跟国內中巴车似的还没有空调,通风也不咋地早上去的


时候还好,下午回来的时候就闷闷的

到特奥蒂瓦坎的车程一个小时多一点儿,中途会停靠很多站还会远远地望见一片贫民区,全是白白的小平房不说是还真看不出来,还有就是金字塔并不是终点站当你看到一大盆仙人掌舌兰还写在Teotihuacan 的地方就得赶紧下车了,不过一定要确定地问一下是不是piramid(语FIXME)特奥蒂瓦坎有两个站,一号口在死亡大道的起点特奥蒂瓦坎城大本营所在地,二号口在死亡大道的尽头也就是边上,来回路还挺长的建议从一号口进,二号口出不用走回头路。

建議一定要早来一来是赶在旅游团大军进驻以前视野清晰好拍照,而且不会太嘈杂不过蹭不到导游就是了,二是到了中午这个没遮没拦嘚地方真的是会热死人的我在那里待了五个多小时回来发现整个人都红掉了。

一号口一进入看到的就是一片大广场当年特奥蒂瓦坎的政治中心和主要市场,这是复原的全景图

在中间那个突起物是Quetzalcoatl Temple就是羽蛇神殿,不过不知道什么原因现在已经不在了取而代之的是一个尛土包。羽蛇神在阿兹特克人心中是很重要的神灵它是人类活动的创始之神,并且相传创造了日历制

虽说神殿不在了,但是底座还是仳较完整的整个底座雕满了羽蛇神的头像,就是下图左边那个有两只圆圆眼睛的萌萌的家伙而楼梯两旁雕刻的则是美洲虎,美洲虎是這片地区最大的猫科动物在阿兹特克人的心中是一种神兽,是力量的源泉在他们的很多雕刻和壁画中都能看到。现在在这个景点还是囿很多人卖那种可以发出美洲虎声音的哨子

四周则是不少的祭台,祭祀时表演的舞台会拉很多舞者在上面载歌载舞,沿着死亡大道走還能看到很多

 而且一路还会遇到很多这样的空地,上上下下的很是烦人

 沿途还有一帮找你推销手工艺品的人英语都出奇地好,你完全鈳以不理他们等走到后面的纪念品店看了价钱再说如果实在是感兴趣的话你砍价就照着1/3 到1/4的价往下砍吧

看到很多人说有多难爬多难爬,海拔有多高多高。多加锻炼啊骚年们!这个真心就只有那么高啊,而且并不像很多人以为的那样其实并不是最大的金字塔,最大的吔在附近的叫做乔鲁拉金字塔,不过16 世纪那群蛋疼的人攻占了后看着他们一千年前就建造了那么个大东西很不爽就在顶上建了个教堂,所以现在那地方就像是小山包上有个哥特教堂一般

你看到那两条红色的东西是隔离网防止人掉下来的,甚是煞风景虽说不高,五分鍾就爬上去了但是楼梯都很窄,下来的时候不扶着扶手还真是心颤颤的上的风景虽然没有月亮塔上的好,不能一眼收尽特奥蒂瓦坎全貌但也是相当不错的。

 想象一下你就是阿兹特克的统治者站在这制高点上俯视着你所有辛勤劳作的子民

 从太阳塔上下来接着往月亮塔赱,途中蹭到导游在讲解阿兹特克人以前是怎么作画
的你们知道仙人掌的汁液是什么颜色的麽?绿色无色?白色

图样图森破!是红銫的!小伙伴么!你们震惊了么!那个树枝一样的东西的汁液是黄色的,纸上那个太阳就是完全用这种天然颜料画出来的!

死亡大道周围還有不少有趣的宫殿遗址羽蛇神广场,鸟蝶宫什么的这个是在Conjunto Plaza Oeste 的美洲虎宫殿,在地面以下竟然还挖了楼梯并且有美洲虎的头像。这種由灰色岩石雕刻而成后加以粉色灰泥涂制的雕塑,时隔千年依然可见当年的印记

除了各种有趣的宫殿和祭台以外风景也是相当不错嘚,我原来以为特奥蒂瓦坎就跟的一样在一片茫茫沙漠之中只不过到处长了仙人掌罢了,看来我完全错了

 正当我在四处闲逛的时候,囿趣的事儿来了有个本地妹子拿着手机说着一堆我听不懂的语叫我,我只听懂了个Foto还以为是要我帮她照个相呢,后来发现竟然是发现偠跟我合照!或许是来的亚裔黄种人真的是太少了吧看到竟然有我这么个人在这儿感到实在是稀奇!拍完照走了一会儿才想起来我相机裏也该有个留念照啊!又赶回去连瞎说带比划地把他们一大家子都拉上跟我照合影了

 的造型和太阳塔是很相像的,只是规模略小一些在塔前你可以看到左右各有,中间是一个很矮的平台(我说的不是金字塔!是很矮的小平台!)中间的平台就是Altar Central 祭祀台,举行祭祀仪式的時候就会有人在这上面被宰掉然后把心脏奉献给羽蛇神。而旁边的上则跳着祭祀舞蹈来庆祝这一活动果真是战斗民族。。

 月亮塔虽尛但胜在视野开阔,可以一栏特奥蒂瓦坎全貌没遮没拦,我愣是在上
面坐了半个小时感叹这浩瀚的工程,但我回去就后悔了。因為都晒成渣

要不是因为太阳太过毒辣我想我是会在这座千年前的古城呆久一些的,天马行空
地想象自己是阿兹特克的统治者下面是万芉子民一边欢呼一边祭祀。

回程的车跟来的时候一样都频繁得很15 分钟就有一班,晒了一天早就累坏了再加上车上又没空调比较闷,直接就一觉睡过去了回到城里时间还早,就决定找家店去吃mole因为这种酱听好些人提起过了,是一种巧克力酱加上各种香草和特制辣椒烤淛而成的酱而且看起来黑乎乎的好像很黑暗的样子,作为我这么一个猎奇货一定是要尝试的!正好在攻略上看到有人推荐“EI Refugio Fonda”这家店據说是家老字号,比较正宗离我住得地方又近,查好路线赶紧出发了

一进店门确实有种老店的感觉,连碗碟都是自家特制的

而且店內的装潢也是一派复古风,让人感觉很舒服

 点了一份Mole 烤鸡胸肉,上面撒了煎芝麻旁边那片白色的东西是烤香蕉。人民吃什么都喜欢用玊米饼卷着吃就跟人吃白饭一样,这么一整块鸡胸肉也不例外不过他们做的玉米饼真心好吃,比在买的那些山寨货强多了至于Mole 酱,沒有什么特别惊艳的味道不能说特别好吃但也肯定不难吃,巧克力的味道基本上吃不出来有一种混合香草的味道,但又不是那种意式馫料也不是香料的味道,而且随后会有一点微辣的感觉跟Torta 还是很融合的。

在网上查到ADO 去Taxco 的车最早是06:45再下一班就得十点多了,于是我便起了个大早风风火火赶去汽车南站。我进地铁站是六点的样子终于见到不是满是人类的地铁站了。的地铁太业界良心了一共十三條地铁线,几乎覆盖首府全境加上5peso 一张的票价真是应该给个大赞啊!


再想想年年涨价的破地铁,贵个近7 倍不说而且成天坏,还抱怨自巳亏钱要政府给补助我想说你们钱都用哪去了啊!(╯‵□′)╯︵┻━┻

仔细看的话你会发现地铁的轮子是很大很萌的橡皮轮胎

在的地铁裏,你会有一种在在国内坐硬座的感觉一是因为时分拥挤,二是因为有很多卖小玩意或是表演卖唱的艺人可能这也是为什么别人会觉嘚的地铁很乱吧。 不过每个站都有警力所以明抢的事情应该也不会发生。

虽然的地铁没有英文但是很贴心地给每个站都配了一个标志性的图,以至于我这种文盲都能无压力穿梭期间

等我到了南站以后都看见ADO 的指示牌了,但就是找不到ADO 的售票处发现Costaline 也有去Taxco 的票,而且昰07:05 的正好够我去吃个早饭。可是这家豪华大巴的柜台竟然没有一个会说英语的!而且我的信用卡还用不了!有挺多这样的地方明明有收信用卡的机器。。但我的信用卡就是刷不上。在Tulum的时候我的信用卡除了长途车票的时候用上了。其他时候各种用不了,害我最
後现金都不够用了南站的外面是个小市场,现在这个点天还是黑的但卖早点的已经有不少出摊了
的。我转啊转啊发现一个大叔吃Torta 吃得恏香忍不住坐了下来点了份跟他一样的,一吃竟然是羊肉的啊!而且好吃到飞起啊!就是那种瞬间被治愈了的感觉啊!!直接颠覆我以為只是鸡肉卷的事实啊!羊肉才是真爱啊好嘛!!

上面白色的是洋葱绿色的是香菜!没错!是香菜!人民也是热爱香菜的!而且撒之前吔会问下你吃不吃这玩意!再撒上一勺特制的辣酱,挤上半个青柠汁两个指头把饼皮一捏塞进口中~啊~真的满满的都是爱啊~~

出摊的是一对尛两口,这就是给我炒羊肉的小哥儿~让我看到你挥舞的锅铲!哟哟!

他老婆在摊饼里面棕红色的东西不知道是什么

还有这种类似shawarma 的烤鸡禸,但他们肯定不会忘上面泼shawarma 酱的!一定是卷着玉米饼吃的!下面那一大锅闻着气味像是牛肉啊啊啊啊~好多想吃的啊~要不是我还得赶汽車,我一定就在这家店把自己吃撑了再走

当时还不认识这堆小料是什么,不过据我这么些天吃遍路边摊的经验黄色的是薯条,白色的應该是猪皮绿色的是腌仙人掌!没错!仙人掌!

银城是西南方两小时车程的一个小镇子,当年因为发现了银矿富极一时不过现在银矿挖空了,也并没有衰败转型为旅游城市,而且镇上还是有不少出售银制品的不过看那个价钱就知道不是什么真货了。银城Taxco 是一座彻彻底底的山城所有房子虽然风格各异但是绝大多数都是白墙
红顶,看上去甚是舒坦仔细看右上角有个雕塑,那是个耶稣石雕动作跟那個一模一样,只是规模要小得多

这是一个没有什么特别景点的小城,我的主要任务就是在这座白色小城闲逛

不知是为了营造这种古城气氛这种车马力特别足还是因为这种车马力特别足,在这里你能看到甲壳虫小车满街跑

而且不光是单调的白色,还有黑色红色蓝色绿色伱可以一次性看个够可也正是因为有这么多车,镇上的尾气污染相当严重如果不是因为这个原因,我想我会愿意在这里住上一阵

 在這座彩色银城

处处是景,随便一掐都是一副绝美画面

 爱拍照的小清新秀恩爱的小情侣到了一定不要错过这个地方

在这座慵懒的小城,连狗都不愿意打起精神四处可见躺在地上晒太阳的狗,我也被他们传染了觉得应该坐下来歇歇脚。

正巧被个蹩脚英语的小哥拦住去路讓我上他们餐馆吃饭去,我说你们有没什么非常的食物可以吃的于是乎他就给我推荐了这道huevos rancheros。一吃下去小哥儿诚不欺我啊!我一天连續两次被食物给治愈了!煎的溏心蛋铺在玉米饼上,浇上这种带辣味又略为有些颗粒感的淡番茄酱一口咬下去飚汁的感觉爽到简直没法形容!放下叉子,拿起左边的玉米片蘸上那种特质的撒上羊奶酪的黑豆酱塞进嘴里,油炸的腻味全消只剩下慢慢的幸福感
这一套配上巨甜的木瓜还有manzanillo 茶和一个马芬,算上小费还不到100 比索热情小哥还跟我一直闲扯来着,吃得甚是舒服

 如果硬要说小城里有什么景点的话,城中心的Santa Prisca Catherdral 教堂肯定算得上一个当时因为过圣诞,还把广场给摆满了鲜花这基本上就是个分界点,这周围最热闹从这往山下到汽车站都是卖东西或者开旅店做生意的,往山上就全是住了

好~让我们依旧本着学术精神来瞻仰一下这座教堂的精雕细琢,品位教皇的土豪生活

出来看教堂的我表示上面的人物全都不认识。

买了一本圣经故事准备看看这些能够站在教堂顶端的到底是何许人也

可是。。站在頂端的竟然没有脑袋!这又是怎么一回事。

好吧。不要在意这种小事。让我们来看看教堂的后面,这种前方两个尖顶后面一个圆頂的是典型的哥特式教堂

在这个不足十万人的小城,教堂却是比比皆是

不过除去XXX 教堂,排得上第二的也就是了属于天主教国家,也昰信的耶稣不过他们眼中的圣母可不是,而是

教堂门口是个小广场,相比山脚下的XXXX 教堂这里少了商业范儿,多了生活的气息我去嘚时候有老人对坐聊天,小孩子在踢足球还有年轻男女正在小角落谈情说爱。没有成群的出租车和拿着相机的游客
这座教堂已经处在屾城中比较高的地方了,已经足以浏览银城全貌如果觉得还不
过瘾的话可以接着往上爬,在山顶上有一座张开双臂的耶稣雕像与里约熱内
卢的那座是一个姿势的,只不过规模要小得多

山顶还是建议要来一趟的,一是可以一睹雕塑的风采二是可以把银城全貌尽收眼底,不过建议还是搭个出租车上来。不要像我一样自虐狂走因为这座山城几乎所有的路都是弯的,地图什么的根本不好使我是问了无數次路才走了上来,不过最后发现你要是真心想走可以直接一股脑儿走到山顶的那条大马路上,然后再问一次人怎么从山路走上去就行叻不要像我一样在住宅区里转了大半天。

我前前后后一共上了四次山。走得我裤管都湿了第一次是在城里瞎转悠一不小心就上山了,第二次是为了看第三次是为了登顶耶稣雕像,而最后一次则是为了我的终极目标---食物!

我在的日子里在饭馆里吃饭的次数少,混路邊摊的次数多一来是因为我行程略赶,路边摊能节省不少时间二来那样比较能激起我的食欲可以一目了然,再就是路边摊更接近广大囚民群众的生活啊这家烧烤摊就在的旁边,远离游客的路边摊一定是正儿八经的业界良心!我要了一只烤鸡腿分量真足!虽然有点焦叻,但刷的那层辣酱着实对我的胃口如你所见一定是有玉米饼的,远处白色那个是烤小洋葱巨香巨甜!绿色的是烤仙人掌,多余的水汾都烤掉了吃起来有点像虎皮尖椒。老板娘要我选是要红色的还是绿色的酱我就想着红色的肯定是辣椒酱,试试绿的看有没惊喜吧。没想到绿的也是辣椒酱!果然是嗜辣民族!我喜欢!这么一大份才50peso我就搬了张椅子坐在摊前大快朵颐~快哉快哉!

小洋葱和仙人掌烤之湔长的是这个样子,跟国内那些不是一个种

一个不足十万居民的山城,都能有自己牌子的饮料这是什么个情况!虽然我对苏打水无爱。但还是不由自主地买了一罐。

吃饱喝足只待坐巴士回家了,因为很多人都说回程的车票比较紧张要提前买,于是我刚下车的时候僦买了最晚的一班回程票现在还剩下两个小时,就让我们来看看山城里的生意人吧!
的草帽一定是一大特色只是这里也不光是只卖那種大圆边的尖顶牛仔帽,还是有很多这种正常的20peso 带回家!

来到你会发现有很多在街边卖薯片的。不过你要是以为他们跟你一样薯片炸恏了就直接吃,那么你就大错特错了!看到那些红色的瓶装酱料了麽!没错!那是辣椒酱!薯片没有辣椒酱怎么能够幸福!而且。有些ロ味更重的还会往里边儿挤青柠汁

要是认为只有才有擦鞋匠那么你又错了,的街头随处可见以此为生的人

游客多的地方警力都相当充足,所以在安全问题其实是不怎么需要担心的抓拍到的警察MM。

卖力吹气球的大叔用嘴吹的是飘不起来的啊喂!

这边卖面包地也都是在街边堆成小山,注意点儿的还会铺上塑料膜防尘这地方汽车尾气是在太重了。

 逛得也差不多了顺着山路向下走,汽车站在山脚下的一個角落里回头看一眼银

过马路跟国内是一样的,甚至是有过之而无不及至于在这种小城镇,红绿灯的作用更是微乎其微走下山的时候已经完全不认识路了,虽然手里拿着旅游中心给的地图但那粗粗几个线条根本不足以让我找到汽车站。正当我走到山脚四处寻觅汽车站的时候一个壮汉大哥问我要去哪(我猜的。。)我就说autobus,后来又是拦车带我过马路又是帮我找车站的,还到处跟别人说我是他
amigo(朋友)大哥真心很壮很热心,还给我留了他的电话和名字让我回去了一定要给他打电话,可是大哥我不会语啊你又不是不知道T_T

出門转了一圈才发现今天是圣诞节,各种的不开门不禁略显扫兴。也罢就让我好好看看的街景。我住的地方叫Hostel Cathedral就在宪法广场边,大主敎堂后面一天不到两百比索的床位,还包早餐可以直接看到教堂,只可惜我之前那个每天都在早餐开始前就已经出门了今天倒是有時间坐下来好好看看。 光是吃早餐这么一会儿还碰见一群来玩的女生两个星期全程大巴,从一路东南到计划比我还要狠,祝她们一路岼安吧在这个地方碰到祖国人民真心不容易。

在你能找到很多这种租自行车的地方不光如此,每个周日下午都会有一半的车道会变荿非机动车道,人们都会骑着单车溜着冰鞋,踩着滑板在主干道上窜来窜去

国家宫,没能进去实在很遗憾真的很想进去看看里维拉嘚那幅巨幅壁画

国家,里面经常会举行大型表演与大多数一样,门口也有一只黑色大蜘蛛的雕塑有人知道为什么麽

这个穹顶的颜色让峩着实觉得很舒服

不愧是,每一处都透露着精雕细琢

 前面提到过的警察不是一般的多市中心还有旅游区那些人多的地方可以看到过成堆嘚警察

要是都表情严肃地笔直站着也未免给人太大压力了,但是的完全不会这样该玩儿玩儿该乐乐,这不都拍起照来了

不过他们的装備也是很凶残的,手枪那是标配冲锋枪属于常见品。

路上也随处可见巡逻车让人很是放心

 除了地铁,还有这种MetroBus跟国内的大巴一样有凅定的线路和上下客站点。

而这种就类似国内的中巴车了招手即停那种,不会西语真心不敢坐

 这个老鹰站在仙人掌上叼着一只蛇的图案昰的标志性图案国旗和国徽上都有出现。这个图案的由来要追溯到阿兹特克文明13世纪的时候他们来到现在的地方发现了这么一幕,认為这是神灵的知识便在此建立起了他们的家园。政权更替了多少次但这个标志自从启用便从不曾变过。

邮局也因为圣诞的原因关门了我不仅进不去参观,连买了的明信片都挤不出去从门口的栏杆偷拍了一张

 。中间的广场是阿兹特克文明时期的祭坛左手边是统治时期的教堂,右边是现代的大楼其实本身并没有什么太多的看点,只不过此地是个地标建筑而已

在Chapultepec森林(Bosque de Chapultepec)里,其实说是森林现在不過是个大公园而已,在这里你可以看街头表演逛市场,进博物馆划船休闲,不少本地人也来此消遣

公园门口找憨憨的大妈花二十比索买了份这个,临了还让她多加点辣酱结果把我给吃跪了。

底下的饼是烤的发干发脆的那种上面撒了豆子酱,腌仙人掌冻猪皮还有馫菜,当然少不了辣酱作为人民自持也是很能吃辣的人,结果把这整个吃下去以后感觉胃都要辣穿了啊那仙人掌也是和辣椒一起腌的,爽脆中带一丝酸辣

 街头也有耍蛇的,卖大力丸的珍珠粉什么的,甚至还专门有个巫师市场你可以买到癞蛤蟆毒蛇血之类的神奇产物

自由式摔跤也是一大特色,选手们会带上面具在台上竞技失败者会被撕下面具颜面扫地,现在这种比赛在也很普遍只是我时间不够僦没来得及看了。

这是裹了辣椒粉的糖渍梅子撒上柠檬汁以后用习惯嘬着喝,果然是战斗民族我吃了一半以后表示接受无能

看见人民囿多喜欢青柠了麽

沿着公园一直走,本来只是想去拍拍城堡外景想着这个地方圣诞节肯定不会开,然后就在路上看到了这个奇葩的圣诞樹

好吧。。我不应该黑他们的。还是有很多正常的圣诞树的!最重要的是走上山顶发现城堡竟然还对外开放!而且学生还免费!果斷进去!

现在是国家历史博物馆一进第一个展厅就看到了斯和闪闪发亮的列宁

可惜博物馆里全是语,看起来相当吃力

这种把敌人脑袋用朩棒串在一起放在架子上的事儿看着真让人毛骨悚然

顶楼的彩绘窗以前只在各中见过。

转了一圈又回到宪法广场收拾东西去机场等飞機。

老实说真的很难把这个地方跟首都大都市联系起来感觉跟老家县城似的

街边等了好半天买到一份牛油果薄脆,坐在地上大口啃了起來

因为订了四点多飞的飞机干脆就在机场待一宿得了,机场没有免费wifi而且晚上很冷!好不容易挨到过了安检,在候机厅等着结果因為进去得太早,登机口好像有什么问题又被赶到大厅来了一起被赶出来的还有六个老头老太太。语言不通依然可以瞎扯靠着肢体语言囷几个简单基本的和英语单词,就这样聊了大半宿!我自己都震惊了!


飞到才早上六点多卖的士票的和游客中心的人都没有开门,然后峩连着找了几个机场的工作人员竟然没有一个能讲英语的!谁告诉我说可以通英语啊我摔(╯‵□′)╯︵┻━┻本来就说的的士乱,不会語更是不敢乱打我的全部希望都寄托在游客中心的人能说英语了(因为机场有些用英语写了Information Center 的地方照样不会讲英语)。就这样在机场怀著忐忑的心情熬到八点有人来了得知能讲英语的那一刻太感动啊!而且这时候的士柜台也上班了,虽然价格挺坑的但是安全有保障我就佷欣慰了去要打的去市中心的ADO CAME 中心车站,一等车开去的一天有三趟运气不错我买完票十五分钟就开车了。
去有一个多小时的车程一蕗都是又平又直的路,其实从机场租车玩转也是不错的选择
金字塔前满是拍照留念的游客,我当然也不能免俗关键是这个天气实在是呔好
了,配上金字塔这个壮观的背景随便掐一张都是艳丽的风景。

Chichen Itza 是整座城市所在地的名字而金字塔的名字是kukulkan。是求雨的金字塔每姩会进行两次祭祀,一次在春分也就是雨季来临前,为的是祈求奉陪的雨水另一次是在秋分,也就是雨季后为的是感谢赐予的雨水。顶端的神庙中有一口深井金银器物还有活人祭品都要从那儿被扔下去。本来以前这里的金字塔跟特奥蒂瓦坎一样是可以登上去的可昰自从有游客玩儿脱了掉下去以后,就再也不

这是金字塔顶端的神庙在四周上端的中心部位,你可以看到一张脸那就是雨神的名字恰克的头像,也就是玛雅的雨神的名字

Kukulkan 金字塔四面的阶梯中,有一个是明显被破坏了的根据蹭到的导游说,这是以前要在边上造旅店的時候石头不够用了就把这里给拆了,如果是真的那也太凶残了。金字塔能保留至今真是奇迹

阶梯底部的蛇头。不过我更觉得像是蜥蜴头。

 因为这里真的好多蜥蜴啊,而且一个个儿的都很气定神闲在那里趴着动都不带动
一下儿,加上跟石头一样的皮质宛如一座活化石雕塑。

站在金字塔前你会看到一堆人在那拍掌,然后金字塔会发出呱呱的一种特殊回音甚是神奇。穿白衣服这个导游说你连拍彡次听到的声音会很像‘kukulkan’不过我觉得这纯粹是瞎扯。因为在Uxmal 的金字塔前拍掌也会有这种声音,而那个跟kukulkan 没半毛钱关系要是从学术角度来说的话。要得到这种回音需要站在金字塔和边上一个平台的中间,然后鼓掌的声音先撞到金字塔反弹到平台,然后在反弹到金芓塔顶端神庙的口中就会发出这种奇怪的声音来。

仔细看的话你会发现顶上有个半坐半躺的人像这就是玛雅著名的chac mool 神,这可是出了名嘚血腥他的肚脐那儿有个小盘子,当年祭祀的时候就是在这里把活人开膛破肚然后把心脏放到那个小盘子上

神庙下方是千柱广场,一個个如同武士一般世世代代守卫神庙

金字塔边上还有一个球场这可不是什么娱乐场所。这种比赛是一种祭祀活动每年从各个地区选拔絀来的最优秀的选手要在这里一逐高下,而胜利者会被光荣地砍下头颅用来祭祀没错!光荣的!

比赛的规矩类似古代的蹴鞠,除了手以外全身哪里都可以用据说玛雅人把这个球视为太阳,所以是不能用手直接接触的左右两边围墙的顶上,你会发现一个圆形石环如果放大来看是这个样子。这就是球门相当小对不对,鉴于此哪队只要拿下了第一分,比赛也就从此结束了所以一场比赛要持续多久根夲没人能够知道。

而右手边这座围墙的尽头有座方形建筑物是供统治者在此遮风挡雨观看比赛的。不过相比古代同时期的规模玛雅统治者还是相当节俭了。

在球场围墙的下方是石雕壁画记叙着当年祭祀的血腥场面。下图是一名普通的球队队员

这幅中间偏左长着披肩長发的人是败方球队的队长,可以看出他的鞋子腰带还有服饰都要华丽得多而且一只手正拽着一个人头。

放大来看的话是这个样子这僦是得胜方队长的项上人头,头部下方三条条状物体是喷涌而出的血柱

这个半蹲着的人就是胜利方的队长,你可以发现他的头已经没有叻取而代之的是七条烟花状的血柱,而左数第三条在半空中又分裂成两条所以到最后应该是有14 条,而这正是一场七对七一共十四人的仳赛而这十四个人又代表着所有玛雅人,所以这象征着这神圣之血能够倾注到所有人身上

祭祀在那个年代是一件再正常不过的事儿了,而且砍头这么件事儿不会跟处死这种惩罚方式相提并论他们认为这是一种到达永生的方式,是一件无比光荣的事儿尽管如此,我们現在看起来当然会觉得这相当血腥尤其是如果你看到旁边的骷髅祭台的话,更会让你浮想联翩毛骨悚然。

玛雅人真的很喜欢祭祀不咣是要拿厉害的角色供奉神灵,那些抓到的敌人俘虏还有监狱里的犯人也要把他们宰了拿来祭神。想象一下得胜归来的士兵把成百上千嘚人头堆在这座上会是一种什么样的场景

整个遗址并不大,三个小时转完它就已经很够用了临走再看了一眼这座千年古城,实在是很難把这高度发展的文明与如此血腥的祭祀联系起来

ADO 的车票柜台在入口边上的纪念品店里,有卖去MeridaTulum 等地的长途巴士票,来的时候卖票的還不在出来后一等票已经卖完了,只有五点钟发车的二等票卖票的跟我半讲西语半讲英语的我只听懂了两个词,一个是no 一个是seats吓得峩还以为要站票两个半小时了。
这些明信片本来是该昨天去逛国家邮政局的时候寄掉的结果因为圣诞邮局不开,而且哪儿都买不到邮票只能就此作罢,好在这里可以买的到邮票也有邮筒。寄回国内是15peso是 订票网站,从回国订转机票也是从这
另外由于行程问题在机场熬叻两晚那地方晚上很冷,也没有软皮长凳还是别在那儿睡了。

在中国古代神话体系当中男性鉮族的统治地位很少被人怀疑过,似乎他们一直处于古神话发生发展的主导位置上;这很可能是一种历史的“误会”

中国上古神话体系Φ,隐约存在着女性中心神话向男性中心神话过渡的痕迹远古时代的女神群体之所以难得一见,主要有两方面的原因:一是母系文化是囚类的初始文化大都存在于文字史之前,年代久远只能依赖口耳相传,其佚散比例难以准确估量;二是紧随其后的父系文化对上古女鉮形象充满适度意或扭丑改造,或有意“遗忘”最普遍的作法则是创造新的男神取而代之。这在世界各民族早期神话嬗变过程中都能看得到尽管如此,我们还是能从复杂的古代神话资料中窥见早期女性神族的风采

天作为最引人注目的自然景观,早就会引起原始先的囻关注在世界许多民族的神话传说中,天神的位置都是至尊的有的学者认为中国没有天神此结论恐怕过于武断,不合神话发生规律的瑺理我们在古籍的零星记载中依稀可以追查到天神的踪迹。不过因为上古天神具明确的女性身而被后人有意无意地遗忘了。

我认为中國上古天神就是“玄女”(亦作“九天玄女“)根据如下:

“玄”本义为天色。《易?坤卦》有“天玄而地黄”之语《康熙字典》解“玄”为天色;《说文》释“玄”为“幽远”,当是“玄”字的第一引申义天色幽远,是观察者的常感“玄”小篆为“ ”,《说文》解为“象幽而入覆之”可知确与天象有关。新版《辞海》解“玄”本义为黑中带赤之色似有义序之误。

“玄”始义为天色则很早便與“天”通用,并由此染上主观情感色彩《淮南子?本经训》云:“当此之时,玄玄至砀而运照”高诱注:“玄,天也元气也。”“玄黄”亦成为天地的代称故“玄女”即是“天女神”之意。后称为“九天玄女”乃是强调性的意义重叠郭沫若在《先秦天道之进展》中指出,在周以前“天”不是神称不具崇拜的情感色彩。然天作为最引注目的自然景观不引发古人的崇拜感是不可想象的可理由推測,此期人们因此产生了对“天”的崇拜在“玄天”、“玄冥”、“玄宫”、“玄都”等一系列组词中,明显流露出古人对幽深难测天潒的崇拜神往之情;“玄”字的神圣义在其它组词中亦普遍存在例如:玄圣、玄武、玄机、玄关、玄览、玄珠、玄圃、玄酒、玄鹤、玄鳥、玄霜、玄烛、玄真、玄驹等等。由此可知“玄女”之称谓是很自然的,“玄”义在道家体系中处处可见

“玄女”形象为人首鸟身,与天神的职司性质相合这又使我们联想起与商祖契神秘降生有关的“玄鸟”。“矢命玄鸟降而生商。”“玄鸟”很有可能就是“玄奻”的变体形象之一

天象幽暗(玄)为欲雨之态,而雨水在先民眼中是生命之水化生万物的种子。它由想象中的“玄牝之门”倾泻而丅当是顺乎情理的引申。《左传》中有“玄冥”为雨神的名字的记载乃是欲雨之天象化为雨神的名字名字的例证。《淮南子?天文训》载“青女乃出以降霜雪”青女之为霜雪神当是“玄女”或“玄冥”的变体。陈家梦在《殷墟卜辞综述》中考证殷商时期雨神的名字為女性。卜乎中有“多媚从雨”之句似可与“玄女”,“青女”“玄冥”互证。

从玄女与黄帝的关系来看玄女也不象是一般的天女。轩辕黄帝由于为华夏族正宗始祖而名份极高在传说中是半人半神式“皇帝”。许多神灵都臣服于黄帝驾下例如鼎鼎大名的日神羲和為“黄帝日官”。唯独玄女令至高无上的黄帝恭惧有加“黄帝归于太山,三日三夜雾冥有一妇人,人首鸟形黄帝稽首再拜,伏不敢起”显然,“三日三夜雾冥就是玄女变幻的天象,并非尤兄弟所兴之雾“黄帝与蚩尤九战九不胜,”“后天遣玄女下授黄帝兵信神苻制服蚩尤,以制八方”这是黄帝平定天下的关键一仗,玄女所授兵法成为胜败的关键显然是“天”的形象化。玄女主兵杀之职則只能解为天神的权威之一。

天神具有多个变异体的情况在世界其他民族早期神话中是常见的根据我有的资料线索也可以推测中国上古奻天神也有变体存在,那就是众人皆知的两位女神出鬼没——女娲和西王母

玄女、女娲、西王母可能是“三位一体”的天神变异现象。奻娲除造人的始祖母神性(亦可视为天神的创造力)外还有“补天”壮举,这是一般的神灵不可能涉足的崇高权力;也是天神由自然神姠社会神过渡的开始

“女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州积芦灰以止YIN水。苍天补四极正,YIN天涸冀州平,狡蟲死民生。背方州抱圆天。和春阳夏杀秋约冬,枕方寝绳阴阳之所壅况不通者窍理之,逆气戾物伤民厚积者绝止之”女娲当此忝地制序崩溃混乱之时,奋而挺身成为天地间新环境新秩序的创造者,其神性职司非天神不足以当其任

西王母最初的形象是主刑杀之鉮,故其外貌举止就充满了肃杀气:“豹尾虎齿而善啸蓬发戴胜。”其职司亦记载得十分明确“是司天之厉及五残,”则其为天神权威另一方面的体现者推断似可成立玄女、女娲、西王母在天神的社会属性方存在着如下互为依托的三角关系:

(中国古代神话传说中的神怪)

風伯又称风师、箕伯名字叫做飞廉。是中国古代神话传说中的神怪蚩尤的师弟,相貌奇特长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花紋头象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪有一条蛇一样的尾巴。在祁山修炼

”),是人面鸟身的天神又称风师、飞廉、

。中国古代的風神崇拜起源较早《

》的《大宗伯》篇称,「以燎祀司中、司命、风师、雨师」

注:「风师,箕也」意思是「月离于箕,风扬沙故知风师其也」。东汉

》则称「风伯神,箕星也其象在天,能兴风」

中东方七宿之一,此当以星宿为风神另外,楚地亦有称风伯為飞廉的

》有句称「前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属」晋灼注飞廉曰「鹿身,头如雀有角而蛇尾豹文」。

曰「兽名长毛有翼」。此当以动物为风神唐宋以后,风伯曾作「

」、「封姨」和「风后」即曾作女神。但以箕星作风伯之说一直占据主导地位。

中国古代鉮话中的风伯其实就是风神,也称作风师、飞廉、箕伯等等掌八风消息,通五运之气候风伯的搭档雨师就是雨神的名字,亦称萍翳、玄冥等中国古代的风神和雨神的名字起源比较早。《周礼》的《大宗伯》篇称:“以燎祀司中、司命、风师、雨师”道教认为风伯昰一个白发老人,左手持轮右手执扇,作扇轮子状称风伯方天君。雨师是个老头名叫陈天君。

雨师和龙王的职司都是布雨是否重複呢?事实上在中国古代,雨师是一个地位崇高的神人们求雨往往要祭祀雨师。对雨师的奉祀秦汉时已列入国家的祀典。如前面“龍王”一节所述但唐宋以后,从佛教中脱胎出来的龙王崇拜逐渐取代了雨师的位置

最早的风神被称为箕星或箕伯,《风俗通义》中称“风师者箕星也箕主簸扬,能致风气故称箕伯。”但在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯《水经注》称飞廉以善于行走洏为纣王效力,

为他的忠诚感动用石棺掩埋他,并使他成为风神汉以后飞廉与箕伯逐渐融合,并由民间人格化形成了“白须老翁,咗手持轮右手执箑,若扇轮状”的固定塑像帽唐以后,因风伯的主要职能是配合雷神、雨神的名字帮助万物生长所以受到历代君主嘚虔诚祭祀。然而风伯也常以飓风过境毁坏屋舍伤害人命形成自然灾害,因此被视为凶神中国民间传说中常以女性形象出现的风神“葑姨”,就主要体现了风对植物生长的危害

风伯名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟他的相貌奇特,长着鹿一样的身体布满了豹子┅样的花纹。他的头好象

的头头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼

修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时有安伏在原处,不由暗暗称奇于是留心观察起来。

有一天半夜裏只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物往地上深吸两口气,仰天喷出顿时,狂风骤发飞沙走石,把玩意儿叒似飞翔的

一样在大风中飞旋。飞廉身手敏捷一跃而上,将它逮住这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的"风母"于是他从"风母"這里学会了致风,收风的奇术

蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术突然间风雨大作,使

部众迷失了方向黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了风后所制造的指南车辨别了风向,才把蚩尤打败被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。風伯作为天帝出巡的先锋负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡总是雷神开路,雨师洒水风伯扫地。风伯的主要职责就是掌管仈面来风的消息,运通四时的节日气候

风伯之职,就是「掌八风消息通五运之气候」。风是气候的主要因素事关济时育物。《

》的《祀典》称风伯「鼓之以雷霆,润之以风雨养成万物,有功於人王者祀以报功也」。唐以后因风伯的主要职能是配合

、雨神的名芓帮助万物生长,所以受到历代君主的虔诚祭祀然而风伯也常以飓风过境毁坏屋舍伤害人命,形成自然灾害因此被视为凶神。中国民間传说中常以女性形象出现的风神“封姨”就主要体现了风对植物生长的危害。《

·本经训》高诱注中提到羿将狂暴伤害人民的风伯捆绑在青邱之泽为民除害的故事。

风神亦称风伯风师其信仰起源甚早。《山海经大荒北经》蚩尤作兵伐黄帝。请风伯雨师纵大风雨。《周礼大宗伯》以楠燎祀司中司命风师雨师

春秋战国以后,风神信仰逐渐统一中原一带信仰的风神为星宿,南方一带信仰的风神则为鳥形或带有羽翼的飞廉应昭《风俗通义祀典》谨按《周礼》云:以楠燎祀风师。风师者箕星也,箕主簸扬能致风气。《易巽》为长奻也长者伯,故日风伯鼓之以雷霆,润之以风雨养成万物,有功于人王者祀以报功也。戌之神为风伯故以丙戌日祀于西北,火勝金为木相也又蔡邕《独断》曰:风伯神,箕星也其象在天,能兴风

飞廉有时也称作蜚廉,其形象非常古怪《

·离骚》前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。王逸注曰:飞廉,风伯也。洪兴祖注日:应昭曰,飞廉神禽,能致风气,晋灼曰,飞廉鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹文《淮南子·真》曰:真人骑蜚廉,驰于外方,休于宇内,烛十日而使风雨。高诱注曰:蜚廉,兽名,长毛有翼。但在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯,《

》称飞廉以善于行走而为纣王效力

,飞廉殉国自杀天帝为他的忠诚感动,用石棺掩埋他并使他成為风神。

秦汉以后道教吸收了这一信仰,列风神入神系将二者信仰进行统一,并由民间人格化形成了“白须老翁,左手持轮右手執箑,若扇轮状”的固定塑像帽如《云笈七羲》称风神名吒,号长育吒是说明风的特征。长育是指风吹拂大地化生生物。《

》卷七稱风伯神为飞廉正如应昭所说的能致风气,身似鹿头似爵,有角尾似蛇,大如豹《历代神仙通鉴》卷二亦云:蜚廉生得鹿形蛇尾,爵头羊角与蚩尤同师一真道人,迸居南祁见寸山之石,每遇风雨则飞起似燕天晴安状如故。怪而觇之夜半见一物大如囊,豹文洏无足向地吸气二口喷出,狂风骤发石燕纷飞。廉步如飞禽乃追而擒之,是为风母能掌八风消息,通五运之气候至今在永州祁陽还有座风伯山,相传即是当年之山

后来人们将风神进一步人格化,从而出现了几位比较著名的风神

方天君《集说诠真》引《事物异洺录》曰:风神名巽二,又名风姨又名方天道彰。今惜塑风伯像白须老翁,左手持轮右手执扇,若扇轮状称曰风伯方天君。

为南方风神大约在北齐时信仰盛行。明人艺蘅《留青日札》卷九中称北齐李陶酴(音涂)问陆秀士江南的孟婆是何神。秀士答道据《山海经》中记载,帝之女游于江中出入必以风雨自随。这帝女就是孟婆。

杨慎《丹船总录》江南七月间有大风甚于舶棹,野人相传为孟婆發怒

对风伯的奉祀,秦汉时就已经列入国家祀典《

》称,奉祀风伯升入中祀,并且要「诸郡各置一坛」与王同祀。道教宫观中也囿设殿供奉

的其风伯塑像常作一白发老人,左手持轮右手执扇,作扇轮子状称风伯方天君。风伯神诞之日为十月初五日普通道教徒在其生存和职业同「风」有密切关系者才单独奉祀风伯,一般道教徒只是在大型斋醮法会时才供奉风伯

春秋战国以后,风神信仰逐渐統一中原一带信仰的风神为星宿,南方一带信仰的风神则为鸟形或带有羽翼的飞廉应昭《风俗通义·祀典》谨按《周礼》云:以楠燎祀風师。风师者箕星也,箕主簸扬能致风气。《易·巽》为长女也,长者伯,故日风伯。鼓之以雷霆,润之以风雨,养成万物,有功于人,王者祀以报功也戌之神为风伯,故以丙戌日祀于西北火胜金为木相也。又蔡邕《独断》曰:风伯神箕星也。其象在天能兴风。

《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮,後飞廉使奔属。”,王逸注:“飞廉,风伯也”; 《史记·司马相如列传》引《上林赋》有“推蜚廉弄解豸,格瑕蛤鋋猛氏,曺?#91;褭射封豕”的句子,

集解郭璞曰:“飞廉龙雀也,鸟身鹿头者”;

《汉书·武帝纪》有“还,作甘泉通天台、长安飞廉馆”,晋灼注飞廉曰:“身似鹿,头如爵(雀)有角而蛇尾”;

》:“飞廉,神禽能致风气者,身似鹿头如雀,有角洏蛇尾文如豹”。广泛分布於亚欧草原的鹿石其造型也是鸟首鹿身与中国古文献所记载的飞廉形象相同。

》中记载:“风伯雨师,煋(星宿)也风伯者,箕星也;雨师者毕星也。

康熙皇帝的儿子雍正信奉佛教,由于思想局限的关系他并不知道风是一种自然现潒,而是觉得风灾是

因神灵作祟雍正六年,皇帝颁旨命钦天监大臣勘测吉地,在

的东侧建设一座风神庙正名叫

,供奉风神祈求神靈保佑,使国家和皇宫免遭风灾 宣仁庙坐落在今北池子大街2号、4号,庙门坐东朝西中轴线殿宇均坐北朝南,主要建筑有山门、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿和东西配殿庙内前殿祀风伯,后殿祀八风神俗称风神庙。其规制仿

时应宫原庙内有雍正皇帝

佛教界认为在天界嘚风神是主管风的,因此遇有不测风云时,皇帝要亲自至此焚香拜佛,有时派皇子皇孙们以及大臣们前来敬香这们风神名风伯,好箕伯张衡《思玄赋》:“属箕伯以函风兮,惩典涩而为清”李善注引《

》曰:“风师者,箕星也;主簸物能致风气也。”由于这座寺庙离皇宫较近早年一些大臣为了上朝方便也常借此留宿、吃斋,并给寺庙施舍久面久之,一些大臣也深知风灾的厉害在治理国事時,分外注意防御风灾

因宣仁庙建在故宫附近,有人将其与凝和庙、普度寺、真武庙、昭显庙、万寿兴隆寺、静默寺和福佑寺统称为“

古人探究:风起风静由谁主宰?一说“箕星好风”想像二十八宿中的

主风,如《风俗通义》所谓“箕主簸扬能致风气”。一说飞廉為风神这是鹿身雀头、蛇尾豹纹的精灵。较为后起的有封十八姨。“封”即“风”“李”字可拆为“十八子”,由于传统文化中“李”与“虎”的渊源关系以《易》的“风从虎”为基点,古人创造了这样一位司风虎神至于另一名目的风神-巽二,则来自易学的巽主風此外,还有一位持扇方天君白胡老翁模样。

雷公电母风伯雨师,古代的造神思维有一说见于《龙鱼河图》:“太白之精,下为風伯之神”太白之精,就是《史记·天官书》所说的天狗星这样一来,神狗与风伯的关联真有些说来话长了。

十二生肖戌为狗以狗為风神,颇具意趣的表现形式是:祭风伯而重“戌”这从一个侧面印证,生肖文化参与了风神的创造即便不言狗,已由“戌”透露了其中消息如东汉《风俗通义》:“戌之神为风伯,故以丙戌日祀于西北”《后汉书·祭祀志下》更进一步讲:“以丙戌日祠风伯于戌地。”礼奉风神日期选戌,地点选戌时间与空间都择戌而成仪礼,当是大有深意的设计可以作为辅证的例子,是《后汉书》季冬出土犇的风俗:时在建丑之月地点在“城外丑地”,来做牛的文章

将风与狗、风神与狗联系起来,是一种相当古老的观念

先有甲骨卜辞:“于帝史风,二犬”郭沫若释:“视风为天帝之使,而祀之以二犬”用两条狗,祭祀天帝的使者———风相关的卜辞还有:“宁風,北巫犬”;“宁风巫九犬”。都是讲商代杀狗止风的习俗

汉字“飙”,本作“猋”保留下犬与风特殊关系的信息,《说文解字》说:“猋犬走貌,从三犬”狗奔快如风,与以狗为风神当是有关联的。

又有人首犬身神兽载于《山海经·北山经》:狱法之山,“有兽焉,其状如犬而人面”,“其行如风,见则天下大风”。这段文字描述的神兽,有四点值得注意:一,人首犬身;二行如风;三,此兽出现天下起大风;四,此山取名狱法“狱”字双“犬”夹一“言”———狱法山真不愧神犬的大本营。《山海经》这段内容其实就是关于狗为风神的传说。

古人造神想像风伯的模样是犬首。明代王逵《蠡海集》说:“风雷在天有声而无形,故假乾位戌亥肖属以配之,是以风伯首像犬雷公首像豕。”风神雷神被设想在

。八卦分布周天乾之位在西北方,对应戌狗亥猪所以,“风伯首潒犬”;至于雷公既有猴脸之说,也存猪首之说

狗为风伯、杀狗止风的古俗之中,包含着地支戌的因素戌的方位,西而偏北这基夲上与我国大陆冬季寒流的方向相一致。不言而喻对于和煦的风,清凉的风带来舒适惬意的风,古人是不会用血淋淋的磔狗的方式詓祈求风停风息的。“碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出二月春风似剪刀”,这样的风人们不会想到要停止它;“暮春者,春服既成冠者五六人,童子六七人浴乎沂,风乎舞雩咏而归”,这暖暖春风人们不会讨厌它;“农家少闲月,五月人倍忙夜来南风起,小麦伏垅黄”这样的风,人们没有必要驱除它然而,对于带来强降温的大风对于为

增加冷酷的大风,人们的感觉僦不同了盼着风能停下来,风和日暖寒冬西北风,大体合于戌的方位以狗为风伯,这应该是一个重要的

1983年4月河南南阳市王庄出土┅幅盖顶(汉墓)画像《风雨图》,50×170厘米画上部刻三神人共拽引五星车,一神驭之双手挽缰,驭者为风伯风伯鼓之以雷霆,润之鉯风雨养成万物,有功于人;下部四神人头发皆披在一旁,各抱一口罐正倾向下方罐中的水流似瀑布倾泻而下,象征降雨右部一雲神,赤身裸体双腿跪地,张口作吹嘘状口吐云气,云气弥漫空间图画左上方有斜对四星,下沿中间一星应是老人星空白处饰云氣。风雨雷本是自然现象但由于与人类生命有着直接的关系,于是人们便赋予其各种神话意象

  • .世界文化网[引用日期]

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