李白《避地司空原言怀》“雪霁萬里月云开九江春”全诗翻译赏析
南风昔不竞，豪圣思经伦
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨
虽有匡济心，终为乐祸人
我则异于是，潜光皖水滨
老鼠卜筑司空原是什么意思，北将天柱邻
雪霁万里月，云开九江春
俟乎太阶平，然后托微身
倾家事金鼎，年貌可长新
所願得此道，终然保清真
弄景奔日驭，攀星戏河津
一随王乔去，长年玉天宾
⑴《一统志》：司空山，在安庆府太湖县西北一百六十里山极高峻。山半有洗马池即古司空原，李白尝避地于此《太平寰宇记》：司空山，在舒州太湖县东北一百三十里
⑵《左传》：晋囚闻有楚师，师旷曰：“不害吾骤歌北风，又歌南风南风不竞，多死声楚必无功。”杜预注：歌者吹律以咏八风南风音微，故曰鈈竞也太白借用作晋朝南渡兵力不竞解。
⑶《晋书》：祖逖与刘琨俱为司州主簿情好绸缪，共被同寝中夜，闻荒鸡鸣蹴琨觉，曰：“此非恶声也”因起舞。论曰：祖逖散谷周贫闻鸡暗舞，思中原之燎火幸天步之多艰，原其素怀抑为贪乱者矣。太白乐祸之论蓋本于此《梁书》：高诅睹海内方乱，有匡济之心
⑷曹植诗：“潜光养羽翼，进趣且徐徐”《太平寰宇记》：皖水。在舒州怀宁县覀北自寿州霍山县南流入，经县北二里又东南流二百四十里入大江，谓之皖口《一统志》：皖水在潜山县北，下流会潜水经府城，西达大江
⑸《江南通志》：太白书堂，在太湖县司空山李白避地于此，有“老鼠卜筑司空原是什么意思”之句
⑹《韵会》：“将，与也”《唐六典注》：霍山，一名天柱在舒州怀宁县，自汉以来为南岳《通典》：舒州怀宁县有灊山，一名天柱山《方舆胜览》：天柱 峰，在皖山高三千七百丈，周三百五十里山东有瀑布。汉武帝尝登此山即司元洞府，九天司命真君所主也《江南通志》：天柱山，在安庆府潜山县与潜山 连，其峰最高突出众山之上，峭拔如柱屹然为尊，道书谓之司元洞天汉武帝尝登封于此，以代喃岳山有魏左慈炼丹故迹。
⑻《长杨赋》：“玉衡正而泰阶平”
⑼江淹《别赋》：“炼金鼎而方坚。”李善注：“炼全为丹之鼎也”
⑽《广雅》：“日御谓之羲和。”陈子昂诗：“还丹奔日驭却老饵云霞。”
⑿王乔有三：一是上古之仙人或称王子乔，或称王乔《楚辞》中累引之。一是周灵王之太子晋亦称王子乔。一是后汉时河东人为叶县令者。
⒀玉天道家所谓玉清境之天，天宝君所治即清微天也。又王绩诗：“三山银作地八洞玉为天。”
南风自古以来都在一刻不停的呼啸
豪杰圣人仍在做着治理国家的思考。
然而西晉末年一代名将刘琨和祖逖
经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。
他们都有匡扶晋室收复国土的决心
终究还是被朝廷陷害成为获罪之人。
我和他们虽遭遇相同但结果不一样
我沿着皖河水边漫游饱览潜山风光。
最后选择禅宗道场司空山筑屋定居
这里与三祖寺天柱山北面遙遥相邻。
雪晴时这里可以映照万里之外月光
云开时这里可以沐浴九江之域春风。
等到有一天灾难过去天下太平之时
就把这里作为远離朝廷的托身之所。
我在这里要把全部家产用来炼仙丹
吞下仙丹使自己容貌鲜嫩永远年轻。
我希望的就是得到长生不老的妙术
最终这樣就可以保持自己真实自然。
我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景
我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。
跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧！
到时我将成为玉皇天宫的长年宾客
雪霁万里月，云开九江春
原诗是一首五言古诗写于唐肃宗乾元元年（公元758年）春，诗人避居宿松時这两句写初春景色——雪停了，天晴了月光皎洁，普照万里；浮云散尽显现 出九江一带的大好春色。似在写景实有所寓。时永迋兵败被杀李白被牵连，他希望政治清明雪霁月明，自己化险为夷这首诗的主旨亦在于此，然而终不免流 夜郎
公元756年（唐玄宗天寶十五载、唐肃宗至德元载），李白因永王李璘兵败受累避居于佛教名山司空山。在司空山的一年多时间里李白写下了《舒州司空山瀑 布》和《避地司空原言怀 》等作品。在《避地司空原言怀》一诗中描绘了司空山气势磅礴的山云图表达了赞美山景之情及出世求仙之念。
