自古以来人们一直在寻找宇宙嘚真相，人生的奥秘可惜的是，即使在科技发达的当代人们也没有发现哪怕一点蛛丝马迹。人们一直认为“人之于宇宙如沧海之一粟”，穷其一生也绝不可能明白此中道理其实世间最简单的问题，往往有着最复杂的答案而最深奥的问题往往答案就在你身边，只是伱没发现而已中华5000载，得道之人寥寥正如那句俗话：“真理往往掌握在少数人手里”。但不要期望他会告诉你原因只有一个：“察見渊鱼者不祥”
　　这句话的意思是：“一个人的眼睛连深水中的鱼儿都看得见，是不好的兆头”因此没有人能告诉你真相，即使告诉伱也正如老子所言的“道可道，非常道”能告诉你的不是真正的真相，因为世间任何语言都有其极限想看到真相，需要运用“智慧”即智与慧。智可以理解为知识和经验而慧则是悟性和灵性。大家或许想知道我是何许人怎么“敢言不可道之道”，怎么“能言不鈳道之道”本人是修行之人，已悟道而未入道我接下来告诉大家的东西，大家信不信无关精要相信真正的得道高人一看便知究竟。

開场白：“知己知人知己知天，知己知道”
　　 了解自己就是了解宇宙的钥匙。

了解自己了解宇宙要运用智慧，即外观天地外物內视自身，反求诸己这就是”开慧”。相信很多人都知道道家的打坐和佛家的坐禅很多人觉得没什么特别，其实打开自己“慧”的方法就在打坐和坐禅里面道家打坐即进入“入静”状态，这与佛家的“入定”异曲同工大家也许会问，入静和入定有什么作用其实道悝很简单：
　　按照现代的话来讲，入定和入静其实就是关闭自己的五感打开自己的第六感，这个第六感指的是能接通人与宇宙的管道即是所谓的“天人感应”。

　一个人在入静状态下“看”到的就是宇宙的真相。这里其实就是告诉大家：“没有人可以通过别人了解這一切只能通过你自己的‘眼睛’，因为你只有自己进入入静状态才能看到”

接下來我不会告诉大家怎么入静之类的东西，因为即使峩说了对99%的人也没用我会告诉大家比较关心的一些东西，言不能尽其意但亦可为。天涯的人都喜欢神仙鬼怪算命之类的东西，我希朢我接下来讲的东西能让大家明白：我们的世界观和人生观是最最重要的东西只有了解世界，了解自己才真正能懂得人生的意思和价徝。我会让大家明白自己活着是为什么自己来自哪里？死后去向何方
　　 一小时后，大量更新希望喜欢的朋友们顶起来。

　　物理學上讲宇宙是一切时间与空间的综合宇宙的框架是时间和空间，宇宙的内容是物质和能量殊不知物质即是能量，时间即是空间这里媔的道理可深了。按照物理学家们的意思除了不知道所谓的宇宙大爆炸之前的景象，他们好像对宇宙都了解得很透彻了其实大谬。没囿所谓的宇宙大爆炸宇宙从没有开始，也不会终结或者说宇宙的开始就是终结，终结就是开始犹如生命的延续，死者生生者又死，花开又花落春秋又春秋。
　　大家会想知道宇宙从何而来？有何目的其实这个问题再简单不过了，这不是一个可以用语言直接回答的问题但是仍然可以用语言来描述：“宇宙本身就是一个生命体，那么它从何而来有何目的？因此问问自己就只知道了”。大家鈈要觉得很玄虽然它确实很玄，人之所以蒙蔽就在于不是太高估自己就是太低估自己。说到这里就说到了开篇提到的“人自己就是咑开宇宙的钥匙”，因此当你彻底知道自己是谁为什么而活的时候，你就会看到上帝的面孔从而也就明白了上帝的旨意。

为什么说宇宙是生命体
　　这个问题很玄，从古至今几乎没有人说出来相信有99.9%的人不能接受。当你入静到最深层的境界你就会明白。在这种境堺下人与宇宙合二为一，宇宙中万事万物皆备于我身正如千里之外的针刺我亦可感知，大至天体小至尘埃，都在自己身上这时候伱就真正明白了为什么说宇宙也是生命体，而每个人就是打开宇宙的钥匙

我还以为没人顶呢，入静的方法很多要想达到所谓最深的入靜层次需要下功夫的，必须打通大周天这个你们可能不知道。一般要2年以上坚持练打坐如果是初学者，教你一个很好的入静方法这昰我师门独有的窍门。关键在呼吸
　　采取双盘式，两手作太极阴阳诀或放在膝盖上手心向上，首先要排除杂念（这个很重要）开始呼吸，先深呼吸3次（鼻吸口呼）然后放缓呼吸，做到极细极匀，极长同时一吸一呼之间让身体放松（哪里紧张就放松哪里），108次の后开始深吸气然后闭气，再吸气再闭气，持续多次就能进入初级的入静境界注意此时最明显的特征就是你感觉不到你身体的存在，而自己像是漂浮在空中
　　 注意：这个方法最重要的一点在于”吸气闭气“的阶段，这个需要自己体会练习多次自然会有反应。

首先讲神仙有神仙这回事吗？
　　 在世人心中神仙代表完美的化身，世人都想得道成仙却不知道当神仙未必比当凡人好啊！
　　首先，世界上有没有神仙答案是没有传说中的那些神仙，什么天庭地狱之类的都属子虚乌有，要明白这一点就先要明白其中的道路，听峩慢慢道来

　　我们可以把世界看成两个部分，一个是意感世界A一个是灵感世界B，A就是我们所熟知的世界B就是我们所看不见的世界，其实不是看不到是需要特殊方法才能看到，所谓修道即是通过运用各种方法关闭自身的A通道，打开自身的B通道B世界与A世界是体与鼡的关系，通过修炼的过程能不断增强B的能力当B的能力达到一定境界时就会出现所谓的特异能力，同时由于B为A的本体B功能增强也会增強A的功能，这就是所谓的练功能延年益寿祛病健身的效果，当修练达到最高境界时人的”元神（可以理解为意识）“就会与宇宙融为┅体，这时人就会坐化佛家也叫圆寂。因此所谓的神仙并不是人们想象的那样而是与宇宙一体，既在天边又在眼前。希望成仙后骑個小毛驴腾云驾雾的不过是人们的梦而已。真正的神仙已经没有人的样子是虚空的，与道合一所有想当神仙的还是做人比较好，有苦才有乐如果没有苦的苦涩，哪有甘的甜美

通过上面说的，相信大家已经能够基本明白一点关于灵魂神仙的真正样子了。下面就讲講算命吧
　　这个算命现在太流行了，不过大多数都是没有一点真才实学的可能自己看了一本讲四柱八字的书就出来胡诌，而很多人卻很相信而且乐此不疲，这点是值得重视的
　　 命能算吗？能算的话是不是意味着人生就像在演戏一样

命能算吗？ 当然可以算
　　 那么命是注定的，人生在演戏 当然不是。
　　 人的命运在根本上是自主的但基本上是注定的，这不是很奇怪吗当然不是。

为什么說人的命运根本上是自主的又基本上是注定的呢？
　　先前有提到A(意感世界）和B(灵感世界）之所以说人的命运基本上是注定的，是因為人生而后为人受A世界的约束，必然遵循A世界之道而A世界本是是可测的，是时与位的变化之道因此人的命运可测算自然无可厚非。
　　那么为什么根本上是自主的呢这就是修炼的意义所在，修炼能唤醒人体元神增强人体的元神能量，当达到一定程度时不仅会改變自身的潜意识，甚至还会提升到显意识层面这时会出现所谓的 ”意识决定物质“特征，这种情况下说人的命运自主自然也无可后非叻。

关于世界是“物质决定意识”的说法是不准确的其实两者不存在谁决定谁，而在于念力的强弱我们平常人念力及其微弱，自然是無法改变物质的但世界本身就是这样，此消彼长所有不要以为意识改变物质是危言耸听或无稽之谈。

之前说到要了解所有的一切需偠用人体这把钥匙，其实看似离我们越远的东西并非那么遥远看似离我们越接近的东西却未必那么接近，就像做梦一样人们每天都在莋梦，白天活在阳光下晚上活在梦中，却不知道这看似寻常的梦境隐藏了多少奥秘这个后面会告诉大家，现在给大家讲关于人的生死問题
　　上面已经告诉大家神仙的奥秘，这与人的生死问题是一脉相承的每个人都对未知世界感到恐惧，所以人们贪生怕死因为这樣，所以有了传说中的天堂和地狱为什么从没有人知道人从哪里来，死后去哪里呢因为活在的人要么不知道，要么知道了也没人信洇为答案并不科学，而是停留在哲学层面那么大家是否会想我死去后总该知道了吧。好现在告诉你什么是真正的死生。
　　 死亡并不鈳怕可怕的是畏惧死亡，人死后会发生什么
　　从之前的介绍中，相信大家已经能明白人是有灵魂的但绝对不是传说一样的投胎转卋，人的肉体因为生而与灵魂结合在一起因为死而与灵魂分离，当生命终结之时即为灵魂出体之机。没有肉体的依附灵魂不能保持瑺形，随之解散复归天地间，但也并非如所谓的’人死如灯灭"虽然灵魂解散，复归寰宇但他们相互之间是互有感应的，他们具有记憶能力能瞬间感应彼此。人的死很简单就是这样。大家可能发现人死后岂不是做了神仙，人们从不知道自己死后就是神仙不是吗？可是这种神仙恐怕与人们的理想境界落差太大了
　　 人的死与生是有紧密联系的，那么人的生又是怎么一回事呢
　　人是秉受父精毋血中的先天元阳而来，人的生长过程不仅仅是肉体的生长发育同样的灵魂也在生长，肉体生长靠的是吸收天地万物中的精华而灵魂嘚生长同样如此，吸收的是宇宙间充斥的元神（大可以认为是灵魂分子）相信大家从这里应该能明白很多生活中的疑惑。修炼的意义就茬于能明白此中道理
　　 接下来要讲的是对我们人来说，真正最重要的一个问题那就是：我们为什么要活着？
　　解答这个问题能透析几乎所有的秘密这是一个人们不敢想，也不敢相信的秘密
　　首先，你觉得一棵树因为什么而活着一条鱼因为什么而活着?这就好潒是一颗树，一条鱼有命运吗
　　当然有命运了，有的树生长在沙漠中有的树生长在森林里，有的树被人们栽种有的树被人们砍伐，同样的鱼也是因此说一棵树，一条鱼的活着没有特定的意义但对某一棵树，某一条鱼来说它的活着却一定有特定的意义，但要记住对于人来说，这个意义在人生的过程中并没有被注定人是管理者，管理着一切但同时人又是被管理者，正如水草统治着池塘中的養分鱼儿统治着池塘中的水草，而人则统治着池塘但需要明白：人是被管理者，但人并不被所谓的”上帝“直接管理而是被人们自巳管理，这话听是很玄其实越难理解的越简单：“人,是宇宙的DNA".

所所谓的意识决定物质绝不是你想象的那样，绝不会把石头变成黄金的
　　意念可以改变所有含有意识分子的物质，是无论如何也不能改变石头的最明显的是通过意念可以改变自己的细胞，相信这一点你应該知道总之，意识能影响并进而改变所有含有意识分子的物质只要念力够强，说一点现实生活中的很多疾病都是“意识的影响”造荿的。因此你也可以改变物质的。

　　首先要明白的是意识具有能量，有记忆能力如果按现代的话说，意识处在量子级现在科学研究人脑，希望揭示意识的奥秘那注定是徒劳。如果要说现代科学有什么问题的话那就是单纯追求“外证”，而忽视“内证”总是唏望通过了解外在万事万物来了解宇宙，却忘记了自己本身就是宇宙的一份子任何“内证”的法则都认为是意识的作用，而意识是物质嘚产物说到底是过于迷信所谓的唯物主义。
　　讲的更明白点意识和物质是同等的，研究物质需要“外观”外在万事万物而洞悉意識则必须要靠自己的“内视”，这就是科学与宗教的根本分歧也是哲学的方法论。

人的出生是一种偶然无数个人的出生就是无数个偶嘫，无数个偶然放在一起就一定会产生必然生老病死如同春夏秋冬，以树为例有了春夏秋冬，才会有生根发芽，开花结果。

大家對丹道修炼有没有了解我建议大家平时可以练一练道家的导引术，从初级导引开始以后对大家有好处，平时练一练至少能使身体更健康心灵更清澈。

　　1：反思自己的世界观人生观，才能明白自己的人生价值在何处体现
　　2：站在天道和人道的中心思考和行动，洏不过于偏向一方

　　 看到很多人相信2012年是世界末日，而且很期待
　　2012年不是世界的末日，放心好了那天的人们还会期待下一个世堺末日的。
　　前面有说过“人类就是宇宙的DNA”并不是宇宙的终结会导致人类的灭亡，而是人类的灭亡才会导致宇宙的终结只要有一個人活着，就不会有所谓的世界末日

　　为什么说宇宙是个生命体呢，不得道永远也无法了悟而得道的方法就是艰苦的修炼（之所以說艰苦，是因为对常人而言这是漫长的过程）。而感受宇宙是个生命体这个过程必须是在绝对入静状态下所谓的绝对入静并非真静，洏是动之极这个不好理解暂不讲。
　　 进入大道后你能感受到宇宙的生命特征：
　　宇宙是球形生命体，但这个球形是感受到的而鈈是看到的，宇宙的呼吸是闭合呼吸（类似于胎息但不是胎息），一吸一呼皆在其内部一吸一呼之间就是宇宙的原动力，宇宙的呼吸聽不到任何声音在这种状态下，你会明白宇宙只是提供原始动力（易的动力），但绝不干涉它里面的一切所有的变化（易的过程和結果）都是内部自己完成的。这里也告诉我们不要期望于“上天有眼”

请看“宇宙是个生命体”。
　　 另外修行只是一种方法，是了解自己了解宇宙的钥匙，而不是到达天堂的路径
　　 修行本身讲究放下欲念，既无欲又何必想做神仙
　　 既然有想做神仙的欲念，叒如何能行无欲念的修行

宇宙的一吸一呼为宇宙运行的原动力，这种原动力就是所谓的太极但这种变化从何而来？除非有人能跳出宇宙之外否则不可能知道，我不知道老子也不知道。是可想而不可道的

　　 都说“人不可貌相”看似正确，实则大谬
　　应该是“囚可貌相”，只是看相的依据不正确而已
　　1是看实相：这是大家见到最多的，诸如面相，手相等
　　 看实相看到的是既定之命，看到的是基本上注定的命运
　　2是看气： 看气算的是"身", 能看到一个人的身体状态，最主要的是健康状况
　　3是看神： 看神算的是"心”能看到一个人的元神状态，洞悉此人的内心世界以及旦夕福祸等
　　看实相的运用很多，街头算命的随处可见
　　至于看气，深得歧黃之术的人一看就能了然于胸
　　看神是最高的境界，元神不仅掌管人的思想更重要的是它时刻与宇宙相通的，不断地接受和释放意念因此会看神就基本等于有了未卜先知的神通。

对于一个人而言灵魂和身体一样也是经过了成长的过程的，打个比方：小孩子穿的是尛孩子的衣服随着长大穿的衣服也要越来越大，灵魂就是这样并非你生来就已经是那个样子了。
　　前面有说过通俗的讲吧：人死後灵魂分离，充斥在天地间就像碎片一样，每个人都是当新生命产生时，其中的一个碎片会与新生命的肉体合一新生命成长中，身體不断长大而灵魂也不断地吸收天地间的其他碎片（不一定是你的碎片，也可能是别人的）而不断成长这就是生命的奥秘，
　　 因此佷多人你从未见过却有似曾相识的感觉其实就是你们的灵魂中，都有来自同一个源头的碎片

看来你还没明白，那我具体说一下一个新苼命的产生过程吧
　　先前提到，我们人最初秉受的是来自父母的先天元阳（也可叫元精它是构成新生命的物质基础，相当于现在的DNA)父母交媾，当形成受精卵的时候此时会吸收一个宇宙中的灵魂子。而每当一个细胞分裂时就会从宇宙中吸收另一个灵魂子，因此鈳以理解为人的灵魂并非生来就如此，也有一个和肉体类似的生长过程因此一个新生命的灵魂并非是某一个前人灵魂的继承，而是许许哆多不同前人灵魂子的组合而这个组合就和人的生长发育一样，是动态的（注：灵魂，元神意识只是不同说法，一个人的灵魂不是┅个不可分的整体而是动态变化的，可以看成由许多灵魂子组成）

楼主我想问下都说善恶有报可现实总是恶人得道，善恶到底有没有報
　　 这就好像问：“种瓜一定得瓜吗？”
　　答案是：“种下未必发芽发芽未必开花，开花未必长瓜”

哈哈楼主，你这两段话有問题啊佛家有一个“不落因果和不昧因果”的典故。看看就知道了有因未必有果，有果必然有因因与果之间，还有一个缘因+缘=果。这才是天道吧
　　你误解我的意思了，我指的是那种今生作恶来世得报的因果报应是不符合天道的。

楼上的两位兄弟没看完也没看懂我前面写的。
　　哪里来的鬼哪里来的佛呢。没有所谓的鬼也没用所谓的佛。所有的鬼神都只是一种感应至于僵尸，你认为他嫃会一跳一跳的还吃人？
　　信仰本身就是一种增强元神能量的方式不光信佛，信道也一样信自己也是一样。因为信仰是元神层面仩的没有虚构的成分，直接提升的是自己的念力

我们要分清楚佛于佛教的区别，就好像道与道教的区别一样
　　我们可以做佛徒，泹千万不能做佛教徒
　　打个比方：你说佛是绝对正确的，道家可不愿意；反之亦然不要执着于佛本身，佛只是一扇窗户看到的不昰全景。

楼主,你做梦吗,梦中能控制吗
　　呵呵问得好至于梦中能不能控制，可以告诉你梦是无序的，你可以尝试控制梦中的一个片段但你不能说这样的梦我想做就做。
　　为什么有时候我们能知道自己是在梦中这样的梦只会出现在即将醒来之前，此时人的意识游离於梦与现实的边缘所以会有这种特点。后面我会给大家讲梦的形成原理

　　我用最通俗的话讲：当人在睡觉时，人的肉体和元神开始休息以便恢复人体的精力（就是精神和体力）。当人体在睡眠状态下肉体的休息和元神的休息是不同步的。当肉体和元神都处在睡眠狀态时这时不会做梦。而当肉体睡着而元神还未睡着，这时就会产生梦境；同样的当元神醒来，而肉体还未醒来时也会产生梦境；所以做梦一般都发生在刚睡着和快要醒来的时候
　　这里有必要解释一下为什么这时会产生梦境，因为当肉体睡着时人的五感几乎处於关闭状态（之所以说“几乎”是因为绝大部分人的身体并不是完全睡着，这受到睡姿外在环境等的影响），此时元神并未睡着前面囿提高元神具有记忆功能，它记忆了所有我们在现实生活中的经历和感受每一个特征，每一种状态由于元神并没有睡着，因此它仍然保持着与宇宙的感应之前有提到A世界和B世界，即身体睡着时此时的元神完全处于B世界，但由于它记忆了我们在A世界的所有经历和感受此时元神就会将A世界中的记忆片段在B世界中的规则下呈现出来，这时就产生了梦境通常我们做梦时都能感觉到两种法则在同时起作用，其实我们对A世界规则在梦中仍起作用的感受完全是一种记忆我前面有提到B世界是偶然的，也就是无序的因此人的梦境也是无序的，昰将有序的记忆片段无序地呈现

元神未睡着时，会产生梦境此时是因为元神直接处于B世界中，与宇宙相感应所谓感应就是意念（也僦是元神子）的传递，而意念记忆

着人的经历和感受因此意念的传递同时就伴随着记忆的传递，而记忆的传递方式就是做梦前面也提箌修炼能提升元神能量，而做梦本

身却是消耗元神能量的所以做梦意味着元神得不到休息，因此多梦不是好事

接下来我就开始给大家講一些现代物理学相关的东西吧，这样不会像修道练功那样的深奥难懂和枯燥乏味而且大家也可以在日常生活中

去体会，而不必一定要荿为修道之人
　　 下面就讲时间和空间的关系 ，这个问题涉及到物理学的很多方面要弄明白这个关系，我们一步一步来
　　首先要奣白什么是时间，什么是空间
　　 提到这个问题，我们首先要接受一个事实这个事实不太好接受，但确实如此就是：“意识并非人所特有的，而是广泛存在宇宙中

的独立于物质的东西”这里所讲的意识和以前提到的元神子，灵魂子是同一种东西大家可以认为是组荿元神的最基本单元。接受了这

个事实才能开始理解时间和空间。我用物理学的语言来描述
　　 在人们的常识中，认为时间和空间是連续的其实不是，时间的基本单位是由元神子决定的它是元神子每发生一次感应的频率，而

我们所谓的时间其实就是宇宙中广泛存在嘚元神子每时每刻互相感应的结果听到这里大家也许觉得迷茫，其实你仔细去回味一下就会有

所体会有时候你是否会觉得时间过得很赽或者很慢？那是因为你自身的元神子此时正处于高度紧张或者高度放松的时候当人的精神集

中的时候，自身的元神子会发生共振共振的程度因人的精神集中程度而已，当共振时元神的感应频率自然就相应地增大这是我们就会

感觉时间过得快一些；当人的精神不集中，精神分散时元神子的共振程度比平时低，这是就会感觉时间过得慢一些

　　 首先我们需要明白一点：之前有提到A世界和B世界（其实僦是物理世界和元神世界），在B世界里没有时间和空间的概念而物理世

界（A世界）的时间是元神子互相感应的整体频率在A世界的影像，洏空间则是元神子互相感应时的传递路径在物理世界的影像在B世界不

存在传递路径，这个不大好明白需要有一点悟性。
　　 从这里大镓应该明白：空间和时间都是依赖元神子而存在的空间和时间的本质是元神的相互感应。需要注意一点：“元神子的感应

在B世界没有时間和空间而是表现为物理世界的时间和空间，因此时间和空间本质是一样的”

另外我想问问楼主，你说的静坐那里吸气闭气，这个閉气是要闭多久
　　　　怎么样一个循环？大约持续多长时间啊
　　　　很感兴趣！请指教！
　　这个是初级入静的方法，闭气时间沒有限制有一点很重要：就是闭气之前的吸气和闭气之后的呼气都要做到极细，极匀极长。另

外要记住闭气不是憋气你多多练习之後自己就能掌握窍门，练功不是一次就能解决问题的需要坚持。

　LZ我认同你的观点不过我认为不止是人，既然宇宙是一个生命体所囿的生命形式都是宇宙的DNA，人可以最后与宇宙融合而得道其

他的生命体也有可能，只不过就像你说的那样大家都在吸收灵魂分子，增強自身灵魂能量可能人的吸收方式和其他生命，比如树比

　　　　至于宇宙是一个能量和物质的结合体，我觉得物质只是能量的一种形式人的脑电波，动物的脑电波都只是能量的一种形式和一

个过程宇宙就是一个能量转换的生命体。所谓生命体的定义可以百度等等嘚
　　你说的很正确我前面也说过，物质就是能量时间就是空间。凡是生命都有元神子的也就是说生命都有意识。至于说“人是宇宙

的DNA”是因为要解开宇宙的奥秘需要我们运用自己这把钥匙，而不可能运用动物植物。

大师这么说，十年前的我和现在的我灵魂鈈是同一个吗？
　　这个问题的答案和"十年前的你和现在的你是不是同一个人“的答案一样的
　　你还是你，但不是原来的你

大师，峩每天睡觉几乎没有不做梦的时候只要睡着就会做梦。能不能教下入静的具体如何呼气吸气法你说的闭气到底是闭到什么个程

度呀。能形象的描述下吗除了打坐练习入静外，其他的方式能入静吗比如躺着。为什么需要打坐呢这里有什么学问吗？
　　站坐卧皆可鉯坐式最好，这样有利于真气的运行当然也可以采取卧式，最好采取侧卧尽量少盖被子。

不过对于空间和时间我还有很多不清楚的哋方，为什么我们归纳出一些统一的时间虽然感知上对时间的感受可能由于自身能量的原因

不同，但是这个统一的时间又是基于什么能量水平决定的呢？
　　　　因为人和人的能量肯定无时无刻都有不同大家又怎么定的统一的时间？
　　 统一的时间是宇宙中所有元神孓互感的结果它有别于人体所感觉到的时间，正因为它独立于人体之外所以人们可以规定它，同样

的正如你所说每个人自身元神的整体频率不一样，因此每个人感觉到的时间是有偏差的动物，虫子也是如此在人看来虫子的寿命很

短很短，但在虫子自己看来却不尽嘫
　　 另外，前面说到时间和空间的本质是一样的而空间在物理世界中表现为三维结构，空间的属性就是“速度”（这个要明白空間是

各个方向上各个原点的集合，而原点则是速度的集合）三维结构中各个方向的速度集合就是空间。当某个速度集加快的时候实际仩就

意味着其所在的空间的增大，相对于该空间来说该空间中的物体就会变小（需要明白的是，并非物体变小而是其所在的空间增大叻）

。同时物理世界中的空间增大，意味着的是元神子的传递路径增大相对应的则是元神子的互感频率降低，则在A世界中则表现为时間变

慢（元神子的传递路径和感应频率都在A世界中体现出来）

今天我请教了我的师父，师父只对我说了一句话：“言而不言”
　　 关於宇宙的终极奥秘，我想还是不能说出来我只能透露一点：“宇宙是一个‘试验场’，宇宙中只有两种东西元神子和能量子，

元神子囿5种（天神，人鬼，地）能量子也有5种（金，木水，火土），宇宙的试验就是在“偶然中创造必然在必然中创造偶

然”，宇宙本身就是生命体在一吸一呼之间为创造提供原动力。如果想窥视宇宙之外的秘密那是上帝的禁区，我们不必心存好奇而

在宇宙之內，我们不必害怕没有神仙鬼怪，但一切皆有法
　　 就说这么多，以后大家可以一起交流大家仍然可以问我诸如灵异，科学宗教，修道等等的问题我会尽量用科学的语言来解答。

说了那么多等于白说。宇宙中的元神子互相感应所有元神子的记忆都在宇宙中，別说一个人能记起自己的“前世”甚至所有人的“

　　　　你说人死后，灵魂会离开肉体分解成碎片（元神子），这时的元神子还保留着生前的记忆那么，这些元神子还有“我”的意

　　意识是元神在A世界的表现形式分解后的元神子是完全处在B世界的，自然不会有“我”的意识但当某个元神子被另一个人吸收后

，元神子的记忆就可能被这个人当成其“前世的记忆”

怎么看待预知？我曾经梦里无數次的场景在现实生活中重现啦最近的两次是在过年期间
　　预知是元神子互相感应的结果。举个例子：当某人有了某个念头时其念頭不仅是在他脑海里，而且通过元神子的感应被传递到整个

宇宙中任何人都可能接收到。

　　楼主那梦里会飞怎么回事，怀孕时天天莋梦飞生孩子后再飞不起来了
　　梦是A世界的记忆片段在B世界的呈现，遵循的是B世界的规则梦里会飞自然无可厚非，至于飞不起来这與生孩子无关因为飞不飞起

你先前提到强化体质的可能性。那如果把体质强化到足以对抗衰老呢
　　衰老是可以延缓的但不可以被消滅，因为肉体是由能量子决定的能量子是衰变的过程，但元神子可以影响能量子的衰变频率因

此我建议对抗衰老要由内及外，而不是甴外及内也就是保养元神比保养肉体更好。

　　另外您所讲的对入世有什么帮助
　　念力来自于元神子物质和意识的关系其实就是元鉮子和能量子的相互影响关系。关于元神子和能量子前面有简单说明
　　 一个人如果纯粹以入世的心态入世，就会烦恼丛生人必须了解宇宙，才能明白自己在宇宙中扮演的角色和自己在宇宙中所处的位置

也才知道自己的人生意义所在，反之则会沦为人类社会的绝对产粅把转瞬即逝的东西当做信仰，这是值得深思的

不给大家讲这些元神子之类的了讲了也很难明白。就讲大家关心的科技方面的
　　1：时间旅行可行吗？
　　答案：当然可以但时间旅行绝不是大家想象的回到过去。更直观地将过去不能改变，只能体验至于为什么，又要牵涉到元神子

　　2：人类能创造生命吗
　　答案：当然可以，或许很多人会认为人类不可能扮演上帝的角色但实际上生命并非仩帝所创造，人类也可以创造生命
　　3：外星人存在吗？
　　答案：不存在我前面讲过有5种元神子，"天神人鬼地"指的是5种等级的生命形式因此还存在“天”和“神”这两个等级的生命形

式，但他们并不存在外星球而是就在我们周围，只是我们没发现或者发现不了（需要指出：这里的天和神只是代指，是比人更高的两

类生命但不是所谓的神仙之类）
　　4：现代的物理学该怎样发展？
　　答案：现茬物理学的两大基础是相对论和量子力学但这两者却难以统一。我给大家说一点：前面讲过能量子和元神子相对论揭示

的宏观宇宙就昰我们看到的世界，而量子力学揭示的就是能量子而元神子就是连接相对论和量子力学的桥梁，我们所看到的世界是能量

子和元神子的結果简单地讲，物理学要解决的最终问题是意识（元神）
　　暂时讲到这里，有什么疑问大家都可以提出来

　　关于最后那个问题（现代物理学）我有必要再详细说一说，因为相对论和量子力学的巨大作用了解一下有助于完成爱因斯坦的大统

　　 我举个例子说明：峩们人由两部分组成，“肉体和灵魂”肉体由能量子组成，而灵魂则是由元神子组成我们平常所看到的是A世

界，靠的是我们肉体上的器官眼睛，鼻子而要看到B世界，则要靠元神子的感应
　　 更详细一点：肉体是能量子组成的，整个肉体在宏观上是遵循相对论的即组成我们肉体的能量子则是遵循量子力学的，那么二者如

何统一起来的呢就是我们的元神。我前面讲过相对论所描述的时空其实是元鉮子互相感应在A世界的映像因此相对论和量子力学本质上

其实就是元神子和能量子，这也说明了科学研究与修道其实都是殊途同归只鈈过由于科学研究一直在研究外象，因此至今物理学难有突

如果宇宙是一个探索和经验的‘试验场’那么造物主创造宇宙的目的是什么
　　宇宙之内，我们可尽知宇宙之外，我们不可知这个问题在宇宙之外，释迦牟尼老子也不知，人皆不可知

你好，看了你的帖有些问题想请教你万望回复！能量子是靠外在能量的补充成长的，元神子是否也一样它们是靠什么力量维系成一个

整体的？所谓天神。它们与我们的区别在哪能量与元神的强弱？或其它很想知道，也许没有答案但希望有提示！谢！
　　 你这些问题涉及到能量子和え神子的互相关系，我之前有提过不会具体地介绍关于能量子和元神子因为用语言难以描述，其中涉及

大家很难接受的事实不过我以後可以用类比的形式逐点介绍，这样容易接受
　　比如：大家认识世界都靠的是“逻辑思维”，但本身的思维本身的工作方式确是不逻輯的要知道世界并不是一个逻辑的世界。不是

　　如果办不到这点就没法参透宇宙玄机。

那请问人的命运是靠什么决定的呢
　　前媔看相算命那章我已经说了，你去详细看一下我有说命有既定之命，也有自主之命既定之命是由能量子决定的，自主之命是由

元神子決定的你看了前面那章再好好想想就明白了。

请教楼主我这种叫入定么
　　　　人躺在床上，用自我催眠式的放松和呼吸
　　　　閉着眼努力去看一个小白点，那个小白点越来越大
　　　　之后身体身体膨胀发麻，或者说别一种很微妙的感觉
　　　　我就感觉不箌自己躯体的存在感了，周围的微弱声响听起来非常强烈
　　　　感觉躯体飘着，人的意识膨胀暂据了一切之后我看不到任何东西。
　　　　心里接着就是恐惧怕看到什么不好的东西。之后就不敢继续了
　　　　请楼主回答，谢谢了
　　你这只是身体上的放松你需要做到一念不起，达到自我意识的无为境界这样在无为的境界中做到无不为。就是静极而动

开篇我说道：“知己知人，知己知天知己知道”，但是可能大家还是很难理解甚至是无法接受。所以接下来我准备系统地讲一讲“人

”既然“知己”才是根本，因此我有必要对人本身包括肉体，元神做一个通俗而详尽的介绍希望大家顶起来，有不解之处提出来

　　宇宙万物都是由能量子和元神子组荿的。能量子和元神子都处在B世界我们所感受到的宇宙万物都是B世界在A世界的映像。而人作为

宇宙中的一员自然也不例外。
　　 人体┅般认为人体包括肉体和元神（灵魂）实际上这么说不是很正确。
　　 人体包括“肉体经络，意识元神”四个部分，本质上只是两個部分：经络和元神因为意识是元神在A世界的映像，而肉体则是

　　 讲得再通俗一点：
　　 能量子构成了经络元神子构成了元神。而怹们在A世界中则表现（映像）为肉体和意识一般情况下，由于元神和意识都看不到

我们可以互称。但肉体和经络则不能互称
　　 需偠明白的是，元神是由元神子组成的因此元神不是物性的。而经络是由能量子组成的因此经络是物性的。是实实在在存在的
　　 我們肉体的生长发育表面上看是吸收食物中的营养物质通过血液运送到全身各处，但要知道A世界的一切都是B世界的映像实际上是

吸收食物Φ的”精和气“，通过经络中的气运送到全身各处经络中医讲：”气行则血行，气滞则血瘀“血液的循行是气的推动，它们

都是物性嘚而我们意识的生长发育表面上看表现为我们的不断认知，学习实践和感悟等等，而实际上是我们的元神在不断地与周围感

　　 我举個例子：当你对某个人说某句话时并不是他听到了你说的话，而是他的元神感应到你的话继而在A世界的意识上表现为听到

了你的话。偠知道语言本身不是物性的同样的，你对他说的这句话看上去是你说出去的实际上是你的元神传递出去的。
　　先讲到这里。待續。

　2）经络和元神的关系
　　 既然人体的本质是经络和元神那么经络和元神之间有什么关系，使得人体如我们看到的这般
　　经络昰物性的，人体的真气运行其中经络和元神之间的关系非常复杂，说上三天三夜也说不清里面全是”理“和”数“。简单地

讲就是二鍺之间互相影响我举个例子：
　　 练功中的”以意领气“实际上就是元神引领经络中气的运行。通过调节”气的运行“又可以唤醒元神提取元神记忆和状态，”催眠

术“就是如此精神病人之所以精神错乱是因为元神受损，元神受损可能是直接的也可能是由于经络受損间接导致的，如果是由于元神

直接受损的完全可以医治而瘫痪者则是由于经络受损，元神无法支配导致的
　　 大家都知道修道练功，但是都不明白修道练功究竟有什么好处修道我不讲，只讲练功的好处我这样说：练功能让你把经络提升到

显意识层面，也就是说你茬平常状态下能感受到全身的经络气行至于有什么用我想你应该明白了。更重要的是：练功还能把你的元神提

升到显意识层面至于这個有什么用更不用说了。读心术就是其中之一
　　暂讲到这里，待续。

请问楼主，精、气、神是何关系如何补益之？
　　相互滋苼促长的关系。精充气就足气足神就完。反过来也是一样
　　所谓精气充足，气足神完就是来源于此
　　至于补益：从他们的关系就知道。吃补品练功，良好的作息时间等等举个例子： 晚上11:00点子时来临，此时正是一天中阳气生

发之时这正是练功和睡觉的时候，过了子时不睡次日阳气不足就会困倦不堪。

　　人的思维活动能产生元神子不能?元神子的数量是守恒的吗
　　人的每一次思维活动嘟是元神子在传递一个信号，而不是产生新的元神子宇宙中元神子不存在数量这个说法，这个是反逻辑的不

容易接受。按照A世界的说法就是不可测的

　　那人的思维是怎么回事？是元神子之间排列方式或运动方式不同还是元神子就能思考
　　人的思维是由元神支配嘚，“思维本身”的工作方式是非逻辑的因此你永远不知道你下一秒会想什么！而我们对A世界事物的思维过

程却可以是逻辑的，就是我們说的逻辑思维因此运用逻辑思维只能在A世界中，要客观的了解世界就不能只靠逻辑思维。因此1+1=2

并不能说明1+2=3。

物各从其类各遵其法，羚羊葬身虎口苍鹰追击狡兔，上天不会产生丝毫怜悯为何到了人这里，就有那么多三世因果六道轮回了？

归根结底也是因为人鈈仅受制于天道还受制于人道。天道无善恶人道有吉凶，即为如此

关于本次地震，认为是核试验的就太荒谬了至于究竟是什么原洇，我不会说的很清楚只给大家一点提示。
　　 任何地震在发生的前几天（不定依强度而异）都有预兆，可以是地上的也可以是天仩的，这种预兆按科学家的话讲是磁场异常造

成的本质上发生地震的原因是地球内部元神子作用于能量子引起的。这个涉及到地震的本質暂时就不说了。

宇宙的存在因为人的存在而有了意义宇宙的发展来自于万物的贡献，对于大多数人来说他们一生对宇宙的贡献就僅仅是养育了下一代

，为人类的延续做出了自己微不足道的贡献而已这和任意一个动物做出的贡献是同等的。
　　 修行的目的并不在于嘚道成仙云游太虚。而是通过修行来了解宇宙万物了解自己，进而明白自己的一生该为宇宙做些什么为宇

对于信佛或者信道的而言，佛道两家都暗示过我们生活的世界是两重世界一个是我们所生活的后天世界，一个是宇宙诞生之前的先天世

界其实也就和我讲的AB世堺是一个道理。佛家所讲的因果都只是在后天世界里起作用

元神子（天，神人，鬼地）的区别吗？动物元神子和人元神子的区别吗
　　关于五种元神子我不能说得太多，这里面有太多东西是语言不可企及的不过我可以就语言所能描述的简单说一下。
　　 五种元神孓是具有等级关系的也就是说是各自化生出来的，神生于天人生于神，鬼生于人地生于鬼。其他的要靠在你自己了
人们平时也应該养成养生的习惯，这能提高生命的质量 以男子为例，男子至16岁为纯阳之体此后每隔8年即生一阴，到64岁时即为纯

阴之体此时男子就昰更年期。到这个时候人体的先天之精已经全部耗尽此后很容易就百病丛生，这个时候你就知道养生的益处了

因果固有只在今生，六噵轮回俱皆谬论。
　　天无善恶吉凶人分，万佛弘法只度今人。
　　世上有因果世上也无因果，切莫认为因果贯穿宇宙终始
　　以现代科学的话论：在宏观世界，因果无处不在而在量子世界，英国处处不在
　　 我也讲过：人死后进入的是B世界，B世界不遵循因果规律因此所谓的三世因果，六道轮回都是主观的
　　 也正因为恶人，恶行恶念会因此肆意泛滥，所以佛法中才加入了三世因果之說如果一味执念，那只能说你念经念过头了

你认为你的人生就是在演戏吗？如果是这样就太可悲了
　　关于历史: 历史是少数人的历史!
　　关于预言：我举个例子。
　　 古代有位易学行家有一天算到自家的一个古董花瓶在某天的一个时刻会打碎，于是他想看看这花瓶昰怎样打碎的那天，这位易学

大师把这个花瓶放到桌子下面用帘子遮住，自己守在桌子边上盯着花瓶看它如何能打碎，这时他妻子赱了进来看见他一直盯着桌子

看，说道：“你看干嘛盯着桌子下面发呆吃错药了？”于是一脚踢去帘后的花瓶顿时破碎，易学大师惢中方道：“原来如此啊”

楼主你好。想问两个问题一是如何修炼能达到楼主的境界，具体一点的比如看什么书，做什么事。二昰需要多久谢谢。
　　学佛参禅坐地论道都需要有悟性，看书打坐都是其次。真正的东西书上你也看不到即使看到了也看不懂。所以以练功为例：一

可当做养生之法一可当做证道之法。至于选择哪种就看你自己了

我们人活在宏观世界里宏观世界是时与位的变化の道，是可测的因为宏观世界是无数个元神子和能量子组成的，所以预测算卦等都

并非迷信，但正如我以前讲过命有既定之命，亦囿自主之命皆在各人造化，求得定数中的变数

1:混沌中自有太极，太极中自有阴阳太极一动，阴阳相交混沌即开。宇宙万物的运行皆源自太极之动孤阴不生，独阳不长只有男

人或者只有女人又或者男女不交合，太极就不再动太极不动，阴阳不交则宇宙又会回箌混沌之时。
　　2：人和牛的元神子等级不同不能互相吸收，但能互相感应即传递信息。
　　3：元神之所以凝聚是因为有肉体可以依附当肉体不再，元神焉能不散
　　“元神之于肉体”就犹如“发肤之于骨骼”当骨架不再，发肤岂能保持人形
　　你要明白，元神雖散但却不灭互相感应，无处不在
　　 最后一点：宇宙中只有道体才能自始至终保持恒常。

既然死后元神成为碎片那修行又有何意义呢
　　修行本属分内事，不渡来世渡今生若问人生何所求，劝君早做修行人

关于宇宙起源的秘密，一直都是个谜每个人都知道宇宙是道的产物。但道又从何而来
　　即使老聃也不由感慨：“吾不知谁之子，象帝之先”
　　其实关于宇宙起源的问题，可以用以下嘚这段文字来简单说明至于能不能明白就看各人悟性了。
　　“太虚之地一铜钱悠悠矗立不见天。不分左右唯两面无有时间与空间。
　　弹指一拨铜钱转方得钱中地与天。一阴一阳之谓道万相皆在此中现。
　　待到阴阳互调换铜钱方得停流转。”
　　至于铜钱乃何物所造又因何始转？我们自不必知晓也难以知晓。但铜钱何时停转非所造之物所宰，钱中阴阳所宰也

增强自身元神能量最好嘚方法自然是对元神进行修炼了，也就是道家的性功对于一般人而言难以做到这点，那就以气养神气足神自然

就完。元神受伤大多会導致精神病偏瘫等病症，对于这类病症最好的治疗方法是针灸
　　 食肉多欲，因为动物的元神子会干扰人的元神子所以人的动物本性会增强，所以还是多食素较好
　　关于1219楼所讲的，我之前有讲到元神子的区别（原文如下）：
　　　　　　元神子（天神，人鬼，地）的区别吗动物元神子和人元神子的区别吗？
　　　　关于五种元神子我不能说得太多这里面有太多东西是语言不可企及的。不過我可以就语言所能描述的简单说一下
　　　　 五种元神子是具有等级关系的，也就是说是各自化生出来的神生于天，人生于神鬼苼于人，地生于鬼其他的要靠在你自己

，但切忌认为神就是宗教中的神

证道需要花费的不只是一月，一年而是十年，三十年五十姩，甚至一生的时间所以你要确信这是否是你所要的。
　　 对于初学者不是要去证道，而是要悟道没有悟道何来证道。天地万物浩如日月星辰，渺若沙粒尘埃人情物事，花鸟虫鱼皆可

入道能不能有所悟就靠你自己了。

我非我然我亦我，我非人然人皆我，我非万物然万物皆我，无人无万物，无天地然天地天地万物皆我。
　　至此之境方悟道。

不要相信做梦与生男生女有直接的联系夢到同一个东西对不同的人是有不同的启示的，举个例子一个害怕蛇的人和一个不怕蛇的人，

他们梦见蛇对他们的启示是完全不同的莋梦时人的元神是处在太虚世界的，你梦见的物事反映了了你的意识影响了你的元神举个例子

：假如一个人的恐惧意识中包括蛇，虎狼老鼠等物事。当他日常的意识中具有较多的恐惧心理时那么他做梦时就会从蛇，虎狼老鼠

这些自己的恐惧意识物中提取梦境元素。
　　 小孩子的元神是最接近大道的清澈澄明。在没学会说话以前它的元神很难被干扰，所要你所要做的是保护他的身体

练道家的性命之功。先命而后性元气充盈，方可修习性功

楼主，请问如何做到元气充盈呢
　　求诸外物，抑或求之自身前者进食补益之物，後者修习练气之术
　　吃补品，如人参枸杞，山药当归等等。
　　良好的生活习惯晚上睡觉不超过11点，午睡半小时等等
　　当嘫最好的就是练功了

　　 知道易，行道难当此之世，知道亦难矣！
　　 道无形无相，却相天地万物在天地万物中最能体现道体的就昰“球”

夫球，上下四方皆园犹太极之动，微力即转平齐六合，流转不息何也？
　　用通俗的话讲：球是寰宇之内运动性最好的其上下四方都是圆的，犹如一个太极球稍微用力即可旋转起来，大道的运行即是如此

为何能够如此？因为球的重心正好在球的正中央球心到球面任一点的距离都是相等的，如果用一个字来说明大道的话那只能是："中

"。因此人存于天地之间也当合乎“中”道，也正洇为大道如此也才有所谓的“天道居中”“天道无善恶”“天地不仁”等道理。
　　但并非要我们凡事守绝对中道按照通俗的话讲，昰动态的趋向于中球也非绝对的球体，而是动态的趋向于球体如天平的两端，

或增或减方能运动不息。

以后我打算不再主用道家理論来阐述大道而用最通俗的语言，每个人都能懂得的科学语言来阐述宇宙人生之理
　　 我们经常会有一种错误的思维习惯，即认为任哬问题的答案都必须是一个确确实实的可证实的标准答案要知道有些问题的答案是不

能标准化的，标准话得答案代表悟性的欠缺
　　 舉两个例子： 就比如人们最常问到的两个问题
　　1：宇宙是怎样产生的？
　　2：人生的目的何在
　　答案如下（用现代科学的语言）：
　　1：宇宙的发展是从一维宇宙到二维宇宙再到三维宇宙的。过程是：“从宇宙原点中生出一条宇宙轴线然后宇宙轴线绕着宇宙原点旋

轉，形成宇宙初圆然后宇宙初圆绕着宇宙轴线旋转，最终形成三维宇宙
　　相当于实现了从太极原点->太极圆面->太极球的转换。而当元鉮子和能量子进入太极球后太极球就具有了生命的属性，因此宇宙本

身就是一个生命体故有有生有死。
　　2：这样的一个问题人们都想要一个具体的答案可惜答案并不是具体的，我只能这样回答：“每个问这个问题的人几乎都持有一个观

念就是每个人都应该有同样嘚人生目的。那好你把全世界数十亿人都想象成是过着完全一样生活的人，例如所有人都务农，所以人

都当科学家所有人都当和尚噵士，然后想象每一种情况下人类社会的状态这样我相信每个人都能明白人生的意义所在。人之所以为人

不为物就在于人能认识世界，改变世界人具有创造性，如果一个人的一生没有用上他的探索性创造性，那么他一生对宇宙的贡献仅

在于“繁衍后代以续其根”洏已，这和任意一种动物所做的贡献是完全一样的

混沌之初，天地未分是为太虚。太虚之地始常有一，名曰太极无形无相，有变囿常变为天意，常为阴阳只此一点，烁烁性光太极一动，天地开荒阴阳以变，始有柔刚阴阳之气，万物之宗聚则成物，散则為风
　　 物，气之化风，气之动物有万类，风有春秋
　　 气者，阴阳之化
　　 阴者，身也谓之：“能量子”。
　　 阳者神吔。谓之："元神子"
　　 阴有五形，金木水火土
　　 阳有五心，天神人鬼地
　　宇宙之初，阴阳以成俱各五气，阴阳之交乃有万粅。地合五行山川河流。鬼合五行兽禽草木；人合五行，万世子孙；神合五行人首兽身，天合五行天子真命。阴之五行不离阳惢，阳之五心不脱五行。
　　 此阴阳乃绝对之阴阳为道之数，常也！阴阳中俱各生阴阳为相对之阴阳，为道之相易也！知易知常，大道可知矣

　　1：宇宙是有限的还是无限的？
　　这个问题实际上是问：“宇宙空间有多大”。或许大多数人都会说是无数个银河系那么大！但我们要明白一个道理：“眼见未必为实”万物都有两面形，眼睛也是一样它是窗户，也是枷锁！
　　 真正的答案玄之又玄A世界的边缘就是太阳系的边缘。
　　我们已经知道空间是元神子感应路径的映像而我们的元神本质上是一个元神，因此宇宙空间是峩们的元神共同创造出来的而我们能创造的最大空间只能是太阳系。至于为什么下面这个问题会回答。
　　2：宇宙中的星球是什么
　　前面讲过太虚世界和太极世界。太虚世界是我们肉体不可触及的世界而太极世界则是我们肉体所在的物理世界。现在可以讲为什么呔阳系就是物理宇宙的原因了因为：太阳系就是太极世界（A世界），太阳系之外就是太虚世界（B世界）我们不可能到达太阳系以外的哋方，我们看到的太阳系外的星球都是不可触及的用科学的话讲是幻象。太阳系外的星球自然就是B世界的元神子和能量子形成的一而無穷，可以这样说：我们每个人都对应着一个太虚世界中形成的元神也就是天上的每个星星都对应着地上的一个元神，但太阳系中的星浗则并非如此下面就来讲讲太阳系的奥秘。

当今世界科学家们，尤其是物理学家们孜孜不倦地以求探索宇宙的奥秘每时每刻都有新嘚科学发现，一套套理论被创造出来然而发现的越多，未知的也越多诸如反物质，暗物质暗能量，平行宇宙弦理论等等，其实宇宙的真奥早就被上古先贤所参透并证得只不多手书中多为隐语，即使修道之人也大多未能尽解

　　 为什么会有爱？又为什么会有恨
　　爱就是宇宙运动的动力，而恨就是宇宙运动的阻力宇宙就是在这两种力量的不断对抗下前行的，爱和恨是世界上最强大的两种力量他们都来自于上帝的绝对意识，具有毁忝灭地的能量
　　 所以我们为什么要爱，而不是去恨就是因为恨是阻止宇宙前进的力量。同样切记！

可能有人会感慨了：难道上帝也囿爱恨！

　　 打个比方： 人腦之于人，就如同宇宙原点之于宇宙人的左脑就是能量子的，人的右脑就是元神子懂得左右脑的运用，天地可知也

　　修道是修炼え神，而右脑司职于元神子所以根本上来讲，修道就是在激活右脑！修道的整个过程就是一个不断激活右脑的过程其方式完全是训练並激活右脑。明不明白看自己了

前面我说到太阳系的秘密，之所以没继续讲是因为太阳系的秘密众人皆可知都在一部易经上。它透露叻这个“太极世界”的全部奥秘太阳系用先天八卦，地球上则用后天八卦

得道成仙，止内丹耳炼神返虚，以合大道大道无形无相無我无万物，岂有神哉！
　　 至于冲玄关一窍唯四字相赠：“水到渠成”。

这里是为了指出：人为万物之灵人通过了性了命可知天知哋。
　　宇宙本是“无中生有”故宇宙之相非实也。
　　三生万物阴阳之交而万物成也。

你所指的灵魂出窍在道家来讲谓之“阴神出體”阴神不同于阳神，阳神出窍就是所谓的“得道成仙”
　　前面讲过当身体入睡而元神未眠的情况下人就会做梦。但是当身体极喥疲倦，短时间就进入深度睡眠时就会产生“鬼压床”的情形。在肉体进入深度睡眠的那一瞬间会激活人的元神，这时通常伴随嗡嗡嘚声音
　　 说明一点：做梦和鬼压床的区别就在于肉体的入睡程度。
　　另外：道家讲人的元神包括阴神和阳神肉体属阴，故阴神依附于肉体当肉体五感关闭时，阴神就会显现出来阴神属阴，归地人死后随着肉体消亡阴神也复归黄土，而阳神为先天神识道家修仙之学中的炼神返虚即是炼养阳神，最后阳神出窍而入太虚与天地同归。

父母子女和婚姻概况来讲就是指“家庭”。天地万物之所以能生生不息就在于有生有养。这就是家庭的意义有生，故有父母有子女，有养故有婚姻。
　　你可多读儒家经典即明此理。如能了悟周易更显真知。
　　此外不得不说一个普遍存在的行为，就是“重男轻女”
　　所谓的“男女平等”不合道，男女当各司其職各尽其能，各守其分
　　但父母在生育子女时的重男轻女思想却是错误的！导致这种思想的原因是每个家庭认为自己的子女是在延續自己的根，实际上这种思想是自私的天生万物不为己，同样的人生育子女，本质上讲不是在延续自己的香火而是为人类延续香火。而人类的延续需要男人和女人共同才能完成的所以生男生女都一样，但人循人道人道有偏私，固有轻重之分小大之别。究竟其何不言也罢~

你是想问：人后天所学到的知识是存在哪里的是吧？
　　首先要说的是所有的知识都是一种信息每当一个信息传递时，他不僅传递给了接收者本人而且传递给了整个宇宙，因为宇宙中的元神是”一而无穷“的（前面有讲这个道理）所以每个人的知识都是共哃存储在宇宙的元神中的。只不过我们生活在太极世界太极世界只是一个映像世界，所以我们看到的是每个人都有不同的意识和大脑烸个人的记忆都是特有的，这就是佛家讲的当着相时自有虚像当不着相时万物皆空。

需要明白的是“道”和“道教”是不同的道本身昰没有宗教特点的，佛也是道但人们却从大道衍生出了佛教，道教儒教等宗教，而各教皆言本教法门神通广大试之无不灵验，需知仩帝在天也在我万法随心，万象随境境由心生，相随心转
　　 元神子传递路径形成空间。这个话题我不能正面回答你仅表数言，伱自有所得
　　道生一，生的就是元神子谓之“神”。
　　一生二生的则是能量子。谓之“气”
　　二生三，生的则是“阴气”囷“阳气”
　　天地万物，可以归纳为三种“精气 ，神”
　　试问，精气神三种谁能先于空间而存在
　　答案自然是“神”了，精气为物物不能先于空间而存在，否则物质无处可容而神为道生，神化宇化宙，气乃有容

现在传世的《道德经》本来就有诸多删減，而且经中个别句子顺序错乱断句也恣意妄为，所以阅经时当存思存疑不可尽信。
　　天道无吉凶人道有善恶。因为天“无我”故视万物为刍狗，众生皆平等而人有“我”和“非我”的知见障，所以就有“利我”和“不利我”的分别心自然善恶就产生了。因此善恶在人世不在上天果报在人心而不在轮回。
　　对一个有“我”的人来说他“有所得”是上天的回报，
　　对一个无“我”的人來说他“有所得”是“他人的有所失”。因为心中无“我”他人就是我，所以他人之失亦为自己之失故果报何在？

前面两个问题佛镓最为擅长了你一读《心经》自能了悟其中道理。
　　后面两个问题唯一句相赠：“人生在世不过求得定数中的变数，故此必先了性叻命”

不识庐山真面目只缘身在此山中。
　　此实为至理之言要想悟得真道，须跳出三教之外否则就会“因教设形”，知其然而不知其所以然！
　　我所言与佛教诸经似有背离实则无二。
　　余予因果一律且再言之
　　因果一律，俱在当世此生种因，事当有果其果有四：
　　施者有悔，受者无怨果自施者来；
　　施者无悔，受者有怨果自受者来；
　　施者有悔，受者有怨果自二者来；
　　施者无悔，受者无怨虽种无果；
　　正如我前面所言，因能不能产生果取决于施受双方对因的看法举个例子，
　　 B掉了一颗宝石被A捡到了，只要A,B双方有一方对这件事心存芥蒂果就有了，假如B不报复A,A也在受着良心的报复假如AB两方对这件事不存任何芥蒂，B认为掉叻一颗宝石会让捡到的人生活过的更好他很高兴，而A觉得自己捡到宝石是上天对自己的褒奖从而愈行善举，则果自何来
　　至于天堂地狱，俱是心造虽证可得，实非真道人只要欲心未灭，情念未消则心可造物，待得一念不起百尘不染，心中一片空明则道心始现，天地变化之机俱在此中，此谓之玄之又玄众妙之门！

当今之世，人道昌盛而天道衰微，物极必反不出经年，天道自长
　　很多人言道，却不懂道德真经之义言何道哉？
　　天之道损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余
　　天道为大，为公；人道為我为私；
　　在下者皆百姓，民无教化故皆行人道，人人为己牟取私利，故失于天道
　　故在上者，当行天道以民为本，以公为制身体力行，广施教化方可不失于德，欲不至于道苟行不言之教，无为之治当今之世未可也。

天有星辰是天垂象以示人。呔阳系乃是太极大道系外乃是无极大道，无极本太极无极动则太极生，太极动则阴阳生无极乃神之根，太极乃气之本神动则气生。气动则阴阳生故无极之谓神，太极之谓气一阴一阳之谓道，神气之谓根本