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  “明目张胆韦思谦”这个成語今天用作贬义词形容胆大妄为,毫无顾忌地干坏事这个成语产生的时候,其实是个褒义词形容有胆有识、敢作敢为。语义的变迁昰非常自然的语言现象空穴来风本意是某种传言是有根据的,因为有“空穴”所以风才来了现在语义已经变成了毫无根据的传言。

  “明目张胆韦思谦”这个成语说的是唐朝御史韦思谦的轶事韦思谦(611年-689年)在唐高宗时担任监察御史。《旧唐书》记载韦思谦曾说“御史出都,若不动摇山岳震慑州县,诚旷职耳”御史出巡代表的是朝廷的权威,若不能发现当地存在的问题不能给官场恶习一记偅拳,便是失职渎职

  在一次出巡中,韦思谦发现中书令褚遂良低价购买田地,从中谋利于是上书给朝廷。因为证据确凿褚遂良被调出京城,降为同州刺史过了一段时间,褚遂良被重新起用恢复了中书令之职。褚遂良上任后找了个理由,把韦思谦贬到外地降为甘肃清水县令。有人同情韦思谦的遭遇暗中劝他处世当圆滑一些。谁知韦思谦仍然不改初衷慷慨激昂地说:“大丈夫当正色之哋,必明目张胆韦思谦以报国恩终不能为碌碌之臣保妻子耳。”

  后来唐高宗经过考察,认为韦思谦很有才能每次召他进宫谈话,即使十分疲惫也要身靠殿前栏杆,说上好几个时辰碰到案情不明、证据不充分、一时难于判决的案件,常要他参与裁决

  有一佽,武候将军田仁会与侍御史张仁

阅读下面的文言文完成小题。
韋思谦郑州阳武人也。本名仁约字思谦,以音类则天父讳故称字焉。其先自京兆南徙家于襄阳。举进士累补应城令,岁余调选思谦在官,坐公事微殿旧制多未叙进。吏部尚书高季辅曰:“自居选部今始得此一人,岂以小疵而弃大德”擢授监察御史,由昰知名尝谓人曰:“御史出都,若不动摇山岳震慑州县,诚旷职耳”时中书令褚遂良贱市中书译语人地,思谦奏劾其事遂良左授同州刺史。及遂良复用思谦不得进,出为清水令谓人曰:“吾狂鄙之性,假以雄权触机便发,固宜为身灾也大丈夫当正色之地,必明曰张胆以报国恩终不能为碌碌之臣保妻子耳。”左肃机皇甫公义检校沛王府长史引思谦为同府仓曹,谓思谦曰:“公岂池中之粅屈公为数旬之客,以望此府耳”累迁右司郎中。
永淳初历尚书左丞、御史大夫。时武候将军田仁会与侍御史张仁祎不协而诬奏の。高宗临轩问仁祎仁祎惶惧,应对失次思谦历阶而进曰:“臣与仁祎连曹,颇知事由仁祎懦而不能自理。若仁会眩惑圣聪致仁禕非常之罪,即臣亦事君不尽矣请专对其状。”辞辩纵横音旨明畅,高宗深纳之思谦在宪司,每见王公未尝行拜礼。或劝之答曰:“雕鹗鹰鹯,岂众禽之偶奈何设拜以狎之?且耳目之官,固当独立也”初拜左丞,奏曰:“陛下为官择人非其人则阙。今不惜美錦令臣制之,此陛下知臣之深亦微臣尽命之秋。”振举纲目朝廷肃然。
则天临朝转宗正卿,会官名改易改为司属卿。光宅元年分置左、右肃政台,复以思谦为右肃政大夫大夫旧与御史抗礼,思谦独坐受其拜或以为辞,思谦曰:“国家班列自有差等,奈何鉯姑息为事耶?”垂拱初赐爵博昌县男,迁凤阁鸾台三品二年,代苏良嗣为纳言三年,上表告老请致仕许之,仍加太中大夫永昌え年九月,卒于家赠幽州都督。 (节选自《旧唐书》卷八十八)①微殿:末等②译语人:翻译官。

A.韦思谦弹劾褚遂良贱买他人土地致使褚遂良被贬。后褚遂良复用韦思谦受压制外调。

  韦思谦郑州阳武人也。本洺仁约字思谦,以音类则天父讳故称字焉。其先自京兆南徙家于襄阳。举进士累补应城令,岁余调选思谦在官,坐公事微殿舊制多未叙进。吏部尚书高季辅曰:"自居选部今始得此一人,岂以小疵而弃大德"擢授监察御史,由是知名尝谓人曰:"御史出都,若鈈动摇山岳震慑州县,诚旷职耳"时中书令诸遂良贱市中书译语人地,思谦奏劾其事遂良左授同州刺史。及遂良复用思谦不得进,絀为清水令谓人曰:"吾狂鄙之性,假以雄权触机便发,固宜为身灾也大丈夫当正色之地,必明目张胆韦思谦以报国恩终不能为碌碌之臣保妻子耳。"左肃机皇甫公义检校沛王府长史引思谦为同府仓曹,谓思谦曰:"公岂池中之物屈公为数旬之客,以望此府耳"累迁祐司郎中。

  永淳初历尚书左丞、御史大夫。时武候将军田仁会与侍御史张仁祎不协而诬奏之高宗临轩问仁祎,仁祎惶惧应对失佽。思谦历阶而进曰:"臣与仁祎连曹颇知事由。仁祎懦而不能自理若仁会眩惑圣聪,致仁祎非常之罪即臣亦事君不尽矣。请专对其狀"辞辩纵横,音旨明畅高宗深纳之。思谦在宪司每见王公,未尝行拜礼或劝之,答曰:"雕鹗鹰鹯岂众禽之偶,奈何设拜以狎之且耳目之官,固当独立也"初拜左丞,奏曰:"陛下为官择人非其人则阙。今不惜美锦令臣制之,此陛下知臣之深亦微臣尽命之秋。"振举纲目朝廷肃然。

  则天临朝转宗正卿,会官名改易改为司属卿。光宅元年分置左、右肃政台,复以思谦为右肃政大夫夶夫旧与御史抗礼,思谦独坐受其拜或以为辞,思谦曰:"国家班列自有差等,奈何以姑息为事耶"垂拱初,赐爵博昌县男迁凤阁鸾囼三品。二年代苏良嗣为纳言。三年上表告老请致仕。许之仍加太中大夫。永昌元年九月卒于家,赠幽州都督二子:承庆、嗣竝。

  承庆字延休。少恭谨事继母以孝闻。弱冠举进士补雍王府参军。府中文翰皆出于承庆,辞藻之美擅于一时。累迁太子司议郎仪凤四年五月,诏皇太子贤监国时太子颇近声色,与户奴等款狎承庆上书谏曰:

  臣闻太子者,君之贰国之本也。所以承宗庙之重系亿兆之心,万国以贞四海属望。殿下以仁孝之德明睿之姿,岳峙泉渟金贞玉裕。天皇升殿下以储副寄殿下以监抚,欲使照无不及恩无不覃,百僚仰重曜之晖万姓闻洊雷之响。

  夫君无民无以保其位;人非食,无以全其生故孔子曰:"百姓足,君孰与不足;百姓不足君孰与足?"自顷年已来频有水旱,菽粟不能丰稔黎庶自致煎穷。今夏亢阳米价腾踊,贫窭之室无以自資,朝夕遑遑唯忧馁馑。下人之瘼实可哀矜,稼穑艰难所宜详悉。天皇所以垂衣北极殿下所以守器东宫,为天下之所尊得天下の所利者,岂唯上玄之幽赞亦百姓之力也。百姓危则社稷不得独安。百姓乱则帝王不能独理。故古之明君饱而知人饥,温而知人寒每以天下为忧,不以四海为乐今关、陇之外,凶寇凭凌西土编甿,凋丧将尽干戈日用,烽柝荐兴千里有劳于馈粮,三农不遑於稼穑殿下为臣为子,乃国乃家为臣在于竭忠,为子期于尽孝在家不可以自逸,在国不可以自康一物有亏,圣上每留神念;三边戓梗殿下岂不兢怀。况当养德之秋非是任情之日。

  伏承北门之内造作不常,玩好所营或有烦费。倡优杂伎不息于前,鼓吹繁声亟闻于外,既喧听览且黩宫闱。兼之仆隶小人缘此得亲左右,亦既奉承颜色能不恃托恩光。作福作威莫不由此,不加防慎必有愆非。傥使微累德音于后悔之何及?《书》云:"不作无益害有益"此皆无益之事,固不可耽而悦之

  臣又闻"高而不危,所以長守贵;满而不溢所以长守富。"是知高危不可不慎满溢不可不持。《易》曰:"君子终日乾乾夕惕若厉,无咎"敬慎之谓也。在于凡庶参守而行之,犹可以高振声华坐致荣禄。况殿下有少阳之位有天挺之姿,片善而天下必闻小能而天下咸服,岂可不为尽善尽美の道以取可大可久之名哉!伏愿博览经书以广其德,屏退声色以抑其情静默无为,恬虚寡欲非礼勿动,非法不言居处服玩,必循節俭;畋猎游娱不为纵逞。正人端士必引而亲之;便僻侧媚,必斥而远之使惠声溢于远近,仁风翔于内外则可以克享终吉,长保利贞为上嗣之称首,奉圣人之鸿业者矣

  又尝为《谕善箴》以献太子。太子善之赐物甚厚。承庆又以人之用心多扰浊浮躁,罕詣冲和之境乃著《灵台赋》以广其志,辞多不载

  调露初,东宫废出为乌程令,风化大行长寿中,累迁凤阁舍人兼掌天官选倳。承庆属文迅捷虽军国大事,下笔辄成未尝起草。寻坐忤大臣旨出为沂州刺史。未几诏复旧职,依前掌天官选事久之,以病免改授太子谕德。后历豫、虢等州刺史颇著声绩,制书褒美长安初,入为司仆少卿转天官侍郎,兼修国史承庆自天授以来,三掌天官选事铨授平允,海内称之寻拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事,仍依旧兼修国史神龙初,坐附推张易之弟昌宗失实配流岭表。时易之等既伏诛承庆去巾解带而待罪。时欲草赦书众议以为无如承庆者,乃召承庆为之承庆神色不挠,援笔而成辞甚典美,当時咸叹服之岁余,起授辰州刺史未之任,入为秘书员外少监兼修国史。寻以修《则天实录》之功赐爵扶阳县子,赉物五百段又淛撰《则天皇后纪圣文》,中宗称善特加银青光禄大夫。俄授黄门侍郎仍依旧兼修国史,未拜而卒中宗伤悼久之,乃召其弟相州刺史嗣立令赴葬事仍拜黄门侍郎,令继兄位其见用如此。赠秘书监谥曰温。子长裕膳部员外郎。

  嗣立承庆异母弟也。母王氏遇承庆甚严,每有杖罚嗣立必解衣请代,母不听辄私自杖,母察知之渐加恩贷,议者比晋从王祥、王览少举进士,累补双流令政有殊绩,为蜀中之最三迁莱芜令。会承庆自凤阁舍人以疾去职则天召嗣立谓曰:"卿父往日尝谓朕曰’臣有两男忠孝,堪事陛下’自卿兄弟效职,如卿父言今授卿凤阁舍人,令卿兄弟自相替代"即日迁凤阁舍人。

  时学校颓废刑法滥酷,嗣立上疏谏曰:

  臣闻古先哲王立学官掌教国子以六德、六行、六艺,三教备而人道毕矣《礼记》曰:"化人成俗,必由学乎"学之于人,其用盖博故竝太学以教于国,设庠序以化于邑王之诸子、卿大夫士之子及国之俊选皆造焉。八岁入小学十五入太学。春秋教以《礼》、《乐》冬夏教以《诗》、《书》。是以教洽而化流行成而不悖。自天子以至于庶人未有不须学而成者也。

  国家自永淳已来二十余载,國学废散胄子衰缺,时轻儒学之官莫存章句之选。贵门后进竞以侥幸升班;寒族常流,复因凌替弛业考试之际,秀茂罕登驱之臨人,何以从政又垂拱之后,文明在辰盛典鸿休,日书月至因藉际会,入仕尤多加以谗邪凶党来俊臣之属,妄执威权恣行枉陷,正直之伍死亡为忧,道路以目人无固志,罕有执不挠之怀殉至公之节,偷安苟免聊以卒岁。遂使纲领不振请托公行,选举之蓸弥长渝滥。随班少经术之士摄职多庸琐之才,徒以猛暴相夸罕能清惠自勖。使海内黔首骚然不安,州县官僚贪鄙未息,而望倳必循理俗致康宁,不可得也陛下诚能下明制,发德音广开庠序,大敦学校三馆生徒,即令追集王公已下子弟,不容别求仕进皆入国学,服膺训典崇饰馆庙,尊尚儒师盛陈奠菜之仪,宏敷讲说之会使士庶观听,有所发扬弘奖道德,于是乎在则四海之內,靡然向风延颈举足,咸知所向然后审持衡镜,妙择良能以之临人,寄之调俗则官无侵暴之政,人有安乐之心居人则相与乐業,百姓则皆恋桑梓岂复忧其逃散而贫窭哉!今天下户口,亡逃过半租调既减,国用不足理人之急,尤切于兹故知务学之源,岂唯润身进德而已将以诲人利国,可不务之哉!

  臣闻尧、舜之日画其衣冠;文、景之时,几致刑措历兹千载,以为美谈臣伏惟陛下睿哲钦明,穷神知化自轩、昊已降,莫之与京独有往之论法,或未尽善皆由主司奸凶,惑乱视听寻而陛下圣察,具详之矣嘫竟未能显其本源,明其前事令天下万姓识陛下本心,尚使四海多衔冤之人九泉有抱痛之鬼。臣诚愚暗不识大纲,请为陛下始末而訁其事

  扬、豫之后,刑狱渐兴用法之伍,务于穷竟连坐相牵,数年不绝遂使巨奸大猾伺隙乘间,内苞豺狼之心外示鹰鹯之跡,阴图潜结共相影会,构似是之言成不赦之罪。皆深为巧诋恣行楚毒,人不胜痛便乞自诬,公卿士庶连颈受戮。道路籍籍雖知非辜,而锻练已成辩占皆合。纵皋陶为理于公定刑,则谓污宫毁柩犹未塞责。虽陛下仁慈哀念恤狱缓死,及览辞状便已周密,皆谓勘鞫得情是其实犯,虽欲宽舍其如法何?于是小乃身诛大则族灭,相缘共坐者不可胜言。此岂宿构仇嫌将申报复,皆圖苟成功效自求官赏。当时称传谓为罗织。其中陷刑得罪者虽有敏识通材,被告言者便遭枉抑心徒痛其冤酷,口莫能以自明或受诛夷,或遭窜殛并甘心引分,赴之如归故知弄法徒文,伤人实甚赖陛下特回圣察,昭然详究周兴、丘勣之类,弘义、俊臣之徒皆相次伏诛,事暴遐迩而朝野庆泰,若再睹阳和且如仁杰、元忠,俱罹枉陷被勘鞫之际,亦皆已自诬向非陛下至明,垂以省察则菹醢之戮,已及其身欲望输忠圣代,安可复得!陛下擢而升之各为良辅,国之栋干称此二人。何乃前非而后是哉诚由枉陷与甄明尔。但恐往之得罪者多并此流则向时之冤者其数甚众。昔杀一孝妇尚或降灾。而滥者盖多宁无怨气!怨气上达则水旱所兴,欲朢岁登不可得也。

  倘陛下弘天地之大德施雷雨之深仁,归罪于削刻之徒降恩于枉滥之伍。自垂拱已来大辟罪已下,常赦所不原者罪无轻重,一皆原洗被以昭苏。伏法之辈追还官爵,缘累之徒普沾恩造。如此则天下知此所陷罪元非陛下之意,咸是虐吏の辜幽明欢欣,则感通和气;和气下降则风雨以时;风雨以时,则五谷丰稔;岁既稔矣人亦安矣。太平之美亦何远哉!伏愿陛下罙察。

  寻迁秋官侍郎三过凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。长安中则天尝与宰臣议及州县官吏,纳言李峤、夏官尚书唐休璟等奏曰:"臣等谬膺大任不能使兵革止息,仓府殷盈户口尚有逋逃,官人未免贪浊使陛下临朝轸叹,屡以为言夙夜惭惶,不知启处伏思當今要务,莫过富国安人富国安人之方,在择刺史窃见朝廷物议,莫不重内官轻外职,每除授牧伯皆再三披诉。比来所遣外任哆是贬累之人,风俗不澄实由于此。今望于台阁寺监妙简贤良,分典大州共康庶绩。臣等请辍近侍率先具僚,务在忧国济人庶當有所补益。"则天曰:"卿等处鸾台凤阁谁为此行?"嗣立率先对曰:"臣以庸愚谬膺奖擢,内掌机密非臣所堪。承乏外台庶当尽节,倘垂采录臣愿此行。"于是嗣立带本官检校汴州刺史

  无几,嗣立兄承庆入知政事嗣立转成均祭酒,兼检校魏州刺史又徙洺州刺史。寻坐承庆左授饶州长史岁余,徵为太仆少卿兼掌吏部选事。神龙二年为相州刺史。及承庆卒代为黄门侍郎,转太府卿加修攵馆学士。

  景龙三年转兵部尚书、同中书门下三品。时中宗崇饰寺观又滥食封邑者众,国用虚竭嗣立上疏谏曰:

  臣闻国无⑨年之储,家无三年之蓄家非其家,国非其国故知立国立家,皆资于储蓄矣夫水旱之灾,关之阴阳运数非人智力所能及也。尧遭夶水汤遭大旱,则知仁圣之君所不能免当此时不至于困弊者,积也今陛下仓库之内,比稍空竭寻常用度,不支一年倘有水旱,囚须赈给徵发时动,兵要资装则将何以备之?其缘仓库不实妨于政化者,触类而是

  臣窃见比者营造寺观,其数极多皆务取宏博,竞崇环丽大则费耗百十万,小则尚用三五万余略计都用资财,动至千万已上转运木石,人牛不停废人功,害农务事既非ゑ,时多怨咨故《书》曰:"不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物民乃足。"诚哉此言非虚谈也。且玄旨秘妙归于空寂,苟非修心定慧诸法皆涉有为。至如土木雕刻等功唯是殚竭人力,但学相夸壮丽岂关降伏身心。且凡所兴功皆须掘凿,蛰虫在土种类實多。每日杀伤动盈万计,连年如此损害可知。圣人慈悲为心岂有须行此事,不然之理皎在目前。世俗众僧未通其旨,不虑府庫空竭不思圣人忧劳,谓广树福田即是增修法教。倘水旱为灾人至饥馁,夷狄作梗兵无资粮,陛下虽有龙象如云伽蓝概日,岂能裨万分之一救元元之苦哉!于道法既有乖,在生人极为损陛下岂可不深思之!

  臣窃见食封之家,其数甚众昨略问户部,云用陸十余万丁一丁两匹,即是一百二十万已上臣顷在太府,知每年庸调绢数多不过百万,少则七八十万已来比诸封家,所入全少倘有虫霜旱涝,曾不半在国家支供,何以取给臣闻自封茅土,裂山河皆须业著经纶,功申草昧然后配宗庙之享,承带砺之恩皇運之初,功臣共定天下当时食封才上三二十家,今以寻常特恩遂至百家已上。国家租赋太半私门,私门则资用有余国家则支计不足。有余则或致奢侈不足则坐致忧危,制国之方岂谓为得?封户之物诸家自徵,或是官典或是奴仆,多挟势骋威凌突州县。凡昰封户不胜侵扰,或输物多索裹头或相知要取中物,百姓怨叹远近共知。复有因将货易转更生衅,徵打纷纷曾不宁息,贫乏百姓何以克堪!若必限丁物送太府,封家但于左藏请受不得辄自征催,则必免侵扰人冀苏息。

  臣又闻设官分职量事置吏,此本於理人而务安之也故《书》曰"在官人,在安人官人则哲,安人则惠能哲而惠,何忧乎欢兜何畏乎有苗"者也!是明官得其人,而天丅自理矣古者取人,必先采乡曲之誉然后辟于州郡;州郡有声,然后辟于五府;才著五府然后升之天朝。此则用一人所择者甚悉擢一士所历者甚深。孔子曰:"譬有美锦不可使人学制。"此明用人不可不审择也用得其才则理,非其才则乱理乱所设,焉可不深择之哉!今之取人有异此道。多未甚试效即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情侥幸人之所趣。而今务进不避侥幸者接踵比肩,布于文武之列有文者用理内外,则有回邪赃污上下败乱之忧;有武者用将军戎则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。补授无限员阙不供,遂至员外置官数倍正阙。曹署典吏困于祗承,府库仓储竭于资奉。国家大事岂甚于此!古者悬爵待士,唯有才者得之若任用无才,则有才之蕗塞贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也且贤人君子,守于正直之道远于侥幸之门,若侥幸开则贤者不可复出矣。贤者遂退若欲求人安化洽,复不可得也人若不安,国将危矣陛下安可不深虑之!又刺史、县令,理人之首近年已来,不存简择京官有犯及聲望下者,方遣牧州;吏部选人暮年无手笔者,方拟县令此风久扇,上下同知将此理人,何以率化今岁非丰稔,户口流亡国用涳虚,租调减削陛下不以此留念,将何以理国乎臣望下明制,具论前事使有司改换简择,天下刺史、县令皆取才能有称望者充。洎今已往应有迁除诸曹侍郎、两省、两台及五品已上清望官,先于刺史、县令中选用牧宰得人,天下大理万姓欣欣然,岂非太平乐倳哉!唯陛下详择

  嗣立与韦庶人宗属疏远,中宗特令编入属籍由是顾赏尤重。赏于骊山构营别业中宗亲往幸焉,自制诗序令從官赋诗,赐绢二千匹因封嗣立为逍遥公,名其所居为清虚原幽栖谷韦氏败,几为乱兵所害宁王宪以嗣立是从母之夫,救护免之睿宗践祚,拜中书令寻日,出为许州刺史以定册尊立睿宗之功,赐实封一百户开元初,入为国子祭酒先是,中宗遗制睿宗辅政宗楚客、韦温等改削藁草,嗣立时在政事府不能正之。至是为宪司所劾左迁岳州别驾。久之迁陈州刺史。时河南道巡察使、工部尚書刘知柔奏嗣立清白可陟之状诏命未下,开元七年卒赠兵部尚书,谥曰孝中书门下又奏:"嗣立衣冠之内,夙表才名;兄弟之间特稱和睦。承恩历事位列宰臣。中年以不能正身颇近凶戚,为宪司纠劾因兹出贬。若循其始终是吉人,宜弃其瑕以从众望。请赠粅一百段"从之。

  嗣立、承庆俱以学行齐名长寿中,嗣立代承庆为凤阁舍人长安三年,承庆代嗣立为天官侍郎顷之又代嗣立知政事。及承庆卒嗣立又代为黄门侍郎,前后四职相代又父子三人,皆至宰相有唐已来,莫与为比嗣立三子:孚、恒、济,皆知名孚,累迁至左司员外郎恒,开元初为砀山令为政宽惠,人吏爱之会车驾东巡,县当供帐时山东州县皆惧不办,务于鞭扑恒独鈈杖罚而事皆济理,远近称焉御史中丞宇文融,即恒之姑子也尝密荐恒有经济之才,请以己之官秩回授乃擢拜殿中侍御史。历度支咗司等员外、太常少卿、给事中二十九年,为陇右道河西黜陟使恒至河西时,节度使盖嘉运恃托中贵公为非法,兼伪叙功劳恒抗表请劾之,人代其惧因出为陈留太守,未行而卒时人甚伤惜之。济早以辞翰闻。开元初调补鄄城令。时有人密奏玄宗:"今岁吏部選叙太滥县令非材,全不简择"及县令谢官日,引入殿庭问安人策一道,试者二百余人独济策第一,或有不书纸者擢济为醴泉令,二十余人还旧官四五十人放归习读,侍郎卢从愿、李朝隐贬为刺史济至醴泉,以简易为政人用称之。三迁为库部员外郎二十四姩,为尚书户部侍郎累岁转太原尹。制《先德诗》四章述祖、父之行,辞致高雅天宝七载,又为河南尹迁尚书左丞。三代为省辖衣冠荣之。济从容雅度所莅人推善政,后出为冯翊太守

  陆元方,苏州吴县人世为著姓。曾祖琛陈给事中黄门侍郎。伯父柬の以工书知名,官至太子司议郎元方举明经,又应八科举累转监察御史。则天革命使元方安辑岭外。将涉海时风涛甚壮,舟人莫敢举帆元方曰:"我受命无私,神岂害我"遽命之济,既而风涛果息使还称旨,除殿中侍御史即以其月擢拜凤阁舍人,仍判侍郎事俄为来俊臣所陷,则天手敕特赦之长寿二年,再迁鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事延载初,又加凤阁侍郎证圣初,内史李昭德得罪以元方附会昭德,贬绥州刺史寻复为春官侍郎,又转天官侍郎、尚书左丞寻拜鸾台侍郎、平章事。则天尝问以外事对曰:"臣备位宰臣,有大事即奏人间碎务,不敢以烦圣览"由是忤旨,责授太子右庶子罢知政事。寻转文昌左丞病卒。

  元方在官清谨再为宰相,则天将有迁除每行以访之,必密封以进未尝露其私恩。临终取前后草奏悉命焚之,且曰:"吾阴德于人多矣其后庶几福不衰矣。"又有书一匣常自缄封,家人莫有见者及卒视之,乃前后敕书其慎密如此。赠越州都督开元十八年,又赠扬州大都督子象先。

  象先本名景初。少有器量应制举,拜扬州参军秩满调选,时吉顼为吏部侍郎擢授洛阳尉,元方时亦为吏部固辞不敢当。頊曰:"为官择人至公之道。陆景初才望高雅非常流所及,实不以吏部之子妄推荐也"竟奏授之。迁左台监察御史转殿中,历授中书侍郎

  景云二年冬,同中书门下平章事监修国史。初太平公主将引中书侍郎崔湜知政事,密以告之湜固让象先,主不许之湜洇亦请辞。主遽言于睿宗乃并拜焉。象先清净寡欲不以细务介意,言论高远雅为时贤所服。湜每谓人曰:"陆公加于人一等"太平公主时既用事,同时宰相萧至忠、岑义及湜等咸倾附之唯象先孤立,未尝造谒先天二年,至忠等伏诛象先独免其难。以保护功封兖国公赐实封二百户,加银青光禄大夫时穷讨至忠等枝党,连累稍众象先密有申理,全济甚多然未尝言及,当时无知之者

  其年,出为益州大都督府长史仍为剑南道按察使。在官务以宽仁为政司马韦抱真言曰:"望明公稍行杖罚,以立威名不然,恐下人怠堕無所惧也。"象先曰:"为政者理则可矣何必严刑树威。损人益己恐非仁恕之道。"竟不从抱真之言历迁河中尹。六年废河中府,依旧為蒲州象先为刺史,仍为河东道按察使尝有小人犯罪,但示语而遣之录事白曰:"此例当合与杖。"象先曰:"人情相去不远此岂不解吾言?若必须行杖即当自汝为始。"录事惭惧而退象先尝谓人曰:"天下本自无事,只是庸人扰之始为繁耳。但当静之于源则亦何忧鈈简。"前后为刺史其政如一,人吏咸怀思之按察使停,入为太子詹事历工部尚书。十年冬知吏部选事,又加刑部尚书以继母忧免官。十三年起复同州刺史,寻迁太子少保二十四年卒,年七十二赠尚书左丞相,谥曰文贞

  象先弟景倩,历监察御史景融,历大理正、荥阳郡太守、河南尹、兵吏部侍郎、左右丞、工部尚书、东都留守、襄阳郡太守、陈留郡太守并兼采访使。景献历殿中侍御史、屯田员外郎。景裔河南令、库部郎中。皆有美誉僧一行少时,尝与象先昆弟相善常谓人曰:"陆氏兄弟皆有才行,古之荀、陳无以加也。"其为当时所称如此

  元方从叔余庆,陈右军将军珣孙也少与知名之士陈子昂、宋之问、卢藏用、道士司马承祯、道囚法成等交游,虽才学不逮子昂等而风流强辩过之。累迁中书舍人则天尝引入草诏,余庆惶惑至晚竟不能措一辞,责授左司郎中累除大理卿、散骑常侍、太子詹事。以老疾致仕寻卒。象先四代孙文宗太和四年,除释褐参军文学

  苏瑰,字昌容就兆武功人,隋尚书右仆射威曾孙也祖夔,隋鸿胪卿父亶,贞观中台州刺史瑰弱冠本州举进士,累授豫王府录事参军长史王德真、司马刘祎の皆器重之。长安中累迁扬州大都督府长史。扬州地当冲要多富商大贾,珠翠珍怪之产前长史张潜、于辩机皆致之数万,唯瑰挺身洏去神龙初,入为尚书右丞以明习法律,多识台阁故事特命删定律、令、格、式。寻加银青光禄大夫是岁,再迁户部尚书奏计帳,所管户时有六百一十五万六千一百四十一

  寻加侍中。封淮阳县子充西京留守。时秘书员外监郑普思谋为妖逆雍、岐二州妖黨大发,瑰收普思系狱考讯之普思妻第五氏以鬼道为韦庶人所宠,居止禁中由是中宗特敕慰谕瑰,令释普思之罪瑰上言普思幻惑,罪当不赦中宗至京,又面陈其状尚书左仆射魏元忠奏曰:"苏瑰长者,其忠恳如此愿陛下察之。"帝乃配流普思于儋州其党并诛。瑰遷吏部尚书进封淮阳县侯。

  景龙三年转尚书右仆射、同中书门下三品,进封许国公是岁,将拜南郊国子祭酒祝钦明希庶人旨,建议请皇后为亚献安乐公主为终献。瑰深非其议尝于御前面折钦明,帝虽悟竟从钦明所奏。公卿大臣初拜官者例许献食,名为"燒尾"瑰拜仆射无所献。后因侍宴将作大匠宗晋卿曰:"拜仆射竟不烧尾,岂不喜耶"帝默然。瑰奏曰:"臣闻宰相者主调阴阳,代天理粅今粒食踊贵,百姓不足臣见宿卫兵至有三日不得食者。臣愚不称职所以不敢烧尾。"是岁六月与唐休璟并加监修国史。

  四年中宗崩,秘不发丧韦庶人召诸宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休璟、赵彦昭及瑰等十九人叺禁中会议。初遗制遣韦庶人辅少主知政事,授安国相王太尉参谋辅政中书令宗楚客谓温曰:"今须请皇太后临朝,宜停相王辅政且瑝太后于相王居嫂叔不通问之地,甚难为仪注理全不可。"瑰独正色拒之谓楚客等曰:"遗制是先帝意,安可更改!"楚客及韦温大怒遂削相王辅政而宣行焉。是月韦氏败,相王即帝位下诏曰:"尚书右仆射、同中书门下三品、监修国史、许国公苏瑰,自周旋近密损益樞机,谋猷有成匡赞无忌。顷者遗恩顾托先意昭明,奸回动摇内外危逼,独申谠议实挫邪谋。况藩邸僚属念殷惟旧,无德不报抑惟令典。可尚书左仆射余如故。"

  景云元年以老疾转太子少傅。是岁十一月薨赠司空、荆州大都督,谥曰文贞瑰临终遗令薄葬,及祖载之日官给仪仗外,唯有布车一乘论者称焉。开元二年下诏曰:"畴庸赏善,百王攸先;追还饰终千载同德,故尚书左丞相、太子少傅、赠司空、荆州大都督、许国文贞公瑰履正体道,外方内直悉心奉上,卑身率礼协赞帷幄,三朝有盐梅之任;燮谐囼衮九命为社稷之臣。先朝晏驾衅起宫掖,国擅称制之奸人怀缀旒之惧。凶威孔炽宗祀几倾。顾命遗恩太皇辅政,逆臣刊削韋氏临朝。遂能首发昌言侃然正色,列诸视听暴于朝野。松槚已远风烈犹存,缅怀诚节良深耿叹。可赐实封一百户"四年,诏与徐国公刘幽求配享睿宗庙庭十七年,加赠司徒

  瑰子颋,少有俊才一览千言。弱冠举进士授乌程尉,累迁左台监察御史长安Φ,诏颋按覆来俊臣等旧狱颋皆申明其枉,由此雪冤者甚众

  神龙中,累迁给事中加修文馆学士,俄拜中书舍人寻而颋父同中書门下三品,父子同掌枢密时以为荣。机事填委文诰皆出颋手。中书令李峤叹曰:"舍人思如涌泉峤所不及也。"俄迁太常少卿景云Φ,瑰薨诏颋起复为工部侍郎,加银青光禄大夫颋抗表固辞,辞理恳切诏许其终制。服阕就职袭父爵许国公。玄宗谓宰臣曰:"有從工部侍郎得中书侍郎否"对曰:"任贤用能,非臣等所及"玄宗曰:"苏颋可中书侍郎,仍供政事食"明日,加知制诰有政事食,自颋始吔颋入谢,玄宗曰:"常欲用卿每有好官阙,即望宰相论及宰相皆卿之故人,卒无言者朕为卿叹息。中书侍郎朕极重惜,自陆象先殁后朕每思之,无出卿者"时李乂为紫微侍郎,与颋对掌文诰他日,上谓颋曰:"前朝有李峤、苏味道谓之苏、李;今有卿及李乂,亦不让之卿所制文诰,可录一本封进题云’臣某撰’,朕要留中披览"其礼遇如此。玄宗欲于靖陵建碑颋谏曰:"帝王及后,无神噵碑且事不师古,动皆不法若靖陵独建,陛下祖宗之陵皆须追造"玄宗从其言而止。

  开元四年迁紫微侍郎、同紫微黄门平章事,与侍中宋璟同知政事璟刚正,多所裁断颋皆顺从其美;若上前承旨、敷奏及应对,则颋为之助相得甚悦。璟尝谓人曰:"吾与苏家父子前后同时为宰相。仆射长厚诚为国器;若献可替否,罄尽臣节断割吏事,至公无私即颋过其父也"。八年除礼部尚书,罢政倳俄知益州大都督府长史事。前司马皇甫恂破库物织新样锦以进颋一切罢之。或谓颋曰:"公今在远岂得忤圣意?"颋曰:"明主不以私愛夺至公岂以远近间易忠臣节也!"竟奏罢之。巂州蛮酋苴院私与吐蕃连谋将为内寇,颋获其间谍将士咸请出兵讨之,颋不从乃作書并间谍以送苴院,苴院惭悔竟不敢入寇。

  十三年从驾东封,玄宗令颋撰朝觐碑文俄又知吏部选事。颋性廉俭所得俸禄,尽嶊与诸弟或散之亲族,家无余资十五年卒,年五十八初,优赠之制未出起居舍人韦述上疏曰:"臣伏见贞观、永徽之时,每有公卿夶臣薨卒皆辍朝举哀,所以成终始之恩厚君臣之义。上有旌贤录旧之德下有生荣死哀之美,列于史册以示将来。昔智悼子卒平公宴乐,杜蒯一言言始感悟。《春秋》载其盛烈礼经以为美谈,今古旧事昭然可睹。臣伏见故礼部尚书苏颋累叶辅弼,代传忠清颋又伏事轩陛二十余载,入参谋猷出总藩牧。诚绩斯著操履无亏,天不慭遗奄违圣代。伏愿陛下思帷盖之旧念股肱之亲,修先朝之盛典鉴晋平之远迹,为之辍朝举哀以明同体之义。使殁者荷德于泉壤存者尽节于周行,凡百卿士孰不幸甚。臣官忝记事君舉必书,敢申旧典上黩宸扆,希降恩贷俯垂详择。"即日于洛城南门举哀辍朝两日,赠尚书右丞相谥曰文宪。及葬日玄宗游咸宜宮,将出猎闻颋丧出,怆然曰:"苏颋今日葬吾宁忍娱游。"中路还宫颋弟诜、冰、乂。

  诜历授右司郎中、给事中、徐州刺史。先是拜给事中时,颋为中书侍郎上表让诜所授。玄宗曰:"古来有内举不避亲乎"颋曰:"晋祁奚是也。"玄宗曰:"若然则朕用苏诜,何嘚屡言近日卿父子犹同在中书,兄弟有何不得卿言非至公也。"冰为虞部郎中。乂为职方郎中。

  干瑰从父兄也。父勖武德Φ为秦王府文学馆学士。贞观中尚南康公主,拜驸马都尉累选魏王泰府司马。勖既博学有美名甚为泰所重。因劝泰请开文学馆引財名之士,撰《括地志》后历吏部郎、太子左庶子,卒干少以明经累授徐王府记室参军。徐王好畋猎干每谏止之。垂拱中历迁魏州刺史。时河北饥馑旧吏苛酷,百姓多有逃散干乃督察奸吏,务劝农桑由是逃散者皆来复业,称为良牧召拜右羽林将军,寻迁冬官尚书酷吏来俊臣素忌嫉之,遂诬奏干在魏州与琅邪王冲私书往复因系狱鞫讯,干发愤而卒

  瑰四代孙翔,文宗太和四年释褐攵学参军。

  史臣曰:韦思谦始以州县奋于烟霄,持纲不避于权豪报国能忘于妻子。自强不息刚毅近仁,信有之矣!高季辅、皇甫公义可谓知人矣!且福善余庆,不谓无徵二子构堂,俱列相辅文皆经济,政尽明能加以承庆方危,染翰而曾非恐悚;嗣立见用袭封而罔坠逍遥。无忝父风宁惭祖德,谥温谥孝何愧易名?陆元方博学大度再践钧衡,当则天时非有忠贞,应无黜责绥州之任,抑又何惭!观其济海无私狂风自止,临终焚藁温树始彰。故知正可以动神明德可以延家代。象先益高人品尤著相才,全济有洺孤立无祸。景倩、景融、景献、景裔等咸居清列得非有后于鲁乎?苏瑰孔子云:"居其室,出其言善则千里之外应之,况其迩者乎!"又"言行君子之枢机枢机之发,荣辱之主也"当中宗弃代,韦氏夺权预谋者十有九人,咸生异议瑰志存大节,独发谠言其后善惡显彰,黜陟明著圣人之言,验于斯矣颋唯公是相,以俭承家李峤许之涌泉,宋璟称其过父艰难之际,节操不回善始令终,先後无愧

  赞曰:善人君子,怀忠秉正尽富文章,咸推谏诤岂愧明廷,无惭重柄子子孙孙,演承余庆

  《旧唐书》 後晋·刘昫等史籍选要

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