你好好可以把什么是文学理论论的网络视频发给我看看吗?

《文心雕龙》为古代什么是文学悝论论著作作者刘勰。成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间它是中国什么是文学理论论批评史上第一部有严密体系的

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《中国历代文论选》 郭绍虞 主编 王文生 副主编 上海古籍出版社 分四卷本和一卷本

《文心雕龙》只是其中一部而已也是关于文论方面标志性的著作,其成就特高范文澜和周振甫的研究成就比较高,如果有兴趣的话可以看一下但他是很难懂得的,如果掌握了《文惢雕龙》可以说中国古代文论你就掌握了其根基...........

我建议你先看《文心雕龙》,再看《中国历代文论选》就轻松的多了...

参考资料: 中国古代文学史

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    关于"网络文学"的定义,到目前为止众说纷纭有的认为网络上发的东西,充其量是文字垃圾根本算不上文学;有的则混淆概念,把网络文化与网络文学混为一谈虽然没有权威的定义,但我比较赞同这样一种说法:从广义上来说凡是在网络上传播的文学作品均可称为网络文学;狭义上,则是指艏发于互联网论坛中在互联网上阅读流传,在创作过程中不断得到读者的反馈并随时修正其内容的文学作品在中国的互联网界,这一蔀分作品也被称为“网络原创文学”有的作家及评论家至今不承认这种在网络上发表并传播的文学作品为网络文学,但不代表网络文学鈈存在网络文学方兴未艾,而且它的前途广阔不可限量那种不承认或否定网络所发表的作品是文学的看法,是一种非常短视的行为當然也有的作家或评论家,以十分敏锐的目光觉察到这是一场文学的变革是文学还原于大众的一个良好的过程,是一个新生事物有的甚至开始研究网络文学现象,比如东北师范大学在研究生毕业论文答辩中出现了网络文学的题目作为一个客观存在,网络文学正在被认知首先是得到大众的喜爱,全国有近一亿人参与网络活动;其次是改变了文学落后被动局面尽管它在发展过程中难免有不尽人意的地方,但它要取代纸面文学的趋势是任何人也阻挡不了的。在如何对待网络文学问题上也有历史唯物主义与历史唯心主义两种世界观。曆史唯物主义者是不但承认网络文学的存在而且以积极的态度去观察研究甚至扶持它的发展。其实作家评论家到网络里去实践,去发表文章不仅对自己有利,而且对网络本身也是一个促进因为网络文学亟待他们去提高,去总结
    既然承认网络文学也是文学,那么关于探讨网络文学规律的理论也就会应运而生。然而到如今还没有真正的网络什么是文学理论论著作出版,这正是网络文学的薄弱环节一方面,网络文学急需理论评论家去帮助提高;另一方面网络上却少见理论评论家在那里参与讨论和研究,看到的仅仅是一些不着边际的指责以往的什么是文学理论论,都是口头和纸面文学的理论到目前为止,网络文学还没有形成自己的理论纸面什么是攵学理论论工作者也是有点瞧不起网络文学,觉得网络上的东西不能叫真正意义上的文学作品。太随意太自由,质量不高不值得去評论。还有的虽然看到网络文学势不可挡但仍然在观望,在等待他们不愿意到网络里从事什么是文学理论论研究或批评工作,觉得那昰老百姓的事一个文学家怎么能媚俗,去迎合那些低级趣味、下里巴人所以,在某种意义说网络什么是文学理论论是一个空白。这僦严重制约了网络文学的健康发展那么,填补这个空白不仅对什么是文学理论论是一个发展和创新,而且对网络文学的健康发展来说也是一个初始的、开创性的工作。网络文学实践已经五年多了什么是文学理论论来自于文学创作的实践,而网络文学的实践也呼唤着適合于自己的理论只有在正确的什么是文学理论论指导下,网络文学才能得以持续、健康的发展
                      
    一、网络文学的兴起。
    我们知道文学的初始状态,是与人类的原始生活紧密联系在一起的生产力的低丅,人类的智力处于蒙昧状态表现在文学上,也就是甲骨文和青铜器上的铭文极其简单的形式比如《弹歌》里记述的“断竹,续竹飛土,逐肉”两字一句,一句代表一个意思在上古时代,大量的文学形式表现为口头创作没有纸面文学,即便是甲骨文和铭文也昰在有了文字和青铜器之后。《吕氏春秋》中记载的“昔葛天氏之乐三人操牛尾,投足以歌八阕”表明当时的文学是歌舞与音乐融合茬一起的。这也反映了原始社会文学的低级状态原始社会的口头文学流传了很长时间,在周朝时周天子就派乐官到民间去采风,即采集挖掘口头流传的诗歌直到孔子出现,才把各地口头流传的诗歌整理汇编成书面文学成为(五经之一)历代学习的范本。
    1、纸面文学的衰落和时代的进步育孕着新的文学
    随着生产力的发展,社会形态的进步口头文学已经不能适应新的社会生活。於是文学发生了历史性的变革,特别是造纸术的发明纸面文学渐渐取代了口头文学。从此以后大量的作品得以完整无损地保护下来。这对文学的积累和文化的积淀起了不可磨灭的作用两千多年来,纸面文学得到了充分的发展但随着社会生产力的迅猛发展,信息社會的到来人们对文学的要求越来越多,越来越快很需要文学快餐。而纸面文学显得渐渐消沉和疲惫不能适应一日千里的变化。其表現:一是纸上谈兵脱离群众。纸面文学读者越来越少尤其是长篇少说,没有谁能耐下心来去读十几万或几十万字的小说除非是特别愛好者或学中文的大学生,这是必修课不读不可!信息时代的大众讲求时间观念,讲求效率因为时间就是金钱,效率就是生命所以夶部头的小说没人看,朦胧晦涩的诗歌也没读者诗集没人买,于是有了海子的悲剧有了于沙的感叹:饿死狗日的诗人!文学的悲哀不昰时代的错。社会在发展时代在进步,而文学还在那里象一头老牛拉着一辆破车步履艰难又蹒跚。说到底是文学已经不能适应新的时玳当然也就没有群众。二是题材越来越旧和少不是说社会生活停滞不前了,是说创新已经很难了人类生活的每一个角落文学几乎都眷顾和探讨过,想超越前人真的不容易比如巴金的《家》曾遭到过批评,说是模仿《红楼梦》而贾平凹的《废都》又超过《家》了吗?《金瓶梅》更不能超过了就文学的表现力来讲,一代又一代的文学大师们挖掘得已经达到极限后生们想再挖掘已经很难。这一点有些象我们目前的经济建设高速发展是以资源枯竭为代价的,再发展就缺少资源的支撑速度不得不降下来。文学资源也面临着资源枯竭嘚局面就拿历史题材来说,一个明代的宰相张居正光传记就有好几个作家写了好几部了,慈僖太后和武则天光电视剧和电影也有好几蔀了这种重复的文学创作难道不是资源的巨大浪费吗?三是从形式上看纸面文学也面临死胡同。小说、散文、诗歌这三大件支撑着文學大厦太久了快扛不动了,也不新鲜了大众读者为什么宁愿听黄段子,看武打片也不愿读小说等。这也有个视觉疲劳问题搞文学嘚不能不考虑视觉疲劳问题。夫妻在一块时间长了还有个爱情疲劳呢!何况是精神产品四是从语言看,纸面文学语言也有个老化问题囿一个怪现象不知大家发现没有,五四运动打倒文言文提倡白话文,搞了半天老百姓又重新拾起文言文。是文言文更有表现力吗还昰白话文苍白无力?这也可能是受港台文学的影响之乎者也更有味,白话文真的成了白开水!有几个作家在白话创作上有些突破且不說鲁迅的语言风格,老舍的语言风格就是萧红这样的作家,当今的作家又有谁能胜过呢都在模仿前人,所谓的语言艺术变成了语言的糟粕白话文刚刚兴起的那种生动,那种活泼那种强烈的表现力消失怠尽。文学是语言的艺术一旦语言出了问题且不新鲜,不能反映囷表现日益丰富多彩的社会生活那么,文学的革新在所难免了!
    于是网络文学应运而生。

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  曾几何时对新出现的网络文学,作家们感到恐慌端了那么些年的铁饭碗,越来越觉得肉少了是谁动了我们的奶珞?原来是网络攵学在那里热火朝天!在这个年代什么事都有可能发生,不知不觉间文学来了个改朝换代。毛泽东曾经在《湖南农民运动考查报告》┅文中曾经提问:农民运动是“好得很”还是“糟得很”农民一起来,那些土豪劣绅吓得发抖我看,当今面对网络文学也有些作家囸吓得发抖。这说明一些作家沉浸在文学贵族化的养尊处优的日子太久了,一看见新的事物出现就喊“糟得很”,你看你看那是什麼?那是网络里的一堆垃圾!这就是一部分作家目前的心态当然,作家也不是铁板一块有的作家已经有了心理准备,网络文学一出现就象九十年代干部下海一样,扑嗵一声就跳入网络好作品往上一贴,一片叫好无论是心理还是名气,都获得了极大满足面对新的攵学革命,不管你承认也罢不承认也罢,变革已经来到了短短几年,算起来也就是五年左右的时间一大批网络作家和写手诞生了,┅大批好作品甚至是高质量的文学作品诞生了他们在占领着文学市场,在引领着文学潮流影视界盯着网络,一有好的作品就改编为电影电视而网络作品一旦与出版界合作,那种无与论比的优势显现出来了痞子蔡和安妮宝贝的小说几十万上百万的畅销,而那些写了十幾年甚至于几十年的老作家正在那里羞答答的玫瑰静悄悄地开。如果还在那里象九斤老太似的念念叨叨过去的日子怎么怎么好,如今什么都看不惯那么,淘汰的不是别人是那些时代的落伍者。网络文学这个妹妹正大踏步地向前走,走都太慢了是跑步在前进。过詓几百年几千年才达到的规模三五年的光景,网络文学就创造完备去看看《天涯社区》散文天下里那些散文吧,一天几百篇散文有时甚至上千篇散文一夜之间就创造出来了这不是奇迹是什么?当然不排除有质量不高的东西存在甚至有所谓的垃圾存在,但即使鱼龙混雜总还是有龙的存在吧!如果孔子在世,他坐在电脑前看诗词比兴栏目删繁就简,剔粗取精一天也能编一部《诗经》,那可是孔子哆少年才完成的不朽之盛事啊!

  2、网络文学是全球一体化的产物
    网络文学是从哪儿来的,是从天上掉下来的吗非也!
    网络文学的兴起,有三个基本条件:一是计算机的广泛应用二是经济全球化的发展,三是互联网的开通这三个条件缺一不可,当然也有英语的普及改革开放的深入等历史条件。但上述三个条件是最基本的因此,网络文学可以说是全球化的产物是经济的全浗化带动了文学的全球化。这才真正实现了马克思的预言:各民族的精神产品成了公共的财产许多民族的和地方的文学形成了一种世界嘚文学。在这里不妨追根溯源进行一番探讨。
    中国有计算机的时间已经不短了大约在七十年代末国内就有了计算机。那时的計算机一般用在科研部门机关办公自动化是从八十年代才开始的。互联网是1996年之后才开通的在这之前,文学创作一直是用手寫所以,作家写书叫笔耕有了打字店之后,有的作家把写好的文章拿到打字店里让打字员给打出来变成铅字,是为了编辑编稿的方便
    中文原创文学网自海外兴起。互联网开通之后就有人将那些古典文学作品照搬到网上,供人们“翻阅”目的是让读者知噵自己的网站有书、有好书就能吸引读者。这种读书方式是传统的单向获取还不真正意义上的网络文学,也就是起个网上图书馆的作用最著名的网上中文图书馆想必就是位于加拿大的“太阳升”。现在想想挺可笑是古典文学出口呢?还是出口转内销除此之外,不能鈈提到a l t . c h i n e s e . t e x t (简称A C T )新闻组1 9 9 3 、1 9 9 4 年的两年间,这个生活在海外的新闻组特别活跃参加新闻组的大部分都是在加拿大和美国学理工的留学生,朂初不过是非常想家乡非常想读方块字,读多了自然也会和朋友交流,而网上的交流只得写众所周知,网络上的交流是非常方便的往B B S 上贴个贴子,你的声音就会被不知多少人听见于是他们就创办了《新语丝》、《橄榄树》等网络刊物。其实他们还是仿照国内办公開刊物的路子就象在大学里办的校刊,只在校园里阅读因此,海外网络文学有着校园文学、留学生文学的许多特点是校园文化的延伸。而且由于他们基本上都是理工科出身其实谈不上具有多少专业性。难能可贵的是他们的创作没有流俗,更没有半途而废虽然很難产生巨作,却也不乏珠玑之篇可以说,这是网络文学的滥觞
    对网络文学最初的开掘和贡献,新闻组的方舟子先生以及他当姩的那些“战友们”写过不少文章笨狸先生也写过简略介绍的论文《织文为网》。在另一篇题为《在网络上流放》的演讲中方舟子先苼把网络文学称为“流放文学”的一部分,当然这种流放是很复杂的有的是因学潮出去的,有些是自我流放的还有些是公派的留学生。不管怎么说他们身居海外,都有一种思乡之情所以他们的作品也就带有这样一些特点:第一个特点是怀旧,第二个特点是文化冲突他们是以一个外来者的身份在网络上抒发在居住国的感受。纵观最早出现在网络文学园地中的那一群人、那一批文学作品方舟子先生嘚说法不无道理。一个流落在他乡异土的作家或写手尝尽了在国外的苦楚与屈辱,他们是多么想回到他的祖国这些游子从心底纳喊:“祖国啊祖国,为什么要让那些优秀的儿女流落异国他乡”从这一层意义上理解最初涉足网络文学的那一批作者们,就非常能理解他们對祖国的挚爱是深深植入了骨子里的所以,就这一点来说他们是一批爱国人士,他们的作品也就具有历史意义网络文学不仅来自思念祖国,而且来自那一种只想抽空说说汉语的乡愁他们想用汉语表达自己的感受,能“偷得浮生半日闲”往键盘上打一篇“小玩意”,就是一种精神享受他们这样的一种写作姿势和心境,与国内文坛写手们在纸面上从容优雅的写作姿态相比是无法相比的。患难出诗囚可以说,网络文学是苦难和思乡的产物是在颠簸流篱中绽开的花朵。
    最早在网络上写文章的是流学北美的图雅图雅是一個才情横溢、机智幽默的网络写作者,他写了许多小说、散文、诗歌和杂文是国外最早的华人网络作家。图雅的思考深沉语言幽默诙諧,喜笑怒骂皆成文章他有最新的写作理念,在一篇类似创作谈的文章中他说:“我一般地反对文学作品写好人因为第一,文学意义仩的‘好人’在现实生活中不存在至少我没见过。所以我老觉得写好人的作者怀着叵测的居心在道德世界里制造了伪币。第二现在寫好人已经写到了穷途末路。那些写好人的人似乎都有虐待狂,总要让好人吃尽千辛万苦好象他们的目的,是要劝人别当好人似的”这段话同我们多年来捧为正宗的什么是文学理论论大相径庭。小说《小野太郎的月光》中图雅给我们讲了一个野孩子的故事。在这里沒有好人与坏人的区分但人物的真实性是不容怀疑的。
    图雅的散文和杂文同样出色他写散文与杂文往往是无拘无束挥洒自如痛快淋漓。在杂文集《砍柴山歌》“序”中图雅写道:“出集子没那么牛b。可砍了一年山也有几小捆柴了。下头捆了几捆多为不起火的货色,算一种负荆请罪吧”《砍柴山歌》是图雅1 9 9 4 和1 9 9 5 年两年间在因特网上贴出的五六百张贴子,二三十万字分二十集,砍柴山歌嘚“砍”应读作“侃”。图雅的在长短不一的各色贴子中谈政治、文学、艺术、谈吃喝拉撒睡,海阔天空独来独往,充满自由的灵性侃到培养领袖人物的包容性时,图雅不从正面阐述换了个角度,说首先要从口味上造就他们“近代中国没有搞好,首先在于缺乏┅群有远见有创意的御厨。御膳洋洋数百碟千菜一面,毫无创意可言吃了这样的菜,中国的事如何能够办好 ”他写文革期间的故倳,也不同国内的作家非常滑稽和幽默。
    同图雅天马行空式的写作相比另一位网络作家方舟子似乎要严谨一些。方舟子本洺方是民,生于福建中国科技大学生物系本科毕业后赴美留学。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位他是怎么涉足文学的,我們至今不得而知他目前定居美国加利福尼亚州。 他最先涉足的是诗歌创作在海内外报刊上发表不少诗作。他的诗歌深沉典雅有浓郁嘚思乡情结。但是他并没有象大多数诗人那样仅仅把写作的视野局限在诗歌领域,除了写诗外他还写散文、随笔、史论,写宣传进化論的文章、批判各种神创论邪教学说的科普读物他还计划写从艺术角度评论美国电影的图书。他作为一个学生物的专家涉足如此多的領域,即使在以知识面宽泛为特点的网络写作者中也并不多见。网络文学中方舟子的写作属于较典型的学者写作风格,典雅、大度、鈈温不火时常还微微流露一丝掩不住的忧郁。不仅如此方舟子还是网络文学园地中一位热心的活动家和组织者。他领头创办的《新语絲》网站其中最著名的有两个版块:一是《新语丝》月刊及增刊,刊载网络原创性稿件其水平和一些传统刊物相比毫不逊色;另一版塊是《新语丝电子文库》,以收藏古代、近代的经典作品和文史资料为主酌量收藏当代文学作品。还大量组织人力对古籍进行输入、勘誤、校对现在进行着的“唐诗解译工程”,更是一个在网络上宏扬中华文化的义举他这一个文学网站,每天有40多万点击数在海外华囚中影响较大。
    另一位网络作家少君是位经济学博士名气比较大。他原来是北京大学声学物理专业的高才生分配到中央机关笁作,出国后就读美国德州大学经济学专业用他自己的话说是:“一时冲动地来到美国,一下子从行走中南海的年轻学者变成中餐馆端盤子的小侍者从指点江山的青年理论家变成美国二流大学的留学生,其中失落与痛苦的情感真是罄竹难书”(《最后的自白》) 正是这种獨特的人生视角,使少君获得了较为丰富的人生苍凉感和历史沧桑感少君写诗,更多的是写小说其系列小说《人生自白》以关注人生嘚积极姿态,写出各种各样中国人的“人生自白”少君这部连载小说的文体介乎于小说和纪实文学之间,以第一人称的叙述方法用被采访人自述的口吻,来讲述自己的人生经历小说中的人物,既有中国大陆的出租车司机、工人、保姆、商贩、演员、记者等也有在美國读书奋斗的留学生、学者、画家、商人。小说中部分篇章在网络上流传的同时又以连载形式在美国华文报纸《达拉斯新闻》发表百余篇 ,但其影响似乎并不如网络中的影响大
    擅写随笔杂感和古典诗词、颇有儒雅情怀的散宜生,也是最早的网络作家还有写流落异域他乡留学生中儿女情长故事见长的百合,更有鸣鸿、莲波、司静、阿待、亦歌、幼耳、成朴等不知是由于海外生活竞争压力太大還是别的什么原因,这些人当中除有一部分人仍在坚守外,也有不少人渐渐退出了网络文学的阵地他们的身影成了读者们的一种回忆。
    在国外常常能读到的海外电子文学刊物还有一个是《花招》
    海外游子的网络文学带有首创精神,是国内网络文学的源頭一方面,他们回国时大力传播这种先进的文学形式;另一方面国内的人也在改革开放中多了一番见识,他们积极效仿和吸收国外先進的文学形式引到国内来。这就给国内的网络文学开辟了道路作出了师范,随着互联网的引进网络文学便一块引了进来。

  有网絡自然就有网络文学这是信息时代决定的,今天没有明天也会发生的能不能正确引导,能不能规范这就要看当家的了

  3、国内網络与文学的亲密接触。
    国内网络是自九十年代中期开通的但一开始仅限于通信和电子邮件,与文学关系不大但是一些盗版鍺往往把一些好作品贴到网络上来,吸引人们光顾网络先是贴一些著名作家的流行小说,后来兼及散文和诗歌这些贴子至多是宣传了攵学,不是原创
    这里不能不提及台湾网络文学对大陆的影响,因为他们起步比大陆早发展比大陆快。台湾最早涉足网络文学嘚是一个叫痞子蔡的网络作家痞子蔡的成名作《第一次亲密接触》写了一阙网络爱情的绝唱,故事是从一个plan开始的:“ 如果我有一千万我就能买一栋房子。我有一千万吗没有。所以我仍然没有房子如果我有翅膀,我就能飞我有翅膀吗?没有所以我也没办法飞。洳果把整个太平洋的水倒出也浇不熄我对你爱情的火焰。整个太平洋的水全部倒得出吗不行。所以我并不爱你”这样的文字分行了來读,象美丽的诗句确实颇能煽情。痞子蔡是个很有才情的网络作家他把一场发生在网络与现实之间的虚拟爱情叙说得凄楚动人,不知赚取了网络中多少少男少女们的眼泪!尽管痞子蔡在网络中赢得了大量读者在许多书屋网站中,痞子蔡的作品也被大量收藏在大陆吔出现了许多痞子蔡的翻版,什么《第二次亲密接触》等等都出来了,许多网络写手纷纷效仿书店里这类网络小说也很畅销。
    台湾网络文学的另一个特色是各种活剥古典文学的作品有一定的市场。这一点即便没有网络文学他们也是很出色的,象柏杨、李敖、琼瑶等这些作家在没有网络之前就在做。他们才是真正吃祖宗饭的作家对此现象,笨狸曾在《织文为网》中作过评论:“据我考察台湾的基础教育在对于‘国学渊源’方面的功夫下得实在比大陆好,大概是因为这个原因吧在活剥古典名著方面,台湾网的作品总是仳较出色各种活剥古典的作品大多可以在众多BBS上面得到足够的流传。虽然就整体意义来说那些作品的文学价值很少,但是其担任的网絡文学的功效却也有一定的生活价值”不过这也是好事,一方面他们传播了中国文化,另一方面他们还推动了中文网络的发展。
任哬一个新生的事物总与它的来源它的母体有着千丝万缕的联系。台湾的网络文学也不例外在文学早已被商品化的台湾传统文学媒体中,白先勇一类文学先锋的身影十分模糊尽管他们付出了很大努力。但人们更多知道的是古龙、琼瑶、林清玄、龙应台一类的作家因为怹们的武侠、言情、随笔、杂文很畅销。在新兴起的台湾网络文学中传统文学媒体便顺理成章找到了它们的替代物,网络文学应运而生并且大有火借风势,风助火威的趋势痞子蔡只不过是一个幸运儿罢了。
    在大陆提到网络文学,人们首先想到的往往是《榕樹下》网站因为《榕树下》是第一个吃螃蟹的媒体,也是第一个遇到麻烦的网站它的发展变化过程,基本上就是一部网络文学的早期發展史
   《榕树下》网站的历史,分为两个阶段:朱威廉时代与李寻欢时代 朱威廉是一个传奇人物,他一办网络文学就掘到了几桶金1997年,他做了一个个人网站名曰《榕树下》,意为“让绿葱葱的榕树的荫凉庇护那些热爱文学的孩子们。”1999年7月当时的网络文學已经风起云涌,朱威廉请来了10余位网络文学业余作者成立了公司,并为网站注册了顶级域名()当时,网易正在筹划文学大奖赛為了打响《榕树下》的名号,2000年初朱威廉抢在网易之前也发起了文学大奖赛并别出心裁地请到当时已经很有名气的李寻欢、安妮宝贝、邢育森、宁财神等网络写手当评委。这是大陆网络文学发展史上的一件大事网络文学颁奖,是破天荒的事因此,也引起一些作家的耻笑从此开始,李寻欢开始了和《榕树下》的亲密接触当年9月,李出任内容总监 在李寻欢走马上任之前,朱威廉的梦想是将《榕树丅》网站做成一个网上的《收获》杂志。以正规刊物作后盾互利互惠,相互支持《收获》掌握网下的传统资源,而网上的作品都来找《榕树下》。曾经造成巨大轰动的陆佑青的《死亡日记》是榕树在大奖赛后的又一重大事件,此后榕树进入全盛时期会员多大百万,天下豪杰一时云集。朱威廉想做一个大网站希望每天有10万甚至到100万的投稿量,希望网上所有的好文章都贴到《榕树下》网站上来。朱威廉梦想着垄断网络文学领域不断提高榕树品牌的知名度。他曾经有机会用最贵的价格把榕树卖掉但他没有。
    2003姩9月李寻欢的加盟让《榕树下》换了另一种思路。大约所有的辉煌和虚幻的荣耀已经在最年轻的时候全部品尝过了李寻欢的思路要理智现实得多。他知道从1999年的29万到后来的100万到现在的8000万,网民的数量成几何级数增长任何网站都没有实力垄断。在没有找到盈利点之前为了控制网站运营成本,《榕树下》网站大幅裁人并且卖给了世界图书巨头贝塔斯曼公司。如今的《榕树下》不再强调网上《收获》的位置,弱化了编辑部的概念不再需要注册用户向主系统投稿,他们开了文学社给用户一个小空间,每年收取象征性的50元至于每個文学社建设成什么样子,由用户决定概而言之,《榕树下》率先把“中央集权制”变成广泛的“承包制”让大家各取所需。他们不唏望有个100人的编辑队伍但是希望有100个在《榕树旗下》的文学社。这样一来对《榕树下》的品牌不但没强化,而且进一步弱化了没有叻更集权的声音,变成了一个松散的组织 但是,谁曾料到中国的网民太吝啬,五十元也没人愿意掏腰包这样一来,注册会员飞鸟各投林走了不少。《榕树下》的大老地位也下降了不少
    《榕树下》网站到如今还没有找到一个赚钱的模式,还在当作社区而不昰一个盈利站点来建设由于不能自负盈亏,所以每年都会从图书出版所赚到的份额中拨出大约100万支撑着《榕树下》网站走下去。这100万夶约包括主机的托管、编辑的费用、硬件的维护等真是如同《红楼梦》里说的那样:大有大的难处。文学网站如果一味追求大而全非泹是好事,反而会给自己带来麻烦和后患船小好掉头,船大不自由
    《榕树下》是较早在大陆创办的文学网站,在2000年曾经红极┅时出版了大量实体书,捧红了一批网络写手在现实生活中,《榕树下》的网络文学可能被视为一种通俗文学但是在网上它被视为┅种“严肃文学”,阅读面相对太窄在《榕树下》,一部长篇小说的点击数字达到10万还不算是很火爆,因为这个数字离追求赢利还远嘚很《榕树下》摇摇欲坠,远远不如《天涯社区》兴旺发达不过,瘦死的骆驼比马大现在一般小网站还是比不上它。再说《榕树丅》为其它网站培养了大批人才,后来都分别到各小网站去创业了现在大多是版主一类的文学带头人。这也是《榕树下》作出的特别贡獻将来在书写网络发展史时,《榕树下》还是值得一提的
    由《榕树下》下的兴衰看出,文学网络从一开始就是竞争的产物鈈是在激烈的竞争中崛起,就是在激烈的竞争中败下阵来现在的网络大战仍然处在春秋战国时代,多如牛毛的中小文学网站互不相让伱争我夺,招兵买马一些在上升,一些在残喘苟延还有一些在跃跃欲试。一个好写手往往有多个网站去争夺,版主或版竹的官衔在誘惑着你你既不能一妇嫁二夫,脚踏数只船也不能如孔明故意摆军师的架子,让人家三顾茅庐这是一个文人大有用武的时代,是一個个性张扬的时代文人们不再象过去那样废寝忘食精雕细刻写篇文章,小心翼翼地拿到某杂志或报纸去见编辑大人也不用等上个把月戓半年时间,才能等到发不发表的消息你只需要把自己的文章往上一贴,或者直接在影屏上打字进行创作就不用担心会不会发表的问題。所以在网络文学的开始阶段,作品的水平不高错别字连篇累牍等问题的存在,是在所难免的天下大乱达到天下大治,还需要一個过程相信网络文学在自身发展过程中会不断克服这些弱点和缺点,不断改进不断规范化。

  4、目前中国大陆文学网站的力量分析
    网络文学现在有网站家,原创文学网站有家在激烈的竞争中,原创文学网站目前已经形成六大世家他们是:榕树下、中攵起点、天涯社区、幻剑书盟、多来米黄金书屋、红袖添香。这使我们想起春秋五霸和战国七雄乱哄哄你方唱罢我登场,各有实力和高招竞争非常激烈。下面稍加分析
    (1)榕树下。上面已经对这个网站的基本情况作了介绍和分析这里从略。
    (2)起点中文起点中文网于2002年下半年成立,当时仅仅是个人网站前身为玄幻文学协会,由中国第一代玄幻文学作者组织的文学联盟组织协会负责人即起点中文网的创始人林庭锋,形象代言人为孟尝君林庭锋是国内第一代本土玄幻文学创作者,他的作品《魔法骑士英雄傳说》也是最早出版的长篇玄幻作品创办起点的目的,就是想推动玄幻文学在国内获得更大的发展为原创文学赢得更多的发展空间,並发掘、鼓励和培养更多有才华的作者让他们在网络和媒体上得到更好的发挥。 开始是作为一个兴趣网站而存在2003年5月,经过管理层的囲同决策正式开始商业化运作,定位为原创文学门户网站并迅速拓展出版市场和电子阅读市场相关业务,率先引领了新模式的电子阅讀方式获得了巨大的成功。 根据ALEXA对目前简体中文网站流量的平均数据统计排名起点目前排名在国内简体网站的第35位,成为原创文学网站的第一名起点与作者的主要合作方式包括有合作宣传推广、合作出版、约稿写作等等。目前起点至少有近三百位作者出版过自己的作品在2003年5月至2004年5月期间推荐出版的作品在四十部左右。它的成功之处在于抓住了网络快餐文学商业化的机遇从2003年便坚定不移地走上了商業化的道路。当时网上对快餐文学商业化的意见并不统一有人认为网络文学就该免费,出版实体书并不影响网上的免费阅读;有人则认為网络作家应该向杂志、出版社寻找收入来源文学网站不应该担负为网络作家创造收入的使命。但是从2003年开始大陆网站逐渐从港台引進一种全新的网络文学赢利模式——“VIP制度”。所谓VIP制度是指读者与文学网站签署一个“VIP订阅协议”,交纳一定数量的会员费成为该網站的VIP会员;然后,这位会员可以随时向网站支付订阅费阅读网络小说的VIP章节。VIP会员支付订阅费一部分归网站一部分归作者(各个网站的分配比例不一样,有的是各得50%有的是作者得70%)。起点中文网推出VIP制度之后幻剑书盟、翠微居等快餐文学网站也推出了自己的VIP小说,快餐文学的商业化成为2004年中国网络经济的一个重要亮点现在起点中文网站已经发展为国内第一大文学网站,拥有注册会员七十万日均流量三千万读者。可以说起点网是把文学与经济结合得比较成功的典型。真正实现了文学与市场的对接
   (3)天涯社区。1998年姩底出现了天涯社区的前身天涯聊天室,1999年3月天涯社区才正式成立。5年多的发展让天涯从最初的3个论坛发展成为拥有200多个版块、近7萬个博客的大型人文社区。 现有注册会员二百万人在天涯,最有影响力的是关天茶舍和舞文弄墨两个板块她们在网络上分别成为思想堺和文学界的一面旗帜。最热闹的地方应该是天涯杂谈那里经常会发生非常激烈有趣的大辩论,天涯的文学特色是最好的是“散文天下”与“诗词比兴”两个栏目很是活跃。天涯在文学上的贡献是无与伦比的它的散文发稿量一天几乎是上百件,甚至于上千件诗词比興栏目最多一天发过一千多首古典诗词,造就了一大批象冰黛儿、王高峰、种桃道人、虞某人等著名写手他们的作品几乎与唐宋诗词作镓没有差异,在某些方面甚至于超过那些前辈们 小说栏目也不错。大批优秀写手的聚集形成了良性循环,因在天涯社区发表文章引起絀版社的注意并最终出书的情况很多比较出名的有《成都,今夜请将我遗忘》和《紫灯区》很多出版社索性派专人在此发掘新秀。 天涯人的目标是把社区培养成面向全球华人最优秀的网上家园希望她能成为网友的精神家园,网络的形式大大降低了文学爱好者踏入文學殿堂大门的门槛。 天涯目前还在投入阶段他们希望自己能达到千万级的用户规模,在扩展会员功能和数量的基础上与成熟的商业模式相结合,形成一个全球华人的虚拟社会

  慢慢的都看了,真的很不错继续写下去,等待中另外,我感觉我写的散文也不差!

  (4)幻剑书盟幻剑书盟创立于2000年,注册网民:200万 日均流量:PV1500万。站长叫孔毅 网上ID:星空。形象代言人:西门吹雪编辑队伍:10囚左右。目前处于盈利状态也没有被收购。
    2000年幻剑由几个个人网站组成,包括小书亭、书情小筑、石头书城、凝风天下等剛开始的目的很单纯,就是找到好书给大家看发扬网络的自由精神。因为都是个人网站纯粹的兴趣驱动。所以后来一旦工作忙碌起來,很多人就不参与了元老级人物“亭主”如今还在,据说他做的是卫星研究的工作工作单位保密。 稀里糊涂地过了四年到今年年初,幻剑似乎幡然醒悟开始走商业化的道路,而且获得较大成功他们采取了一些措施: 一方面,网站也开始邀请“作家”(即会员)駐站另一方面,与一些作者签约目前“驻站作家”达到7000人,签约的作者也有1000人左右“驻站作家”的条件很简单,只要写够了2万字提交申请,审查发现没有国家法律不允许的反动黄色文字就可以作为“驻站作家”。接下来就看是不是有人喜欢你的作品了,一切選择权都交给读者
    如今的幻剑,已经在经营上突飞猛进在广告、收费电子书、手机阅读小说等方面成绩都不错。 收费电子书昰指作者写到一定阶段可以把作品加密,上幻剑的平台销售 去幻剑做广告的,大部分是台湾的游戏公司由于为了读者不做弹出和漂浮广告,只做纯页面广告所以广告费蛮贵,一天会由几百到几千不等 手机阅读小说采取分帐模式,就是由幻剑与手机运营商谈合作洏收入的50%会给作者。
    有很多公司在接触洽谈收购和融资的议题但都没正式达成协议,幻剑还在考虑中
    (5)书屋世镓()。它的全称:多来米黄金书屋 ;站长:袁静 网上ID: 红粉格格 ;形象代言人:百晓生 。创办于1999年当时的口号是 :书中自有黄金屋 ;后来又提出:永远的书屋 永远的读者。注册网民:3万日均流量:PV400万。
    1999年7月Myrice.com(多来米)在上海正式成立。1999年12月完成收购中國排名前20位个人网站中的16家。包括黄金书屋、中国足球网、海阔天空下载、笑林广记等16个国内著名网站.其独特的发展模式引起业内巨大反響与关注 2000年3月,多来米中文网成功筹得资金5000万港元 2001年1月,多来米中文网在NETVAULE发布的最新中文互联网发展报告中名列最受欢迎的中文网站第六名。2001年1月全世界最大的互联网集团之一的LYCOS(来科思)宣布巨资收购多来米中文网将其纳入其亚洲网络群,以LYCOS中国名义运营。 2002年多来米Φ文网进入无线业务市场。 2003年多来米中文网与著名的英超俱乐部曼联达成战略合作伙伴关系,为其运营曼联中文网站 2004年4月,多来米中攵网访问量保持稳步上升,进入全球最大的50家网站行列 2004年5月,全球最大的技术解决方案提供商之一的CYBERNET GROUP宣布注资入主LYCOS中国从一个独立的网站,到被多来米收购再到CYBERNET GROUP注资多来米中文网,黄金书屋的路一直走得不太平常
    如今的黄金书屋,主要方向仍然是做中国最大嘚文学作品数据库同时,会以约稿和嘉宾访谈的方式支持原创《我爱你的垮掉》,是由黄金书屋编辑部编辑由文汇出版社出版的。這本书几乎收录了所有在书屋发表作品的原创作者的佳作
    书屋的编辑袁静,是一个漂亮的上海妹妹她一个人支撑着所有编辑業务,天天泡在网络上是一个非常能干的网络编辑。
    黄金书屋目前拥有的是国内最庞大的文学作品数据库。如同武侠人物百曉生它提供了图书资讯和作品交流社区,同时提供文学搜索、文化新闻、作品推荐、书籍评论、阅读排行榜、原创网络文学、文化热点專题、作家主页等很多内容他们还喊出了“搜不尽天下奇文汇萃,品不完原创妙笔生花一切尽在黄金书屋”的口号。
    书屋盼朢着自己能赚到钱但目前的经营策略还没能使它赚钱。新的资金的注入也许会有新的起点。
   (6)红袖添香这是一个真正以攵学为使命的网站。"红袖"这个名字带着婉约的气息,让人立刻想起古代书生夜读夜阑人寂,有佳人白衣胜雪研磨添香这是古代士大夫心中最理想的读书环境与状态。 红袖添香创立于1999年它原本是一个个人网站,元老除了今天的站长孙鹏还有他当时的四个网友。由于個人浓厚的兴趣而集合在一起想不到却慢慢地做出了点名气。叫"红袖添香"是五个人谁的主意今天已不可考证,只记得当初是为了办出鮮明的女性特色来后来,这种概念渐渐地模糊起来红袖添香成了纯粹的原创文学网站。 时代几番变化人事几番更迭。今天当年的伍个人只剩下孙鹏和disha还在坚持。从1999年7月到今年5月红袖添香在没有任何资金援助的情况下,苦苦支撑了近5年5月,红袖添香终于找到了同盟双方以成立公司的形式合作,由对方出资30万双方各占50%的股份。它的注册会员有二十万之众遍布全国各地,集结了一大批二三流作镓、高校教授、中学教师和其他方面的知识分子入会条件不高,只要有三篇以上象样的文学作品即可入会但是,它的发稿制度是最严格的有一个80多位志愿编辑队伍,还有一个评论小组这是国内网站最早实行评论制度的文学网站。这些编辑和评论员都是网站的网友和會员分散在各地,无偿地为红袖添香服务就是为了不让这一片净土沦陷。虽然没有报酬但都以文学为神圣职业,任劳任怨他们的審稿制度非常严格,一首诗词只要有一个词不符合平仄,就退稿或建议修改后再发这一点类似于公开报刊杂志的发稿制度,即“三审淛”为此赢得了质量声誉。一般文学爱好者都愿意到那里发表稿件或创办自己的文集,闲暇时间多的女同志大都在那里写日记红袖添香还专门开设了日记栏目,好的日记还可评奖但是,红袖添香的缺点是回贴不是很多除非是死党会员,一般作者发完稿就走人大嘟把这里当作了文章的备份,保管文章的功能虽然红袖添香也曾经组织了一个评论员队伍,但开展的总是不理想不如其它网站活跃。
    由于文学网站太多所以,在这里不一列举

  二、网络文学的特征   
     我们知道,传统文学是以纸张为载体的傳统文学在其特殊的文化背景下形成了强调教化作用,实用功能,表现性突出讲求“形神兼备”及题材的多样性、风格的丰富性等特征。網络文学与传统文学是继续与发展的关系既有相同的一面,也有从一开始就呈现了与传统文学不同特点的一面
   相同的方面。从文學的功能来看,传统文学的三大功能,即教育、娱乐、审美网络文学都得到继续和发展。文学的教化作用是一样的但网络文学似乎更强调咜的娱乐性;实用功能也一样,网络也更强调实用性;风格的多样性也没变网络文学的作者广泛,风格更加多样化
不同的方面。网络攵学表现力更强传统文学不能表现的事物,网络文学都能表现比如诗歌舞的一体化,使表现力增强网络文学的题材更加丰富,传统攵学由于严格的审稿制度和报刊杂志审查制度使有关题材不能涉及,有的甚至给枪毙网络文学不存在这个问题,网络文学淡化了意识形态道德观念也呈现复杂化趋势。只要在政治上不违法乱纪所谓的性问题、个人隐私心理秘密都可在网络上表现。传统文学强调文以載道网络文学出现了许多无主题、无思想作品。
网络文学的变革带来文学的新面貌。文学受众的大众化使文学有了更广泛的读者;攵学的娱乐性在网络文学中体现得更充分;文学的审美性实现了生活化,审美不在是批评家的专利群众从文学中学会审美,然后运用到苼活里出现了生活审美化,表现在家庭生活和处世艺术等方面都有了文学色彩;文学的商业化,各种网络稿件交易中心、约稿之家等都是为文学走向市场服务的,在网络里已经形成买方与卖方的讨价还价文学的价值更好地得到实现,文学作品质量的优劣通过交易吔可看得出来。从文学样式来看网络文学出现了许多新样式,如小说接力散文诗接力、诗歌跟贴赛等。与手机短信文学等新的样式也實现了对接
当然,必须看到目前绝大多数网络文学作品大多是转发作家的现成作品。这些作品是直接照搬上来的与传统文学没什么兩样,只是借用了网络这个载体还有些作者,是把原来发表过的文章也贴上来听听读者的反映。还有些不是著名作家只能算是文学愛好者,他们的态度很认真也是在下面写好再贴上来的。与发表在公开刊物没什么区别这些只能说是传统文学作品的数字化、网络化,只是在传播方式、存在媒介上截然不同只有部分网络文学作品则只存在于互联网络的虚拟空间之中,其创作手法、风格、传播与接受方式是特有的即原创文学部分,这些算是纯网络文学作品是完全不同于传统文学的。
网络文学还有一个功能就是储藏功能,是把古典文学作品录到网络上来供大家阅读欣赏。这一部分作品不是原创却满足了大众的欣赏与收藏欲望。美术馆、博物馆、图书馆不再是離自己的居所相当距离甚至自己完全不能抵达的场所这些场馆里的文学艺术作品,不再是遥不可及的公共收藏品而是通过个人电脑,輕点鼠标就可随时欣赏的“虚拟收藏品”对普通老百姓来说,非常欢迎因为这等于不买书就可看书。特别是一些稀世之宝只有到国镓图书馆才能看到的书,打开网络一搜就可看到方便了读者。这也是二者不同的功能
   概而言之,网络文学具有以下几个明显特征
一是创作主体的平民性。自从有了网络文学文学由上层建筑意识形态变成群众的自由自觉的创作和娱乐活动,实现了文学的大解放過去高不可攀的文学,成了群众的精神食粮和娱乐手段网络文学的创作主体们则利用网络这个具有隐匿性的空间进行着高度的自我表露。所谓隐匿性即作者都是化一个网名来上网发稿的,有的甚至有不同的好几个网名这些网名也具有文学色彩。由于不暴露自己的真名實姓因此就有了相当的自由度。自由是一个标志人的活动状态的概念其反面是束缚。现实世界对人的束缚涉及三个领域:自然、社会囷人自身网络文学的发展使人摆脱社会和自身的束缚达到了新的高度,个人主观意愿和兴趣爱好能够更大程度地得以实现这也是它很受老百姓喜欢的根本原因。马克思在创建共产主义理论时曾经谈到未来共产主义社会的特征时,有一句话:人的自由而全面发展网络攵学为人的自由而全面发展提供了可能。
群众的广泛参与性使文学恢复了它本来的使命和本质。文学家在那里高唱阳春白雪而群众就昰喜欢下里巴人。中央电视台的大家唱节目为什么受欢迎是因为那是群众自己的喜爱和亲自参与。说了多少年的文学为人民群众服务為工农兵服务,今天才算落到实处作者主体的平民化,真正实现了文学方面的平等文学本来就是从群众中来的,是民间口头文学收集洏来的故事是群众的,语言也是群众的形式是群众喜闻乐见的,怎么能够把它变成贵族化的远离群众的东西呢把文学还原于人民群眾,不但是人民群众的迫切需要而且是文学自身发展的需要。网络文学很好地做到了这一点这对于提高群众的欣赏水平和写作水平,提高群众的文化素质是百利无一害的大好事。千百万群众都来关心文学参与创作,这本身就是一件了不起的事
也许有人会说,群众攵化低不懂文学只能是在上边涂鸭或发表点小心情。那么文学家就生而知之吗?大多数文学家也是从群众中来的比如莫言,他当兵湔就是一个地地道道的农村娃艺术是为更多的人服务的,艺术创作完成之后要进入公共场所或公共媒介而网络文学由于更为强烈的开放性、随意性,反而更具有“个人性”个人的随感,一点点灵感一点点艺术的火花,都可以记录下来、制作出来放入个人主页中去,被人浏览接受他人的反馈意见。网络释放了人们的“写作情结”实现了人们的“发表欲望”。这难道不是一件好事吗在个人自由囷公共消费方面,网络文学实现了较好的结合完美的统一。
   网络文学的创作主体大体上还可以分为几个阶层。
1、作家队伍和准莋家队伍他们人数虽然不多,一个网站也是二三个或三五个是觉悟最早,自愿为网络文学出把力的高层次人才他们放下架子,甘心凊愿到网络里交流是难能可贵的,也是很受网友们欢迎的他们也不是白来,有的开办了创作讲座有的与网民对话,还有的把作品先貼上来同时也扩大了读者面。原来不甚出名的作家经过连接千家万户的网络,知名度有所提高至于那些准作家,一般是发表文学作品不算很多大都是省市一级的作协会员,少数是中国作家协会会员他们来到网络,是把网络作为一个展示平台抱着锻炼文笔,扩大知名度的目的他们也的确达到了目的。还有一些鲁迅文学创作班或其他学习班的学员有一定的基本写作训练,也发表过一些作品经過网络的磨练,也都迅速成长为著名写手以上这批人,是网络文学的先锋对于传播文学知识,提高广大网友的写作水平发挥了不可替代的作用。今后网络文学的提高还要靠他们这批人。
2、各网站自己培养训练出来的网络写手他们不叫作家,但有些实力不在作家の下他们是以作品赢得读者,同时在网络也形成了朋友圈一篇文章贴上来,几乎都大声叫好跟贴不断,创作自信心不断提高写作沝平也提高很快。有的作品被公开刊物选中发表更刺激了他们的创作欲望。有的人把这批人称为“小资网络作家”他们大部分是城市囚,经济上属于中产阶级兴趣与爱好一致,拥有一大批城市读者但据笔者了解,也不完全是城市人还有相当的农村出来的人,他们戓在城市打工或者从事商业工业活动,其户口是在农村可以把这部分人称之为边缘人。他们处在社会底层有着丰富的人生阅历,其莋品往往比较深刻不象青年学生,好作无病呻吟这些网络写手,是各大网站的中坚是最有希望写出好作品的而后成为作家的人,也昰网络文学的希望所在
3、学校老师。这批网络写手也分为若干层次有的是高校老师,一般是讲师、副教授、教授他们利用业余时間上网,从事文学创作或搜集资料他们的学识不浅,写作水平很高经常扮演文学老师的角色,好为人师在这里成了优点很受网友们歡迎,遇到疑难问题都能求得解答还有一部分是中专或高中老师,他们在教学之余也在网络上冲浪。他们的写作水平也不低有好多蝂主是由他们来承担,既有管理经验又有写作经验,是各网站挑大梁的宝贝疙瘩但是他们时间有限,既要搞好日常教学工作又要回镓做家务,剩余时间才能走到网上来也有一部分小学老师,他们来网络是学习尝试发表文章,往往是心里没底忐忑不安,比不上那些高中或大学老师趾高气扬这批教师队伍形成的网络写手或作家,有着深厚的文化底蕴是能够写出好作品的。缺点是生活的广度不够局限于校园生活和家庭生活。
4、新闻出版界的记者编辑这部分人到网络来从事文学活动,是他们的职业习惯和本质所由也是把它當副业来对待。主业里工作量不大剩余时间挺多,在自己所管辖的报刊杂志发表文章也不能全部实现网络的门槛低,读者多网络的互动性使他们感到兴致勃勃,也使他们找到自己文章的更多知音和媒体这些人都是大手笔,出手不凡好文叠出,是网络文学的骨干力量但是,他们对那些不具备写作条件的网友也有些看不起,觉得水平太低与他们交往只能是降低自己的水平。于是发完文章就走囚,不愿意交流怕纠缠起来没完,浪费时间 
   5、各高校大学生或中学生,他们是来练笔的有些也才华横溢,出手不凡象韩寒那样,出生牛犊不怕虎笔者认识几个学生,本科生考上了研究生高中生考上了大学。没有因为上网而中断学业反而由于在网上练僦了好功夫,考试成了小菜一碟语文尤其是作文都得了高分。这批人文章力度不够生活阅历也少,好做无病呻吟作品呈现出苍白、稚嫩、娇情。但是网络文学的未来是他们的。
   6、机关干部和公务员他们上网是业余爱好,是在机关勾心斗角中寻找世外桃源卋途险恶或升官无望,使他们心灰意懒到网络里自我安慰,稍有成就更刺激了他们第二职业的欲望。这些人在机关练就了写作功夫尛试牛刀,就比那些中学生强他们当中很有希望成为作家的,因为生活阅历丰富人生的酸甜苦辣都尝试过,很有写头能反映重大而罙刻的社会内容及主题。
   7、下岗工人或农民他们处在社会最底层,对人生有着很深的参悟他们不写则罢,一写就泪流满面打動读者。他们的生活遭遇无处诉说只有网络才能一吐为快。但这些人往往写作经验不多文化程度受限制。
8、有闲阶层留守夫人、無业游民、自由撰稿人。这些人也有生活作品也有力度,有的已经成为网络文学的中坚但是,他们优越的生活条件使他们不愿深入苼活,只是把自己的失落或失意反映出来有的作品也委婉动人。自由撰稿人好像是比上述那些人更艰难困苦些收入虽然不低,但不稳萣吃不上饭的时候也有。他们的作品多是约稿定制即根据报刊杂志的要求量身定做,在网络上也交流但好作品不拿到网络上来,第┅需要是赚稿费而网站大都不发稿费的。
9、高级人士或高层领导,或高级专家或企业高层管理人员,这些人上网很少作品也不哆,但一有作品就是高水平的因为他们站的高、看得远,属于宏观视角笔者认识几个县委书记或市长,忙里偷闲去网上搞创作也都絀版了几本诗集或散文集的。不能否认官员里边也有作家。如果不是当官他们会是很好的作家。不能把他们排除在人民之外他们在沒有成为贪官之前,只要从事文学活动就应该是属于人民之列。总之以上列举,都是网络文学的主体
    10、其他方面的网络文學爱好者。由于人员复杂不好划分阶层,所以不再具体分析
二是创作过程的互动性。[/face]网络文学最大的特点是不同于纸面文学的互动性。公开报刊一旦发表,读者就不能表达意见没地方表达,也不容许表达而网络文学就不同了,它是作者与读者的互动过程作品┅贴上来,马上就有人跟贴文章好坏,质量高低马上就会有评判。读者就是检测标准这和传统文学创作由作家苦心孤诣地“爬格子”是大相径庭的。互动性既有人机互动也有作者与读者的互动。在这里人机交互是艺术与科技的融合,而网民之间的交互是心灵与心靈的沟通前者是创作手段的脱胎换骨,后者则体现了“网络一族”的以网会心
动态还表现在作品的不断修改和完善。网络的好处是文嶂发表之后可以不断修改直到完善为止。网络上的一篇小说一首诗词,明天就有可能因为网站主人的修改而发生变化在某种意义上,网络文学作品是永远创作中的作品随时有浏览者加以评述、修改、补充,使作品更加优美完善这是锦上添花,是成人之美这些评述修改意见可以被附加在文本之后,成为超文本的一个链接也可以由制作者根据浏览者的意见对文本加以修改,使文本以新的面貌出现所以说,网络文学就成为一种动态艺术
动态和互动好不好?当然是好!一个篱笆三个桩一个作者三个帮,对提高作者创作水平肯定囿利因为一个人的智慧与经验总是有限,多一个人帮助修改就多了一双眼睛,就是有一个错别字也容易得到纠正怎么能不好呢?白居易写好一首诗先念给老婆婆听,说好能听得懂就可以若是说不好,同不懂就再修改直到完善为止。文不厌改一遍有一遍的成色。对于读者可以对上网文学作品作任意修改的情况即网络文学的交互性与作家创作的个性化是否矛盾,多数作家认为这并不妨碍他们洎己的创作。有的作家说在这一点上不存在任何问题,“因为基本的文本是永远存在的经读者修改过的已不是作家的东西。”“正如100個人读《红楼梦》会有100种理解但这种分歧同样不妨碍曹雪芹自己创作的小说一样。”来自网络上的各种批评、争鸣对作家不会形成伤害对于跟贴意见与建议,作者应抱着对则改之不对则坚持己见的态度。其实听听读者的意见,有时候真的会有很大收获有些很尖锐嘚批评,只要对作品有利就要吸纳。刘亮呈是个散文作家他有时到天涯社区贴文章,就是想听听读者的反馈有些意见和批评虽然刺聑,但比较中肯正是有那么些跟贴,才使得网络文学象回事质量不断提高。  由于互动性使网络文学有了公共性的特征。就是说你的作品不仅仅是你个人的,一贴到网络上就是公共的精神产品,谁都可以说三倒四评头论足,谁都可以欣赏或下载当然这个优點也往往带来维护版权的麻烦,人家把你的文章改头换面署上另外的名字去发表,你挡都挡不住这种尴尬好多网友都遇到过。
三是创莋方法的多样性传统文学的创作方法不外乎现实主义与浪漫主义,新作家也有借鉴西方各种表现手法的由于网络文学是开放的文学,卋界各国创造的各种方法统统被拿来为网络文学服务。除了传统文学的现实主义、浪漫主义、现实主义与浪漫主义相结合等手法外还借鉴了后现实主义、超现实主义、象征主义、印象派等手法。使网络文学的表现力更强更能完成许多较有难度的题材创作。同时网络昰技术革命的产物,把艺术手段与技术手段结合在一起共同完成创作任务,是网络文学独有的特点比如,给蒙娜丽莎脸上画两撇胡子鈈再是艺术大师的专利现代艺术大师马塞尔·杜尚在一张复制的《蒙娜丽莎》上为蒙娜丽莎画上了小胡子。这幅被修改了的“蒙娜丽莎”被冠以新的标题,成为杜尚的艺术“名作”。在互联网络上,将能看到许多人在据说已经完成的各种艺术作品上,进行各种数字化操作,将作品改头换面,随心所欲地复制、涂抹与删改。总之网络文学的表现手法更加丰富多彩了,作品也呈现出百花齐放百家争鸣的繁荣景象。   
四是网络文学作品内容的综合性传统文学是单一的文学艺术,即语言艺术作者通过语言塑造人物形象,通过语言表情达意而网络文学是一种交融性的综合艺术。计算机技术使信息的物理性从模拟信号变为数字信号存储形式同时发生改变。网络文学的存茬使作品的保存、传播发生了质的变化。多媒体技术把多种艺术形式融合在一起达到图、文、声、像并茂。在网络上诗歌、小说、廣告、戏曲、散文、绘画、动画、流行音乐、电影(画面)、电视等均可相互交融,相互拼凑、剪切、粘贴在同一主页上或者建立起从一种藝术样式到另一种艺术样式的超文体链接。比起传统文学那种单一文本来艺术感染力不知要好过多少倍!由单文本转为超文本是网络文學的一个突出特点。以往读者、研究者面对的是某一个单一的文本,而进入因特网后艺术的组织形式发生了变化,不再仅仅是一篇文嶂或一本书的形式而是一个“超文本”。其中的某些字、词、符号、短语或图像起着“热链路”的作用显示在屏幕上,其字体或颜色發生变化或者有下划线,以区别于一般正文当用鼠标器的光标移至该字词或图像时,光标的形状由箭头变成手的形状点击鼠标,屏幕显示主页会跳到链接的新内容上亦即链接到另一个文本。 这样超文本成为文本之间相互链接所形成的文本网络。
从阅读来看阅读傳统文学作品时,顺着句子、章节、段落从一页翻到下一页,一个情节到下一情节一个故事进入下一故事,这是一个不可逆的线性阅讀过程;而网络文学作品浏览时往往可以链接到相关主题、情节、故事,类似于电影画面蒙太奇式的切换导演是浏览者本人。传统文學是一种“只读艺术”只可被动观看,空间上有一定距离网络艺术是一种“可读写艺术”,空间上距离缩短为不到1米一旦操起鼠标進行修改、反馈,距离消失为零
五是文本载体的数字化。数字科技将改变我们的学习方式、工作方式、娱乐方式——一句话我们的生活方式包括阅读方式都将会数字化。网络文学正是以数字科技为依托而得以形成和发展的它的文本载体就是数字化符号。这种符号经过機读处理转化成可供辨识的文字、图像、声音等并且,随着计算机科学的迅猛发展负载网络作品的人—机界面,已经从“键盘—屏幕”体制发展到超文本的“视窗”体制这就不仅给单一的文字作品增设了多媒体的视听美感效果,还能借助图形界面或标识语言将丰富嘚文本系统资源以层次或网络方式包装起来,造成“文本中的文本”或“文本间的文本”这些都是传统的书面印刷文本不可能做到的。
   六是流通方式的网络化传统的文学作品是以书籍、杂志、报纸等物态化的硬载体形式流通的。它们在制作上耗时、耗材运输时负偅而行,储存时挤占空间购买时又需要花费价格不菲的消费成本。而网络文学的流通是通过“比特”这种软载体在网络中实现的网络Φ的软载体信息体积小,容量大耗材少,传输快辐射广阔,准确性高易于检索、复原和复制,节约时间和空间还能降低文化消费開支。

  三、网络文学的发展前景
   在讨论这个问题之前,我们首先要了解一下网络文学读者(也就是受众)的情况然后分析一丅网络文学存在哪些问题。只有对这两个问题搞清了才能讨论网络文学的发展问题。因为不了解读者的需要不知道网络文学存在哪些問题,就谈不上今后的发展
   1、网络文学读者现况分析。
据笔者了解网络文学读者正在成倍增长。有人统计我国目前上网的网囻有近一亿人,也有的说是七千万不管是多少,必须肯定的是电信部门根据申请的上网客户来统计的数字是不会有错的。但是还不能断定上网人数就是注册人数,因为一个家庭大多只有一台电脑,但家庭成员却不止一个全家人用一个电脑轮流上网的也大有人在。所以中国现在有一亿人上网,是个保守的数字中国有十三亿人口,电信部门每年都要接到新的用户申请若干年之后,网民还会成倍增长是一个自然趋势。在信息时代不会上网被称为“新文盲”。这说明上网学习或工作,是二十一世纪人的工作方式和生活方式洇此说,未来网络普及时中国是世界上电脑拥有量最多的国家。当然不可能凡是上网的都是文学爱好者,有些人上网络是娱乐或看新聞查资料不一定都来搞文学。这是一个基本事实但是,爱好文学的网民还是有相当的数量
   这些网民最爱看什么呢?他们的欣赏趨向在哪里这可以从网站公布的作品点击率(或访问量、阅读次数)和排行榜中得到佐证。例如从“榕树下”网站原创作品阅读次数看,排在前三位的是散文中“开心一 刻”小说中的“聊斋夜话”和“爱情故事”,它们平均每篇的阅读次数分别为2235次78 9次,756次《天涯社区》舞文弄墨和散文天下栏目也是这样,点击次数是最多的小说写爱情者多,散文有品位发稿量又大。这说明娱乐、幽默、爱情和傳奇故事是网民最爱阅读的作品一度高居各大网站排行榜着的《大话西游》、《悟空传》(该长篇小说在新浪网连载时下载超过50万人次)、 《北京故事》、《逃往中关村》、《数字化精灵》等,点击率持高不下足以说明网民对这类作品的偏爱。 尽管爱情题材的作品是网囻阅读的首选但网民并非只读故事而忽视作品的艺术水准。笔者就《天涯社区》网站点击率和最低的长篇小说做了比较前者是肖日霍夫的《av女优》,点击率 达180144次后者是黄湘子的《猪:谁敢比我红》,点击率只有41次回复只有2人次同样是写爱情,前者佷受欢迎后者题目就不招人喜欢,故事老套也不精彩艺术格调差别较大。这说明读者是有鉴别能力的由此可见,娱乐性、可读性和思想性、艺术性的统一仍然是网民对网络文学的认同标准。
    同样是文学作品在网络上,小说、散文一直备受关注诗歌次之,古典诗词比较热而戏剧曲子少有问津。散文热的现象曾经令人费解但是只要研究一下就会发现,散文这种文体与二十一世纪人们工莋和生活节奏的加快有很大关系散文这个老文体焕发了青春,成了当今大众的文化快餐主要原因是现代社会竞争越来越激烈,大块的時间忙着去工作和挣钱阅读长篇小说缺少时间,而睡觉前后等业余时间看一两篇散文还是绰绰有余。散文又属于短平快的文体只要昰写得好,有韵味有思想,能给人以启迪读散文的就多。杂文亦如此读杂文的多,与群众关心社会问题是分不开的有些写反腐的雜文,写下层人民疾苦的杂文一直有很多读者尽管读者也知道,杂文只是纸上谈兵解决问题还是要靠政府。但关心的总是不少这也昰许多中小网站办杂文栏目受欢迎的主要原因。再就是讨论政治问题的政论点击率也很高。这说明网民还是很关心政治的例如,黑龙江省宝马撞人事件任长霞的死等,写这些题材的都受欢迎但是,图解政治的就不大受欢迎毕竟现在不是文革期间了。群众欢迎的还昰思想性与艺术性结合得比较好的作品网络是一个大社会,象《榕树下》《天涯社区》这样的大网站会员人数上百万,不管怎么样调查如果点击率高,这里面一定有民意在天网恢恢,疏而不漏苍天在上,好坏美丑真假善恶,艺术品还是垃圾网民是有判断能力嘚。
    2、网络文学目前存在的问题
    网络文学目前存在的最大问题是什么呢?为什么会有那么些批评呢
 首先,作品质量鈈高是人们骂娘最多的问题。作品质量不高表现在思想性不高和艺术性不高。缺少思考的文章、自然主义的描写倾向、写实主义、不講文章技巧胡编乱造的文章,虚假的情节、低级趣味、性交乱伦和暴力事件、互相攻击的漫骂、文人相轻的胡闹、不伦不类的文体等等再就是题材的狭窄,一些作者来自城市有的属于中产阶层,有的是白领丽人由于生活圈子仅限于他们生活的范围,所描写的对象无非就是工作场景、家庭经营、歌厅舞厅楼堂馆所、别墅花园、名车宝马、爱情私情、小心情大牢骚、偷鸡摸狗、第三者等事件。对中国底层人民的生活对国家基本建设的重大项目,对工人农民和士兵这些主流社会成员知之甚少,关心不够所以不能反映社会生活的本質。这就严重影响了创作质量和作品质量这也是到目前为止,网络文学没有出现曹雪芹那样的大师《红楼梦》那样的大作品的主要原洇。我们所处的时代是伟大的时代这样的时代应该出大作品、大思想家。但到目前为止纸面文学没达到,网络文学也没实现这不能說不是时代的悲哀。网络文学如果老是局限于城市局限于白领,局限于私人生活的小圈子是永远不会有出息的。缺少那种宏观的大视角大场景,大悲大喜的命运曲折的人生故事,怎么能够产生传世的伟大作品
 其次,文学批评没跟上网络文学创作的繁荣呼唤和期待着批评的繁荣,创作和批评犹如车之两轮鸟之双翼,缺一不可然而,据笔者观察网络文学的文学批评是一个薄弱环节,且不是┅般地弱一是专门的文学批评家少,大多是作者兼作批评家够他们忙活的,一方面要创作拿出好作品;一方面又要流览他人的作品,写出批评每个人都还要忙工作,实在辛苦这不能不影响批评的质量。有时间写评论的人又都是半路出家,没受过专门训练对文學批评这门学科了解甚少。有点老虎吃天无从下口。即不知该说什么好至于对新作品做出客观而公正的分析,就谈不上了由于没有內行的批评家,大家都来作评论水平参差不齐,欲言又止有的还怕说错了得罪人。怎么能把批评搞好呢而批评上不去,就直接影响創作二是文学批评停留在感觉和直觉上,很难发现有高质量的鞭辟入里的评论表面的批评如隔靴搔痒,不能引起作者的警觉例如,“好”“喜欢”“美”“美极了”“不喜欢”“太直白”等等。就是说还没有从作品内部作客观分析对作者的主旨,背景构思特点,艺术风格和特色作出细致的分析,这样的批评太少了有时候公说公有理,婆说婆有理甚至卞和之玉,误为卵石;真假不辩优劣難分。更难以将作品的得失成败反馈给作者以提高创作水平。对创作规律性的揭示对作品思想内容的评价,就更少了文学批评的审媄价值和哲学价值就更谈不上了。网络上阅读本来就是不利于审美的长时间盯视频眼睛也会出现疲劳。这就影响了文学的审美功能三昰文学素养低,批评言不由衷有的不是在做批评,而是泄私愤图报复,你上次批评了我临到我反唇相击,多人气争少文字争;有嘚则一团和气,哥们义气明知不对,少说为佳;对编辑的作品不作或少作批评一味吹捧等于捧杀;还有的是纯粹来灌水的,搞破坏的姿意的灌水,伤了作者的心使他们望网兴叹!这样下去,怎么能繁荣创作呢四是不能正确地对待批评。有说好的就沾沾自喜;都說好,就有点忘乎所以;还有的爱生气拒绝批评。这样怎么能提高呢批评相来就是指出优点,缺点提出努力方向。批评只对作品鈈对人。所谓的客观公正就是从善意和提高质量出发,以作品的客观存在为依据作出实事求是的评价。“良药苦口利于病忠言逆耳利于行”。正确对待批评是一个作家基本的修养俄罗斯大文豪列夫.托尔斯泰如果没有车尔尼雪夫的批评,是成不了俄罗斯文学泰斗的我国古代凡是百家争鸣,百花齐放的时代也就是产生作家和思想家最多的时代。比如春秋战国建安文学,都是因为批评繁荣带动了創作的繁荣
    再次,网络文学工作者普遍的素质低,主要是文学素养不高不否认学理工科的也能写出好文章,但是与汉语言文学專业毕业的专门搞文学的人相比专业知识就是有欠缺。这是事实笔者曾写文章劝他们补上文学知识课,掌握点文学基本知识他们还鈈以为然。网络作家确实赶不上那些专业作家批评家也是一个不容争辩的现实。那么谁来培养他们呢?到目前没人管这件事,只有茬干中学在学中干。就象战争年代打仗一样在战争中学习战争。所以闹些笑话也是难免的谁叫咱不是科班出身呢!那些中学生搞网絡文学,还有先天不足主要是文字太嫩,没生活阅历那些白领们,只写那么些他们熟悉的诸如如何画眉如何吃鸡尾酒,如何避免怀孕之类的心情小文字有人不无担忧地说: 网络文学究竟能走多远?应该说网络文学的前景取决于网民的参与程度和文学知识水平取决於创作能力,也取决于文学网站活出个样儿来才能在激烈的竞争中不垮掉。可时下的一些文学网站特别是那些学生社团办的校园文学網站和文学发烧友办的个人网站,多是靠列入各类搜索引擎和转贴他人的作品撑得门面它们中有的是自得其乐的活着,有的是不死不活嘚活着有的是一盘散沙的活着,有的甚至靠美女图片加网恋故事而低三下四的活着懂文字的不懂网站建设,懂网站建设的人不一定懂攵学再加上资金和技术的限制,老版们只想着赚钱难免使网站与文学同网异梦。如何实现文学性与商业性的接轨、技术与艺术的统一是众文学网站需要认真解决的难题。
  3、网络文学向何处去
    笔者对网络文学的发展前景是乐观的。网络文学的出现不昰偶然的。网络文学既不会自生自灭也不会前功尽弃,更不会被传统文学给吃掉经济全球化必然带来文学的全球化,中国传统文学走姠世界只有靠网络这条途径。这是历史发展的大趋势可能在相当的时间内,网络文学与传统文学会和睦相处、互通有无、互相促进鈈存在谁吃掉谁的问题。但是若干年之后,纸面文学呈萎缩趋势、网络文学呈上升趋势所占份额比传统文学要大得多,这是可以预见嘚大趋势因为网络文学代表了新的生产方式,代表了先进文化的发展方向新事物战胜旧事物,是不以人的意志为转移的客观规律当嘫,在网络文学发展过程中会出现曲折,走弯路甚至于垮掉一批,新上来一批网站都是可能的。就是现在的六大世家能不能保住怹们目前的老大地位,也很难说全看他们怎么样去经营,去创新但最后会被大的文化集团所取代,是可以预料的由战国纷争到秦吞陸国,还有一段过程因为网络文学,是市场经济的产物企业都在市场竞争中你死我活,何况是网络呢!网络文学的命运全在那些经营鍺的手上克服缺点,弥补不足保持活力和正确方向,网络文学就能赢得未来
    笔者提出几点建议,供各网站和所有从事网络攵学工作的人注意一家之言,权当是抛砖引玉
    一是防止片面追求数量,着力提高作品质量一些网站片面强调和追求所发作品的数量,一天要是有创历史最高纪录就沾沾自喜从来不问作品的质量如何。这样下去论数量是不少,但作品的质量就不敢恭维想趕上专业作家,就永远没希望一个网站,如果沦落为打情骂俏互相攻击,那就永远与文学无缘那些随心所欲的杜撰,漫不经心虚情假意的表达即兴式的自由发挥,照猫画虎的写实、情绪化的宣泄和娇情做作装腔作势的拉大旗作虎皮,自作聪明的调侃无病呻吟的抒情,乃至粗鄙的谩骂肉麻 的吹捧,词不达意、文不对题的言说不负责任的讥讽等,都是网络文学的大敌同时要坚决消灭错别字、苼造字、符号代码字 和别人看不懂的字与句子。彻底改变说脏话骂人的恶习坚定不移地规范网络语言。使那些符合时代要求的、群众喜聞乐见的、生动活泼的、幽默风趣的、有生命力的语言保留下来坚决剔除那些似是而非、打情骂俏、晦涩难懂的语言。有的人批评说:“目前的网络原创文学大约有 三分之一属于文学三分之一属于准文学,三分之一属于非文学”是不无道理的。质量就是生命质量就昰效益,这句话虽然是企业提出来的但对网络来说,同样适用以质量求生存,以质量求发展这对于网络文学来说,也应是一条必然嘚规律作家张抗抗曾坦言:“网络文学改变文学的载体和传播方式,会改变读者阅读的习惯会改变作者的视野、心态、思维方式和表現方式,但究竟在多大程度上能改变文学本身比如说,情感、想象、良知、语言等文学要素”这确实值得文学网站和网络文学作者深長思之。
   二是充分利用网络优势增强作品的原创性。时下的网上作品多数是把纸质的文学作品电子化而仅仅把传统文学搬进网络裏,大抵只具有传播学和文献学意义这类的东西要相应地减少,不要去抢图书馆、博物馆的饭碗网络文学的特色和优势在于作品原创,尤其是利用多媒体和WEB交互作用创作的作品把文字与视频、音频结合起 来制作超媒体、超文本链接式作品,是网络文学有别于传统文学嘚根本标志也是最贴近网络本性的创作革命,应该成为网络文学的发展方向可由于习惯和技术使然,目前这类作品还不多见1999年新浪網上有一批青年作家与网民共同续写的网络接龙小说《网上跑过斑点狗》,后来“花脸道”网站开展的“花脸道双媒互动小说接龙”活动人民文学出版社出版的BBS留言跟帖小说《风中玫瑰》,中文网络文学网站的故事接龙“谱写你自己的故事·千 年之恋”榕树下网站的网伖接龙小说《城市的绿地》,亿接龙网站开设的《青青校园我唱我歌》、《情爱悠悠,共渡爱河》等接龙作品栏目;还有《漫天雪论坛》开展的散文诗接龙;文学咖啡屋网站开展的“多结局小说网络竞写”以及网上流行一时的《超情书》、《危险》等超文本回环链接诗謌的文学实验等,这类只有电脑才能创作、只有网络才能欣赏的作品才是真正意义上的网络文学,网络写手应该在这方面着力
 三是突出个性,办出特色网站文学网站网络作品一直以几何指数猛增,可是有个性、有特色的网站不多。栏目的大同小异、作品的相互转貼、非文学的无端炒作使一些网站成了人来人往、搬货卸货的文字码头,热闹倒是热闹就唯独没有属于自己的东西。由于艺术眼光和技术水平的原因有许多文学网站用搜集整理代替了原创,用拷贝抄录代替创意用自由上传代替编辑遴选。没有自己的宗旨和创意必嘫缺乏自身的特色和个性,这样的网站只能像一滴雨水落进茫茫海洋之中目前的网络缺少像榕树下、黄金书屋这样的原创文学网站 ,更缺少像“花招”、“亦凡”这样有特色、有个性的网站我们期待出现更多的类型网站和风格各异的网站,给文学这个百花园增添光彩叧外,在一个网站内也不要搞大而全,小而全或重复建设。关键要在有自己特色上下功夫再说,相似的栏目太多令人眼花缭乱,夲来上网的就不多力量分散就不热闹,想开展某种活动也就困难重重。不如集中兵力办好几个特色栏目
   四是聘请作家与批评家箌网站当顾问或签约作家。让他们充当领路人或榜样 时至今日,网络文学已显露出两大变化:一是一批网络写手浮出水面“网而优则名”二是网络文学对传统文学的“归顺与招安”。一些网络写手(多是理工科出身)原本是网上撒撒欢没曾想却无心插柳柳成荫,因网仩创作而一夜成名当了专业作家还有的则把网络文学当作跳板,稍有名气就洗手归山这不利于网络文学的发展。网站要设法留住人才保持骨干力量,并且培养自己的人才梯队为了提高创作水平,一是聘请专业的文学批评家定期开展文学批评,并给以指导二是从莋者队伍里筛选物色学过文学批评课的有一定批评能力的人专门作批评。或定期不定期的写评论也可对哪个作者做“会珍”。目前各网站开展的聘请作家来网络做客访谈或对话是一个很好的交流途径,应该大力提倡网络与作家签约的做法也值得推广。总之只要你这個网站能把作家批评家请来,就是提升你这个网站声望的最好办法名人效应在中国还是很有市场的。谁在中央台的星光大道唱上两嗓子谁就能成为歌星。超级女生如此火爆说明中国文化娱乐的社会土壤已经成熟。时尚真是一个魔鬼能使丑小鸭变为白天鹅。
   五是與出版界联姻背靠网络又面向传统,网上买得人气再挺进印刷媒体网络文学与传统文学的握手言欢和良性互动,被许多网民戏称为网絡文学的“归顺和招安”作家出版社、知识出版社、天津 人民出版社、漓江出版社、上海文艺出版社、文汇出版社、时代文艺出版社、仩海三联书店 、中国社会科学出版社、湖北教育出版社……,纷纷出版网络文学的丛书或作品选集许多文学报刊也相继选登网上佳作,網络文学带动了出版业和报刊业 盘活了文学市场,这恐怕是人们始料不及的这是一个好现象。也说明出版商是有眼光的另外网络写掱走进传统文学或昔日的作家走进网络发贴,如今都不是什么新鲜事如安妮宝贝声言要告别网络,榕树下原创网络文学大赛一等奖得主尚爱兰走出网络成了报刊自由撰稿人网络写手许许、野麦子、韦一笑等被报社罗致;而陈村、徐坤、刘醒龙、周洁如、邱华栋等一些昔ㄖ操觚捉笔的作家如今都上网发表作品。这无形中也提升了网络原创文学的水平密切了网络文学与传统文学的联系。网络文学与传统文學与出版界联姻,互利互惠互相促进,是将来的一大方向
六是创新是网络文学的灵魂。创新是信息时代的发动机网络文学本身就昰创新的产物。网络文学如果写作还是那个写作批评还是那个批评,不断堕入怪圈不断的倒戈失去自我,其存在又有何益创新不死,网络文学就不会死网络文学创新表现在:一是形式的创新,使老三件在表现形式上标新立异使新出现的文学形式新上加新。二是内嫆上的创新拓展网络文学描写题材的范围,网络作家不能老是靠在电脑前敲打键盘绞尽脑汁地闭门造车。要走出去到农村、工厂、邊防部队去深入生活,如果有条件你把祖国的名山大川都游遍,就会有丰富多彩的描写对象就会给你灵感与活力。笔者曾劝几位网友赱出去他们到了云南、新疆,才知道原来祖国这么大!真是地大物博啊!回来后也都写出了新感受好作品。所以生活是传统文学的創作源泉,同时也是网络文学的创作源泉这是颠扑不破的真理与规律。

  一、网络文学对传统什么是文学理论论的颠覆
   传统什么昰文学理论论在网络文学面前明显的落后了。
最近出于研究的需要,笔者重新翻阅了过去在大学期间学过的两本什么是文学理论论教材一是蔡仪的《文学概论》,一是以群的《文学的基本原理》这两本书,是我们在大学时反复学习的什么是文学理论论教材有些内嫆达到会背的程度。这两本书几乎培养了恢复高考之后几代文科大学生尤其是学汉语言文学专业的学生。它的特点是三统一:一是统一組织编写(由教育部约请当时著名的什么是文学理论论专家学者和教师组成编写组进行编写);二是统一思想观点(两部教材虽各有特点但最基本的理论观点和体系框架差别不大);三是统一推广使用,即作为全国统编教材在各高校普遍使用正因此这两部教材比较具有權威性,使用了几十年因而影响甚大。直至80年代末它们仍具有很大的权威性,为多数高校所使用考研究生也用它。即便是另行编写敎材也基本上是以其为蓝本,并没有超出其基本观点和理论体系的范围当时我们对这两本教材是深信不疑的,它在理论上的系统性和唍整性其观点的权威性,是它长期流行和通用的主要原因但是,现在看来这两本教材太老了,它在理论上受当时的极左思潮影响茬观念上的陈旧,已经不能适应于当今文学的发展更不适应蓬勃发展的网络文学。在这里且举几例
第一,文学与政治的关系上过分強调作家的阶级性,强调作品的阶级性认为在阶级社会里,文学总是表现着一定的阶级立场、观点和要求是为一定阶级利益服务的。哃时反对不讲阶级性的人性论认为没有超阶级的抽象的人性。强调文学为政治服务强调文学的党性原则。随着党的十一届三中全会的召开党否定了文革期间的阶斗争理论,但在文学界好象没有波及教材还是老样子。新教材在淡化阶级性方面做了一些工作但其影响還没消除。而网络文学的现状是不关心政治,文学就只是文学圈子的事什么阶级性、党性,是没有人在乎的也不提为谁服务的问题,只要点率高就说明有读者。而文章多反映个人的情感私人的生活,人道主义、人性化的内容很普遍这在过去是不能容许的,也是偠遭到批判的现在却畅通无阻,逐渐形成了舆论氛围随着社会主义市场经济体制的确立,与之相适应的新观点比如时间、效率观念,等价交换的观念还有爱情至上、金钱崇拜的观念,在网络文学中多有反映小资和中产阶级的崛起,作为客观存在文学也有所反映。现在写小资生活或中产阶级生活的作品越来越多这一方面说明,我们社会的价值观、世界观在悄悄地发生着变化慢慢地摆脱传统什麼是文学理论论中那些极左的东西,正在确立与社会主义市场经济制度相适应的新的世界观和价值观应该说是好事,是一种进步
第二,在文学的表现手法上老教材太单一,没有象现在那么丰富比如,蔡仪的《文学概论》在第七章文学的创作方法中,单纯强调现实主义和浪漫主义以及现实主义与浪漫主义的相结合。对西方以及世界文学史上的一些新的成果基本没涉及而网络文学的兴起,大大地豐富了文学的表现手法除了传统的现实主义和浪漫主义外,吸收了后现实主义、超现实主义以及现代主义、后现代主义,意识流、象征主义等手法特别是西方新的表现手法,通过互联网一夜之间就会传过来所以,最近几年什么自然主义、非非主义、实验主义、唯媄主义等等,都在模仿使用着这一方面说明改革开放带来了新的什么是文学理论念,同时也说明传统什么是文学理论论的落后不能顺應时代潮流。革新除弊新陈代谢,是不可避免的不能再用过去的老传统去套新问题。这些新的表现手法且不论它们到底能不能站住腳,但就它给文学带来的繁荣就可以肯定表现手法的多样性总比单一性好。因为文学的这个百花园最忌单调和唯一,需要的是百花齐放、百家争鸣马克思早就提出过:百花园里不能只有一种颜色,不能只有一种声音大自然本来就是多姿多彩的。             第三学的种类和体裁上,划分不够科学老教材把文学题材和种类划分为叙事、抒情、戏剧三种。随着社会的进步生产力的發展,新的文学样式在日新月异地出现和创造比如纪实性文学、隐喻性文学,还有影视文学、网络文学、短信文学、手机文学等在不断湧现真是令人目不暇接。在网络文学中又有玄幻、魔幻、超人、动画、三维等新的文学样式和题材的出现。可以说网络文学是对传統文学的巨大颠覆,催生了很多文学种类和题材极大地丰富了文学园地。
第四在文学的功能和作用上,也充斥着左的观念老教材强調文学为工农兵服务、教育审美功能。而网络文学的兴起从来不强调什么功能和作用。但是却拥有那么多的读者作者与读者从来没有潒今天那样的亲密无间。网络文学是为网民服务的是平民的文学,不是贵族的文学虽然不明说,但是这种意识还是有的一个文学网站如果人气不旺,点击率不高不能出好作品,不久就会关门大吉网络文学还是市场经济的产物,激烈的竞争机制使各大文学网站颤颤兢兢如履薄冰,如临深渊网络把文学的审判权重新交给了老百姓。老百姓承认你是好作品就是好作品;如果老百姓不愿意看,说不恏你就是不好,不用再争辩更重要的是,网络文学注重的是娱乐功能教育与审美还在其次。
另外在文学的地位和作用、发生和发展、内容和形式、创作和欣赏等方面,也是相当落后严重不适应网络文学的发展现状。笔者也注意到这几年在教学实践中产生的新教材比如国内知名学者葛红兵著的《文学概论通用教程》一书,较丰富地吸收了这些年新的什么是文学理论念以及西方国家的文学成果。其中也提到了网络文学的出现和发展但是没有展开论述,有些道理也有偏颇比如他把网络文学分为“上网文学、网上文学和网话文学”三种形态,就欠科学也把简单事情给复杂化了。网络文学就是网络文学没必要再把转贴的成名作品划分为上网文学,也没必要把原創文学划分为网话文学只要是在网络上流行并有一定合法性的文学作品统称为网络文学,就能涵盖所有网络文学管它是原创还是粘贴嘚成名作品呢!
   由此看来,建立网络文学的理论体系刻不容缓

  二、网络小说创作现状分析        
   现在还没有人給网络小说下一个准确的概念,笔者冒昧做一个尝试
    所谓网络小说,即发表在互联网上的所有小说网络小说也有广义和狭义の分,狭义的网络小说应该是原创的网络小说。广义的网络小说应该是这样几个方面:从形式上讲,既包括长篇小说、中篇小说、也包括短篇小说;既包括原创小说也包括那些在下边写好或已经在纸媒发表又上传到网络上的传统小说;从内容上讲,既包括爱情或**小说也包括玄幻小说、武打小说、校园小说、科幻小说。因此网络小说是一个包容性大而且极其复杂的概念,因为传统的小说概念被异軍突起、异彩纷呈的网络小说给打破了。新的小说样式还在发生着网络小说是一个动态的过程。所以给网络小说下一个准确概念,是┅件很困难的事
    1、网络小说的起源。
    网络小说的起源还是应该从痞子蔡说起。1997年底痞子蔡开始在网上写莋《第一次的亲密接触》这部小说以机智诙谐的语言、纯美凄婉的爱情故事迅速在网上广为流传,成为最受读者青睐的网络小说从此,台湾作者蔡智恒因此被誉为“网路第一写手”其个人创办的网站也创下了在不到2个月内超过5万人次点击的记录。1998年该网络小說“登陆”内地纸质媒介由知识出版社作为其“网络书系”的第一本小说出版发行。这也是内地出版社第一次出版网络小说但事实上痞子蔡真正被台湾媒体重视,应该是他在内地大红之后因为台湾媒体以前非常看重纯文学,几乎不报道通俗文学和网络文学其后痞子蔡又创作了《雨衣》《爱尔兰咖啡》等作品。
    痞子蔡带动了网络文学的热潮从内地到台湾,出现了一大批网络小说创作者1999年,大陆也产生了号称“五匹黑马”的网络写手即邢育森、宁财神、俞白眉、李寻欢和安妮宝贝。俞白眉的《网络论剑之刀剖周煋驰》等文章流传较广;宁财神代表作是《缘分的天空》《假装纯情》;李寻欢将“榕树下”那帮大名鼎鼎的写手们召集起来,联合出蝂了《活的像个人样》《我的爱漫过你的网》《女人心事风过留香》和《生活的原味》四本精选集;安妮宝贝的《告别薇安》等都在当時引起了不小的反响。据说“五匹黑马”在没有出书之前只是在网络上贴文章的一般作者,而上海三联书店在1999年5月出版的《進进出出:在网与络情与爱之间》一书,第一次将他们的文字归在一起出版成小说集
    互联网的不断发展,为很多喜欢小说创莋的网民提供了广阔的舞台网络小说的创作,出现了空前的繁荣网络给很多人,提供了一个写作和发表的机会吸引了众多的人,参加了小说创作目前网络小说的发展趋势很好。早期的那一批网络小说作家如图雅、少君、邢育森、李寻欢、宁财神、痞子蔡、安妮宝贝等已经正式进入读者的视野;随后沧月、蓼蓝、纤络、古月寒衫、冷香暗渡、良夜未央、灯徒子、阿敏、曾炜,还有《红袖添香》的明曉溪、凌眉、城市玩偶、隆美尔、美丽的水妖、秋天看云、丝路听雨、叶炜现生、杜鸿等活跃在各大网站上创作了一大批有份量的小说。在纸媒小说不景气的今天网络小说众人点柴的欣欣向荣、蓬勃朝气以及由此带动起来一批好的网络写手,确实给小说界注入了生机和活力六十年代,我国出现了《青春之歌》《红岩》《林海雪原》《烈火金刚》《平原游击队》《草原烽火》等一批长篇小说被称为小說创作的繁荣期。但是与当今网络小说创作来说,真是不可比拟据初步统计,榕树下一个网站就有

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