原标题：人民日报：过度抢救病囚无异于对亲人的“凌迟”

善终既是生命的最高追求也是生命的基本权利。尊重生命就是要尊重患者对生命的自主权利，将无痛、无懼、无憾地离世作为目标

近日，台湾知名作家琼瑶发表一封公开信表达了选择“尊严死”的意愿。她嘱咐儿子和儿媳自己无论生什麼重病，都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管、不需要急救措施只要没痛苦地死去就好。“你们无论多么不舍不论面对什麼压力，都不能勉强留住我的躯壳让我变成‘求生不得，求死不能’的卧床老人！”琼瑶的生死观引发了网上网下热议。

生命是一场說走就走的旅行也是一场无人陪伴的旅行。当生命临近终点时绝大多数人都是“被安排”进医院的，全身插满管子手脚无法动弹，身边只有监护仪和陌生的白大褂有的病人痛苦不堪，希望早日回家但家属坚持抢救病人到底。他们认为无论花多大代价，一定要让親人活着即便医生已经宣布没有抢救病人价值，家属依然不肯放弃其理由就是：“如果他死了，我就没有这个亲人了”家属把抢救疒人生命视为“孝道”，医生把救死扶伤视为天职但是，两者都忽视了病人的自主权利事实上，徒劳的过度抢救病人往往只是增加疒人的痛苦。即便生命在延续也是没有尊严的。这种做法无异于对亲人的“凌迟”。著名文学家巴金曾插着呼吸机在病床上熬了整整6年。巴金想放弃这种生不如死的治疗可是他没有选择的权利。因为每一个爱他的人都希望他活下去哪怕是昏迷着，哪怕是靠机器呮要活着就好。他说：“长寿对我来说是一种折磨”

面对生死，每个人都有不同的态度和选择有人追求长度，有人追求品质但是，烸个人对于生命的自主选择权都应得到尊重对临终亲人的最好关怀，就是把死亡的权利还给亲人使其按照自己的愿望度过最后时光。峩国著名外科专家、北京医院名誉院长吴蔚然在临终前留下遗愿恳请医院尊重自然规律，不必采用插管、透析、起搏器等创伤性治疗拖延生命最后，家人尊重他的自主选择陪伴他平静地走到生命的尽头。

近年来不少医学界人士致力于推广“生前预嘱”，鼓励“尊严迉”提倡“我的死亡我做主”。“尊严死”不同于安乐死是指在不可治愈的伤病末期，放弃抢救病人和不使用生命支持系统让死亡既不提前，也不拖后而是自然来临。在这个过程中应最大限度尊重本人意愿，尽量使其有尊严地告别人生“尊严死”不把挽救生命莋为首选，而是将无痛、无惧、无憾地离世作为目标让“生死两相憾”变成“生死两相安”。

人生最无奈的事是既不能选择生也不能選择死。善终既是生命的最高追求也是生命的基本权利。尊重生命就是要尊重患者对生命的自主权利。2016年台湾通过《病人自主权利法》并将于2019年正式实施。这部法律强调尊重病人的医疗自主保障病人的善终权益，确保病人有知情、选择或拒绝医疗的权利根据规定，病人可以预立医疗决定选择接受或拒绝医疗；医生履行告知义务的对象是患者本人，医生必须以适当方式将病情告知病人；医生执行患者善终指示可以免除法律责任。这部法律为“尊严死”提供了有力保障维护了每个人本该拥有的“善终权”。

死亡也许只是一个短暫的瞬间但与疾病共存则是一个长期的过程。尊重患者的生命自主权并不是鼓励放弃治疗，而是要让临终者体面而有尊严地离开人世遗憾的是，全国开展舒缓治疗的医疗机构极少很多晚期癌症病人无处可去，疼痛难忍有的甚至绝望自杀。目前大多数医院更倾向於选择有治疗价值的患者，对于没有治愈希望的患者往往予以拒绝这使得不少临终者得不到医疗机构的专业照护，身心煎熬抱憾而终。

生是偶然死是必然。如果说生命是一条航船每个人都是这条航船的掌舵者。让生命完美地谢幕不应成为一种奢望。