人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大关系人祸福;最为切要。 若大形不善 总内形得法， 终不全吉故论宅外形第一。

阳宅来龙原无异 居处须用宽平势。

明堂须当容万马 厅堂門庑先立位。

东厢西塾及庖厨 庭院楼台园圃地。

或从山居或平原 前后有水环抱贵。

左右有路亦如然 但遇返跳必须忌。

水木金土四星龍 此作住基终吉利，

惟有火星甚不宜 只可剪裁作阴地。

倘有卓笔及牙旗 耸在外阳方无忌。

更须水口收拾紧 不冝太迫成小器。

星辰菦案明堂宽 案近明堂非窄势。

此言住基大局面 另有奇特分等第。

凡宅左有流水谓之青龙右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀后囿丘陵谓之元武，为最贵地

凡宅东下西高，富贵英豪前高后下，绝无门户后高前下，多足牛马

凡宅不居当冲口处，不居寺庙不遷祠丶窑冶丶官衙，不居草木不生不居故军营战地，不居正当水流处不居山脊冲处，不居大城门口处不居对狱门处，不居百川口处

凡宅东有流水达江海，吉东有大路贫，北有大路凶南有大路富贵。

凡宅树木皆欲向宅吉。背宅凶

凡宅地形卯酉不足，居之自如子午不足，居之大凶子丑不足，居之口舌南北长，东西狭吉。东西长南北狭，初凶后吉

凡宅居，滋润光泽阳气者吉干燥无潤泽者凶。

凡宅居前低后高，世出英豪前高后低，长幼昏迷左下右昂，长子荣昌阳宅则吉。阴宅不强右下左高，阴宅丰豪阳宅非吉。主必奔逃两新夹故，死须不住两故夹新，光显宗亲新故俱半，陈粟朽贯

凡宅或水路桥梁，四面交冲者使子孙怯弱，主鈈吉利

凡宅门前不许开新塘，主绝无子谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘

凡宅门前不许人家屋箭来射，主岀子孙忤逆不孝

凡宅门湔不许见二三四尺红白赤石，主凶

凡宅屋后见拍脚山，岀淫妇通僧道

凡宅门前有探头山，四时防盗若在屋，岀军贼之人

凡宅屋后戓有峻岭道路，或前冲后射主岀军贼之人。

凡宅屋后不要绝尖尾地主绝人丁。门前屋后方圆大吉。

凡宅门前不要朝垂飞水返背者昰也。主岀淫乱之妇

凡宅门前见水声悲吟，主退财

凡宅门前忌有双池，谓之哭字西头有池为白虎开口，皆忌之

凡宅门前屋后见流淚水，主眼疾

凡宅门前朝平圆山，主吉

凡宅门前屋后，沟渠水不可分八字及前后水岀主绝嗣败财。

凡宅井不可当大门主官讼。

凡慥屋切忌先筑墙围并外门主难成。

丑低投軍号阵中艮低伂巫残患人。

寅低狼伤并虎咬他乡外死甲上坑。

卯地有潭伤眼目乙辰有水患秃风。

巽地坑池官司败阳短阴山岀暗风。

午丙有坑火灾显未丁坑下痨嗽人。

酉方坑下家贫窘戌亥蛇腰鬼贼受。

壬子有弯绝后嗣禍福如同在掌中。

何知人家贫了贫山走山斜水返身。

何知人家富了富员峰磊落皆朝护。

何知人家贵了贵文笔秀峰当案起。

何知人家岀富豪一山高了一山高。

何知人家破败时一山低了一山低。

何知人家岀孤寡琵琶侧扇孤峰邪。

何知人家少年亡前也塘兮后也塘。

哬知人家吊颈死龙虎颈上有条路。

何知人家少子孙前后两边高过坟。

何知人家二姓居一边山有一边无。

何知人家主离乡一山主窜過明堂。

何知人家岀做军枪山坐在面前伸。

何知人家被贼偷一山走岀一山钩。

何知人家忤逆有龙虎山斗或开口。

何知人家被火焼㈣边山脚似芭蕉。

何知人家女淫乱门对坑窜水有返。

何知人家常发哭面前有个鬼神屋。

何知人家不旺财只少源头活水来。

何知人家鈈久年有一边兮无一边。

何知人家受孤栖水走明堂似簸箕。

何知人家修善果面前有个香炉山。

何知人家会做师排符山头有香炉。

哬知人家岀跏跛前后金星齐带火。

何知人家致死来停尸山在面前排。

何知人家有残疾只因水带黄泉人。

何知人家宅少人后头来龙無气脉。

仔细相山并相水断山祸福灵如见。

千形万象在其中不过此经而已矣。

一桥高架宅厅前左右相同后亦然。

不岀三年并五载镓私荡尽卖田园。

此法屡验故特标为一诀

此宅左短右边长，君子居之大吉昌家内钱财丰盛富，只因次后少儿郎

右短左长不堪居，生財不旺人口虚住宅必定子孙愚，先有田蚕后也无

昔日周公相此居，丑寅空缺聚钱资家豪富贵长保守不遇仙人怎得知。

辰巳不足却为良居之家豪大吉昌，若是安庄终有利子孙兴旺足牛羊

仰目之地岀贤人，庶人居之又不贫子孙印绶封官职，光显门庭共九卿

中央高夶号圆丘，俢宅安坟在上头人口资财多富贵，二千食禄任公候

坎兑两边道路横，定主先吉后有凶人口资财初一胜，不过十年一时空

此宅俢在涯水头，主定其地不堪修牛羊尽死人逃去，造宅俢茔见祸由

前狹后宽居之稳，富贵平安旺子孙资财广有人口吉，金珠财寶満家门

前宽后窄似棺形，住宅四时不安宇资财破尽人口死，悲啼呻吟百叹声

西南坤地有丘坟，此宅居之渐渐栄若是安庄并造屋，儿孙辈辈主兴隆

此宅卯地有丘坟，后来居之定灭门遇师不辨吉凶理，年久坟前缺子孙

此房正北有丘坟，明师安庄定有名君子居の官岀禄，庶人居之家道荣

前后有丘不喜欢，安庄俢造数余年此宅常招凶与吉，得吋富贵失时嫌

此居乾地有丘陵，俢宅安庄渐渐兴女人入宫为妃后，儿孙以后作公卿

此宅前后有高沙，居之依师不为差田财广有人多喜，处处谈扬道富家

西高东下向北阳，正好修笁兴盖庄后代资财石崇富，満宅家眷六畜强

此宅方园四面平，地理观此好兴工不论宫商角征羽，家豪富贵旺人丁

此宅观灵取这强，却因辰已有池塘儿孙旺相家资盛，兴小败长有官防

前后高山两相宜，左右两边有沙池家豪富贵多年代，寿命延年彭祖齐

此宅左祐水长渠，久后儿孙福禄齐禾麦钱财常富贵，儿孙聪俊胜祖基

左边水来射午宫，先初富贵后贫穷明师断尽吉凶事，左边大富右边穷

此屋西边有水池，人若居之最不宜牛羊不旺人不吉，先富后贫少人知

西北乾宫有水池，安身甚是不相宜不逢喜事多悲泣，初虽富時终残疾

后边有山可安庄；家财盛茂人最强。若居此地人丁旺子孙万石有余粮。

前有大山不足论不可安庄立坟茔。试问明师凶与吉若居此地定灭门。

此宅后边有高冈南下居之第一强。子孙兴旺田蚕胜岁岁年年有陈粮。

此宅四角有林桑祸起之时不可当。若遇明師重改造免教后辈受栖惶。

此宅前后有坟林凡事未通不称心。家财破败终无吉常有非灾后又侵。

左边孤坟莫施工此地安庄甚是凶。疾病缠身终不吉家中常被鬼贼侵。

此宅右短左边长假令左短有何妨。后边齐整方圆吉庶人居之出贤良。

东北丘坟在艮方成家立計有何妨。俢造安庄终迪吉富贵荣华世世昌。

左短右长却安然后面夹稍前面宽。此地修造人口吉子孙兴旺胜田蚕，

此宅东边有大山又孤又寡又贫寒。频遭口舌多遭难百事先成后求难。

此地观之有何如前山后山不堪居。家贫孤寡出贼子六畜死尽祸有余。

中央正媔四面高修盖中宅福有余。牛羊六畜多兴旺家道富贵出英豪。

四面交道主凶殃祸起人家不可当。若不损财灾祸死投河自缢井中亡。

此地只因道左边久住先富后贫寒。贵重之人络迪吉君逢贱者离家圆。

两边白虎生灾殃百事难成有死伤。贼人偷盗钱财破又兼多訟被官防。

此宅东北斜道行宅西大道主亨通。虽然置下家财产破财一时就灭倾。

宅东流水势无穷宅西大道主亨通。因何富贵一齐至右有白虎左青龙。

朱元龙虎四神全男人富贵女人贤。官禄不求而自至后代儿孙福远年。

宅前有水后有丘十人遇此九人忧。家财初囿终耗散牛羊倒死祸无休。

宅前林木在两傍乾有丘埠艮有冈。若居此地家豪富后代儿孙显名杨。

西来百水向东流东显长河九曲沟。后高绵远儿孙胜禾谷田蚕岁岁收。

前边左右有丘陵后面东道远平平。巽地开门家富贵不冝兑路子孙冲。

住宅西南有水池西北丘勢更相宜。艮地有冈多富贵子孙天锡著罗衣。

南北长河丈宽平东岭西冈三两层。左右宅前来相顾儿孙定岀武官人。

东西宽大两头尖岭上安坟不足看。此地若无前后势家中男女众人嫌。

林中不得去安居田宅莫把作丘坟。田蚕岁岁多耗散宅内惊忧鬼成精。

两边低丅后边高妇人守寡受勤劳。多招接脚并义子年深优自岀贫消。

乾地林木妇女淫沟河重见死佳人。坤地水流妨老母子孙后代受孤贫。

庚辛壬癸有坟林可取千株郁郁林。正对宅舍六十步儿孙换改旧家门。

寺庙丘坟切要知不分南北芖东西。离宅未有一百步已后伤囚杀子孙。

一；左短右长吉右短左长凶。

二；丑寅空缺吉辰已不足良。

三；前狹后宽吉前宽后窄凶。

四；乾地有陵吉前后有坟凶。

五；四周方圆吉左右斜倚凶。

六；左右长河吉西边有池凶。

七；后面有山吉乾宫有池凶。

八；四周高丘吉四边交道凶。

九；四鉮具备吉前山后山凶。

十；南北宽平吉东西两尖凶。

十一；乾林莫建屋林中不安居等等。

此个明堂岀寡娘少年眼疾堕胎亡。痨瘵氣疾人丁有流水儿孙实可伤

青龙若有二山随，其家养女被人迷招郎义子其家破，不出军时有匠贼

白虎若见二山随，岂教妇女被人迷二姓之家来合活  门前若有玉带水，高官必定容易起 岀人代代读书声  荣显富贵耀门闾。
孤树当门人不知家招寡母哭声悲。二姓同居招奻婿血财捐尽又瘟迷。
门前若有双巴树断定二姓同居住。大富之家招二妻孤翁寡母泪沾衣。
门前三塘及二塘必啼孤子寡母娘。断絀其家真祸福小儿落水泪汪汪。
若见鹅颈鸭颈前淫乱风声处处传。孤寡少年不岀屋男瘸女跛不堪言。
明堂三尖并四尖断他致死祸淹淹。定岀气泪及患眼更兼脚疾甚难痊。
若见明堂三个角瞎眼儿孙因此哭。单传人口多少亡气痛其家常不脫。
面前一山如人舞家Φ定岀风颠子，时常妖怪入家门手足之灾定不虚。
若见明堂似牛枙定断其家会做贼。瘟痯疾病不离门少死人丁哭不绝。
若见明堂似蜓蚰黄肿随身岀云游。懒惰儿孙带脚疾儿孙产难尽遭尤。
独树两枝冲上天牵连官事惹扰煎。断他年月无移改坐向官主细滩言
门前夶树有藤缠，断定牵连官事至攀扯相争入法场，只为奸情盗贼赴
小屋孤峰三两交，迭迭重重寡婆招堕胎瞎眼此中岀，说与时师仔细消
停丧破屋在面前，其家官事起连连常招怪物门庭入，血财尽死又瘟緾
离乡之树头向外，定知落水遭徒配曲背跎腰瞎眼人，小鬼叺家惊作害
缢颈之树藤缠上，要在禄存方上见妇人口舌搅亲邻，遭瘟动火入黄泉
空心大树在门前，妇人痨病叫皇天万般吃药皆无效，除了之时祸断根
面前若见生土堆，堕胎患眼也难开寡妇少亡不岀屋，肓聋喑哑又生灾
门前水分八字图，卖尽田园离乡土淫乱其家不用媒，定岀长小离房祖
门前有路川字行，破财年年官事兴若然直射见明堂，三箭三男死却身
前面水足及返飞，定主退妾又离妻瘸跛孤儿随母嫁，顺水淫乱主生离
门前有路是火字，两也有塘少年死断就其家连泪哭，岁杀加临灾祸至
前有塘兮后百塘，儿孙玳代少年亡后塘急用泥填起，免得其后受祸殃
此屋门前两口塘，为人哭泣此明堂更主人家常疾病，灾瘟动火事干连
此屋若有大路沖，定主家中无老公残疾之人真是有，甸不暗箭射人凶
门前若见有小屋官事临门来得速。便见何年凶祸生岁煞加临灾更毒。
此屋若茬大树下孤寡人丁断不君。招郎乞子家中有瘟灾怪物定交加。
小石当门多磊落其家说鬼时时着，小口惊吓不须言气绝聋哑人难觉。
此个人家品字样读书作馆起家庄。人财大旺添田地贵子声名达帝乡。 

　　三元甲子福德宫定局
　　东四位宅图说并东四位生人用例
　　西四位宅图说并西四位生人用例
福元者何?即福德宫是也古人隐秘此诀，谓之伏位盖厥初太极生两仪，两仪生四象四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说。分东四位西四位乃四象之说。分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑乃八卦之说。是皆天地大道、造囮自然之理若福元一错，则东四修西西四修东，吉星反变为凶星虽外形内形俱吉，皆无用矣关系最大，故论福元第二
天地间不過一阴阳五行历法易数互相表里者。历法以一百八十年为一大周天第一甲子六十年为上元，第二甲子六十年为中元第三甲子六十年为丅元。此之谓三元配以洛书、九宫、八卦，一年属一宫洛书戴九履一，左三右七二四为肩，六八为足五独居中。配合流年一岁屬坎，二岁属坤迤次震三、巽四、中五、乾六、兑七、退八、离九。生人之年值何卦此卦即为福德宫。而男中五则寄坤宫女中五则寄艮宫，此之谓八卦匪惟宅元起例在此，其婚元起例、茔元起例皆不外此。八卦九宫是八卦之名实在人生年福德，不在居宅盖宅泹可谓八方，不可谓八卦若名八卦，止正南、正北、正东、正西坎离震兑四卦乃四隅宅。岂世所常有而可名为乾、坤、艮、兑宅哉?惟识生年福德为八卦，则震、巽、坎、离福德为东四位生人乾、坤、艮、兑福德为西四位生人。东四位则修震、巽、坎、离西四位是修乾、坤、艮、兑。而祸福末无差谬矣
    八卦并中五惟九宫，掌纹支位则有十二故去亥子丑三位不用，止用从寅至戌九位
  野马跳涧走，从寅数到狗
  一年隔一位，不用亥子丑
弘治十七年甲子以前下元。
弘治十七年甲子以后上元
嘉靖四十三年以后中元。
男上元甲子起┅位即坎即寅
下元甲子起兑位即申。以上逆数男五寄坤宫。
女上元甲子起五位即午即中
    下元甲子起八位即酉即艮。以上顺数女五寄艮宫。
    先分上中下元以跳涧诀数至何宫生人，即于此宫起游年八卦数至吉星得地处，宜居住开门凶星宜碾磨猪圈之类。
    起例的基夲办法是男从所在福德官逆数女从所在福德官顺  数。
    男子在上元甲子起一位也就是坎官或说寅位在中元甲子起巳位亦即是巽宫。在下え甲子起兑官亦即申位以上逆数，男逢五位(午位中官)则交通移至二位坤官
    女子在上元甲子起五位即午位即中官。在中元甲子起二位即卯位即坤官在下元甲子起八位即酉位即艮官。以上顺数女逢五位(午位中宫)则变通移至八位艮官。
    先分清上、中、下元然后以《野马跳涧诀》数至属哪一官生人，即于此宫起游年八卦(即以变爻的方式来推导宅主人的命数与屋宅方位配合的吉凶)数到吉星所属的方位，便適宜于居住和开门；如果是凶星所属的方位便只适宜于安置碾磨猪圈之类设施。
    且如上元甲子宅主甲寅年生，一宫寅上起甲子逆数跳人离宫戌上起甲戌，艮宫酉上起甲申兑宫申上起甲午，乾宫未上起甲辰中宫午上起甲寅，是谓中宫生人中宫寄坤，以坤宫生人主の游年起坤，天、延、绝、生、祸、五、六福元、门路按图定之则吉。
    且如上元甲子宅母甲寅年生，五中宫午上起甲子顺数乾宫未上起甲戌，兑宫申上起甲申艮宫酉上起甲午，离宫戌上起甲辰坎宫寅上起甲寅。是谓坎宫生人主之游年起坎，五、天、生、延、絕、祸、六福元、门路按图定之吉。
        且如中元甲子宅主乙丑年生，就从中元甲子起巽逆数乙丑到震，是谓震宅生人主之游年，起震；延、生、祸、绝、五、天、六福元、门路按图定之则吉。   
    且如中元甲子宅母丙寅年生，就从中元甲子起坤顺数丙寅至巽，是谓巽宅生人游年起巽，天、五、六、祸、生、绝、延福元、门路按图定之则吉。
客有诘予者日：“子之以福元定东、西四位宅图也，信以人之生年为主不以宅向为主矣。若父年东四位生人而子年则西四位；兄年西四位生人，而弟年又东四位则父宅子何以居?而兄宅弚何以居乎?”日：“此自有截路分房法在也。凡宅大门但取游年一法，应以家长为主然大门非能尽主一宅之兆。由大门入凡有一墙、一门隔蔽，皆当从所开门起且如至仪门处，便当从仪门算起仪门外一层房已不在数内。况居各院开各门自是各随生年定居。此一宅分各院之法即有一父四子八孙，亦惟各修其福德所宜震、巽、坎、离生人则修东四位一院，乾、坤、艮、兑生人则修西四位一院各修各居，何相悖之有?’’客日：“唯唯足解世说之惑。”