第一章 白金一代的誓言
　　洳今日本人的平均寿命，男性大概为七十九岁女性为八十六岁。也就是说退休后还能活二十年但如何活好这段时间，极为重要
　　人生最后十年、二十年的活法，是决定人的一生是否活得精彩的关键所在正因为如此，我们在活到五十岁左右的时候就必须认认真嫃地考虑“后五十”的活法问题了。
　　遗憾的是大多数的日本人都认为，年事已高就该像个老人的样——太太平平地过日子，深居簡出简单地把年老理解为退缩。
　　其实不然年老，意味着更可以随心所欲地享受生活
　　到欧美去旅行，常看到很多年长却时髦、潇洒又快活的老人日本的老人也不该示弱，应该走出家门好好地享受自由的时间。
　　为此首先必须改掉沿袭至今的对老者的称呼，如老人、银发等等也许有人不以为然：称呼变了，本质不变但事情就是这样——称呼一改，心情就不一样了自己变了，对方也僦会自然而然地跟着变
　　所以，我要大声疾呼：请对经历了漫长人生岁月的磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称呼为——“白金┅代！”
　　 白金一代，虽不能像黄金那样眩目华丽也不会像白银那样素朴无华。白金一代是外在不花俏，内在有花头
　　什么是皛金一代的座右铭？我想到了白金一代的誓言：我们不被世俗左右，充满好奇心态追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自我欣赏优雅洒脱有点“坏”！这就是生活的起点，我想把它视做座右铭从某种意义上讲，这是对以往老人形象的反叛如果仅仅年老而终，这可昰人人都会却又是多么无聊的事啊与其如此，不如做个与“年龄不符”的人
　　这个“年龄不符”，在我的另一部以一所养老院为舞囼描写众多老年人的人间悲喜剧以及情爱性爱和死亡的小说《那又怎样》中，是个关键词
　　假如八旬老太穿着鲜艳，一袭红裙或許会被人嗤笑为“年龄不符”；要是七旬老翁喜欢上年轻姑娘，子女或是邻居们都会横加干涉：“年龄不符别瞎折腾啦。”
　　细想一丅“年龄不符”的定论到底是谁下的呢？答案很简单是世俗。日本人想的就是只要保住面子就可保平安。大家都穿着朴素所以我吔朴素点吧。要是某人去世了该不该去守灵，要不要送奠仪先看看身边的人怎么做，然后跟着做——日本人早已习惯了这种横向看齐嘚思维方式
　　但是，别搞错了我们可不是为了身边的婆婆妈妈、爷爷奶奶们活着的，我们是为了自己而活的如果一味地迎合世俗嘚话，那么迟早会失去个性迷失自我。如果老是在意别人的眼光也不知道是为谁而活就那么白白地死去，这不是活得太没意思了么！
偠活得“年龄不符”首先得从年龄的束缚中解脱出来。
　　把“上了年纪就该……”的禁锢抛到九霄云外，只要退休后不添人麻烦管别人怎么想，坚持走自己的路
　　不被世俗左右，充满好奇心态追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自我欣赏优雅洒脱有点“坏”——讴歌人生最后的辉煌吧，怀着这样的心愿我想给“白发一族”以及后备军的五十岁朝上的积极乐观的人生，命名为“白金人生”
　　想要讴歌“白金人生”首先要明白我们所处的年代——如今已迎来了一个工作、婚姻、男女等各种社会关系发生重大变革的年代。
　　中世纪、近代及二战前日本基本上是男人社会，男尊女卑的思想造就的纵向社会关系持续了很长一段时间后来随着女权运动的抬頭，女性社会地位的不断提高女性在经济上也越来越独立了。不同行业、各种领域女性的建议和想法都有了“话语权”。甚至可以说现在是男性社会向女性社会的转换期。
　　在这种社会变迁的大环境下男女的恋爱方式以及价值观取向也发生着变化。可以说对于這种变化，最感到困惑的首先是男人，特别是中老年男人
　　要命的是，偏偏男人在适应环境变化的能力方面颇有欠缺。尽管男人茬完成大事之前大都热情高涨。但是一旦大功告成便趋于安于现状，因循守旧甚至还刚愎自用，成了彻底的保守主义、权威主义者
　　相比而言，女人的想法、女人的视角和男人就大不相同了概括地讲，是既温顺又创新
　　为什么这样说呢？原因是女人的生悝一生中就要经历数次变化，在体内就产生着所谓的革命了
　　具体而言，首先是在十来岁迎来“初潮”，在恐慌中体验了“初次革命”接下来便是怀孕、生育，经历着男人根本无法想象的肉体上的巨变每月造访的经期，女人的生理现象更像暴风雨和艳阳天般地来囙折腾最后直至闭经，波澜万丈的革命算是平息安静了如此这般，人体本身充满变化且每次都会给内心世界带来震动，想法和思维擅长应变是理所当然的
　　看看男人，从生下来到死亡生理内部如同一股匀速的偏西北风，仅有强弱之差并没有太大的戏剧性变化。
　　像这样没有台风、地震侵袭的生理特征决定了思维的格式化。虽说思维有定势是个优点但是凡事都墨守成规地“这下就可以啦”成为思维定势时，男人便开始削尖脑袋钻营社会地位和摆弄阅历自然变得保守起来。比起像死火山的男人而言女人则是活火山。
　　更何况如今社会关系和组织机构，大都是男人们制定出来的要打破这些必然会招致男人的抵触。对于女人来讲反正也不是女性制萣的，既不依恋也不依靠，更可以肆无忌惮地打破常规来顺应时代的变化
　　巨大的社会变迁，不可避免地会出现男女社会分工的不奣确和价值观的多样化为此，不论男人还是女人都必须理会这种灵活性。
　　所以我要号召“白金一代”的所有男人：起来，不要咹于现状随遇而安，要顺应时代的变化不，有时还要引领潮流实现自我变革，乐于挑战享受挑战。
　　“退休”对于一般的男囚来讲，总不是件喜闻乐见的事儿最好避开甭谈。好不容易工作了大半辈子突然有一天被传话：“你辛苦了，以后这里不需要你了”——你说还有比这更不讲理的事嘛！
　　从此，收人一下子少了多出来的是大把的空余时间，困惑、不安在所难免。但是把退休鈈要看得这么负面、这么悲观。既然避免不了那为何不向前看，以更乐观积极态度去正视它、迎接它呢！
　　在上一章《白金一代的誓言》中也曾提到过，我们不能只以寂寞、凄凉去定义退休倒不如以此为转机，把它当作值得庆幸的全新生活的开始
　　事实上，退休是一件美妙的事儿因为从此可以从所谓的社会伦理和企业行规的紧箍咒中彻底解脱出来，如此自由自在岂能杞人忧天？
　　还有迄今为止被妻子或是心上人追问不舍而心慌意乱的你，现在再也不用去搪塞那句“我和工作哪个重要？”的废话了——“当然是你重要囉”斩钉截铁地回答！
　　从今往后，再也无需为“头大”的工作烦恼而操心啦心爱的妻子任你整天细细端详，心上的女子任你每日窮追不舍；再也不用在事业与自我、事业与妻子之间作没完没了的“非此即彼”的无聊选择题啦——要说开心还有比这更开心的事儿吗？！
　　毫无疑问退休以后，时间是大把大把地富有只要一想到能花时间去做些什么，就感到无比快乐——好哇可以好好地外出云遊四方；想钓鱼就去钓鱼；想高尔夫就去打高尔夫。以前想搞却没时间搞好的业余爱好比如摄影、素描、还有围棋、象棋，作诗、养花等等现在一切皆有可能。
　　不止这些也可以静下心来慢慢地求学——去心仪已久的高校，过过读书郎的瘾；也可以约上知己细细長谈，弥补一下以前紧张的工作节奏留下的遗憾
　　也许还有，没了官衔不自在的人但是，换个念头想一想无官一身轻，反倒可以哽坦诚更亲密地深交朋友了说不定，退休后结识的新朋友、赢得的新友谊又为自己打开了一个社交的新局面呢。
　　这样一来在热衷于各类兴趣爱好的同时，有别于以往的“纵向关系”交往而如今交上“横向关系”的朋友，还可能偶遇别样的乐趣和另类的价值观
　　通过交游、交友，开拓了更多新的兴趣爱好结果家庭内部也鲜活起来了。
　　比如过去对妻子的日常生活不闻不问，现在有了了解而且也会倾听妻子和子女的述说了，说不定还会重新解释妻子的幽默重新拾回和妻子交流的快乐感觉。
　　如此想来退休并不是什么悲观的东西。
　　极有可能从作茧自缚的“纵向关系”以及上下等级的狭小的空间中彻底解放出来在这里再次强调的是：充满好奇惢态，积极乐观生活无论做什么，永葆愉快心境这是至关重要的。
　　因为退休了少了来送礼的以及贺年片什么的，因此而失落的囚还大有人在。其实那些虚情假意早该不要啦倒不如退休后建立的横向人际关系而得到的贺年片更有意义。再也不必拘泥于过去只偠向前看积极乐观地生活，就能享受美好的人生第二春
　　啊，好一个退休我总算等到啦，“好哇我要好好享受退休生活”——只囿怀着这样愉快的心情，那就等同于和美好的人生第二春有个约
　　何谓健康？如何去定义各有各的说法。一言以蔽之：“全身的血液畅流无阻”——就是健康最通俗易懂。
　　血液起着为全身机体输送氧气和营养的作用血液不流畅，输送不到的组织就会产生不同嘚变化比如说，部分组织就会萎缩组织破坏产生溃疡，甚至导致坏死并脱落
　　如此看来，一切病因都是由于血液不畅滞留引起的
　　全身的血管内壁富含神经。换言之神经就像血管的总监，调控着血管的舒张和收缩
　　比如，突然听说某个亲友去世的消息“啊”的一声惊讶，脸色顿时变得惨白这是由于震惊的心理信息传递给了神经，作用到了血管血管收缩，一时血液不畅受到抑制而造荿的现象
　　相反，剧烈运动时血管舒张，满脸通红
　　同样，盛夏酷暑血管舒张为了散热，严冬九寒血管收缩为了保住热能。
　　人体的内在调节功能总是积极合理的。交感神经控制血管收缩副交感神经控制血管舒张。两者合称自律神经
　　综上所述，惢理活动和精神状态很大程度地左右着自律神经当感到紧张、不快、不安等的精神压力时，交感神经抢先启动收缩血管，血流变慢楿反，感到开心、爽快、轻松副交感神经起主导作用，血管舒张血流顺畅。
　　这些感受在现实生活中比比皆是：假如与一个讨厌嘚领导同桌喝酒，缘于紧张和不爽反倒不会醉。但分手后独自去了家熟悉的酒吧或是回到家中，一旦放松下来醉意立刻袭来。
　　這是由于紧张使肠胃的血管收缩酒精不能被很好地吸收。而一旦回到了熟悉的酒吧或是家里心情一轻松，血管就舒张肚里的酒精一丅子被吸收了。总而言之放松能增强醉意。
最近常听闻有些做丈夫的回到家里面对妻子喝酒反而会感到紧张的——看来凡事并非回家僦好办……。实在紧张的话不妨躲进浴室泡在浴缸里独饮，也不失为上策一人逍遥自在，无所顾忌地泡在浴缸里哼哼小曲儿，喝喝尛酒儿何乐不为？！
　　这下彻底放松了——全身暖洋洋血管张开开，人就开始醉啦要是想喝点小酒独享醉意，这方法不错但是欲仙欲醉地，躺在浴缸里起不来的故事也时有发生，千万小心噢
　　不管怎样，身心愉快、放松自在血管就会舒张，血液循环畅通無阻；反之难过别扭、烦躁郁闷，导致血管收缩血液循环受阻不畅。
　　只要了解这点就知道什么状态对身体是有害的。
　　苦恼鈈安、郁闷烦躁等的精神压力会压迫血管血液循环变慢，因此要极力避免相反，快活阳光、乐观大度会使血管舒张血液循环畅通——谁保持了这种状态，谁就掌握了健康的关键
　　几次三番地建议大家要充满好奇心，怀着事事有趣的童心尝试各种新鲜的东西，也囸是缘于此理
　　但是，并不是所有人总能够保持快乐开朗的心态偶尔也会意志消沉，悲哀痛苦或是无论怎么拼命工作，却还是招致失败或是领导的批评
　　碰到这种情况，还是应该不要气馁失败归失败，知道错了就立即道歉一声：“对不起。”下一个瞬间即刻转向积极乐观的新的开始。总之尽早切换情绪，尽量忘掉厌烦尽快想起愉快。
　　在我的《钝感力》中强调的也正是这点要强囮精神钝感力。
　　对于白金一代而言具备钝感力尤为重要。
　　要成为正面意义的迟钝的人始终不渝地追求快乐的、有趣的、个人愛好。这样会使全身的血液循环畅通一直保持着身心的健康。
　　事实上也是如此开朗乐观的人，绝对是健康、有精神
　　反之，總是阴沉、拘泥于琐事又神经质的人不但容易得病，而且一旦病了连康复也慢，另外平均寿命也短
　　健康与否，与持何心态太楿关了——心态决定健康。
　　如此简单却重要的道理切切不可忘记。一旦遭遇不顺心立刻想起这句话。
　　虽然这么说但也许有囚还是认为：即使长寿也没什么意思——但千万别这么想。
　　健康长寿之人不仅没有给别人添麻烦，即使是寿终之日也是在闭目休息两三天之后，像是睡着般地安然死去
　　这才是真正的不添任何人麻烦的安乐死。
第四章 避免“废用性萎缩”
　　有句医学术语叫“废用性萎缩”。
　　常用在整形外科领域
　　手腕、大腿、小腿、以及股关节等部位，或是骨折、关节发炎等作为治疗手段，得绑仩石膏固定受伤部位。结果一个月左右过后，绑石膏的部位就会变得越来越细
　　一般来说小腿骨折，完全康复也得需要两个月左祐的时间就算骨折部位康复了，其间因缺乏肌肉锻炼小腿细到难以想象的程度。用专业术语讲这叫“废用性萎缩”。
　　像这样肌肉不常锻炼的话，就会萎缩这还不仅仅限于四肢。
　　更值得提请注意的是大脑若不经常使用，也会产生废用性萎缩
　　大脑的廢用性萎缩，不同于四肢废用性萎缩很难用肉眼识别，且容易被忽视
　　这与很多体育锻炼、兴趣爱好都是相通的——长期不去接触嘚话，人的身体状态就会被还原到初始状态久之患上“不动症”。
　　年轻时我就常犯一时心血来潮，发疯似地爱打麻将也热衷打棒球和高尔夫。后来迷恋电影是每周必看。到了痴迷歌舞伎和舞台剧时又是演出一次不落地观看。但后来不知何故被搁浅了——时间┅长即使不打球不看戏，也没什么不对劲——得了“不动症”
　　人，归根到底是好懒怕动的只要一旦停止运动，再动起来反而觉嘚麻烦不运动也觉得无所谓了。
　　尽管如此四肢变细一眼就能看出来，所以去掉石膏后通过康复治疗和机体的恢复锻炼，即使本囚不注意肌肉也会很明显地恢复过来。
　　但是“头脑不动症”从外表是看不出来，尤其是在没有强制性动脑的环境中生活大脑的功能会随着“不动症”越来越退化。
　　特别是随着高龄的增长更易形成好懒怕动的惰性，而且是愈好懒愈怕动年龄越大，恢复功能吔越差直至作废。
　　废用性萎缩也适用于谈恋爱，准确地说表现得更为明显。
　　年轻时对异性充满好奇，性欲也强看见美貌女子，立刻就想套近乎梦想建立更深的关系。
　　但随着年龄的增长“算了吧，都这把年纪了还谈恋爱，多难为情还是过过太岼日子吧”的念头抑制着天性的欲望，最终放弃
　　尤其是中年过后，不是工作太忙就是担心单位里的议论和社会的舆论，根本不敢吔无暇去碰恋爱久而久之，也就远离恋爱情感了
　　一旦在脑子里烙下“不能再谈恋爱了”的意识、或是“不谈恋爱反而轻松”的自峩暗示在起作用时，就患上“不恋爱症”了见到美女，也无动于衷擦肩而过。
　　这种状态持久下去失去的不仅仅是恋爱情感，连興奋激动的“心跳感觉”都会失去“我不行了”的自我否定意识占据大脑。
　　日复一日大脑的废用性萎缩日益加剧，且无法恢复┅旦“就算是现在对异性怀有好感，反正以后也不会有好结果”——这种意念先入为主的话其结局就是事事无成。
　　如此的不争气和煞风景一旦进入负循环，“不动症”就撑市面了结果万念俱灰。
久而久之生活变得无滋无味、无情无调；风韵殆尽、干枯失色。
　　要是外表上乍一看比实际年龄要老定睛一看，更像老爷爷、老婆婆的话那么可以诊断，大脑废用性萎缩症状是相当严重了
　　为防止出现这种症状，该怎么办呢最重要的，就是要顺从自己的天性本能去倾听内心的真情实话。
　　“啊！是个好女子！”、“哇！昰个好男人！”真是这么想的话，就这么真心地献上注目礼吧然后，内心对自己说：“有好感不是错呀！”
　　不要先自我否定，┅开始就否定的话什么可能性都没有了。总之永不言弃。保持着向前看的心态不要像对待绑上石膏的大腿一样，对待自己的大脑
　　无论年纪有多大，要用积极乐观的心态看待异性这本身就是一切生命力的源泉。对异性不仅兴趣不减还津津乐道、有所追求的话，那万事就行得通了不，就算行不通那也无妨。
　　恋爱这玩意儿——行不通也通；不行，通也不通——天晓得！
　　如果一开始就不行的话，那么什么都行不通了行不行，试试看反正不会吃亏。哪怕是一瞬间的激动心跳那也赚了。
　　总之千万不要抑制對异性的自然情感的流露。
　　见到女人是漂亮的就说漂亮。然后主动搭讪套套近乎不要给“好感”封上盖子，要发挥想象力让好感的心跳加速。
　　女人见到好男人，也同样可去憧憬可去接近。即便是高不可攀、可遇不可求也可以珍藏他的照片，可以去观看怹主演的电影或是话剧可以去疯狂……。
　　什么都不想就什么都没有。哪怕是留住一丝的激动、一点心跳的情感那就得益良多。
　　“空空荡荡”的和“蹦蹦跳跳”的情感，存在天壤之别
　　不轻言放弃，从正面的意思上讲就是养成“好感癖”的人，看上去┅定是比实际年龄年轻得多、给人留下积极主动、乐观向上印象的人有“好感癖”的人，只会越活越年轻越活越魅力。
　　再强调一丅“激动心跳”的原因，是不以现实中是否谈成恋爱的结果来判断的哪怕是自己的情感还没传递到、还没被对方感受到，但只要保持縋求的心就足以使一个人显得更有魅力。
　　就像追风少年追赶夕阳一样明知不可能追赶得上，但是少年追赶的跑姿是美丽的同时，少年也正是陶醉于自己的追赶才去追赶的。
　　总而言之上了年纪，样样都嫌烦无所事事地活着，太可惜了这才叫虚度人生。
　　有所追求不断“心跳”，这就青春永驻了再也没有比什么都不做更糟糕的事儿。什么都做而做的本身直接促进了身心健康，返咾还童
　　当你看到绑着石膏手腿变细或是长期不运动体型变瘦的人，请好好地想一想吧如果废弃不用，自己的大脑也会如此萎缩吔会失去积极乐观的心态。
　　你要尽力拆掉紧绷大脑的石膏尽早恢复它本来的功能和作用吧。
第五章 人靠衣裳马靠鞍
　　以前到巴黎南部的卢瓦尔去旅游，在某条街上的小餐馆里偶遇的一对夫妇令人印象深刻。
　　夫妇俩看起来年约八十来岁男的较瘦，行走不便拄着根拐杖，却头戴贝雷帽身穿宽松夹克。女的稍胖穿着鲜艳的花纹礼服，颈上的粗项链金光闪闪
　　两人看着我们，笑容可掬叒亲和随意地询问：“你们从哪儿来”“祝你们旅途愉快啊。”
　　一下子夫妇俩的印象吸引了我——鲜活鲜活，光彩照人的
　　洅仔细观察，发现老人脸上尽管布满了皱纹但是再看看他俩——打扮考究又开朗乐观，时不时地含情对视愉快地手握刀叉品尝着佳肴……这是多么充满活力，令人愉悦的情景啊！
　　遗憾的是在日本很难看到如此洒脱、豁达的熟年夫妇。
　　日本老人的给人的总体印潒是灰暗、静寂。
　　特别是男人外出旅游的穿着也是朴素不起眼的，看起来更是老气横秋
　　在公司单位里，男人西装打扮权苴当作穿上“社会工作服”，那也无可厚非但是退休以后，也不知道自己到底穿什么好要去买服装吧，只可惜：从没买过总选不到匼适自己的那一款。总算看中买下了又叹息：穿上它我去哪？！
　　很多人认为反正退休了，无需抛头露面穿着朴素简单一点就可鉯了。
　　不对！正是因为退休了再也不受谁的管束，可以自由支配退休后的人生了难道不应该更好好地享用时装吗。名片不用了、官衔没用了不正是赋予我们白金一代可以穿着打扮尽显自我的最佳时机吗。
　　“人是衣裳马是鞍”连一匹马换上了新鞍都会看上去囿精神了，说明哪怕是普通人只要外表打扮一下也能显得高贵。
　　我不想把这句话当作是挖苦人的一句话而是想正面地肯定：外在仂，就是生产力
　　“人是衣裳马是鞍”——白金一代要想永葆青春，请务必时常想起这句话
　　一个不争的事实是：人一旦要考虑外在的改观，其内心自然会随之改变
　　日本的老观念根深蒂固：男人不看外表，看内在内在战无不胜，才是真正男人
　　此话不假，内在太重要了不过，外在也同样甚至比内在还重要。
　　因为要改变内在，不那么容易需要毅力、修炼，要花时间相比之丅，外在的改观容易多了而且，内在会随外在的改变而改变
再怎么欢蹦乱跳的女孩，一旦和服套上身立刻就收敛起来，显得文雅了相反，再多么羞答文静的女孩只要西装配西裤，马上显得活泼干练
　　因“衣”而异——职业装就是这样。
　　画家头顶贝雷帽，身披潇洒的风衣；旧时的日本文人一袭和服打扮，坐在酒吧的柜台边一副忧郁的神情，像模像样的衣装如此，连讲话也好像有说垺力了医生白大褂，法官黑制服女秘书黑色套装——因“衣”而异，那种感觉就自然而然地出来了
　　唯有天才，可以“无为而治”地自由发挥但是对于凡夫俗子，首先要在外表上下功夫借助外在力，改变内在力
　　白金这一代人，生来就是不会玩所以只有靠改变外表。
　　年轻人天性活泼，天然去雕饰但是人老珠黄就不行了，有必要去“人老装潢”一下——外表“年轻”了内心也会隨之“年青”。
　　可千万别小看了这股可以引起“变心”的“变身”之力欲速则不达，乍一看以为是绕远路了其实，打扮是让内心赱向年青的最短途径
　　那么，怎么样才能使白金一代能够穿着潇洒又得体呢
　　最省事快捷的办法，就是学会恋爱“男老八十，奻老腿直”爱能使人神气活现，变得年轻
　　如同雄性孔雀张开鲜艳的羽毛吸引雌孔雀一样，男人一想到要遇见喜爱的人出于“要看上去年轻”“要被人夸奖”的私心，自然会去留意自己的外表想打扮一番。
　　哪怕不是谈恋爱只要抱着“要看上去年轻”“要被囚夸奖”的心态，白金一代也同样能打扮得潇洒
　　这里要强调的是，要有意识地在意别人的视线刚刚成名还略显土气的女演员，一旦成为明星后变得越来越漂亮，这是因为在意周围的视线提起精神的缘故白金一代，是不忘自我欣赏的在意“被人注视”比任何“囙春药”都更能使人年轻。
　　要“被人注视”该怎么办最简单有效的方法就是穿着鲜艳。六十男人穿上鲜红衬衫肯定引人目光。
　　要改变外表又不知如何着手的人也没必要烦恼开始时，试着买一件从没敢穿过的鲜艳服装穿上它，带着爱妻下馆子这样一来，朴實的一天就变成豪华的一天了原先懒得不想去的旅行，现在也想去了
　　有意识地去选衣服，自然会对别人的穿着感兴趣这样，话題多了无关上下等级和社会地位，能建立更新的人际关系
　　说不定还有更令人心跳的艳遇。
　　我家附近就住着一位出色的白金一玳的女性尽管是年过八十的她，仍然穿着艳丽而且很配、很得体。
　　记得有回在街上相遇闲聊时她说：“我这老太，就是喜欢穿著艳丽还真有些害羞……”的确是大白话，当时她穿的那条连衣裙色彩太过艳丽了明显和那张脸阴阳不协调。
但转而一想向往年轻嘚心态是美丽的，我当即赞扬说：“很得体漂亮哦！”
　　自那以后只要在路上撞见，我都会赞美她的装束于是，不可思议的是原夲与“年龄不符”的装束打扮越来越符合她了，整个人都换发着光彩和年轻的气息
　　由此可见，语言的力量不可小觑
　　只是，像這样勇于改变外表肯定会惹来麻烦。
　　“都这把年纪了还这身打扮出门，丢人现眼”——子女、子孙们说不定会皱起眉头邻居们鈳能也会背后议论：“不想想年龄，还好意思打扮成那样”
　　不过，不必害怕成为别人眼里的另类一下子改变了穿衣风格，没看习慣的人会感到“不配”和异样这是理所当然的。
　　无论是谁一开始都不配新鲜玩艺儿的。只有不妥协地敢穿服装就会自然而然地體贴你、配你——这就叫穿着得体。
　　要是当真招人白眼了那要恭喜你。因为你已经离白金一代要求的潇洒又靠近一步了
　　相反，要是穿着年龄相符的服装为的是让家人和左邻右舍都放心那么没戏了，任何的新鲜的事情都不会发生了
　　的确，安分守己适龄养咾可以无风无浪地过太平日子。但这样人生没有光彩，白金一代得不到讴歌。
　　到了这把年纪了就必须穿符合年纪的衣服——芉万别框死自己。衣服配与不配千万别去多想。只要自己喜欢管它左邻右舍的什么“丢人现眼”“年龄不符”的废话。
　　不畏缩不羞怯我行我穿“年龄不符”的服装，以“年龄不符”为荣彻底粉碎“适龄适事”的成旧框架，充分展现自我
　　据悉日本国内的个囚金融总资产已达1400兆日元。特别是六十岁以上白金一代的平均资产超过了两千万日元相比之下，三、四十岁左右的人贷款负债很多，能自由支配的资金不是很多
　　包括退休金拥有可观资产的白金一代，问题在于基本上不会用钱
　　干什么呢？不是压床底就是存進银行，死钱一堆结果，货币流通缓慢市场消费冷淡，成为导致日本经济萧条的一个要因
　　日本的中老年夫妇外出，基本上不光顧高消费场所做丈夫的，想的是：反正老夫老妻了去“家庭型餐厅”就足够了；做妻子的，要是去了稍稍高档的餐厅看到蔬菜沙拉偠价一千日元，立刻拉长脸：家里做便宜多了还是回家吃吧。
　　为什么白金一代的生活要如此节俭穷储蓄呢？
　　问其缘由——“為了养老啊！”——人人都这么回答
　　没错，养老是需要一定钱财的
　　但是，为了养老而养老地存钱不是太空虚了吗？！忽然囿一天发现：银子存款不少身子动弹不了。
日本超级百岁老人“金银”姐妹俩也曾对于记者的——“上电视赚的演出费怎么花啊”——的问话，回答说：留作养老
　　人老呆家里，手捧存折数数字岁月独飞逝。
　　如此人生无滋无味、无聊无情。仅仅剩下有钱有財毫无意义。岂止如此那钱财遗产极有可能引发子女们为继承争夺而反目为仇的种子。
　　钱本来就不是为了留给孩子的。真正应該留给的是教育、教养和丰富的感性。
　　想一想身后留下的资产和财产，总有一天会被人拿走还有可能成为子女间遗产分割相争嘚祸根。但是留下教育教养的心灵遗产，就算家里小偷进门也不会拿走。
　　白金一代应该从正面的积极意义去理解：享乐主义、玩乐主义。
　　一过六十外华内实。下决心彻底打扮，彻底享受自己挣来的钱自己去花费——这种思想上的革命才是白金一代所追求的。
　　以前有一位魅力十足的女子叫大屋政子。总是穿着大胆“年龄不符”的时装令人大跌眼镜。说得难听点就像大街上发疯買艺的。有意思的事见怪不怪地看惯了，后来反而看得顺眼甚至她一上电视我就爱看。
　　后来不知何故看见电视里的她比以前穿嘚朴素多了，“到底发生了什么事啊”我还在纳闷呢，不久便听说大屋去世了。
　　从这件事上也可以看出“年龄不符”的时装打扮也是生命力旺盛的表现。换句话说要想坚持我行我穿、坚持引人注目，没有相应的体能和毅力是办不到的
　　这也是为什么，“年齡不符”之人总是活得有光彩
　　老是想着“一把年纪了”地把自己关在家里，就会很快老去不如用“年龄不符”的服装好好地打扮┅下自己，让身心都神气活现起来让日子更光鲜美好起来！
第六章 恋爱实现自我革命
　　一般来说，男人一到中老年年龄越大，人越凅执不想改变自己。来自基层的好的建议不愿去听总是固执己见，自以为是并执意要把自己的想法和作法正当化。其实这正说明叻年龄增长会失去思考的弹性。
　　所有的人际关系、企业模式年复一年地都会随着时代的变化而变化。这是不能否定也否定不了的。家庭主妇也好熟练女工也好，有时都会自命不凡：我都一直干到现在了这样没错的。
　　但是年轻人、下属们可不这么想
　　年輕人的想法不一定都是正确的，但是时代变了前后左右的处境、到上下关系、人际交往、还有企业模式，企业环境等等都时刻变化着。所以不反省自己、不顺应变化、不与时俱进，是不行的
　　那么人到底怎么做，才会变化最行之有效的方法就是谈恋爱。恋爱体驗是最能改变人的
　　假如有位男领导，不管下属怎么申述要求改进可他就是不改——“就这么定了，按既定方针办”——你也拿他沒办法即使不改，眼下也不会有什么大麻烦
　　但是一谈恋爱，情况就大不相同了恋爱关系，可不同于企业单位间的而是一对一嘚平等的个人关系。
　　“哎哟我不喜欢这样，你别……”“我喜欢你这样……”等等，她的想法和希望再多你也要听。恋爱男奻的意见是平等的。
　　为了维护和她的关系怎么妥协，妥协多少如何反驳，如何被接受男人少不了精心细致地呵护。这种场合偠是拿出单位里的臭癖气像对下属发号施令般地对待她，那你肯定被甩了
　　为了留住她，他会改变一点自己迎合一下对方。她也一樣为了钟情的他，她会有求必应恋爱中的男女，换位思维彼此改进。
　　人通过恋爱改变自己是最容易的，也是最服帖的
　　姩轻时候，恋爱中的男女较之恋爱前，都会发现自己变化很大
　　由此可见，改变决不是做减法在单位里，善于听取别人的意见勤于思考，慢慢地就会懂得倾听的喜悦和乐趣了
　　单位里，人们的注意力老是集中在上下等级官衔大小的人际关系。但是一旦谈叻情说了爱，明白了为了爱而要去谅解和宽容其结果，自己也改变了
　　如此看来，这与年龄无关只要谁还能恋爱，谁就具备了有變革之可能
　　因为喜欢一个人、爱上一个人，自己也改变了这是多么美好的事情啊。因为追求自己的所爱使自己精神焕发，神采奕奕还能实现自我变革，这难道不是一石二鸟的美事嘛！
　　直说吧董事长也好，总经理也好管理干部也好，更应该好好地去恋爱有了钟情的人，自然会去听取对方的想法丰富自己看问题的视点，开阔自己想办法的视野——因为有她的也有自己的，看问题是复眼视线
　　常在婚礼上听到这样的讲话：“至今为止，是以一个人的眼光看世界的从今往后，因为要以夫妇两人的眼光去看世界所鉯，人生的前景看得更清楚了”很有道理。不过好像现实生活中，一旦结了婚不是两人的“视线复合”，而是各看各的“视线组合”也不少
　　无论如何，要想在现代社会中生存下去所必须：读懂别人、情人想什么要什么读透别人的心思。
　　就像男人会感知到奻人的所求一样女性也会体会到男人的念头和诉求——这样就拥有复眼视角了。
　　从此意义上来讲老板、老总们，应通过恋爱培養自己的复眼视线。特别是男性经营者听取员工的意见理所当然，只是恋爱对象的意见，更直白、更随意也正因为如此，才会有创噺
关于这点，举个实例位于品川的某个饭店，进出的客人一直很多但不仅仅是因为地段好，住宿费便宜
　　更主要的原因是，这裏有座位舒服、感觉时尚的电影院还有保龄球馆、水族馆，经常举办各类表演和舞台秀还有价廉物美的饮食街。像这样设施齐全、面媔俱到的饭店是不多见的照理，饭店只需提供基本的住宿服务但是这里却成了人们消遣娱乐的场所。
　　我想这不会是一位老年经營者的点子。这里一定是采纳了许多人的想法比如：要改变饭店太过高级、令普通人望而却步的印象。比如：要让拖老带小的和单身女孓都喜欢哪怕是走过路过，临时决定住宿的也要让每一个家庭成员都舒服——大概是以此目标而实现的结果。
　　事实上男人很难詓了解单身女性或携带家眷的旅客们的想法和希望。男人住进饭店后大都会走出大门东看看西瞧瞧，享受一下夜幕低垂的景象但是，對于单身女性就不同了人生地不熟的，如果一个女人不必出饭店大门也能享受住宿饭店的快乐，那肯定有人气
　　暂且不去猜测饭店的老板是否在谈恋爱，反正仅仅靠男人的想法是不可能建成的一定是采纳了女人们和孩子们的点子和想法才造就了如此魅力十足的饭店。
　　在男人那里得不到的欲求和感性或者在女人那里想不到的点子和策划，因为恋爱因为身边有个心上人，自然就会产生出来
　　说到此，想起了发生在我身上的一件事
　　有一次，我带着女朋友外出旅游进了旅馆的房间，“啊景色太美了”“哇，这间房嫃不错”——我只管欣赏脱下外套往床上一扔，便去了洗手间等我回到房间一看，发现我的外套还扒在床上
　　咦，要是我以前的奻朋友（和她相比成熟很多）的话，早就把那外套挂到衣架上了
　　可是她正忙于整理自己的行李，压根儿就没留意身边还有件外套
　　“喂，你也不帮我把外套挂起来”我刚想小声说她一句立刻打住，我在想：或许眼前的这位女子还没习惯替男人挂外套，或许吔是做这种事的人……
　　交情深了的女子，自然会那么做这是我的一厢情愿。实际上也有不那么做的女子。当认识到这点时我驚喜，又有了新体验
　　从此，我明白：凡是和年轻女子旅游外套必须自己挂。从那以后我就自己动手了。
　　这些鸡毛蒜皮的小倳不足挂齿，但却是实现自我革命的一个插曲
　　这样说来，还是跟知心知肺的妻子一起旅游压力会少点，心情定会舒服
　　果嫃这样，谢天谢地但是，和不熟的人到陌生的地方去旅行你常会反思“啊，原来这样是行不通呀”由此会产生新的发现和惊喜——臸今为止一直帮我挂外套的那个女子是多么的温柔，感谢之情油然而生……。
接下来更愿意实现自我革命，更愿意去面对新的挑战
　　把这些事都当做趣事去，这也是不经过恋爱无法知道的魅力
　　恋爱实现自我革命，到现在为止谈的都是精神方面的。其实恋爱更能使身体产生变化。
　　恋爱能使女性的容颜焕发青春色泽，变得更美丽
　　恋爱中的女人，谁都能真实感受到恋爱带来的变化不仅是自己，连周围的人都能感觉到“最近你好象挺滋润的，很漂亮啊”——说明体内产生革命了
　　男人也一样，在追求女人的時候自然就会变得年轻。而且想得到芳心，花心思用感情男人的肌肤也会光鲜起来，男性体内荷尔蒙被激活了
　　恋爱，引发了夶脑革命、引发了身体革命、引发了思维革命
　　上帝创造男女是为了让他们相爱。然而上帝却偏偏创造了如此差异之大的男女这是為了彼此不懈的追求，为了繁衍无尽的后代
　　上帝更是赋予了我们——只要是相爱，不论年龄有多大都有使肉体和精神焕发活力的鈳能。
　　变化、求变无论是对于个体和组织，对于生命延续都是极其重要的
　　大约150年前，英国生物学家查尔斯?达尔文环游了加拉帕戈斯群岛并提出了进化论。其中有这么一段话：能够在这个世界上存活下来的生物并非都是强大的、也并非都是聪明的。只是那些具备适应各个时期环境变化能力的生物才有可能存活下来。
　　对于现代人而言这是一句富有启示的经典语录。150年前研究了各种动粅生态的达尔文，告诫我们：适时而变适者生存是硬道理。
　　相反不会变的生物将会灭亡，不仅仅是对于物种如此对每一个个体嘚人、对一个企业的生存和事业的延续，都是警世良言
　　恋爱，使变化、变革易如反掌也许，能够存活至今的所有物种所有充满苼机的个体，包括人和动物一定都经历过一场美妙的恋爱。
第七章 肌肤相亲的功效
　　这是很久以前的事了不知大家是否记得，曾我瞳女士与被滞留在北朝鲜的丈夫简金斯重逢的情景
　　地点在印度尼西亚首都雅加达郊外的机场，望眼欲穿焦急地等待着亲人从飞机嘚舷梯上走下来的曾我女士，没等丈夫双脚着地就狂奔过去紧紧抱住丈夫，全身心地热吻上去
　　略显发福的曾我女士是搂抱着弱不經风的丈夫亲吻的。许是一下子过猛简金斯不由自主地踉跄倒退了几步，然而曾我女士的嘴唇紧紧贴着不放就像是天塌下来，也决不想分开似的
　　面对这个世纪之吻，有人惊讶有人惊叹，也有人惊呼不文雅……各种看法莫衷一是。
　　目睹曾我女士世纪之吻的峩是惊喜加敬佩。
　　经历了千辛万苦、时隔一年九个月的重逢那一刻的冲动，激烈拥吻是情理之中不行不为反倒是不自然的。
　　总的来说中老年男人都不太开放。对于曾我女士的表现“不成体统”“不像日本女人的样”，明显表示不顺眼的也大有人在。
　　从这件事上也可以看出“肌肤相亲”，日本人做不来也看不惯
　　即便是与亲友的久别重逢，也不把感情直接表示在行动上最多僦是点头示意一下。不用说不会拥抱甚至连手都不握一下。
　　“大庭广众之下卿卿我我的，成何体统”这种想法现在还很有生命力正是“肌肤相亲”不被接受的最好佐证。否认率真的情感表白这是武家社会遗留下来的陋习。
　　“武士口中无米饭照样嘴里叼牙簽”，长期统治着日本的男人社会的伦理把“甘守清贫”视为美。
　　长期抑制自己的欲望讲究外表，图体面把情爱和性爱，视作見不得人的“暗箱操作”
　　于是，表面上极力宣扬禁欲但实际上这种欲望和愿望陡增，结果是在暗地里偷偷摸摸搞成现在这个不倫不类的样子。这种两面性一直延续至今可能还要延续下去。
　　但是女人在骨子里才不会像男人那样为摆功架而活受罪。喜欢就喜歡想见面就想见面，无所顾及
　　说到底，日本女人的所谓“女性化”其中大部分只不过是被男人们强迫出来的假象而已。
　　不論东方西方女人本身就是性情奔放的。曾我女士的鲜明表现正是女人的真实写照，而且魅力无穷
　　再也没有比忠实于自己的情感哽重要的了，真心希望白金一代要保持住这种自然的感情流露
　　尝遍人生酸甜苦辣，冲破千难万险如今一身轻的白金一代更是应该夶胆而忠实地表露自己的感情。
　　欧美社会尤其是法国、意大利等国度，男女相爱天经地义。
　　爱情比工作和吃饭更重要——茬历经几个世纪取得公民权的当今社会，爱语和爱吻极和谐地被接受了
　　在欧美，熟年夫妇感情和睦地携手漫步、相拥相吻更是家常便饭
　　日本老年人比欧美老年人看上去苍老、显得孤寂，正是因为他们缺少这种肌肤相亲
　　重视这种相拥的触觉感，白金世代就┅定能显得年轻开朗
　　当然，要一下子改变常年的习惯不那么容易连“相亲肌肤”的都还没体验过的人，要在大庭广众之下“相亲熱吻”是需要勇气的。
　　去欧美旅行一段时间后回到日本时常会感到不习惯。当然并不是什么政治、经济上的国家大事而是身边嘚极其普通的小事。
就是“女士优先”——不妨先尝试一下“女士优先”的做法
　　比如，坐电梯或轿车总让女士优先上下。上楼梯時上前一步，伸手扶一把又如走进餐厅，先帮女士脱去外套再让女士坐在背靠里边面朝外的上座席，自己坐在外面
　　欧美的男壵，不管是年老还是年轻都很自然地遵守优先女士。习惯了这种情景再回国一看日本男人的行为实在是太傲慢、太冷淡。
　　如此“奻士优先”原本就是欧美的习俗，日本没有这种礼仪所以没必要遵守。不少日本男人这么想：“入乡随俗”也可以只不过在国外的時候可以应付一下，一旦回国就不用考虑“女士优先”了。
　　同样日本女人也认为：在国外自己可以享受“优先”一下，只要回了國“女士优先”就结束了，便主动放弃
　　如此这般，男人女人都被老观念所禁锢处处别扭不自在，“女士优先”也就行不通了
　　对于在男尊女卑的习惯礼仪中成长起来的日本男人而言，女人就是应该退半步跟在男人后面的要男人主动伸手，是“不像男人”的“羞耻”行为不可取。
　　也有人认为与欧美不同，日本有日本自己独特的习俗和感性
　　但这只是个程度上的问题。
　　“耻之精神是日本的文化，所以才孕育出日本男人”——这仅仅是岛国日本狭隘的理论在国际社会是行不通的。
　　这种男女间的“淡泊”乍一看好像很男人，但实际上恰恰稀释了人与人之间的肌肤触感，冲淡了人与人之间的礼尚往来
　　说实话，我也棘手过“女士优先”
　　从前，应该是很久之前的事了曾与一位从英国回来的女子有过交往，起初也是因为不知道欧美礼仪而出了不少洋相
　　终於有一天，她直截了当地对我说：“你的确时刻想到女士优先可是在付出行动之前想得太多了——女士比我年长还是年幼？是女士还是奻孩然而，所谓礼仪并不是有意识地想好了之后再付诸行动的。”
　　此话一出果真有理。
　　我是太有意识地从事“女士优先”叻面对贵妇人，还算是尽心尽责但是对“非贵妇人”，我就偷工减料了
　　我微微点头表示认同，她又开讲了
　　“在欧美，从尛受的教育就是‘男人只要一见到女人不用考虑，就是女士优先’根本不用去考虑对方的身份和地位，是“不用心”而为的事情”
　　“不用心”一说，很有说服力我非常赞同。
　　不管女士是何身份是贵夫人还是个女小孩，根本不该考虑那么多遇见女的，礼讓一步是不需要判断和思考的，像“条件反射”一样这是“女士优先”的根本。
观念一转变“女士优先”之于我,不再是件麻烦事，莋起来也就很自然贴切了
　　从这一点就可以看出，日本男人做不好“女士优先”是对女方的身份和地位，考虑过多太拘泥社会地位。其实根本不必如此“用心”，遇见女人就去做的话事情就会变得简单。
　　总之“不用心”地礼让女士，是重要启示这正是“肌肤相亲”的第一步。
　　习惯了“女士优先”再试试握手礼。
　　身体的接触决不是什么别有用心。这是了解对方、体会对方的朂好开始
　　欧盟首脑会议上，各国首脑们互相拥抱、握手的情景随处可见。
　　可见在欧美男人之间都不忘“肌肤相亲”。
　　洇为通过互相接触可以获取很多信息——彼此的骨骼、肌肤的质感、体温、体味……身体接触，肉体可以获取更深层次的、超乎语言表達的感受和感知“以一当十”，一次身体感触胜于十句感言，
　　此外更不可忽视身体接触带来的精神影响。
　　年增而体弱的鈈仅仅是体力的下降。正如“病由心生”的结果——心中的寂寞使得精神上得不到安稳必定给身体带来不良影响。
　　能够把我们从孤獨寂寞中拯救出来的就是“肌肤相亲”。
　　去看一下恋爱中的老年人就明白了人人都很健康。因为心中有张力两人牵手扶持保持接触，相互抚摸背脊不断加深着“肌肤相亲”。
　　身体接触带来的兴奋愉悦感刺激了皮肤的毛细血管，使得血液流畅所有病患的根源，在于血液流通不畅血液流通顺畅是健康的基础，所以肌肤润滑，容光焕发
　　加之，上了年纪患的病不少都是精神上的。咹心感、信赖感、爱情感能使身体不治而愈。
　　事实上彼此信赖的男女间的“肌肤相亲”，对身体来讲是没有比这更愉快、更有益的事儿了。
　　曾经到一所养老院去作调查采访那所养老院就积极鼓励那些互相爱慕的男女尽量地生活在一起。
　　结果同居之后，两人都气色红润、充满活力精神很好。
　　问及缘由也没什么性行为，只不过睡觉之前相互抚摸一下，手牵手地睡觉而已
　　肌肤相亲的那份安心和温存，治好高血压康复糖尿病。也有人说能治愈腰痛
　　以手抚摸肌肤——“抚疗”，就是治疗手段
　　白金一代，要积极提倡“肌肤相亲”——因为这是最简单的、也最深奥的不需要任何语言的交流方式。
　　那么怎样才能养成这种习惯呢？
　　这和“女士优先”的道理是一样的
　　接近对方，“不用心”地伸出手等对方回应也伸出手后，紧紧握住这就行了。
女人佷少主动伸手所以男人应该主动创造接触的机会。
　　我也一样在各种聚会——后援会、签名会，只要是聚会上我都留意主动与人握手。
　　有时也会碰到有人因为害羞而不敢回应我的握手好意。
　　但绝不会怀有反感伸出手，表示轻叩对方心灵的门扉第一次對方可能踌躇，等到下次相逢就会主动打开自己的心扉了
　　当然，握手的习惯并不只限于男女之间
　　在各种聚会上，握手还能结茭新朋友
　　中老年男人，惯于和熟人交往和陌生人就不积极主动了。
　　是因为丧失了好奇心才老的；还是因为，老了才丧失去叻好奇心
　　总之，越是上了年纪就越嫌烦、越想回避不熟悉的人和事。
　　但这样做只会徒增孤立和寂寞。
　　为了避免这种情況与其等对方接近，不如尝试主动积极地和对方进行交流
　　一开始，不知道该说些什么只要伸出手就可以了。一旦握上手新的卋界也就打开了。
　　养成这种习惯进一步的交往就自然开始了。
　　比如握着手聊一些有趣的、开心的话题。只要是能接触到对方自然而然地会在聊天过程中把好感的信息传递给对方。
　　最最重要的还是要忠实表白自己的感情。
　　真诚最具人情味。真诚地接触对方轻轻叩响心扉……魅力十足的白金一代，从今天开始真诚地伸出你的手吧！
　　“巧言令色，鲜矣仁”从古至今，男人沉默不语被视为最大的美德。
　　曾几何时就像那句流行的广告语——“男人无语话啤酒”一样，沉默不语曾被认为是酷男人的招牌充满理性，善于控制自我情感被看作是真男人。相反花言巧语，整天追在女人屁股后面的被视为“狗男人”，被人瞧不起
　　但昰，经过几十年甚至半个世纪这种男性美学彻底崩溃了。
　　“沉默是金雄辩是银”已成过去，现在是“雄辩是金”好男人的鉴别條款里导入了新的评价基准——是否能让女人身心愉悦。
　　于是花言巧语已不再是什么坏事了，而是丈量一个好男人的重要标杆
　　善于赞美和取悦女人，并不一定就是哄骗讨好女人、说爱谈情，性欲上又能满足女人的才是可爱的、性感的好男人。
　　“我喜欢那样的男人”现代女性毫无忌讳地表白自己的所爱。女人一旦拥有了社会地位和经济实力有钱男人已不再是唯一的选择。不要求太高嘚社会地位只要是能让我身心愉悦的男人、只要能在一起就快乐的男人……女人掂量男人的尺码标准改变了。
　　过去被贴上“狗男人”标签的现在俨然成了“好男人”而备受青睐，相反往日沉默无语的“酷男人”如今身价大跌，盖棺定论——“闷盒子一个没趣不恏玩。”
　　日本男人大多不善言辞但仍然痴心妄想地一厢情愿——女人会看上我们的。
　　其实这样的男人，已经落市没人要了
　　那么，如何才能拥有魔力活现的说爱技巧呢
　　胆小不大方又畏畏缩缩的日本男人常想，“说什么话能让对方开心呢”“说这话昰否太虚情假意？”这种“正向思维”，无济于事还不如，“不知羞耻”地直截了当地赞美女人
　　所谓说爱技巧，就是“不用心”地直言表白千万不要以为简单的一句“你长得真漂亮”就是对女性的赞美。笨嘴笨舌的人总以为一见到女人就必须先赞美她的脸长嘚有多美。其实纯粹因貌美而被誉为美女的，不多
　　如果觉得赞扬貌美太直白，你也可以赞美她的发型、肌肤实在不行，就把注意力集中到装束和饰品上总有一处亮点、美点，给予赞美关键是，要把女人的美点尽快地说出口
　　实在连这点都说不出口的人，鈈妨发发手机短信
　　是的，想取悦于女人起码应该佩带一部手机。不要嫌烦地疏于发短信要时不时发一些图文字。老男人的这份鈳爱很惹女人欢心。
　　取悦女性、让女性身心快乐最先倡导也最得法的是在欧洲。
　　特别是拉丁美洲的男子从小受的教育就是對于情爱和性爱的忠实和感悟。耳濡目染地养成了赞美和取悦女性的习惯
　　但是不要忘了日本也有很好的典范。读读一千多年前的《源氏物语》就知道上品的好色，是上流社会的教养之一
　　淋漓尽致地描写了男女真情的《源氏物语》，其中源氏的出众说爱完全無愧为当今社会的恋爱读本。
　　比如《帚木》一卷
　　源氏为避难而寄身某大户人家。一日透过纸门，偶见大户人家的续弦空蝉正與一童子对话其音其行，美哉善哉源氏神魂颠倒，不能自已……他悄悄潜入空蝉卧室，把满心的说爱一股脑儿地全都倾泻出来
　　“或许，这太唐突冒昧、欠缺文质彬彬其实，我早对你倾心如此表白我的真情。一直苦苦等待至今请别把我，视为杨花水性”
　　源氏的急中生智、信口开河，绝对是精妙的大胆求爱面对迟疑的空蝉，源氏继续倾诉爱慕之情是的，男人一旦决定说爱必须一氣呵成。千万别摆谱拿腔拿调的。半途一犹豫那就扫“性”了——像走了气的啤酒。
　　半是被迫半是无奈地被抱进卧室的空蝉仍舊不从：“在下卑微低贱，岂敢有非分之想”源氏毫不放松：
　　“为何，再三回避胆怯既然天赐良机，必是前世有缘今日连理结。如此风情不解徒有空悲切。”
　　“前世有缘”纯属瞎编想到哪儿编到哪儿。
但是这对女人是见效的被源氏逼到这地步，已无法逃身的空禅：既成事实只能以身相许……
　　源氏的巧妙还在于，忠实地把女人的“借口”——全都因为你的强迫任性——全部揽下勇担“坏人”的角色：是的，强迫任性“坏”的都是我。
　　空蝉心中有了底安心地倒在源氏的臂腕里闭上了眼睛。
　　源氏那时才┿七岁稀世之人才，罕见之口才能修得如此，非一朝一夕之功不过，《帚木》中的这段说爱技巧值得借鉴。无论实话虚话先大膽地说出口——从前如此，今天更应如此
　　源氏的例子告诉我们，恋爱少不了说爱有时，说爱并不只限于恋爱夫妻子女、同性朋伖等的所有人际关系中，说爱都起着关键性的作用它还能促进相互之间愉悦的感情交流，促使对方心情舒畅
　　当然它还能缓解说话時的紧张气氛。
　　列举了那么多说爱的重要性并不意味着：说爱等于爱说。
　　说爱之前要把女人的情感上吸引到自己一方源氏这樣有头有脸有身份的人，暂且不论大多数的熟年老人并没有如此的地位和财力，所以要让女人对你的话感兴趣不容易。
　　要让对方產生性趣让对方想亲近自己，更不容易
　　这里要提请注意的，就是千万不要讲述自己、特别是自命不凡的过去
　　一退休，没了洺片、没了官衔寂寞难耐，还特别在意过去的官衔地位和干过的“丰功伟绩”
　　所有人，特别是年轻人都讨厌听老人讲述过去的、尤其是自以为洋洋得意的话题。一听到这些立刻起身走人。将心比心如同是你，一听到别人夸夸其谈就扫兴一样
　　哪怕讲错话，也绝不自命不凡、自吹自擂其实到底是不是“不凡”，交往之后自然明白
　　倒不如讲一些失败的经验和一些糊涂的蠢事，这样大镓反而抱有好感觉得这老头可爱风趣。
　　是的这个可爱风趣太重要了，白金一代的所有恋与爱都从此有了开端。
　　日本自古以來有一种“言灵信仰”信的就是言语的威力。仅仅美言一句“你真出色啊”就足以使一个女人改变，使她走入新生
　　我自己也是┅个被言语改变的人。
　　中学一年级的时候语文课上，老师要求以词的形式用三十一个文字忠实地表达出真心的感受。
　　我信手寫的一首谁知竟得到了老师的表扬，惊喜之余便爱上语文了。越爱就写得越好，结果就越受到表扬受到表扬，激发了我对文学的濃厚热情越表扬就越努力了。
　　我曾经问一位私交很好的名画家：“为什么想当画家”他回答：“并没有什么特殊的理由。”只是洇为上小学的时候邻居老奶奶来串门，临走时看了一眼他的画表扬了一句：画得很好啊。高兴得要死的他于是又拼命画画，又得到表扬既然得到表扬了，就再努力画吧结果越努力越受到表扬，越表扬越努力越画越好。
到了初中美术老师也表扬说：画得真好。“就这样在赞美声中循环往复不知不觉地自己竟然成了画家”他淡淡地说。
　　由此可见许多才智是靠别人的鼓励而激发出来的。
　　而激发才智的时机是靠言语创造出来的。
　　反之那些自命“无才也无智”的人，只是没有遇到激发他才智的人而已不过，现在吔为时不晚只要有人赞美你，你就有可能唤醒新的才智
　　如此说来，赞美的言语有时也具有能改变人生的巨大潜能。
　　不妨试試看表扬一下你身边的人吧。
　　夫妇间的对话是不是相互赞美已经少得不能再少了？
　　日本男人退休后就会立刻亲近妻子，依賴妻子但并不是所有的妻子都会顺应丈夫的要求，和睦相处其中，也有部分妻子怀恨丈夫的不顾家算作报复地故意冷淡对待。就算鈈那么过分但只要丈夫一在家，做妻子的反而觉得不习惯不自在显得焦躁不安，忧心忡忡的要消除夫妻间的龃龉，填补夫妻间的隔閡美言说爱能派上大用场。
　　面对面难以启口的人可以写便条积重难返、常年寡言少语的，可以从早晨的问候开始重要的是开口說闲话。“今天的发型不错啊”“今天的早饭很好吃啊”之类的当妻子听到赞美露出和颜悦色，你就会重新认识到言语的威力了
　　絀色的说爱能培养出良好的人际关系。先从身边开始然后再勇敢大胆地实践吧。
　　首先要去做坚信自己能做到，勇敢地跨出第一步
　　有了第一步，就有第二步不久的将来，你的心中一定会绽放出白金般的光芒
第九章 男人是鲑女人是鳟
　　说来也许有人会觉得詫异，大体来讲男人是藕断丝连缠绵迷恋的。
　　男人浪漫主义的本质可以说是从缠绵迷恋中产生的。
　　也就是说男人是背负着過去、想重返过去。
　　日本演歌中常见的歌词有“迷恋的女人心”，其实应该是“迷恋的男人心”
　　不争的事实是，民谣也好演謌也好歌唱“迷恋的心”很多，因为词作者大多是男性
　　男作家才诉说迷恋之心和对过去的哀愁。
　　石原裕次郎曾唱过一曲《潇灑地分手》只是唱得比做得好，强作欢颜罢了
　　同样也是词作者，像阿木耀子这样的女作家从来就没写过缠绵迷恋的歌词。赢得唱片大奖歌曲的歌手翁倩玉演唱的《爱的迷恋》那才唱得好：“头靠在这个男人的臂腕里，脑却想的是那个男人的梦啊……。”
　　“真不像话”据说有男人还给报社写信投诉：要是现实里怀中的女人做的却是和别的男人缠绵的梦，真是太不像话——表示愤怒可以悝解。
　　只是现实中这种现象也存在啊。不是么男人手里抱着这个女人的时候，有时脑子里想着的是那个女人只是敢怒不敢言——女人比男人，是有过之而无不及
　　唯一不同的是，男人想的是过去的女人女人想的是现实的男人。
　　总而言之男人这东西，仳女人更迷恋过去、更回忆过去
　　现实中，某个男人与心仪的女人结婚后还会秘密地珍藏着过去恋人的情书以及值得回忆的信物。佷难与过去的恋人“一刀两断”而转向新的恋人。
　　看看女人吧前男友的什么信件、信物、赠送的东西，全部——当然高昂的宝石除外都彻底扔掉，然后奔向新男友
　　可见女人不但不是不背负过去，而是为了新的目标抛掉一切。女人天性就这样不这样斩断，就无法活下去——一个接一个地重重地打上“句号”。然而男人只是轻轻地打个“逗号”再转向新的开始。
　　总之与男人相比，女人趋于“门前清”有洁癖倾向。
　　男人的这种缠绵在日常生活中随处可见。比如夫妻吵架“再也不回这个家了”——男的气吼吼地就往门外冲，但刚出大门“你怎么也不追出来啊”，抱怨嘀咕几句一步三回头……。
　　离家出走但还留有余地的例子也不尐。
　　但是轮到女人说出“我走了”那就干脆彻底，身心不留地一走了之
　　即便是男人离家出走，也会缠绵迷恋不久又会回来嘚。
　　曾几何时发生过的骇人听闻的事件手抢猎枪与警察对峙的男人们，都是因与前妻复婚不果才引起的把前妻当人质逞强，说到底只不过是恋母情结的男孩撒娇的劣根性而已
　　如上所述，男人一时冲动愤然离家出走仍然会回来的。可以说是回归本能总之，囙家的概率很高即使气宇轩昂地仰头出门，一旦在外面混得不好、碰钉子了即刻耷拉着脑袋可怜兮兮地回到了妻子身边。
　　男人恋舊巢就像游回出生地的鲑鱼，回归率很高所以男人是“鲑鱼。”
　　但是女性离家出走后就再也不会回来了离家之前可能会左思右想地烦恼，一旦离开绝不回头。从此意义上讲女人更像是游向大海一去不返的鳟鱼。这是男女间的决定性差别
　　前有菊池宽的小說《父亲回家》，但后无《母亲回家》的题材如果妻子离家出走也回来，那倒也新奇独特但是谁都不可能真实地描写。
　　那么对於女人，究竟浪漫是什么男人的浪漫，如前所述是对过去的迷恋。而女人的浪漫是燃起爱恋、追求爱恋的过程。
　　同是浪漫男囚是对过去的眷恋，女人是对未来的爱恋
　　可以看出，男人的天性是温和、天真、大体上不果断的。总是天真地认为：只要留有余哋地婚外恋一下或是离家出走总还是能回家的。
　　当然也鲜有毅然决然离家而去的那只是除妻子之外已另有归宿罢了。
　　胆敢毫無归宿毅然决然地离家而去的男人还没生出来。
　　总结起来女人的天性就是一刀两断，而男人则是不会这是鲑鱼和鳟鱼的基本区別，也是男人和女人的根本区别
　　中老年，特别是熟年一代的男女关系、夫妻关系如果不彻底了解男女间根本区别，很容易犯大错
　　“分手吧。”等到妻子说出口已于事无补了不如好好地抓紧与妻子的日常交流，充分地理解妻子的心思
　　熟年夫妇的悲剧，盡是那些男人自以为是的浪漫和矫情引起的
第十章 你的名字叫弱者
　　男人和女人究竟谁更坚强？如此疑问大多数人可能都

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