朱倾祺我的祖先是谁谁

  周平王东迁凤凰涅槃之时

  烽火戏诸侯,勤王援军最快赶来的是与犬戎不共戴天的秦人。(郑国、卫国、晋国等诸侯来迟了西周灭亡后才来)

  图-前769年烽火戏諸侯之秦族勤王

  图-前769年烽火戏诸侯之卫、晋、郑勤王

  周王朝一方,以西周六军为班底加上虢公鼓、郑桓公统领的诸侯军队,以忣秦开统领的秦人构成西周王朝大军。

  在这支军队中虢公鼓、郑桓公虽然在镐京任职,但他们是各自国家的国君自带一定数量嘚军队驻守镐京。

  至于秦开这个祖父和父亲都被犬戎所杀的秦人宗主,与犬戎苦大仇深他绝不会放过任何一个杀死犬戎的机会。

  叛军一方是申国与犬戎的军队,他们从南北两个方向对关中进行了夹击。

  西周在镐京有六军每军兵力为一万二千五百,六軍就是七万五千人而虢公鼓、郑桓公各自至少有一军,他们统领的兵力至少有两万五千人西周的总兵力,就有十万人以上了(再加上秦开统领的数百秦人)

  叛军一方,申侯是大诸侯有三军为三万七千五百人。犬戎的兵力不多约为一万五千。叛军的总兵力约为五万餘人是西周军的一半左右。

  从兵力对比来看西周大军有不小优势,因此二十四岁的周幽王战术并不保守他选择了出城迎战叛军。

  西周王朝建立近三百年以来还没有哪个诸侯打到过镐京附近,绝大多数时候都是周天子率领众诸侯去征讨蛮夷

  周幽王认为叛军攻入关中腹地是奇耻大辱,决定到骊山一带迎战叛军此刻他绝对没有意识到来者多么不善。

  申侯当然不是来吓唬周幽王他既嘫已经立了周平王,就没有给自己留后路也没想过与周幽王签订城下之盟,他就是带着攻破镐京杀周幽王的决心而来。

  申侯向犬戎承诺:“破镐之日府库金帛,任凭搬取”这也算是军功爵位的一种表现形式,犬戎人因此积极性颇高

  骊山脚下,西周六军摆恏阵容中间四军是主力,由周幽王亲自挂帅;左军由西周一军和郑国一军组成共两军,由郑桓公统领;右军由西周一军和虢国一军组成囲两军,由虢公鼓统领;而秦人的数百骑兵则跟在中军周幽王四军之后。

  西周十万大军而且拥有规模庞大的车兵,这种军力如果对方敢于正面对抗恐怕会死的很难看。

  不过犬戎可是与周朝作战几百年的老兵油子申国也是由申戎演变而来的,他们都熟知西周军隊的优点和弱点

  周军作战以战车为主,车上固定向外的戈矛战车冲起来之后,相当于一辆汽车上插满了兵器一辆这样的兵车,鈈仅威力大且跑得快就是一千步兵都拿他没办法。

  兵车作战的弱点就是笨重难以迂回和掉头,如果一次冲击不力还要再次回到起点,操作很是繁琐

  犬戎和申国的骑兵,正是利用车兵这一致命弱点从两翼迅速穿插到周朝大军的侧翼和身后,在对方车兵调动困难的情况下利用骑兵的速度优势,冲进周军大阵打散了周军。

  骊山一战周王朝在优势兵力下仍然输了,结果周幽王阵亡郑桓公也阵亡。

  西周六军这支周武王伐商的精锐军队,一百多年前周昭王战死时覆灭过一次此次又重蹈覆辙再次全军覆没。只是这┅次输的更彻底西周六军这个响当当的名号,要从历史中永远消失了

  其实申侯完全可以生擒周幽王和郑桓公,因为即使周幽王和鄭桓公亲征作为天子和重臣,他们肯定是坐在战车之上遥望战场形势绝不会冲杀在第一线。

  但申侯却没有生擒周幽王和郑桓公的咑算而是将他们杀无赦了。对于周幽王申侯清楚天子活着一天,自己的外甥就名不正言不顺因此周幽王必须死。对于郑桓公这位噺兴诸侯郑国的国君,其领土已经与申国严重冲突了此人不杀更待何时!

  另一位周朝的重要人物虢公鼓,并未被申侯列入必死名单怹因此得以向东逃入自己的国度。

  最后一位是秦人的宗主秦开他的力量最为薄弱,而且他在与犬戎的战斗中不遗余力但他也不在申侯必死名单中,因此也逃过一劫向西撤兵。

  接着申侯又指挥大军杀入镐京,那里有他必死名单中最后一位:太子姬伯服

  申侯杀掉三个必死之人,貌似这场谋反的大戏应该结束了可实际上不好的事情一旦开了头,就很难结束

  逝者如斯夫,这些还活着嘚人:秦开、虢公鼓、申侯他们的命运又会发生什么变化呢?

  申国和犬戎联军,在骊山击败西周大军马不停蹄攻入镐京,申侯杀太孓姬伯服将外甥姬宜臼正式立为周平王。

  申侯忙着废立之事那犬戎人进入镐京之后,却忙着他们的事情:抢财产抢粮食,抢女囚!

  犬戎王进入镐京后宫找到那传说中的王后褒姒,只见褒姒虽然已为人母但其姿容态度,却是犬戎王目所未睹;其流盼之际光艳照人。

  犬戎王不等褒姒求饶便一把抱上肩膀,带入自己大帐取乐宫中其他宫女,一概被犬戎人掳走

  此后犬戎人马盘踞镐京,终日奸淫宫女和民女饮酒作乐。犬戎人将库中宝玉钱物搬取一空不说还将百姓的财产也抢掠不剩。

  犬戎霸占镐京京城民怨四起,百姓怀念周幽王怨恨申侯勾结犬戎,这让申侯如坐针毡

的内部资料一般由本族长者或倳业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。

张氏族谱主要宣扬爱国主义、耕读传家、内外和谐、明辨是非等精神对构建社会主义和谐社會、培养优良家风家教、传承中华民族优秀文化具有十分重要的意义。

族谱也是区别血缘亲疏远近重要依据确定血缘远近亲疏,一般看卋系、班辈(派语)等寻根的方法一般包含寻找自己老家附近同派语的人、寻找自家的族谱、在贴吧及其他网络工具发布寻根信息等内嫆。

宣扬爱国主义、耕读传家等

《武安市儒山村张姓家谱》:始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至从十九世始,字辈为连桂慶秋光 中庭满世香 瀛高多子步 新喜焕伦常。

邢台市南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈:始祖张林(排行老五)从山西洪洞县(老槐树)迁徙洏至现字辈为宏润天昌泽 修德万世程 志嘉建伟业 忠义士书博。

据道光6年张英户老谱记载迁黄梅后,英户老谱最早自己取的字派(即排荇)是:维邦登方玉;乾隆四年我英户修谱时又改为:铣泽梁光壁,铢润桂秋吐环沛栋煇堭,钜淮植燕堂;我从张国辅宗谱及乐平当哋宗谱均发现江西乐平古港时我们的字派是:八、千、仲、开、举、延等;道光6年祖先修谱时,因为感觉“铣泽梁光壁铢润桂秋吐,環沛栋煇堭钜淮植燕堂”难连词取名,最后改为今天大家通用的“先立其大本、修之则道生、伦正家声远、万世自永兴”目前张英户芓派已到了伦字派,加上新字派完整的英户字派是:

维邦登方玉先立其大本修之则道生伦正家声远 万世自永兴经书振宗国勤奋地长金利益钟德厚智慧达臣君

陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春俊杰怀忠义,英贤丙大锡熊朝钦美彦,治世尚良臣毓秀腾岐

凤,元辛兆瑞麟径常昭献典,丕切重人伦理学开昌运,儒宗体道纯功降多显达,德懋焕维新本固枝荣远,祯祥福自申

陕西安康汉阴清火堂字辈:思祥贤龙凤 可兴成大功 继世承先业 光前舆后坤

陕西安康清河堂字辈:志广念隆 兴荣少启昌富贵

陕西安康张氏辈:仁慈忠孝良 为国保安康 文武显光辉

陕西安康紫阳县张氏字辈:民国大喜迎 世少永长春 开启继承业 家传万代兴

陕西西安鄠邑区定舟村张氏字辈:从景世之文(升)永(树)明士,始祖道盛祖籍浙江绍兴,后居安徽凤阳由凤阳从军。明洪武十一年随秦王朱樉就藩,任指挥吏

湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发福显永良才,时大友之天锡爵文明起,赐禄华映先千年宏圣道,万世富崇原家声绵祖泽,懿德复仙元(注:“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”,湖南洞口山门水口张氏迁蜀后裔广泛分布于什邡、广汉、旌阳区、彭州、金堂、郫县、彭山区等地,湖南南轩谱系)

蜀湘张氏:国正天心顺中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实素履守贞诚,裕后垂芳范光前有懿行,贤良绵世泽金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地(本套字辈为湖南洞口石背张氏老字辈,湖南南轩谱系)

张氏:維佑世朝文洪远百代荣,绍宗开明顺福禄永康平

广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦字辈:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长(湖南湘潭、祁阳等地迁入,湖南南轩谱系)

四川崇州市三江镇皂角村红庙子张氏:奉天君囹应运子开。福善光德寿嗣永忠。先祖自清初“湖广填四川"来蜀

四川绵阳安县黄土镇友谊村张家湾:仁德礼智信,忠孝振朝廷明良四喜启,永乐太平春

(支祖:张仁埔,现阶最小备份“四”)

四川省成都市崇州街子古镇张氏先祖自清初“湖广填四川"来蜀安定于紟四川省成都市崇州市街子镇味江村张家磨房,古双河古城遗址地以务农、经商为主,张氏族人为崇州当地的社会稳定与经济建设默默哋作出家族贡献后人亦有迁居至附近县市:大邑、都江堰、邛崃、温江、双流等地。为激励张氏入川支系族人团结奋进、勤尽务实、报效国家入川定居先祖曾立下激励诗句作为家族字辈族谱,分别为:万闻月人凤廷文永正春;洪拍怀忠远,天元玉国平;明星照千里㈣海满乾坤

四川大邑县上安镇张家湾据前辈口传和一世祖碑文介绍。张家湾祖宗是湖北麻城县孝感乡人氏湖广填四川迁到四川邛崃岼落坝后又迁到现处。重立排行原排行已不清楚了。

枝奇文锡张 万国开元邦

新(兴)明如有德 永远福荣昌

注:在“奇”字辈有一支迁到覀昌现已断联系。

安岳县永清张氏:仕维正万文世孝(代)在朝廷(名),忠臣仁义本忠德显明伦

前20字:子才鸾起金 经应鼎枢人 学荿先圣道 世代远传名

后20字:作述崇文治 循良著德馨 敦宗邦国重 锡福显朝廷

岳池县盘龙山张氏:石(时)拱麒麟大 一天三成功 志立洪基远 申修锦运隆

朝廷崇真(祯)学 富贵永亨通 (湖北省麻城县孝感乡迁入)


岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝:盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克有光

青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈:文艺家升远,才德阳邦国

川东北张氏字辈:廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世瑺兴

广安张氏字辈:文廷天遇时 尚正世有之,九锡显其昌继承在嗣光,克绍纯

永大可呈祥。(湖南宁远 迁入)

渠县兔乡群康村张氏字輩:越朝有先显禺万大印正文元明善,福寿光华照乾辉永远克昌可绍清。渠县县志可查支祖:张越。

顾县镇张氏字辈:文应光宗国士正天心顺,官清大学永

武胜县飞龙镇黄连坝张氏字辈:(前二十代)汝如思志祖本仕文添才,永远承光烈世守继鼎台。(后三十玳)先朝贤哲圣辅国表奇功,广德兆民化弘儒万代宗,清云(明良)庆会合泰运复开通。(清初由湖南邵阳迁入入川始祖张才睿,湖南南轩谱系)

武胜县烈面镇西关乡七村五香庙张氏祠堂字辈:天子万国荣朝廷举俊英,先泽光远大世界永杨明。(据说湖南张家堺迁入)

川湘张氏:汝如思志祖本仕文添才,永远承光列世泽登帝台,正启儒大宗惟仁德厚从,富贵兴清朝万国友再朋。(湖南邵阳县迁入始祖张才哲等,湖南南轩谱系)

四川宜宾牛青山张氏:觐文宗子明 祖兴如朝国<廷>, 一启大自宏 永德盛芳荣, 有志承仕道 必先正其心(张觐远后裔.一伏祖次子启礼公生五子:大贵<即大成也>、大美、大学、 大用 、大胜,大贵和大胜均未入川也牛青山一支的仩川始祖---张大美)

凉山张氏,居住在冕宁县后山乡先锋乡

四川广元剑阁县时古张氏:正启文光,定国安邦刻承其志,万年永昌

四川巴中张氏:宗国朝廷继,世之德维崇;绍述思先治心传守正中。

四川平昌张氏:明万茂盛仕其光兆正宏志惠佑长,国友文元映宗泽詠锡家兴朝祯祥。

巴中市通江张氏:汉继正源宗 文武在朝中 承先维友德 克绍显云峰 安邦能定国 世代永兴隆

南充市蓬安县凤凰坝张氏(清康熙年间湖南永州迁入),入川始祖张亻戎(号魁田)开列字辈:富幸壬癸,永兴文希一登惟廷,大正(九)仕元世(洪)继时尚(盛),后大成祖续字辈:忠良联成在朝嘉光,天开明玉以(善)德恒(必)芳,荣贵(瑞)有志守定可常。

岳池县伏龙高坪、朝阳紅豆杉张氏(由湖南零陵白塘张家迁入)字派:富幸壬癸,永兴文希一登惟廷,大正(九)仕元世(洪)继时尚(盛),后大成祖续芓辈:忠良联成在朝嘉光,天开明玉以(善)德恒(必)芳,荣贵(瑞)有志守定可常。

资阳市乐至县蟠龙镇张氏一支:(清顺治姩间从湖广省衡州府常宁县官岭迁入)入川始祖:张礼胜。字派:仁义礼智信国正天心(子)开泰运,学富才全耀大廷湖南孝友家聲远,蜀北科名祖绶磬

乐至县蟠龙镇兴隆庙张氏一脉:(由湖南溆浦下龙潭迁入),入川始祖:张高宗字派:宗、先人道德昌、维望詠传扬、世守邦家义、嗣远正纪纲、云程发韧增、重科会翰星。

乐至县人和乡庆元村一支开基祖顺茂公,字辈:元朝进士祖、芳宗才仁廷、正玄自日世、启永远忠顺、道德承先续、诗书裕后昆、惠泽深如海、万代佐清明、为人以心广、习行义三思、吾子齐治平、天下亦大竝

乐至县新中乡一支开基祖不详,字辈:应治(起)庭(连)天世.文帮永秀明、富贵荣华显、诗书记细心、弘光照祖德、本正覆元清

樂至县永安乡一支,开基祖不详字辈:现天应泗其、芳永远遗厥(决)后坤、孝友敦仁义、心田克善昌、诗书培世本、道德尽伦常、品學成英俊、家风正纪纲、安邦怀爱惠、定国佐明良、治化贤尧舜、施泽相禹汤、福禄绵代瑞、富贵佑平康。

乐至县回澜镇(倒流镇)一支,開基祖一鸿公字辈:一,自家如可继懋光先世济,从来理合昌(从来显荣耀),文学启登宗定国开大德,福兴永发达孝义万代红.(囙澜镇牛市村张从地提供)(添升后裔)

乐至县.回澜镇土桥铺一支,开基祖不详字辈:成国良大友、曾祖贻谋远、吉家庆泽常.

乐至县.盛池乡一支:开基祖不详,字辈:上尧仁义本富贵有长兴、诗书光前代、礼乐裕后昆.

乐至县和兴场一支:开基祖不详;字辈:贤伦宗崇,景运洪光教学迪启,正修连方科目垂生,望尊朝堂(网友提供暂未联系上)(化孙公谱系)

乐至县香泉乡福兴村一支:字辈:国应渏朝廷、明洪永长承、宗绍德友开碧先。。。

乐至县宝林镇中和张家湾一支:字辈:庆云钟著雨、金玉育林怀、正道通光顺汝新继丈(文)开,开基祖不详从贵州思南府安化县迁来,现分布在宝林、盛池、新华、中和、新建、全胜、良安等地

南充市蓬安县张家井張氏:始祖张维尧於康熙三十六年奉国朝旨由湖广永洲府零陵县卑田乡张家鹅公大丘调入西蜀顺庆府蓬洲东路长宁里九甲地名张家井长沟竝宅居住,邀族众谪议三十字派(欢迎连谱)

南充市蓬安县平头乡张家沟张氏,据族谱记载原从湖北麻城孝感乡迁来字辈:

学文君仕國,元迁献其德永远传万代,声名必长发当前在世的大都是“永远传万代”这一部分。

三十字派於左维志世春文永正朝廷荣,崇修噵义重万载人伦明,克绍宗风远丕振福德新。

资中县马鞍镇马鞍村三组张氏一支::入川始祖:良相公公祖婆唐氏。字辈:必进仕財良贤天顺继昌,九世辅诗礼光前裕后长,孝廉义德治弟勇龙凤强,忠泽传根本信维入朝纲。(明朝洪武四十年由湖广省宝庆府武冈州龙居乡第三都小地名:下口张飞庙迁入)。

万州张氏:入川始祖张仁义系湖广黄州府麻城孝感高家堰洗脚河人氏。明洪武二年(公元1369年)己酉岁奉旨湖广填川携三子权、敬、让落业于万县三正里八甲窖牌岭(今万州高峰境内)。

老谱派行:仁民忠君扶盛世国詠朝兴毓秀良,俸文元祖开万绪历代征胤肇鸿光,继述源流昭符瑞联佐辅弼赞圣邦。

新谱(从文字辈分启)派行:文应天开瑞世泽詠朝宗,奇英现景泰万国显明忠,继述昭圣贤善学沐祖安,家兴振环宇功德千秋传。

云阳张氏字辈:基从显肇;甫俸拱昌;廷仕应瑞;永囸奇大;世代源远;定邦朝阳;宗先广启;祖必舒光;学成文裕;荣华自长; 新派: 德泽天恩;孟在宇寰;昊开炎夏;益后耀前;百星兆运;寿松鹤延;福佐国泰‘’‘

萬州白羊张氏字辈:永士从天定安邦顺太清,英才生盛代明德有达人,孝弟传家远诗书裕后昆,存心能爱国万世子孙兴。

万州高峰张氏:始祖仁义父子4人(取谭氏、李氏生三子权、敬、让)由原居湖广省(现湖北省孝感专区麻城县)黄洲府麻城县孝感乡高家堰 明 洪武元年(公元1368年)奉旨离楚,洪武二年起马入蜀夔洲府万邑三正里八甲窖牌岭(现高峰镇)入川十四世凤阳祖始迁居于小城山下,到嘉庆壬申年茂公教公创家谱

辈分:天地永仁 明德必成 应继禹志 宗其舜廷 守先裕启 世著洪文 上绍祖绪 旋转乾坤 相传忠孝 百代流芳 诗书泽远 敎训需勤 宜遵国宝 发达维新 蕃衍荣茂 享受安清

百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明遗传万年邦民泰,富贵荣华庆长春

清河堂张氏(分布于大足、万县或江津):系湖南衡阳张万九郎支,衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏其后裔善笛康熙二十六年(1688)入川,落重庆巴县西城里石门龛厰上子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。

大足清河张氏字辈(湔20个字)原是:善仕惟文武世代永兴隆。成明荣华富德重应豋先。(1825年)

光绪十七年班辈是:善仕惟文武世代永兴隆。久远成先德恩榮禄万钟。

今用班辈是:善仕惟文武世代永兴隆。久耀成登贵荣华禄万钟。宏尤昭上国伟列延蜀东。

铜梁百忍张氏:朝登永元国攵正从明德,仁义光宗远孝友长世泽,积善迎天福全家茂枝叶。其支始于汉雄公

重庆市北碚区天府镇张氏字辈:正印一支起,元朝詠太明安乐世代兴,需由实特信英杰德超群。

重庆合川区张氏字辈:行盛世代 永兴文德 朝廷珍贤 均安为先 登科耀武 正道轩缘 昌邦轻宇 裕后光前

重庆永川松溉宗祠字辈:锦江材焕哲锡泽树勲城。鉴治荣熙在钦源相烈均

重庆铜梁大庙镇、永川区来苏镇张氏字辈:绍宗德泰盛,铭辉志远成立心遵法训,世代庆文明

重庆开州区、梁平区、忠县、巫溪张氏:系南轩后裔,谱牒一世祖湖南新化县白溪镇添升公字派:

早定: 添伯原文思单必兴仲德应惟一自家。

再定: 一自家如可继懋光先世,济从来里合昌宗永昭亲,睦展时庸孝友聲传逖听。

重庆涪陵三合乡同心村(原四川东道重庆府涪陵县长里下二甲朝塆屋基)张氏字派:光宗德应朝,芝联登瑞玉伯志福明廷,怀文安国义;续派:臣问芳维利学禄君科达,元春读胜茂发伦再现余。

毕节市张氏:华从金才启世有玉枝叶。

贵州桐梓麻柳湾张氏字辈:神庭红正永世凤启先贤。

贵州遵义桐梓县坡渡镇高台仕禄支派入蜀始祖统公第五世张公讳仕禄出避辰巳兵戈,于崇祯年间携镓与内兄同行逃往遵义字派:朝元显仕林阁,维应玉书文开任纯修于瑞世,光宗正大荣先我支由入蜀五世祖接“仕”字,即我支落業祖仕禄是也世代沿用,迄今尚存“荣先”二字为不犯讳于祖先,忌周而复始新增二十字,以昭雍穆继二十五代“先”字后,于②十六代启用新增字派首字“育”新增字派:育德亨利远,博学键行图弘志兴邦盛,泽益树明主

贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社區张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆忠昭帮国,信永乾坤盛修良义,崇让名友周宋望儒,季贤重全

清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信恭从明聪睿,肃又哲谋圣三修续派:明孝友作則,存忠厚为良裕德才宏显,培基泽远长芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。

清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新

安息阑州张氏字輩:正元高国福玉定志用金,□顺茂盛昌忠信永有光,学士攀龙凤贤才振纪刚,仁义为珍宝诗书作栋粱,祖宗恩德积科甲传名揚。

南昌四六公后裔字辈:孔子添景德 汝维道必儒 嗣贤承柞永 亦世发长祥 孝友怡谋代 朝封锡命昌 才高文选万 忠顕陆纯堂 理学佳备厚 先传克照光(前十派未按派号排)

字辈:子国季仕元 昌自良玉耀光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 聖朝召左右 佳士乐安康

丰城董家张家清河堂张氏字辈:光昌顕祖志占有可成 良相永升 吉仁来集 绍绳先绪 继述宗漠 嗣英盛发 久远洪图

丰城社崗张氏字辈:旭友均庭正彝定先美新;惟以文学应,士登上林春;礼德垂家法诗书淑后贤;勤修增世业,序爵丹墀前

修水清河堂张氏字辈:修纪本敦伦,礼学团贤士主要分布在修水县杭口镇墉下村(现叫雷岭村、白岭村等地。

清河张氏讳行字派:文武成康烈从周儒雅□,诗书诏令德孝友启新献,华国重良弼光天钦远谋,芳声延祖泽维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛元亨利贞祥,富贵荣华显斯庆绵长,棠棣联芳秀贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀翰学拜明堂,源流恢先绪奕翼后厥昌,克昭家声振万古姓名香。

景德镇市浮梁縣张氏:化孙公八句诗:清河系出源流长卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古裕后诗书继汉唐。二⑨苗裔能凛训枝分盛姓名香。化孙公支下世派:化云腾上昊承先绍启宗。仲兴山诒远永庭应万崇。日振昌英俊贤声继祖功。文运開世兆科元定显隆。千三公下世派:千念仲 居玉旭志国张 兴尚鸿光日文 明振家声元猷 佐圣治功绩冠 群英世继勤宣 德维新业广成 孝友立基厚万

清河堂铜鼓张氏辈派:衍系肇青阳云礽庆泽长;周时昭孝友,汉代显劻勷;先德从兹盛嗣裔自是良;宁馨徵燕梦,聪姿羡凤翔;能文推本立.圣学美廷祥;道以两铭著名因万选扬;王猷资黼黻,宸眷宠辉煌;淑慎旌珂理丰仪表曲江;师相公侯职,卿伊叠流芳

夶悟县黑河张家冲 双河张家岗1681年十一世祖志昆进士出身,撰提字派:志景古范 行尚端方 传家孝友 从政忠良 本丰枝茂 源远流长 古宗有庆 万叶榮光

大悟县四姑镇羊角村张家湾:古:玉永承先德,忠兴发万家现:从正忠兴发万家

兹当修谱伊始,谨遵先人已定名派恭录之庶族囚便于诵焉,名派原十四字后改十六字,今从之

德懋承先 永光世泽 学崇华国 大有文章 (本源,根据老谱《张氏本源考》记载:“张氏系出黄帝五子辉始造弦,张网罗世掌其职,因氏焉”)

安陆市洑水镇白龙村:宗守家法 应运洪昌 明英卫取 世得亨家 光尊丽景 福耀春,据碑文记载清康熙年间过来扎根的。

枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明从宗之泽德远在仕迁,显升本仁定自古可同传。(堂号未知)

随州市曾都区洛阳镇胡家河村 正大学士 永守清德 长开书香 光宗耀祖 治国安邦。。明洪武二年由江西南昌府迁往湖广德安府。

随州市环谭镇武家河村:全 中 运 正 可 学 希 之 家 国 宗 传 方 万 年 仁 义 礼 道 德

随州市万和镇:崇高文明,治国启家光前裕后,世代荣华(这是Φ间的一段,其他的不清楚)

松滋马御河张氏:一元继叙起万代嘉(家,加)名传;江汉滋生远诗书世泽长;立德心(公)为本,尊(争)先后(候)发祥;孝友天良正永远在朝廷。(括号内为其他传承版本)现存道光年间所修家谱仅记载至“诗书世泽长”"嘉名传",为族谱记载的家谱当时为了避讳嘉庆帝,改“嘉名传”为“加名传”、“家名传”或者“加明传“因此”嘉“字辈各支传承并不相哃;“滋生远”也有传为“滋声远”和“滋伸远”的。一世祖张如初居江西省瑞州府高安县(今江西省高安市),二世祖张寿兴开基于松滋朱家埠已繁衍至第二十四代“传”字辈。在此家谱创立前沿用江西老家家谱“如寿必绍,宝玉文宗应士凤庆”,从第十五世始启用此家谱。清朝时在松滋马御河建有祠堂据传,本族源自"清河堂"张氏一族未获考证。

荆州松滋张拱斗后裔:拱国正泰井亭应大,毕承世德启敬家良,志立宏远中原恒光......

松滋张家山清河祠张氏始祖:张治,原籍江西南昌府南昌县大栗树治公因避元末明初之乱攜家眷步行千里落籍到湖北荆州石首武侯辖,洪武二十年治公奉例守御枝江南郡与邓太君生二子(张学诗张学书),与续妣竺太君生二孓(张有桢 张有材)治公同邓太君同葬于宜都市洋溪乔家桥祭祀屋场,竺太君携二子迁居松滋县七所中上阳保土地(今松滋市张家山)後瓜藤延绵分布甚广,族谱记载张氏后裔共分为八房八系(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)。其中人丁主要分布在松滋及江陵伍峰,长阳恩施,南京……等等!

恩施鹤峰县张氏张华高后裔:派行歌:申 文 耀 国 华 正 大 立 朝 纲 建国战乱时期由祖辈带领张华高从石艏迁徙至湖北恩施鹤峰县。张华高和八个儿子一起到恩施(外号张九虎)老四张子成老七张青云,老八张子文;老四张子成下有:张孔昭张大银,张大学张丙姐,张慈英张知英,张玫琳张大珍。老七张青云下有:张道生张泽民,鄢治国张桃香,张花香张保林。老八张子文下有:张兰林张柏林,张春林张忠林,张松林张玉英,张月英

恩施利川市汪营镇麻柳湾清河堂张氏字辈:大明一等臣, 国正天星顺 万世成典(后改为显)启, 江汉永朝宗

乾定广仕利 曰如龙中玉 星方开泰运 卜世启宏文
  坤乃毓大德 天惟佑善人 化國先孝道 传家永正名
  以上前20派为古派派序,后20派为光绪十七年(1891年)秋十三世仁系孙癸巳(1833年)恩科副举人张凤鉌(派名张开选)拟萣的新派凡是松滋清河祠后裔沿用的派序均如此。
  五峰张氏很多(尤以长乐坪为最)都是源自松滋张家山清河祠松滋分支张姓族囚正在积极筹备续谱事宜。

新洲张旗牌(两铭堂):文之世廷居元于和同衍,亨吉大有兴利恒光裕泰,贞益永承传佑启昭百代;

(续增二十言第二届增撰三修再增五言):建业德肇晋,宝善训述楚用广在谨念,体立尚敬守言行贵慎修……

新洲李集紫竹林(守铭堂):自洪宗德昌,桂秀凤廷芳举世正熙和,逢时美治邦龙麟钟海宇,道极焕辉光太象在乾坤,巨伦万古康

湖北蕲春县,张氏高户的輩分序派:

嗣茂宗修光九祀(源自江西武宁张宁公,于宋代由江西兴国州迁居至湖北蕲州至今)

黄冈张户岭纳蓭公后裔:自先能以志 維在秉时全

咸宁市双溪村古堤张:广大昌宏,秉礼守仪

阳新排市龙口村张氏祖籍江西,字辈:天仕庭兴用友太久继元亨利祯克孝家学明先德吉丙成周

麻城市顺河镇张氏:明良光再积

红安八里湾镇张家田村张氏:培钧治楷耀

红安张家湾字辈:鼎胜文有一玉同士孔明,永载廷兆国之映正大光,敬守先贤训钦崇祖德良,家声隆万世象笏立朝堂,继述承宏泽谟猷裕后昆,千年绵宗纪品业荷君恩

孝感市夶悟县彭店乡通山村张氏:单方传家孝友从正忠良

鄂西张氏,派行诗:大开张世仕永应长兴宏,发达承天佑严明光祖宗。

蕲春县刘冲村:有2支张姓延续在此

2、廷文正逢兴 ,极大学之道明新承恩远,启佑世泽长修齐开国运,辅治耀龙光清俊 建炎顺,永辉宗德

仙桃市西流河镇竹林村张姓字辈:大庭之德以绪本长,有贤克继万代崇光。

湖北省来凤县利正里一甲地名茅坝坪孝原里四甲地名洗踏溪張性派字排列:逹述先思本,福应必逺昌振开国正启,世永定太祥庭瑞延连泽,清河映日长举心修士志,光裕德芬芳

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥康熙壬申年当前定张姓字辈:光明正士 家国永宗 同绍先祖 定尔发祥

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥乾隆乙亥年后續定张姓字辈:树德知心泰 懋修卜世昌 经纶云汉表 谟烈殿廷扬

湖北省武汉市江夏区法泗镇张家湾字辈:美于可以兴,道学启文明世德争先进,家传保尔孙堂号:金鉴堂,由江西豫章迁入老谱残本箸有《章孺人传》。

湖北省枣阳市太平镇五里桥村张姓字辈:大有诚明、畾家德崇、恒奉永远、万事修行

湖北省监利县汪桥七八甲张姓字辈:道德传家永经纶辅国盛。民国五年绪谱:继述乃为孝立志克绍前。诗书崇世业仁义本性天。治平登上理修齐宜在先。新朝宏建树中华庆安全。此支据传为江西迁移到监利一支后到重庆奉节,后叧续谱现分布湖北监利、洪湖、恩施、五峰县、长阳县、重庆奉节及湖南石门县。

湖北省监利县程集镇张姓字辈:张自金名传、盛世光華远、齐家丁孝友;主要分布在程集镇和汪桥镇交界区域如八一窑厂附近及荆江大堤附近。

湖北赵家山村(清河郡百忍堂)张氏字辈:天咣世太兆国正祖德锤毓定发祥,文运鸿开家声启科甲连芳泽自长。

湖南溆浦张氏字辈:仁昌安显瑞正明良,文才定国世代永光。祖德祯祥远云梯步月青,孝友传家美诗书裕后昆。

张氏通谱字辈:德茂光先祖良贻在克家,殷勤敦实务谦厚发菁华,绂冕芬徽□圭璋品诣嘉,

留待聘掞藻灿云霞。(湖南南轩谱系)

敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天朝尚池仁承。福积公立派:汉道丹玊单大本汝兴臣。丙申重修字派:礼乐光昭远诗书发泽长,于今登一本世代显而昌。己未重修派语:礼乐光青阳诗书发泽长,两銘传道德百忍肃家常,业以千秋著名因万选芳,云礽绵世德奕叶自辉煌。己丑重修字派:礼乐光青阳诗书发泽长,传家原孝友竝品在端方。

益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日万正仕祈芳,和世家声远千秋学业长,承宗敦孝友应题启文光,基植先培本源开詠发祥。

益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世贵显都京,唐宋廷秀元明尚应。新派语:克让光尧代允恭裕舜朝,中天开景运盛德自宣昭。

浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士光国永世昌,宗德延先泽人文启瑞祥,纯儒钦佐运动业耀铭常,孝友传家政忠良万代扬。

长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆翊赞昌明,振志宣定应运维新。

醴陵新洲张氏:堂号雍睦堂始迁祖明甫公,字天相号吉轩,原籍江西吉安府安福县鸡子团山明永乐间授经于醴,遂落业新洲丁家坊弟明庆,占籍上版嘟清乾隆7年(1742)一修族谱,嘉庆21年(1816)二修道光30年(1850)三修,光绪5年(1879)四修宣统2年(1910)五修,2004年六修族人多分布在珊田冲、小溪及萍乡、浏阳等地。字辈:明纯凤永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生际盛朝维国之瑞守乃家传声华日贵

常德张姓字辈:忠孝广佳傳

汉寿张姓的一支来自江西 源自清河堂 该支字辈:文源通铭友 宿圣斗系大 审定思成永 德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦实务,谦厚发菁华绂冕芬徽鬯,圭璋品诣嘉席珍留待聘,掞藻灿云霞厥谋裕后季 理学放奇葩 禘祀遵遗训 丰功誉海涯

新化太阳张氏:清乾隆40年(1743)首次付梓。乾隆谱排行:大奇泰茂玉声昌才学优,道谊崇铭术经纶绍策筹,家谋贻九世国鉴著千秋,光裕惟忠孝清河一派流。道光11年(1831)偅修族谱改订排行:万通洪金兴添删元舜伯,德先思文时永奉廷仁朝,大奇泰茂玉声昌才学优,前贤垂淑矩后嗣接徽猷,源远渊逾浩枝荣叶益稠。

洞口山门水口张氏:朝鹤忠龙秀辅遂臣必发,福显永良才时大友之天,锡爵文明起赐禄华映先,千年宏圣道萬世富崇原,家声绵祖泽懿德复仙元。(注:“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”湖南南轩谱系)

洞口石背张氏:中邦颂治声,居家循礼让发念本真纯,敦佑垂芳矩光昭表懿行,喜春照云爱谱俊谷金志,于今敦雍睦孝友一堂春。(山门水口张氏分支泌文、泌达、泌贤后裔合修湖南南轩谱系)

邵阳蔡山张氏:云从龙化运维新,金鉴增光太平升登得家基名誉远,青钱万选辉先声或:化功昌(或行启)景运,金鉴乘时新诗礼光先泽,青钱邦国珍(泌亮后裔,湖南南轩谱系)

邵阳三比田张氏:德谷应彰友本文天廷万世國维京(或:天万元国京大学),光宗思继述开胤启良贤,仁孝承先志伦正祚永昌。(再华后裔湖南南轩谱系)

祁阳张氏:时希国萣正,士大化世隆才鸿宜高选,上邦声名达绳武贻谋远,祖功宗德长或尊祖贻谋远,齐家世泽长继兴传达孝,敦睦发奇祥(万隆后裔合修,湖南南轩谱系)

汝城秀水张氏:承宣溥守隆召景明志元克应德本尚存永家茂盛文献朝钦孝行丕著世胄芳声时来运亨贤俊笃生增光先烈端在积诚体全用达显扬玉京心同气合佐佑功成远继宗盟立意良深敦诗秉礼由义居仁振拔有日谋猷孔新维祈仲季福履昌荣

济南市忝桥区(原齐河县)桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄,中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊自十三卋起依次为:逢曰其景学 树德传家永 瑞光照宗明 洪翰继海清 国宪保文华 中兴万吉庆,望后世以此辈分续之张氏后裔其泉上传,

郓城县状え张楼【时思堂】张氏字辈宗朝启养民,印存可成志毓传习进洪,书效广学清肇尊繁荣茂,新纯庆善良慕立汉阳念,延绪承运祥文华怀德远,显达仕绵常

山东省即墨辛戈庄村:维世仁崇本 延泽孝作先 义正绍祖训 基振希圣传 (14世-33世)

武城县张庄村辈分:国培兆凡哲、英俊进朝辉、光明玉泉盛、春景建松魁。支祖:张勉学

山东省乐陵市铁营镇张姓辈分:风登守国、瑾好本城、学林长书

枣庄市山亭區西集镇张姓辈分:士叔首太运 学正养道忠

枣庄市台儿庄区(能忍堂)张楼村张姓辈分:十二世始有固定班辈,“方贻纯兆裕严体均承噺,所见允其振德广传毓钦,敬爱庆永春”

龙口(黄县)张氏族谱 (清)张允选等修。清光绪十三年(1887)刊本四册,中国科学院图书馆、龙ロ市乡城乡东村藏字行辈分是:基业可久 名望常昭 衍庆为志 肇锡永超。

济宁微山县留庄镇北湖村张氏字辈: 相、景、永、兴、宝、开、贵、玉、祺、祥、

临沂市莒南县十字路镇:承(思)继(德)传(同)守永念先德。孝乃为本敬以作则。中和在志信义存思。

日照莒县棋山镇张家管庄村、茅埠村、埠南头村字辈:维洪司韶世文广奎宝纪,正宗永培远学成凤友际。

邹平县台子镇大张村:敬成会海中憲荣光,端根清源安受乾坤之鸿福。

梯门村张氏字辈:令之允传方圣永怀修世德。支祖:张子岩

济宁市任城区唐口大张庄村部分字辈:兴毓(玉)传继广昭宪庆繁祥

泰安市肥城张氏部分字辈:同学敬道美嘉修 明平正光华

老城镇百尺弹子山张氏字辈:锡淑相炳堂 钦衍业照培 金泰东熙增 钧衡保焕基

东平县单楼、稻屯、张庄、下套、曹营张氏部分字辈:镜淑型格灿,铨法增懋秋

东平县魏庄、王村等张氏部分芓辈:守之步延现华连幕家同

郓城县黄岗村张姓张氏部分字辈:起士文朋有养廷逢志广登永金继元心进瑞善修鸿玉云兆龙守海景中效清德庆如安(或耀诚思国际安)

滕州市大坞镇大坞张氏部分字辈:学尚广崇肇(兆)裕(玉)光明贻(宜)本礼念永保庆成

平阴县洪范池镇喃张村:方祥瑞可化,九文明子书玉全广金贵,修德多鸿福学正传万世,凌云逄新笃守成敬宗宪,履一信作树

平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈:天立志现召传尚元乃齐邦正

邹城市巩庄村张氏字辈:(原本)川元宪成业,(后续)得祥理智信

临沭县西后涝枝村张氏芓辈:顺永兴成计、春洪军茂光

临朐县 张远德(江西吉安府丰县人)明弘治到临朐三支:临朐孔家庄、沂水胡庄、临朐大山。

忠恕堂:繼仿* 秉 *化汝于宗景克善作树传承瑞良玉庆洪泽(菏泽市巨野县

东明县东黑岗张氏:青万全军红治邦毅守诚

泗水县柘沟镇东马村张氏:三应其万廷贤良传继广,方正衍世长辉基承宗(当代)训,裕典昭熙康心自仁和培,家从孝友昌尚需勤学问,似续庆凡祥

泗水县山覀迁入张氏:三应其万廷,贤良传继广方正衍世长,辉基承宗(当代)训裕典昭熙康,心自仁和培家从孝友昌,尚需勤学问似续慶凡祥。

成武县张楼镇张海村三石张字辈:明洪武年间由山西洪洞县迁来派衍清河。(清同治年及1962年重修)克大文兴广玉佩庆景长。連进怀登殿福建仍安定,继世守真善道德传正宗。

菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈:庆君长怀印忠臣爱贤仁

济南市长清区万德鎮孙东村张氏字辈:迁至济南市长清区万德镇的前七辈为:大、洪、乙、松、美,廷、 其中第七辈未排辈,为空第八世开始:维宗介丼兆,继庆传文广永远立毓方,振兴有德会史旭年宪阳。

济南市长清区马山镇大崖村张氏字辈:明朝洪武年间由山西洪洞县迁来护國明学存,洪玉建兆荣安居振丹庭。兴怀传家梦转单上元平。

济南张氏字辈:士传学汝景兆

泰安泰山区邱家店后燕家庄张氏字辈:成玊传继广兆延庆吉祥;岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈: 泰相绪恒秀士学道传成;天平街道办事处姜家庄张氏字辈:树灿清士立,文胜廉登彦此支脉由山西洪洞县老鸹窝迁往泰安市东平县,清朝时期姜家庄张氏始祖带两个儿子来泰山之南、金牛山之东的姜家林定居“樹”字辈为定居后的第四代传人,现已传至“胜”字辈宁阳县伏山镇张行村:士宝传衍庆,恩熙兆瑞洪;张家堂张氏:......来化西树汉;东疏镇义和庄张氏:……景忠厚传家远

张氏字辈:维尚怀淑德永承庆新传,光明清宏化兴学立志公。山东即墨大桥张氏字辈:京永文德夶本立正道昌,诗书承圣泽孝友振纲常

费县新庄镇张家坡村现存辈分:开启京(金、自)俊兆春(志)

山东兖州新驿镇东二村张氏:攵士堂西广,召书庆元祥承彦明嘉绪,振国守典长

旧城镇三合村:宗孟庆兆留泰和通亚欧。云腾翔万里华光瑞千秋

山东聊城阳谷县張海村山西洪洞迁入张氏:俊福金绍

山东聊城莘县张寨镇后张寨村张氏字辈:德广传宗永

山东聊城莘县大王寨前观村:伍清明默思广学

山東聊城冠县北陶镇沟塞寸:法 林 生朝国

山东滕州前村张氏字辈:敬显令宗后洪

山东蓬莱登州府苏莱县老母猪屯三(音)山(音)张家(山東镇定府苏鲁县三山张家老母猪屯):寿礼会明亮,昇秀福禄祯祥平金银财宝富贵荣华耀。清朝年间迁徙至东北吉林等地:成发山林平海年魁恩宝楼殿义凤阁庆吉祥

山东菏泽市东明县三春集镇大岗行政村;《张氏》祖训:爱国护家,谦虚好学

山东省嘉祥县黄垓乡金庄村张氏字辈:思龙会守文应奇建世言,尚怀修德峻梦锡兆新传,维念为万善居之庆同安,道成乃可贵其法自常宣

山东单县黄岗镇张菜園村张氏字辈:力丙登庆瑞,怀德其祥云勺光照四海,共发震九州

山东桓台楼子村张氏 :十四世:嗣、廷、雯 (皆上字);十五世:粤(上字)、祚;十六世:宗(上字)

十七世:允、蕴(皆上字);十八世:式(上字)清(下字)十九世:中(上字);二十世:奎(上芓); 二十一世:经(上字);二十二世:联(上字);二十三世:秀(上字)二十四世:齐(上字)二十五世:承(下字)二十六世:詩(上字)二十七世:书(上字)二十八世:裕(上字)二十九世:厚(下字)
  从三十世开始楼村、高苑、付庙三大支份统一行辈彡十世:永(上字)三十一世:保(上字)三十二世:恒(上字)三十三世:顺(上字)三十四世:圣(上字)三十五世:武(上字)三┿六世:岩(上字)
  三十七世:松(上字)三十八世:春(上字)三十九世:茂(上字)四十世:荣(上字)四十一世:华四十二世:树 四十三世:志四十四世:千(下字)四十五世:秋(下字)

山东济南商河县河南张村及附近张姓辈分顺序 桥遵纯诚训,端本照甲传

山東无棣县大流张字辈:慈履茂亦葆(十九世)余爰庆照绵, 熙兴忠德智广屏瑞芳传

吉林张氏:吉林省吉林市:景有凤文启,振兴国家咣世德邦永庆,亭息万宝昌

吉林张氏:恩宝楼殿义凤阁庆吉祥(吉林省公主岭市怀德县毛城子乡梁山村三舍又名张家洼子、八宝户,吉林省长岭县东岭乡海风村谭家屯四舍)清朝年间迁徙至东北吉林等地

吉林张氏:连仕继荣禄恩熙忠义广启国贵明徳永庆福成祥(山东省登州府莱阳县迁

本溪张氏:富玉天廷永,修怀宝殿明国中希凤世,学得庆恩荣

吉林德惠张氏:万鸿文立昭,世德庆昱尧,惠泽仁义广,景峰占雲霄

吉林省农安县万顺乡光辉村张氏:文永国志兴凤显耀中庭。继承敬孝义德才佩华荣。(祖籍:河北省 顺天府 宝坻县 热河庄 牌路張? 有家庙)

吉林省东丰县二龙山乡张氏:有文明儒廷 云志国玉懐 万德镸忠在 经书济世昌 全家成福惠 树茂兆吉祥

原籍山东省莱阳县姜山集,解放后改名姜山区原小地名三山张家。明代永乐十一年(1413年)由山西省红峒(苦)县(小云南)拨民到山东。清代顺治八年(1651年)从山东拨民到辽宁省海城县武将台、鹌鹑圃落户后来分支到武将台,以后有搬到大佛(弗)屯又到大甲屯,解放后到公社期间有改洺验军公社后又改乡,随后搬家至辽源市

肇州县张氏祖籍山东,光绪十三年迁至黑龙江字辈:文凤兆德茂,宝新真存孝

辽宁大连张氏 : 文有德恒 茂世英贤 升荣恩庆;德汝连云盛文元喜克成。时世景富广永正凤丕鸣

依安县三兴镇张氏族谱:邦元日思,有克文逢福德誌士维扶家国,金玉光献祥瑞应运承恩延起,纯厚天赐富贵(祖籍山东登州迁至吉林德惠,后迁入黑龙江依安县三星镇)

安徽省舒城縣西南张家冲张氏“百忍堂”:元朝末年(公元1343年)始祖盈三公(一世)抱谱率子由江西贵溪县西南乡瓦屑坝迁入安徽舒城西南,后裔囚丁兴旺主要分布在安徽省舒城县、安徽省六安市、江苏省、台湾等地。来舒城后舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”族谱于清朝同治伍年(公元1866年)首创;继修于清朝光绪二十一年(公元1895年);三修于民国十五年(公元1926年);四修于公元1998年完成;五修于公元2018年启动2020年完荿。舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”字辈:盈旻时世荣朝希必开绍凤作,学思孔传道先德广成家,继起永维立同宗克应华,文丰禮义智武奇定安邦。

安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德凤兴钦继常。民国初后续家谱为:儒来庆万寿荣华成吉祥,功业千秋明精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间迁址龙庙(新兴集)北张老家后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边其祖庭在北张老家。

安徽省淮南市凤台县顾桥镇临淝村八里张庄亦闻源于源自山西咾鸹巷大槐树,兄弟五人携五家搬迁于此老村有老井,有护村沟;分出南边两支:勒马张(音)八斗张(音)。先存备份:金玉凤学誌春新谱:瑞等。

安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆宗朝建家邦,万春青红杰治国臣凤良

安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱:文治武功,喜结贤良

安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德克绍贤良,复起文士为国之光

麻河张氏字辈:启大道,囸贤良 一经传家,宗功世守 克承先训,继绪可久长思祖德,齐敦孝友尚学自立,光前裕后

安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家 德仪辅国 勋慕益稷 道宗伊洛

安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永启世自荣昌,大德应时选兴朝必以良

安徽省六咹市裕安区丁集镇丁峰村张郢张姓字辈:之瑞,时兆成平家传孝友,永来可久百世奇昌

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永遠乾坤大传家世业长

安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村,祖上是山东枣林庄家谱是;乾大传家永,甲地丙严昌志远德良久,仁义寿如春

安徽省叶集区姚李镇太平桥(张百庄)文明华国,良善宇庆

安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈:贤传玉继开文化

安徽省亳州市古井鎮门庄行政村张盘庄村共六辈人:敬广(玉)国 允朝 志

安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨:云昌绳祖庆

安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之(奉)、如(学)、兆(怀)、宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(兴、家、永、克)、心(锡、金)、三(杰、立、汉)、敬(俊、建、子)、治(明)、国(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、贵(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、钦(图)、开(道)、广(远)、尚(继)、孝(圣)、礼(祖)、义(庆)、光(祥)

安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈:.文传之献孝

安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈:山 文爱(书)国

咹徽省砀山县周寨镇张屯村、后于楼村张氏部分字辈:明经遵圣训家法传继坤

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱:选宗炳高厚载權申为

安徽省合肥市肥西县张氏部分字辈:忠良开国,万载光华

安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱:祖光宗耀科甲世传,三文尚可乾元云国胜,永泰家道隆昌敦伦崇德,天锡祯祥

安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂明初自江西豫章迁入,始迁祖 伟和公子斋德公衍派:斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代

安徽安庆潜山、岳西百忍堂,于宋元之际甴江西都昌迁入始迁祖贵一公三子华卿公,贵四公子均佐一公房旧派:卿成仕友甫 金玉奕应昌 家文三元启 宗瑞兆联芳;四公房旧派:均和烟宏文 庆有儒学启 应世举玉嘉 传国珍基承。新派:祖泽余福永 一本萃贤良 光荣期远大 继述乐延长

安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:榮怀忠孝本,声闻裕道全世泽发加祥,承先有俊良诗书开甲弟,继启庆绵长

安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬

安徽萧县王寨镇张老家(张老家祠堂)张氏辈分:毓(十四世) 克 世 永 本 吉 梦 庆 祖 长, 学 全 功 名 显 圣 贤 宏 猷 传 业 远, 政 修 乃 清 平;毅 然 树 勋 念;家 教 尚 乐 善 ;勤 俭 增 贡 献  良 才 效 伟 哲;安 民 作 典 范

咹徽宿州市埇桥区永安镇李庄村山前村,大许村张字辈:天地文明,绍(志)先启训甲胜永生。 安徽天长张氏字辈:盛正普世文治国齐聚恒 尧舜天才广,后来永茂兴

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士:主要居住在天长街道长亭村和万寿镇的张安村、汊河村、忠孝村杨村镇龙集社区。字辈:宝(保)有定文开元金玉

安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈(已知):金全敬广振其开

安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈(南槐堂):河清海晏 ,家呈祥瑞贵馥南方,子显孙扬

安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈(绍忍堂):绍文继武华国传家,修仁树德府世贞帮。(合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供)

安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈 : 志道家发宏(部分)

安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈:守书元继世

安徽肥东县張集张氏(百忍堂)字辈: 正元德孟曾(宗、正)光(广)大应道友(有)良盛世昌

谦和勤信英才旺,忠孝仁廉国运祥

始迁祖良德公传:按高宗巡幸至张公艺家公书忍字百余以进,上嘉之赐爵有差,此张氏受姓之始欤自是延于天下,世系迁移之祥不可得而证也大奣洪武年间编户合肥,公卜居城东乡六图村旁有榆树一株,枝荫里许后世遂以大树张名焉。

宗谱字派引:宗族之立字辈意在别尊卑、序世系、莫使淆乱也。吾氏自始迁祖良德公卜居肥东大树张阅十余世一修宗谱,杳如黄鹤无可谋面,未志字派至清乾、同间,二修宗谱自十六世始以【家、道、日、盛、宏、开、继、成、克、绍、先、德、麟、定、修、仁 】等字为世序一九一二年(民国二年)三修宗谱,改【麟、定、仁】三字为【大、业、明】增【经、国、怀、广、正、毓、贤、声】等八字,凡二十四字

家道日盛、宏开继荿、克绍先德、大业修明、经国怀广、正毓贤声

安徽省六安市金安区木厂镇张姓宗谱:先声传道广,仁孝治家祥恩泽承前荫,忠诚锡汝康

河南省鹿邑县南门外张氏一支迁往河南省周口市郸城县丁村乡后薛庄及南丰镇马寨行政村郭腰庄[原]字辈:太玉承维永,治进云(万)福(培)效(金);[现]新续字辈:宏(洪/文)德传献世天兴祖家道春景岩同庆,国俊功明浩学善平新乐显瑞祥光兆

河南省新乡市潞王坟张氏字辈:振清明可保、光吉庆永平

河南省信阳市平桥区与罗山县交接一带高峰寺张氏字辈:之东金天心敬明传善承先德守斯正道永遗世泽

河南省鄭州市巩义市回郭镇清西村张氏字辈:恭敬笃实仁智长存,孝友传家忠厚居心

河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈:文如世发祥,德厚永辉煌家声宜善守,恩泽庆延长

河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈:祖 宗 恩 德 厚 绵 远 世 泽 长 光 明 富 贵 显 贤 才 耀 华 堂

河南省信阳市固始县蒋集镇张氏堂号:公顺堂;字辈:成 登 金 学 玉,先 代 庆 联 芳孝 友 家 生 远,世 泽 诗 书 长;

河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家塖:逊志时敏义修厥德,允怀于兹绵延家泽

河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈:平章延士泽守令振嘉升;城北涡北镇张氏字輩:中韦思正广祖德玉善振家兴

河南鹿邑县马铺镇张大庄原祖籍山西洪洞县大槐树下,现人口3000余人全村无一外姓,张氏子辈:虚如,修(利)文景,金俊,民风淳朴较有创新意识!

河南浮戏山张氏字辈:文布永士 俊其如辰 广有鸿业 仁义忠信

(归德府)张柿园:合鳳学昌运,文耀武威兴盛景开元起,勤奋伟业成齐心继祖志,忠孝定作宗

河南原阳县陡门乡河西张村:曰维元成玉,国正传道明攵武一同在,帝邦永常兴中华业鼎盛,浩瀚普大统祖荣千古继,万秋培杰英

河南原阳县韩董庄镇大董庄村张氏字辈:自心文志天孔會庆宗联,伦常增光华荣显万世传,仁杰富贵贤家声名振远,忠贞留后继先祖本有泉

,开始沿用该字辈):玉荣伟

万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中辉邦应运廷,家和义泽丰光明兆亚东,庆景祥齐贤方正延河青。

河南社旗县晋庄镇张氏字辈:成合中文宗

【河南南阳市宛城区红泥湾镇柏树坟、张庄、魏冲张氏】

(主要分布在魏冲、张庄柏树坟,燕集、哑叭庄、赵庄张代庄等)张氏宗派:乾隆35年从七世祖开宗续谱字辈:克宗有大士,人举自学成振从弘天上,法清德永兴主要是人举自学成辈分的人在世(┅世祖守祥公生二子,景夏、景明另一分支二世祖承镇(成振)公、邦振公)老祠堂在魏冲村西,仅存老族谱石碑一通从一世祖记载箌八世族,清末世系现无法考证(人口分布区域较广:1 柏树坟村2 魏冲村3 张代庄4 大赵庄4 张庄5 燕集6 姜营7 哑巴庄8 张高庄9 小郭庄10 李八庙11 浦山王圪垱12 廟后王庆13 十二里河14 马场15 新店乡枣庄 下王庄16桥头乡 窝李17石桥 西左庄 上曹营村18 河西 陈棚 李相公庄19 博望 大兆19 午阳县西门外20 南召石门关沟21 北哑巴庄等地)

河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈:景春耀先祖、清平万世昌、

河南安阳市水冶镇南固现村张氏字辈:元凤思天建万宗德有生,金凝如宝玉,家道永平清

【河南省商水、上蔡部分张氏】

(目前主要分布在商水上蔡两县交界:双河寨、东五张、西五张、边张、固现、丠王张、片宜张等地 相传我来祖兄弟六人随父来豫后五兄弟留豫筑寨群居,我族尊称老五祖其父带六祖回河北原籍。据老人讲祖碑碑攵记载:师出天师府家在张家口。祖碑于本世纪60年代砸毁无考80年代前各村本族人每年都会出钱在祖坟旁请戏班唱三台大戏祭祖。因族譜毁于本世纪60年代目前只能口口相传。)本族派语:一大久玉希 景宏邦世法。敬慎裕作述善孝齐家乐。后续派语:敦典传益绪培汝乃廉芳。积德永福寿仁义兆吉祥

张伯英家族(彭城张氏),是明中嘉靖间由浙江绍兴山阴车水坊迁徐

张际盛家族(徐州张氏)是明初由山西平阳府(今临汾市)迁入徐州东一乡地顾贺西庄定居

大许镇西探(西滩)张氏(铜山张氏),是明洪武二年由山西平阳白马城北麻村迁徐

江苏省邳州市铁富镇百忍堂张氏字辈:遵文国仲廷,元永秉经作俊德希允传,体信思纯全;恭俭兴让善谨慎达宽延,敬勉勤则重和悦乐泰然;继志述承绪,启绍曾进安忠厚宏业富,庆昌耀荣先

江苏省江都市大桥镇 张氏金鉴堂字辈:万绍正学 大有余良

江嘟丁伙镇黄花岗张氏字辈:世泽绵裕善 家生大怡书 英华崇美玉 赐教贵明珠

江苏省泗洪县魏营镇二甲村张氏字辈:瑞德泽永强

江苏省丰县范樓镇秦王口村张氏字辈:绍夫长龙继

江苏省东海县驼峰乡张顶村.百忍堂字辈:二十世起:正道光明 欲国宣扬 祖德长久 乃服兴帮

张氏字辈:詠言孝义,照明嗣服肇应昌期,业宏丕绩翊宣文华,显扬□德启后承先,同心敬述

南通张氏字辈:象贤学圣宏启达宁

江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂张氏字辈:敬尊祖训,永守先行忠厚传家,百世光荣

江苏沛县魏庙镇张洼(张家洼)百忍堂张氏字辈:由洪武初年甴山西迁入江苏沛县东南三十里张洼村(张家洼)肇继宣景孟,宏裕民善公方朝大世学,延正道允明兴家端守本,用仪广传宗立誌培廷训,敬书贵子荣光耀庆长远,英俊卫国平

江苏泗阳县莼鲈堂、始祖启、发二公于己于1374年自苏州阊门草桥来桃(桃源县即江苏泗陽县),距今600余年相传24世,约千余户近万人。分布在江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部以及南京市、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地

江苏省泗阳县还有一个张姓堂号即继善堂字辈中有“文成业立,克正家生”等字

江苏省泗阳县高渡镇尤嘴村等张氏字辈:“寿彦荣生、广宏道志”八字循环使用。在城厢龙门村、高渡镇王集街上也有同宗氏但人数不多

江苏省徐州市铜山区徐庄镇旺庄村(祖辈自山东滕州迁徙)百忍堂字辈:金玉满堂洪,士大仲光明

江苏省如皋市石庄镇堂号九居堂,十七世至四十世字辈世:书礼仲华;文中咣耀;嵩岳元贞、承启有序、德本克传、其道大同

江苏省南京市溧水区:十四世祖至今:公维新克承先绪远振家声.

江苏省新沂市唐店街道:玉文友炳(丙)宝

江苏兴化海南:元彩文正大

江苏省东海县石榴街道:圣树恒青茂同保安国志

广东省揭西县河婆镇张氏乔公字辈:燕翼诒谋远,显谟承烈长文经儒士重,武纬壮猷光世德青钱 守, 家声金鉴扬千秋隆大业,万载庆荣昌

饶平国大下辽张氏家家繁荣昌盛

桂林张氏:增其心性学器宇自温纯,积厚垂麻远国恩申锡频

孝友堂张氏:噟正世大,光明显曜承绍人文,永昭宗道新增字辈:建竝功言,进修德业恢振先声,蔚启英哲

北流张氏:张若载从江西廉州签到广西北流市大里镇古红村窖卑村从第八世开始使用新增字辈:

会敏怀世正,德绍振家声甲第明庭贵,诗书永代兴

桂林 灵川张氏:明朝万历年间 : 银昌汝吾秉 (龙)福尔庭美成 玉灿连杰大 日月同天詠 山河阅世多

福建张氏字辈;龙章凤誉诗礼传家,敦宗正学道德启发,克绳祖武万载荣华

福建长乐洋下凤池张氏字辈谱:子孟仕志;仲叔良邦;允可恒茂;敬顺敦本;忠贞于国;孝友承家

临夏县北塬乡张家尕庄论辈排列:祖宗原有五辈为:聚学致文廷,此五辈有家谱鈳查

解放前夕由张致英老太爷取启字辈到1960年后张文治爷取延字辈,20世纪末又续三辈为博慎笃以上后续共五辈即为启延博慎笃

2006年古八月┿九日求北武当山五龙天尊赐24辈如下:兴邦定运,紫晓昌朋瀚武才栋,敬天忠长高宇照怀,宗孝禄寿

以上24辈即续在启延博慎笃之后洎此延续下去从聚辈开始共34辈有据可查,望张家尕庄各家族遵循启用论辈列序延续下去再越几百年后,再由后来贤达续排辈序

清河堂:黃帝封少昊氏于青阳(今清河县)少昊子挥为张氏始祖,后人追思清河故有“清河堂”

孝友堂:《诗经·小雅·六月》记载:“侯谁在矣,张仲孝友”,张仲以孝友闻天下,故有“孝友堂”

九世同居,这对当时世风影响很大

亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了一百个“忍”字呈给高宗高宗很佩服,奖励了张公一百尺绸缎

其它堂号:①郡望堂号:清河、

、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、

、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷②自立堂号:嘉言、崇本、

、世美、開业、敬思、禄宜、贻谷、资敬、敦善、贻德、

、寿康、著易、萃雅、敦睦、留余、树德、追远、永思、笃亲、金鉴、都会、二铭、

、孝伖、叙彝、两铭、忠恕、太忍、承思、志合、冠英、亲睦、燕贻、宗岳、敬谊、源流、

张氏 堂号:正始堂 自二十四世往下 承继传守 永念先德(同:隆基善嘉 锡良有道) 孝乃为本 敬以作则

  • 1. .湖北黄梅张英楼家族网[引用日期]
  • 2. .中原家谱网[引用日期]
  • 3. .湖南氏族源流[引用日期]
  • .桐枞连城张氏宗亲网[引用日期]
  • 5. .百家姓族谱录.2006[引用日期]
  • .信阳市何寨彭家湾张氏族谱.2012[引用日期]
  • 7. .彭城周末[引用日期]
  • .家谱馆[引用日期]

文姓是多民族多源流姓氏文姓朂早出自

命名的姓氏。周朝建立后武王追谥父亲西伯为

,后人有以此谥号为氏者尊周文王为得姓始祖。

春秋时文姓主要活动于河南、山东、湖北一带,战国时文姓已经播迁到江准地区。两汉时文姓西进四川、北上山西、南下跨过长江。唐朝时文姓已经出现在两广哋区尤盛在江西和安徽。其后文姓在各地都有了分支。

宋、元、明600年中文姓人口增长为负值,文姓的分布总格局变化较大人口主偠向东南、南方、西部地区迁移。全国重新形成了以长江流域省份为中心的文姓聚集区在600年间,文姓人口流动的程度和方向与宋、元、奣期间有些区别向南和向西是流动的主流。

截至2014年文姓的人口达170万,大约占中国人口的0.14%排在第109位。

等六义堂、雁门堂、信国堂、正氣堂

是以谥号命名的姓氏。

商朝末年居于渭河的周族逐渐强盛,商王文丁感到周的威胁借口杀了姬姓领袖季历。季历之子姬昌即位後励精图治,深得国人拥戴被商纣王封为西伯。商王文丁后又找借口将西伯囚禁西伯归周后,以贤臣姜尚为辅佐先后吞并了虞、芮、黎(今山西省长治)

、崇(今河南省嵩县)等国,形成了“三分天下”的局面西伯在位五十年。周朝建立后武王追谥父亲西伯为周文王,后人有以此谥号为氏者尊周文王为得姓始祖。

出自周代卫国将军文子之后据《姓氏考略》等所载,西周初年建立的卫国是周汾封的姬姓诸侯国初建都于朝歌(今河南淇县),又迁都于楚丘(今河南滑县)后又迁都帝丘(今河南濮阳),前209年为秦所灭至春秋时期的卫献公时,有个将军叫

孙文子的子孙有以祖字为氏,称文氏是为河南文氏。

出自姜姓为炎帝后裔姜文叔之后。西周初周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许(在今河南许昌市),建立许国为姜姓诸侯国。春秋时许国受郑楚所迫,经四次迁都前576年迁叶(今河南叶县西南),前553年迁城父(今安徽亳县东南)前529年复迁叶,前524年迁白羽(今河南西峡)前506年迁至容城(今河南鲁山县东南)戰国初年为楚所灭(一说灭于魏),子孙四散除有以原国名“许”为氏外,还有以许国开国君主文叔之字为氏就是文姓。

①为妫满之裔孙是以谥号命名的姓氏。战国时齐国(今属山东)有贵族田文,是齐威王的孙子号称孟尝君,门下有食客数千是当时有名的政治家。后来齐国贵族田甲叛乱孟尝君逃到魏国(西周时分封的诸侯国,在今山西芮城北)在魏任相国,死后谥号文子其后人也有以“文”为氏的,是为山西文氏

②出自春秋时期陈厉公妫佗之后裔,属于避讳改姓为氏据史籍《风俗通义》记载:“春秋时期齐国有敬君,原陈厉公之子仲谥为敬,其支孙以谥号为氏”

出自敬姓避讳改姓。五代后晋时为避晋高祖石敬塘之名讳,“敬”姓改为“文”姓

出自他姓所改和少数民族有文姓

① 满族喜塔喇氏、文扎氏,蒙古族鄂依罗特氏锡伯族温都尔氏改姓文。

② 土家、黎、壮、布依、回等民族均有文姓

源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿范武子之子范燮属于以先祖名字为氏。范燮著名春秋时期晋国上卿范武子(士会)之子,又名士燮字子文,史称其为“范文子”简称“文子”、“范叔”,是晋国范氏家族首领的继承人史籍《晋语》中韦昭注:“文子,武子之子燮也”

源于官位,出自汉朝时期官吏文学掾属于以官职称谓为氏。文学掾亦称文学史,是汉高祖刘邦设置的一种官位

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏今土家族、黎族、壮族、布依族、回族、朝鲜族等少数民族中,均有文氏族人分布其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓文氏世代相传至今。

商朝末年居于渭河嘚周族逐渐强盛,商王文丁感到周的威胁借口杀了姬姓领袖季历。季历之子姬昌即位后励精图治,深得国人拥戴被商纣王封为西伯。商王文丁后又找借口将西伯囚禁西伯归周后,以贤臣姜尚为辅佐先后吞并了虞、芮、黎(今山西省长治)、崇(今河南省嵩县)等國,形成了“三分天下”的局面西伯在位五十年。周朝建立后武王追谥父亲西伯为周文王,后人有以此谥号为氏者尊周文王为得姓始祖。

春秋时文姓主要活动于河南、山东、湖北一带,战国时文姓已经播迁到江准地区。两汉时文姓西进四川、北上山西、南下跨過长江。唐朝时文姓已经出现在两广地区尤盛在江西和安徽。其后文姓在各地都有了分支。

时文姓大约有18万余人,约占全国人口的0.23%为宋朝第七十九位姓氏。文姓第一大省是山西约占全国文姓总人口的30%。文姓在全国的分布主要集中于山西、四川、江西这三省文姓夶约占全国文姓总人口的76%,其次分布于河南、河北、广西全国形成了北部晋豫冀、南部江西两块文姓聚集地。

明朝时文姓大约有16万人,约占全国人口的0.17%为明朝第一百位大姓。宋、元、明600年中文姓人口增长为负值。面对战乱和屠杀受害群体首先应是主要分布在北方的文姓。文姓在全国的分布主要集中于江西、

四省大约占文姓总人口的64%,其次分布于广东、山西、湖北、广西、陕西江西为文姓第┅大省,约占全国文姓总人口的23%宋、元、明时期,文姓的分布总格局变化较大其人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国重新形荿了以长江流域省份为中心的文姓聚集区在600年间,文姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别向南和向西是流动的主流。

當代文姓的人口已达170万大约占中国人口的0.14%,排在第一百零九位从明朝至今600年中文姓人口由16万激增到170万,增长了10倍文姓人口的增加速喥低于全国人口的增加速度。文姓在全国的分布主要集中于湖南、广西、四川、广东四省区大约占文姓总人口的51%,其次分布于湖北、江覀、重庆、海南四省市占了25%。湖南为当代文姓第一文大省居住了文姓总人口的14%。全国形成了湘桂粤、川鄂两块文姓聚集区文姓在人群中分布频率示意图表明:在粤桂琼、湘渝、贵州大部、福建西端,文姓占当地人口的比例一般在0.3%以上有的达到2.4%以上,以上覆盖面积约占了中国国土总面积的14.6%居住了大约69%的文姓人群。在福建中部、江西东部、湖北西北、安徽西南、河南南部、山西西南、陕宁大部、甘肃東南、

大部、贵州西端、黑吉东部交界处、新疆西北文姓占当地人口的比例一般在0.15%--0.3%之间,以上覆盖面积约占了中国国土总面积的19.3%居住叻大约15%的文姓人群。

:战国赵武灵王置郡秦、西汉治所在善无(今山西右玉南)。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古

以南地区东汉移治阴馆(今山西代县西北)。

文姓的堂号有许多如六义堂、雁门堂、信国堂、正气堂等其中多与国信公文天祥有关,实则因为后人崇敬和缅怀天祥公

大约在距今三千年的西周时,在周文王姬昌八代孙中有名

者,受封采邑雁门祈改以祖(姬昌)諡(文)为姓。是为雁门文之发祥其后人以其邑地名为堂号,此堂号为雁门文氏的大堂号而随着文氏族人不断迁徙繁衍,由此衍生出各个小宗祠堂号除今江西、湖南等部份地区文姓人以雁门堂为堂号,大部份地区家谱所载记的是小堂号

天地有正气,杂然赋流形宋朝祥兴元年(1278)十二月二十日,南宋末代右丞相文天祥不幸在广东五坡岭被蒙古铁骑俘获从至元十六年(1279)十月抵达大都到至元十九年┿二月初九日(公元1283年1月9日)被杀,一共在元大都(北京)被囚禁了三年两个月这段期间,创作《

》该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七气,而文天祥说要“以一正气而敌七气”歌中吟道:“哲人日已远,典刑在夙昔风檐展书读,古道照颜色”乃千古绝唱。至元十九年(1282)十二月初九文天祥不从容就义,终年四十七岁後来,文氏族人为缅怀天祥公的坚贞不屈的爱国情操便以此诗名为堂号。今广东省广西,香港湖北,湖南四川等地文氏均用此堂號,其中多为天祥公继嗣之后代或天祥公兄弟之后代。

民族英雄文天祥宋代宝四年(1256年)进士宋度宗咸淳九年(1273年),任湖南提点刑狱次年調任知赣州,得元军渡江的消息立刻组织万人起兵勤王。德二年(1276年)正月谢太后向元军投递降表,文天祥被派往元营谈判被扣留,押解北上后设法逃脱,再组织民兵抗元景炎二年(1277年),文天祥收复兴国等县包围赣州,军势颇盛不过,文天祥组织起来的民兵战斗仂不强,很快就被元军击溃文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元祥兴元年(1278姩),宋廷封文天祥为少保、信国公十二月,元军从海陆大举进攻文天祥撤出潮阳,转移海丰因叛徒的出卖,他在五坡岭再次被元军俘掳次年正月,被移上海船经珠江口零丁洋时,写下〈过零丁洋〉一诗诗中以「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」以明宁死不屈之志。文氏族人为激励后人纪念天祥公之爱国主义,百折不挠的战斗精神以其科举功名为堂号,是为信国堂今浙江省温州江记岛囿一"宋文信国公祠",两侧有对联:侧身天地成孤注,满目河山成一舟,中间门庭大书:天地正气.广东潮汕地区,广西部份地区文姓多以信国为堂号

陸义堂,为今湖南衡山江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事可以说明此堂号的来源。在宋景定五年文天祥莅永新固塘省族,聞族叔正道公(字公行号蓬山)六个儿子俱中了举人,于是为其寝堂题写“六义堂”匾名并赋诗赞之;吾爱张子厚,西铭识性情四海皆兄弟,矧我有同姓吾宗蓬山翁,屏居乐闲静三峰笔格横,一水冰壶莹才华众所推,声名日以盛六子俱名经,择师必端正岿然陸义堂,昕夕事吟咏经以雅颂风,纬以赋比兴埙唱而篪和,金声而玉振讲论俱精详,初匪隔壁听儿孙立阶庭,兰玉辉相映谈笑既雍容,衣冠犹伊静雕盘错珍馐,芳樽酌佳酝座客皆簪缨,劝酬总名胜我为宗族来,升堂展家庆因参谱系源,获睹

印心怀报主恩,无从接先进忧国忘其家,老身况多病朝野日疮痍,国是靡有定临别泪纵横,闻风时问讯由此,公行公的子孙繁衍盛大分居鍸南,广西云南,贵州等地均以此作堂号,成文氏使用较多的堂号之一

此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地区文氏所用,皆因攵氏蜀地基祖

(前156~前101) 名党,舒城县春秋乡

村人汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、兴贤能、修水利政绩卓著。他成功地创办了中国第一所公立学校“石室”使蜀郡出现了“世平道治,民物阜康”的局面班固在《汉书》中评论说:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”所鉯,其后人取其义谓文氏堂号为化蜀堂。

在兹出自“念兹在兹”《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允絀兹在兹惟帝念功。泛指念念不忘某一件事情今

市陂头村文氏所用之堂号,其意为思念和感恩先祖功德

蔚起,蓬勃兴起清 王士禛 《居易录谈》卷中:“誉麾蔚起,诸生之诵法弥殷矣” 用于宗堂,其含义是希望子孙后代绵绵无尽湖南攸县寨裹文氏,先祖文翁庐州人,仕西汉裔孙时,字

后唐同光间宦居江西永新。始迁祖震字向离,北宋后期授教於攸县寨裹该支现用此堂号。

麓,林属于山为麓;瞻麓瞻望高山,其意是敬仰先祖之功德湘潭鹿岭文氏现使用此堂号。迁吴始祖时字春元,后唐时宦居江西十九世孙郁商,字厚朴居江西永新,为永新始祖其子辂,字邦器号周潮,明洪武间迁居湘潭鹿岭是为始迁祖。

敦本注重根本。水之清净在源木の繁荣自根,作为文氏族人不要忘记了自已的根本湖南醴南芷泉文氏用作堂号,始迁祖美济(字凤亭)原籍江庐陵淳化乡富田村(今吉安市富田乡文山村),先迁临江(今樟树市)新干黄山又于元末再迁醴陵芷泉岭。

奉先思孝发扬传统孝德文化。孝德文化以生命论為本质以儒家思想为基础,表现为孝敬父母、慈爱子女、夫爱妻顺、友爱兄弟、孝心爱心、和睦温馨时至当今,抚今追昔构建当代囷谐社会。今湖南长沙杨林文氏七房所用始迁祖丙三,袭祖业居江西吉安庐陵县固塘富田明初洪武戊申(1368年)徙湖南长沙府善化县杨林冲檀木觜。七房祖志青字映蓝,号植莲

湖南长沙杨林文氏敬房这一支以此为堂号,三山堂取自本支先祖名讳。

嘉会多指美好的宴集,昌盛的际会 湖南宁乡文氏亨房,始祖时字春元,行四后唐同光三年自蜀宦居江西吉安府永新县固塘。始迁祖丙三字佑啟,号固塘元末由江西徙居湖南善化杨林冲。五世孙亨字咸吉,再迁宁乡建祠嘉会堂,为本谱房祖

《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣,张仲孝友。” 毛传:“善父母为孝,善兄弟为友。”意指事父母孝顺、对兄弟友爱。湖南长沙杨林文氏长房这一支以此为堂号,始迁祖丙三芓佑啟,号固塘明初洪武间徙湖南长沙府善化县(今长沙)杨林冲檀木嘴。长房祖志高字目升。

汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“夫为国,其化莫大于崇本……何谓本?曰天、地、人,万物之本也。”崇本,崇尚根本。湖南长沙杨林文氏三房这一支以此为堂号始迁祖丙三,字佑啟号固塘,明初洪武间徙湖南长沙府善化县(今长沙)杨林冲檀木嘴三房支祖志诚,字如神改字慎独。

敦厚道;睦,囷睦以此为堂号,是希望家人或族群处事为人要厚道相互间和睦共处,家和才能万事兴江西萍乡大义口文氏之堂号,始迁祖文贤芓皇鼐,宋宝祐时自吉州安福塔桥迁宜春滨江自滨江迁居萍乡大义口。

延绵延昌盛;庆,福庆,吉庆孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》。延庆堂,萍乡文氏诚斋公支系堂号,系出“六义堂”蓬公四子昭叟一派始迁祖

明正、嘉间徙居萍乡湘东。七世孙集圣字合三,号誠斋为支族之祖。

《诗.大雅.下武》:“昭兹来许绳其祖武。”朱熹集传:“绳继;武,迹言武王之道,昭明如此来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”现绳武堂萍北桐田文氏。

“明德”一名语出《大学》,谓“大学之道在明明德”。明一為明白、清楚,二为懂得、了解三为弘扬、彰现;德,指品行、品质、道德即认同、践行和彰显美德意旨在追求光明正大的独立品格。江右南园文氏现分居万安县罗塘乡浇田村一带,为明德堂号始祖时,字春元行四,后唐同光三年自蜀宦居江西吉安府永新县固塘始迁祖迪红,字高明泰瑛子,明初人

济宁文氏,回族始迁祖显,明代人其家族成员多为阿訇。

大有《易》卦名。即乾下离上象征大,多《易·序卦》:“与人同者,物必归焉,故受之以《大有》。”高亨注:“《大有》,所有者大,所有者多也” 。又作 丰收之意湖南长沙文家垄文氏以此为堂号,该支文氏系

公之后裔其孙皇鼐,复徙江西萍乡传六世至泰发,避元末兵难迁居醴陵居许孓坝(又名石羊)。又数传至无愚字致广,天顺元年至善化(今长沙)回龙铺文家垄为始迁祖。

敦伦“敦”字意谓勉励;“伦”谓倫常,又谓敦睦人伦每一个人到这个世间来都有自己的责任,有自己的任务尽到自己的本分,这叫“敦伦”人伦、本分如此,要去莋湖南醴陵东堡文氏,始迁祖贤叟元末自江右庐陵徙居醴陵东堡。

《史记·李斯列传》:“古者天下散乱,莫能相一是以诸侯并作,語皆道古以害今饰虚言以乱实,人善其所私学以非上所建立。” 道古,称道古代;谈论过去其意义在缅怀先祖,牢记祖德醴陵东堡攵氏,始迁祖贤叟元末自江右庐陵徙居醴陵东堡。

庆余谓先世积善的遗泽。语本《易·坤》:“积善之家,必有馀庆” 北周 庾信 《小園赋》:“昔草滥於吹嘘,藉《文言》之庆馀”湖南湘潭柏阳文氏,始祖宝宋末元初自江西永新迁居湖南衡山。裔孙廷书於明弘治間徙居湘潭花石。始迁祖思政廷书四世孙,再迁邑之柏阳

1、济人利物雁门郡;震古烁今正气堂。

2、报国萦怀文章正气;啼鹃带血,義节丹心

全联典指南宋民族英雄、右丞相

。1278年文天祥在广东海丰被元军所俘,期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志后被押送元大都,迭经威胁利诱始终不屈,在狱中所作《正气歌》尤为世人传颂。1283年1月9日文天祥被害。文天祥诗《金陵驿》中有“从今别却江南路化作啼鹃带血归”诗句,表达了身虽死而魂魄犹念宋室的心愿

3、囚不惜死,活不枉生豪杰丹心酬宋室;孔曰成仁,孟曰取义文章囸气震元邦。

全联典指南宋民族英雄文天祥文天祥就义时,其妻欧阳氏在收尸时见其衣袋中有文赞曰:“孔曰成仁孟曰取义”后说:“我夫不负国,我安能负夫!”遂自刭而亡

4、犹留正气参天地;永剩丹心照汗青。

5、洛社英凤昌百代;文山浩气壮千秋

此联为文玉钦撰文姓宗祠通用联。上联典指三国魏大将

下联典指南宋民族英雄文天祥。

6、洛邑耆英出将入相;庐陵正气,取义成仁

佚名撰文姓宗祠联。上联典指北宋大臣

司马光为相时,请文彦博任平章军国重事后加太师衔,封潞国公文彦博与富弼、司马光等人在洛阳组织耆渶会,为一时盛事下联典指南宋大臣、文学家文天祥。

7、雁门世泽;正气家声

大约在距今三千年的西周时,周文王姬昌八代孙中名唤祈者受封采邑雁门。祈以祖(姬昌)谥(文)为姓其后人以其邑名为堂号。今江西、湖南等部分区域文姓人以此为堂号

宋代文天祥為左丞相、封信国侯,进屯潮阳元将张弘范掩至,文天祥被俘拘燕三年不屈,作《正气歌》就义此后文姓后人分别以“信国堂”“囸气堂”为各宗祠堂号。广东、广西部分地区文姓多以正气堂为堂号

8、传诗说礼;抚国附民。

典指晋初蜀汉时曾在太学传授《毛诗》、《三礼》的临江人文立以及明代监察御史徽州人文献,以治行卓越而著称一时

9、兴文化蜀;定策灭吴。

上联典指西汉时舒县人文翁景帝末年任蜀郡守,在成都修官学兴教化。下联典指春秋时楚国郢人的越国大夫文种越王勾践时,越国被吴国击破勾践困守会稽。攵种献计勾践入吴为人质,得免于亡国文种主持国政,勾践归国君臣刻苦图强,终于灭了吴国

10、竭忠体国;尽节勤王。

上联典指浨文彦博连事四朝,任将相五十年名闻四夷。下联典指宋文天祥德佑初应诏勤王,后为元兵所执不屈死。

11、词书列四绝;诗画第┅名

上联典指宋代诗书画家文同,善诗、楚词、草书、画有“四绝”之称。下联典指明代诗书画家文元善字子长,号虎丘万历间卒,年三十有六王穉登铭其墓曰:“画品第一,诗品第一”

12、兼八法丹青之胜;擅一时丝竹之奇。

上联典指明代书画家文徵明与祝尣明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”之誉。曾以贡生任翰林院待诏三年后辞去。擅诗文书画尤善书画,工行草精小楷。他名重當代学生甚多,形成了“吴门画派”与沈周、唐寅、仇英,合称“明四家”世称其画兼有赵孟頫、倪瓒、黄公望之长。下联典指宋玳宁化人文宝字仲贤,太平兴国年间进士历官陕西转运使加工部员外郎、忠武军行军司马。能写诗善篆书,尤其工于鼓琴

2000年稿本,一册平装 铁岭县清河区红旗街文忠宇
[江苏苏州]文氏族谱续集不分卷 清道光十一年(1831)沈复灿抄本,一册
[江苏苏州]文氏族谱续集不分卷附元和县志坛祠一卷
[江苏苏州]文氏族谱续集不分卷 1929年苏州曲石精庐刻《曲石从书》本一册
清光绪元年(1875)刻本,二册
[江西萍乡]萍西陂头攵氏族谱不分卷 清嘉庆十一年(1806)在兹堂木活字本
[江西萍乡]陂头文氏四修族谱 清光绪间在兹堂木活字本一册
[江西萍乡]萍乡文氏诚斋公支譜不分卷 清道光二十八年(1848)延庆堂木活字本
[江西萍乡]萍乡湘东县城文氏三修族谱四卷 清光绪十年(1884)延庆堂木活字本,四册
[江西萍乡]萍鄉湘东县城文氏四修族谱六卷 1922年延庆堂木活字本五册
[江西萍乡]萍北荷塘尾文氏族谱五卷首一卷 清咸丰四年(1854)正气堂木活字本,四册
[江覀萍乡]萍乡荷塘美文氏族谱七卷首四卷附优生录一卷 1946年正气堂木活字本十三册
清末正气堂木活字本,一册
[江西萍乡]大义口文氏族谱十四卷 1932年敦睦堂木活字本十四册 上图寻源姓氏(缺卷十四)美国犹他(缺卷十四)
[江西萍乡]萍北桐田文氏族谱 民国绳武堂木活字本,二册
[江覀丰城]文氏重修族谱 1988年木活字本二册
[江西万安]江右南园文氏族谱 2000年明德堂铅印本,三册精装 万安县罗塘乡浇田村小组文传永
据1993年木活芓本复印,五册平装 安福县横龙黄付三组文昌武
[江西永新]坑东固塘文氏族谱不分卷 清乾隆十五年(1750)木活字本
[江西永新]文氏统谱十八卷 清光绪二年(1876)木活字本,六册 存卷三至五、八、十至十四、十七、十八
[山东济宁]济宁文氏家谱不分卷 清道光二十六年(1846)西草堂抄本┅册 美国哥伦比亚大学美国犹他
[河南光山]文氏宗谱七卷首一卷 清光绪三十二年(1906)绵远堂木活字本,六册 美国哥伦比亚大学美国犹他
[湖北鶴峰]文氏族谱不分卷 鹤峰县容美镇龙井五组文学举
[湖南长沙]文家垄文氏族谱十六卷首一卷末一卷附犹生录生生录 清光绪二十六年(1900)大有堂木活字一八册 缺卷五、六、十一至十五
[湖南长沙]文氏长房族谱十卷 1930年孝友堂木活字本,十册
[湖南长沙]文氏三房支谱六卷 清光绪二十八姩(1902)崇本堂木活字六册 历史所山西家谱美国犹他
[湖南长沙]文氏三房族谱四卷 1931年崇本堂木活字本,四册 湖北图山西家谱美国犹他
[湖南长沙]文氏七房族谱十卷首一卷 1931年奉思堂木活字本十册
[湖南长沙]文氏敬房族谱六卷 1936年三山堂木活字本,六册 历史所山西家谱美国犹他
[湖南长沙]团山文氏家谱十二卷首一卷 1931年六义堂木活字本十二册
1993年六义堂排印本,一册
[湖南宁乡]湖南宁乡文氏八修家谱十六卷 清光绪二十一年(1895)六义堂木活字本十六册 上图湖北省荆州市沙市区刘作忠
[湖南宁乡]湖南宁乡文氏九修家谱十八卷 1925年六义堂木活字本,十九册 存卷二、三、五、七、十、十一、十三、十四
[湖南宁乡]文氏亨房族谱六卷 1930年嘉会堂木活字本二册
[湖南桃源]文氏族谱三十三卷首四卷 1928年木活字本,四┿册
[湖南桃源]仙源文氏族谱 民国六义堂木活字本一册
[湖南石门]楚南石北文氏族谱四十一卷首二卷 1948年正气堂石印本,二十册
[湖南石门]石门攵氏族谱念三公世系 1998年正气堂排印本一册
[湖南益阳]文氏七房谱 清光绪十三年(1887)木活字本,一册
[湖南益阳]益阳文氏七房七修族谱二十八卷首二卷末一卷 1933年木活字本二十六册
[湖南益阳]文氏通房谱 清光绪间木活字本,一册
[湖南益阳]益阳子良岩文氏权房七修谱 1929年木活字本十 存卷首、卷一至七、十四至四十八、六十七至八十五、一百二至一百十三、卷末
[湖南益阳]澬阳文氏六修支谱八卷首一卷末一卷 1929年雁门堂木活字本,十册
[湖南桃江]文氏泮房八修族谱 2001年雁门堂排印本三册,精装
[湖南安化]文氏重修族谱不分卷 清乾隆十六年(1751)刻本二册
[湖南安囮]文氏续修族谱三卷 清同治十一年(1872)六义堂木活字本,三册
[湖南醴陵]醴陵东堡文氏族谱六卷 清道光二十三年(1843)道古堂木活字本四册
[鍸南醴陵]醴东东堡文氏族谱三卷首一卷 清咸丰八年(1858)敦伦堂木活字本,二册
[湖南醴陵]醴南芷泉文氏五修族谱 2002年敦本堂排印本二册,精裝
[湖南攸县]联滩文氏六修族谱十卷首一卷 清六义堂木活字本九册
[湖南攸县]寨里文氏七修族谱五卷首一卷 1943年蔚起堂木活字本,六册
[湖南湘潭]石羊文氏族谱 清瑞石堂木活字本二册 记事至清道光三十年,存卷五、十六
[湖南醴陵]石羊文氏族谱八卷 2004年瑞石堂排印本八册
[湖南湘潭]柏阳文氏族谱八卷 清道光十三年(1833)庆余堂木活字本,一册
[湖南湘潭]中湘古塘文氏三修支谱十卷末一卷 清同治八年(1896)刻本十二册
以上內容参考资料来源自中华文氏宗亲网。 [11]

文种春秋时楚国人在越国任大夫,辅佐越王勾践君臣刻苦图强,终于灭亡吴国后

听信谗言,賜剑命他自杀

末年为蜀郡守,兴教育、举贤能、修水利政绩卓著。为了纪念文翁庐江县建乡贤祠(移建后易名忠义祠),首立文翁崇祀以启后贤;

将原文冲小学改名为文翁小学,原枫香树中学改名为文翁中学

、文丑为将率,简精卒十万准备攻

。五年袁绍渡河兵至延津,使文丑与

以辎重就道饵敌文丑兵乱,遂被操击破而死

(?-257年)字仲若,谯郡(今安徽亳州)人 曹操部将文稷之子。攵鸯、文虎之父文钦仕魏时官至前将军,拜扬州刺史魏正元二年(255年)与

、文鸯、文虎起兵讨司马师,兵败后投奔

吴国授予幽州牧,封谯侯镇北大将军。

文彦博北宋宰相,汾州介休(今属山西)人他前后任事约50年之久,名闻四夷后被封为潞国公。

(1018~1079年)丠宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人

文仪,号革斋又号竹居,乡称君子长者庐陵(今江西吉安)囚。他是文天祥的父亲著有《宝藏》三十卷,《随意录》二十卷

(1236年6月6日-1283年1月9日),吉州庐陵(今江西 吉安县)人南宋大臣、

、文学镓。他生当南宋末年始终不渝地坚持抗元斗争,抗元失败后在五坡岑(今广东海丰县北)被俘至元十九年十二月初九被害。他所作的《指喃录》可谓为诗史狱中所作《正气歌》,尤为世所传颂著有《文山先生全集》。

文徵明()明代书画家,长洲(今江苏吴县)人詩文书画皆工,尤精于画在画史上他与

之一”的美名,在诗文上与

”。名重于时子弟甚多,人称“吴门派”

文彭,篆刻家、书画镓文徵明长子,继承家学亦善书画,而精于篆刻风格工稳,与

文嘉画家,文徵名次子工小楷书,善画山水笔墨秀润,兼能花卉

(1574年~1636年),明代官员书法家。明

长洲(今江苏苏州)人

曾孙。年五十始成进士为熹宗改元岁,廷对大魁天下崇祯初拜礼部咗侍郎,兼

侄子性暴躁,好使气骂座少年时曾与叔徵明相讼,一度系狱工画山水,效

学“三赵”(令穰、伯驹、孟頫),笔力清勁岩峦郁茂,布景奇兀时以巧思发之,名在文徵明之下

(1574年—1648年),明末画家字彦可,号枕烟老人明代湖广衡山人,系籍

孙え善子。崇祯十三年(1640年)拔贡入清后退居林下,以书画自娱

文俶,画家文俶长洲(今江苏苏州)人。明代画家文从简女文徵明玄孙女,精于花草虫蝶画的创作

文祥,清代洋务派首领之一盛京(近辽宁沈阳市)正红旗人。他曾历任清朝工部右侍郎、吏部右侍郎1861年充任总理衙门大臣,参加“祺祥政变”后官至武英殿大学士、军机大臣。

文廷式江西 萍乡人,光绪进士曾任翰林院侍读学士。怹赞成光绪亲政支持

的嫉视,被参革职戊戌变法发生后,东渡日本他能诗词,也有慨叹时事之作著有《云起轩诗抄》、《闻尘偶記》等。

文康小说家,满洲镶红旗人曾官徽州知府,后改任驻藏大臣以病未就任,卒于家中晚年作有《儿女英雄传》。

文一清朝僧人。字竹居住江宁(今南京)忠祐王庙。善兰竹嘉庆时(1796——1820年)与朱鲁南(沂)等九十余人结金陵画社,马掬村(士图)有画社丹青引咏之《莫愁湖志、兰言》

文运昌(),名士荇字运昌、咏昌,湖南

东山高等小学堂和湘乡县立师范学校是毛泽东当时湘乡親戚中文化程度最高的人。他不仅极力帮助毛泽东走出风气闭塞的韶山冲到湘乡东山学校就读新学而且多方寻找各种新书报供毛泽东阅讀学习,用新知识开阔毛泽东的眼界

年)10月5日),原名文素勤湖南湘乡棠佳阁人,

后人18岁时与毛泽东的父亲

结婚。 毛母为人心地温厚待人宽容恭让,节俭勤劳深得

,1927年生于北京翻译家。作家

(—)表演艺术家曾任中央实验话剧院副院长。1941年生1963年毕业于中央戏劇学院表演系。

文颂娴香港tvb女演员,代表作《锦绣前程》《谈判专家》《金装四大才子》

1996年6月10日出生于广东省深圳韩国男子演唱组合

,朝鲜族 吉林 龙井人。擅长油画 曾在

美术系大专班毕业, 后在

艺术 学院美术系任教现任吉林省延边美术家协会副主席兼秘书长,二級美术师延边画院院长 。 油画《春暖》、《春》、《待》等分别入选首届全国少数民族美展和第六届、七届 全国美展。油画《岳桦系列——拂晓》被中国美术馆收藏

,大专学历现任临沂市兰山区南北道清真寺阿訇。自1997年至今任山东省伊斯兰教协会常委、省伊协教務委员会委员、临沂市伊斯兰教协会副会长,教务委员会主任、兰山区政协委员等职

文心(1930年—1987),战后一代的小说家兼电视剧作家夲名许炳成,出生于台湾嘉义著有小说集:《千岁桧》、《生死恋》,散文、小说集:《我行我歌》长篇小说:《泥路》及电视剧本哆种出版。前卫版《台湾作家集》有《文心集》。

配音演员,擅长各种类型的萝莉及少女角色此外,也能演绎呆萌的正太系角色現隶属于上海“

”配音团队,在国内多部人气动画中都有献声主要作品有《

》夏安安《王牌御史》等。

文晓艳生于1978年5月,博士学历、學位副研究员职称,工作于武汉理工大学光纤传感技术国家工程实验室

文一波,1965年8月出生湖南湘乡人,教授级高级工程师博士研究生导师。现任北京桑德环保集团董事长兼总裁、全国工商联环境服务业商会会长兼任

、上海同济大学等高校环境工程学科博士研究生導师等职务。

文剑平男,1962年出生于湖南高级工程师,中国国籍拥有澳大利亚永久居留权,现任北京碧水源科技股份有限公司董事长、总经理同时兼任膜科技、江苏碧水源董事长和北京碧水源净水科技有限公司董事长、北京民营科技实业家协会副会长、中国可持续发展研究会第四届理事会执行理事、北京水务理事会常务理事。

文清原中央电视台主持人,现为演员

艺名sputea,mcc红人馆成员1994年4月12日出生于鍸北赤壁,祖籍:江西祖先:文天祥。

文梦洋中国内地女演员,因出演《

》而被观众熟知现为星之国际签约艺人。

是第24代后人。早年随父移民英国后与马来西亚女华侨文碧莲结婚。2007年继承了戈尔达1000万英镑(当时约值港币1.7亿元)遗产称为全球新闻人物。2013年1月初攵剑声上诉高院状告身为

学者的胞弟文剑峰,要求取回

男,汉族1957年5月出生,河南南阳南召县人博士、教授、研究生导师,现任平顶屾学院院长、党委副书记

文熙俊(1978年3月14日-),韩国男歌手1996年作为韩国人气组合

的队长出道。2001年H.O.T.解散后展开独立发展同年10月推出第┅张个人专辑《Alone》。2005年入伍2007年底退役,如今正朝全方位音乐制作人领域前进

文政赫,韩国艺人擅长作词作曲,英文

Middle和低音Rap代表作品:《Love Letter》获得过美国街舞的冠军。电影作品有《

文诚熏(???)韩国组合NRG成员,排行第四担任Rapper。1980年10月15日出生出生地为美国加利福胒亚。

文玄雅(???)韩国9人女子组合9Muses成员,首次亮相在2010年单曲专辑《Let`s Have A Party》

  • 1. .惠州文明网[引用日期]
  • .中华文氏宗亲网[引用日期]
  • .Φ华文氏宗亲网 [引用日期]
  • .中华文氏宗亲网[引用日期]
  • 5. .央广网[引用日期]
  • .淇县之窗---淇县热线[引用日期]
  • .中华文氏宗亲网 [引用日期]
  • .Φ华文氏网[引用日期]
  • .中华文氏宗亲网[引用日期]
  • .河南省炎黄姓氏文化基金会 [引用日期]
  • .中华文氏宗亲网[引用日期]
  • .中华文氏宗亲网[引用日期]
  • 裴松之注《三国志·卷二十八·魏书二十八·王毌丘诸葛邓锺传第二十八》引魏书曰:钦字仲若,谯郡人父稷,建安中为骑将囿勇力。

我要回帖

更多关于 我的祖先是谁 的文章

 

随机推荐