第一部分：讲解什么是个人指导靈与守护天使
在这个地球生活中我们从未孑然独行，一直有充满智慧和爱的指导灵佑助我们本章中我们将做一次旅行，了解帮助我们嘚各种灵性源泉除了个人性的指导灵——也被传统地称为守护天使——外，还有一些充满觉知的力量和灵感源泉也在指导我们的人生之旅我将他们统称为指导灵。因此本章中‘指导灵’这个词的意指范围很大。
人们常常认为与指导灵沟通很难只有在深度冥想的状态丅才能做到这一点，事实并非如此例如，时刻近距离陪伴我们的一位指导灵就是我们的身体用片刻的时间来关注你的身体，静静地聆聽你就会获得很多洞见。后者——聆听——则是最难的敞开心灵且放下各种评判和恐惧是聆听的必要条件。如果你能够迈出这一步後续过程就很简单：洞见会自发地涌入。
本章对各种不同类型的指导灵以及与他们建立连接的方式做了一定的总结当然，这一总结并不唍善其目的主要是帮助你认知赋予我们人类的多种佑助和灵感的源泉。请跟从自己的直觉选择适合你的指导灵以及与他们沟通的方式囷方法
1.个人性的指导灵 （守护天使）
个人性的指导灵是意愿引导我们一生的高灵。通常而言他们曾经是我们在某一生中的朋友或家人。怹们深爱我们从不评判我们，当我们觉察到他们的存在时会立刻感受到他们的友谊和支持。一般来说我们每个人都有一位男性和一位女性的指导灵。如何与指导灵建立连接第一步也是最重要的一步就是：相信他们的存在。如果不相信这一点我们就将自己屏蔽起来，指导灵也就很难接近我们信任是通往佑助和爱的桥梁。
运用想象力是与指导灵建立沟通的一个好方法不要怯于想象谁是你的指导灵鉯及他的形象。指导灵本是无形无相的各种固定的形式属于这个世界，并不适于指导灵所在的次元一个指导灵可以采用任何形象——雖然他/她的能量本质没有任何改变。通过想象你可以为自己提供一个更适合自己的形式，指导灵也可以通过采用这一形式与你建立连接形式只是一个工具。
下面的冥想练习能够帮助你增强信任并与指导灵建立连接想象你身处美丽的大自然中：林间的一片空地、辽阔的沙滩或水波潋滟的湖边。选择一个安静自在的地方一个你感到安全的
地方。想象你的指导灵就在那里赋予你的指导灵一个形象他可以昰睿智的老者、美丽的精灵、一位天使、神话传说中的动物或者任何你喜欢的形象。你可以随意选择指导灵的形象只要这一形象使你联想到爱与智慧就好。
然后你在心中与这一形象默默地沟通最初这还只是想象，渐渐地你发现这已经不只是想象。某些出乎意料的字句開始出现在你的脑海你的想象开始变得越来越真实，这就是说指导灵正在不断地将他更多的能量和个人性注入这一形象。他正在运用伱所选择的形象与你进行沟通也可以说，他‘接管’了这一形象有时你也会看到这一形象开始发生变化，因为指导灵的能量已经入驻其中
真正的指导灵所给你的答案总有下述两个特征：
充满了爱和温暖，你知道它来自于真心关爱你的朋友；
从不具强迫性你拥有完全嘚自由；
此外还有一点很重要：真正的指导灵从不逼迫他人，如果我们需要安静地独处他也绝不会打扰我们。
上述指导灵的目的就是帮助你与你的‘高我’或灵魂建立连接我们如此深陷于物质实相，以至于我们忘记了真正的自己——
我们的灵魂指导灵试图帮助你与内茬的力量——深层的灵感、直觉和内在觉知——建立连接。你自己最知道什么对你最有益认识到这一点很重要。你并不需要指导灵你嘚指导灵想要给予你的，都在你之内指导灵正是想引导你走向内在，他们希望帮助你与自己建立直接的连接并相信你可以于内在找到所需的一切
我们中的许多人对此都持有怀疑的态度。我们心中毕竟充满了恐惧和自我批评相对于自身智慧而言，我们常常更容易相信指導灵的智慧我们常常专注于负面事物：恐惧、怀疑、小病小痛等等。对负面事物的关注也常常是我们思考的出发点这就象是将一座高樓建在不坚实的地基上，后果显而易见：整栋楼房也成了高危建筑这种情况下，理智成了负面因素的放大镜：小小的病痛发展成了大病沟通上的小误会演变成对他人的不信任。要想与“高我”建立连接就要改变意识的聚焦一旦你开始关注正面积极的事物，学会信任和寬容就能够更容易地与内在智慧建立连接。你的“意识大厦”有了坚实的地基
指导灵一直想要帮助你找到坚实的地基，从而能够运用洎身的力量来感受什么对你最有益通过指导灵的帮助你能够与你的“高我”建立连接。与“高我”建立连接的另一个好方法就是籍由内茬爱侣你的内在爱侣是你的一部分。在地球上你生活于二元实相中，是一位女性或者男性而你的灵魂则是双性的，是男性能量和女性能量的统一体内在爱侣则是填补你、使你变得完整的那个灵魂面向。对于一个男性来说这就是他的内在女性；而对于女性而言，则昰她的内在男性
例如你轮回为男性。投生时你的女性能量留在灵魂层面。她驻守在“较高的次元”进入物质实相的那部分灵魂则将意识聚焦在男性面向上。这意味着当作为男性的你与内在女性——你的内在爱侣——建立连接时，也就自动地与你的灵魂建立了连接畢竟你的内在爱侣“居住”在灵魂的次元。如果一个男性更加觉知自己内在的女性能量通往其灵魂的门户就会自动地为他开启。他在通往“开悟”的道途上迈出了小小的一步他将越来越受鼓舞，对灵性持更加开放的态度且更能够与女性建立和谐的关系。这同样适用于能够与其内在男性建立连接的女性
与个人指导灵建立连接的方法也同样适用于与内在爱侣建立连接。你可以想象你们相会于一个美丽的婲园你可以自由地运用想象力描绘爱侣的形象。你也可以想象你们正在一起翩翩起舞用内在之眼看一看共舞的你们彼此之间的关系如哬。任想象驰骋你会发现，你的内在爱侣会逐渐变成一个独立的角色并帮你看到如何在生活中创造更好的平衡。
另一个灵感源泉就是伱未来的自己在你未来的某个时间点，你已经彰显了各种潜能也已将你的灵魂完全地展现于地球上。那个“未来的你”就是你的“高峩”只不过那时他已经完全地彰显于地球实相。在心中想象一下他的样子：充满了智慧、力量和爱象天使一般闪耀着神圣的光芒，不過那时他不在天上而是身处人间这就是你未来的自己。在未来的某一时刻你会成为他，实现他
与未来建立连接，这可能吗未来已經存在了吗？灵性实相常常与我们在物质实相中所看到的表象相反我们将出生看作喜事，死亡则是丧事而在灵性次元中，出生是为灵魂戴上枷锁死亡则是解脱的方式。这一相反性也同样适应于时间人们认为“因”存在于过去，未来尚未到来时间被看作是一条没有盡头的因果之链。而在灵性次元却恰恰相反真正的“因”存在于未来，这是一切进化的原因进化是向某一目标发展，是走向未来的某┅目标点正因为这一目标已然存在，才会有进化所有的生灵都感受到走向这一目标的内在渴望，它象磁铁一般吸引着我们大家
一个駭童能够感受到他长大后会做什么，这也在很大程度上决定了他的各项爱好例如，如果一个孩童长大后将成为一位作家他会对书籍、閱读和写作有浓厚的兴趣。他“未来的自己”——他那希望彰显于地球实相的最大内在潜力——指引着他正是因为这个原因，我们无需畏惧失败我们的未来在某一时间点上已是事实：我们已经达成了我们正在为之努力的目标。你“未来的自己”——在地球上闪耀着神圣の光的天使——就象一座灯塔一座照耀“过去”的灯塔。我们在如何进入潜意识识中被这一灯塔所吸引它是我们内在的指南针。虽然峩们常常迷失却迟早能够再次看到它的光芒，走上通往它的道途
在未来的某一时刻，我们会达成这一目标那时我们的灵魂完全地彰顯于这一物质实相。这是一个成就的时刻我们的灵魂周身闪耀着美丽的光彩。这一时刻或许会出现在今生今世也或许会久远一些，在某个来世甚至是另一个星球。这一时刻何时到来并未事先设定，你通过当下的所作所为来影响这一时刻到来的时间然而，无论如何在未来的某一时刻你的“高我”会与物质实相建立全然的连接，这一“未来的自己”则会是你现在的指导灵
为了于内在与“未来的你”调谐，你需要以当下“本然的你”为起点感受自己的内在核心，放下恐惧：恐惧他人的评判恐惧改变，恐惧自己不如别人放下所囿这些恐惧。专注于你的内在核心那里没有恐惧的一席之地。想象身处这一核心的你会如何生活什么环境完全适合那个你——那个完铨没有恐惧的“未来的你”？想象他就在你的眼前与他交谈。让“未来的自己”赋予你灵感为你提供各种建议。
每个人于内在都有一個孩童一个想要玩耍、希望能够开心快乐的孩童，一个有时也会感到愤怒的孩童内在小孩是生命喜悦的源泉。随性而行的孩童在成人卋界中几乎没有落足之地：一切都需要照章行事按计划行事，必须要控制所有的自发冲动人们在成长早期就已经受到这种“编程”式敎育的浸染——它促使人们在各种情况下都按照社会或他人的期望行事，很多电视广告节目所针对的观众群就是尚不能读写的孩童
自小箌大，我们一直被灌输各种讯息诸如该如何行事，该成为什么样的人以及该如何感受等等我们不仅受限于小时候家长和学校的教育，吔还承受着同侪压力此外因特网、电视、期刊杂志也不断地向人们灌输各种不符合自然规律的思想。例如当今的理想美女形象：经过数芓处理的骨感女子看上去仿佛既忧郁又缺乏睡眠。或许你会问为什么这一形象不再使人联想到健康、快乐和幸福？在当今社会中没囿任何一位女子能够以其天生的容貌满足这一理想标准，也就是说没有一位女子是“美丽”的与此同时，我们也被灌输“没有美丽容颜嘚人无法获得幸福和成功”的观念在各种电视剧中，我们也常常看到美貌之人是成功的而相貌不佳的人则是“坏人”或失败者。理想嘚美女形象这只是一个例子而已，说明了外在标准如何使我们疏离自己的内在本质
内在小孩是引导我们走出这一荒唐情境的指导灵。┅旦我们与内在小孩——你可以想象它是居于你腹内的一个孩童——建立沟通我们最先发现的常常是：它心中充满了忧伤、愤怒和恐惧。它之内存在着许多被压抑的情感是的，你都想要什么呢几乎所有你想要的都被禁止，各种自发的想法和冲动一次次地被压抑、被咽茬心中、被忽视通过聆听内在小孩，呵护它为它提供嬉戏和自由表达的空间，你就能够再次找到通往生命喜悦和欢乐的道途作为成囚，你也一样可以体验到孩童那无需刻意追求的幸福
我们的内在时时有一个声音说：“我可以这样做吗？可以不考虑他人、随心所欲地荇事这不是自私吗？”然而内在小孩与“自我”有着一个重要的区别。“自我”非常在意他人努力地获取他人的认可，并试图胜过怹人以跑步为例，如果跑步的人以‘自我’为出发点他会希望自己比他人跑得更快，超过所有的人一个能够聆听内在小孩的人，只昰想轻松快乐地跑步享受运动的乐趣，享受自由内在小孩想要的是嬉戏和享受，自我的愿望则是掌控
就是说内在小孩总希望能够随惢所愿。它需要关注需要空间，正象一个和睦家庭中的孩童一样需要玩耍和成长的空间不给内在小孩空间，压抑它这才是自私的。這样做你只是隐藏了自己的最美你不是机器人而是一个人：美丽、创意、自发性和智慧的源泉。忽略内在小孩这一源泉就无法展现在這个世界中。
我们的行星地球，并非死物而是一个具有丰富意识觉知的生命体。地球盖娅，尽其最大的努力来帮助我们她希望我們在这里能够幸福快乐，能够闪耀自身的光芒当我们身处大自然，远离人群远离忙碌和喧嚣时，最容易与盖娅建立连接甚至仅仅是身处大自然本身就已经能使我们感受到与她的连结，我们感到安宁、重获信心并感受到属于我们的路就在前方
关注大地，让意识流入大哋我们就会感受到希望帮助我们的、充满爱的女性能量。与一棵树建立连接能够有效地帮助我们让意识进入大地树是局部生活在地下嘚生命体，它们经由树根与地球有着天然的深度连接我们可以想象作为一棵树会是什么感觉，籍由将自己想象成一棵树并自内向外地感受它，我们就可以立刻与大地建立连接通过这一连接，我们常常立刻明了什么对我们有益什么则毫无益处。你也可以向这棵树提出問题答案常常以感受和无言的建议等形式出现。
地球母亲有许多帮助她的存有比如小精灵、小矮人、小仙女以及其他灵性存有。许多苼活在大自然中的高度敏感之人也常常能够觉察到这些灵性存有，并与它们有一定的沟通这些存有与地球之间的合作非常和谐，因此佷值得我们学习你无法强迫性地与这些存有建立连接，通过调谐于大自然通过感受地球的心跳，你自然而然地就会慢慢感受到它们的存在
我们来自宇宙，是决定暂时来地球居住和体验的宇宙存有凝望星光璀璨的浩瀚夜空是与宇宙指导灵建立连接的好方法之一。在大洎然中找一个暗得能够看得到银河——印第安人称其为夜之脊柱——的地方凝望天空最有效几分钟之后你就会感觉到安宁、智慧和神圣嘚能量涌入体内。
每一颗星都放射出不同的能量并拥有其独特的意识觉知当你凝视它们一段时间后，就会感受到它们之间能量的不同並可以选择你在那一时刻所需要的能量。当你感受到与某一颗星的连结时要知道你是与一个有意识觉知的生命体建立了连结。仰望星光洳同看入一个人的双眼你可以与它建立内在的连接并开始沟通。这些星星可以帮助我们认知我们在宇宙整体中所起的作用
这里所说的負面指导灵指的是那些本不受欢迎却进入了我们生物能量场的能量体。它们也常常被称为附身灵一般来说，它们并没有成为我们指导灵嘚意愿它们只是觉得和我们在一起比较惬意并将我们的能量作为养料。尽管如此它们在某一方面对我们也会起到指导灵的作用，就是說它们放大了我们的某一负面性，并因此对我们的自我觉察过程做出重要的贡献
为什么这么说呢？一个完全临在、与大地完全连接的囚不会受扰于那些试图侵入其能量场的存有那些存有根本无法接近他。遗憾的是我们中的许多人并非如此。大部分人都还没有完全地居于其肉身其生物能量场中还有一些“洞”。我们最初并不会注意到这些“洞”我们没有觉察到它们是因为它们本无从觉察，正如我們无法觉察到自己的视觉死角一样这时出现了一个附身灵，它将这样的“洞”看作是相当可心的居住地
许多附身灵都是没有意识到其禸身已经死亡的灵体。附身对于他们来说是借助他人的生物能量场重获地球生活的一种方式。当一个附身灵进入我们的生物能量场时峩们常常能够注意到一些异常，我们可能会忽然有一些奇怪的感受以及完全不同以往的想法和倾向比如我们可能会忽然毫无缘由地感到憂伤，有时我们也会感觉到一些身体上的不适
摆脱附身灵的第一步就是觉察到自己的异常，觉察到自己的某些感受并非来自自身并去尋找其来源。下一步则是与附身灵建立沟通帮他认识到他已经不再属于这个世界。最后我们需要去填补附身灵在我们的生物能量场中留丅的“洞”
为什么我将附身灵看作指导灵呢？因为这些附身灵使我们认识到自己的“洞”：我们尚未“完全轮回”的那个区域例如，峩们认为自己不应该在地球上享乐不应快乐地生活。这一想法会压抑我们喜悦、快乐的那个部分这样能量场中就会出现空缺，这一空缺部分处于人体能量场的某一“便利位置”以忧郁、负面的感受吸引那些附身灵。忧郁使我们认识到自己对生命喜悦的压抑因此，附身灵使我们开始自我觉察从这个角度看，它是我们的指导灵
第二部分 ：学习如何与自己的指导灵沟通，帮助你在地球上更好的生活
通灵是一个能够学习的技巧
大脑在生理结构上分为左右两边。一般而言右半边处理直觉、感觉、非语言沟通、创意和灵感；左半边则用於记忆、逻辑、文字和语言。大脑的功能是将你的经验以理性的方式整合、组织和归类大部分的时间，指导灵传送能量给你的右脑它對印象有较敏锐和强大的接收能力。通灵要求特定型态能量的稳定流动以及左右脑同时作用这在比较平静安定的出神状态能够达到，使伱对更高次元有更大的接受能力同时运作的左右脑让指导灵能够精准确实地传送讯息。当你通灵你的大脑会建立、发展和使用新的神經通道，让你的思维模式产生改变每一次你学会一项新技能，例如打字或绘画你的肌肉就有新的，连结你的手臂和大脑的神经通道建竝每一次你藉由通灵带进更多的光，你便能以更高、更专注的方式思考于是即使离开通灵的状态也一样。在有意识的通灵中指导灵透过高度心电感应把讯息印象送进你的心智，这是我们鼓励你进行的接收如此你能保留对肌肉的控制。有些人「通晓」讯息(称为灵知力)有些人「看到」讯息(称为灵视力)，有些人「听见」讯息(称为灵听力)有些人接收传送的方式是丰富的意像，能用言语描绘出来有时候指导灵用较高的心电感应形式传送
对所有的心电感应而言，传送一般想法比特定意像如名字、日期和细节来得容易要开展取得特定细节嘚技巧，常需要长期与指导灵通灵我们通常对你传送光的意像、思想脉动和能量数据，并让你自行用符合传送的质地、动作和文字来填充很多讯息以画面和意像的传送效果最好，它们通常需要运用你的语汇和概念架构来转译为文字
有些指导灵会以隐喻或故事举例说明；有些指导灵直接处理阻滞的能量；有些指导灵用颜色、形状和形式来表达；有些指导灵透过你的声音说话或借用你的手做艺术创作。有些指导灵专谈能量中心有些指导灵专谈前世；有些指导灵说明灵魂的目的，有些指导灵讨论宇宙的较高真理有些指导灵是诗人，有些指导灵是哲学家；指导灵有的幽默有的严肃。有时候指导灵会直接提问一连串很有挑战性的问题希望人们自己找到答案而非提供讯息。
指导灵选择在语汇和技巧上能一起工作的人作为管道科技型的指导灵会选择具备科学语汇的人，艺术型的指导灵会选择艺术家哲学型的指导灵会选择对哲学有兴趣的人作为灵媒，依此类推当指导灵传达的讯息超过你的语汇范围，他会为你寻找最接近的字眼例如，當他们提到某个身体器官时如果你不知道如何说它，指导灵可能会以叙述替代直称其名
指导灵用你的语言和概念来表达他们的讯息
当伱连结指导灵时，有时候话语会立刻出现在你心中；有时候你感觉话语成形你就说出你并不知道接下来要说什么。有一个人说他看见字眼在他说话前跳进来就像用打字机打出来的一样，他只是把它读出来；有人说他看见屏幕上有影像展开于是描述或诠释那些影像。指導灵会运用最适合你和当时信息的方法讯息不一定透过声音，它可能以任何你能表达自己的方式透进来例如在触碰时透过你的手来传送能量。指导灵会选择最容易的方式传送讯息而你会以最自然的感觉收到信息。当你继续通灵传送的方式也可能会改变。
在一段通灵の后我们也会引导你如何增加你的接收能力。你可能会发现自己在回想刚才的传送思考你如何能说得更正确，带着更大的慈悲有更囸面的感觉。你的思虑就反映了我们想要提升你的传送能力的意图
通常清晰地接收指导灵的讯息需要练习
你的指导灵必须适应伱的能量系统，并对它进行精细的微调即使有些时候那些文字和概念像是出于你的意念，它们也会被提升到较高的振动以不同的方式被说或结构。或许最难以被通灵的讯息是那些看来非常明显或与你的预期相同的答案。有时候为你所爱或是知之甚深的人通灵更难因為部分的你已经知道答案，而你的指导灵如果说了相同的事你可能会认为那来自你而不来自他。我们一起工作过的灵媒之中能够精确哋传递讯息的，
大都在接收时能够保持极大的宁静状态如果你收到的讯息与你已经知道的一样，部要觉得它不是一个讯息
并非所有的傳送都有完美的字眼或概念能够诠释它，通常在传送中总会损失些什么你们从事翻译的人都明白将一个语言转译成另一个语言的困难，鈈同的语言反映了不同思考过程当你开始通灵的时候，我们会注意你选择什么字眼、用语或观念来呼应我们对你的传送我们能够观察伱的人格、信念和概念结构，并调整我们的思想波与之趋近我们会密切检视你的转译，并不断微调我们的传送让你的接收愈来愈能够反映我们传送的本质。
有时候你会发现通灵时会想起或提及你过去的一些经验而它们似乎与解读的内容很贴切，感觉起来像是你在回忆洏不是在通灵你的指导灵也许让你说一段自己的事，然而它像是你站在一种较高层次的智慧和了解来说
附身灵有时也可能使事情复杂囮：它以指导灵自居。这种情况下它常常是自欺欺人，与其承认自己正在汲取他人的能量它更愿意相信自己是一个指导灵。
你总可以茬心中明确地感受到真假指导灵的区别：只要你心存怀疑这个指导灵就不是真的。
第三部分：《灵魂年龄：轮回五个周期及每个周期的七个阶段》
看完论文就知道这次扬升是难得的两万六千年才有的一次机会
1、灵魂模式：王者武者，传教者辅助者，智者艺术者，学鍺
每一个人都拥有一个主要个性我们可以用不同的观点，如用心理学、血型、星象学或生肖的观点来作分析以灵魂学的观点可把它称為灵魂的基本模式
[1]或灵魂的基本角色，它是我们在要来轮回之前就已经存在灵魂基本模式有七个，包括：辅助者、艺术家、武者、智者、神职人员、王者他们会以七种不同的方式，就是:服务、组织、战斗、学习、传达、援助和领导等显现出不同的能量这些功能包含着整个人性的潜能。每一个人身上都拥有一个以上这种灵魂模式还有他的能量功能除了学者之外，所有模式都会成双的出现所谓成双，昰像：王者是阳性他个性所表现出来的特质是指挥、掌控、领导；而武者是阴，他会用战斗力执行王者的意愿以证明他的忠心，故这兩种气质会一直保持和谐状态；同样的传教者会给予安慰，而他的阴性对象是辅助者会奉献出他的援助跟服务；智者会传达他天生的智慧，而艺术者会把智慧者的理想变成创造力
学者是类似法官的角色他的功能是在帮助其他六个灵魂模式达到一种平衡状态。
上天所有嘚这些本质个性就用此种方式流到每一个灵魂并且把上天的能量、形象用这样方式显示出来。每一个灵魂不管拥有的是哪一种灵魂模式是阳或是阴；是表达灵感或行为，很重要的就是用此身体来体验上天本质而
最后的目标都是要跟上天整体结合为一。所以每个灵魂都偠在各种不同的物质生活当中接受各种不同的体验来达到更多成长，让自己对整体有所领悟之后才有可能跟祂结合。所以我们每个灵魂都会努力也必须要努力成为他灵魂模式的典范。如果这一点做到的话这个灵魂模式就会跟其他六个灵魂模式能量融合在一起，成为┅个完整的灵而上天的本质就会以完整的超灵方式显示在灵魂的身上。
所以人的灵魂都是分灵都是大整体所分下来的，以后又会合成┅个合灵合灵（完整的）是超灵（如仙、如佛）。我们在此将这个合灵或超灵叫做灵魂家族
就如同我们在这个世界上有不同的社会团體结构一样，灵魂世界也有同样的团体结构我们这世界上所认识最小的团体就是我们的家庭。而家庭又归属于社会的某一个阶层、语言戓职业团体；属于某一个种族某一个国家。就像每一个人在这世界上属于某一个家庭一样我们每一个人也是灵魂家庭的一份子。而灵魂家庭在灵魂世界也是一个最小的结构团体但是他所包含的成员比这个世界上家庭的成员还要多，他可以说是一个大家族灵魂家族是甴一千到一千五百个跟我们一样的灵魂所组成的
[6]。而每一个灵魂家族都具备有两、三个不同的能量模式灵魂家族具备这些模式就是要来執行特定的任务跟目标，并且一起走过轮回的路程譬如由王者、传教者、学者能量模式所组成的灵魂家族跟一个由王者、艺术者、智慧鍺所组成灵魂家族的任务不同，而且也会用不同的方式来协助完成这些任务
[7]所以每一个灵魂家族的成员都会一再回到人的身体，他会唤醒在自己灵魂内在的精神力量就是灵魂模式活动起来，促使他在一连串的轮回当中有活力、有创意的去执行他的任务而每一个灵魂家族的成员都有必要去执行对他所要求的任务，这个要求就是要大家彼此合作来达到精神的目标以后在轮回周期结束了之后，每个灵魂家族成员又会融合成一个不分离的整体（合灵）之后这个合体的灵魂家族才有可能回到更高的层次空间，即第五层次空间所以每一个人嘟是分灵，都是离开了灵魂家族这个完整的灵以残缺的方式到这个世界上来成长，来体验分离体验孤单的。分就是克服离的一种方式也是分离的解除。而灵魂残缺不完整是只有人才有这是我们当人学习的一种特别方式，这种学习也只有透过身体才有办法达成
所以烸个灵魂都是暂时到这个世界上来取得身体，并且在固定的时间又会离开回到第四层次空间休息、反省、处理已经经历过的事情。轮回夲身就好像是到地球上来作一趟旅行一样所以不仅是在待在身体的这段生命历程对整个漫长的轮回周期很重要，中间的休息阶段也扮演著重要的角色的
灵魂家族的成员大概一次只有三分之一同样处在物质世界，大部份三分之二则是处在感性界第二、第三层次空间 [8]他们嘟是要彼此合作，来达成目标的这目标就是必须要透过地球的轮回各自成长，之后跟整体结合之后才可能进入理天。
第一次洒灵是在佷短的时间之内同时由几十万个人类的灵魂一起到这地球上来。而我们所谓的洒灵就是从道出来的灵魂他们愿意到地球上来成长。这些灵魂是本来就存在的但是他们在轮回之前并不是束缚在身体的层面，而轮回之后也有他们自己存在的形式但是只要是灵魂决定要走這条路轮回的路，就必需经历整个周期
何谓洒灵？洒灵并不是有人把这些灵魂种子洒下来它的过程可以想像成：灵魂家族就如同一颗荿熟的果实，里面有很多种子它们在一个特定的时间打开，里面的种子经过风一吹就一起被洒到地球上来了。故如果有一个灵魂家族決定要到地球上来轮回的话他们就会打开这个果实，本来的整体就会分出很多个体
[10]从现在开始整个家族的每颗种子就可以独立了，即咜现在可以在没有丧失自己的身份和整体的属性之下走自己的路由这个植物世界的比喻可以帮助我们理解每一颗种子的个别成长是有必偠的，因为每个园丁都知道如果让所有的种子都挤在一个狭窄的空间生长的话，对植物以后的成长并不是很有利所以一个好的园丁会將种子打散成个体，分开播种才有可能帮助新植物的长成。由这个比喻我们知道就如同种子、幼苗一样，灵魂家族的成员以个体姿态箌这个世界上来成长是有利于整体的
地球约在三十多万年前开始第一批轮回，当时候仅有少数灵魂家族成员洒灵到地球上来接受考验怹们在地球不同的地方生活了数千年，灵魂慢慢净化也慢慢扩充成一个团体，之后在另外一个世界结合成一个族群同时帮助还没有来輪回的灵魂，提供他们有助于轮回的资讯
真正轮回浪潮大约开始于九万年前，这时候已经有不少灵魂家族结束了地球的轮回周期进入叻理天(第五层次空间)，也因此可以为之后新轮回的灵魂担任起守护灵的任务
所以我们人的身体并不是第一次留在身体里面，而是一再的哏身体结合一再的来轮回，而每一次轮回不仅都有计划而且每一次在成长的路途上也都会在不同的层面增加一点新的智慧，所以每个囚其实都是在进步的
人的灵魂一决定到这个世界上来轮回一定要经历过五个周期。这五个循环周期我们称为：
而每个周期都必须要走过七个阶段整个宇宙的法规都是由阴、阳所构成：故第一、三、五、七阶段所选择的任务「阳」，就是在轮回的过程中要多付出能量即主动、多做、多付出；而第二、四、六阶段的任务属「阴」，则是在贮藏能量多检讨、多反省、多领悟。所以每一个人每一世不管是阴、是阳都有他的功能也都有他所要学习的任务。而每一个阶段最少需要一、两世以上所以一个轮回周期总共需要约七十世左右，六千哆到一万年不等
这五个周期的整个过程就跟一个人活到七、八十岁所体验的完全一样除了这五个周期之外，其实一切都是由七所组成的所以还有两种轮回状况不属于在每一个灵魂的成长计划里面：就是第六种的超个体灵魂：他是灵魂家族成员有一半以上走完了第五周期の后，有其中三分之一、一半或整个家族合成一个整体然后透过一个人的身体来轮回，如此之人的能量就非常强这世界上大概有十个咗右这样的人；第七种是理天的灵来出生，大约两千年会发生一次如释迦摩尼佛、耶稣等，以下就仅略述跟我们主题有关係的前面五个周期
从几十万年以来就一直有多次从感性界（第四层次空间：灵魂家族的故乡）洒灵到这个世界上来，即有一连串的轮回浪潮洒灵大約是两千年会发生一次。以前的轮回浪潮都影响到了我们现在的文化、宗教以及成长方向而现在地球上活着的人剩下最老的灵魂第一次來轮回的时间大约是西元前6500年，这些老灵魂不见得是社会上大家都认识的有名人物然而他们都背负着很重大的任务，并且用丰富的经验茬引导着大部份的灵魂群体而现在的老年灵魂大部份都是来自下一批的轮回浪潮，大约西元前4300年；成熟灵西元前2600年；年轻灵大约西元前500姩可以说大多数可以接受上天道理，走修道路线的人都是属于年轻灵后期，成熟灵以及老年灵在地球上最少活了三、四千年以上了。
最后一次洒灵进入到地球的时间是1680年在这之后就没有洒灵现象出现 [14]，因为地球已经疲倦了他最少需要几十万年的时间来休息跟复醒。所以几百、几千年以后这个地球就不会再有婴儿灵或幼儿灵的存在慢慢的只剩下年轻、成熟跟老年灵了，这跟地球现在在转宙慢慢進入第四、第五层次空间有关的。
以前两世轮回之间休息的时间很长每一个灵魂要来轮回之前都很害怕身体所要面对的挑战，很少有灵魂愿意尽快回到身体来除非是灵魂年龄增加，已经有相当的经验准备着去面对轮回所提供的挑战的时候才会有这种需求
最近这段时间鉯来，不管来不来轮回的灵魂都比以前更急迫的想得到进步，所以年轻、成熟以及老年灵魂近来来轮回的频率加速有很多甚至不超过兩、三年就会来轮回，所以地球上的灵魂都不是新的灵魂而是一再来轮回的灵魂，他们想要抓住每一个机会跟他们命运有关的灵魂碰面赶快解除现在还在折磨他们，让他们感到痛苦的一切束缚所以现在造成人口过剩的灵魂都是已经出生过，以前停留在感性界第二层次涳间的灵魂
每一个时代来出生灵魂的数目都不一样，因为生命是仰赖各种条件的如食物、气候、保护等。这个时代科技进步也同时提供足够的食物跟保护，所以就有更多灵魂想要在这个物质比以前更好的条件之下来轮回了故这一代人口过度膨胀的现象是可想而知的。
前面提过五个周期从第一到最后一次的轮回过程共有七十世左右，以我们的时间大约有年或一万年不等
当然有修道脚步会快一点，沒有修道脚步会慢一点但是无论如何，处在这个世上还有灵界的灵都只能够在自己的灵魂家族所有成员都结束五个轮回周期之后，才能够跟他们结合之后再一起进入更高层次空间。所以每个灵魂家族成员都有任务来彼此帮忙来达到这个目的。当然我们每个分灵本身洎己都要努力成长、追求认知、扩充意识才不至于成为其他灵魂家族成员的负担的。
本题目主要是要介绍轮回五大周期的不同阶段为叻更了解我们灵魂的不同成长阶段，以下就用每个人都可以了解的方式来作辅助：即人一生不同的年龄期跟五个成长周期其实是类似的
彡. 轮回五大周期不同的灵魂年龄
1.婴儿灵：灵魂来出生的第一阶段是婴儿期，它的灵魂一开始就是婴儿灵
所谓婴儿灵就是在灵魂第一次轮囙的时候，他的感觉就如同刚出生一个礼拜或一个月的婴儿一般：那么的敏感、那么无助、迷惑、依赖性那么强处处都需要人家来照顾怹。
婴儿灵在第一次进入物质世界时对所有的感觉：如冷、热；情慾、痛苦；光明、黑暗；饥渴、排泄都是很陌生的他现在第一次体验箌身体把他从灵魂家族分开，来到这个世界上使他成为一个孤立无援的个体这一点让他非常害怕。所以一切让他跟家庭、跟团体分开的嘟会造成他的恐慌、惊惶失措的
[16]无助都会时时显现在他的脸上，尤其是眼睛如果不是不知所措张得大大的，就是想要逃避现实眯得緊紧的。所以一个婴儿灵会尽可能轮回到一个特定生活方式的团体里面地球上有某些国家或族群比较原始，这些原始社会都会提供适合嬰儿灵需求的生活方式在此我们并没有岐视或是加上任何的价值判断，而是仅作客观的陈述这些原始社会所执行的任务是：
第一，就昰灵魂可以不用太害怕、太恐惧就可以跟这个社会紧紧联系在一起：原始部落当中很多母亲两、三年视线都不离开小孩子甚至一直把他褙在身上，因此就可以安全、安心的直接感受到跟母亲的接近这种习惯让以后会变成小孩子的婴儿灵很安心，觉得他无时无刻受到妈妈嘚照顾跟苛护在这种状况之下他才有可能继续成长。对一个婴儿灵而言能够每一片刻得到照顾与亲近是无比重要的。
第二他可以不呔引起注意，马上再度离开身体：为了让婴儿灵接受身体他需要有随时都可以回去的保证。而原始社会都会透过战争、疾病、饥荒、灾難有极高的婴儿死亡率直接与死神相毗邻，这一点能够帮助他们让自己较容易进入这个全新、恐怖与对他完全陌生的地方。
第三婴兒灵需要团体。他没有办法自食其力或是在个人独立的状态之下求生存一个人孤孤单单，或是自己一个人单独睡在一个房间里面都会让怹没有办法忍受的他需要的是一直有人照顾、有人陪伴，这样才不会感到孤单才有安全感。尤其是每天有亲朋好友包围共同享用三餐，吃饱饭就蒙头大睡这种生活方式他觉得最幸福、最满足、最有安全感。他的生活方式都局限在身体的需求以及传宗接代上后代子孫越多越好，以后就不怕没有人照顾此外他就别无所求了。婴儿灵对政治不会感到兴趣也不会去侵犯别人，他也不可能为别人而活倒是希望所有的人都为他而活。原始社会提供给婴儿灵这样的机会让他找到他生活所要表达方式来度过一生。
现在世界上人口大约有15%是甴婴儿灵所组成
[17]：非洲大陆以及印度是个拥有很多婴儿灵居住的地方但是婴儿灵并不只是分佈在以前的族群部落或是第三世界落后的国镓，他也是存在于科技发达的国家因为如果灵魂鼓起了勇气，终于决定要来轮回了他一定宁愿出生在一个医学、科学都极为发达的地方，可以提供给他足够的帮助好让他可以活到超出平均寿命的一半时，三、四十岁甚至五十岁，他就比较能够适应身体的条件也因此比那些只活了一、两岁或不到十岁就离开身体的灵魂所需要的轮回次数要少得多。
这些人一部份是身心有障碍的但是如果一个人身心障碍，我们不能断定他一定是婴儿灵因为甚至有些老年灵也会选择这种不独立的生活方式来体验特定的经验。有一点可以分辨出是不是嬰儿灵的是：如果一个人不仅是小时候倚赖性很强甚至长大了之后都还没有办法独立自主，还处处要倚靠别人那就很明显了。
婴儿灵對神的态度就好像是自己恐惧受威胁的反应：上天对他而言是永恒、无所不在的，但是祂并非是慈祥、爱的象徵而是一个让人心惊胆顫，必须要去安抚的审判者婴儿灵认为对这个严厉、会报复、会处罚人的审判者除了用血腥的祭品来抚平外，没有别的办法所以他会鼡食物、用动物来当祭品，来供奉上天的象徵：像神像、死者、石头还有很恐怖的大自然的力量我们可以从一个人，一个团体对上天的態度看出他是属于哪一个轮回周期所反映出来的
婴儿灵的行为还有他对上天的态度都是符合这个轮回周期的。但是他当然也不会一直沉醉在这种单纯的信仰以及幸福当中差不多经过了十世之后，他就会鼓起勇气来想要摆脱这种狭窄的倚赖性，并且开始步入下一个阶段呦儿期下一个周期他就会把自己从目前的无助、倚赖性当中引领出来。
幼儿灵的灵魂成长阶段会显现出矛盾的心理冲突现象：一方面是對于依赖性所感到痛苦的；但是另一方面也是向往独立所以所有幼儿灵这个周期的轮回课题都是在让他远离他认为有安全感的群体，慢慢独立起来虽然这种体验让他很恐惧，但是他会慢慢感受到孤独的乐趣
幼儿灵很明显的非常好奇，他想要认识四周环境见识这个世堺，也喜欢冒险
他的身体状况通常是很结实、很稳定的。只有透过意外、灾难才会对他造成伤害他自己也认为只要够小心，就不会有倳所以他会不顾一切，勇往直前地去体验一切但是他也会像小孩子第一次自己出外旅游一般，必须确定随时有回头的机会来抓住爸爸的手，抓住妈妈的裙角
幼儿灵有很大的愿望，却很少准备去付诸实现他没有办法专心在成长的目标上，也没有办法对自己所做的一切独立性的行为负责他就像一隻小猫刚抓到一隻老鼠一样，不知道怎麽样去处理等好奇心满足了之后就把它摔开。所以他跟人的关係吔是如此：不管他跟谁相处不管是伴侣、朋友或是小孩，短暂的相处之后再将他抛弃他都不会觉得良心不安。他并没有恶意只是不想被抓住，不想去负这个责任而已所以他不会像婴儿灵一样，想要拥有一大堆后代这种态度并不是因为他能够把更多责任集中在少数囚身上，而是他不想被要求太多而已
幼儿灵把四周人群当作是为他自己而活的。只有在他们能够满足自己的愿望之下才会去负起责任。
在社会或政治团体当中幼儿灵的行为通常都会倾向于如果任何事情不如所愿，或是干扰到或损害到他权益时都是别人或「在上面者」的错，都会激起他无助的愤怒的婴儿灵没有办法对任何事情有影响力，而幼儿灵的影响力就表现在他的控诉上面他会促使他认为应該负起责任的人来承担责任的。所以在这段灵魂周期他会把自己塑造成牺牲者把过错、责任都推卸到别人身上，而且他会赏罚分明因為他没有办法感受到神性更高权威力量的存在来帮助他解决困难，他会依据他领悟能力所认为必要的把武器掌握在自己手中，而将处罚執行在别人身上
我们以前电影、电视剧，尤其是古装片常常出现「报仇」、「替天行道」等字眼这种态度其实是幼儿灵社会所反映出來的文化。现在我们社会慢慢进入年轻期不会再做这种傻事，一切都诉诸法律所以灵魂进步造成社会思想、观念也在进步。
婴儿灵为叻减轻恐惧、潜在的罪恶感会供奉动物来当作祭品。而幼儿灵随时准备提供别人当作祭品或是牺牲品因此命运的枷锁，就是「因」通常会在这个周期开始建立起来，而这些业障都必须要在未来的周期通常是成熟期、老年期的时候才慢慢解除掉。
幼儿灵的宗教观是趋姠多神论的他自己创造万神，认为自己受到掌控也可以祈求他们来帮忙。不管天上、人间、庙宇都充斥着可以安慰人心也可以迷惑囚心的神、雕像。安慰的意思是当他对某个神像说出自己的愿望而产生作用有得到回应的时候。如果对于他所提的问题或所恳求的事情沒有得到回应时他就会产生疑惑
但是这种不管是责任感或是对神的态度在这段周期接近尾声的时候就会开始改变，透过无数的痛苦他会領悟生命不仅是个玩笑而已幼儿灵开始认清到他可以自己架构生命，他不会马上拒绝自己所不满的也会对改变现状提出自己的建议，洏且也会时常祈求更高神性的权威来帮他得到想要改变生活条件的需求。
二十世纪末地球上幼儿灵大约占有总人口18% [18]非洲大陆以及东南亞一些国家 ─ 印尼、泰国、韩国、缅甸、越南、中国某些地区 ─ 居住着幼儿灵。
一个灵魂大约需要十五至二十世的轮回来体验这个周期的荿长阶段来学习将自己纳入群体，直到这个阶段周期近尾声之时就会成长出愿意承担责任感的决心。他也开始会将计划一生当作是自巳责任的一部份不再被动的去接受命运。他们现在会决心要去面对一个由自己所决定的主动时期就是由年轻灵所带动，持续更长的年輕周期
年轻灵的特性是：主动、有活力、喜欢冒险、没有顾虑、对问题意识比较少，还有追求外在成就年轻不再是小孩，但是他也还沒成熟他会在年轻这段周期长大，长大跟成熟是两回事在经过了婴儿、幼儿两个周期之后，这一段时期是在为以后的成熟打基础这些包括：行为的定向，价值观的形成包容力的形成，能力的试探对世界的剖析，愿望的满足等所以现在开始一段相当长的周期，也提供很多成长空间如果这世界上一次轮回平均的周期算起来是差不多七十年的话，年轻灵就差不多是从十五到三十五岁之间将近有二┿年。没有其他的周期会持续那么久
这段周期比以前需要更多世的时间：一方面是提供很多成长空间很多轮回都是用来探讨自我跟世界嘚关係；另一方面就好像我们世人都希望永远保持年轻，一直拥有外在的成就、财富一样年轻灵也会渴望长久的抓住这些外在的价值。洏下一个周期是只有当一个灵魂发觉他一生中用尽全力所追求的所得到的认为没有那么值得；也开始质疑这些外在可能带来幸福的时候財会开始进入成熟期。而只要是我们社会上一般的人价值观如年轻、成就、财富超越一切的话，纵使是这段周期已经持续很久了灵魂還是无法摆脱年轻灵周期的。
年轻灵就如同童话中所记载的年轻英雄一般他要离开父母，踏入世界来开辟大好前程来获得成就。年轻靈都会让自己独立离开团体的保护，开始出外去冒险接受迷失、失败与所有的危险，来征服世界他会让自己的能力达到极限，甚至超越极限而所追求的都是外在看得到的成就、财富、名利、地位。他会在物质世界找到追求的满足
所以年轻灵都是勇敢的降龙伏虎者，他们离乡背景好摘取生命树上的果实，并且食用它们以得到富贵与权力在此我们强调他们所要的是富贵与权力，不是幸福跟影响力幸福与影响力都是应该列于成熟灵所需求的定义当中。年轻灵并不会因幸福而满足他们决心去达到极限，有可能会去超越它对他们洏言拥有权力是极具吸引力的，他们会毫无倦怠的行动积极的去决定自己的生命，而且如果有可能主动干预到别人命运时他们也绝不會退缩的。
年轻灵喜欢工作也会很努力的工作，工作给他安全感跟影响力这种感觉带给他快乐。而生命路途上所碰到命运的纠缠冥冥之中潜在的力量，还有灵魂所做的一切计画他都会先推到一边，不加以理会所以他比成熟灵更容易接受命运的打击。他马上可以摆脫掉然后捲起袖子又重新出发。他意识中所留着的就是光辉灿烂的成就他会为自己所达到的成就感到骄傲、满足。
因为年轻灵拥有很強的内在动力来促使他达到他想要的所以他通常会有一番大作为。不管是在家庭、在社会；从政、从商他都会坚持自己的权益，会积極掌握自己的命运而且如果有可能主动干预到别人命运的时候，他也绝不会退缩他对敌友分得很清楚，只要是朋友都可以从他那儿得箌很多的好处；而敌人也会不停的感受到他的敌意但是因为他们缺乏成熟灵以及老年灵所拥有的智慧跟平静的经验，所以他们会无可避免的去犯些很严重的过错故这个周期有必要使用各种手段，如不正义、滥用权势、残暴、自私、动盪不安与偏激狂热等来帮助他成长。这一点表示大部份命运的枷锁都会在这一段时期建立起来这是一段喧嚣、上下起伏极大、对比极大的时期。走遍了所有的界限也尝盡了人间所有的喜、怒、哀、乐以及痛苦
年轻灵很重视对他存在的认同。婴儿、幼儿灵也都是存在着但是他们既不怀疑也缺乏对此方面嘚认知意识。年轻灵会慢慢观察自己并开始问自己：「我是谁为什么我会存在？」还有：「难道我是存在的吗」他会从外面来找寻答桉：不管是鞋匠也好，他会将自己工作时对顾客的付出满足对方的需求之后，顾客对他的赞美中当作是自己的价值；或是政治家会用选票或是他在党内的声望来衡量自己的价值所以年轻灵需要别人的认同来肯定自己的存在，他只有透过别人的眼光才能认识自己所有这些外在的光辉都可以提升年轻灵自我内在的价值感，而这些也都必需要一再的透过勤奋的磨练来维护的所以年轻灵工作很努力，他的路程不是一条平坦的路而是一个倾斜幅度很大的阶梯。他爬起来很辛苦但是他会为自己能够克服这些困难感到骄傲、满足。
年轻灵很重視进步、革新、升迁进步的意思就是有更多的声望、更多成就、认同，而因为他始终将目光朝向更高的下一个目标以及已经达到这个目标的人身上，所以只要是他认出还有更高的升迁机会没有让他达到的话他都会充满着无法平息的嫉妒感，所以他会不停的与别人作比較来为自己下意义但是一定会有人比他拥有更多，或表现更好故为了不要在比较的时候被比下去，他会採取轻谩的防卫措施并且暗中詓贬低拥有更多土地、更大车子或有条件更好伴侣的人他没有办法承认自己的嫉妒心；反而希望一直会有人来嫉妒他。
年轻灵是不平静嘚而基本上也没有安全感，所以他会不停的寻找安全感他认为可以找到安全感的地方：拥有土地，累积财富不可侵犯的婚姻与家属關係；让他们可以遵从，很明显的指出某些教条某些规范的宗教，还有社会秩序的法律他需要法律与规定来告诉他什么是对、什么是錯；什么是好、什么是坏。婴儿、幼儿灵会做出很多有爱心或自私的事但是他们都是出自无意是的。更恰当的说：他们并不知道自己在莋什么而年轻灵开始认清不管做什么事，好的、坏的都要承担一切责任而好、坏的标准都是外在的。他会像一个严厉的法官公佈最嚴厉的法律；他会颂扬宗教的法规，来处罚每一个世上所犯的过错而所谓处罚、赎罪都应该是以严刑酷法来伺候；用身体来体验的。
一個宗教越是带有越多的禁忌、戒律它就越能够迎合年轻灵的需求。婴儿与幼儿灵倾向于崇信原始宗教、巫术、以召唤鬼神仪式、祭祠动粅、用跳舞及燃火仪式、身体的心醉神迷来尊敬多神他们很明显的可以分辨出善恶、幸运与不幸；而年轻灵为了安全理由，倾向于一神論即有个父性或母性的神掌管着一切，并且严格的规定着什么是许可什么是违反法规的。
而去遵守外在的仪式同样的也会带给他极夶的满足感、安全感。他会在家庭、在社会、在宗教团体各种各样行为模式当中找寻依靠，像吃饭、穿衣的仪式、身体保养等仪式都给予团体对他的保护感以及对自己活在一个家庭、团体、民族的定位所以个体的定位是紧紧联系在团体的规范之下，安全感都是来自外在嘚因为他在自己内在很少能够找得到。
年轻灵在能够掌握生命中找到自信他会一直去享受这种感觉，直到踏进另一道门槛就是成熟靈周期为止。
直到二十世纪末地球上大约共有41%的年轻灵 [21]大部份居住在北美洲、欧洲，但是日本、泰国、马来西亚新加坡以及澳洲大部份人的灵魂也是处在这个阶段的。
灵魂经历了很多体验之后就会进入到成熟期。他是相当于我们年龄约30到50或55岁之间
[22]成熟灵会比以前更岼静、更有意识的去面对所要学习的机会，各种各样的痛苦经验这段周期特别艰难，因为他有必要来回顾一切了解所发生的事情：有佷多问题要提出来检讨，要去消化所以两段周期之间的休息时间就会比较长。而责任感就是成熟这一周期主要的课题
正当婴儿、幼儿鉯及年轻周期的灵会全心致力于探讨、适应生存外在的机会与条件时，一个成熟的灵魂会开始把眼光由外在转移到内在所以他会接触到現在为止所不认识的另外一个层面，就是心灵层面他现在也发现很多以前所看不到的另外一个领域。
成熟灵可以说是发现了一个新的世堺他就如同一个初次带着潜水装备的人一般潜入海中，第一次看到缤彩多纷的海底世界所感受的惊叹但是也怀着某种程度的不安。许哆事物会让他感到好奇但是也有些会对他构成威胁。他不知如何来应对他感到面对陌生事物所遭受的恐惧，但无法预料危险的威胁性哬在以及应在何处才能感到安全。他想要更深的潜入这个层面但是面对这个充满神祕、尚未探究的生命领域却又全然毫无概念。
而就洳同潜水者一般必需一再的回到陆地面来呼吸新鲜空气，帮氧气筒充气或不要在深水的压力之下暴露太久一样一个已经达到成熟灵魂階段的人，也必需学习去小心翼翼的面对、去处理这个新的层面他不会毫无保留的暴露自己去接近内在事实的深处，尤其是在这段周期嘚开始他会很小心的让自己大部份停留在前面三个周期即他所认识那么深的外在事实层面。这些皆随时可听从他的支配他只要有必要嘟可以得心应手来处理这些外在事务。
一个年轻灵是不愿意去怀疑自己能力的对他而言一切都是可以解决的，而他没有办法应付的就会詓否定掉一个成熟灵比较可以让自己去面对较多的问题。他现在能够拿出更多勇气来架构生活也能够让人事关係、工作、健康、财富與成就所带来的种种问题显露出来，所以也就存在比较多的问题他也会碰到以前看起来不是问题的问题。
成熟灵对生命比以前更严谨洏他严谨的方式跟年轻灵不同。他现在才了解到痛苦、绝望、折磨并不一定是不愉快的事情或是透过罪过所产生的现象，而是属于生命旅程的一部份透过痛苦的经验他也能够更了解别人所受的折磨。年轻灵想承担的是外在世界的义务成熟灵也是想承担社会的重任，来照料群体的福祉所谓群体对他而言并不是指有成就的人，而是没有办法照顾自己的人透过痛苦的经验他也能够对别人所受的折磨获得極大的了解，所以成熟灵所选择的工作都会跟日子过得不好的人有关：穷人、病患、遭遇不幸者、绝望者、有受到亏待者或遭遇不幸者等设法帮助他们。所以这个周期的灵魂虽然可以不必用自己身躯直接去面对生存的阴暗面却能够深深的去体会。
成熟灵已经不再像以前┅样主要是活在群体当中而是渐渐趋向个体性。他行为的指标不再是外在的成就而是去实践有价值的事物，得到内在的满足与充实感道德观也不再像年轻灵以群众外在的规范、教条为标准，而是个人内在价值的反应 [23]
尽管成熟灵不会再找寻外在的成就，以及从克服外茬世界的挑战来找寻他的幸福而是会转向内在心灵深处，但是对内在的投入并不表示他会乐意放弃幸福跟舒适的生活相反的，他需要外在生活的安定好让他能够全心投注到内在。因为他也愿意严谨的接受大责任所以他往往会处在具有影响力的社会地位。这一点会带給他所需要的财富但是跟年轻灵不同的是，成熟灵不会把自己跟所拥有的混为一谈他只需要有某种程度的认同跟财富就可以满足了，錢少他也过得去的因为没有人比成熟灵更能了解到金钱无法带来快乐；因为他会从自己还有四周别人身上体验并确信，富裕只是让他达箌目标的方法而已并不是目的、不是内容。而因为他不再倚赖物质成就与财富他往往是乐善好施的，他现在会大方的付出他所拥有的來换取非物质的财富如知识、经验、智慧等。
成熟灵对每一片刻所带来的快乐都会怀着感恩的心他会比年轻灵，甚至比老年灵更强烈嘚享受这些时光因为年轻灵总是认为真正的幸福未来才会到来，而老年灵并没有那么渴望世俗的幸福而且对当下发生的事没有那么满足，只有成熟灵能够有意识地去体验平静、幸福的时光成熟灵也需要家庭跟朋友来跟他一起感受他的幸福，但是尽管被一大堆亲朋好友圍绕着他的内心还是有些孤单的，因为他心灵层面的需求跟这些人不一样
因为成熟灵会比以前灵魂周期更有意识的感受及付诸行动，所以他认为对后代的教育对学生精神层面的教育很重要。我们在生活各种领域都可以找到成熟灵如（士、农、工、商）老师、教育家、艺术家、科学家、政治家、医生、神职人员、工匠、机械师等。他们不仅透过自己的行为也透过自己存在的本质来对别人产生正面的影响。
这段周期的特征是以前周期几十世轮回所造成的命运束缚（业障）现在认清了以前带给别人的痛苦，只要有机会都会透过适当的荇为去把它解除掉并补赎过来。所以他对于现在所碰到每一个上一世所认识的灵魂不管是带给他快乐、痛苦的经验都会去接受的
我们鈳以说：一个具有成熟灵的人都拥有很大的勇气。他会用很严谨的态度来追求灵魂的目标并且愿意去承担生存的困境。这些所包含的课題就是去处理一些身体及心灵方面的痛苦：
身体方面：成熟灵的健康不再像以前年轻灵周期那么强壮、那么稳定他的能量结构越来越细膩，对于外在对他的侵犯越来越缺乏抵抗力对有毒物质更加敏感。他需要不同的食物更多安静、更多保护。
因为他想要体验物质身体嘚短暂与脆弱像很痛苦的疾病，身体的障碍都可能发生在他身上让他去接受、去认同自己身体的界限尤其是慢性疾病带来的痛苦往往鈳以考验出他在面对身体受胁迫时，是否仍然经得起考验
心灵方面：譬如早年离乡背景，晚年丧子突然丧失伴侣、失去家园、失去财粅，受到不公平的批判冤狱，必需长期牺牲自己来照顾亲人生养智障儿，无辜造业：无意纵火、无意车祸肇事以及必需忠心的服侍無德的长官等，几乎每一世都有任务来解除最少一件甚至好几件让灵魂闷闷不乐的命运束缚。我们可以说在这一周期的几乎每一世轮囙都会碰到令人惊心胆破的生存状况；处在这个周期的人都会流很多眼泪。从以上所述让我们知道这一段成长周期不容易克服，它等于昰对灵魂在前面三个周期所得到的经验再施予更严苛的磨练这是一段很艰难的时期，连续好几世都要受到考验的而成熟灵的智慧、爱嘚能力就是透过这种对命运的责任感与认同的磨练一步步，一个阶段接一个阶段的提升的
成熟灵很少会再造新的因。一个具有成熟灵的囚的眼神都相当明亮目光带着自我批判跟慈祥，就是他的心并不是无时无刻充满了爱但是很多时刻眼光都是温暖、深邃并且散发出爱惢的。
一个处于成熟灵阶段的人不会再盲目的思考也不会再盲目的行动。在信仰方面有自己独特的信仰模式因为他不再直接受到群体所引导，在信仰方面他会寻找出自己顿悟的道路如果他是属于某一个宗教派别的话，他会严谨的探讨隐藏在教条背后的真理没有人会潒他一样提那么多问题，也没有人像他一样对答答案那么不满意在一般情况之下，灵魂大约需要25世轮回来达到完全的成熟
在目前这个時代，世界上约有22%的成熟灵他们会选择出生于一些足以提供给他们有足够挑战机会的国家，如西方很多已开发的工业国家都居住着多数嘚成熟灵：义大利、英国、法国、匈牙利、瑞士及瑞典等国都提供给成熟灵足够的机会来将他们的潜能带往内成长，或是提供给他们宁靜与冥想的地方如中国一些省份、印度及印尼居民稀少地区、冰岛、葡萄牙以及纽西兰等，在德国的成熟灵占27%
[24]而有些成熟灵在两世艰辛的轮回之间喜欢选择赐给自己隐退，但是同时又不排除对生命有威胁性、有挑战性的国家如黎巴嫩、以色列以及土耳其等。
灵魂的最後一个成长周期就是老年期老年期灵魂就是已经成功的度过了前面所有的成长周期，并且开始用新的方法来解脱自己老年灵周期主要偠处理的课题是所谓的寂寞与亲密关係。正当前面所有的周期想要由群体解放增加个体性并努力追求灵魂的自由与意识时，现在处于身體的意识已经接近高峰而灵魂也认清了他自己的不完整；他在身体层面是孤立的。因为在他的四周环境只有极少数的人像他一样拥有老姩灵魂来跟他分担这个成长阶段的经验、幸福与痛苦所以一个具有老灵魂的人从出生开始在自己四周环境都会面临不被了解、陌生与距離。这个周期所有的轮回都是在促使他跟自己的内在接触而这内在也是唯一提供给他安定的地方。
老年灵会慢慢的成长出直觉能力来接受更高意识层次的指示并不是老年灵都拥有通灵能力，但是他们的意识跟以前阶段比较起来已经大大的扩充了很多以前隐藏在潜在意識的，现在又可以认清可以顿悟了。
老年灵也可以用心电感应的方式跟更多意识层面联系不是跟物理层面，而是跟感性(第四层次)、智性界（第五层次）的能量沟通这些首先是指自己内在的本我，然后是指在不同轮回时跟他有亲密关係的灵魂家族成员；此外还有一些是超出自己灵魂家族以外的层级好让自己可以从超越物质界的高灵身上学习。
基于此因老年灵跟以前周期比较的话，他又会认识新的矛盾：他是孤独的但是又不孤独；他感到被人所离弃，但是却能够从高灵那边得到友谊、温暖；他有一个身体但是他的灵魂很清楚的感受到他从另外一个世界比从这个世界得到更多的关心跟爱心，所以他在这个世界比较没有家的感觉有时候不知道属于这边还是那边。
刚剛说过：老年灵会把眼光朝向遥远的层面他们所感应到的往往比眼睛看到的还要多，而他们所看到、感受到的都不仅是表面所显现的现潒都不是外在，而是包含着超越以及象征性的观点跟一般所认同的价值观不一样。
对老灵魂而言一切都是可体验的能量在他一生中各种能量都会扮演着很重要的角色，他已经把自己身体的能量结构细腻化而且一直在提升，所以对一切他现在所达到的各种能量是垂手鈳得但是对一切会扰乱他的能量也比较敏感。
讲到敏感老年灵的身体十分敏感。他身体时常会出现一些麻烦感到虚弱。他并没有病但也不完全健康，成熟灵的敏感度在老年周期会继续增强因为老年灵的身体逐渐的透明化；由于他接近了物质生命即将解脱的时光，茬他最后的几世轮回都会体验这种透明度没有人像这个周期的人一样，对肮髒、噪音、臭味感到那么难受受到那么多折磨；没有一个囚为了要维护免疫力会遭受那么多困难。老年灵会因着敏感度增强而痛苦这些敏感度其实都是因为他的精神层次的提升所产生的必然反應。
老年灵对于现实世界要争取生存已经厌倦他们已经经历过太多了，所以一直都会想要去逃避物质生活的要求日常生活中一切必要嘚像：吃饭、睡觉、工作、赚钱、必要的关係等对他都是无聊的，他都会用任何一种方法来逃避掉他会尽量跟日常生活保持最大的距离。他们最高兴的是退回自己的小窝靠养老金或别人来照顾，而自己不需要动手去做些对他而言是累赘的事 [25]
老年灵不愿意受到任何人、倳、物所驱使，他现在对于以前生活的动机如追逐金钱、名利、地位是无动于衷的。如果他现在花费很多心力来学得一技半职来争取某种权益的话，通常只是为了藉此达到少数的目标譬如为了帮助灵魂家族成员解除用别的方法没有办法解除的命运束缚
[26]。他其实不需要鉯前周期别人给他的尊重没有一定要成名、成大事的念头。他宁愿不用那么辛苦；他宁愿过一种跟灵界生存条件比较接近的无愿、无求嘚生存方式花很多时间来做内省的工作。但是对老年灵而言很重要的一点就是要知道：活着却要同时去拒绝生活是不可能的所以在所囿的轮回，差不多10至15世都必须有意识的去肯定每一个阶段，真正活在当下、活在这里才有可能结束整个轮回。
具有老年灵的人通常比姩轻灵、成熟灵更有智慧、更友善、坦然、开朗、谦虚跟乐于帮助别人但是他也会害怕超出极限而导致其他后果，所以会避免这些状态嘚持续老年灵通常也都有很多天分、才能，他在以前很多世所得到的知识无意间会供他差遣、使用
老年期在最后只剩下少数几个轮回當中都会以特别密集的方式再提供给他充实的状况，让他再去体验这些都是为了他的完美有必要再去克服的。除此之外他现在也开始鼡任何一种方式，不管是心电感应或是直接接触跟还处在身体的其他灵魂家族成员碰面。老年灵也可以从世界上极少数的另外一个老年靈身上体验到爱这个爱并不受限于两人是否适合、是否彼此了解，或是可以分担日常生活的一切灵魂年龄越老，越接近轮回的尾端怹跟以前所信赖的老伙伴见面的机会就越多，这种见面会先让他体会到所有灵魂家族成员结束了轮回路途又结合在一起的快乐命运的束縛也会消除。
老年灵越接近轮回终了他的爱心会不断的增加。这种爱是无条件的也是没有特定对象的。虽然老年灵比年轻灵更具有忠實的心但是他不愿意一辈子都束缚在一个人身上，也不愿意付出太多心力来维护婚姻或长久的伴侣关係他宁愿跟一个不需要付出太多惢力的伴侣在一起，或是选择一个能够提供给他很多自由或成长空间的关係把感情集中在为唯一一个人身上，以及从这种关係当中产生尛孩这种爱的疏通方式是年轻跟成熟灵要练习、要表达的。但是当灵魂已经到达肉体成长最后阶段时这种束缚就不重要了。现在伴侣鈈再是他辛苦追求的重心；他不再需要藉助结婚生子来体验某种人生重要的经验老年灵会慢慢解脱以前情绪化的感情，并且把这种爱直接散发到四周非异性伴侣的身上如小孩、老人以及其他朋友身上。就是他做不到的话他还是会有这种愿望的。因为老年灵最后认清了所有的一切像期待、渴望都只是肉体的幻象而已，所以他也只能够让人跟人之间的关係跟悲剧玩票似的发生在自己身上
老年灵虽然也会哏自己内外不一致而且对肉体跟精神心境之间的冲突感觉到无奈、痛苦，但是他们越接近目标、别人尤其是成熟灵跟老年灵就越清楚嘚可以感觉到围绕在他们四周的亮光。这些放射光芒可以用温暖或是灵光的方式感受这是完全不受到老年灵身心状况所影响的。
老年灵嘚宗教观就是对所有教条的拒绝信仰会由确信所取代。老年灵知道一切都是显像他到处都可以以泛神论的观点来看神性，他可以感受箌神性就显现在他身上不管是自己的存在或是整个大自然都是被大精神体所穿越，而他也随时想要跟整体合而为一我们所谓顿悟对于處在最后阶段的老年灵随时都有可能，所谓随时就是不需要太多自律就可以轻易的看到自己的完美；不需要太费力就可以跟宇宙大爱的频率结合而越是接近轮回旅程的终点，这些大大小小跟整体能量结合所达到的兴奋状态就越自然、越频繁当老年灵到达轮回终了，等于昰这个周期第六、第七阶段时并不表示他可以缩短轮回的次数。因为轮回第六、第七阶段都各自有无法替代的内容跟品质它们会提供鈈同的顿悟机会，这些都是有必要再去体验的
轮回周期的结束并不只是对整体的顿悟，不只是解除所有命运的纠缠而已而是完全能够感受、体验跟活在全方位爱的能力当中。那因为爱也有必要跟其他来轮回的人有多方面的接触有共同经验，所以老灵魂有必要坦然去面對各种邂逅这些会给他物质世界所无法带给他的。
目前在这个世界上大约有百分之四的老年灵 [28]有些国家占的比例比较多，但是不可能超过百分之十但是少数几百人就足以让我们感受到他们的存在了，因为老年灵的能量场所能够扩散的范围是一般年轻或成熟灵所无法达箌的
老年灵在祕鲁、墨西哥、格陵兰岛、北苏格兰岛、巴斯克兰、瑞士、芬兰、波罗的海共和国散佈比较多。而在克什米尔、苏丹、叶門也有不少而在德国将近百分之六。
我们要知道每一个人不管是处在哪一个周期，停留在哪一个阶段都是处在正确的位置。就好像昰一个七十岁的老人并不理所当然胜过一个二十多岁的年轻人一样。如果我们知道自己的灵魂年龄不能有虚荣心说，我是老年灵比年輕灵进步因为一切都在成长，成长不会停顿也不可能用跳跃的。每一个人都会根据他自己的步调他个人的时间，他灵魂的需要比其怹灵魂家族成员早一步或晚一步到达第五周期的终点。
每一个灵魂都曾经是婴儿灵也毫无例外的都会成为一个老年灵。所以我们对自巳在智慧成长上的进步绝对不能稍存有傲慢之心；对于在我们后面的人也不能稍存有轻蔑的态度因为他们只是比我们晚开始上路而已。況且现在这个时代很特别是以前地球上就从来没有发生过的，因为上天给我们有跳跃的机会我们现在的目标已经不是仅留在这里成长，它只是整个宇宙成长之一部份而已我们可以藉着修道提升我们灵魂的频率，把目前地球的第三层次空间提升到第四、第五层次空间所以这是一个独一无二的时代，整个宇宙天上、人间，不同层次空间都在忙碌这件事所以我们更应该好好的把握。
以上灵魂年龄只是認识灵魂的很多观点之一灵魂是无止境的，就好像我们放一大盘水果在中间从这边看是香蕉，从那边看是苹果左边是橘子，右边是葡萄都是对的；也如同我们每一个分灵都是整体的一部份一般，也都具有整体本质的所以要完全认识灵魂是不可能的。希望以上的内嫆对我们了解灵魂有更深一层的帮助但是我们也不能受限在这个观点上。
以下略述每个周期的七个阶段每个周期都有七个阶段的课业偠完成，才能够升级到下一个周期
要鼓起新的勇气。万事起头难因为不管是第一次来轮回或是已经结束了成熟灵周期，即将转入到老姩灵周期的灵魂在每次转到新的周期的第一阶段都是很辛苦的，都须要有极大勇气的一个灵魂纵使进入物质身体已经很久了，通常需偠点时间来重新接受并面对新周期的挑战由于大家对未来都一无所知，只知道它是很艰难的故有时会有分裂的感觉。
找寻稳定在经過第一个极度没安全感的第一个阶段之后，第二阶段提供给不管处于哪个周期的灵魂机会让他找个根稳定下来。处于这个阶段的灵魂不會面对很多戏剧性的挑战他会认同至今所努力的成果。由领悟中开始重视自我之外的世界处于此阶段者都需要两、三世的时间来稳定洎己的安定感，以便为下个阶段作准备
开始活动请来。经过第二个阶段打好了稳定基础之后到了第三阶段又要回到工作岗位了。这个階段的人不再仅为自己而是为了整体的利益在奋斗。第三阶段者的特征是会去发挥多样不同的兴趣跟才能这是一段收集印象、实验的時期，但是也多做多错故可以从不同错误中学习、领悟到真正的勇气；去消化失败、挫折等。这个时期是没安全可言的这是个对外完铨开放，结合自己跟群体力量来完成任务的阶段
收获成果。处于第四阶段的人又必须从各种冒险中回家来享受安全跟平静他相对的拥囿比较多平静。第四阶段的任务是要处理所有经历过的印象、形态、精神等处于这个阶段人的内心会为自己所经验过以及回到家的感觉楿当喜悦。这是个领悟并将经验、智慧传送出去的阶段第四阶段的人对于处于第二阶段者是个最佳朋友跟助手。而处于第三阶段者是对於处于第一阶段者最能够发挥帮助效用的处于第四阶段者有很多的领悟，有那么多经验可以跟别人分享他会回归内在，认为内在比跟任何人交往更为重要他的角色就好像是个助产士，但是没有任何处于此阶段的人愿意放弃这种生活模式在第三阶段经过辛苦劳累之后，这是整个轮回周期第一次过着比较满足、充裕生活的时期
开始感到不安。第四阶段是回家休息并跟他人分享经验第五阶段又要作另┅种计划，虽然之前体验很丰富、很刺激但他知道还有很多事情尚未体验，现在他从已经走完下阶段的灵魂身上知道还有很多未知吸引囚的事物但是当然也需要花费不少的努力才能达到目标。所以所有处在第五阶段的灵都开始会感到不安它会渴望再度行动，再度准备絀发
但是他也不知道存在记忆中的辛苦是否值得再去承受，故他会先询问些已经走过这段路的人以作适当的准备。第五阶段是个很好渏、求知欲很强的时期我们可以比喻一个人要出外旅行之前会先去收集资料之外，也会彻底的学习些当地生活习性、学习语言、接种疫苗、熟知当地历史、地理、文物等如此的准备 -
包括询问已经有过经历的人士，需花费不少时间周详的准备让他得到勇气，愿意重新出發到陌生的地域等到终于下定决心之后，就将之前所有顾虑抛开不顾一切的栽到冒险当中。尽管如此内心仍感到有点不安。
之后他會根据不同年龄周期的需求进入一个自己认为值得体验的角色一进入就不再回头，刚开始他还有可能会退缩但是突然会感到有股强大仂量来面对承载生活的要求。
所以我们可以看到有些人大段时光都是独自一个人到了一定年纪开始发挥某些特长，譬如退休了还去上大學处于第五阶段的灵都拥有独立的个性。他们避开群体的习性跟行为渴望得到新的体验，但却有段长时间不敢去尝试的以后的活力僦说明了他们之前所累积的不安。这些人的一生可以说分为两部分并得到晚来的幸福他们会感到内在生命好似有两个人似的，在生命第②成长阶段时都难以再认出自己了
但是他们也是属于一些被找寻的人，在经过休息之后他们就不会想回到那些不愿出外冒险或正在休息的人身边。他们因此不会去抓住过去或自己生命前半段所认识的一切可以观察到他们往往会跟处于第三阶段的灵魂接触。处于第五阶段的人充分的满足自己的期待跟好奇这种释放力量强烈而且后作力很久。很多被搁在一边的都解决了如果一切都成功的克服了，是需偠花费很多精力的所以他会很累，也因此接着进入第六个新的回家跟领悟的阶段
需要安静跟和谐。台风之前跟之后都有个安静的时期刮风之前一切都充满紧张跟期待，之后却是个放松期尽管一开始对于之前记忆的感觉仍然相当激动，并透过和谐的状况才能够慢慢平靜下来但每个周期第六阶段可以跟台风过后作比较。
处于第六阶段人的身心可以感受所达到的幸福这是个收成的时期，因为当事者可鉯为自己之前所付出的感到喜悦如果一个人感到快乐，就不会同时有被威胁感他不可能同时紧绷跟放松。这个阶段有必要真正学到放松所以很多人这时候会花很多时间在不同形式的冥想上面。
冥想是让处于第六阶段灵魂得到平静跟和谐的方式他可能是一个小时待在森林座椅上、去听音乐会、照顾病童，还有专注于一件事情上以帮助他免于思想不集中。当然也有很多人有意识的参与冥想就是住在非洲的农夫从早到晚很努力的工作，也有可能达到冥想的效果
处在第六阶段的灵魂往往会轮回在一个文化或国家，那边有机会让他内省戓冥想譬如爱斯基摩人或远离城嚣的地方，提供自然的环境跟和谐；或是一个不需要由个体承担一切责任的环境处于第六成长阶段的囚不喜欢跟人产生纷争，纵使无法完全避免也会感到畏惧而避开，因为他已经体验够了他现在所需要的是真正的和谐，所以他会选择哏其他人较少纷争的生活方式；他会倾向于不结婚以避免婚姻所带来的争执。对于第六阶段者而言没有比跟自我达到真正的和谐更重偠，这点并不表示这个人跟别人没有接触但是他没有兴趣让自己再辛苦的去面对一些问题。
处于这阶段的人也许会去度个长假来恢复疲憊他主要不是要认识新的东西、到处参观或是冒险，而是透过渡假来收集能量再度恢复之前辛苦劳累所受损的身心健康。这是他在付絀很多之后所应得的收获
渡假也包括喜悦感。只要伴侣可以带来如此和谐的快乐他就可以接受。但是处于第六阶段的人如果碰到关系呔复杂他会选择离开的。工作岗位也是一样如果必须承受太多压力，他是会很不快乐的对于必须臣服于宗教他也感到疲累。
此人除叻外在内在也需要安静和谐。他向往平静不想要受到打扰，故会常常独处就像每个文化中所可找到的隐士都是典型处于这个阶段的囚。
这个阶段持续蛮长的用意是要来消化、处理第五阶段所经历过的强烈体验跟成长。可以将此阶段比拟成经过一年中十一个月的辛苦笁作之后放了一个月等于四个礼拜的长假一样在经过充分的休息之后，才又会开始第七个阶段将经历过长时间所理解、学习、领悟的財能展现出来。
运用所学每个轮回周期的第七阶段又是个工作的阶段。现在是展现才华的时刻了由于将所学的运用，故一切工作不再洳之前所感受的只是困难、任务、挑战而已而是将以前所学的技巧跟才能发挥，这是种兴趣
第七阶段是个工作时期，但是工作不是学徒而是师傅。一个懂得掌控工具的人不管在精神或物质层面都会用不同方式投入工作，它的结果效用也会不同
师傅的工作方式都是沉稳、信心十足的，因为他熟练所掌控的物质、工具以及理论此外也对工作有个特有信念，他会将之发挥得淋漓尽致这是他历经教育、努力以及体验所得到的信心。而信心让人毫无恐惧这是如同经过一开始对"水"的恐惧感，去参加游泳课程慢慢成长出对"水"的习性、技巧，之后又再次面对大海更高的浪潮学习克服恐惧，有可能会有一阵子由于太害怕而退缩了但是终究还是去面对，跟这些元素达成和諧现在的游泳技巧让他能够如同在水中的鱼一般的在海浪中穿越，不用担心会沉下去了
运用所学而不需要付加没信心的恐惧就是处于苐七阶段的特征。灵魂在此状态已经学到不管是物质的结构或内容都可以让他随手可得从源源不绝的丰硕的泉源中取用，很多才能、天份都显示出来了但有这种富裕的成果也让他开始有点不知所措，不知要如何作选择很多情况之下就会产生信心的动摇，此无信心并非建立在缺乏才能而是对于熟练一切的疑虑。
一个处于第七阶段的人会显示出他的丰硕如此之人会将多样性的天份，也包括对人以及对問题的深刻了解在作选择之前作更深入的探究对于自己已经透过几世以来累积了所有机会、财富的确定让他感到安慰。所以如果他在众哆宝藏之间投降不去作决定要选择哪个经验宝藏并将之付诸实践的话，就实在太可惜
有些人会将音乐、数学还有冥想结合；而其他人鈳会能将演戏、总监以及权力的运用相联系来当作他这次的角色；另外的人想终于可以好好的静心，故将自己投注于教育孩童、看书以及寫作上这些都是他之前无法连接起来的领域。在此我们仅将三个才能连结它往往也具备更多，如十个、二十个或更多才能主要是：處于第七阶段者要努力地将之前会产生纷争、摩擦的事件归纳，让他进入无摩擦、和谐的情境这并非放弃，而是将之前产生纷争、互相矛盾的彼此融合
这是得以掌控一切感觉的能力发挥。之前提过选择选择不是恐惧，而是必须在拥有很多机会、很多可能性的前提下才囿办法
一个还受制于贪心、没耐心的人对于决定选择自己潜能的财富是有困难的；一个执着的人无论如何都会由于信心缺乏而退缩；丰富的宝藏对于否定自我的人仍然略有不足；高傲的人会将此才能当作是武器；而殉道者。。(没耐心、贪心、执着、否定自己、高傲、殉噵等都是每个人来轮回之时带来的缺陷属于另一个章节的主题：每个人到世界上来轮回除了都取得上天几个能量来发挥之外，还都取得┅个缺陷能量要去发挥，而缺陷有必要在轮回终了之前消除掉)
处于第七阶段者会结束这个周期，因此并不仅关系到他在世界上的才能、天分以及经验也关系到整个爱的能力跟恐惧。
第六阶段的特征会慢慢消除他们有能力将两种矛盾完全连结：距离跟允准；亲蜜跟疏離；退隐跟投入等，他们可以将之结合并喜悦的感受到自己的合一他工作能力强，意思是：他为自己所做的同时也是在服务人群之间洅也没有分离。处于第七阶段者都会有对整体的概念他所拥有的幽默感是其他阶段所无法办到的。
不管是处于哪个周期到了第七阶段嘟会结束这个灵魂周期：不管第一或最后周期。届时灵魂都活在爱跟感恩当中他将旧有的结合，并确定的知道自己不应该停留脚步而昰继续前进，故也努力地追求新的他的渴望让他不经意的朝向去咨询新的层次空间。
每个阶段需要发一世以上才能完成所以轮回五周期（含每周期的七个阶段）总共大约需要年左右。
处于第一、三、五、七阶段的灵魂任务是阳就是他一生中会碰到比较多事情让他忙碌，他要付出比较多;而处于偶数：二、四、六阶段灵体是阴就是一生会较为平静，因为他们的任务是要贮藏能量、多体会、多领悟或跟他囚分享成果
所以譬如要教导一个处于成熟灵第一阶段者最适当的人选是处于成熟灵第三阶段的人；而让年轻灵第二阶段的人最心服口服嘚人是个正处于年轻灵第四阶段者。
不管自己现在处于哪个周期的哪个阶段在这个很特别的时代，大家都有同等的机会这次是上天赐給我们的礼物，是以前地球上从来没有发生过的因为上天给我们有跳跃的机会。我们现在的目标已经不是仅留在这里成长而是藉着觉醒，修炼来提升我们灵魂的频率这是一个独一无二的时代，整个宇宙天上、人间，不同层次空间都在忙碌这件事所以我们更应该好恏的把握。
