怎么区分好人和坏人怎样区分呢,看不出来

好与坏的思考都不能离开人类嘚生命体这样的一个思想起点来进行。而且一般我们说好与坏主要是把我们的思维放在个体人之间来进行的。所以对个体生命力的保護或者伤害,成为我们判断好与坏的基本思想基点基本来说,凡是能够引发、增长别人正向生命力即对别人的成长与改善有利,也对社会的财富积累和道德发展有利的就是善良与好。相反就是恶劣与坏。比如当别人受伤了,我们及时把他们送到医院使他们有机會获得救治,或者我们自己拿钱来为他医治我们就是善良和好的。相反如果,我们把一个很健康的孩子的腿砍掉造成他永远无法站起来,甚至是使他当场流血而死我们就是危害了别人的生命力,我们的思想和行为就是恶和坏的这可以说,是好与坏的基本内涵 但,仅仅是确定了一个抽象一般的原则或标准是远远不够的。能够启发我们的往往是那些具体差别。比如如果我们的行为对某个人的苼命力是促进的,但对其他很多人的生命力是有害的我们的行为是好还是坏?根据偶尔的好与偶尔的坏如何判断我们是好人还是坏人洳果我们今天做了好事,而明天做了坏事如何判断我们是好人还是坏人?如果一个人平常都是在做好事在关键的时候作出了大坏事,峩们又如何去判断诸如此类,我们都需要去思考这就涉及到一个如何具体判断好与坏的标准的问题了。在思考好与坏的标准之前我們先要考虑为什么我们对好与坏的判断是如此之难。 分不清好坏的主要原因是人的好行为与坏行为往往杂糅在一起给我们的判断造成了叻很大的困难,主要有: (一)好人也经常会做点坏事坏人也经常做点好事。也做坏事的好人也做好事的坏人。这是说的人生气质已經稳定的时候 (二)好人由于自己的能力所限一时没有展现自己,是潜在的好人而坏人由于环境和自己没有充分展开,没有做多少坏倳甚至还会做不少的好事,他们是潜在的坏人 (三)分不清好与坏的标准。大多数人都是以对自己有利还是没有利进行好坏判断的所以,这样就会使好与坏纠缠杂合 (四)社会经常变动使人们的行为呈现出不同的阶段的特点。有时候一个人的行为与思想是总体好嘚,有时候环境突变后一个人的思想与行为可能会发生突然改变可能整体来说就是坏的了。所以一个人行为就会呈现出很不相同的集匼与判断。 (五)坏人的好行为给人留下的印象比较深刻而好人的一个坏的行为比较强烈。普通人是即时思维他们不会全面判断,往往受到一时的情绪的影响往往会使感性支配下的人认为坏人是好人,而好人是坏人 (六)人们受到成败的意识影响:好象好的就应该勝利,坏的就不应该胜利所以,但看到坏的人成功或者成功排挤了好人,就认为好坏没用进而认为好坏是分不清的。 人的行为是判斷一个人的基点而由于每个人的品性基本上是一定的,所以他的基本行为也就是一定的。对于一个人的基本的行为的判断就是可能的对于一个人的基本行为的好与坏,可以有以下判断标准与方法: 1、 高低判断以各种生命力和利益的大小和层次高低作为基本取向,可鉯确定优先选择总体来说,人类社会优于大社会大社会(包括国家)优于大集体,大集体优于小集体小集体优于个人。 高层次标准破除低层次标准以高标准为裁判点标准。人是社会的人就是说,他是作为一个社会整体的人没有孤独的人类。没有社会的人类就沒有我们个体的人,否则你只可能是一个自然的猿人或者野人。所以我们就必须首先保证人类社会的存在,才可能有自己的个人的存茬这就意味着,社会与集体生存与发展要优先于个体的生存和发展社会的稳定与发展优于个人的需要,如果一个人即使他的需要是合悝的当他的需要与社会的需要相对立的时候,他的个人的合理需要也必须为社会的合理需要吸收 所以,凡是能够符合社会价值的行为嘟是好的凡是违反了社会价值的行为与思想都是恶的。也许有人会说,这是集体本位价值观实际上就是。个体价值比如说什么行動自由,个人的各种自由权利都是在社会价值能够得到保证的前提下才享有的在专制社会中是不可能有什么言论自由的。个人自由是保證社会价值所必需的因为,没有各种自由社会就无法发展,社会的价值社会的需要就无法满足。也就是说社会价值也要通过具体囚的行为的糅合而体现出来。人类社会的利益包括人类的生存和发展必需的各项要求,如人的生命权要受到尊重没有正当合理理由不嘚剥夺。 如果一个人的行为危害了社会价值的实现那他就是坏的,即使没有具体的社会受害者比如腐败,比如侵吞转移国有资产社會价值是第一位的,个体生命价值是第二位的只要违反了第一位的价值,他就可以说整体来说是一个坏人了符合 这是一个静态的标准,而社会是不断变化的我们需要引入动态的标准。如果一个人现在是一个违反了社会价值的坏人而他以后又做出了符合社会价值的行為,并且可以弥补以前的 2、整体判断:从一个人的行为整体来判断他做的坏事多还是好事情多。当然没有非常具体的判断标准,无法細节量化只能是大致量化的一个判断。我们还是能够大致作出一个判断的有的人总是要做坏事,你的印象就特别深刻认为他一肚子壞水;有的人天生的好人,总是善良对人你也会有深刻的印象;更多的是有时候做点好事,有时候做点坏事不过,不论如何你都能夠对他作出一个整体判断。 3、长时判断不能以某一个时间段进行判断。路遥知马力日久见人心。只有放在更长时间的背景下你才能看出一个人的真正的好与坏。这个世界有一时的好人有一时的坏人。特别是对于那些潜藏的虚伪的善良的人来说更是这样。在这里僦需要经验与特别的理性进行判断。也许大家都认为这个人是好人但如果你有特殊的思考能力,你就可以发现他心里的小从而可以提湔预防和准备。但即使你可以发现,也是需要长时间的行为去作出合理的判断的 4、潜在判断:恶的种子,善良的种子在每个人出生的時候就已经种下也基本决定了一个人的未来是善良还是恶劣,所不同的就是他所处的社会结构更能够促使善良的发生还是恶劣的发生,从而也就在某中程度上决定了他是一个什么样的好人或者坏人比如,在一个坏人很快就能得到惩罚和纠正的社会里面坏人的恶性也會受到某种程度的遏制与打击。而在一个坏人当道的社会好人要想做好事也会受到限制,他们会感叹“好人难做”进而限制自己的行善动机与行为。当然还有个人的努力的塑造自己。 尽管有做好事的坏人和做好事的坏人但人的基本定性是不会改变的。一个人在他很尛的时候由神经结构决定的气质基本上就不会发生变化,正所谓“江山易改本性难移”。也正因为如此我们的古人才会告诉我们“彡岁看大,七岁看老”只要你的思考力足够,你就能清楚地判断出一个人的未来行为走向所不同的是,由于现实还没有非常紧迫还沒有促使他的心中的种子充分显示罢了。不是我不贪污而是我没有到那个位子上。有头脑的人会在别人还没有表现出来就预见到一个囚会如何行为。但大多数还是没有这样的头脑的他们往往要等到别人表现出来了才会清楚地明白“啊,原来他竟然是这样的一个人真嘚是没有想到”。这种判断方式需要你做艰苦的思考工作,还要你有一个比较健全和深刻的头脑才能去发现对方的本性与可能的未来。 我们判断好与坏的基本思路是:高位阶的价值破除低位阶的价值在确定是否符合高位阶价值要求的同时,我们就可以为一个人确定好與坏然后根据好行为或者坏行为的多少来确定其好与坏的程度。 具体说来我们要观察一个人长时间的整体行为,在长时间的对一个人嘚整体行为进行观察之后看他的行为总体来说是否符合社会的价值取向,是否能够催生别人的合理正当的生命力来对一个人是好还是壞进行判断。我们可以从这样的一个思路去判断一个人的好与坏而我们也可以从这样的标准对一个行为进行判断,定位它的好与坏这樣,我们的思维更加清晰 你的某个行为是好的,某个行为是坏的把他们组合起来就能够判断你是好人还是坏人了。如果你的好行为多你就是一个好人;如果你的坏行为多,你就是个坏人如果你在做出好的行为的时候也做一些坏的行为,那么你就是一个不那么好的好囚;如果你基本上不做坏的行为那么你就几乎是一个十足的大好人。如果你在做出坏行为的时候也做一些好的行为那么你就是一个不昰那么坏的坏人;如果你基本上不做好的行为,那么你就是一个十足的坏人根据矛盾的主要方面和价值需要的层次,我们先把一个人定性好人或者坏人然后在根据其相反行为的程度来判断他的好的程度和坏的程度。 我们要特别注意好的标准的层次高低与行为满足这个标准的时间持续你要想判断一个人是好还是坏,要抓住核心标准然后对其长期以来的行为与思想进行审视,从整体的角度进行判断如果在这个人的长时期的行为中,他在合理自利的同时能够考并维护到别人的合理需要能够维护别人的生命力,那么他就是好人如果在對自己没有利益甚至在对自己有害的情况下还能够帮助别人实现合理善良的期求,就是大好人帮助的人数越多时间越长,就好的程度就樾大即使,一个人在发自内心善良意愿的时候帮助了一个坏人甚至由此引起了坏的后果,他的这种行为也是善的只不过他的善花没囿结出善果而已。 举一个容易引起人们思想混乱的例子我们经常看到香港的枪战片,周润发经常扮演黑社会老大贩卖毒品或者做其他邪恶勾当,但是当他对自己的亲戚或者朋友很讲义气的时候,当他冒着自己的生命的危险去救自己的亲戚与朋友的时候我们往往会被怹的这种义举所感动,甚至就认为他是好人了这是错的,从整体来将由于他生活来源主要依靠黑社会的负面结构来获得,所以他的荇为与思想整体来讲,是负面的是坏的。他对个人的亲戚或者朋友的义举只是对他自己的个人行为的一个正面取向,是对其整体负面價值的一个正面加值如他本来是负100,而现在他做了一些好事加20,就是负80 只要他整体做的事情是与社会发展想违背甚至是对抗的,那麼他就整体是负面的。但不论怎么加如果他的大方向不改变,那他的负面就不会改变他的总体是不会改变的,而且他的这种加值吔会越来越难,越来越少力度也越来越弱,而且不要忘记,他的整体的负行为(如贩毒和杀人)也是在不断增加的我们要注意“负噵路上的正向加值,正道路上的负向减值”性质一定,加减而已不论一个真正的坏人还是好坏人,也不论一个真正的好人还是一个坏恏人他们也只是程度上的差别,而没有根本的区分你好,我也好但我更好;你坏我也坏,但你更坏

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