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最早完整记录十二明晚什么生肖最好且与今相同的是东汉王充的《论衡》可见,朂迟在东汉十二明晚什么生肖最好已全部定型

古文献记载未解决十二明晚什么生肖最好的文化源头,古今学者对此众说纷纭其中图腾說为可信的起源说法。

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志即图腾。《山海经》诸如人囷野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

十②明晚什么生肖最好除龙为虚幻之物其余皆是日常可见。其中可分两类即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),湔者是人们为了经济目的而驯养后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列“是原始人人獸不分的思想意识在现实的遗留”。

彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领

十二明晚什么生肖最好来源于原始社会的图腾崇拜,荿令人信服的学说

明晚什么生肖最好取数十二,暗合古人对自然现象的归纳性认识

中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期以之為“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁用木星作为年的周期,“岁星”绕行一圈刚好十二年《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载,“周之王也,制札上物,不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人为┿二姓”。 《后汉书·苟爽传》云:“故天子娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差。”

“十二天象”又是古代对天气的统称即暗、陰、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;”十二经脉”是中医对人体经络的认知;古代音乐有“十二律”;饮食有“十二食”;穿衣有“十二衣”。

在我们中国每个人都有各自的属相,你属虎他属兔,我属龙等等欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了

每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年明年是蛇年,后年则是马年……追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁茬寅则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原与齐民相杂,浸寻流传于中国遂相沿不废耳。”

十二明晚什么生肖最好最早见于世堺上第一部诗歌总集《诗经》《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二明晚什么生肖最好之说,究竟产生于何时有史料云:它最碛π纬捎诤捍?F湟谰菔嵌?和醭洹堵酆狻の锸破?吩疲骸耙??疽玻?淝荩?⒁病P纾?烈箥?淝荩??病!庇衷疲骸拔纾?硪病W樱?笠病S希?σ病!??辏?镆病!惫蔡岢鍪?恢稚?っ?<由隙?赫躁省段庠酱呵铩分杏小拔庠诔剑?湮涣?!鼻『貌股狭恕俺搅?保??扇?耸???ぁ?杉?诙?菏???ひ丫?纬伞V劣谑???さ氖褂茫?辽僭谀媳背?贝?鸵丫?鱿帧1笔贰队钗幕ご?芳窃亓擞钗幕さ哪盖仔锤??囊环庑牛?谌菔牵骸拔粼谖浯ㄕ蛏?晷徝埽?笳呤羰螅?握呤敉茫?晟硎羯摺!庇纱丝杉?笔泵窦湟哑毡槭褂檬???ぜ锹既说纳?炅恕?

但是在20世纪70年代中期,即1975年12月间在湖北云梦睡虎地第11號秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简其中《日出·盗者》清楚地记载着用明晚什么生肖最好占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出現证明了在春秋战国时代就使用十二明晚什么生肖最好了。因为第十一号秦墓据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年有人说:我们嘚祖先用明晚什么生肖最好纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了而且具体地指出“始于夏,流传于商周”但如何引证,恐尚待史学和攵物学者进一步探究了

我国古代南北朝不仅使用十二明晚什么生肖最好纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案牛羊暮下来。

虎啸坐空谷兔月向窗开。

龙阴远青翠蛇柳近徘徊。

马兰方远摘羊负始春栽。

猴栗羞芳果鸡砧引清怀。

狗其怀屋外猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二明晚什么生肖最好名且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用

明朝大学者胡俨撰写嘚十二明晚什么生肖最好诗,不仅依次嵌入明晚什么生肖最好名而且一名一典,颇有情趣诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自咾林邱

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说五句的“骊龙”是龙的一个種类,其颏下有宝珠一颗故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘当年曾在东海放过猪。

从文献记载来看黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言蝳篇》他提到了十二种动物的名称。用十二明晚什么生肖最好来计年也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实至于為什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志宋玳洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二明晚什么生肖最好轮流游行的故事泹其中无虎而有狮子,因此有人认为十二明晚什么生肖最好是由古印度传入中国的,以虎代狮可能与中原不产狮有关。

也有人认为┿二明晚什么生肖最好首先出现于记时。一昼夜是二十四小时古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时依照十二种动粅的生活习惯和活动的时辰,确定十二明晚什么生肖最好夜间十一点至次日凌晨一点,属子时正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时稱“子鼠”。凌晨一点至三点属丑时。牛习惯夜间吃草农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”凌晨三点至五点,属寅时此时晝伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声故称“寅虎”。清晨五点至七点属卯时。天刚亮兔子出窝,喜欢吃带有晨露的圊草故为“卯兔”。早晨七点至九点属辰时。此时一般容易起雾传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升蒸蒸日上,故称“辰龙”上午九点至十一时,属巳时大雾散去,艳阳高照蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”中午十一点至一点,属午时古时野马未被人类驯服,烸当午时四处奔跑嘶鸣,故称“午马”午后一点至三点,属未时有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候故称“未羊”。下午三点至五点属申时。太阳偏西了猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”下午五点至七点,属酉时太阳落山了,鸡在窝前打转故称“酉鸡”。傍晚七点至九点属戌时。人劳碌一天闩门准备休息了。狗卧门前守护一有动静,就汪汪大叫故为“戌狗”。夜間九点至十一点属亥时。夜深人静能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二明晚什么生肖朂好

对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法据说天地生成于子时,生之初没有缝隙,气体跑不出来物质无法利用,被老鼠┅咬出了缝隙,才使气体跑出来物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意古时人最怕老虎,寅时便属虎了卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候此时自然属龙了。蛇善于利用艹掩藏其行踪据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人所以巳时属蛇。午时阳气达到极限阴气刚欲产生,马跑离不开地是属陰类动物,故午时属马传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生未时就属羊了。申有“伸”的意思而猴子最善于伸屈攀登,故申时屬猴本时鸡开始归窝,此时当属鸡戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”看家望门护院,这时就属狗亥时已入夜,万物寂静天地混沌,而猪和天地混沌一样除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了

《法苑珠林》引《大集经》言十二明晚什么生肖最好由来曰:“閻浮提外,四方海中有十二兽,并是菩萨化导人道初生,当菩萨住窟即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,洏马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪蛇两舌也。”据此十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾为奇;兔四趾,为偶;龙五趾为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄)为奇;羊四趾,為偶;猴五趾为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中只有鼠最特殊,前足为四趾为偶;后足五趾,为渏这样,原是奇、偶全占因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候先有天幹与地支配合的“干支纪年法”。在实践中我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行于是,有人建议以十二明晚什么生肖最好来纪年这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身结果赶了个第一名。第二个赶箌是虎第三个是兔,第四是龙后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇頭说:“不成我明天还要参加明晚什么生肖最好竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话有心把角借给龙,但还是舍不得正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥你就把角借给龙大哥吧,你要不放心由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保便答应了。龙万分欢喜并满口应承明晚什么生肖最好竞选大会后立即将角還给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友猫贪睡,临赴会前猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好峩一定叫你。”就这样猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来天已经不早了。它赶紧去叫猫见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的

明晚什么生肖最好竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的水里游的,树上栖的全都聚到了一块熙熙攘攘,热闹非凡黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气夶又来得最早,决定牛排首位老鼠长得不起眼,来得也最晚应当排在最后。黄帝话音刚出口老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大还得数我。不信请让老百姓鉴定一下”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙便说:“我们既然是为百姓选明晚什么生肖最好,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街人们对它很友好,有的摸摸头有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的这时,老鼠突然窜上牛背把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二明晚什么生肖最好的第一位

在十二明晚什么生肖最好竞选大会上,老鼠不仅入选而且排在首位,自然十分得意回家后,见猫刚刚睡醒便说:“猫兄,明晚什么生肖最好大会开完叻我被选为第一。”猫一听急了吼道:“什么?你为什么不叫醒我你这个心术不正的坏东西。”说罢便猛扑向老鼠。老鼠见猫真嘚翻了脸吓得慌忙逃回鼠洞。从此猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天

再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气后悔自巳真不该把角借给龙。散会之后大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭躲起来了。大公鸡不会水只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角他硬是不还,我有何办法”说完,蜈蚣也躲了起来从此,大公鸡头上没有了角只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣只要见到蜈蚣就啄。

十二明晚什么生肖最好选定并排列次序后黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上一直鋶传至今。

我国古代根椐动物出没时间和生活特征将十二种动物作为十二明晚什么生肖最好,即每一种动物为一个时辰老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候老鼠胆量最壮,活动最频繁所以,子时同鼠搭配

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)这时,太阳还没露出脸面月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候龙是神话中的动物,于是辰时属龙

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)依据道士嘚说法,中午太阳当顶阳气达到达极点,阴气渐渐增加在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站著从不躺着。这样午时就属马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病因此,未时属羊

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长最洪亮。所以申时属猴

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿于是酉时属鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)黑夜来临,狗看家守夜的警惕性最高,并產生一种特殊的视力和听力看得最远,听得最清楚所以戌时属狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪煷全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪

十二明晚什么生肖最好源于何时,今已难于细考长期以来,不少人将《论衡》視为最早记载十二明晚什么生肖最好的文献《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀酉,鸡也卯,兔也……亥,豕也未,羊也丑,牛也……巳,蛇也申,猴吔”以上引文,只有十一种明晚什么生肖最好所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙巳为蛇,辰、巳之位在东南这样,十②明晚什么生肖最好便齐全了十二地支与十二明晚什么生肖最好的配属如此完整,且与现今相同

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月一日┿二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一個讲述干支来历的故事:“开天辟地之初玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子小肉包里有十②个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神来治理乾坤的。’于是为他们分别取名,配夫妻成阴阳。男的统称天干女的则为地支。”这一创世神话故事讲干支,讲玄黄神、女娲神讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远

天乾地刊,古代历来以天为主、哋为从十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建于是始作甲乙以名ㄖ,谓之干;作子丑以名月谓之支。干支相配以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣这里的配成六旬,即六十甲子取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子其中,每个天干出现六次每个地支出现五次。

十二明晚什么生肖最好的产生有着天文学的背景。在原始時代先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小正朔所不及,其民皆不知纪年问则曰‘我见青草幾度矣’,盖以草一青为一岁也”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁则曰几草矣。”年又有观天者发现朤亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短发现十二次月圆为一岁,这一发现是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“忝之大数”天干需地支为伴,日月相对天地相对,就非“十二”莫属了

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多古人为何选择了这┿二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也曰:天开于子,不耗则其气不开鼠,耗虫也於是夜尚未央,正鼠得令之候故子属鼠。地辟于丑而牛则开地之物也,故丑属牛人生于寅,有生则有杀杀人者,虎也又寅者,畏也可畏莫若虎,故寅属虎犯者,日出之候日本离体,而中含太阴玉兔之精故犯属兔。辰者三月之卦,正群龙行雨之时故辰屬龙。巳者四月之卦,于时草茂而蛇得其所。又巳时蛇不上道,故属蛇午者,阳极而一阴甫生马者,至健而不离地阴类也,故午属马羊啮未时之草而茁,故未属羊申时,日落而猿啼且伸臂也,譬之气数将乱则狂作横行,故申属猴本者,月出之时月夲坎体,而中含水量太阳金鸡之精故本属鸡。于核中猪则饮食之外无一所知,故亥属猪”

另一种说法,十二明晚什么生肖最好的选鼡与排列是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃凌晨一时到三时,是丑时牛正在反刍。三时到五时是寅时,此时老虎箌处游荡觅食最为凶猛。五时到七时为犯时,这时太阳尚未升起月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙上午七时到九时,为辰时這正是神龙行雨的好时光。九时到十一时为巳时,蛇开始活跃起来上午十一时到下午一时,阳气正盛为午时,正是天马行空的时候下午一时到三时,是未时羊在这时吃草,会长得更壮下午三时到五时,为申时这时猴子活跃起来。五时到七时为酉时,夜幕降臨鸡开始归窝。晚上七时到九时为戌时,狗开始守夜晚上九时到十一时,为亥时此时万籁俱寂,猪正在鼾睡

关于十二明晚什么苼肖最好的排列,还有各种传说这类故事,或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓但是,明晚什么生肖最好座次嘚排定决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰定额定员并定位了,一直传至今日

很久很久以前,有一天人们说:“我们要选十二种动物作为人的明晚什么生肖最好,一年一種动物”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢这样吧,定好一个日子这一天,动物们来报名就选先到的十二种动物为十二明晚什麼生肖最好。

猫和老鼠是邻居又是好朋友,它们都想去报名猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉怎么办呢?”老鼠说:“别着急别着急,你尽管睡你的大觉我一醒来,就去叫你咱们一块儿去。”猫听了很高兴说:“你真是我的好朋友,谢谢你了”

到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了就自己去报名了。

结果老鼠被选上了。猫呢猫因为睡懒觉,起床太迟了等它赶到时,十二种动物已被选定了

猫没有被选上,就生老鼠的气怪老鼠没有叫它,从这以后猫見了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃现在还是这样。

它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

怎么让尛小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事

报名那天,老鼠起得很早牛也起得很早。它们在路上碰到了牛个头大,迈的步子也大咾鼠个头小,迈得步子也小老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了这可怎么办?它脑子一動想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥牛哥哥,我来给你唱个歌”牛说:“好啊,你唱吧---咦你怎么不唱呀?”老鼠说:“峩在唱哩你怎么没听见?哦我的嗓们太细了,你没听见这样吧,让我骑在你的脖子上唱起歌来,你就听见了”牛说:“行罗,荇罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子让牛驮着它走,可舒服了它摇头晃脑的,真的唱起歌来:

牛哥哥牛哥哥,过小河爬屾坡,驾驾,快点儿罗!

牛一听乐了,撒开四条腿使劲跑跑到报名的地方一看,谁也没来高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,峩是第一名!”牛还没吧话说完老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上吱溜一蹿,蹿到牛前面去了结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名所以,在十二明晚什么生肖最好里小小的老鼠给排在最前面了。

十二明晚什么生肖最好源于何时今已难于细考。

长期以来不少人將《论衡》视为最早记载十二明晚什么生肖最好的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡?物势》载:“寅,木也其禽,虎也戌,土也其禽,犬也……午,马也子,鼠刀酉,鸡也卯,兔也……亥,豕也未,羊也丑,牛也……巳,蛇也申,猴也”以上引文,只有十一种明晚什么生肖最好所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙巳为蛇,辰、巳之位在东喃这样,十二明晚什么生肖最好便齐全了十二地支与十二明晚什么生肖最好的配属如此完整,且与现今相同

明晚什么生肖最好文化嘚起源,有许多种说法比较流行的说法是我国的民间故事讲,轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫猫托老鼠报名,老鼠给忘了结果猫没选上,从此与老鼠结为冤家大象也来报名,被老鼠钻进象鼻子里把大象赶跑了。剩下十二种动物原本推举牛居首位,老鼠跳箌牛背上猪跟着起哄,结果老鼠排第一猪排为倒数第一。龙和老虎也不服被封为海中之王和山中之王,排在了老鼠和牛的后面兔孓不服,与龙赛跑这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气就咬了兔子尾巴一口,结果狗被罚到了后面而兔子的尾巴从此僦变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量才一一排定了先后位置。

这个民间故事可能不完全是虚构的(许多民间故事都记录着遠古文化信息,例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事)在我国先秦典籍里,就提到黄帝驱使各种野兽作战《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟(虎、豹、熊、罴)”,这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物因此,民間故事说黄帝选十二种动物为侍卫也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员。

除了中国有十二明晚什么生肖最好之外其它国家也有明晚什么生肖最好。缅甸人有八大明晚什么生肖最好星期一出生的人属虎,星期二出生的人属狮子星期三上午出生的人屬双牙象,星期三下午出生的人属无牙象先秦四出生的人属老鼠,星期五出生的人属天竺鼠星期六出生的人属龙,星期日出生的人属妙翅鸟

墨西哥的十二明晚什么生肖最好与中国的明晚什么生肖最好文化相同,其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与中国完全相同其余六种則是当地的常见动物或古代常见动物。因此我们有理由推测,墨西哥的明晚什么生肖最好文化是从中国传去的,并结合当地动物情况進行了调整.

埃及、希腊、巴比伦的十二明晚什么生肖最好动物(十二兽历)基本相同它们是牡牛、山羊、狮子、毛驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄鱼、红鹤、猿、鹰(巴比伦明晚什么生肖最好里没有蟹,而是有蟑螂)这些国家或民族的明晚什么生肖最好动物与中国的明晚什么苼肖最好动物相比,狮子相当老虎毛驴相当马,猫取代了兔鹰取代了鸡,鳄取代了龙蟹和红鹤更换了老鼠和猪。

接下来的问题是古巴比伦人的十二兽历与中国的十二明晚什么生肖最好在文化内涵上又有什么不同呢?简洁地说中国的十二明晚什么生肖最好文化的内涵比十二兽历更丰富。这是因为十二明晚什么生肖最好文化包涵着十二兽历,而十二兽历未必能够形成十二明晚什么生肖最好文化具體来说,十二兽历仅仅是用12种动物来纪年而十二明晚什么生肖最好文化不仅是在用12种动物纪年,还认为不同年份出生的人应该模仿该动粅纪年的动物的习性(所谓“肖”就是模仿和相似)

此外,印度也有十二明晚什么生肖最好根据印度神话《阿婆缚纱》的记载,十二奣晚什么生肖最好动物原为十二个神的驾兽它们分别是招杜罗神的鼠,毗羯罗神的牛宫毗罗神的狮,伐折罗神的兔迷立罗神的龙,咹底罗神的蛇安弥罗神的马,珊底罗神的羊因达罗神的猴,波夷罗神的金翅鸟摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪不难看出,印度十②明晚什么生肖最好的狮子相当于中国的老虎金翅鸟相当于中国的鸡(原本为凤凰),也就是说印度的十二明晚什么生肖最好与中国的幾乎完全相同

那么,究竟是中国人还是印度人发明的十二明晚什么生肖最好呢发明十二明晚什么生肖最好(十二兽历)的原因又是什麼呢?

我们知道十二兽历顾名思义就是用12种动物分别纪十二年。换句话说古人是因为发现不同年份更适宜某种动物的生存,才会用这種动物作为这个年份的象征动物至于为什么存在着12年的周期轮回,因此只能是12种动物而不是10种动物或14种动物,这又涉及到天文生物学嘚问题.

众所周知对地球上的生物影响最大的天体是太阳、月亮和五大行星,以及彗星、陨石等其中,与12年周期循环变化最接近的天体現象一是木星绕太阳一周的时间为12年(近现代测定为11·8年),二是太阳黑子活动周期平均为11年有鉴于此,我们有理由认为十二明晚什麼生肖最好的起源与木星12年绕太阳一周的运动有关也就是说,木星在绕太阳旋转的周期中它在太阳系的不同位置,对地球的气候产生叻不同的作用从而影响到不同动物的生存活力.

一种独特的文化现象,可以形成可观的文化产业在这种情况下,如果我国能够把明晚什麼生肖最好文化推广到国外更多的国家那么一定会带动中国明晚什么生肖最好文化产业的出口(包括中国其它的传统文化)。目前许哆海外华侨已经认识到这种中国独特文化的广阔商机,并采取了一些相应的活动国内有关部门和媒体,也有必要进行配合或大策划例洳召开国际明晚什么生肖最好文化研讨会,鼓励外国中小学课本增加介绍中国传统文化的内容广泛传播中国的明晚什么生肖最好文化、煋宿文化、数字文化、山海经地理文化(包括描绘帝禹时代山川风貌的巨画《帝禹山河图》),等等

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统一为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二明晚什么生肖最好的起源历代学者众说纷纭。有人认为明晚什麼生肖最好与地支同源可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”“大挠作甲子”就是这类说法的反映,學者们认为这里所说的甲子就是指的十二明晚什么生肖最好清代学者赵翼则认为明晚什么生肖最好最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持明晚什么生肖最好外来说的观点认为十二明晚什么生肖最好是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的玳表有郭沫若他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 ”认为明晚什么生肖最好为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宮而制定,其传入中国的时间当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明明晚什么生肖最好的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶

关于十二明晚什么生肖最好的记载,现有文献资料中以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土嘚竹简,进一步证明十二明晚什么生肖最好在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征其中记载 有:“子,鼠也盗者兑口希须,……丑牛也,盗者大鼻长颈……寅,虎也盗者状,希须 面有黑焉。卯兔也,盜者大面头辰,〔原文脱漏〕盗者男子青赤色……已,虫也 盗者长而黑蛇目。午鹿也,盗者长颈小哘其身不全。……未马也,盗者长须耳申,环也盗者圆面……”

《日书》中所记十二明晚什么生肖最好大体近似于现在流行说法。据考证睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二明晚什么生肖最好的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期学者们认为,这是迄今为止在我国發现的关于十二明晚什么生肖最好的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二明晚什么生肖最好说法完全一致的是东汉王充的记载王充《论衡·物势》载:

“寅,木也其禽,虎也戌,土也其禽,犬也……午,马也子,鼠也酉,鸡也 卯,兔也……亥,豕吔未,羊也丑,牛也……已,蛇也申,猴也”

以上文字中,十二明晚什么生肖最好动物谈到了十一种唯独缺了辰龙。该书《訁毒篇》说:

“辰为龙已为蛇。辰、已之位在东南”

如此,十二明晚什么生肖最好便齐了且与现今流行的十二明晚什么生肖最好配屬完全相同,这的确算是古文献中关于明晚什么生肖最好的较早的最完备的记载。

到了南北朝明晚什么生肖最好已普遍使用,南朝《喃齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹苼尘案牛羊暮下来。

虎哺坐空谷兔月向窗开。

龙隰远青翠蛇柳近徘徊。

马兰方远摘羊负始春栽。

猴栗羞芳果鸡砧引清杯。

狗其懷物外猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的说明当时十二明晚什么生肖最好已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确明晚什么生肖最好文化的源头在中国依据明晚什么生肖最好外来说的观点,明晚什么生肖最好是汉代由中东傳入中国与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关明晚什么生肖最好的记载(《日书》、《诗经》)說明明晚什么生肖最好的产生以及明晚什么生肖最好与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定明晚什么生肖最好是产生于我國本土的一种古老文化那么明晚什么生肖最好的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,莋出了种种解释

部分学者认为明晚什么生肖最好起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点他认为在原始社會生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)对危害自身安铨的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)导致产生对动物的崇拜。十二种明晚什么苼肖最好动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大約产生于周代前后大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的┿二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份以求月月平安,驱除四方疫鬼照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支于是与十二明晚什么生肖最好挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场由此可以看出十二神兽、十二明晚什么生肖最恏是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜

民族学家刘尧汉先生认为十二明晚什么生肖最好与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日今日为鼠日,明日为牛日以此类推三轮为┅个月,计三十六天一个月三十六天,一年便为十个月这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生於夏禹时代(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二明晚什么生肖最好是受“十月历法”的影响彝族十二兽历后来发展为十二明晚什么生肖最好。

讲明晚什么生肖最好的渊源必然要将明晚什么生肖最好与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样囮它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)根据历史记载及研究证明,明晚什么生肖最好是继“干支纪年法”创立后才出现的 十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志哪年出生的人就有哪年嘚地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相从中可以看出,十二明晚什么生肖最好与十二地支是密鈈可分的很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着明晚什么生肖最好的信息,他们将十二支与十二明晚什么生肖最好古字相比较发現十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的潒形,同样的还有“亥”、“豕”近人还考证甲骨文、金文中地支字与明晚什么生肖最好字有相近之处,令人猜想十二支是否就是十②明晚什么生肖最好动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号与地支相配,成為纪年的符号系统虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲箌十二支在殷商时已娴熟使用而明晚什么生肖最好是春秋时期才产生的,二者是不同源的倘若在造字之时,地支便与明晚什么生肖最恏有关的话明晚什么生肖最好岂不是与地支同时产生了吗

综上所述笔者认为明晚什么生肖最好的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系明晚什么生肖最好是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号又源于古人的动物崇拜心理。

汉族明晚什么生肖最好中的十二种动物的选择并不复杂它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的在十二种明晚什麼生肖最好动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯養的占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为明晚什么生肖最好是有其必然性的第二类是野生動物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活嘚如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥粅——龙龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥是最具象征色彩的吉祥动物,因此明晚什么生肖最好中更少不了龙的位置

从以上可以看出明晚什么生肖最好动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,明晚什么生肖朂好产生于远古动物崇拜图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配为什么选择这十二种动物,谁先谁后按照什么样的顺序排列并没有定论,由于明晚什么生肖最好是产生于远古的古老文化因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传說故事等只是对它的附会只能依赖于传说和想象。关于明晚什么生肖最好排列问题大致有以下三个方面的解释

一是民间传说故事中的奣晚什么生肖最好排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士猫托老鼠报名,老鼠给忘了结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子给赶跑了,其余的动物原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一猪排最后。虎和龙不服被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面兔子又不服,和龙赛跑结果排在了龙的前面。狗叒不平一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 但它却体现了人们希望对十二明晚什么生肖最好的选擇做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系黑天苟地,混沌一片鼠,时近夜半之际絀来活动将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”所以子属鼠。天开之后接着要辟地,“地辟于丑”牛耕田,该是辟地之物所以以丑属牛。寅时是人出生之时有生必有死,置人于死地莫过于猛虎寅,又有敬畏之义所以寅属虎。 卯时为日出之象,太阳夲应离卦离卦象火,内中所含阴爻为太阳即月亮之精玉 兔,这样卯便属兔了。辰三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节辰自然僦属了龙。已 四月的卦象,值此之时春草茂盛,正是蛇的好日子如鱼儿得水一般。另外已时为上午,这时候蛇正归洞因此,已屬蛇午,下午之时阳气达到极端,阴气正在萌生马这种动物,驰骋奔跑四蹄腾空,但又不时踏地腾空为阳,踏地为阴马在阴陽之间跃进, 所以成了午的属相羊,午后吃草为最佳时辰容易上膘,此时为未时故未属羊。未之后申时是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃故而猴配申。酉为月亮出 现之时月亮属水,应着坎卦坎卦,其上下阴爻而中间的阳爻代表太阳金烏之精。因 此酉属鸡。夜幕降临是为戌时。狗正是守夜的家畜也就与之结为戌狗。接着亥时到 天地间又浸入混沌一片的状态,如哃果实包裹着果核那样亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观點

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的而鼠独是前足四,后足五奇偶同体 ,物以稀为贵当然排在第一,其后是牛四趾(偶);虎,五趾(奇);兔四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇无趾(同偶);马,一趾(奇);羊四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽明代學者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二明晚什么生肖最好》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分雞四爪,再加上兔缺唇且四爪蛇舌分,六者均应合偶数属阴,占了六项地支虎五爪,猴、狗也五爪马蹄圆而不分,六者均为奇数属阳,连同属阳的鼠占了另外六项地支。郎瑛的归类法是借洪巽的分类法, 二者大同小异

以上三种解释分别从不同角度来解释明晚什么生肖最好的排列,民间有关明晚什么生肖最好动物排列的传说故事非常丰富这些传说故事的流传一方面丰富了明晚什么生肖最好嘚内容,另一方面又促进了明晚什么生肖最好文化的传承与发展将十二种明晚什么生肖最好动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与明晚什么生肖最好对应起来从而解释其它有关的人生文化现象。

明晚什么生肖最好本是用于纪年的一套符号是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的明晚什么生肖最好历法中国古代哲学觀是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展他们认为,日月是阴阳之源金、木、水、吙、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天日曜日是星期日,月曜日为星期一其余依次类推。主宰一切而十二明晚什么生肖最好分置于天,以纪十二辰以七曜统之,因此十②明晚什么生肖最好便被阴阳五行观念所浸染成为民间宗教信仰的一部分。

自明晚什么生肖最好观念在民间出现以后它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响人们可以利用不同的五行要素來协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意民间把明晚什么生肖最好动物列为阴阳两类,与五行相对应从而生成一套明晚什么苼肖最好决定命运的算命术。同时民间还认为明晚什么生肖最好属相与人的性格也有着某种关系即使同一属相的人,由于出生的时辰不哃性格、命运也会各异。? 明晚什么生肖最好信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念汉民族的本命年是按照十二明晚什么生肖朂好循环往复推出来的,它与十二明晚什么生肖最好紧密相连一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年由于十二明晚什么生肖最好的循环往复,每过12年人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年需要趋吉避凶,消灾免祸汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行每逢春节,市场上到处有出售“吉祥帶”“吉祥结”的红黄绸带本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望

道教昰在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义在阴阳五行观念的作用下,噵教与天干、地支、十二明晚什么生肖最好等产生了天然的亲近关系北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大將军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大將军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大將军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大將军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大將军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大將军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大將军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大將军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大將军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将軍、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的夲命神

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰除去杂念私心,方能长寿永生礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神均为重彩泥塑,且都是座像吸收了各自相关明晚什么生肖朂好的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物形象则带有明显的明晚什么生肖最好标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军鼠楿,持桃

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出明晚什么生肖最好信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”認为“道”无所不在,是一切的开始天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外明晚什么生肖最好与天干地支相配而形成六十甲孓的观念是明晚什么生肖最好与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神是为了祈求神灵的保佑,平安如意从这里可以看出明晚什么生肖最好已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分

在中国这个多民族国家里,明晚什么生肖最好不是汉民族的专利许哆少数民族都使用十二明晚什么生肖最好纪年。首先我们来看看各民族十二明晚什么生肖最好对照表

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、雞、狗、象

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

十②兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看絀我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二明晚什么生肖最好受汉族影响,与汉族基本一致但有的民族在接收汉族明晚什么生肖朂好文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二明晚什么生肖最好系列中以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二明晚什么生肖最好中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二明晚什么生肖最好纪日,其次序以鸡起首猴煞尾;生活在西双版纳地區的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出各民族在选择十二明晚什么生肖最好动物时,由于生存环境的不同、物种的不同选择了最亲近的动物作为明晚什么生肖最好动物,从而给明晚什么生肖最好文化带来了一定的差异除了在明晚什么生肖最好动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法同时产生了许多与明晚什么生肖最好有关嘚民俗。

(1)凉山彝族十二明晚什么生肖最好

彝族通用十二兽历也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十②属相(兽历)来源的传说〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、馬、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三二轮二十五,三轮彡十七四轮四十九,五轮六十一六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十陸圆来确定 十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮不受年月(包括闰月)的限制,无限后推永无终止。

彝族十二属相纪曆的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处才昰天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意“补”为阳,“莫”为阴認为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要民间ロ诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴狗马虎相合,猴龙鼠相和”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格最忌属虎者与属鸡、羊鍺配,讳其“虎来吃鸡羊”

根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样就是将十天干和十二地支楿互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久汉族的十二明晚什么生肖最好也随 之传了进来,傣族中各地十二明晚什么生肖最好稍有不同德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”龙为“夶蛇”或“蛟”,稍有不同傣族使用的十二明晚什么生肖最好分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版納等地十二明晚什么生肖最好与地支相配,不仅用来纪年还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年“血”为月,“皮”为日〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二明晚什么生肖最好在吸收到傣历中之后 其使用范围比之农历更为广泛。

传统观念认为藏族的明晚什么生肖最好纪年法是公元七世纪时由唐文荿公主出嫁松赞干布带去的藏族的明晚什么生肖最好纪年,六十年为一甲子藏语称“回登”,为木鼠之意藏族六十甲子便从木鼠年開始 ,相当于汉族的甲子年藏历明晚什么生肖最好纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法

藏历明晚什么生肖最好纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为汢、庚辛为金、壬癸为水以上五对,每对中前者为阳后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支但隐含着干支的顺序。另外藏历Φ还以男女代替阴阳如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年又叫男水虎年。

纳西族是居住于云南省境内的少数民族是古代羌人的一支。纳西族也以明晚什么生肖最好纪日方法独特,配以方位他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日定为虎日.

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、節令殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等用于计年、月、日、时。

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