广义人类时间的划分学的观点一般以英、美两国和其他英语国家的学者为代表他们认为人类时间的划分学就是研究 人类时间的划分的科学，其研究领域应包括人类时间嘚划分的体质、心理、文化、社会、语言、民族、民俗等方方面内 容十分庞杂。在他们那里传统上习惯于将人类时间的划分学划分为兩大部分，即研究人类时间的划分自身体质特征的体 质人类时间的划分学（physicals Anthropology）和研究人类时间的划分社会文化特征的文化人类时间的划分學（Cultural Anthropology） 目前在美国，多数学者再倾向于人类时间的划分学应包括如下四个分支学科：体质人类时间的划分、考古人类时间的划分学、社會文 化人类时间的划分学和语言人类时间的划分学 然而，在欧洲大陆的一些国家如德国、法国和俄国，人类时间的划分学一词传统上卻被仅指体质人类时间的划分学 日本的一些人类时间的划分学研究机构也仅限于研究人类时间的划分的体质。持这种观点的学者他们從狭义的角度来理 解“人类时间的划分学”这一概念，认为人类时间的划分学是专门研究人类时间的划分体质的学问同时也包括对人类時间的划分的近亲—灵长 类动物的研究。因此在这些国家中，人类时间的划分学与民族学、考古学、语言学等学科有着较为明确的界 限 我国在解放前采用的基本上是英美等国的广义人类时间的划分学观点， 1949 年新中国成立之后我国的 人类时间的划分学界又接受了苏联等國家的狭义人类时间的划分学观点。
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