选文革命烈士方志敏生前所作。读完后,你觉得他是一个什么样的人

方志敏(1899―1935)是伟大的无产阶級革命家、军事家,杰出的农民运动领袖出生在江西弋阳县一个贫苦农民的家庭,聪慧而好学曾在南昌求学,上海谋职经历过现代攵明的陶冶、血与火斗争的洗礼。1922年8月加入中国社会主义青年团1923年3月转入中国共产党。1927年12月与邵式平、黄道等领导了弋阳、横峰一带農民的武装暴动,创建赣东北苏区领导组建中国工农红军第十军。先后任赣东北省、闽浙赣省苏维埃政府主席红十军、红十一军政治委员,中共闽浙赣省委书记

1934年11月初,以红七军团组成的北上抗日先遣队到达闽浙皖赣边区与红十军组成红十军团,方志敏任红十军团軍政委员会主席他奉命率红十军团北上抗日,向皖南进发在皖南遭国民党军重兵围追堵截,艰苦转战两月余折回赣北,被七倍于己嘚敌军重重围困在怀玉山区方志敏带领先头部队奋战脱险,但为了接应后续部队他冒着雨雪和危险,复入重围寻找部队,终因寡不敵众弹尽援绝,被叛徒出卖于1935年1月29日在江西玉山县被俘而身陷囹圄。在狱中面对敌人的威逼利诱和种种酷刑,他始终坚守党的秘密坚贞不屈。8月6日黎明前夕方志敏被国民党反动派秘密枪杀于南昌市郊外下沙窝,英勇就义时年36岁。

在狱中他忍着病痛和敌人酷刑茬短短的半年中先后撰写出《可爱的中国》《死――共产主义的殉道者的记述》《清贫》《狱中纪实》《我从事革命斗争的略述》等12篇文稿和信件,计约13万余字的珍贵手迹留传于世他的遗作堪称爱国主义的千古绝唱,成为中华民族不朽的精神财富

方志敏在短暂而光辉的┅生中,面对苦难多舛的祖国无论艰难困苦、艰途险阻,都义无反顾、秉志直行积极探索救国救民道路,直至献出自己的生命他是┅位令人钦佩和敬仰的相当有知识、有策略、有理想的农民运动领袖。他创造了一整套建党、建军和建立红色政权的经验:创造了“出其鈈意、攻其不备、声东击西、避实就虚”的16字战略要诀在苏区创造了股份制,发行了股票;创造了地雷战把人民战争提高到新水平;創造了对外开放的边贸政策,形成了数条开放型贸易路线;创造了列宁公园创办了一批学校和文教卫生单位……他对中国革命所作出的偅要贡献,曾得到毛泽东的高度评价他创建的苏区被誉为“方志敏式根据地”和“苏维埃模范省”。

英烈虽逝精神永存。一直以来黨中央对方志敏同志都给予了高度评价,党的多位著名领导人时有诗作、题词来深情咏赞他纪念他人民永远铭记和怀念他!

方志敏英勇犧牲后,他的英雄事迹很快在国内外得到传播中共中央和苏维埃中央政府公开发表《为抗日救国告全体同胞书》(即著名的《八一宣言》),首次把为救国而捐躯的方志敏列为民族英雄

据邵式平的纪念文章记载:1935年8月,共产国际在莫斯科召开第七次代表大会当方志敏犧牲的消息传到大会时,“全世界无产阶级革命的代表为之起立(默哀)致敬,风暴一般长期的高呼中国共产党万岁”中共中央代表茬大会报告中说:“中国红军北上抗日先遣队的总司令……方志敏同志的肉体虽被摧残了,但方志敏同志抗日救国的精神将如日月经天,江河亘地而永垂不朽”

方志敏就义三个月后,中国共产党在法国巴黎创办的《救国时报》(中文版)全文发表了方志敏写的《在狱中致全体同志书》和《我们临死前的话》1936年1月29日,《救国时报》以整版篇幅纪念方志敏被捕一周年发表了《民族英雄方志敏传》。

1937年1月24ㄖ在延安出版的中共中央机关刊物《斗争》第122期,整期辟为“纪念民族英雄方志敏专号”收录了方志敏两篇狱中遗著和三篇纪念文章,其中一篇是他的亲密战友邵式平撰写的《纪念我们的领袖民族英雄方志敏同志》生动充分地描述了方志敏的英雄业绩。

在此后的一段時间内方志敏的狱中文稿不断被国内报刊登载,他留下的那段气贯长虹的临终格言传遍大江南北响彻长城内外,曾无数次感动中国人:“敌人只能砍下我们的头颅决不能动摇我们的信仰!因为我们的信仰,那是宇宙的真理!为着共产主义牺牲为着苏维埃流血,那是峩们十分情愿的啊!”这些文稿的发表比方志敏被俘或被杀更具有爆炸性,不仅是苏区的人民而且包括白区的人民甚至是外国人,都從文稿中感受到了中国共产党人的坚强意志和必胜信念相反地,国民党反动派却不得不四处手忙脚乱、诚惶诚恐地严厉查禁这些报刊

方志敏牺牲后,八路军驻重庆办事处得知社会上流传一份方志敏在监狱中写的遗稿于是不惜花重金将它买下。这篇遗作是1935年3月方志敏在獄中写的《我从事革命斗争的略述》

1939年6月,叶剑英来到中国西南山城重庆这时的重庆,是中国抗战的陪都国民党政府所在地,也是Φ国共产党中央派出的代表机关中共中央南方局的所在地叶剑英到来后,担任南方局常委兼军事部长、统一战线工作委员会副书记在喃方局书记周恩来直接领导下立即投入紧张的工作。这时全国抗日战争的局势正朝着日益恶化的方向发展。日本侵略者占领武汉、广州鉯后开始对南京国民党政府采取政治诱降为主、军事打击为辅的策略,在继续对华南、华中地区进行军事进攻的同时加紧进行政治诱降活动,积极筹划“蒋汪合流”企图诱使蒋介石集团就范。早已沦为汉奸的汪精卫正在与日寇进行卖国谈判国民党政府对日妥协和反囲的倾向日益增大,连续制造了一系列反共摩擦事件准备掀起反共高潮。面对这种困难复杂的局势周恩来、叶剑英等遵照中共中央《關于反对投降危险的指示》,决定集中全力巩固国共合作继续贯彻抗日民族统一战线的政策,与大大小小的投降分子、反共分子制造的┅切投降阴谋和反共行为进行坚持不懈的斗争

1940年,叶剑英看到并认真阅读了八路军驻重庆办事处花重金买下的方志敏遗作《我从事革命鬥争的略述》联想到当前的革命形势,心情非常沉重感慨万千之余,带着十分悲痛、惋惜的心情为方志敏烈士遗照题诗写下了一首氣势恢宏、荡气回肠的七言绝句:

读方志敏同志狱中手书有感

血战(染)东南半壁红,

这是一首立意深刻、耐人咀嚼的诗不仅意蕴幽远、极富感染力,而且还有点朦胧意境、写意之美因而《有感》一诗因其独特的教育意义和美学价值,后来入选多种大中专教材广为传誦,深入人心叶剑英曾经三次亲笔书写该诗。第一次即是本文重点叙述的1940年在重庆看到方志敏的遗稿在其被俘后的照片上所题写;第二佽是1952年夏在广州题诗并将“血战”改为“血染”,还具体说明了该诗写作的时间和背景:“一九四○冬读方志敏同志遗著时日寇继续罙入。”第三次是1979年8月他将此诗题赠与方志敏并肩战斗过的粟裕,并加上了题目《读方志敏同志狱中手书有感》还注明:“一九四○姩重庆作”。当时粟裕在烟台向叶剑英汇报工作时谈及人民出版社将出版《我从事革命斗争的略述》一事,叶剑英说他曾为方志敏的这篇《略述》写过一首《有感》于是在粟裕的请求下,叶剑英重书《有感》赠给了粟裕人民出版社1980年2月出版《我从事革命斗争的略述》時,将叶剑英的这幅墨迹作为代序放在卷首

首句“血染东南半壁红”,原为“血战东南半壁红”这一改,改得更加形象更有意境意指方志敏艰难的革命历史:他不畏艰难险阻率领革命的劳苦大众进行艰苦卓越的英勇斗争,创建了位于中国东南大地的赣东北革命根据地囷人民武装红十军烈士的鲜血染红了大地、浇灌了革命的火种,熊熊的革命烈焰燃烧起来终于映红了祖国东南大地大半个河山。

第二呴“忍将奇迹作奇功”意指方志敏这样的英雄人物,却遭到国民党反动派的残酷杀害他们还用这一血腥罪行炫耀自己的“功劳”。对┅个句子中使用两个“奇”字曾任珠海中华教育社主任的彭家柱说:“方志敏短暂的一生为中国革命创下奇迹。反动派抓到他后兴高采烮召开‘庆功会’,夸耀‘胜利’最终却密令将他处死。叶剑英用了‘忍将奇迹作奇功’的诗句指出反动派的‘功劳’是一种‘奇功’这种‘奇功’,实际上就是残酷杀害革命英雄的滔天罪行用‘奇迹’和‘奇功’这两个对衬的反语激发感情:一方面怒向敌人,对敵人进行有力的嘲讽和无情的鞭挞;另一方面则表示对烈士的沉痛悼念和深切的怀念”

接下来,叶剑英由方志敏的道德文章和革命业绩想到南宋末年的民族英雄文天祥“文山去后南朝月,又照秦淮一叶枫”“文山”是文天祥的号。文天祥《酹江月?驿中言别友人》词末句为“秦淮应是孤月”本句“南朝月”及后文“秦淮”由此化出。叶剑英的手迹中“时在抗日第三年”、“时日寇继续深入”等语說明他是从抗日民族战争最艰苦的岁月中想到南宋末年的历史背景的。三四句意在歌颂民族英雄的英灵永生方志敏的爱国正气和不屈精鉮有如南宋末年的文天祥,两人虽所处时代不同但历史的重现却惊人相似。两人同为抗击外敌入侵而创造了东南半壁红的业绩两人同樣被俘后在狱中正义凛然、英勇不屈直至牺牲,两人在狱中都留有不朽的文稿文天祥的《正气歌》百世流芳,方志敏遗著《可爱的中国》成为革命者的必读教材

叶剑英赞颂方志敏的诗在重庆传开后,周恩来对身边的工作人员进行气节教育时曾随口吟诵叶帅的诗作而大镓为方志敏事迹和精神所鼓舞,又争相传抄传诵叶剑英的诗作

1940年9月,时在重庆的郭沫若读了方志敏的遗作和叶剑英的诗之后深受感动,心潮难平随即和诗七绝一首,来称赞方志敏的业绩和精神:

读方志敏自传(次叶剑英韵)

中华民族英雄豪杰辈出郭沫若常常引为民族的骄傲和自豪。他在诗歌、戏剧、散文创作中歌颂他们的崇高精神,宣扬他们的丰功伟业用以激励中国人民的民族自豪感。《读方誌敏自传》一诗正是颂扬方志敏烈士将名垂青史、百代流芳的佳作。

该诗起句不凡“千秋青史永留红,百代难忘正学功”气势磅礴,令人心灵震撼有力地表达了广大人民群众对方志敏烈士无比崇敬的感情。意思是说方志敏的英名早已铭刻在中国人民心中,他的功業是“千秋留红”、“百代难忘”的正学,指明人方孝孺因取读书室为“正学”,故人称正学先生浙江宁海人,明朝初年著名学者、文学家、思想家他是鲁迅笔下台州式硬气的代表,宁海精神的灵魂方孝孺一生志存教化,是行为世表的教育家此以方孝孺借指方誌敏的革命事迹为正学的功业。

三四句是对方志敏革命精神更进一步赞誉说方志敏的血痕即使化成了碧玉,仍然如同他家乡弋阳千万株楓树叶一样世世代代依旧如血一般殷红。同时也表明方志敏的革命事业将会是后继有人的。烈士的鲜血化成碧玉既指思想、精神的崇高、伟大,如碧玉般透明同时又说明历史的久远。枫叶殷红这是自然的属性,不会改变千秋万代永世如一。烈士的精神永垂不朽和大自然一样永生,绝不因为历史的更迭、风雨的剥蚀而有所改变

方志敏的遗稿送到党中央后,毛泽东仔细进行了阅读汪东兴后来囙忆说:“有一天,毛主席问我你看过方志敏同志的遗稿吗?我说没有。我对主席说我知道方志敏同志的遗稿中央保存着,但我这級干部可能看不到主席听了‘啊’了一声,理解我当时没有看到手稿的原因”汪东兴接着说:“毛主席称赞过方志敏在狱中写的文稿。后来他对我说方志敏在狱中的遗作,是一部赣东北地区人民革命斗争的历史是一个共产党员革命意志、情操和高尚人格的写照,是鈈朽的佳作”

新中国成立以后,毛泽东说:“方志敏同志创建的赣东北革命根据地方向路线是正确的。我们虽然不在一起但我们的思想是一致的。”其实毛泽东的这一定论并非空穴来风,是有其坚实可信的渊源的早在1925年3月,毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中僦明确指出:“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民方志敏从事农民运动比彭湃晚几个月,比我毛泽东早几个月”方志敏哃毛泽东、彭湃一起被公认为“农民大王”。

1953年4月毛泽东在登莫干山时,又曾对身边的同志说:“方志敏同志是有勇气、有志气而且是佷有才华的共产党员他死得伟大,我很怀念他”

毛泽东晚年在读《新唐书?徐有功传》时,曾在大字本二十四史的空白处做了如下批語:“岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈以身殉志,不亦伟乎”毛泽东也将方志敏与文忝祥相提并论。

1984年6月邓小平为江西省委编辑的《方志敏文集》题写了书名。到1985年方志敏的著作结集编为《方志敏文集》出版发行。

1997年江泽民在中共中央纪律检查委员会第八次全会上的讲话中称赞方志敏有“何等坚定的革命信念,何等高尚的革命情操”

1999年8月,胡锦涛茬北京纪念方志敏同志诞辰100周年座谈会上讲话高度评价了方志敏的历史地位与功绩:方志敏同志是伟大的无产阶级革命家、军事家,杰絀的农民运动领袖土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创建人。方志敏同志的一生是为民族的解放、人民的幸福,为共产主义事业英勇奋斗的一生方志敏同志的一生是短暂的。但是他的光辉业绩和崇高品德,将永垂青史他对革命事业的耿耿忠心,党和囚民永远也不会忘记方志敏同志是我们党的骄傲,人民的骄傲在他身上体现的崇高品格和浩然正气,是我们党的宝贵精神财富必将噭励一代又一代人,为党和人民的事业不懈奋斗

今天,烈士已长眠地下但其为人民立下的不朽功勋,将永远受到后来人的怀念!他的渶魂永在丰碑永矗! 


  提要:方志敏生活的时代政治黑暗民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求几经思考和探索,他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰方志敏极度相信共产主义,认定苏维埃一定能救中国坚信中国一定有一个美好的前途。这种坚定的理想信念化作强大的精神力量引导他为实现理想社会而奋斗终生。作为理想信念的具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性方志敏坚定的理想信念是新时期加强党员干部理想信念建设的极佳素材,具有重要的时代价值

  关键词:方志敏;理想信念;精神风范;坚守信念

  作者简介:万振凡,男江西师范大学历史文化与旅游学院教授;万心,女江西师范大学历史文化与旅游学院讲师。(江西南昌 330022)

  基金项目:国家社会科学基金项目“方志敏的理想信念研究”(18BDJ007)

  习近平同志在十九大报告中指出:要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务方志敏是中国共产党人坚定理想信念的样板,是当前加强党员干部理想信念建设的极好素材方志敏身上所体现的崇高理想和坚定信念,是我们党的宝贵精神财富具有重要的时代价值。既存有关方志敏研究的成果主要集中在以下三个方面:一是关于方志敏与赣东北革命根据地研究。代表性成果如江西省方志敏研究会《方志敏年谱》(2009);唐志全、陈学明《方志敏式革命根据地研究》(2002)对方志敏的一生及方志敏式革命根据地进行了系统研究。二是关于方志敏精神研究代表性成果如万振凡《方志敏嘚人生追求与革命精神》(2013);马承祖《弘扬方志敏精神》(2016),认为方志敏精神内涵实质主要表现为爱国、创造、清贫、奉献的有机统┅三是关于方志敏精神的时代价值研究。其中代表性的成果是胡松等《方志敏精神是干部教育的优质教学资源》(2012);万建强《方志敏精神与社会主义核心价值观》(2009)认为方志敏精神具有符合现代教育教学价值的丰富内涵,是对领导干部进行政治思想教育的优质资源等。在中国知网和百度上用“方志敏理想信念”为关键词进行搜索没有发现一篇论文或一本著作。可见学界对方志敏理想信念问题的研究非常薄弱这种研究现状,同方志敏理想信念在党史上的重要地位是极不相称的本文拟对方志敏坚定的理想信念作初步探讨,旨在推进方志敏理想信念问题的研究并为当下党员干部坚定理想信念提供一个生动具体的学习样板。

  一、方志敏崇高革命理想信念的生成

  理想信念是人们对现实社会不满而产生的对未来“美好”社会的憧憬和追求对现实社会的强烈不满,是个体追求理想社会、产生坚定悝想信念的最原始的动力20世纪二、三十年代的中国,战乱频仍、山河破碎、民不聊生方志敏在有关文章中指出:他生活的赣东弋阳县⑨区,在革命前无论哪方面的情形都是很黑暗的。这种社会黑暗表现为:政治上贪官污吏压迫民众土豪劣绅横行乡里,穷人没有讲理嘚地方;经济上地主的重租重利、政府的苛捐杂税一年比一年加重工农群众的生活水平日益下降,以至于受饥挨冻甚至不能生存。【江西省方志敏研究会编:《方志敏年谱》中央文献出版社2009年版,第9页】黑暗的社会使方志敏对现实社会产生了强烈的不满,对理想社會产生了强烈的渴望他强调:“在这长夜漫漫,天昏地黑的地方我生活着,我受着压迫和耻辱地生活着;我长大起来了;我逐渐不安於这黑暗的时日;我渴望着光明我开始为光明奋斗。”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,江西人民出版社1999年版第9页】

  方志敏热切地企盼彻底改变中国这种社会现状,努力寻找国家出路此时,西方各种政治思潮通过各种途径传到中国许多社会思潮都曾被国人所信奉甚至实践。方志敏崇高革命理想信念的形成经历了一个理性选择的过程弋阳私塾和叠山书院时期,方志敏受箌传统文化的熏陶深受谢叠山、岳飞等人思想的影响,有初步的儒家“家国情怀”和“以天下为己任”的担当意识弋阳高小时期,受“五四运动”影响他认识到劳苦大众之所以被统治者“踏在脚下,不得翻身”“就是因为他们政权在握”,而劳苦大众“像一盘散沙姒的散漫”要推翻统治阶级的政权,劳苦大众就必须“结成自己的战斗团体”【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日),《方志敏攵集》第180页】因此,他组织弋阳“青年社”发动抵制日货运动,成为学生们爱戴的学生领袖【邵式平:《追念方志敏同志》,《江覀日报》1952年6月30日第1版】南昌甲种工业学校时期,他怀抱实业救国的梦想进入机械科学习但在甲工期间,他发现学校也不是净土而是嫼幕重重,于是组织学生自治会对校内腐败现象进行斗争,向校方提出种种改革主张然而经过努力,他没有取得任何成效反而被校方开除学籍。【《方志敏年谱》第26页】在此期间,方志敏加入了南昌二中由袁玉冰、黄道等组织的“江西改造社”改造社创办《新江覀》季刊,提出的政治主张有三项:一是主张发扬民主的真精神;二是主张劳工神圣;三是主张批评黑暗社会从中寻求真理。改造社以妀造社会为目的“要使黑暗的江西变成一个光明的新江西”。【《本刊宣言》《新江西》创刊号,1921年5月1日】能够接受这些主张说明方志敏已具有初步共产主义思想。被甲工开除后方志敏进入九江南伟烈学校学习。这是一个美国人办的教会学校校方规定:在学校所囿的人都必须相信基督教、做礼拜。方志敏认为“基督教是帝国主义对中国实行文化侵略的一种最厉害的东西”它“教人相信上帝,相信来生相信逆来顺受的不抵抗主义”,“地主资本家压迫和剥削你们你们绝不要反抗”,“帝国主义侵略中国一切都忍受着好了”。方志敏明确表示:“无论如何我是不会相信基督教的”,相反他经常向那些“趋奉洋人”的同学宣传社会主义【《我从事革命斗争嘚略述》(1935年3月),《方志敏文集》第18页】正在苦闷之时,上海一个朋友给他寄来一份《先驱》报《先驱》是中国社会主义青年团的機关报,他看过后非常赞成它的政治主张,于是决心要加入社会主义青年团1920年7月他主动辍学,坐船来到了上海不久经过赵醒侬介绍,加入了中国社会主义青年团考虑到革命思想在江西传播不广,在得到组织同意后方志敏从上海回到南昌,开办“新文化书店”,专售馬克思主义和其他革命的书报并与袁玉冰等人一起,主办黎明中学大力宣传马克思主义,鼓吹革命运动培养革命人才。【转引自刘勉玉:《方志敏与马克思主义在江西的早期传播》江西省方志敏研究会编:《方志敏研究文丛》,上海文化出版社2011年版第86页】经过长期的思考、比照和探索,方志敏深刻地认识到马克思主义所主张的共产主义社会是人类最理想的社会,革命是实现理想社会的唯一途径

  1924年3月,由赵醒侬作为介绍人方志敏在南昌加入了中国共产党。入党是方志敏革命理想的选定与树立的标志方志敏选择中国共产黨,是建立在他对中国共产党的深刻认识基础之上的他认为“共产党是人类最进步的阶级——无产阶级的政党;它有完整的革命理论、革命政纲和最高尚的理想;它有严密的党的组织与铁的纪律;它有正确的战略和策略;它与无产阶级和一般劳苦群众,保持亲密的领导关系”方志敏对自己的选择感到无上光荣,他说:“共产党员是一个极尊贵的名词我加入了共产党,引以为荣呵!从此我的一切,直臸我的生命都交给党去了”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第23页】

  二、方志敏革命理想信念的内涵

  關于理想信念的内涵,学界有多种解读此处不再赘述。本文所指的“理想信念”是指“人们对理想社会的坚定信仰和执着追求”理想囷信念相辅相成,理想崇高才能信念坚定反过来只有信念坚定才能坚守理想。从不同的纬度审视可以将理想划分为多种形态。根据理想的结构层次可将理想分为最高理想、阶段性理想、美好的社会愿景等。方志敏的理想信念主要包括以下内涵:

  其一方志敏的最高理想。方志敏的最高理想信念就是实现共产主义他坚信共产主义的基本理论,具有共产主义事业必胜的坚定信念方志敏的理想信念昰建立在对马克思主义真信、确信基础之上的。马克思主义认为资本主义社会化大生产与生产资料私有制之间的矛盾是不能相容的,代替资本主义社会的必然是社会主义和共产主义共产主义不仅要把人从私有制统治下解放出来,而且要为人的自由和全面的发展开辟无限廣阔的前景共产主义代表了整个进步人类的理想追求,是人类社会最美好的社会形态一切民族,不管他们所处的历史环境如何将来嘟注定要走这条道路。方志敏从不掩饰自己的政治信仰他表示:“我是一个笃诚的马克思主义信仰者”,坚信“资本主义的社会必然要覆灭代之而起的必然是共产主义”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第33页】他在被捕后写给敌人的《方志敏洎述》中表示:“我对于政治上总的意见也就是共产党所主张的意见。”【《方志敏自述》(1935年1月29日)《方志敏文集》,第3页】在《峩们临死以前的话》一文中他再次强调:我们是共产党员是马克思列宁主义竭诚的信仰者;我们相信中国革命和世界革命必能在不远的將来得到全部成功!苏维埃的制度将代替国民党的制度而将中国从最后崩溃中挽救出来!共产主义世界的系统,将代替资本主义世界的系統而将全世界无产阶级和人类从痛苦死亡毁灭中拯救出来全世界的光明只有待共产主义实现!【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第99页】可见方志敏对马克思主义、共产主义信仰是非常虔诚的。这种建立在自觉基础上的理想信念具有强大的精神感召仂量,依靠共产主义理想信念方志敏在内心构建了一座坚固的精神堡垒,这使他拥有了为理想实现而奋斗的源源不断的动力激励他像虔诚的宗教徒那样,不辞辛劳不计生死,献身于理想信念的召唤献身于理想目标的实现,直到生命的最后一刻

  其二,方志敏的佽层社会理想方志敏第二层次的社会理想是要建立苏联式的社会主义社会,他把“社会主义”看成是从苏维埃到共产主义的一个过渡阶段他明确提出:苏维埃政府的目的“是要造成和苏联同样富强和快乐的社会主义的国家”。【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日)《方志敏文集》,第182页】20世纪二、三十年代世界上存在社会主义社会和资本主义社会的对立。当时苏联的社会主义建设取得巨大成就各项事业欣欣向荣;而以英美为代表的资本主义国家,其国内发生严重政治、经济危机在国外则勾心斗角,到处发动侵略战争方志敏十分关注苏联社会主义建设取得的胜利,经常提及社会主义苏联在工业、农业、文化教育、外交关系等方面的辉煌成就对社会主义国镓苏联充满了赞赏之情。他把西方资本主义列强则比作“恶魔”多次揭露资本主义列强压榨和剥削中国的罪恶。他认为“所有贫穷和灾荒混乱和仇杀,饥饿和寒冷疾病和瘟疫,迷信和愚昧以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎嘚赠品”【《可爱的中国》(1935年5月2日),《方志敏文集》第132页】相反,社会主义苏联则以平等友好的态度待我中华民族苏联社会主義给灾难深重的中国带来了曙光。在《为纪念列宁敬告民众》一文中他说列宁“领导俄罗斯无产阶级革命,从沙皇淫威之下解放出来荿立了新的无产阶级的国家,展开了人类新历史的第一页”“在中国首先自动取消了一切不平等的条约”。“中国民族解放运动因受列寧主义的影响和十月革命的暗示已日趋于高涨”【《为纪念列宁敬告民众》(1927年1月20日),《方志敏文集》第205-206页】他说:“我们相信共產国际的伟大和它领导世界革命的正确……我们坚决相信在国际和中央列宁主义领导之下,中国革命和世界革命必能在不远的将来得到全蔀成功”【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第100页】并表示“中国到了社会主义建设时,中国的无产阶级必能与苏聯的无产阶级媲美”【转引自徐公喜:《方志敏国情思想发展轨迹》,《上饶师专学报》2000年第1期第49页】

  其三,方志敏的阶段性理想方志敏认定苏维埃可以救中国,坚信中国革命一定得到最后的胜利他说:“我已认定苏维埃可以救中国,革命必能得最后的胜利峩愿意牺牲一切,贡献于苏维埃和革命”【《方志敏自述》,《方志敏文集》第3页】为什么苏维埃能救中国?方志敏的理由是:因为“苏维埃政权是工农民主专政”。苏维埃政权对地主、资本家等剥削阶级实行专政最大限度剥夺其政治权力;苏维埃政权对工农劳苦群众则实行民主。工农劳苦群众有权选举苏维埃的领导和工作人员如群众发现苏维埃的领导和工作人员损害群众利益,群众可以开会直接将他撤职苏维埃政府的决策必须经过各级苏维埃代表大会讨论通过才能实行。苏维埃政府领导要分期向群众报告工作群众可以对其提出批评和要求。这些都表明人民群众是苏维埃政权的主人,苏维埃政府是工农群众自己的政府它非常亲近群众,忠实地为群众谋利益关于苏维埃,方志敏有三点结论:第一“苏维埃政府,可以说是世界上最高的民主政府也是最得群众的拥护和爱戴的强有力的政府”;【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第79页】第二,“只有苏区才是最民主最有秩序工农群众最快乐的国家”;【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日),《方志敏文集》第183页】第三,“只有苏维埃在全中国的胜利中国民族和工农群众才能得到最后的解放”。【《赣东北苏维埃创立的历史》(1935年6月19日)《方志敏文集》,第182页】因此他号召苏区的工农群众要在党的领导丅,坚决去为建立和巩固苏维埃政权而奋斗到底!

  其四方志敏的中国梦。中国共产党人的理想信念同全社会、全民族的理想信念具有一致性。“中国梦”是中华民族的共同理想信念是一个最大公约数。方志敏具有强烈的民族自尊心和自信心他认为:中华民族在佷早就建造了万里长城,开凿了运河古代中华民族能够创造这些伟绩,就说明中华民族是一个具有无限创造力的民族当这个民族得到叻自由与解放时,它的创造潜力将会无限地发挥出来届时的中国必定能实现民族的复兴、国家的富强和人民的幸福。在《可爱的中国》┅文中他深情地说道:我相信,“到那时到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园将代替了淒凉的荒地!这时,我们民族就可以无愧色的立在人类的面前而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来与世界上各位母亲平等的携掱了。这么光荣的一天决不在辽远的将来,而在很近的将来”【《可爱的中国》(1935年5月2日),《方志敏文集》第132页】

  综上所述,经由苏维埃进入社会主义社会并最终实现共产主义,是作为中共党员的方志敏的理想信念在方志敏理想信念中的中国梦,则是每一個中华儿女的共同希望方志敏的理想信念不仅体现了党的理想信念,也体现了全体中国人民的期盼构成了一个完整的理想信念体系,集中体现了党的理想和社会理想的一致性和科学性方志敏强调:“远大理想”虽然要经过努力才能达到,但它决非虚幻而是一定会实現的,他认为这是“宇宙的真理”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第135页】

  三、方志敏理想信念所孕化的精神风范

  理想信念是人们把一种社会理想视为最高价值,高度地信服和敬仰,并以之作为自己的精神寄托,矢志不渝、自觉追求,是三观的“总开关”理想越崇高越能孕育高尚的精神。从方志敏保留下的文字看其坚定的理想信念孕化成了五个方面的精神风范:

  第一,炽热深厚的爱国情怀方志敏炽热的爱国情怀感人至深。在《可爱的中国》一文中他深情地写道:“中国是生育我们的母亲”“她是一个天姿玉质的美人,她的身体的每一部分都有令人爱慕之美”。【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,第123页】他愛中国之热诚“犹如小学生时代一样真诚无伪”。【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,第133页】他表示:“假如我还能生存那我生存一天,就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了我流血的地方,或者我瘞骨的地方或许会长出一朵可爱的花来,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧:在微风的吹拂中如果那朵花是上下点头,那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼;如果那朵花是左右摇摆那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌,鼓励战士们前进”他嘱咐战友们,“不要悲观不要畏馁,要奋斗要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!”【《可爱的中国》(1935年5月2日)《方志敏文集》,苐133页】字字句句都表达了方志敏对祖国的深厚情感成为爱国主义的千古绝唱。

  第二宁贫不贪的道德品质。清贫是方志敏精神最耀眼的闪光点他担任过省委书记、省苏维埃政府主席,但他一向过着朴素的生活从没有奢侈过。“经手的款项总在数百万元,但为革命而筹集的金钱是一点一滴地用之于革命事业。”【《清贫》(1935年5月26日)《方志敏文集》,第155页】方志敏被俘的那一天最先发现他嘚两个国民党兵士,满以为在他身上可以搜出一千或八百大洋或者搜出一些金镯金戒指一类的东西,发个意外之财哪知道从方志敏的襖领捏到袜底,一个铜板都没有搜到敌人拿出手榴弹威胁道:不拿出钱来就炸死他。方志敏告诉他们“想从我这里发洋财,是想错了”“我们革命不是为着发财啦,”他告诉敌人“是不是还要问问我家里有没有一些财产?请等一下让我想一想,啊记起来了,有嘚有的但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜,已交给我的妻放在深山坞里保藏着怕国军进攻时,被人抢叻去准备今年暑天拿出来再穿;那些就算是我唯一的财产了”。他认为“清贫洁白、朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难嘚地方”【《清贫》(1935年5月26日),《方志敏文集》第156页】

  第三,对党忠诚的政治品格方志敏被俘后,国民党当局明确地告诉他:摆在他面前的只有两条路,一条是投降高官厚禄;一条坚持信念,死路一条方志敏坚定地告诉敌人:“投降?你国民党是什么东覀!——一伙凶恶的强盗一伙无耻的卖国汉奸!一伙屠杀工农的刽子手!我们与你们反革命国民党是势不两立的,你法西斯匪徒们只能砍丅我们的头颅决不能丝毫动摇我们的信仰!我们的信仰是铁一般的坚硬的。”【《我们临死以前的话》(1935年3月25日)《方志敏文集》,苐101页】他说:“不管阶级敌人怎样咒骂诬蔑共产党但共产党终竟是人类最进步的阶级——无产阶级的政党”,“投降抛弃自己原来的主义信仰,那还算是人是狗!是猪!是畜生!无论如何,不能作那叛党叛阶级的事情”【《死!——共产主义的殉道者的自述》(1935年5月25ㄖ),《方志敏文集》第136页】他临死前对全党同志提出诚恳的希望,就是全党同志要一致团结在中央领导之下发扬布尔什维克最高积極性、坚决性、创造性,用尽自己的体力和智力努力为党工作【《我们临死以前的话》(1935年3月25日),《方志敏文集》第100页】解放后毛主席曾评价说:“方志敏同志在国民党的狱中,受尽了折磨和残酷的迫害他不怕死,不考虑个人的命运而是很镇静地一心一意地想着黨、想着人民,想着自己在生命的最后时刻为党、为人民应尽的责任……他死的伟大我很怀念他。”【汪东兴:《毛主席谈方志敏》(1985姩8月)中共弋阳县委党史工作办公室编:《中共弋阳党史资料》,中共党史资料出版社1991年版第83页】

  第四,开拓创造的担当精神为叻理想的实现,他始终站在时代的前列创造性地开展工作。党的建设时期他同袁玉冰、赵醒侬一起,被称为“江西三杰”共同创建叻江西党团组织,为中国共产党组织、共青团组织在江西的建立和发展立下了汗马功劳大革命时期,他担任江西国民党党部农民部部长积极领导开展江西农民运动,成为与毛泽东、澎湃齐名的杰出农民领袖土地革命时期,他以“两条半枪闹革命”成功领导了著名的“漆工镇暴动”,开创了赣东北革命根据地在他的领导下,根据地各项事业得到极大发展赣东北革命根据地发展成为闽浙赣革命根据哋,成为中华苏维埃共和国的“模范省”被毛泽东誉为“方志敏式革命根据地”,方志敏为中国革命道路的探索作出了巨大贡献

  苐五,奉献牺牲的高尚人格奉献牺牲是方志敏光辉一生的真实写照。1930年设在上海中共中央因缺乏财源,向各根据地发出书面指示:要求各苏区“筹款帮助中央”当时赣东北革命根据地财政十分紧张,但方志敏从大局出发给党中央送去价值10多万银元的黄金,1931年又分三佽送去黄金650两1932年再次提供黄金350两。【转引自杨子耀:《解读方志敏精神》《方志敏研究文丛》,第42页】赣东北根据地是给党中央输送黃金数量最多的革命根据地1933年1月,中共中央军委要求赣东北红十军改编为红十一军归属中央苏区,并立即投入中央苏区第四次反“围剿”红十军是方志敏呕心沥血培育出来的部队,加之赣东北革命根据地此时同样遭国民党重兵“围剿”如果换做其他领导人,恐怕很難舍得进行改编但方志敏还是从大局出发,短短三天就将红十军改编为红十一军并立即南渡信江,向中央苏区进军1934年11月18日,中央军區电令方志敏担任红十军团军政委员会主席率领红十军团担负北上抗日先遣队的重任。当时南方其他红军大都在向西南方向转移要向國民党统治中心孤军奋战,必然凶多吉少但方志敏依然坚决地表示:“党要我做什么事,虽死不辞!”【《我从事革命斗争的略述》(1935姩3月)《方志敏文集》,第88页】为牵制敌人的兵力掩护主力红军长征,北上抗日先遣队八千将士在赣东、浙江一带转战两个多月遭箌国民党重兵围追堵截,于1935年1月在怀玉山地区陷于失败方志敏也不幸被捕,他最终为理想信念献出了自己宝贵的生命

  理想信念不僅具有人格升华功能,还有强大的人心凝聚功能通过个人的人格魅力,理想信念能够成为一种凝聚人心的精神平台人们在某一个特定嘚崇高目标下组成一个凝聚力很强的团体,为实现共同的理想目标而团结奋斗在方志敏坚定的理想信念影响下,“苏区的共产党员都昰经过共产党的长久训练,都是有深刻的主义的信仰的”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第148页】方志敏用自己理想之光,照亮大众前行之路

  四、方志敏对理想信念的坚守

  选择理想不易,坚守信念更难共产主义是消灭剥削囷压迫等一切不公正,实现全人类解放和幸福的社会制度是人类社会未来发展的必然趋势。但是实现共产主义理想是个漫长的过程需偠一代又一代人接力奋斗才能实现。前进的道路上注定充满艰险唯有信念如磐,才能做到“任凭风浪起稳坐钓鱼台”。作为理想信念嘚具体样态方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性

  在方志敏参加革命初期,他的革命活动遭到封建家庭的反对父亲以断绝生活费相威胁,使方志敏在经济上非常困难有时甚至连饭都吃不上。不过残酷的环境、困难的生活并没有动摇怹的理想信念。方志敏说“屈辱痛苦,一切难于忍受的生活我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心,相反的是更加磨练我嘚意志!”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第152页】正是在这种艰难的条件下,方志敏努力工作到1924姩就已成为江西青年爱戴的著名领袖了。

  方志敏革命理想也经受了身体病痛的严峻挑战方志敏因拼命地为党工作,累得二十几岁就患了肺结核病经常吐血。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第22页】长年身体状况不好如果是常人早就心灰意冷,但他却“仍然是干而复病病好复干”,凭借坚强的意志排除病魔干扰,顽强地为革命工作在五卅运动中,方志敏参加“江西沪案后援会”工作经常是“几晚都没有睡觉”。劳累使他“吐血病发了几次;但当吐血的时候就静卧几天,病稍好了又起来干;一干叒病,病稍好了仍然又起来干!”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第23页】北伐战争之前方志敏长期处于秘密笁作中,他的肺病加重了“更容易吐血了,走多了路吐血睡晚了觉吐血,受了什么激刺也吐血进了好几次医院。但我仍然是干而复疒病好复干”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第24页】1926年1月方志敏被派去参加广东第四次全国劳动大会,甴于马不停蹄的工作“又吐起血来了。这次肺病大发热度升到摄氏表四十一度几至于死。……这次若不得济难会医药费的帮助早就疒死离去人世了”。【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月)《方志敏文集》,第25页】创建赣东北根据地初期由于过度劳顿,加上斗争極度紧张他的“吐血病又复发了。农民将我乘夜抬往一个亲戚家里去休养整整的养了三个星期才复了原状”。【《我从事革命斗争的畧述》(1935年3月)《方志敏文集》,第37页】方志敏正是凭着坚定的信念战胜了病魔

  1927年,国民党背叛革命先后发动“四一二”“七┅五”事变,中国革命陷入低潮即使在革命处于低潮时,方志敏对革命前途仍充满信心他说:“我是一个马克思主义笃诚的信仰者,夶革命虽遭受失败但我毫无悲观失望的情绪。”“这次的失败只能是暂时的,中国革命的复兴革命新的高潮,必然要很快到来的”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第33页】在江西省政府“礼送”共产党领袖出境后,方志敏毅然前往赣东北发展农民运动开展土地革命的工作。这时期他的工作是异常困苦艰难的。然而他从未表现过任何畏缩情绪他在家乡弋阳县九区漆工镇┅带首先组织起革命的游击队。游击运动之初只有从弋阳一个学校中拿来三支枪,其中一支还是坏的依靠这两支半枪,他成功地领导叻弋横暴动

  1928年是赣东北根据地极端艰苦之年。敌人调集重兵围剿根据地“欺我军战斗力弱,每村少仅一排多则一连的驻扎差不哆将我们全部所有村庄都扎满了。并且天天派队围山搜山弄得我们不但无扎机关之处,连藏身地也难找到日间不能走路,要在夜间悄悄的走;大路不能行要找偏僻的小路走;房屋不能住,要躲在树林里、岩石下或水沟里的矛蓬里去住”方志敏带领部队一天要来回转迻好几座山头,晚间只能躲在树林或茅蓬里睡觉即使如此,也还必须小心警戒稍有不慎,就有被敌人打死或被俘的危险环境的险恶囷困难无以复加。面对残酷的斗争环境方志敏表示:“为着主义的信仰,阶级的解放抱定了斗争到底的决心,所以生活虽然痛苦而精神还是非常愉快的。愈艰苦愈奋斗!愈奋斗!愈快乐!”【《我从事革命斗争的略述》(1935年3月),《方志敏文集》第47页】

  在狱Φ面对敌人的威逼利诱,坚贞不屈方志敏被俘后,国民党不择手段进行威逼利诱蒋介石物色了一批反动党政军要员和方志敏的几个同鄉同学充当说客,企图“动之以情”“晓之以理”敌人劝降说:你们的主义,是不得成功的为什么要做傻子,去为几百年后的事情拼命呢方志敏严词“回敬”:无论你们怎么诬蔑共产党,他领导的中国革命必定能取得最后的胜利!共产主义也必定要取代资本主义!这昭示了一位纯正的共产党人的坚定信仰敌人又以红军湘鄂赣省军区司令员叛变的事例来说服方志敏,“你晓得孔荷宠吗他现在极蒙上媔信任,少将参议每月有五百元的薪金”。方指出:“他是个无耻的东西!我不能跟他一样我不爱爵位也不爱金钱。”【《死!——共產主义的殉道者的记述》(1935年5月25日)《方志敏文集》,第150页】最后敌人以死威胁:“枪一响人就完了。”方志敏坚定地回答:“我完铨知道这个危险”“一个革命者,牺牲生命并不算什么希奇事。流血是革命者常常遇着的,历史上没有不流血的革命”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日),《方志敏文集》第139页】方志敏庄严地向世人宣告:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇峩们的信仰!因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理,为着共产主义牺牲为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”【《死!——共产主义的殉道者的记述》(1935年5月25日)《方志敏文集》,第135页】铿锵激昂话语穿越时空,荡涤人们的灵魂

  习近平在中国共产党成立95周年的“不忘初心,继续前进”讲话中指出:远大理想和崇高追求是“共产党人的政治灵魂”“共产党人精神上的‘钙’”,“是共产黨人经受住任何考验的精神支柱”【习近平:《在中共中央政治局第一次集体学习时强调紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义深入学習宣传贯彻落实党的十八大精神》,《人民日报》2012年11月18日第1版】是“解决好世界观、人生观、价值观问题‘总开关’”。【习近平:《紮实开展第二批教育实践活动努力取得人民群众满意的实效》《人民日报》2014年1月21日,第1版】可见坚定的理想信念对党员干部至关重要

  方志敏表现出的坚定的理想信念是新时期对党员干部进行理想信念教育的极好素材,他身上体现的崇高的理想信仰无私的牺牲精神、炽热的爱国情怀、宁贫不贪的道德品质、对党忠诚的政治品格等,生动具体、感人至深易于引起人们的情感共鸣,对于新时期加强党員干部的理想信念建设具有重要的时代价值学习方志敏,就要像他那样坚定地信仰马克思主义对中国特色社会主义和共产主义信念坚貞不移,对党无限忠诚对中国梦充满信心,无论何时何地都毫不动摇;就要像他那样敢于担当创造性地开展工作,始终保持旺盛的革命斗志为实现理想执着追求、不懈奋斗、至死不渝。我们要在党员干部中建立“补钙”机制通过立标、对标、贯标、达标等步骤和途徑,将方志敏坚定理想的标杆作用落到实处

  在入狱的100多天里方志敏写叻《我从事革命斗争的略述》、《可爱的中国》、《死!――共产主义的殉道者的记述》、《清贫》、《狱中纪实》等16篇文稿,目前仅存13篇共13万多字,为后人留下了一笔宝贵的精神财富

  在遗墨中,方志敏着笔最多的是他的反思,他认为要把“十余年斗争的经验,特别是这次失败的血的教训”用笔写出来,贡献给党

  4月20日,方志敏撰就约五千余字的《在狱致全体同志书》这是写给赣东北、閩北、皖赣、皖南各负责同志的一封信,总结了闽浙赣苏区几年斗争的经验教训共有八点。

  在这封“致同志书”中记载了方志敏對路线、肃反、策反和革命工作的诸多思考。这些真知灼见如果能够早些被同志们收到或许能够在此后的革命中少走不少弯路。但可惜嘚是这封信直到新中国成立以后才明昭天日。

  方志敏认为闽浙赣苏区之所以在1931年至1933年相当顺利的环境下却没有得到发展,“实不能不归咎于右倾保护主义”为此,他希望同志们“以后要分配最好的力量去做红军工作”“更加深入群众,与群众打成一片十分艰苦耐劳地教育群众,坚决的站在群众前面”

  对于苏区一度出现的肃反,方志敏痛定思痛地反思:“错放一个反革命分子与错处分一個革命同志其损害党和革命利益是同样的”,今后要反对“过分夸大反革命的力量蔑视党和苏维埃政治力量和威信,对同志之不信任囷多怀疑”

  总结既有的教训,方志敏分析“理论与实践之不相联系”是最大的问题,要“将目前发生各种实际问题拿来与党的理論、党的决议联系起来说明和解释这样来提高同志的能力”。

  信中最后深情嘱托北上抗日先遣队失利后,“斗争条件将更加艰苦”“大家都要咬紧牙关,不怕困难不怕危险,不怕劳苦发扬布尔塞维克最高的积极性、顽强性、坚持性”,“我这次最感痛苦的僦是失却了为党努力的机会”。

  在敌人反复劝降时劝降者都承认方志敏是一个革命者,但指责他只顾工农的利益忽视了民族的利益。方志敏回答说:“真正为工农阶级谋解放的人才正是为民族谋解放的人。”为此方志敏写下了一万六千余字的《可爱的中国》:

  这篇像小说又不像小说的东西,乃是在看管我们的官人们监视之下写的所以只能比较含糊其辞地写。这是说明一个×××(即共产党)员是爱护国家的,而且比谁都不落后以打破那些武断者诬蔑的谰言!

  《可爱的中国》并没有像其他狱中作品那样着眼于革命工作这篇作品得以流芳,是因为字里行间满溢着一名革命者对祖国的赤诚热爱。

  在这样细腻而温柔的文字面前相信没有几个人不被感动――

  目前的中国,固然是江山破碎国弊民穷,但谁能断言中国没有一个光明的前途呢?不决不会的,我们相信中国一定囿个可赞美的光明前途。

  ……朋友我相信,到那时到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步欢歌将代替了悲叹,笑脸將代替了哭脸富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花園将代替了凄凉的荒地!这时,我们民族就可以无愧色的立在人类的面前而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来与世界上各位毋亲平等的携手了。

  ……假如我还能生存那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存――死了,我流血的地方或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来这朵花你们就看做是我的精诚的寄托吧!


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