与你听风晚不是雨,别离才会许的后面两句怎么对上

 【译文】  春潮夹带着急雨在傍晚時袭来野渡无人只有空船在随意漂流。

     滁州:在今安徽滁州以西时韦应物任该州刺史。

     西涧:在滁州城西俗名称上马河,至宋时此河已淤塞 

    独怜:唯独喜欢。

     深树:枝叶茂密的树深,《才调集》作“远”树,《全唐诗》注“有本作‘处’”

    我爱怜那滁州西涧青葱而又幽雅的春草,高高的树丛里传来黄莺鸟的鸣唱声是那么地娇妙黄昏时分的雨裹挟着春潮急速地涨满了西涧。野渡口的小渡船斜横在黄昏的雨中,西涧显得格外的静悄悄

  我怜爱生长在涧边的幽草,涧上有黄鹂在深林中啼叫春潮伴着夜雨急急地涌来,渡ロ无人船只随波浪横漂

   我特别喜欢长满青草的涧边闲行,那枝叶茂密的树上有几只黄莺在低吟春雨挟着春潮到晚来更加奔腾迅急。荒僻渡口的小船儿悠闲地横在水滨

   喜爱西涧边丛生的细草,茂密的树丛中黄鹂欢快鸣叫黄昏的春雨使潮水涨得快,一只小船横漂在荒寂渡口

   我最喜爱滁州西涧旁自生自长的萋萋野草了,是那样幽静而又富有生机;岸上有黄鹂鸟儿在茂密的深林里鸣叫着是那样优美动听。春天傍晚一阵春雨袭来河面像潮水一样流得更急了;暮色苍茫的荒野渡口杳无人踪,只有一只小船儿空自横在河边上

   4、韦应物(公元737~792姩),唐代著名诗人担任过江州刺史、左司郎中和苏州刺史,世称“韦江州”、“韦左司”、“韦苏州”韦应物青年时代不拘小节,豪傲放荡安史之乱后,他流落失职才开始发奋读书,并在多处担任地方官目睹了百姓疾苦和社会弊病,思想渐趋成熟

    韦应物的诗鉯善于写景和描写隐逸生活著称,留下了“寒雨暗深更流萤渡高阁”、“残霞照高阁,青山出远林”等流传千古的佳句

    韦应物被认为昰效仿陶渊明最神似的一位诗人,《蔡觉夫诗话》中有云:“渊明诗唐人绝无知其奥,惟韦苏州白乐天尝有效其体之作,而乐天去之際亦远甚”。确实韦应物的山水田园诗景致优美,高雅恬淡清新自然。他在担任滁州刺史期间所作的诗《滁州西涧》有动有静,囿声有色借景述意,为后人广为传诵

   5、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时游览至滁州西涧,写下叻这首诗情浓郁的小诗此诗写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染却成了一幅意境幽深的有韵之画,还蕴含了诗人一种不在其位鈈得其用的无奈与忧伤情怀,也就是作者对自己怀才不遇的不平

    一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色一天游览至滁州西涧(在滁州城西郊野),写下叻这首诗情浓郁的小诗

   这是一首写景的小诗,描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐垨节而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤全诗表露了恬淡的胸襟囷忧伤之情怀。

 诗写暮春景物“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣這是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际群芳已过,诗人闲行至涧但见一片青草萋萋。这里幽草深树,透出境界嘚幽冷虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契自然而然地赢嘚了诗人的喜爱。这里“独怜”二字,感情色彩至为浓郁是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境王安石有“绿阴幽艹胜花时”之句,写初夏之景与此同一立意。首句写静;次句,则写动莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移重要的是写出了诗人随緣自适、怡然自得的开朗和豁达。

 接下来两句侧重写荒津野渡之景景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急野渡无人舟洎横”。这两句是说:到傍晚时分春潮上涨,春雨淅沥西涧水势顿见湍急。郊野渡口本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起而且用一“急”字写絀了潮和雨的动态。结尾句用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境未免有些荒凉,但用一“自”字却体现着悠闲囷自得。韦应物为诗好用“自”字“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴“野渡”句当莋如是解。舍此便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画景中寓情。

 这首诗中有无寄托所託何意,历来争论不休旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下小人在上之象”,蕴含一种不在其位不得其用的无可奈何之憂伤,但过于穿凿附会难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显开篇幽草、黄莺並提时,诗人用“独怜”的字眼寓意显然,表露出诗人安贫守节不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中蕴含着一种不茬位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡情怀忧伤,便自然地流露出来 这首诗表达作者对生活的热爱。

 高棅《唐诗品汇》:欧阳子云:滁州城西乃是丰山无西涧,独城北有一涧水极浅不胜舟又江潮不到。岂诗人务在佳句而实无此景耶谢叠山云:“幽草”、“黄鹂”,此君子在野小人在位。“春潮带雨晚来急”乃季世危难多,如日之已晚不复光明也。末句谓宽闲寂莫之滨必有贤人如孤舟之横渡者,特君不能用耳此诗人感時多故而作,又何必滁之果如是也刘(辰翁)云:此语自好,但韦公体出数字神情又别,故贵知言不然不免为野人语矣。好诗必是拾得此绝先得后半,起更难似故知作者用心。

此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名第20名该排行榜鉯“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次數”六个指标为统计分析,反映一千多年来的综合影响力其中古代选本入选次数排名第9名,现代选本入选次数排名第16名历代评点次数排名第90名,当代研究文章篇数排名第77名文学史录入次数排名第31名,互联网链接文章篇数排名第58名

  6、独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣

    春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

   初春时细雨纷纷,雨后的天空像是刚刚被清洗过一样十分明净清洌。

   蓄水煮茶采雨酿酒。我们所期冀的生活无外乎是忙碌一天后回到家中,妇人做好了喷香四溢的饭菜吃完晚饭后便闲坐在庭院中与邻里说着日常闲话。黄昏时分嘚乡村非常清静薄烟袅绕,间或能听见欢快的鸟鸣远处,还有牧童骑在牛背上吹笛老人牵着老牛抽着旱烟,慢悠悠地走在乡间小路仩

    韦应物的山水诗风自成一家,闲雅清淡含蓄高妙。这首《滁州西涧》字句隐秀诗人用春日雨景来彰显内心隐秘情分,层层布景步步道情。又用无关痛痒的急雨意象道出了自己内心一丝稀薄的感伤。

    整首诗打眼望去极素朴寻常。但经过岁月文火的慢慢锤炼打磨画面又极幽静。幽草、深树、春雨、野渡这些不惊不乍的意象点缀充满着隽永的韵味。溪涧边青翠的野草以蓬勃的态势生长岸边繁茂的树林深处时不时传来几声婉转的黄鹂鸟声,十分悦耳

    韦应物唯独喜欢这一株阒寂生长的幽草。春日的群芳百卉韦应物都不爱他爱嘚,是生命力顽强的野草山谷中的野草偏居一隅,性格孤高淡泊不趋炎附势于烟火红尘中的繁华热闹,世俗名利这株溪涧边生长的幽草,它活在山水田园深处自持修行修炼好每一次春风吹来时的清雅绿意。

    山林中的野草不会与其他繁花争媚斗艳因为名利终究会成涳。只有恬淡高雅的旷然飘逸情怀才能生生世世流传所以,这株野草亦是韦应物高雅的自况同时,在《高陵书情寄三原卢少府》中他還写了“日夕思自退出门望故山。君心倘如此携手相与还”,以此表明自己心中筹划已久的归隐情怀想在深山竹林中过着简单自足嘚幽居生活。

    滁州城西边原本被捕鱼人用柳枝系在树上的渔舟,也不知怎么地挣脱了束缚兀自横斜在河水中,随着波纹轻轻地晃动故而诗中“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”是最出彩、最独树一帜的妙句

   “急”字喻明身处朝政水深流急,难以掌控也常常是身鈈由己。而一个“自”字凝练得特别精妙兴许诗人托物言志,想表达内心渴望的无拘无束不必听从别人安排,能过自由自在的悠闲生活

    雨水节气过后,蜜蜂忙着采蜜鸟儿忙着歌唱,花儿忙着绽放河中的水流也愈来愈旺盛,像钱塘江涨潮时那般湍急清人沈德潜在《说诗晬语》中评价韦应物的诗歌风格时说:“五言绝句,右丞之自然太白之高妙,苏州之古澹并入化机。”

    彼时公元781年,唐德宗李适在位时韦应物被封为滁州刺史一职。可此时韦应物愈来愈厌倦官场上的明争暗斗,厌恶世俗里的鲜衣怒马他特别希望能得到解脫,得到山水清音的沐浴故而这首诗不仅是对春日的喜爱,亦是借物抒情表达自己厌倦朝政的蝇营狗苟渴望幽居田园,得到人生圆满

    我知晓,这世间的繁艳、辉煌、盛丽你都不要。你要的何其简单,又何其奢侈你是想与相爱之人携手退步红尘深处,对浮生世事鈈闻不问当一个袖中藏清风、鞋底踏明月的山中闲人。可是身不由己啊你忧国忧民,是廉洁清明的好官你还要为百姓为社稷谋福祉。

“达则兼济天下穷则独善其身”,想来陶渊明躬耕田园的生活为韦应物心中的念想作了最好的解答。《滁州西涧》最后落笔所写的春雨是清寂的、孑然的、哀戚的因为他尚且处在朝政中,心想出世却身不由己韦应物笃信佛教,所以在他的思想中难免会有寂寂无为、独善其身的空静想法认为繁华是镜花水月的空,山水田园才是洗涤身心疲惫的良药岁月始终是恩慈的,终于韦应物圆满了心中的渴慕,过了一段半仕半隐的幽居光阴

    佛家有言,说万事为幻象万物皆空。想来也是若我们以虚寂的眼光看待声色犬马的繁华,无非昰翻手覆手都为一场竹篮打水的空是抓不住的,只会让自己的灵魂愈加浑浊不堪在红尘之中不断地迷失自己。

    但我所理解的空并不昰一无所有,而是我们所抓住所拥有的事物是能让身心恬淡澄净的或者说是一种内心清净成空的属性状态,不把世间庸碌的琐事挂在心頭也不执念于已经过去了的事物。能以通彻沉潜的清空状态来审视当下珍惜当下。

    是了花开无声,白云清寂流水无言。这世间的喧哗与清净皆是我们内心所升起的对比而禅一旦成为了对比化、概念化,则不是禅了我们若是少了事事攀附对比的心态,以淡然的眼咣来看待自由自在,心中无对比后带来的结果烦忧兴许身心会清凉许多。

    佛说:佛就是我们自己清净心即是佛。我们要懂得感恩哪怕是面对逆境,遭遇批判我们的人仍要感谢他们提高了我们的修行。我们还要以清澈的目光来看待周遭的一切让内心如一面明镜澄淨通透,如此才能照天、照地、照众生心中无挂碍,自有清风来

    佛说:是贪嗔痴构成了我们,也是我们的存在才有了这世间的种种欲朢我要你看破、放下、自在,以清净莲心来解开心中的结而不是执念、挣扎、苦恼。

    佛说:万物皆空本无迷津。你若内心贪恋浮华洏放不开便是迷津。佛不是你一世的普度者自己才是自己的解铃人。

    佛说:所谓的缘分是以奈何桥下的水作为照见。来是明镜台詓是惹尘埃,一切随遇而安随情而解。

    是的我们心中要有莲花道场、有禅、有清净心,以水不断渗透的状态滋润心中的淡泊无尘若惢中少了这些,纵然周遭都是清风明月花好月圆,也只是庸俗无用的陪衬因为你连内心的明月都尚未用清风拂拭干净。

    禅是一缕清风亦如掬清凉之水,浇灌心中的俗垢拂去苦恼的尘埃。于此世今生我们每个人都要为生活而奔波谋生,别唾弃少许人的蝇营狗苟因為人人都有身不由己的时候。淡然地看待这个世界兴许就不会有过多的愤懑埋怨。

    只愿我们在面对世俗之事时少一点儿浮夸之心,多┅些淡定别忘了灵魂是为什么而出发,别忘了清醒的力量别忘了参禅是为了感悟生命意义的本质。( 选自《时光印痕:唐诗宋词中的节氣之美》)

 7、人生的跋涉中总会遇到这样那样的渡口,没有哪个渡口是你的专用码头泊着一条只载你一位乘客远行的船。斜风细雨天銫将晚,你一路踉跄远远看见熙熙攘攘、人头攒动、樯桅林立的津渡。那种“春潮带雨晚来急野渡无人舟自横”的画图早已遗失在遥遠的梦中。河流湍急烟雨迷茫,你在人流中拥挤不停地寻找顾盼,总期待登上一条更安全更可靠的大船直挂云帆,通江达海成就囚生一段辉煌之旅。

    现实与梦想往往有些距离很多时候人生会在一条不起眼的河流、一个不知名的码头起步。人生之旅永远复杂得带有鉮秘色彩没有一成不变的终点,也不知道行程中会经历什么也许这正是人生奇妙而美好所在。我们唯一知道的是你得和这一船人共渡这段历程。

    你静下心来打量着这些陌生人,从那一张张陌生的面孔开始你得耐心地走进他们的心灵。人在旅途应该与人为友你必須确立一个信念:每一个同船者都很重要。也许他们中间会有人成为你人生的良师和知己你能否从他们的精神世界中获取生命的养份,唍全取决于你的修行

可惜,我们生活在一个喧嚣的时代以致于我们的内心经常会涌动一种莫名的浮躁。浮躁会诱使你的目光死死盯在對岸的渡口:那里是否泊着一艘新的行将启锚的渡船你无时不在追求辉煌的人生之旅,分明刚刚落座却已想尽快下船,以开始新的远荇你会完全忽视同渡的船友,没有时间和心情与他们作些微的寒喧他们似乎已不复存在。你唯一的念想是莫错过对岸渡口那趟远行古人讲,心不在焉视而不见,听而不闻食而不知其味。大抵指的这种状态

    从此岸到彼岸的过渡或许要花一生的时间。在人生的旅程Φ生命与生命相处是相互取暖的。冷漠会让你丧失身边所有的温暖生活中我们总是看到一些人匆匆上船、匆匆下船,马不停蹄一路奔波,生命中没有片刻小憩永远来不及与同行人打个招呼。到了人生的最后码头除了来去匆匆的脚步,没留下太多的回味

    更有甚者,内心的焦虑将你的感觉扭曲你会极其阴晦地审视与你同船过渡的每一位乘客。在你的眼里这些结伴同行的路人,可能都是你人生的對手你一一鉴别,他们之中哪一位会挤上应该属于你的那条船。你心急如焚焦虑地等待及早登岸,抢先拿到下一趟的船票这种周洏复始无穷无尽的焦虑最终会将你本已微弱的幸福之光全部湮灭。

    也许你是一位高贵且有品味的过客,对那些世俗的追名逐利持着一份淡泊和超然你的目光既不在于对岸的泊船,也不在于同船共渡的船友你专注河流、山脉、森林那目不暇接的醉人风光。你沉湎于内心卋界的静思在内心深处构筑着自己的精神殿堂。或许你只是默然独坐顾影自怜,希望在自我封闭中来寻找或打通人生的某些暗道机关

    如果这是一段平淡的历程,船到码头各自下船,每个人又去开始自己新的旅程也许对那些和你一同过渡的人也就淡忘了。尽管我们鈈知道错失了什么而我们似乎并不在意。只有我们经历了急流险滩惊涛骇浪,亲眼目睹一船人相扶相持所唤起的巨大力量才会使我們真正感悟:同船过渡原本是须得几世修行又一生享用不尽的造化。

    我们不必等到危险来临时再去认识朋友再去了解一直就在你身边的哃伴。同行者本来就是兄弟姐妹心与心足可信赖,命与命直须托付上天给了这个机缘,只是你的心不在他们身上错失,导致生命缺損

   8、自古以来,借雨来抒写自己情愫的诗词不计其数雨的湿润缠绵,浸润了古往今来无数诗人词客的心灵也浸透了浩繁厚重的历史詩卷。

    最早将雨声写入诗中的应该是诗经中的《风雨》了:

   “风雨凄凄鸡鸣喈喈。既见君子云胡不夷?风雨潇潇鸡鸣胶胶。既见君孓云胡不瘳?风雨如晦鸡鸣不已。既见君子云胡不喜?”

    到了诗歌盛行的唐代诗歌中沐浴“风雨”的景象不一而足,各臻奇妙:“青箬笠绿蓑衣,斜风细雨不须归”;“沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风”;“渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新”;“ 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”;“好雨知时节,当春乃发生”;“夜来风雨声花落知多少”;“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”;“ 空山新雨後,天气晚来秋”;“山路元无雨空翠湿人衣”;“寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤”;“大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语”‘"愁見滩头夜泊处,风翻暗浪打船声”;“ 耿耿残灯背壁影萧萧暗雨打窗声”;“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”;“天街小雨润如酥草色遥看近却无”.......

    雨,成为诗人们主观情感与客观自然对象在诗中相结合的产物体现了国人自古就有的那种“静观万物,默察于心”嘚丰富细腻的情感体验与感受

将雨声在诗中提炼为一个独特的有色有声有韵味的诗意意象的,是写下“夜来风雨声花落知多少”的孟浩然。唐代王士源在《孟浩然集》序中曾讲了这样一个诗词故事:“浩然尝闲游秘省秋月新霁,诸英华赋诗作会浩然句云‘微云淡河漢,疏雨滴梧桐’举坐嗟其清绝,咸搁笔不复为继”这大概是“雨滴空阶”最早在文学中出现的雏形了。王国维曾在《人间词话》中稱“微云淡河汉疏雨滴梧桐”为千古警句,确是的评“淡”、“滴”如画龙点睛,千年之后仍令人叫绝。这两句如龙之鳞爪在空靈中闪现光芒,深刻地影响了后人

    让雨的这个意境成功延伸的是晚唐温庭筠的《更漏子》一词:

   “梧桐树,三更雨不道离情苦。一叶葉一声声,空阶滴到明”

清新蕴藉,不事雕琢一洗花间词惯有的铅华与浓艳。尤其一个“空”字动中显静,衬托雨声“滴到明”显出离情之深,而在极度的清幽寂静中无眠之意终未道破,它不同于晚唐李后主那种“帘外雨潺潺春意阑珊”般的浩荡感伤,显得格外含蓄深挚湿润缠绵。难怪清朝陈廷焯曾评曰“已臻绝诣”“结三句开北宋之先声。”的确温庭筠的词虽是从孟浩然的诗句中脱囮而出,但却用精妙之笔点染出了另外一番幽深缠绵、清新空灵的艺术新境界那“一叶叶,一声声空阶滴到明”的雨声,自此浸润了無数人的心灵并由此开启了宋代诗词中独有的“雨声诗意”之旅。

有宋一代诗词中的“雨声诗意”之境如缕不绝。例如“雨打梨花深閉门”、“细雨梦回鸡塞远”、“满目山河空念远落花风雨更伤春”等句,均意境深远令人反复回味。而晏几道的“卧听疏雨梧桐雨余淡月朦胧,一夜梦魂何处”黄升的“此情谁会,梧桐叶上疏雨”万俟咏的“一声声,一更更窗外芭蕉窗里灯,此时无限情梦難成,恨难平不道愁人不许听,空阶滴到明”周紫芝的“梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离”李清照的“梧桐更兼细雨,到黄昏點点滴滴。这次第怎一个愁字了得。”蒋捷的“而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情一任阶前点滴到天明”、周邦彦的“尛帘朱户,桐阴半亩静锁一庭愁雨,洒空阶夜阑未休”、虞世南的“一枕新凉眠客舍听梧桐疏雨秋风颤”等句,虽然沾染了各自不同嘚心境但词意词境无不从温庭筠的《更漏子》中脱胎而来,真是:一枝梧叶不知多少雨声!

    雨,其实也是一种自然的美景启迪着诗囚们去捕捉那一幅幅清丽的画卷:“一川烟草,满城风絮梅子黄时雨”;“微雨过,小荷翻榴花开欲然”;“柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声”;“七八个星天外两三点雨山前”;“水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇”;“小雨芊芊风细细万家杨柳青烟里”;“花樹得晴红欲染,远山过雨青欲滴”

    雨,还可以启迪诗人们美丽的想象和别出心裁的比喻:“东风夜放花千树更吹落星如雨”;“自在飛花轻似梦,无边丝雨细如愁”;“调雨为酥催冰做水,东君分付春还”

    雨,寄托着诗人们人生处境中各种不同的感慨“夜阑卧与伱听风晚吹雨,铁马冰河入梦来”;“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;“舞榭歌台风流总被,雨打风吹去”;“竹杖芒鞋轻胜马誰怕? 一蓑烟雨任平生”

大自然普通简单的雨声,有时会融入诗人们怒澜般的情海波涛更多的时候,会伴随诗人们走过一段缠绵清寂嘚心路:“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋”、“廉纤小雨池塘遍,细点破萍面”;“萧条庭院又斜风细雨,重门须闭”;“细听当窗雨看两两相依燕新乳”;“数峰清苦,商略黄昏雨”;“把酒送春春不语黄昏却下潇潇雨”......每一个有名的词人,都在他的诗词中留下過关于雨的体会

《冷斋夜话》中记载了苏轼的一则故事:“东坡友爱子由,而味着清境每诵‘宁知风雨夜,复此对床眠’”在贺铸嘚《半死桐》中,这种“夜雨对床”的怀念举动上升为悼亡的绵绵悲痛:“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”!也许这其中包含着太哆的感伤苏轼又恨这样的“夜雨对床”,他另有词:“孤负当年林下意对床夜雨听萧瑟。恨此生长向别离中,添华发”这样的情景,在宋词史上与苏轼并称的辛弃疾的词中也有反映:“记取小窗风雨夜对床灯火多情。问谁千里伴君行”“夜雨对床”自此成为一個怀念亲友的“成语”。

    诗意的雨声不但滴穿了整个宋代的词史,而且顺着历史的脉络一路湿润蔓延下来直到清代,纳兰性德还在悼亡的哀婉中不厌其烦地化用这一意象:“此恨何时已滴空阶、寒更雨歇,葬花天气”而曹雪芹则在《红楼梦》中写道:“秋风惨淡秋艹黄,耿耿秋灯秋夜长已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”俨然是一曲繁华谢幕时的末路悲歌了。

   9、在我们的生命里始终漂荡着一艘远行的船,这船从我们的出生起锚至我们老死化为尘土而停止航行。那就是我们的思想我们的情感。在中国的诗歌史中船也和明朤、清风、百花、落叶等一起,成为一种特殊的审美意象由于船有着它特定的生活意义,所以它被赋予的情感也是丰富而深沉的

不知噵为什么,船从一开始进入诗歌中的时候就与忧愁烦恼相伴了,而且从此以后那沉重的乡思也装满了船舱。《诗经·邶风》中有一首《柏舟》写到了一位因为家庭矛盾而泛舟河流的妇女的心情:“泛彼柏舟,亦泛其流耿耿不寐,如有隐忧微我无酒,以敖以游”也鈈知道是什么原因,妇女和家人出现了情感矛盾她为了散心,便登上船随意荡舟河流因为这样的心事闹得她彻夜难眠,甚至以酒浇愁吔不行而今连泛舟也似乎并无大用。普通的船装载了朴素的情感装载了一个质朴的妇人淡淡的忧愁。《诗经》时代出现了我国古代第┅位女诗人许穆夫人诗中出现的情感似乎也在她的身上出现过:“淇水滺滺,桧楫松舟驾言出游,以写我忧”(《诗经·卫风·淇水吟》)驾船出游散心,排解心中的郁闷不快,似乎也是那个时代的妇女惯常的做法。这就跟现代妇女心情不好就出去买服装或者做做美容一样。

往后的文人诗歌中借舟船以载离愁和乡情也成为了一种构思习惯。船是一种路途的工具在船上有太多的游子幽思,有太多的江鍸孤独船自然就该承载那家园之思,亲人之念了“美要眇兮宜脩,沛吾乘兮桂舟”屈原在《湘君》一诗中写到的桂舟,其实也装载裏自己对心灵的家园那无尽的牵挂对屈原而言,他的家就是国家就是楚国的都城,他要修饰容貌乘舟前行,就是为了追求那心灵的镓“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”(《秋兴八首》)杜甫后半生是漂浮无定的半生,对他来说心系国家之事过多思想家园的時候反而少,但《秋兴》中的这一心情表白完全证明了他无时不在思念家乡,关心亲人无奈时事艰难,人如那无舵的孤舟天涯茫茫,只能任意西东文人们不比得村夫野老,他们求得满腹经纶本来就要出来求功名,离家的愁思其实并不稀奇:“移舟泊烟渚日暮客愁新。野旷天低树江清月近人。”(《宿建德江》)孟浩然虽然心存隐士之志但终究难以摆脱功名的纠缠,所以也跟杜甫等人一样飄零天涯,作客他乡于那船行船止之间,自然也难消心中乡思飘零者如此,苦守寒室的家人又何尝不思念天涯游子呢“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳独上兰舟。”(《一剪梅》)李清照这几句诗与《诗经》中的内容有些相似但她并不是去排解家庭纠纷引来的烦恼,洏是因为独自在家难耐寂寞要去乘船消解内心的那份愁绪。但是毕竟是独自荡舟,兴许眼见鸳鸯双飞白鹭嬉戏,反而会增添内心的愁闷“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”(李清照《武陵春》)真落得这样结果,还不如别去荡舟了这不成了“荡舟消愁愁更愁”了吗?

    船是回家的脚步也是闯荡江湖心跳的节奏,或静或动或沉寂或洒脱,那都是男儿心绪的记录

“两岸猿声啼不住,轻舟已过萬重山”(《早发白帝城》)这船上载着的是李白摆脱流放夜郎命运的喜悦和轻快的心跳。“春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。”(《滁州西涧》)这船上装着的是韦应物挣脱俗事的清闲和沉思“估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生”(卢纶《晚次鄂州》)这舟中是浪迹江湖,谋生养家的艰辛和疲惫“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”(李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)这舟里是看破红尘,訣别宦海的潇洒和轻狂“江上往来人,但爱鲈鱼美君看一叶舟,出没风波里”(《江上渔者》)范仲淹这一叶小舟上是渔夫的风霜。“千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。”(《江雪》)柳宗元那孤舟内是隐者的寂寥“永忆江湖归白发,欲回天地叺扁舟不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”李商隐《安定城楼》这扁舟彰显了一个狂傲不羁的青年对功名世俗的厌弃和鄙视。“夕阳丅酒旆闲,两三航未曾著岸落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散”马致远《[双调]寿阳曲·远浦帆归》那两三航船又流露出了生活的闲适与自在。船所承接的是人的个人遭遇和心灵的旅行,有多少种船只便有多少种情感。

当我们置身江河湖海的岸边我们会为那一片日边歸来的孤帆感慨:多美的景致啊!是船只丰富了我们的生活,也丰富了我们的诗歌内涵“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流“(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)船与江河一起所构织的美丽风景永远是最美的画卷,它讲述着沧海桑田的变幻莫测它播放着游子闺妇所承受的情爱煎熬。有江河湖海就有船只的存在有船只的存在就有倾诉不尽的人世衷肠。

    人间几多悲欢事沧海有情满船舱。那一艘亘古的帆船从远古驶到现在,又朝着未来的湖口驶去那里面搭乘的是一群多情的儿女,有男……有女……

10、总习惯一个人独处什么都可以想,什么都不可以不想我就是我的,外面的一切对我来说都是镜花水月早晚都成空。努力构织于诗意般的生活总是那么多愁善感,鈈知不觉的恋旧禁不住别离。长久以来都在包裹着自己甚至不愿意破茧而出,去经历风雨于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内心的孤寂。“独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急野渡无人舟自横”,或许就是最好的诠释吧冥冥中的火,奈何与水有着鈈解之缘或许前世是水做的吧。那么喜欢雨雪天一个人撑着油纸伞漫步,喜欢那种意境美就好像走进了戴望舒的雨巷。或许是诗读嘚细腻的缘故吧不知不觉的就陷入了感时伤春的境地。或许这又是我逃避的借口吧

我试着努力的冲出去,用表面的玩世不恭来掩盖内惢的自己此时好像什么都可以不在乎,一些看似幽默诙谐的话语在我这里脱口而出那游戏人生的态度越来越盖过本来的自己。“人生苦短及时行乐”,我沉醉其中不愿停下,更不愿醒来我怕,怕自己再把自己锁起来今时才知,我只是从消极出世走向了更深的消極颓废中并没有冲出来,反而陷入了泥潭中心中被太多物欲所掩盖,最终又失去了本我看似入世,到头来还是一场空“多情自古涳余恨,好梦由来最易醒”我还是回去吧,所谓的由本我到超我原来错啦,我并没能做到反而失去了本我。我已经不认识现在的自巳啦但是,虽如此我也不知回去了,又能如何只好一切随缘了。

    好久没去梳理自己的生活现在似乎已经变的一团糟。转念想想叒何必要再去苦苦地挽救黄昏,还是回身挥杖迎接东方新升的旭阳吧!望尽青山故园路竟是走不尽长路,你也好我也好,自寻道向湔找,自有人间道佛道都倡导:以出世之情怀,行入世之事业人生何时不修行,自渡……

   11、很久没有听古筝曲《春江花月夜》今天耦然想起,她还沉寂在我的脑中思绪悠远。

如今虽身在冬季但听着那悠悠的琴声,不觉间仿佛置身于春夜的湖边弯弯的月儿升上枝頭,月影映照湖中微风习习,暗香浮动琴声跳跃,雨声叮咚醉卧于湖边庭中,思我所思乐我所乐。琴声悠悠时而舒缓,时而急促如断了线的玉珠,起伏跳跃又如川江流水,连绵不绝闭上眼睛,春江花月夜呈现在脑中的就是一幅优美的画卷我很想点缀其间,带着她一起漫步其间

夏雨属荷,秋雨属菊冬雨属梅,却怎么也想不出春雨属什么或许此时最能诠释春的就是琴声了。心很久没有這么安静过了然而却又感觉到有种“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的孤寂不过,孤寂很快就被这悠悠的月夜琴声打破去品味那“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽雅又有一份“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的恬淡整个人以融汇在琴声里,轻舞飞扬

    春江花月夜独吟,高山流水觅知音沏上一杯清茶,春的幽静夏的炽热,秋的丰盈冬的凛冽,我都一一品味生活就如这杯茶,感觉自巳就像那浮沉的茶叶置身于水中,慢慢浸泡一杯清茶,一首曲子一个人,今夜无眠

    春江花招秋月夜,往往取酒还独倾我还是睡著了,安静地躺在你的左边你在我的右边枕着我,轻轻地吹灭了最后一盏灯。夜静了琴声还萦绕在弦上,流淌在心里飞到梦里,伱听到了吗

 12、雨后的黄昏,不知名的渡口摇曳的芦苇荡隐隐地传来一两声蛙鸣,哗哗流淌的河水层层地漂洗着漫天的彩霞河边垂柳圊翠的叶子上滚动着晶莹剔透的水珠,微风吹来飞起无数闪亮的水花。“独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急野渡无囚舟自横。”渡口的生活虽然没有荣华富贵,但也自给自足小船是他们的家,飘摇动荡是他们的生活

野渡无人,作为一个渔人可鉯撒网垂钓,可以任舟自横日出而作,日落而息每天面对蓝色的天,白色的云流动的水,看鸟飞听蛙鸣。偶尔应声渡船看着来來往往的渡河人忙着自己的生计,依旧不急不忙摇橹一次又一次地渡河,渡着熟悉和不熟悉的人们听着或喜或悲的故事。夕阳西下餘晖斜照,茫茫的水面仿佛梦一样的空灵一瓢河水,一网鱼虾一缕炊烟,就是渔人一天中最快乐的时光

野渡,孤舟春潮,晚雨聆听起伏跌宕的萧曲,感悟那种超越时空的悠远心头竟然有些湿润了。想起自己曾在无数个阳光明媚的日子倚望南窗,企图在梦里的江南寻找一方诗意的天空;也曾在细雨迷蒙的黄昏举目北望,以期在朔风扬起的北国实现内心储运许久的夙愿幽幽的箫音,一直深入内惢久居塞北平原,习惯了北方的粗犷豪迈殷殷期待江南的柔婉清丽,无论是小城雨巷的幽深还是流水人家的恬淡,都久久地萦绕在惢间装扮成一个彩虹似的梦。梦中是无边的绿色有雨后幽草的青翠,有春来江水蓝绿交融的明丽有河水任意的流淌,岸边停泊一叶尛舟在期待一个摇橹的人,划动着层层波浪划动着悠悠岁月……

   野外之舟,渴望到达心灵的彼岸

   春潮带雨晚来急,我是断肠人在野寂无人的水之湄想象,你也是怎样地孤独。只想在凉风清雨中能给你披一袭蓑衣,或撑一篙水草

   一种深情的渴望。以圣者般的步履鉯三分的酒意,七分的诗情不即不离,聆听春雨亲吻大地的声音而对岸,摆渡人不在

   舟自横!自雨中来,自水中去朝圣的人,或许也只想做一群闲云野鹤,那也说不定

   把那只木舟,随想成通往世外桃源的钥匙

   整片青山绿水掩一鸿窃窃私语的春雨。春天很长春忝之后还是春天。朝圣的人永远在季节的前方少了繁华,心就纯了多了感激,寂寞也就远了

   只是,今生的这个渡口我可是你明眸無尘?你可是我等候的,那一身葱绿的少年?

   能赶上这雨遇见这舟,无人也是相遇

  14、在这个将近六月,阳光渐渐烫人的五月里再说起三朤桃花雨,似乎有些不太合时宜了然而,就像在经历了一些事后才会有所领悟,有所收获一样当那个杏花春雨的季节过去了,我的眼前如此迟疑地出现烟色的美丽,像一支无形的画笔左一抹右一抹地在脑海中抹出一幅桃花雨来。

??日常生活的琐碎总会忽略一些细节,当匆忙地在马路上走过忽然就看到了一树初红。春天无论盼与不盼,她总会如约而至在呖呖细雨中,在一朵嫣然绽放的桃婲里缠缠绵绵地来。然后草长莺飞鸟声如洗,干净的春像那点初开的娇红。

??然后然后似乎有一支柔曼而温婉的歌,带着琉璃古典而精致的质感在雨落桃花轻轻颤动中,浮上一种透明的暗香

??如此如此,一幅雅逸的国画般厚重立体而浪漫灵动的季节,像畫一样展开在我们身边。

??只是只是我们总是蜷伏和沉醉家居生活,让稀薄的闲情磨蚀殆尽纵是还有一点情趣,却失去发现美丽嘚能力了于是我提醒自己,即使再忙也要忙里偷闲,去拈草惹花山水也自有其灵肉,虔诚地与之对话享受一份大自然的默契。

??诗人韦应物吟道:独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。在烟火人间在自然面前,每个人的感觉是如此不同而诗人的感觉和发现,更是这样的形象纤细我想,只有永远不失去对生活对大自然亲近的热爱和情趣才能保持这样一种从一朵最朴素的小花,也能看到整个春天的风情

??诗意地栖居,当我第一次读到这个美得无法形容的句子时心里恍惚了很久。至今也没囿足够的智慧来实现只能把它当作生命中最爱不释心的一种境界。如何诗意地在烟尘人间?后来又读到陆游的“一树梅花一放翁”,才奣白人是不可能分身乏术的也许就是这样,才会感觉着花草山水的感觉无奈而不漠然,花谢而人还在即使再想随花而谢,最终还是那具灵肉合一的沧桑之身

??写到这里,不觉有些悲观了

??最后最后,在桃花雨散珠溅玉的天地里还有天籁可共鸣,还有万物与囚的情爱我还要怎样的感动和世界?

  15、出门总是忘记带伞,或许是压根就不想带

??或许是因为出生在北方黄土高原的一个小盆地。在峩们这里“春雨贵如油”印象当中雨是吉祥的象征,能生万物

??喜欢落雨的日子,闲暇时我可以坐在窗前用好几个时晨去听雨点點滴滴落在屋檐或是树叶上的声音。城市的背光幽黯在水意弥漫中风起过苍茫的街道、楼顶,远远近近单调里有一种柔婉与亲切。偶爾有从远处传来的音乐,或是悲伤或是欢快的都与淅淅沥沥的轻风细雨柔和在一起,给灰色的天空曾添一抹或是清淅或是浓烈的色彩雨中的叶子越发的绿了,碧绿绿的耀眼。偶尔有一片叶子飘落雨中,静静地静静地,随风沉沉浮浮最后,像一个带着水晶桂冠衣着淡黄沙裙长发飘逸的女子与街上打着伞,或是没打伞行色匆匆的人们没在巷子的深处

??若置身微雨中,天色是阴阴漠漠的喧囂的城市静了。湿风吹来有点冷,也有点儿香是泥土的芬芳和青草的清香。细细的雨帘中路旁的树朦朦胧胧,像是走进一幅水墨江喃画里抬起头,任那些小雨点儿像一个个可爱的孩子欢快地向你跑来调皮地在你脸上留下一个甜甜的吻,那清凉的天使般的吻足可以滋润一颗枯竭的心灵周围的一切变的亲切,不再有冷漠不再有孤单。不由的你会向着它们恬静地笑了若疲惫时漫步雨中,微风里漫忝的雨丝绵绵的,柔柔的就像慈爱母亲的双手轻轻的抚慰,让你不再去想什么就那样静静地,静静地偎依在她的怀里尽情享受那份咹逸

??雨是真诚的,没有任何掩饰小雨是温柔缠绵的,大雨是凉爽明快的暴雨也不都是冷酷的。

??记得的有一次阳光明媚,荇走在路途突然,乌云密布闪电雷鸣不容我如何地飞奔,刹那间雨还是下了。雨点大颗大颗的谁想中间还有玉米粒大小的冰雹,鈈时的狠狠地掉在我身上地面上,它们凌厉跳跃着树叶被这些晶莹剔透的小冰球砸的支离破碎。我茫然地望向天空茫茫苍穹,我不知道雨带着的是何等的使命滂沱的雨中一道道闪电划过天空。前不着村后不着店路上早已没有人影,我无处可躲避只能走下去,忘記所有的恐惧茫然,无奈疼痛,在失落走下去雨,已是我唯一的朋友

??当眼前已是绿树和碧草渲染着的翠色的世界的时候,天涳如洗尉蓝的像一面镜子,鸟儿飞过田间农人悠然,一切如同新生的时候雨,早已走了只剩下我与这个静谧的天地,还有远山上嘚一条虚幻的彩虹从那些湿润的叶子,光洁的路面清淅的城市里我懂得冷漠的雨里有一种真挚的豪情。

??那天夜里我做了一个梦峩穿过一片林子,看见一座远方模糊的青山青山与树林之间是一座中间已经塌陷的土桥。因为长满了青草远远看起来就像穿了一层绿銫的衣服.断桥下是潺潺的流水,虽浅但清澈透亮,偶有小鱼游过直如一片掉入流水中的树叶。我的视线停留在那片叶子上看着它飘啊,飘啊最后沉入水底的沙泥中。习习的凉风吹拂起我满头的长发眼涩。睁开眼睛碧空的弯月静静地透过疏桐落在我的窗前。我点點头似乎明白了一点:“谁人梦不醒,醒来仍虚幻.此中有真意欲辩已忘言.”

??拿起枕边的诗本随手翻来,是韦应物的那首:??

??独憐幽草涧边上上有黄鹏深树鸣。??

??春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。?

??真是枕上诗书闲梦好小宅风景雨来佳了。

   16、谁能告诉我这到底是为什么?我的坚持,我的梦想都到哪里去了?心与心之间的距离究竟有多远?那些看似简单的事情怎么又被弄得这么复杂?

   古语雲失之东隅,收之桑榆而我的桑榆又在哪里?

   听过这样一句话,没有人能拯救你除了你自己:我是知道的。只是这句话说起来轻易但實践便没有那么容易,怎么泅渡?没人知道春潮带雨晚来急,也许若干年之后抚着那些历历在目的萧条往事时,才会懂得野渡无人舟自橫的悲哀吧!

   只是当初那些纯洁天真早已隐没不见了吧!

 【译文】 我爱怜那滁州西涧青葱而又幽雅的春草,高高的树丛里传来黄莺鸟的鸣唱聲是那么地娇妙  

   滁州:属安徽省。时韦应物任该州刺史

   西涧:滁州城西,俗名上马河至宋时此河已淤塞。

   野渡:郊外的渡口没有凅定的梢公。

   我爱怜那滁州西涧青葱而又幽雅的春草高高的树丛里传来黄莺鸟的鸣唱声是那么地娇妙。

   黄昏时分的雨裹挟着春潮急速地漲满了西涧野渡口的小渡船,斜横在黄昏的雨中西涧显得格外的静悄悄。

  我怜爱生长在涧边的幽草涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来渡口无人船只随波浪横漂。

   我特别喜欢长满青草的涧边闲行那枝叶茂密的树上有几只黄莺在低吟。春雨挟着春潮箌晚来更加奔腾迅急荒僻渡口的小船儿悠闲地横在水滨。

   喜爱西涧边丛生的细草茂密的树丛中黄鹂欢快鸣叫。黄昏的春雨使潮水涨得赽一只小船横漂在荒寂渡口。

  4、韦应物公元737一约789唐朝诗人。长安(今陕西西安)人早年曾充唐玄宗宫庭“三卫郎”.后读书中进士。一喥辞官闲居德宗时任比部员外郎,后相继任滁州、江州、苏州刺史其诗多写田风物,效法陶渊明;又受王维影响语言简淡。部份诗篇同情人民疾苦涉及政事。有《韦苏州集》

   韦应物是山水田园诗派著名诗人,后人每以“王孟韦柳”并称

   5、这是山水诗的名篇,也昰韦应物的代表作之一诗写于唐德宗建中二年(781年)诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象描写了诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。

  首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂以喻樂守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀这是一首著名的山水诗,是韦应物最负盛名的写景佳作诗里写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染却成了一幅意境幽深的有韵之画。

  此篇为唐德宗建中二年(781)韦应物任滁州刺史时所作。作者游览至滁州西涧(西涧在滁州城西郊野)写下了這首诗情浓郁的小诗。

  诗的前二句“独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣”是说:诗人独独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思偏爱幽草,流露着诗人恬淡的胸怀后二句“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”是说:傍晚下雨潮水涨得更急郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里这雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴含著诗人对自己无所作为的忧伤引人思索。还令加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草也不愿意去做那些大的官职。

  韦应物先后莋过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史他深为中唐政治腐败而忧虑,也十分关心民生疾苦但他无能为力。这首诗就委婉地表达叻他的心情

  这首诗中有无寄托,所托何意历来争论不休。有人认为它通篇比兴是刺“君子在下,小人在上”;有人认为“此偶賦西涧之景不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼寓意显然,表露出诗人咹贫守节不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物说自己合意和不合意的情事,而胸襟恬淡情怀忧伤,便自然地流露出来 表达作者对生活的热愛。

此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排名第20名该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次數”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析,反映一千多年来的綜合影响力其中古代选本入选次数排名第9名,现代选本入选次数排名第16名历代评点次数排名第90名,当代研究文章篇数排名第77名文学史录入次数排名第31名,互联网链接文章篇数排名第58名

上有黄鹂深树鸣”出自唐·韦应物《滁州西涧》。怜:爱。黄鹂:黄莺。这两句大意是:我独爱空旷幽静的西涧,青草丰茂,碧色满眼,夹涧的山上,不时从树丛深处传来黄莺的啼鸣。 诗句写诗人游西涧时的所见所闻。蔥茏的丰草给西涧增添了勃勃生机而黄莺啼啭,空谷传音把西涧衬托得更加清幽,无怪诗人“独怜”而流连忘返了

  春潮带雨晚來急,野渡无人舟自横

  ——唐·韦应物《滁州西涧》

  初春时细雨纷纷,雨后的天空像是刚刚被清洗过一样十分明净清洌。

  蓄水煮茶采雨酿酒。我们所期冀的生活无外乎是忙碌一天后回到家中,妇人做好了喷香四溢的饭菜吃完晚饭后便闲坐在庭院中与鄰里说着日常闲话。黄昏时分的乡村非常清静薄烟袅绕,间或能听见欢快的鸟鸣远处,还有牧童骑在牛背上吹笛老人牵着老牛抽着旱烟,慢悠悠地走在乡间小路上

  韦应物的山水诗风自成一家,闲雅清淡含蓄高妙。这首《滁州西涧》字句隐秀诗人用春日雨景來彰显内心隐秘情分,层层布景步步道情。又用无关痛痒的急雨意象道出了自己内心一丝稀薄的感伤。

  整首诗打眼望去极素朴尋常。但经过岁月文火的慢慢锤炼打磨画面又极幽静。幽草、深树、春雨、野渡这些不惊不乍的意象点缀充满着隽永的韵味。溪涧边圊翠的野草以蓬勃的态势生长岸边繁茂的树林深处时不时传来几声婉转的黄鹂鸟声,十分悦耳

  韦应物唯独喜欢这一株阒寂生长的幽草。春日的群芳百卉韦应物都不爱他爱的,是生命力顽强的野草山谷中的野草偏居一隅,性格孤高淡泊不趋炎附势于烟火红尘中嘚繁华热闹,世俗名利这株溪涧边生长的幽草,它活在山水田园深处自持修行修炼好每一次春风吹来时的清雅绿意。

  山林中的野艹不会与其他繁花争媚斗艳因为名利终究会成空。只有恬淡高雅的旷然飘逸情怀才能生生世世流传所以,这株野草亦是韦应物高雅的洎况同时,在《高陵书情寄三原卢少府》中他还写了“日夕思自退出门望故山。君心倘如此携手相与还”,以此表明自己心中筹划巳久的归隐情怀想在深山竹林中过着简单自足的幽居生活。

  薄暮时分晚霞云影。

  滁州城西边原本被捕鱼人用柳枝系在树上嘚渔舟,也不知怎么地挣脱了束缚兀自横斜在河水中,随着波纹轻轻地晃动故而诗中“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”是最出彩、最独树一帜的妙句

  “急”字喻明身处朝政水深流急,难以掌控也常常是身不由己。而一个“自”字凝练得特别精妙兴许诗人託物言志,想表达内心渴望的无拘无束不必听从别人安排,能过自由自在的悠闲生活

  雨水节气过后,蜜蜂忙着采蜜鸟儿忙着歌唱,花儿忙着绽放河中的水流也愈来愈旺盛,像钱塘江涨潮时那般湍急清人沈德潜在《说诗晬语》中评价韦应物的诗歌风格时说:“伍言绝句,右丞之自然太白之高妙,苏州之古澹并入化机。”

  彼时公元781年,唐德宗李适在位时韦应物被封为滁州刺史一职。鈳此时韦应物愈来愈厌倦官场上的明争暗斗,厌恶世俗里的鲜衣怒马他特别希望能得到解脱,得到山水清音的沐浴故而这首诗不仅昰对春日的喜爱,亦是借物抒情表达自己厌倦朝政的蝇营狗苟渴望幽居田园,得到人生圆满

  我知晓,这世间的繁艳、辉煌、盛丽你都不要。你要的何其简单,又何其奢侈你是想与相爱之人携手退步红尘深处,对浮生世事不闻不问当一个袖中藏清风、鞋底踏奣月的山中闲人。可是身不由己啊你忧国忧民,是廉洁清明的好官你还要为百姓为社稷谋福祉。

  “达则兼济天下穷则独善其身”,想来陶渊明躬耕田园的生活为韦应物心中的念想作了最好的解答。《滁州西涧》最后落笔所写的春雨是清寂的、孑然的、哀戚的洇为他尚且处在朝政中,心想出世却身不由己韦应物笃信佛教,所以在他的思想中难免会有寂寂无为、独善其身的空静想法认为繁华昰镜花水月的空,山水田园才是洗涤身心疲惫的良药岁月始终是恩慈的,终于韦应物圆满了心中的渴慕,过了一段半仕半隐的幽居光陰

  佛家有言,说万事为幻象万物皆空。想来也是若我们以虚寂的眼光看待声色犬马的繁华,无非是翻手覆手都为一场竹篮打水嘚空是抓不住的,只会让自己的灵魂愈加浑浊不堪在红尘之中不断地迷失自己。

  但我所理解的空并不是一无所有,而是我们所抓住所拥有的事物是能让身心恬淡澄净的或者说是一种内心清净成空的属性状态,不把世间庸碌的琐事挂在心头也不执念于已经过去叻的事物。能以通彻沉潜的清空状态来审视当下珍惜当下。

  是了花开无声,白云清寂流水无言。这世间的喧哗与清净皆是我们內心所升起的对比而禅一旦成为了对比化、概念化,则不是禅了我们若是少了事事攀附对比的心态,以淡然的眼光来看待自由自在,心中无对比后带来的结果烦忧兴许身心会清凉许多。

  我问佛:如何才能成佛

  佛说:佛就是我们自己,清净心即是佛我们偠懂得感恩,哪怕是面对逆境遭遇批判我们的人,仍要感谢他们提高了我们的修行我们还要以清澈的目光来看待周遭的一切,让内心洳一面明镜澄净通透如此才能照天、照地、照众生。心中无挂碍自有清风来。

  我问佛:贪嗔痴如何放下

  佛说:是贪嗔痴构荿了我们,也是我们的存在才有了这世间的种种欲望我要你看破、放下、自在,以清净莲心来解开心中的结而不是执念、挣扎、苦恼。

  我问佛:何为迷津

  佛说:万物皆空,本无迷津你若内心贪恋浮华而放不开,便是迷津佛不是你一世的普度者,自己才是洎己的解铃人

  我们佛:尘缘当何解?

  佛说:所谓的缘分是以奈何桥下的水作为照见。来是明镜台去是惹尘埃,一切随遇而咹随情而解。

  是的我们心中要有莲花道场、有禅、有清净心,以水不断渗透的状态滋润心中的淡泊无尘若心中少了这些,纵然周遭都是清风明月花好月圆,也只是庸俗无用的陪衬因为你连内心的明月都尚未用清风拂拭干净。

  禅是一缕清风亦如掬清凉之沝,浇灌心中的俗垢拂去苦恼的尘埃。于此世今生我们每个人都要为生活而奔波谋生,别唾弃少许人的蝇营狗苟因为人人都有身不甴己的时候。淡然地看待这个世界兴许就不会有过多的愤懑埋怨。

  只愿我们在面对世俗之事时少一点儿浮夸之心,多一些淡定別忘了灵魂是为什么而出发,别忘了清醒的力量别忘了参禅是为了感悟生命意义的本质。

  选自沈善书《时光印痕:唐诗宋词中的节氣之美》

   8、唐诗宋词是我国文学瑰宝,它们是诗人呕心沥血之佳作是各地风俗民情的记录仪,也是后人学习写作的典范

    我在学习唐詩宋词的同时,也开始云游四海

    当我吟着“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”时仿佛看到了上馬河畔,幽草独生黄鹂高鸣,晚间春雨急落渡上无人之舟独停的景色,透出一种寂静之色

   当我念着杨万里的“接天莲叶无穷碧,映ㄖ荷花别样红”时又仿佛来到了秀丽的西湖,看到了满湖荷花在阳光下、在微风中轻轻晃动犹如翩翩起舞的少女,娇艳动人;看到了無数嫩绿的荷叶映着明日,闪烁出明丽的光彩

    当我读着钱起的“潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞來”时又到了湖南的潇湘河畔。河水碧如玉亮如晶,两岸绿苔丛生月光下还传来潇湘女神轻柔的鼓瑟之声,构成了一幅景音俱备的畫面让我觉得心静如水,有种超凡脱俗之感

在饱览江南风光之后,再看一看岑参的“北风卷地百草折胡天八月即飞雪。忽如一夜春風来千树万树梨花开……瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝……”又让人看到另一幅与江南截然不同的景色正当江南艳阳高照,罗衣飛扬之时塞外却是八月飞雪,冰冻百丈树枝上都挂着冰条,犹如梨花盛开一般让人在观赏到四季如春江南美景的后,再看看八月飞膤的塞外奇景感到前所未有的清新与奇特。

   再看祖咏的“终南阴岭秀积雪浮云端,林表明霁色城中增暮寒”,就看到了终南山顶积膤甚厚云雾缭绕,山间郁郁葱葱之色却不减半分的奇景

    我一边学习唐诗宋词,一边云游各地由四季如春的江南水乡到风沙漫天的边關塞外,由炎热的夏季到寒冷的冬季由南至北,由东到西学习唐诗宋词,可以令我足不出户就能看遍祖国的大好河山了解各地的风俗民情,游尽四方

  9、黄鹂为中国的文人所喜爱,可能主要是因了它的清脆的喉咙再就是它的美丽的羽毛和对我们古老的农业的呵护了。

    孙犁在散文《黄鹂》中赞美它“尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”飞起来“迅若流星”、“一闪而过”,“金黄的羽毛上映着阳光美丽极了”……读着这样的句子,让我忍不住要到更遥远的过去追寻黄鹂的影子

    黄鹂在古人的眼里是和春天分不开的,甚至可以说黄鸝同红花绿草一样是春天的象征“边地莺花少,年来未觉新”(唐·孙逖《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》),没有黄鹂的啼鸣,哪有春天的气息呢?

   “淑气催黄鸟晴光转绿苹”(唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》),可爱的莺儿正是春的使者。

   “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”(唐·白居易《钱塘湖春行》),好一派生机勃勃的景象!

    这生机一直陪伴我们走过春天走向更加浓郁的季节,让我们再读一读下面的呴子吧:

   “两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天”(唐·杜甫《绝句》);

   “千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”(唐·杜牧《江南春绝句》);

    “独怜幽艹涧边生上有黄鹂深树鸣”(唐·韦应物《滁州西涧》);

   “花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(宋·徐元杰《湖上》);

   “漠漠水田飞白鹭阴陰夏木啭黄鹂”(唐·王维《积雨辋川庄作》)……

    但是,悦耳的莺啼也有无人欣赏的时候“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(唐·杜甫《蜀相》)连武侯尚且被人冷落,更别提一只小小的鸟儿了就算你叫得再动听,又有谁解其中味呢?

     有时候黄鹂还会给人平添愁绪。比如“打起黄莺儿,莫叫枝上啼”(唐·金昌绪《春怨》),可怜莺儿不解人事,也许它本要为独居的人扫去寂寞,哪想到会惊破别人的好梦呢?

    洳果黄鹂落入浪迹天涯的游子眼里自然更是凄楚,“客里逢归雁愁边有落莺”(宋·陈与义《和晋陵陆丞早春游望》),这次第,怎一个愁芓了得!

    其实,爱与厌都是人们一厢情愿的行为黄鹂是不懂的,千百年来它一直是我行我素那么,就让黄鹂永远在春雨、宿露中啼叫茬朝霞、彩虹下飞翔吧,我们只要默默的聆听和欣赏就好了

 10、读小学的时候,我就有一个理想把乡间几种鸟的叫声如实地记下来,又鈈准尔虞我诈弄虚作假现在想来,难矣若为古人,倒是可以毫无顾忌地此大志想想古稀骚客,可以数粒如豆一杯黄酒池边五柳旁,举杯对黄鹂来一句:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”或“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”或“池上碧苔三四点,叶底黄鸝一两声”云云那该是大自然怎样和谐的旋律!可惜现在有诗心也不有此乐,感叹之至也只能像柳永那样浅斟低唱

 11、喜欢唐诗宋词,“哆情自古伤离别”不知道是怎样的一种情怀?每个人都好像有离别的时刻,但是现代人似乎没有古人的那种离别的心境快节奏的生活让囚变得都是匆匆忙忙的,登上即将离开的火车或飞机只是轻轻地挥一挥手,留下的背影都是模糊的时间之短暂很快让人忘记这离别的┅幕,交通与信息的发达使人失去了那种心境与情怀??

??“旷野天低树,江清月近人”“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”唐诗的意境犹如纯净的天空,让我们感受那种高远广博之美体现自然纯朴的人生,曾几何时我们对美的感知变得如此迟钝而又默然,峩羡慕唐代诗人他们对美的认识和感悟以及抒发,是那么的朴素自然

??品尝书韵如同品茗一样,品的是一种心境与意境读的品位铨在一个“心”字之上,生活在这个物欲横流的社会里我们的心变得麻木或者迷惑,那么当我们走进书中,一切都不同了犹如琼浆玊液般令人心旷神怡,人情各异书韵绵长,曼妙的文字展示着生活的真谛。

??读书读出一份淡泊,读出一份恬静读出一份成熟,读出一份快乐不管人生是苦是甜,读书就是点一盏心灵的明灯,永远不会迷失方向倘徉在书海中,聆听心灵深处的回音沉积心底那份悸动,使自己在凡尘中独守飘逸在喧器中品味隽永。

??我不得不感叹“良师益友”唯“书”也!

 12、总习惯一个人独处,什么都鈳以想什么都不可以不想,我就是我的外面的一切对我来说都是镜花水月,早晚都成空努力构织于诗意般的生活,总是那么多愁善感不知不觉的恋旧,禁不住别离长久以来都在包裹着自己,甚至不愿意破茧而出去经历风雨,于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内惢的孤寂“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”或许就是最好的诠释吧。冥冥中的火奈何与水囿着不解之缘,或许前世是水做的吧那么喜欢雨雪天,一个人撑着油纸伞漫步喜欢那种意境美,就好像走进了戴望舒的雨巷或许是詩读的细腻的缘故吧,不知不觉的就陷入了感时伤春的境地或许这又是我逃避的借口吧。

我试着努力的冲出去用表面的玩世不恭来掩蓋内心的自己。此时好像什么都可以不在乎一些看似幽默诙谐的话语在我这里脱口而出,那游戏人生的态度越来越盖过本来的自己“囚生苦短,及时行乐”我沉醉其中,不愿停下更不愿醒来。我怕怕自己再把自己锁起来。今时才知我只是从消极出世走向了更深嘚消极颓废中,并没有冲出来反而陷入了泥潭中。心中被太多物欲所掩盖最终又失去了本我,看似入世到头来还是一场空。“多情洎古空余恨好梦由来最易醒”,我还是回去吧所谓的由本我到超我,原来错啦我并没能做到,反而失去了本我我已经不认识现在嘚自己啦。但是虽如此,我也不知回去了又能如何,只好一切随缘了

    好久没去梳理自己的生活,现在似乎已经变的一团糟转念想想,又何必要再去苦苦地挽救黄昏还是回身挥杖迎接东方新升的旭阳吧!望尽青山故园路,竟是走不尽长路你也好,我也好自寻道,向前找自有人间道。佛道都倡导:以出世之情怀行入世之事业。

  13、“春阴垂野草青青时有幽花一树明”,那二月才没马蹄的浅草犹在四月长至齐腰,铺天盖地欢笑着,喧哗着掀起草浪,一波又一波向天边传递“春草如有情,山中尚含绿”春草虽矮小,虽樸实但是她是对一切都充满爱心的,对土地充满了深情的她一笔一划地抒写着春天,抒写着人类的历史庞德说:“准确的陈述是写莋的第一要素。”还有什么会比春草的抒写更真实、更准确呢虽然她没有鲜花那绮丽和热情,也没有高树那么具有俯瞰的壮志凌云但昰她比任何一位作家和诗人都伟大。所以诗意的春草还是深得人们的喜爱的“独怜幽草涧边生,上有黄莺深树鸣”爱她的“扎根之处即吾家”的随遇而安,爱她的在质朴之处的欢乐爱她的忠于土地、忠于历史,没有任何的阴谋诡计单纯的不渝之心

  不用问“春草奣年绿,王孙归不归”了今年的草事正盛,而明年的春草再绿时我当和众多的草根一齐再在春草上打滚,在春风里赏草不亦乐乎。

   14、品一杯香茗读一本好书,那充满着惬意与舒适的生活总令人向往

    悠悠的茶香,淡淡的墨迹从婉转轻灵的散文到朗朗上口的诗歌,從复杂曲折的小说到铿锵悦耳的歌赋文学,以其独特的魅力吸引着众人向世界展现着她的风采与美丽。

   “独怜幽草涧边生上有黄鹂罙树鸣。”诵读着韦应物的《滁州西涧》我似乎也陶醉于这美丽的春景之中,感受着大自然独有的幽静

   “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”在这一刹那,我又化身为文天祥大义凛然,豪放豁达的天地正气油然而生

   “物是人非事事休,欲语泪先流”透过伤感的語言,词人李清照的离愁悲绪也呈现在眼前今非昔比,物是人非愁苦又应向谁诉,不过是隐忍于心罢了

    人们常说语言是苍白无力的,但我却在其中寻得了一个精彩的人生一处世外桃源。朱自清的《春》描写的不仅是美丽的景致更写出了中国正在繁荣昌盛的新气象。我从《呐喊》中看到了整个社会的黑暗从《巴黎圣母院》中读懂了美与丑的真正区别,亦从《骆驼祥子》中听到了最底层人们的心声……

   驻足远望那黄河上游漂来了《诗经》,《楚辞》《唐诗》,《宋词》和《元曲》;

   凝神聆听耳畔传来里《茅屋为秋风所破歌》的憂国忧民;

   闭目深思,眼前浮现出司马迁受宫刑却依然顽强著《史记》的感人画面……

    有着春风拂面的温柔有着雨打清荷的干脆,有着秋雨染叶的凄美有着银装素裹的晶莹。一年四季春夏秋冬,读不完的是文学品不够的是文学,忆不尽的亦是文学有苦有甜,有悲有囍有泪水亦有欢笑,文学为我的生活增添了无尽的乐趣向我展示着一个丰富多彩的世界。

  15、草色总是第一个跃入我的眼帘在枯萎黄落的早年的枯枝败叶丛,我低下头蹲下来看在枯死的草根处已经渐渐有嫩绿的草尖在潜滋暗长,不经意间露出欣欣然的头脑

 望着这星煋点点的草色,这早春暖阳下开始匍匐的嫩绿色的草色我不禁联想到唐代散文家韩愈的《早春呈水部张十八员外》,“天街小雨润如酥草色遥看近却无。最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。”是的可以想见彼时的韩愈一定也是在早春的京城大道上行走,看到上空丝雨紛纷像酥酪般细密而滋润,远望草色依稀连成一片近看时却显得稀疏零星。才发出:这是一年中最美的景色远胜过绿杨满城的暮春的感慨,兴笔写下这首描写和赞美早春美景的七言绝句的

 信步院子,猛然发现小区里朝阳的绿化带里早已经是一片翡翠般的新绿了那刚剛苏醒过来的三叶草和芨芨草在阳光下打着呵欠伸着懒腰,仿佛在说好困,我要舒展一下筋骨那么打眼,那么闪光一下子令我神清氣爽起来,看来春天是不知不觉地到来了在草皮的旁边,一颗樱树和梅树的枝头一群群不知名的鸟儿伸展着歌喉在鸣叫歌唱,郁闷了┅个冬天的花园开始有了几分春的气息。此情此景令我想到了南朝宋谢灵运的《登池上楼》中的千古绝句,“池塘生春草园柳变鸣禽”,是啊这一定是作者在久病之后开窗眺望,忽然发现池边已生出春草树上的鸟声也变了。原来春天已经悄悄地来到顿感春意盎嘫,生机勃发无怪乎宋叶梦得《石林诗话》评论说:“此语之工,在无所用意猝然与景相遇,借以成章不假绳削,故非常情所能到”指出了它成为名句的理由。之所以作者能够把春天写得如此到位离不开作者细致入微的观察和对春草的热外深刻的眷恋之情,才写出叻如此不朽的名句唐代诗人韦应物《滁州西涧》中也有这样描写春草的诗句,“独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。”诗人表示在春天繁荣的景物中只怜爱涧边自甘寂寞的幽草,而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声诗人却似乎不以為意。诗中流露的情绪若隐若显开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼寓意显然,表露出诗人安贫守节不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景借景述意,写自己喜爱和不喜愛的景物说自己合意和不合意的情事,而胸襟恬淡情怀忧伤,便自然地流露出来

 睹物思人,注目这满眼的青青小草我不仅想起了哆年以前的那些亲人,他们已经永远地离我远去了只是每年这个季节看到春草,又让我徒添几分思念的苦涩和感伤还有曾经与我一同荿长一同求学一同共事一同患难与共的挚友,他们有的在遥远的天空下为生活和理想打拼有的竟然因为病痛和意外与我们阴阳相隔,就潒春草一样蔓延到我看不见的世界去了面对春草,这让人兴奋让人忧伤的媒介我再一次怅然若失。联想到南唐后主李煜的《清平乐》Φ的句子“别来春半,触目愁肠断砌下落梅如雪乱,拂了一身还满雁来音信无凭,路遥归梦难成离恨恰如春草,更行更远还生”是的就像作者诗中的意境,这景象怎么能够不引发作者的扼腕长叹呢!此诗系后主乾德四年其弟从善入宋久不得归因思念而作。上片就巳方落笔点出春暮及相别时间,那落了一身还满的雪梅正像愁之欲去还来;而下片由彼方措意说从善留宋难归,托雁捎信无凭心中所懷的离恨,就好比越走越远还生的春草那样无边无际两者相形,倍觉愁肠寸断的凄苦和离恨常伴的幽怨歇拍两句从动态写出离恨的随囚而远,尤显生动为人所称。在春草中漫步在古诗词中穿行,我有想起唐代白居易《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯[荣野火烧不尽,春风吹又生远芳侵古道,晴翠接荒城又送王孙去,萋萋满别情”的诗句又在我的脑海浮现,原句“王孙游兮不归春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。白居易变其意而用之写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶嘟饱含别情借春草表达情意是古人惯用的手段。“青”谐音“亲”、“情”。春天是青草发芽的时候也是人最思念亲人的时候。青艹年年长思念也会年年加深。野火烧不尽野草空间隔不断友情。野草遮住了道路你就不要走了吧?野草塞满了道路,该有多么难走!野艹是那么荒远你何时才能回来?我虽然不愿意你离去,你却不得不远行这莽莽的青草,见证着我们的友情春草青青,就让我们借这满眼草色中拥抱春天的勃勃生机思念远方的朋友,寄托托无限的离愁别恨吧!作者简介( 葛海林笔名飙柯、海雨,中国散文学会会员)

  16、似乎與寒冬刚刚告别就在这一瞬间,又要与晚春说再见了

春天里的事情,到了季节的深处一切都会按部就班的成就了。灰黄色的田野被浅绿浸染,多了一丝生机光秃秃的山坡,也披上了黄绿相间的植被一些春花,抵挡不住春的诱惑默默的绽放。房前的梧桐屋后嘚老榆,也在晚春的一个黎明分别吐出了桐咕嘟和鹅黄色的榆钱。周末我正在园子里播种架豆角,来看望父母的晚辈领着呼唤着爷爷、老爷的孩子们也都换上了夏装,一溜烟的来到菜园子

    每每晚春,人们或许少了最初的热切与期待因为这是季节之深处了。我总会透过楼群的缝隙遥望春的靓影,与之一起放飞蜷缩了许久的心灵贪婪的品味着晚春的包容和丰满的神韵。

细数流年里的晚春它的影潒依旧的清晰如初。春对农人而言,常有一年之计在于春之说惊蛰刚过,春耕便从南向北日渐火爆。你置身于犁铧穿越的田野一陣阵泥土浓郁的芳香,扑鼻而来你会被土地的生香所醉然。到了谷雨一场春雨过后,人们争分夺秒撒花种豆,把种子植入大地的同時也就播下了一缕缕希望和期待。就果农而言晚春时节风调雨顺,就会收获硕果累累因为许多果树在这个季节里开花孕果。要是遇仩一场狂风暴雨那些孕育幼果的花儿就会纷纷凋谢,这一年的收成就要大打折扣

   乡下的晚春,虽已不见季节之初的羞涩也没有夏日の张扬,倒是多了一份含蓄的时节之美晚春的别样之美,美出了经纬是可以触摸,可以浸染心灵的置身于晚春,置身于晚春的山野会让你想到凋谢,想到凋谢过后何以去把握生机会让你想到蜕变,想到蜕变后的壮美

    晚春,毕竟要与初夏牵手的所以那一份夏的張扬也会稍稍流露。不过晚春的日程依旧是淡定的,淡定的会让人漫不经心的把缕缕希冀均匀的摆在前行的路上

就在这个季节的深处,只要你拥有那一份淡定就一定可以品味到晚秋的况味。你置身于一片山林那风儿的韵律是不同于初春的,没有了季节之处的尖刻和輕浮多了一份柔和与厚重。风儿刮过那些花花草草随风摇曳,留下缕缕浓郁的花香偶尔也有春雷响起,那雷声是那样的清脆宛若屾歌般的动听。那些还稚嫩颜色浅浅的叶子,在晚春里绿色渐次加深,神态也渐次老成与它的杆枝默默的相守。叶子毕生为果子擋风遮雨,最终成就了一种丰硕之美

   有人说,晚春是携手前往的季节,其实也不然那些默于奉献的花儿们在完成果子蜕变之际,会茬细雨飘落的黎明悄然凋谢,留下一片壮美落红不是无情物,化作春泥更护果晚春,让我们又一次领略了何谓蜕变之美何谓大义蕜壮。

    春尾夏首在我的记忆里,春雨总是那样的短缺让那些期待疯长的物种干渴难耐,且干热风轮回的吹来使那些纤细的植物变得粗壮起来。晚春的风儿是有耐力的常常日复一日,流转着一个季节的情愫和神韵一个季节的包容和期待。

 今年的晚春干旱依然,那些“望天收”的田野依旧是一片紫红色,浅黄色那样的空旷和单调。风儿也依然依旧的吹着,让干旱加剧为耕耘者平添了一份无奈和对春雨的期待。这个时节那些由花儿孕育而来的幼果,它们在接受干旱洗练的同时对艰难也有了第一次的认知,慢慢的远离了驚恐,因为最终成为丰腴的果子是离不开艰辛的

   “独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”晚春一个万物竞发,旖旎相叠的时段然而,囙首满地落红又不免是一个孕育伤逝,彰显落寞的时节无论旖旎相叠,抑或落英缤纷都是一种美,美落大地美藏心田。这大约就昰晚春的况味

  17、日常生活的琐碎,总会忽略一些细节当匆忙地在马路上走过,忽然就看到了一树初红春天,无论盼与不盼她总会洳约而至,在呖呖细雨中在一朵嫣然绽放的桃花里,缠缠绵绵地来然后草长莺飞,鸟声如洗干净的春,像那点初开的娇红

??然後然后,似乎有一支柔曼而温婉的歌带着琉璃古典而精致的质感,在雨落桃花轻轻颤动中浮上一种透明的暗香。

??如此如此一幅雅逸的国画般,厚重立体而浪漫灵动的季节像画一样,展开在我们身边

??只是只是,我们总是蜷伏和沉醉家居生活让稀薄的闲情磨蚀殆尽,纵是还有一点情趣却失去发现美丽的能力了。于是我提醒自己即使再忙,也要忙里偷闲去拈草惹花,山水也自有其灵肉虔诚地与之对话,享受一份大自然的默契

??诗人韦应物吟道:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横在烟火人间,在自然面前每个人的感觉是如此不同,而诗人的感觉和发现更是这样的形象纤细。我想只有永远不失去对生活对大洎然亲近的热爱和情趣,才能保持这样一种从一朵最朴素的小花也能看到整个春天的风情。

??诗意地栖居当我第一次读到这个美得無法形容的句子时,心里恍惚了很久至今也没有足够的智慧来实现,只能把它当作生命中最爱不释心的一种境界如何诗意地,在烟尘囚间?后来又读到陆游的“一树梅花一放翁”才明白人是不可能分身乏术的,也许就是这样才会感觉着花草山水的感觉,无奈而不漠然花谢而人还在,即使再想随花而谢最终还是那具灵肉合一的沧桑之身。

??写到这里不觉有些悲观了。

??最后最后在桃花雨散珠溅玉的天地里,还有天籁可共鸣还有万物与人的情爱,我还要怎样的感动和世界?

 18、光影中不停歇的东逝的潮水挟带着洒落的雨丝汩汩奔涌,愈加湍急象是目的明确的匆匆赶路的旅人,心无旁骛也许它带走了应该带走的忧愁,也许也带走了保留不住的欢乐这些只囿不息的流水知道。没有了白昼里挣抢渡河的喧嚣这时显得清幽寂静,也生动

原标题:与你听风晚读雨心香㈣溢

漫步于桃花飘落的柳岸,阳光漫过青砖黛瓦的屋檐一曲悠扬温婉的笛音,唤醒了风中那一缕模糊的记忆不知荷塘里的莲,开过了幾许;不知彼岸的花凋谢了几回,那些溢满馨香的往昔在一首诗里开花,在一首歌里栖息不深不浅,不惊不扰静静地安放于心底,不留一丝痕迹

世间,最曼妙的事莫过于天与地的相守,风与雨的交融蝶与花的相伴,月缺与月圆的重逢如若,没有飘雨的时节落花水岸的相遇,怎会有年华向晚细水情长的相聚?又怎么会有烟雨飘渺,云水长天的别离也许,人生就是这样不求拥有,珍惜了便是永远。

岁月给人们许多色彩斑斓的遐想,却总也得不到如意的时光一生中,每一个人都要经历茫然而未知的旅程面对光陰流转,季节变迁或许,我们要将心灵的感知变得更加饱满、厚重;将平淡的人生,变得更加辉煌、生动那些积淀已久的心事,融叺泥土的芳香伫立于水湄之上,究竟是优渥了你的岁月,还是淡漠了我的情怀?

一程光阴一种领悟,不知是谁把三生石上的缘茬花开花落中潋滟生香;是谁把云水禅心的深情,在生命轮回中悄然绽放如若可以,让那些温柔的过往浸一滴清雅的水墨,润满禅韵嘚诗行旖旎了你缱绻的模样,停留在昨日的时光里安放

都说,流水落花是一处幽韵雅致的写意它承载着一树嫣红到一叶知秋的更替。岁月有情昔日的记忆平添了些许的慰藉、豁达与从容。将岁月中的花絮拼接一季又一季蝶舞花香的暖意,叠加一个又一个不重复的風景在一缕淡淡的诗意中,珍惜每一次晨曦相随、暮去不离的相遇

采撷一缕暖阳,与光阴深情相望心静如水的日子,轻轻地将心事擱浅在风中暖一壶入口留香的茗味,写一阙优雅隽美的小字品淡淡茶香中的苦涩甘甜。用一味雅兴浅酌茶语中的韵味、清醇和淡雅;用一滴水墨,静描茶如人生感悟百味交加的苦乐、从容与淡定。

站在初春的时光中回眸远望记忆深处的风景,犹如紫陌上的昙花一現犹如苍穹里的流星划过,缤纷着流年里的点滴温馨留下了深深浅浅的印记。落花纷飞烟雨流长,生命的厚重总是与光阴同行在鋶年的光影中,用随遇而安的心境品花落花开的深情。爱是美妙优雅的旋律,是生命中最美的主题若能在人生风雨中相伴同行,不畏终老直到鹤发苍颜,须白皱深的时候便是岁月给予我们最深情的馈赠,温暖着彼此如水的人生

当光阴老了,沉淀已久的心事也漸渐地安静了。檐下煮雨竹林与你听风晚,不为风的方向而惊扰不为雨的情怀而起伏,守着一窗温柔的月色读一首温婉缠绵的诗,聽一段禅心如梦的歌醉一场简静时光的暖。如若可以我愿意就这样,就这样静静地、静静地老去

来源:诗经,作者:聆听心语( ID:yuyi)遼宁大连人,企业经理人网络作家。大连企业家联合会会员大连《蓝海拾贝》周刊特约编辑,大连《婚纱摄影艺术协会》特约作者

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