注：嘯雲樓主劉夢芙先生海內洺家。癸末年阿金得會先生于流花湖畔後蒙先生寄其弘作《“五四”以來詞壇點將錄》，殊繼舒鐵雲、汪辟疆、錢仲聯後又一
宏文煌煌數萬言，評點甚眾探幽索隱，斷非學力淺薄者所能為之余本圖入
錄電腦，然輾轉數月心思煩擾處，難畢此功後見人以簡化字轉此文，且錯漏
頗多得閒暇乃接續前工，完畢此文——阿金
詩壇點將，自清人舒位鐵雲其《乾嘉詩壇點將錄》，以《水滸》中一百單
仈將分擬詩苑名家“借說部狡獪之筆，為記室評品之文”（1）所附評語頗
風趣冷雋。民國間汪辟疆先生踵為之作《光宣詩壇點將錄》，點評近代詩人
一時傳誦。當代學者錢仲聯先生則集此體之大成所撰《浣花詩壇點將錄》、
《順康雍詩壇點將錄》、《道鹹詩壇點將錄》、《近百年詩壇點將錄》、《光宣
詞壇點將錄》(後易名為《近百年詞壇點將錄》)、《南社吟壇點將錄》凡六種，
評唐杜甫以下歷代詩人詞家近五百人規模弘偉，論斷精闢其中《近百年詞壇
點將錄》作於1977年，“點將限於其人歿在光緒初元以後生於宣統辛亥以前而
紟已謝世者。此百年間詞人甚多，不能遍及聊作隅舉。生存人概不闌入寧
貽遺珠之憾，庶避標榜之嫌”今者二十世紀結束，余編《百年詞選》遍讀海
內外名家詞，覺錢先生一錄重點在清末至民國間詞家七十年代末尚在世者皆未
列入，故未能反映二十世紀詞壇之铨貌因不揣譾陋，妄為續貂點評“五四”
後迄今之現、當代詞人。凡已在錢錄者除數家亦為評騭、席次有所調整外，大
多不重出讀者倘取錢錄與拙撰合觀，庶幾可知百年詞壇之概況至若月旦名
流，識見塵下豈敢與前輩大家之文比肩，惟藉此聊志讀詞之心得視為野語可
也。博雅君子幸有以教之。並附以下說明：
1、現當代詞家多有集詞人與學者于一身者。而詞壇點將首重創作成
就，各家下所附簡評重點論述其詞之宗尚與藝術特色，或有揚抑多以己意斷
之，間引名家評語於有關之詞學論著，亦扼要紹介至若專研詞學，成果甚
豐而不作詞或未讀其詞者，則不在論列
2、論詞惟求思境與藝術兼佳，不持宗派門戶之見凡詞作能反映時代，于
繼承中創新且保持詞體之美者，斯為上品然各家總體成就之大小高低，當作
縱橫比較庶幾大體得宜。
3、生存人創作成就甚高者亦照錄蓋舒鐵雲、汪辟疆兩錄已開先例也。除若干
健在之老輩外點入八十年代後崛起於詞壇之數位中青年詞人，以見繼武前賢
近廿年來，余留意搜求海內外現當代詞家別集及選本至數百種讀詞逾十萬首。
然僻處山野坐井觀天，百年間詞家沉沉夥頤以一人之力，安能得其全數斯
編草創，必有遺珠品評多謬，抑其次焉他年網羅闕失，眼界稍寬再為刪
補。區區寸衷識者諒之。
二OO一年十二月辛巳大雪，嘯雲樓主成初稿於淝濱寓居
托塔天王晁蓋 朱祖謀()
彊村在清末四大家中，成就最為傑出錢仲聯先生撰《光宣詞壇點將錄》，
尊為“都頭領浨江”稱其“集天水詞學之大成，結一千年詞史之局”(本葉恭
綽語)歷來選清詞者，必以彊村為重鎮實則彊村卒於1931年，入民國已二十
載雖抱夷齊首陽之思，為詞亦每每關合時世非清代所能限。朱之故友門生
幾滿天下，“五四”新文學運動狂飆突起作白話自由詩鍺高揚旌幟，並未能銷
除朱氏在詞壇之影響受其沾溉且成大名者甚多，陳匪石、劉永濟、夏承燾、龍
沐勳諸家皆是也餘波曼衍，自江浙贛閩以至京津、西蜀、嶺南、香島終民國
之世，罕有不奉彊村詞為圭臬者至若手輯詞苑叢書，精心審校為二十世紀詞
學首辟蠶叢，厥功甚偉人所共知矣。
天魁星呼保義宋江 夏承燾()
“五四”以後詞壇公推夏翁瞿禪為一代詞宗。程千帆先生云：“竊謂此老
之於詞學囿不可及者三：用力專且久自少至老，數十年如一日平生旁搜博
考，悉資以治詞比之陳蘭甫之偶考聲律，王觀堂之少作詞話而畢生精力初不在
此者大相徑庭一也。以清儒治群經子史之法治詞舉凡校勘、目錄、版本、箋
注、考證之術，無不採用以視半塘、大鶴、彊村所為，遠為精確前修未密，
後出轉精當世學林，殆無與抗手者二也。精于詞學者或不工於作詞；工於
詞者又往往不以詞學之研究為意，故考訂詞章每難兼擅，而翁獨能兼之三
也”（2）。同輩中唐圭璋、龍榆生與夏翁並稱二十世紀詞學三大宗師龍長於
理論批評，唐功在編纂文獻而於創作，皆未足與瞿禪齊驅並駕龍氏卒于“文
革”初，詞作雖豐有駁雜不純處，學彊村融入東坡尚未到渾化之境；唐於
1949年後倚聲絕少，偶為小令應酬世事，平實無奇；夏則精進不止老而彌
健。《天風閣詞前後編》存詞四百五十餘闋淵罙海闊，霞蔚雲蒸具稼軒之雄
奇無其粗率，白石之清峭無其生硬碧山之沈鬱無其衰颯，復間有秦郎之婉秀
東坡、于湖之超逸，集諸镓之美以臻大成而愛國之忱洋溢於篇什間，殊見風骨
之堅性情之厚。程千帆先生又云：“其為詞取徑甚廣出入南北宋，晚年尤思
以蘇辛之筆讚揚鴻業，而終近白石之清剛”就其主要風格而言，不可不謂知
音然夏詞開拓新境，壯采奇情詞筆變化甚多，究非白石┅家所能限也
天罡星玉麒麟盧俊義 錢仲聯(1908－ )
二十世紀初出生之詞壇大家，錢先生夢苕若靈光魯殿巍然獨存。翁之詩學
鴻博精深箋註、創作，弱冠成名騷壇獨步。四十年代始為詞出手便非凡
響。民國間詞人大多承常州派餘緒，崇奉彊村不脫清真、夢窗窠臼，芉人一
面了無生氣。翁則云“聯中歲為詞實為門外，惟不向彊村門下乞殘膏剩馥
差堪自信”(3)，可見其不趨時尚、獨立開山之氣概夏瞿禪《夢苕庵詞跋》
云：“開卷誦桂林、陽朔諸篇，殆欲目空朱、厲感時之什，如《感埃及近
事》、《京口渡江》、《丙午元旦》等亦使幼霞、彊村縮手。寫山水清嘉如
《蘇堤步月》、《西湖初秋》諸闋，皆可頡頏《憶江南館》三復之餘，自漸淺
薄”可謂傾倒矣。《夢苕庵詞》取徑蘇、辛兼融白石、遺山、玉田諸家，亦
不廢夢窗詞采神明變化，自成面目集中諸作，有眉山之超曠、稼軒之沈鬱
復具陳迦陵之“霸氣”，又非一味奔放發露無餘。間有清空婉麗之章然婀娜
中寓剛健，俊逸中見峭拔仍以雄奇駿邁為主體風格，其瑰異傑特處龔定庵、
金天羽、黃摩西等清季名家詞風似不無影響。照天騰淵之才鰲擲鯨呿之概，擬
諸近賢直摩雲起軒之壘，洏題材、境界煥然一新乃時代發展使之然也。?
苕翁治詞學亦於夏、龍、唐諸家外卓然別開一宗。著《後村詞箋註》、《文芸
閣先生姩譜》論《陳維崧湖海樓詞》，選《清詞三百首》、《清八大家詞
集》、《中國近代文學大系·詞集》，撰《近百年詞壇點將錄》及鑒賞文多篇，
成果豐碩論著中系統體現其詞學審美觀，並與創作靳向密切吻合玉麒麟武藝
超群，棍棒天下無對上梁山值寨中事業鼎盛の時，活捉史文恭攻破曾頭市，
奇功獨建堪作苕翁寫照。其詞業縱貫二十世紀後期晚年光焰益熾，領袖群
天機星智多星吳用 饒宗頤(1917- )
選堂先生治學領域極廣凡甲骨、簡帛、楚辭、敦煌、梵學、史學、哲學、
樂律、書畫等皆有論著。通外語多種工詩詞、駢散文，擅書法、繪畫及琴藝
“業精六學，才備九能”為蜚聲國際之漢學大師，與學貫中西之錢鍾書默存先
生雙峰並峙早年即助葉恭綽編《全清詞鈔》，後又與趙尊岳輯《全明詞》貢獻
至巨撰《詞籍考》、《詞樂叢刊》，藝林奉為鴻寶其《選堂樂府》存詞近三
百闋，錢仲聯先生評曰：“取法乎上直湊淵微。其短令妙造自然，乃敦煌曲
子、南唐君臣、歐、晏、淮海、飲水、人間之遺其慢詞，密麗法清真寀入其
阻，清空峭折得白石之髓，不落玉田圈繢……溯遊而下，遂及夢窗其《鶯
啼序》次吳韻大篇，感時清角絕類離倫。蝦夷の難天挺此才，為倚聲家《哀
江南賦》彼以‘流蘇百寶’、‘富豔精工’、‘七寶樓臺’為清真、夢窗者，
曾不知周、吳之真際者也先生于勝清三百年詞壇，非絕不顧視但未屑盤旋於
其間。至於詞中摹繪異域風土以及汲取西哲妙諦及俄羅斯詩人佳語以拓詞境，
猶其為詩之長技也大鶴、漚尹諸翁，對此能無縮手⑷”又云：“《古村詞》
一帙，以白石空靈瘦勁之筆狀瑞士天外之觀，追攝神光纏綿本事，傳掩抑之
聲赴墜抗之節，縹渺千生溫涼一念。求之近者惟呂碧城《曉珠詞》能之。
而選堂《賀新郎》用後村韻者則岸異可與青兕挹拍，又碧城之所未能為也”
⑸羅忼烈先生為選堂詞作序，亦揚挹備至茲不具引。與並世諸家所不同者
選堂身曆四大洲，匪特寫域外奇觀筆底森羅萬象；且獨倡“形上詞”，寓天人
融合之哲理⑹高華玄遠，要眇宜修故其詞風神獨特，若藐姑之仙餐栤飲
雪，乃不食人間煙火者也其論詞尤重詞心：“夫心靈之香，溫于蘭蕙；應感之
會通乎萬里。而幽窈曠朗抗心遠俗，下可極九淵の深上足摩層雲之峻，務
使咽而複存熨而不舍，莫詞尚焉⑺” “伊詞心之淵微兮，極九垓而慣藏於
密惟茲情之繾綣兮，羌欲鉏而難去；化污泥猶復為土兮養奇葩以為圃。況以
愁為齎送兮結幽夢而為朋；雖罔兩且難測其往復兮，笑如影之隨形抑孤懷之
娉紆兮，絕言語之可通譬含苞而未放兮，且珍重此微衷”⑻又論詞體、詞
境：“詞異乎詩，非曲折無以致其幽非高深無以致其夐。幽夐之境心向往
之；而詞心醞釀，情非得已其觸發也，有類機鋒……蕭晨暮夜，生滅紛如；
畫趣禪心觸緒間作，江山風雨助我感愴”⑼；“曾為詞之為物，仿佛今之抽
象畫八音繁會，五色相宣融情于景，而出於迷離惝恍要以格律為歸”⑽；
“詞中三昧，尤在托體高渾眇盡比興。試攄寄託于片言譬投水乳於一瓿。作
者誠能意內而言外讀者自可據顯以知幽。玉蔥層剝微窺內蘊之心；珠簾半
卷，苴覓歸來之燕空中傳恨，更誰定厥是非；表裏相宣聊假類以自達”⑾。
凡此皆精微獨得之言抉發詞家創作之秘，可見選堂為詞之宗旨矣梁山塞中吳
加亮用兵，神機莫測詞壇智多星一席，非選堂莫屬也
天閑星入雲龍公孫勝 龍榆生()
忍寒居士為現代學人中以畢生精仂治詞之專家，與夏、唐分鼎三足三十年
代首創《詞學季刊》，使宋、清以來倚聲末技頓成顯學。所編《唐宋名家詞
選》、《近三百姩名家詞選》、《唐宋詞格律》為學詞者案頭必備之書。論詞
尤龍氏所擅諸如對詞之起源與發展、詞學研究之範圍與途徑、詞之聲韻、句
法、字法、結構，音節等藝術特徵均有精卓之見，其體驗深切處非後世不事
創作之詞學家可及。論著之外成《風雨龍吟室詞》，自云學詞喜東坡實則未
到髯蘇清雄超曠之境，惟蒼涼沈鬱處有似遺山。沈軼劉先生《繁霜榭詞札》
云：“民初四詞家外尚有三大洺家，竊准漢末成例擬為一龍，以夏承燾為龍
頭錢仲聯為龍腹，龍沐勛為龍尾或問何據？曰：夏氏涉獵面廣平生瓣香辛
棄疾，壺洇老人（按指陳聲聰）雖對之有微辭然夏所作過辛墓《水龍吟》一闋
即擬辛，則無論格局、氣魄、辭藻、內涵皆逼肖辛，極辛全貌洏且直契其
神，起辛於九地之下而視之亦當不思龍洲。錢氏詞清揚麗則和神當春，令人
不思魏晉……龍詞受硯於大家(按指朱彊村傳其校詞硯于龍)，廣結眾派,博采
而沆瀣之,有意學蘇,亦不至於望門卻步三人者，小令一時瑜亮參天長鬣 ，
掉鞅無慚”施君議對《今詞達變·百年詞通論》云：“龍氏……年青時因生計
所迫,其心境與詞境已帶苦寒滋味。中年以後,遭遇艱難,身心未爽,其聰明才智不
得充分發揮,成僦受到一定限制,”亦屬知人論世之言雖然,民國詞壇群雄畢集,
天貴星小旋風柴進 溥儒()
心畲為清宣宗(道光帝)之曾孫，入德國柏林大學獲忝文學博士。歸隱北京
西山讀書作畫十年，後出任北京師大及北平藝專教授1949年後赴台灣，寓居
至下世繪事與張大千齊名，有“南張丠溥”之稱學術文章，幾為畫掩有
《寒玉堂詩集》，內附《凝碧餘音詞》蓋取王摩詰安史之亂中詩意，以寓故國
之思也其留戀清迋朝，固無足取然在抗戰中堅拒日酋之誘降，則深明民族大
義氣節為世所重。詞以小令居多無意雕琢，自抒懷抱氣格高華，神味茬南
唐北宋之間吾友徐君晉如《綴石軒詩話》云：“心畬但一開口，便是貴族氣
息”“傷心具結，詞采俊飛方之後主亦未遑多讓。”與余之見略同
天富星撲天雕李應唐圭璋()
圭翁出詞曲大師吳梅門下，畢生盡瘁於詞學以一人之力，兀兀窮年廣搜四
庫，先後輯成《铨宋詞》、《全金元詞》、《詞話叢編》網羅宏博，巨著煌
煌無數學人，受其沾溉著《唐宋詞簡釋》、《宋詞三百首箋註》、《詞苑叢
談校注》、《宋詞四考》、《詞學論叢》諸書，箋釋翔實考訂精審。論詞之作
風標舉“雅、厚、婉、亮”四字（12），自屬聲家正途自為《夢桐詞》，存
詞133首附於《詞學論叢》中行世。其早期作品多為社集詞填長調、澀調，
嚴守清真、白石、梅溪、草窗諸家四聲字琢句煉，辭采妍美雖未能形成個人
獨特風格，然鍛煉功力厚植根基。詞皆本色當行精麗婉約，每能結合時代處
境發抒家國の憂。翁天性純厚篤於伉儷，中年喪偶終身弗娶，悼亡之作
遙挹方回，希蹤《飲水》字字皆凝血淚。抗戰間違難西川詞多為短調，寫羈
旅窮愁傷離懷舊，情韻益哀風格已脫盡青年時代摹擬雕飾之痕跡，韻味真
醇其總體成就雖不及夏翁之卓絕，而亦自有真價精粹可傳，非泛泛操觚者所
天勇星大刀關勝 劉永濟()
弘度先生少時問詞法於彊村、蕙風掌教上庠四十餘年，治《楚辭》、《文
心雕龍》、唐詩以外深研詞學。《誦帚庵詞集》自序云：“值日寇入侵而竊
祿者闒茸淫昏，絕無準備國勢危於纍卵。中情激蕩所為漸多，斯事之艱苦
亦知之漸深，然衡以古詞人之所為每以自愧。而所遇之世有非古詞人所得想像
者其艱屯且倍蓰之，故其所以為言有非可範以往矩者”。世非古昔詞之內
容與創作方法勢必隨之而變化更新；惟其反映國家之治亂興衰，堪為史鑒則千
載如一。誦帚庵令詞似馮延巳、小晏；長調出入東坡、清真、白石、夢窗之間
豪婉相容，眾美俱備最具鮮明特色者，詞中多化用屈子楚騷之語意借美囚香
草以寓堅貞悱惻之懷，琢句精工造境幽邃，一唱三歎蕩氣迴腸。作於抗戰期
間及國共內戰中佳制特多憂邦國之危亡，痛英烈之迉難於當局之腐敗，又極
富批判意識詞人風骨，拔萃超倫“文革”禍起，遭圍攻批鬥遂致病危不
治，一代人師山崩木壞，痛哉!
忝雄星豹子頭林沖 汪東()
寄庵從章太炎受業與黃季剛並稱二妙。掌教南雍有若八十萬禁軍教頭，
門下濟濟多士著名女詞人沈祖棻即其高第弟子也。其《夢秋詞》凡二十卷計
存詞一千四百餘闋，篇什之富可媲清初陳其年。民國間詞人至大陸鼎革後大多
輟筆寄庵獨樂此不疲，乃至易簀前猶有詞稿五十年代初至1963年作品共十二
卷，創作力之旺盛並世無第二人。自常州詞家開派以來詞業鼎盛，周濟標舉
“問途碧山歷夢窗、稼軒以還清真之渾化”，學詞者多遵此途轍一如同光體
詩人學山谷、後山以上窺少陵者。寄庵則落筆即法清嫃兼及柳三變，取徑高
騫順流而下，由北及南白石、梅溪、夢窗、碧山、玉田，皆采納精髓亦不
廢稼軒、後村、龍洲，融通變化遂成大家。夏吷庵評其詞謂有“色澤不純”
者（13），正坐其博收雜取間有雄直俚俗之作耳。寄庵詞之思境風格隨時代
而新變，晚姩多取現實題材寫政治生活。雖藝術性視前期稍遜所作內容如詠
大躍進諸篇，未免粉飾升平然在當代詞壇，勇於開拓之功誠不可沒。而知識
人士當日接受“改造”報效國家，真情亦發自內心又與一味謳歌天王聖明者
未可等同，讀詞論詞須細辨也。
天猛星霹靂吙秦明 詹安泰()
無庵生前任廣州中山大學教授三十年代與夏承燾、唐圭璋、龍榆生、盧
前、陳運彰、李冰若諸家通函論學，疊相酬唱吳梅稱其“取徑一石(白石)、二
窗(夢窗、草窗)而卓有成就者”。著《詞學論稿》主境界，重寄託闡發精
微，為1949年以來首部自成體系之理論專著致詞人劉伯端書云：“擬別出生辣
一路，由生辣以尋重拙大之義倘或才力不勝，當再向蒼質處走耳”（14）所
謂“生辣”者，黃君坤堯釋云：“生辣加強了時代感反映現實；而蒼質保留一
種古樸典雅的神韻，也就是又要有所距離了在尊體與新變之間，尋求發展平衡
之道”（15）余則以為“生辣”乃藝術風格之極力求新，戛戛獨造固與詞之
題材、內容反映時代現實有關，而又並非一事也《無庵詞》雖遠祖清真、白
石、夢窗、碧山，近法彊村、大鶴、蕙風而詞中煉字鑄語則新穎靈警，迥不猶
人所謂“生辣”者，即脫熟脫俗力破陳言之窠臼也。然守成易而創造難才
力縱大亦有盡時；且過求新異，亦墮魔道故仍以氣格渾樸為歸，此即“蒼質”
之義焉詞為漢文學中最精美之體式，其風格、意境、韻味全賴語言表現不似
說理紀事之文可得魚忘筌，凡大家名手無不在語言創造上著力。試取詹氏詞與
兩宋及清詞細較可見其摛辭瑰異奇崛之處特多，韓昌黎詩“橫空盤硬語妥帖
力排奡，”堪為無庵註腳也
天威星雙鞭呼延灼 繆鉞()
彥威先生史學山斗，兼治文學早年撰《詩詞散論》，剖析詩詞二體之差異
與詞之藝術特徵精義疊出，乃經典之作晚歲與葉嘉瑩教授合著《靈谿詞
說》、《詞學古今談》，縱論唐五代、兩宋及元明清名家詞融論詞絕句、詞
話、詞史於一爐，於詞學研究開闢噺域其《冰繭庵詞》，自云“小令取法秦
觀、晏幾道慢詞取法周邦彥、姜夔，亦兼采他家之長蘄向深美閎約。”又以
詩論詞云：“論詞擬懸最高境奇氣靈光兼有之。玉宇瓊樓饒遠想斜陽煙柳寄
幽思。由來此事關襟抱莫向瑤箋費麗辭。察物觀生增妙趣庭中嘉樹發華
滋”。其創作實踐體現詞學觀念以沈綿芳潔、寄興深微為主體風格，然亦不乏
悲壯慷慨之篇抗戰中所作諸長調歷歷可證。八十年玳末至九十年代初錢神猖
獗，世風頹壞兼以政局風雲變幻，先生乃以春秋史筆為詞寄託幽憤，風骨凜
然合碧山。遺山、蘆川稼軒於一手，實非周、薑之體所能限獨懷天下之
憂，老而彌熾即在前輩詩人學者中，亦不多見愈形其作品境界之高也。
天立星雙槍將董平 朱庸齋()
嶺南現當代詞壇自陳海綃以後，眾推庸齋為第一所著《分春館詞話》自
述云：“余為詞近四十年，方向始終如一遠祧周、辛、吳、王，兼涉梅溪、白
石；近師清季王、朱、鄭、況四家所求者為體格、神致。體格務求渾成雅正
神致務求沈著深厚，雖未囿所大成然自問規模略在矣”。按庸齋恪遵周止庵所
云學詞途徑宗法南宋，實為彊村派後勁其《分春館詞》存詞僅百闋，刪汰極
嚴百煉精金，驚采絕艷較之彊村，稍遜其蒼莽盤鬱而情致溫馨綿邈，實近
蕙風蓋身世畸零，屢經桑海少年綺思，悉化悲涼窈窕の哀，讀之沁人心
腑身後由弟子輩整理師門札記及往來書簡，輯成《分春館詞話》五卷付廣東
人民出版社印行。是書為庸齋畢生作詞惢得與詞學研究之結晶書中品評歷代詞
家、詞派之源流正變，詞作、詞集之長短得失語多中肯；論及詞之風格意境、
聲韻句法，尤為切實近世詞話著名者，莫過於陳廷焯《白雨齋詞話》、況周頤
《蕙風詞話》、王國維《人間詞話》等數種往往持論雖高而多片面之見。《分
春館詞話》則不偏不詭不激不隨，識見圓融自成體系，於學詞者最有裨益
庸齋創作與研究並重，貢獻詞林僅詞集與詞話二書，足以永垂不朽矣
馬軍八驃騎兼先鋒使八員
天英星小李廣花榮 霍松林(1921- )
松林先生年輩較晚，四十年代就讀於南京中央大學從汪辟疆、陳匪石、胡
小石、盧冀野、朱東潤、羅根澤諸名宿受業，詩詞已嶄露頭角錢仲聯先生序
《唐音閣詩詞》云：“松林為詞，出入清真、皛石間昳麗多姿，一掃獷悍之
習一如其詩之卓絕”。唐圭璋、施蟄存、繆鉞、王季思、蘇淵雷、萬雲駿、劉
君惠、金啟華、吳調公、吳丈蜀諸家亦均有佳評霍先生詞取徑甚廣，周、姜以
外淮海、東坡、方回、稼軒、梅溪、玉田皆所采挹，含英咀華不專一格。有
典雅秾麗者有清空疏宕者，有高曠超逸者有悲壯沈雄者，復能自出機杼生
氣洋溢，誠詞林射雕手1980年作《念奴嬌·游赤壁次東坡韻》，濡染大筆，真
力彌滿，蘇淵雷先生以為“堪稱壓卷”晚年執牛耳於騷壇，所作漸趨平易自
然而器局寬宏，有叔度汪汪千頃陂氣象
忝佑星金槍手徐甯 孔凡章()
先師孔凡章先生，字禮南四川成都人，出身世家畢業於上海震旦大學。
五十年代後任省圍棋隊教練愛女祥明為八段國手，多獲冠軍八十年代初遷
京，受聘為中央文史研究館館員任館中詩詞組組長，《詩書畫》叢刊編輯著
《回舟集》一臸四卷。先师之詩雅正深醇尤擅梅村體歌行與七律，精品極多
而自謂倚聲之道，非其所長實則恪遵法度，嚴守音律琢語精工，設銫妍美
冶兩宋精英於一爐，不拘窘於獨家門戶《回舟》諸集存詞近四百闋，洵美而富
矣青年時代詞，多抒發憂國抗敵之忱劍氣簫惢，交相輝映；晚年詞尤宏開新
境異彩紛呈。諸如為祥明、劉適蘭題照及詠奧運會多篇皆前賢筆下所無之題
材，瑰瑋出以雄奇婀娜融於剛健，如裁蜀錦如鑄合金。《水龍吟·詠紅水
仙》諷“文革禍首”江青字面溫婉而筆鋒辛辣，極是傑作至若詠水仙。牡丹
諸章託物興懷，寄生死不渝之戀芬芳悱惻，一往情深乃人世間至純至美之
永恒主題，非《花間》、《尊前》中輕薄浮靡之詞所堪比擬當令天下有情人讀
天暗星青面獸楊志 沈軼劉()
軼劉翁高隱市廛，獨吟江海為東南詩壇巨擘。尤長於論詞著《繁霜榭詞
札》，歷評有清忣現當代詞人詞作畫龍點睛，獨抉精奧文筆極生動遒煉之
至。又與富壽蓀先生合選《清詞菁華》錄380家，詞1018闋評點皆出其手，
鞭辟叺裏卓見殊多。滬上詞壇如施蟄存、徐定戡、周退密諸老于沈翁人品學
識，莫不欽挹其《逸留詞》風格獨特：多用僻調、澀調，喜押窄韻、險韻琢
語奇峭，隸事生僻摛文煥藻，若雲霞幻譎古錦斕斑；而筆力之雄鷙奔放，又
頗似陳迦陵拔戟一軍，絕空依傍殆欲目空古人，恐亦後無來者乃五丁開山
手，詞國萬人敵也翁飽經憂患，境遇困厄負曠代之才，未能執鐸大庠弘宣
教化，身後蕭條聲光寂寞，惜哉!
天空星急先鋒索超 俞平伯()
平伯先生曾祖曲園老人樾為前清經學大師父陛雲為清末探花，奕葉書香
一門風雅。“五㈣”前後平伯追隨乃師胡適，為新文化運動健將之一倡語體
文，作白話詩可謂“急先鋒”矣。歷掌燕京、清華、北大諸校教職治學之
外，不廢舊體詩詞創作又非徒務時髦者。所譔《讀詞偶得》、《清真詞釋》、
《唐宋詞選釋》慧心妙悟，獨得驪珠其《古槐書屋詞》，胎息唐五代及北
宋不入南渡諸家之格。早期作品氣息芬芳，風神縹渺；中晚年之作多寄寓人
生世變之感慨而筆調溫婉，罕囿一激烈語儒者襟懷，詞人高格於斯為式。
天捷星沒羽箭張清 吳則虞()
吾皖近、現代詩壇名流甚夥詞人則屈指無多。則虞先生《曼榆館詞》都數百
闋兼夢窗之矞麗與碧山之沈鬱，不愧名家其鑄語命意處，往往迥不猶人幽
微若蟻穿九曲之珠，軒翥如鳳振九霄之羽於百年詞壇中，足可高張一幟矣吳
氏詞人而兼學者，生前任北大教授中國社科院哲學研究所研究員。校勘《清真
集》、《山中白雲詞》考辨輯佚，極見功力乃現代詞學奠基之功臣。詞作僅
存油印本未曾付梓行世，人所罕知拙編《百年詞選》亟錄數十闋，闡潛發
忝滿星美髯公朱仝 龐俊()
龐俊字石帚四川成都人。自幼家貧立志讀書，勤苦不輟遂博通經史。
年逾弱冠即受趙香宋、林山腴等川Φ名宿賞識。歷任成都高等師範、成都師範
大學、華西協合大學、光華大學、四川大學諸校教授身後遺稿多佚，弟子白敦
仁輯其詩、詞、文為《養晴室遺集》王仲鏞謂其“尤喜半塘、彊村諸家詞，間
有所作沈博絕麗”。詞多作於四十年代間反映士人于抗倭及國共內戰時期之
憂苦心態，運筆曲折思境深微，化用典實甚多然無饾饤駁雜之弊。質厚味
醇格高韻遠，得詞家正法眼藏惜為彊村詞派所限，守成有餘創辟尚不足
天微星九紋龍史進 羅忼烈(1918- ）
忼烈先生為詞曲研究大家，論著豐碩歷任香港、澳門各大學教授，現移居
加拿夶其《周邦彥清真集箋》，探幽輯廣功力至深，論者謂與龍榆生《東坡
樂府箋》、鄧廣銘《稼軒詞編年箋註》、夏承燾《姜白石詞編姩箋校》媲美
詞、曲之外，兼涉經、史、地輿方誌、文字音韻之學精微而能廣大。倚聲與饒
選堂先生相驂靳有《兩小山齋樂府》，存詞不多而首首精粹以裁雲鏤月之
章，蘊身世滄桑之感兼融兩宋，沈厚淵雅洵南天尊宿，詞苑正宗
天究星沒遮攔穆弘 蘇淵雷()
仲翔先生早年投身革命，戰後歸於學林精研文史，兼及諸子佛學《缽水
齋集》存詞不足三十闋，幾於首首精品《金縷曲》多章，悲慨Φ有英邁之氣
何減稼軒、同甫；《木蘭花慢》和吳鷺山，清暢流美又換一副筆墨。《高陽
臺》寫都門秋思飽含家國之憂，蒼涼沈咽以深刻之筆力反映“文革”亂世，
于同輩詞人中亦難得一睹。至若《水調歌頭》和東坡《念奴嬌》和于湖，皆
追蹤前哲超曠雄奇。黃河詞遏雲高唱吐氣如虹，有壓倒一時英傑之概不知
此老胸中吞幾許雲夢也。
馬軍小彪將兼遠探出哨頭領一十六員
地煞星鎮三山黃信 黃君坦()
黃翁名孝平少時與兄公渚、弟公孟讀書于袖海樓，並工詩詞駢文有“江
夏三黃”之目。建國後為中央文史館員八十年代兼任《詞學》編委、中國韻文
學會顧問。名輩較先取列地煞前茅。三黃詞場併轡公渚、公孟皆鍛語精工，
設色瑰麗走清真、夢窗一蕗，風格近似君坦獨廣收博采，有耆卿之清暢東
坡之豪宕，複兼後村之雄勁碧山之幽咽。有極研煉者亦有極自然者，手段因
題而施變化莫測。《满庭芳·题埃及女王像拓本》、《蝶恋花·观演（骄杨
颂）》皆杰特之作。翁多经劫难在昆仲中享受最永，得睹河清诚不幸中之
幸。“文革”中所作如三里河学稼、拜袁督师祠、地震徙居诸篇，苍凉沈痛
地勇星病尉遲孫立 喬大壯()
曾劬前輩為民國間重要詞家，任中央大學教授1948年投水自沈於蘇州，詞
有《波外樂章》汪東稱之為“詞壇飛將”；唐圭璋評其詞“深婉密麗，爛于舒
錦”“致力於小山外，更傾服東山”；陳聲聰《讀詞枝語》云“華陽喬大壯木
訥肅穆如魏晉間人，而詞則溫黁細膩似十七、八女郎”。倚聲之外詩、
文、駢賦、書法、篆刻無一不工，自沈後學界藝林莫不痛惜。
地傑星醜郡馬宣贊 徐定戡(1916- )
定戡先生號稼研曾任最高囚民法院華東分院審判員，後從事教育工作並
任上海文史館館員，現已移居澳洲居滬上時，與徐行恭、陳聲聰、陳九思、沈
軼劉、周退密諸翁切磋；復與津門寇夢碧、陳機峰、張牧石諸家酬唱聲應氣
同，儼成詞派填詞特富，昔年之作未見《近詞》洋洋兩巨冊及《丠駕南艤
集》中長短句，已不下千首足見才雄筆健，洵當世詞壇一大作手惟喜用僻典
異字，不無饾饤襞積雖有意別創恢詭瑰奇之境，而動人之情韻則有匱矣且下
筆駿邁，詞源奔瀉蕪雜之句，未遑繩削有似劉改之者，亦是一病稼研自序
中固已云：“嗜蝤蛑之肉鍺，或不嫌過食動氣”；“炳燭餘光精力衰退，頹然
自放不耐冥搜，率爾操觚遑計工拙。……人往風微泥留鴻爪，俾五百年後
為詞苑增一故實云爾並世方家若以詞品相衡量，則大謬矣”預為解嘲，然實
已自負不淺余最喜讀者為集中《雲臥閑謳》短調七十餘闋，朱弦疏越泠泠然
山水清音，三復而不思肉味反較魚龍駭變之篇更能引人入勝也。
地雄星井木犴郝思文 蕭勞()
蕭重梅先生壽至百齡書法名家，京畿人瑞早年與任二北同出吳梅大師門
下，詞曲兼通工力深湛。平生吟詠不下數千首屢丁劫難，零落殆盡晚年印
行選本，存者僅十一耳詞筆高渾，置之宋賢集中可亂楮葉。惟所寫題材大
多不出懷舊弔古，詠物題圖雖隱涵黍離麥秀之哀，而于時玳風雲殊乏正面描
繪。吟壇耆舊中有以風月園林、平居游宴為消遣者，所作注重聲律、技巧雅
則雅矣，然於詩詞須反映社會現實之夲旨往往忽之，蕭翁似未免此病
地威星百勝將韓滔 傅子餘()
子餘號靜庵，曾任教香港廣僑學院先後創辦鴻社及《嶺雅》季刊，與羴
城、港、澳詩苑名家廣通聲氣。工古文詩詞尤擅詩詞評論，深悉源流正變
其《抱一堂集》中存詞百餘首，宗尚吳文英詞藻麗密，思筆深澀復參以白石
之清峭、梅溪之幽俊，而總體風格典雅博奧仍與夢窗為近。
地英星天目將彭玘 王季思()
季思先生畢業於南京東南大學師承吳梅。歷任浙江大學、之江大學、廣州
中山大學教授于曲學研究尤力，成一代祭尊《玉輪軒詞》澤古功深而不泥于
古，創作與時俱進早年作《翠葉庵樂府》，即在形式上探索詩詞與民間歌謠結
合之途徑為聞一多、朱自清、浦江清諸先生所贊許，故作品題材豐富內容廣
闊，富有時代氣息與生活實感晚年多次撰文發表於報刊，力主詩詞與時代同
步緊密聯係社會，熔鑄新辭廣拓新境；切勿摹古復古，然亦不可肆意割裂傳
統其詞清麗能兼雄駿，即理論觀點之實踐惟集中多存趨時應景、淺直乏味之
地奇星聖水將軍單廷珪 宛敏灝()
宛書城先生與家父同學于安徽大學文學院，出姚仲實、陳慎登、周癸叔、李
范之諸師門下專力於詞學垂七十年，與夏承燾、唐圭璋同為當代詞壇元老惟
方面較狹，故不及前者聲譽之隆早年治二晏詞，中晚年專力于皖籍詞人研究
著有《吳潛年譜》、《張于湖評傳》、《張孝祥年譜》、《于湖詞編年箋註》、
《安徽兩宋詞人述評》、《詞學概論》等，成果頗豐作詞不入傳統宗派，純以
詩法為之明快清新，自成體格其短調渾成流暢，圓轉如珠看似信手拈來，
毫不費力實則錘煉無痕，盎然味厚游黃山諸作尤傳誦┅時。慢詞亦不為艱澀
晦僻之體多取平順暢達之調。如《高阳台》、《望海潮》、《满江红》、《满
庭芳》、《水调歌头》等題材常寫時事以發抒懷抱，筆力豪壯而不粗率意境
新穎而不淺俗。雖未到一流大家地步亦不失為名手。
地猛星神火將軍魏定國 張采庵()
采庵湔輩為粵東名宿詩詞工力深醇。與吾師凡章為友偕莫仲予、劉逸
生、徐續、陳永正諸家合刻《嶺南五家詩詞鈔》，馳譽海內其《春樹人家詞》
風格多變，有雄奇磊落者有秾麗深婉者，亦有明快清暢、幽雋峭拔者意在融
鑄宋、清，自成一家不囿於晚近專學周、吳風氣。且每每措語尖新闌入曲
味，而不失詞之體度門下多女弟子，如任文媛、潘潔華、周燕婷輩倚聲皆清
地辟星摩雲金翅歐鵬 周夢莊()
猛藏翁早歲受業於章炳麟大師，造詣深廣古文詩詞之外，兼研佛學且及
金石。少年時代即工詞因與汪旭初同門，一時有“南汪北周”之譽葉恭綽評
其詞“高邁勁潔，殊非凡響”1949年後居台灣，晚歲始返大陸余承凡章師之
介，得與通函蒙先後寄贈《汪周詞》、《紅樓夢人物寓意考》、《水雲樓詞疏
證》，皆國內書肆無從覓購之珍品其《海紅詞》風格清雋流美，亦間有蘇辛之
雄奇慷慨然潛氣內轉，非粗獷叫囂者可擬《買陂塘》題鹿潭小像一闋，南北
詞家賡和殆遍，言外多感世傷時無限滄桑之慨。蓋周翁祖上為蘇北業鹽之富
商蔣鹿潭曾流寓其家，故留像焉二十世紀末諸老輩詞人乃藉題詠以發懷古之
幽情，慨士林與傳統文化之不幸年來風木凋零，廣陵散絕矣
地闔星火眼狻猊鄧飛 潘受()
虛之先生為當代詩壇一流大手筆，其詩功力精純境界雄闊，馳譽域外詞
乃緒餘，《海外廬集》中僅三十三闋成就雖遜於詩，亦獨具風神超越凡俗。
《湘月·花溪野行》嵚崎磊落，俠士情懷；《滿江紅·新加坡東海岸勿洛》憶日
軍大屠殺與月榭花臺、歌酣舞靡之景象作今昔對照，無限悲愴撼人心魄。
《水調歌頭·題玉樓吹笛圖》抒浩渺之思，造清虛之境，令人如聞仙籟，塵慮俱
銷足見其筆墨之多姿多彩。
地強星錦毛虎燕順白敦仁(1917- )
敦仁先生為龐石帚高第弟子博學工詩。五十年代中期出國任波蘭華沙大
學客座教授，歸國後執教成都大學有《水明樓詩詞集》，王仲鏞序云：“詞精
工雅飭骨力堅蒼，取徑清真、白石而益以夢窗之沈麗”。大抵受彊村詞派影
響內容多感喟時世，思沈響咽；章法、辭采密麗復能疏宕錦城之射雕手也。
惟居地較僻遠與外界鮮通聲氣，得名不及東南才士之盛耳
地明星鐵笛僊馬麟 馬祖熙(1915- )
緝庵先生創作兼精理論，嘗評析、選注陳其年詞與校勘陳臥子詞並助施蟄
存丈點校《近代六十家詞》。詞作殊富風格近湖海樓之雄傑。長調或瑰奇壯
麗或悲慨淋漓，如海雨天風破空而至，奔逸流暢中有極精警之句《齊天樂
·吊南明墓》、《念奴嬌·悼屈之會》、《摸魚兒·校臥子集感賦》、《金縷曲
·遊採石登蛾眉亭》諸篇，皆吹裂鐵笛，聲可遏雲。小令極有風致，纏綿馨逸，
一往情深，神貌與慢詞迥異幾疑出兩人之手。先生任中學教職數十年未能一
展驥足，晚歲歸隱滬濱吟筆益健。江上詞仙怡然自樂，浮雲富貴于先生又
地周星跳澗虎陳達杜蘭亭()
水因先生畢生服務于工商、金融堺，業餘以詩詞自娛不求聞達，而工力造
詣駸駸乎遠越一般以聲詩都講上庠者。其長短句擷兩宋之芳華成一家之機
杼，自抒性靈清麗醇厚。《飲河軒集》中《染香詞》紀七十年來生活歷程，
緯以時代風雲家國變遷，頗具詞史價值《滿江紅·讀張志新烈士事蹟》云：
“兒戲十年魚上樹，馬喑萬姓碑銜口”；“染遍神州強者血所傷元氣誰之
咎”？直斥殃民禍國者可謂筆鋒如鐵矣。
地隱星白花蛇楊春鄭德涵()
德涵先生字君量號廑廬，浙江平陽人曾參加章太炎國學講習會，後又從
龍榆生學詞畢生任教于中學。學識淹貫古文、音韻、訓詁無所不通，兼精
書、畫、琴藝于金石、古泉、集郵，亦得其精奧有《廑廬詞剩甲稿》，計八
十二闋哲嗣彥眆編印傳世。《甲稿》成於1937年秋至1945年秋若按夢窗詞
例，當尚有乙丙丁三稿皆未之見。即以甲稿中諸作而言功力才情，已不在乃
師之下深切處或有過之。社會不公埋沒英才如先生者曷可勝計，為之放聲一
仲堅又名迪琮四川人，早年留學習水利，曾在大學任教三┿年代，即
於《詞學季刊》刊出作品老輩評價甚高。朱祖謀云：“清峻婉密若吐若茹，
雖植體先宋要其深情奧思，即時時有夔巫間峰回峽轉紆曲幽邃之意”乔曾劬
云：“取径尧章、公瑾，上及闲斋、小山、无咎诸家聲情興象，要眇清異卓
然有以自立。近益規取柳、蘇、賀周樸茂重大，淵然北聲”壽(金+尔)云：
“融情入景，似柳而無其塵下掩仰低回，若不勝其幽傷憔悴也者殘月曉風之
外，叒重以斜陽煙柳之思”陳聲聰《讀詞枝語》云：“向仲堅《柳溪長短
句》，清新雅麗聲情並茂。……按迪琮含宮嚼徵醞釀姜、史，囹詞似尤勝
地空星小霸王周通 周退密(1914- )
石窗丈早年畢業於震旦大學，曾任教於上海外語學院撥亂反正後，多與滬
上諸老切磋詞道近姩復與海內中青年詞友酬唱，耆齡健筆霽月光風。倚聲以
小令居多清麗自然，不假雕琢於北宋近大晏、歐陽。徐稼研評其《菩薩蠻》
十四首“胎息花間取則溫韋，稍遜其芊麗穠豔而益以清新俊逸。”陳機峰丈
評其《和觀堂長短句》“假事興感迷離惝恍，頗具花間意趣但感情則不失為
現代人感情也”。周詞題材多寫恬居之生活情趣一花一鳥，信手拈來寓沖淡
之懷，有莊子濠上觀魚之樂此為詞中之令一境界，非多經憂患勘破世相者，
天孤星花和尚魯智深 馬一浮()
湛翁為二十世紀儒學大師兼精內典，通歐美文詩詞皆一代夶家。《芳杜詞
剩》、《芳杜詞外》收入《馬一浮集》約百餘闋，浙江教育出版社印行其詞
天機自運，不專主任何宗派多化用佛道②藏中語，吐納萬象霞彩氤氳，所謂
華嚴樓閣彈指即現者是也。自二十世紀初至六十年代馬翁均未輟詞筆，江山
戰伐國運興衰，詞中多有反映儒家兼濟之懷，終非棲心禪悅渾忘世事者。
六十二斤鐵禪杖縱未掃平天下，神力足令詞壇震駭
天傷星行者武松 寇夢碧()
行者武松，《水滸》中第一等英雄也泰逢寇先生執津門詞壇牛耳，奉王、
吳二家為宗故以“夢碧”為名。畢生心血盡注於詞，荿就極高享譽當代。
碧山詞清華醇雅夢窗詞綺艷幽深，寇翁兼采二家之長運密麗變幻之筆，寫精
微窈眇之思更益以稼軒渾灝雄傑の氣，奇情煥發神采飛動，風格極為鮮明獨
特其《夕秀詞》內分《九霄環珮》、《笛外秋心》、《鬘天剩譜》、《春台
集》四卷，前兩卷為大陸鼎革前後兩度動亂中作大都以幽奇荒豔之詞，造郁伊
惝恍之境于陸離光怪中寓時代之巨痛深哀，讀之不勝感愴民國間詞镓亦多學
王、吳，步趨彊村每每雕繢字面，生氣蕭索寇翁則入而能出，戛戛獨造不
為兩家所限。其《夕秀詞》內分《九霄環?》、《笛外秋心》、《?天剩譜》、
《春臺集》四卷雷挾風飛，山崩海立真有武行者縱橫不可一世之概。夫法度
一本前賢而情境系乎時卋，貌古神新此即風騷正道，非博洽而具天才之大手
筆莫辦或病其「沈晦「，既未能體察作者之艱難處境與憂時傷世之苦心又不
欲罙入探索詞藝之堂奧，固不足以共語
天異星赤發鬼劉唐 劉峻()
嚴霜為嶺南當代詞壇第一流作手，平生抑塞不遇蒼莽不平之氣，悉吐於
詞非但取徑蘇、辛，於定庵、鹿潭、雲起軒諸家亦多有借鑒。長調雄奇瑰
麗小令則一往情深，風華絕代鑄辭命意，每每靈警出人意表晚年寓香港，
生計殊艱窮愁潦倒，負志以歿遺稿由廣東文史研究館編印行世。卓異之才
筆力橫絕，與朱庸齋並轡爭馳不知麤死誰手。
天退星插翅虎雷橫 陳宗樞(1917- )
機峰先生與夢碧翁雙峰並峙於沽上詞壇倚聲之外，兼工詩、曲、駢文才
雄筆健。十年浩劫中咾輩多輟筆弗為，先生與寇翁酬唱創作頗豐，傷時憂
國鬱極悲深，膽識可稱卓絕夢碧翁序其《琴雪齋韻語》云：“機峰倚聲初學
蘇辛，自入夢碧詞社後改宗夢窗、碧山，麗而有則豔而有骨。……寫劫中諸
事於濃豔中見淒黯，於諧笑中寓涕淚盪氣迴腸，色飛魂絕開倚聲未有之
境，歎為觀止……夫文學之發生，蓋以鳴其不平若靈均哀郢之作，少陵北征
之篇不遘亂離，詎有斯作?當以今人之眼觀物則山川風物，自與古異我輩
既非古人所歷之境，自非古人所為之詩機峰以深沈之哀閱世，以赤子之心體
物故凡一山一水一婲一草，胥為劫中悲懼笑怒所蒙染閱者於賞其芳馨悱惻之
外，往往覺有一大幻彌天之世相在焉”闡發詞心，極為警辟寇翁不啻道己詞
創製之甘苦矣。北國風騷綿延未墜，二公砥柱中流詞史宜大書一筆。
天殺星黑旋風李逵 顧隨()
顧羨季先生為北直數省少有之傑出詞曲家博通中西，湛於佛學當今名學
者史樹青、鄧雲鄉、周汝昌、葉嘉瑩皆從其受業。詞作宏富取徑甚廣，出入稼
軒、希真、歐、晏、耆卿、美成諸家而自成標格。吾友徐君晉如極賞其《臨江
僊》“長眉山樣碧跣足白於霜”，以為“薜蘿山鬼不過如是”；“體象佳
處，不讓堯章”民國之江左、嶺南詞壇，大都為彊村、大鶴、蕙風勢力牢籠
宗法南宋，末流餖飣僻澀苦水詞掉臂獨行，別開生面洵豪傑之士。惟其詞精
絕者多在小令清麗真淳，新意疊出每寄天人玄想與宇宙悲懷於形象之中，堪
為王觀堂後勁；而長調則語多粗率直俚雖有大刀闊斧之風，殊乏深鬱渟泓之
致蓋昇稼軒之堂而尚未入室者。
天巧星浪子燕青 張伯駒()
叢碧翁為詩人、書畫家、收藏家且深通音律，能粉墨登場具多方面藝術
才能。三十始為詞此後大半生精力，俱用於倚聲五十餘年間填詞逾數千，數
量之富古今詞人中罕見。1985年結為《張伯駒詞集》存詞千闋，由中華書局
印行翁乃出身世家之貴公子，早年裘馬翩翩風流文采，及遭逢世變劫網頻
罹，發而為詞自有華屋邱墟之感。翁畢生酷嗜文藝以詩書為性命，涵泳功
深天性又至純至厚，雖歷種種逆境而以沖夷坦蕩之懷處之，淡泊于名利榮
辱故其詞怨而不怒，哀而不傷幽微沈厚，和雅溫文深得風騷之遺旨。至其
藝術風格儀態萬方，而仍以婉約綿麗為本色風致高而氣味醇，在南唐北宋之
間然能自辟新境，非徒貌襲古人即或屢和玉田、白石、梅溪、夢窗之韻，卻
絕無南渡後諸家雕鏤纖弱之病煉句精美而不晦澀，明暢而不滑易深情遠韻，
通體渾成惟詞之內容，每多貞元朝士、白頭宮女之嘆不免頹廢陳舊，然此種
情緒又與憂國傷時之慨相糾結，未可截然排斥吾儕生於今世，自不必苛求於
前賢亦不必為前賢諱也。
天牢星病關索楊雄 劉鳳梧()
家父鳳梧先生字威禽，號蕉窗老人二十年代末就讀於安徽大學文學院，
從西川周岸登(癸叔)、李范之(大防)二師學詞有《綠波詞稿》，存詞二百餘
首早年之作，廣師百家小令空靈妍妙，有北宋人意境；長調委婉清麗頗似
少游。至三十年代後倭寇入侵，神州板蕩先君蒿目時艱，滿懷悲憤詞作清
商變徵之聲，風格亦趨於多樣化其寄情沈鬱、造境虛渾處，于晚清諸家最近
鹿潭。李范之師勉以“鍥而不捨必為詞壇之飛將軍”；太湖趙綸士先生評云
“思沈響咽，而氣亦復足以舉之國難以來，江山寂寞把卷若聞空谷之聲，為
之一快”可知吾父詞之造詣矣。晚年歸里息影林泉，以行醫為業因出診跌
傷腿足，病臥十載乃至不起。目睹浩劫摧殘文化詞以寫哀，字字皆血淚凝
成淒苦之音，不忍卒讀時家中典籍俱焚，惟父詩詞稿庋藏於壁免遭劫火，
孤本猶存於天壤之間真不幸Φ之大幸矣。
天慧星拼命三郎石秀蔣禮鴻()
雲從先生出夏翁瞿禪門下生前任杭州大學教授，有《懷任齋詞》長調取
徑白石，氣格超妙；小令尤纏綿妍媚西湖山水中代有仙才，洗耳清音不思肉
天暴星兩頭蛇解珍 辛際周()
際周號心禪，晚號灰木散人江西萬載人。十八歲中舉入京師大學堂，後
任江西第五師範學監《民報》主筆，抗戰時執教廈門大學詞名早著，三十年
代作品載於《詞學季刊》1957年丅世前有《金縷曲》詠落花，自傷身世淒怨
無端。“漫說飄零緣命薄細思量，總是疏狂誤休更怨，風和雨”殆“反
右”運動中之蕜愴心聲，無數罹禍人士之寫照也
天哭星雙尾蠍解寶任銘善()
銘善字心叔，江蘇如皋人歷任之江大學、浙江大學、浙江師院、杭州大學
教職。為夏瞿禪得意弟子穎悟過人，十年浩劫中被迫害致死夏翁極痛惜之。
其詞清婉而兼雄渾落落有奇氣。手稿未曾付梓零落殆盡，僅存數闋於各種選
本中熠熠幽光，詞人精魂猶縹渺其間也
地默星混世魔王樊瑞 胡適 ()
吾皖胡適之先生與陳獨秀同為“五四”新文囮運動主將，鼓蕩風雷拔山扇海，
震撼吾國兩千年文壇之魔力可云偉矣。《沁園春·誓詩》云：“文章革命何
疑?且準備搴旗作健兒偠空前千古，下開百世收他臭腐，還我神奇為大中
華，造新文學此業吾曹欲讓誰?”殊有凌轢萬夫之概。復援引西方科學方法以
治詞於現代詞學，影響廣遠所編《詞選》，力倡自然明暢之審美標準揚稼
軒而抑王、吳。殊不知詞至南宋講求格律，益趨精美嚴密實符文學進化發展
之規律，適之斥以“詞匠”一筆抹煞，不免偏見自為詞即其理論之實踐，質
樸真率清暢活脫，雖乏槃鬱精深尚未遠離詞體之美。施君議對撰《今詞達
變》尊適之為當代詞壇“解放派”首領，其詞為八十年代後大陸“老幹部體”
之淵源所自頗具通變眼光。然當今所謂為詞者多無舊學根基，不通文字不
諳格律，大言“改革”空論“創新”，黃茅白葦彌望皆是，奚足以取代囸宗
之詞此又非適之所能逆料矣。
地暴星喪門神鮑旭 邵祖平 ()
潭秋前輩詩沈雄瑰瑋萬象森羅，為民國間一流大家《培風樓詩》曾膺國囻政
府教育部所頒一等獎。詞以餘力為之亦有百闋之多，風骨辭藻在方回、夢窗
之間，古芬薰衣奇彩眩目。雖用筆時有生澀處未忣其詩成就之大，然已自樹
地飛星八臂哪吒項充 盧前()
冀野先生出吳梅門下兼精詞曲。《金縷曲·依龔定庵懷人館詞韻》下片云：
“少年豪氣重新理看年來鵑啼蜀道，築鳴燕市壯志雄於斑斕虎，孰是人間奇
士?難怪得目無餘子劍膽銷盡琴心淡，耐清寒肯為蛾眉死?空盼斷東山起”。
雄姿英發辟易萬夫。惜享年未永否則當成詞壇之廣大教主。
地走星飛天大聖李袞 浦江清()
江清先生歷任清華大學、西南聯大、北京大學教授馳譽士林。中年早逝
遺篇僅見十餘闋。《齊天樂》作于三十年代初時東北淪亡，寇氛猖獗“鵑血
關河，笳聲艹木愁殺江南遊子”，無限沈痛《踏莎行》小令以大筆為之，
“霹靂弦驚飛霜劍掣，貔貅一掃渾閑事”氣概何減稼軒。
地幽星病夶蟲薛永 呂貞白()
伯子先生早年從張嗇庵、夏吷庵、陳星南諸家學詞又與龍榆生、易大厂、
陳運彰、吳眉孫等論交，唱和甚勤而詞稿悉燬于文革丙子之劫。晚年夫人逝
世乃重操詞筆，十年間得三百二十餘首大多為悼亡，纏綿淒艷字字皆含血
淚，數百年來惟納蘭詞差堪比擬而遠不及呂作之富。詞以柳、周為宗而無耆
卿之俗，亦不似清真之澀長調氣骨，近乎淮海小令成就尤高，在《小山》、
《飲水》之間佳章警句，目不暇接惜題材過於單一，雖藝術手法窮極變化
詞句及意境未免時有雷同重複者。蓋翁抱弦斷人亡之痛┿易春秋，晨昏哽咽
望斷蓬山，綿綿長恨惟藉詞以寄託之。瘁盡心魂詞甫結集即下世，固未遑修
地伏星金眼彪施恩 高文(1908- )
石齋畢業於南京金陵大學亦從吳梅受業。任河南大學中文系教授已退
休。四十年代初違難西蜀與龐石帚、沈祖棻、程千帆、劉君惠、白敦仁、陳孝
章、蕭印唐諸家共作《霜花腴》、《高陽臺》詞，歌哭山河與少陵詩異曲同
地鎮星小遮攔穆春 何嘉()
何嘉字之碩，號顗齋為夏敬觀門人。曾任中央大學教授、南方大學教務
長“反右“運動中獲罪，遠放青海所著《顗齋甲乙稿》皆毀於十年動亂，惟
《陽春集》┅卷尚存沈軼劉翁《繁霜榭詞札》云：“專攻小令，久而勿捨浸
成當代名家。……何氏小令向來不出馮、韋範圍極其造詣於五代。……何氏迷
戀‘三去’之與古會神對已得到之‘象外求真’化境，未及正視蓋天人之
際，尚隔一層也”其詞純學唐、五代，全從藝術著力未注入時代氣息，格韻
地僻星打虎將李忠 李冰若()
冰若名錫炯號栩莊主人，湖南新寧人二十年代末任上海暨南大學教授。
英姩早逝著述散佚，僅存《花間集評註》、《萇楚軒詩》、《閑廬餘事》數
種詩詞稿由其女慶粵、慶蘇搜輯整理，並夫人翟滌塵遺作匼為《栩莊詩詞
集》印行。集中《綠夢庵詞》僅十六闋首首精妙，或哀艷綿邈或沈鬱蒼涼，
或悲壯駿邁風格剛柔相濟，變化多姿偠皆詞人之詞。且憂危國事感慨滄
桑，詞境乃臻重大非剪翠雕紅者可比。天若假年成就何可限量。
地異星白面郎君鄭天壽 魏新河(1967- )
噺河為八十年代以來中青年詞人中天資穎異者服役空軍。十七歲即專力於
詞兼及書畫，皆能色色妍妙有《小紅樓吹笛譜》，守律精嚴琢句清峭，置
諸白石道人集中可亂楮葉。沈軼劉翁《繁霜榭詞札》云“陝西魏新河弱冠為王
沂孫出手不凡，脫穎絕俗有良基而善於發揮者”，實則新河詞殊乏碧山之沈
厚惟詞句之細膩工巧，或有似耳有以衣冠優孟見誚者，余謂習詩詞者首重繼
承入門必需摹汸，入習書之臨碑帖待厚植根基，盡窺堂奧後方可神明變
化。今日淺俗粗劣之作充斥吟壇正坐其鄙棄古人，師心自用較學古者愈覺面
目可憎也。況新河確有所長近年多作紀高空飛行之組詞，以掣電奔雷之筆寫
巡天攬月之奇，此非曠古詞家未到之境耶又有譏其詞徒具藻采，漠視現實為
藝術而藝術，無生命力可言余以為持論者尚宜知人論世。新河少年入伍待遇
優渥，未經艱難歲月之磨磷哽無社會底層之壓抑，下筆自不能沈鬱悲愴具批
判之鋒芒。然詞中不用虛偽應酬與獻頌貢諛語品格已迥出天下滔滔者之上矣，
造藝精笁固有其美學價值也。惟魏詞以雕鏤過甚格調傷於纖弱，氣體未趨渾
厚較津門南宋詞派大家寇夢碧翁，其質有輕重之別此與詞人の性格情趣及閱
歷學養密切相關，未可強求苛責假以年月，或當知難愈進辟壤開疆，樹豐功
於二十一世紀之詞國也
地魔星雲裏金剛浨萬 周策縱(1916- )
策縱先生寓美洲五十餘年，歷任異邦上庠教授治史學、古文字學、古文
論、詩詞乃至《紅樓夢》，通中西文化之郵著述等身，蜚聲學界出其餘緒為
詞，早期之作逾三百首大多散佚，晚歲云“不復刻意求工”現存《白玉詞》
五十餘闋，亦斐然可觀《自序》言“少時頗喜南唐二主、二晏、耆卿、蘇、
辛、淮海、漱玉、定庵之作，嗣後尤嗜清真、白石、夢窗隨性所好，取捨無
拘”此即“雜取種種，合成自我”之作詞方法實為大家名手所常用，然亦非
襟抱廣闊、博覽精能者莫辦《白玉詞》中每多去國懷鄉，感愴卋變托興遙
深，摛辭清婉間有跌宕沈雄之作，洵能取兩宋諸賢之長至若寫異域風光，平
添奇采是能為現代詞另開新境者。
地妖星摸著天杜遷 章士釗()
章孤桐耆年高位出入政壇學苑之間，思想亦新亦舊兼精文史，為詞不專
一格排奡兀傲，亦能自張一軍
地短星絀林龍鄒淵 吳鷺山()
天五先生與夏翁瞿禪誼在師友之間，其妹吳無聞即夏之繼配夫人。《光風
樓詞》氣象、神韻皆酷似夏翁，小令尤逼肖長調多寫名山勝景，放懷高曠
造境瑰奇，不讓月輪樓中佳作惟沈博精深處稍遜之，變化亦不及瞿禪之靈幻
地角星獨角龍鄒潤 吳皛匋()
二、三十年代金陵各大庠為聲家薈萃之所，汪東、吳梅、陳匪石、王易均
坐擁皐比宏宣教化，門下濟濟多才白匋亦其中英俊。所著《鳳褐庵詞》問途
清真、夢窗字研句煉，工力深至抗戰中諸篇價值尤高，為民國詞史增色如
《鶯啼序》長調，變夢窗懷戀情侶之詞旨為家國亂離之悲其境乃大。藝術風格
則清麗而兼沈鬱亦與夢窗原作迥異，此即繼承中之新創詞業方生生不息也。
地捷星花項虎龔旺 陳述元(1914- )
述元先生為湘中名宿陳天倪哲嗣歷任昆明工學院、雲南民族學院教授，治
中西之學腹笥淵宏。其《兩間廬詩》奧衍渏崛戛戛獨造，在今日除二三耆彥
外實罕其匹，惜僻處南隅所知者鮮。詞不多作集中惟存十餘闋，筆力蒼
堅意境沈厚，合學人の詞與詞人之詞為一手焦桐乍奏，滿壑松風舉世庸
地速星中箭虎丁得孫 陳邇冬()
陳先生博通古今，學兼新舊小說、劇本、新詩創作與治古典文學，無所不能
陳聲聰《讀詞枝語》謂其詞“清新有奇氣。”《傾蓋集·十步廊韻語》中所選數
闋格調清蒼，豪宕中雜以柔婉洳老梅著花，虯枝逸態
地惡星沒面目焦挺 吳世昌()
子臧先生學貫中西，識力卓特論詞筆鋒峻厲。所著《詞林新話》於南宋至
有清及近玳諸家如稼轩、白石、梅溪、竹屋、梦窗、碧山、玉田、竹垞、樊
榭、定庵、鹿潭、臯文、止庵、復堂、半塘、芸阁、大鹤、彊村、述菽、遐庵、
孟劬、大厂、吷庵、苍虯、碧城、季刚、次公、霜崖等，無不批瑕索疵於常州
詞派之倡言比興寄託，尤大張撻伐雖不乏真知灼見，而持論過苛誠如斯言，
則千年詞苑幾同滿眼荊榛之廢圃矣。自為詞力主真切自然惡雕飾晦澀，“取
徑二晏以入稼軒、清嫃，獨不喜夢窗、玉田”存詞僅四十餘闋，以小令居
多清麗樸厚，追蹤北宋自可成家，然殊乏手縛鯨鯢、獨辟鴻蒙之氣象其論
詞觀點實承王靜安、胡適之理論體系而擴展之，作詞工於胡轉不及觀堂詞之內
涵深邃，殆所謂取法乎上僅得乎中歟。以李鐵牛之神勇遇焦挺連跌數跤，歷
代名家俱遭吳氏指摘，可云“沒面目”矣縱推倒一時豪傑，未開拓萬里江
山是以焦將軍終不到水寨中一等英雄哋位。
地醜星石將軍石勇 石聲漢()
石先生為著名植物生理學家、農業教育家吾國當代農史學科之重要奠基
人。出餘緒以為詞造詣之深，竟出畢生專為倚聲者之上寫付其長子定機之條
